《敬业与乐业》第二课时
九年级语文《敬业与乐业》第二课时教案
九年级语文《敬业与乐业》第二课时教案人教版九年级语文《敬业与乐业》第二课时教案1教学目标1、知识与技能：⑴理清文章思路，初步理解文章内容。
⑵把握本文论证结构的方式。
2、过程与方法。
3、情感态度和价值观：理解敬业与乐业。
教学重点理解敬业与乐业，怎样才能做到敬业和乐业。
教学难点通俗浅显、准确周密，生动有力的语言特色。
教学方法教师指导学生讨论。
教学过程一、检查生字生词旁骛wù亵渎xièdú强聒不舍qiǎngguō佝偻gōulóu承蜩tiáo二、学生依资料简述作者情况梁启超（1873～1929），近代思想家，著名学者。
戊戌维新运动领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人。
广东新会人。
与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。
他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
三、你知道哪些有关“敬业”、“乐业”的名言警句或历史故事四、学生朗读课文回答1、作者先后谈论了哪些问题？2、这几个问题之间的关系。
明确：1、“敬业与乐业”是人类生活的不二法门。
2、业有什么可敬的呢？3、为什么该敬？4、怎样才能把一种劳作做到圆满呢？5、怎样做才是乐业？（中心论点与分论点之间的关系）6、作者是怎样论述这些观点的？7、材料和观点之间有怎样的关系？小结：所选材料都是为了证明自己观点的正确性。
例如：论证“人人都要有正当职业，人人都要不断劳作”时，引用孔子与百丈禅师的话；论证“要敬业”时，引用朱熹对敬业的解释，引用佝偻丈人承蜩的.故事。
8、文章运用了哪些论证方法？举例论证、道理论证、对比论证。
举例论证。
举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。
一是道理论证。
引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
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教学目标:
知识与技能：领悟“敬业与乐业”精神的主旨，体会演讲和口语特色的巧妙结合。
过程与方法：学习本文的论证方法，体会层次分明、条理清晰的特点。
情感、态度与价值观：了解“敬业与乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
教学重难点：
教学重点：学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
教学难点：品味与领悟“乐业与敬业”精神的主旨，仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
导入新课：
1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言。
2.复习导入：伴随着这一句句耐人寻味的名言警句,让我们继续跟随梁启超生动有力的笔角开始今天的语文学习。
合作探究：
一、语言品析。
组织学生朗读或自读课文,互相探讨下列问题：
1.“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。
”“直捷”。
5.敬业与乐业__第二课时__课件
同一价值； 当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜一支压
境的敌军同一价值； 英国人做事走路专注是敬，法国人做事走路散漫是
板书
不敬。 ——以上运用的是“举例论证”的论证方法。
2.名言警句：
“主一无适便是敬”——朱子 “虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知”——
庄子
“坐这山，望那山，一事无成”——曾文正 “用志不分，乃凝于神”——庄子 “素其位而行，不愿乎其外”——孔子
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——孔 子
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 云尔”——孔子 ——以上运用的是“道理论证”的论证方法。
课堂小结
这篇文章，作者通过引用经典、格言、 名人事例,在主观与客观上讲述了人类生活 重的“业”以及业——敬业、乐业的重要 性.表明了敬业、乐业的人生态度。希望同 学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去 提升我们的学习，去实践生命的价值。
布置作业
1.积累文中的名言警句。 2.小练笔：以“乐学之必要”为论点，运用 举例子和讲道理的论证方法，写一篇300字的 小论文。
拓展延伸
在我们的生活中，经常有“干一行爱一行”、“爱 一行干一行”这两种说法，你对这两种说法有什 么认识？ 明确答案： 前者突出了一个“敬”字，后者突出了一个“乐” 字。因每个人具体情况不同，工作生活的道路也 就不同，有的是先“干”后“爱”，有的是先 “爱”后“干”，但终究是要既“爱”又“干” 的，二者是不能割裂的。
教学目标
1.初步学习“摆事实”（ 举例论证）和“讲 道理”（道理论证）两种常见的论证方法。
敬业与乐业课件(第二课时)
自主探究
1.阅读课文，说说文中表现作者观点、看法的语句有 哪些。
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法 门。
人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 凡职业没有不是神圣的。 凡职业没有不是可敬的。
人生在世，是要天天劳作的。 劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间 第一等人。 凡做一件事，便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处， 到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。21.8.2621.8.2619:21:4119:21:41August 26, 2021
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月26日星期四下午7时21分41秒19:21:4121.8.26
3.作者在文中引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个 好不好？为什么？
不好；因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉 一个，就少了一层意思，论证就不严密了。
4.怎样理解文中画线的句子？请结合实例谈谈。
一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职 业的神圣；若没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思 考如何做好职业，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满 意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研 究教材、大纲，也教不好学生，这样不仅得不到学生的尊重， 而且自己也会很痛苦。
事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理 上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当 大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车 的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件 正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业 没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以 我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要 天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至今我该做哪一 种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地， 做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
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再见
7 敬业与乐业
第2课时
目录/CONTENTS
1 学习目标 Objectives
2 重点难点 Teaching important points
3 教学内容 Teaching Procedures
4 课后作业 Homework
学习目标
重点难点
重点： “敬业”和职业精 神。
化深为浅。 多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的
警句。
本文除了条理清楚以外，运用了很充实的论据：
事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名 著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。 道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。
写作特点：
①论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演 词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬 业和乐业的重要，末尾总结全篇。证明论点的过 程，举了多种论据，这些论据的精选运用，使讲 演词具体、生动，富有说服力。
什么是“乐业”？
➢ 在工作中寻找快乐 ➢ 在奋斗中感受快乐 ➢ 在竞争中体味快乐 ➢ 在投入中享受快乐
好知 之之 者者 不不 如如 乐好 之之 者者
4 作者是如何论述“乐业”的道理的？
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感 叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出 快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。 紧接更深入一步，论述“乐业”的道理。
各行各业平凡的劳动者
课后作业
课后研讨
1.说一说本节课的收获。 2.谈谈在解决实际问题中有哪些需要 注意或不太懂的地方。
请以课堂反思的方式写 一写你的收获。
课后作业
1.基础型作业：梳理本节课知识点。 2.发展型作业：完成本课时练习。
总结点评 同学们，我们今天的探索很成
初中-语文-人教部编版(2019)-6《敬业与乐业》第二课时(共8张PPT)
作者在谈到“凡职业都是有趣味的”时， 列出了四个原因，参照这种写法，试着为 “有业之必要”列举几条理由。
有业之必要
可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊； 使自己的身心有所安顿；
使自己的生活起居有规律，有利于健康养生； 从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能 力和才干的锻炼； 事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来 精神上的满足；
有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……
通过本节课的学习，你收获了什么？（思 想上：你对学习生活有了什么新的认识？知识 上：学会了什么？）
对比论证，是正反对比论证的简称，是把两种 事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差刻，更有说服力。
道理论证，用经典著作中的精辟见解，古今中 外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证 明论点的方法。使论述有权威性，增强说服力。
比喻论证，用人们熟知的事物作比喻来论证观 点的正确的方法。使所论述的道理浅显透彻，形象 易懂，具有更强的说服力。
默读第八段，思考：作者说“凡 职业都是有趣味的”，理由是什么？ 你能举例加以说明吗？
“凡职业都是有趣味的”事例： 居里夫人在八吨沥青矿渣中寻找“镭” 陈景润整日与枯燥的数字打交道，耗去了几麻 袋的草稿纸，攻克了世界著名数学难题“哥德 巴赫猜想”中的(1+2)。
6 敬业与乐业
梁启超
默读课文六、七段，思考： 1.作者是从哪几个方面论述敬业的必要 性的？（注意勾画文中起到推进论证进程的 句子。） 2.课文六、七段采用了哪些论证方法， 有什么作用？
常用论证方法及作用
举例论证，是指运用典型事例来证明论点的方 法。通过列举典型事例，具体有力地证明了论点， 增强了说服力。
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《敬业与乐业》(第2课时)
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情景导入
• 朗诵自己积累的有关经典格言。
敬 业 与 乐 业
自我研学
• 朗读或自读课文，思考下列问题： • 1．“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才
力，认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思？为什么不直接说，而用“机器” 之喻？ • 2．“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句做如下改 动可以吗？为什么？ • 3．“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、 五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？
议论文的结构：引论、本论、结论
2
论据分为：事实论据、道理论据
3
敬 论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证 业
4
与
乐
业
总结拓展
不同点 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流
1
2 语言通俗，如话家常。
敬 业 与 乐 业
布置作业
• 给本校的学弟学妹写一篇有关“敬业与乐业”的演讲词。 敬 业 与 乐 业
敬 业
口才的一种手段。
与
乐
业
合作探究
演讲词应注意以下方面：
①认清对象，确立主旨。
要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所
以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主人。
敬
业
②语言准确，形象生动。
与
乐
业
理解应用
• 梁启超说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没 有高下”。又说：“我当木匠的做成一张好桌子， 和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”
《敬业与乐业》第二课时
《敬业与乐业》第二课时《敬业与乐业》第二课时课题敬业与乐业课时2授课日期教学目标1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。
2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。
3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。
教学重难点重点难点的分析可落在论点和论据的关系教、学具小黑板教学内容要点1、分析文章的观点和材料是如何统一的。
2、在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构。
总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法。
教师活动内容、方式学生活动方式、内容旁注一、粗读全文，然后提问1．本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的。
2．要求学生能根据论据找出论点，根据论点找出论据，从而认识课文中论点与论据之间的关系。
二、读议课文第二部分课文第二部分共分三层。
第一层（第2～5段），提出有业之必要。
这是确立全文论点的基础。
第2段，共3句话，第1句和第2句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生”。
再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比较骈进”，“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年人去过有价值的生活。
三、结合本文总结，启发学生思考本文各部分论证思路列表分析（见板书）（表中序号为课文段序号）四、总结归纳文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类。
第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的详细叙述，有的简略提及，最简的甚至只有一句话。
哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定。
这类论据是使论点令人信服的基本依据，所以必须真实可信，充分确凿。
第二类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，因为提出言论的这些名人有一定的权威性，俗语格言被人们普遍认可，所以这类论据也就有比较强的说服力了。
敬业与乐业第二课时
举了孔子难教的两类人以及百丈禅师一日不做事一 日不吃饭的例子。运用了举例论证的方法。
作者在第8段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这 个事例，说明要“从劳动中找出快乐来”，很自然地点到了 “乐业”的“乐”。更深入一步，论述“乐业”的道理，分 四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈， 令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生 能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价 值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
2．什么叫敬业？为什么要敬业？（用原文回答） 作者是怎 样论述的？ （阅读6---7段） 3．作者举了什么例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述 “乐业”的道理的？（阅读第8段）
合作探究
2．什么叫敬业？为什么要敬业？（用原文回答） 作者是怎 样论述的？ （阅读6---7段） 第6段作者阐述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便 是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事， 将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章 地论述凡人类的正当的劳动、正经的事情，“其性质都是可敬的”， 并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明，侧重点在“凡 职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆 满，便是天地间第一等人。” 第7段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐 述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑 粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军，这两组例 子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即敬业）。接着 从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义， 于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言， 进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不 败之地。
敬业与乐业(第二课时)
总
结
敬业与乐业
梁启超
提出论点：敬业、乐业是人类生活的不二法门
总
有业 道理论证，举例论证
分析论证 总结勉励：
敬业 什么是“敬”、为何“敬”、怎样“敬”
分
列举反面现象，进行批驳
举例论证，道理论证 乐业
为什么要“乐业”
总
责任心、趣味应是人类合理生活
模仿迁移，布置作业
对于我们学生来说“学习”就是 “职业”，在你的“职业” 生涯中， 是否也抱怨过“学习好苦呀！”学习 了本文，结合自身体验和悟，仿写课 文第八段（或其中一部分），下节课 上展示仿写成果。
有不是可敬的。”
（摆事实，讲道理）
“惟一的秘诀就是 忠实”
（举例论证、道理论证 ）
“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”
（2）第6、7两个自然段运用了哪些论证方法？
?论证 ?论证
再读课文，深入文本
3、学生自读课文第8段，思考问题
（1）理清作者论证“乐业重要性”的结 构。
（2）在一部分中，作者运用了哪几种论 证方法？
（1）理清作者论证“乐业重要性”的结构。
列举反面现象进行批驳
“苦乐全在主观的心，
“
不在客观的事”
界
乐 业
无业游民
劳苦总是免不掉，
乐
举例论证
只有从劳苦中 找出快乐来
” 是 人
厌恶本业的人
业
运用设问“凡职业 都是有趣味 的……为什么
⑴变化渐进之 ⑵成“就乐之”
“乐”
生 更 高 道理 的
呢？”
⑶竞争之“乐”
再读课文，深入文本。
重点品读第二部分（第2 ～ 8段），探究作者如何围绕中 心论点，进行一一论证的。
九年级语文上册第7课《敬业与乐业》第二课时教案
举例
例)，证明了……的观点，
有代表性的事例证 如”“如”…
论证
使论证更加真实可信，增强
明观点。
…
说服力。
用正反两方面的事 “相反”“反 将……和……加以对比， 对比
实或道理进行对比，之”“但 突出强调了……的观点， 论证
在对比中证明论点。是”…… 使人印象深刻。
论证 方法
特征
判断标志
比喻 用人们熟知的事物作比喻 “如”“好
举例论证 举百丈禅师不做事就不吃饭的例子，有力地
论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心 论点，增强了文章的说服力。
没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺 别人勤劳结果”的盗贼。
将没有职业的懒人比作“蛀米虫”和“盗
比喻论证 贼”，且连用两个“简直”，强调了作者对这
种人的厌恶、鄙弃的程度之深。
敬业与乐业
பைடு நூலகம்第二单元
梁 启
超
第二课时
知识讲解
一、精读课文，探究方法，理解内容
任务一：分析“有业”
1.朗读课文第2-5自然段，作者是怎样分析“有业之必要”
的?用了哪些论证方法?
有“业”的原因
有业是敬业、乐业的基础
无业的害处
用孔子的话 反面论证
有业的重要 结论
用百丈禅师的故事 正面论证
百行业为先，万恶懒为首
引用的内容， 有时也会直 句……
有说服力。
接提示, 如“×× 说”等。
任务二：分析“敬业”
1.朗读课文第6—7自然段，说说作者是如何论证“敬业”这一问题的。
①什么叫敬业？ 引用朱子的话作道理论据
②为什么要敬业？ 列举两个地位悬殊的职业作事实论据
《庄子》中佝偻丈人的故事，木匠与
《敬业与乐业》第二课时
《敬业与乐业》第二课时教学目标1.知识与能力目标：（1）了解作者及写作背景；（2）在语境中理解、积累和掌握内涵丰富的词语，如“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等；2.过程和方法目标：（１）在诵读中体会口语和书面语的差异；（２）学会“举事实”“讲道理”的论证方法；（３）明白敬业与乐业的重要性，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3.情感态度与价值观目标：让学生学会为自己制定明确的目标并为之奋斗；教学重点1.敬业、乐业的内涵；2.为什么要敬业、乐业？如何敬业、乐业？教学难点1指导学生理解文中富含哲理、含义深刻的语句，真切领悟敬业与乐业的精神内涵。
2对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
第二课时一、复习巩固1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。
读积累的经典语句、格言。
2.回顾本文论点及文章结构二、研读揣摩学生自读课文8-9段，并思考。
（多媒体投影出示问题组）1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。
最后明确答案要点：1.作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2.作者主要运用了事例论证和道理论证。
3.首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
三、质疑问难1.学生发问。
学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导。
2.教师发问。
在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？鼓励学生讨论,踊跃做答，教师做适当点拨。
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《敬业与乐业》第二课时
课题敬业与乐业课时2授课日期
教学目标
1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。
2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。
3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。
教学重难点重点难点的分析可落在论点和论据的关系
教、学具小黑板
教学内容要点
1、分析文章的观点和材料是如何统一的。
2、在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构。
总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法。
教师活动内容、方式学生活动方式、内容旁注
一、粗读全文，然后提问
1．本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的。
2．要求学生能根据论据找出论点，根据论点找出论据，从而认识课文中论点与论据之间的关系。
二、读议课文第二部分课文第二部分共分三层。
第一层（第2～5段），提出有业之必要。
这是确立全文论点的基础。
第2段，共3句话，第1句和第2句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层的分论
点，第3句和1、2两句是因果关系，说出先谈“有业”的原因。
第3段，说明无业的害处，这是先从反面论述。
课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简单评述。
第4段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第3段形成对照。
这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据。
第5段是作者的具体论述。
有了第3、4两段的对照，本段作者的说理就显得十分自然。
文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量。
本段结尾处限定论述范围，转得自然。
既避免了泛泛而论，又不致使人误解。
第二层（第6～7段），论述“要敬业”。
第6段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清楚。
然后分三层展开论述：①先解“敬”字含义，引朱子的话来解释。
②再讲为什么可敬，以设问方式展开论述。
课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的”。
为进一步论证“敬业”打下基础。
③赞美敬业的人。
第7段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能把一种劳作做到圆满。
这里作者既有自己的论述，也引用《庄子》、曾文正、孔子等的论述，尤其是引一位法国学者的著述，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得十分形象具体。
第三层（第8段），论述“要乐业”。
这一层先从反驳“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述。
论述了怎样
理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生”。
再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比较骈进”，“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年人去过有价值的生活。
三、结合本文总结，启发学生思考本文各部分论证思路列表分析（见板书）（表中序号为课文段序号）四、总结归纳文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类。
第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的详细叙述，有的简略提及，最简的甚至只有一句话。
哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定。
这类论据是使论点令人信服的基本依据，所以必须真实可信，充分确凿。
第二类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，因为提出言论的这些名人有一定的权威性，俗语格言被人们普遍认可，所以这类论据也就有比较强的说服力了。
五、布置作业
附录：板书设计：（一）（二）
教后记。