书法课件9——隶书
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汉乙瑛碑
《乙瑛碑》全名《汉鲁相乙瑛请置孔庙 百石卒史碑》,东汉永兴元年(公元153 年)立,十八行,满行四十字,无额。 原存山东曲阜孔庙,现置曲阜碑苑。 明郭宗昌《金石史》谓此碑‚尔雅简质 可读,书益高古超逸。‛ 清方朔《枕经金石跋》云:‚《乙瑛》 立于永兴元年,在三碑《礼器》、《史 晨》为最先,而字之方正沉厚,亦足以 称宗庙之美、百宫之富。 王篛林(澍)太史谓雄古,翁潭溪谓骨肉 匀适,情文流畅,汉隶之最可师法者, 不虚也。‛ 何绍基《东洲草堂金石跋》云:‚朴翔 捷出,开后来隽利一门,然肃穆之气自 在。‛
隋唐时期,隶书的正体字地位被楷书所取代,作 品无论在数量上还是在质量上都每况愈下,急剧 滑坡。 五代和宋元,书法流行楷书和行草,隶书已被人 淡忘。 元代书法家以复古为志向,临习隶书的风气较盛, 但点划和结体过于光挺平直,缺少变化,非常刻 版。 明代的隶书作者不多,主要有文征明父子及王百 榖,赵凡夫等人,他们的作品受楷书影响很大。 连当时人都感到不满。
一、什么叫隶书 隶书,亦称汉隶,是汉字中
常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁, 横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁 尾”、“一波三折”。
隶书起源于秦朝,由程邈形理而成,在东汉
时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。
1、《说文解字· 叙》这样解释说:在秦始皇推行 小篆的时候,“秦烧灭经书,涤除旧典,大发隶 卒,兴役戍,官狱职务繁,初有隶书,以趣约 易”。 当时秦国的正统文字是小篆,笔道圆转回环,某 些笔顺不符合手写的自然习惯,严重影响了书写 的速度。 而社会事务的日益繁杂,对快速书写的需求越来 越迫切。于是书写人为了简便快捷,往往将篆
《石门颂》的艺术成就,历来评价很高。 其结字极为放纵舒展,体势瘦劲开张,意 态飘逸自然。 通篇看来,字随石势,参差 错落,纵横开阖,洒脱自如,意趣横生。 《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表, 素有“隶中草书”之称。 《石门颂》对后世影响很大。 杨守敬《评 碑记》云:“其行笔真如野鹤闲鸥,飘飘 欲仙,六朝疏秀一派,皆从此出。”
现状 1933年,于右任为抢救文物,慨然以四千银元从洛阳 一个古董商人手里买来一块略似三角形的东汉刻石。 关中著名史学家张扶万确认此石为东汉著名书法家蔡邕所 出,是《熹平石经》的一部分。于右任所得石经残石为两 面刻,一面刻《周易· 家人》迄《归妹》十八卦,存二百 八十六字;另一面刻《文言》和《说卦》,存二百零五字。 这是数十年来出土残石中字最多的一块,向来为书法界、 考古界所珍视。 1940年,抗日战争形势紧张,于右任为确保碑石安全,将 其由上海转运至西安,后捐赠于西安碑林,现陈列于西安 碑林第三室。
东汉隶书刻石欣赏
子游残石
汉元初二年(115) 六月 刻,隶书。碑断为二, 下截存78字,上截存93 字。 此碑是汉隶体系中境界 较高的作品,结字方扁 茂密,用笔圆劲浑厚, 布局则疏朗有致。康有 为评其书‚有浑厚之形 而气态浓深,笔颇而骏, 殆,《张黑女碑》所从 出也。‛
裴军纪功碑
此碑全称《汉敦煌太守 裴岑纪功碑》。汉永和 二年(137)八月立,隶 书,6行,行10字 。 此碑字体系以篆入隶, 圆劲古厚,气势磅礴。 字形较它碑为长,宽博 大度,章法茂密。 清方朔谓其书‚雄劲生 辣,真有率三千人禽王 俘众气象。乃以篆为隶, 由篆变隶之渐也。‛
郙阁颂
东汉建宁五年(17ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ年) 二月刻,在陕西略阳白崖。 清万经评其书云:“字样 仿佛《夏承》而险怪特甚, 相其下笔粗钝,酷似学堂 五六岁,小儿描朱所作”, 而仔细把玩,一种古朴, 不求讨好之致,自在行间。
张迁碑
全称《汉故谷城长荡阴令张 君表颂》。东汉中平三年 (186年)二月立。明初在山东 东平县出土,现存山东泰安 岱庙。 碑内容为故吏韦萌等追念县 令张迁的业绩。此碑出土较 晚,保存完好。其书法以方 笔为主,笔划严谨丰腴不失 于板刻,朴厚灵动,堪称汉 碑中的上品。古今书家对此 碑都给予最高评价。可谓汉 碑集成之碑。
(五)、重振时期—清代隶书
清代隶书 明末清初,由于金石考据之风日盛,加之出土金 石碑铭渐多,在书法界形成了碑学的革新浪潮。 由于碑学的崛起,因而篆隶日益为世人所重,书 法纷学汉碑,出现了一批精擅隶书的高手。正因 为有了这样的契机,促成了隶书在清一代的枯木 星逄春,使清代隶书成就超越唐、宋,成为继汉 隶后的又一高峰。清代隶书上承金文篆书,取法 汉人,旁涉北碑,创造了一代新风,也涌现了一 批大家,如金农、邓石如、何绍基、桂馥、赵之 谦等。
二、隶书的起源
2隶书的创始者——秦代程邈 隶书相传是秦代书家程邈所作。 程邈,秦代下杜人,初为县之狱吏,他对文字很 有研究,后因得罪了秦始皇,被囚在云阳(今陕 西省淳化西北)狱中。 他感到当时官狱公牍繁多,篆书结构复杂,书写 不便,因此就在原来大小篆的基础上加以整理, 削繁就简,变圆为方,拟定了一批日常应用的标 准隶书,成隶书3000字奏之。 秦始皇看后很欣赏,不但赦免了他的罪,而且起用 为御史,并以其所创造的隶书发交官狱应用佐书, 故曰“隶书”。所以世称程邈为“隶书之祖”。
三、隶书发展简史
(一)、篆隶混参时期-------秦代隶书 秦代的古隶专称为秦隶。秦代的隶书,带有浓厚的篆书意趣,笔画平 整无波磔。
云梦睡虎秦简
一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》,震惊了考古学界 和书法界。它的出土,使现代书法家们眼界大开,亦为书法史研究提供了真 正秦隶的资料。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征,既有后世隶书的特征, 又包含了篆书的特点。古人说:‚篆之捷隶也‛,这是很有道理的。从‚快‛ 这一意义上说,秦简为毛笔墨书,只有毛笔的运用,篆书的快写,才真正把 中国书法向隶书的方向推进。
三老忌日碑汉建武二十八年(52)五 月刻,纵75厘米,横37厘米。存杭 州西泠印社。东方收藏,中国艺术品,
(三)、蚕头雁尾时期--------东汉中后期 正体字从篆书到隶书的发展经历过两个阶段。 一是结体由圆转变为方折。字形由颀长变为扁平, 笔画上将回环缭绕的线条切割为一段一段的横的 和竖的短线。 二是在短线的基础上加以粗细变化,产生出横、 竖、撇、捺、点各种形状不同的笔画。因此进入 东汉,隶书的发展着重于点划形式的突破,一波 三折,蚕头雁尾等写法逐渐成熟。
汉阳嘉残 碑 133年 横平竖直, 蚕头雁尾, 无论点画 还是结体, 都是已经 成熟而且 典型的隶 书。此碑 书法方整 秀劲,波 挑夸张, 飘逸多姿, 允称汉隶 中之佼佼 者
汉熹平石经残 石,东汉熹平 四年(175)刻 石,是隶书字 体成熟以后的 标准楷模。隶 书字体由此广 被天下,成为 流行字体。
幽州书
佐秦君 石阙
此石1964年出土 于北京西郊石景 山。无年月,存 阳文‚汉幽州书 佐秦君之神 道‛10字。藏北 京首都博物馆
其书大小参差,多用方折。笔画圆劲如截钢丝,气 势雄浑,别具一格。
衡方碑
全称《汉卫尉卿衡府 君碑》。东汉建宁元 年(168年)九月立,隶 书。20行,行36字。 藏山东泰安岱庙 。 此碑自宋欧阳修以来, 迭经著录,为著名汉 碑之一。碑字结体宽 博,笔画肥厚古拙, 方圆兼备,风致高雅, 体势雄伟。
(四)、衰落时期----魏晋宋元明 魏晋以后,隶书的发展已没有太多的余地, 在标准化样本隶书《熹平石经》的影响下, 体态大小一律,横平竖直,工整而且规矩, 点划拘谨刻板,蚕头燕尾和波磔挑法千篇 一律,基本上都在往工整规矩的路上滑行。
魏晋时期是“今文字”书体演变完善的重 要历史阶段。这时期正书逐步完善,趋于 定型,越来越成为应用文字的主流,并使 书法成为一门自觉和艺术。面临日趋成熟 的草书、行书、正书,隶书则显得规矩严 谨,在表达情趣方面逊于上述书体。
《三老忌日碑》 碑文字体介于篆隶之间,
结体宽舒不拘,书风古厚朴茂,章法错 落有致。初拓因石面不平,石花斑驳可 爱,字画较肥厚。晚拓石面磨平,字画 变纤弱。
此碑清咸丰二年(1852)出土于浙江余姚 客星山下。咸丰十一年(1861),太平天 国军曾用作灶石,虽经薰灼,字幸完好。 1921年秋,碑转徙至上海,为京江陈渭 泉所得,日人欲以重金购之,事为浙人 姚煜、沈宝昌获悉,即与同里丁辅之等 募款以八千金买得,石遂免于外流。
礼器碑
乙瑛碑
全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、 又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑 复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉 永寿二年(156年)刻,隶书。纵 227.2厘米,横102.4厘米。藏山东 曲阜孔庙。 此碑自宋至今著录最多,是一件书法 艺术性很高的作品,历来被推为隶书 极则。书风细劲雄健,端严而峻逸, 方整秀丽兼而有之。碑之后半部及碑 阴是其最精彩部分。艺术价值极高。 一向被认为是汉碑中精典之作。 明郭宗昌《金石史》评云:‚汉隶当 以《孔庙礼器碑》为第一‛,‚其字 画之妙,非笔非手,古雅无前,若得 之神功,非由人造,所谓‘星流电转, 纤逾植发’尚未足形容也。汉诸碑结 体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉, 可望不可即也。‛
马王堆帛书《黄 帝内经》
马王堆帛书 《易经》
武威 王杖 诏令 册
此册约成于西汉成帝时期。它提供了汉代王杖诏书的格式,显 示了诏书书体的特点。其字形普遍方正整饬,结体宽博,有官 方文书矜持的风度。
居延汉简 释文:华商尉史周育当为 君牛不 相当杀廿 予恩己决恩不
《鲁孝王刻石》为现存最早的 西汉刻石之一。 西汉前期(武 帝以前)的隶书,承袭秦隶,篆隶夹
二、隶书的起源
文的圆转笔道改为方折笔画,有时还
略加省改,已略具隶书的风味,在当时形成了一 种俗书体。
泰山刻石:作者秦相李斯(?-公元前208年),
可称得上是中国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山 刻石》的书体是秦统一后的标准 字体,小篆。线条圆 润流畅,疏密匀停, 给人以端庄稳重的感 受。唐张怀瑾称颂李 斯的小篆是:“画如铁 石,字若飞动”。
史晨碑
全称《汉鲁相史晨奏祀孔子庙碑》。 隶书,两面刻,前碑刻于东汉建宁 二年(166年)三月。17行,行36字。 后碑刻于建宁元年(165年)四月。14 行,行36字。现存山东曲阜孔庙。 《史晨碑》为著名的汉碑之一。前 后碑字体如出一人之手,传为蔡邕 书。结字工整精细,中敛而四面拓 张,波挑分明,呈方棱形,笔致古 朴,神韵超绝,为汉隶成熟期方整 平正一路书法的典型,对后世有深 远的影响
杂。由《鲁孝王刻石》可以看出,其 结体尚不够方整,无明显波势,用笔 圆转且篆意较浓,其‚年‛字长脚与 出土的这一时期的汉简 同趣。明
《五凤二年刻石》。共十三字, 曰:‚五凤二年鲁卅四年六月四 日成‛。公元前56年刻,纵38.4 厘米,横73.6厘米。存山东曲阜 孔庙。
赵崡《石墨镌华》云:‚西汉 石刻传者极少,此字简质古 朴。‛清翁方纲《两汉金石记》 谓其‚浑沦朴古,隶法之未雕 凿者也。‛
汉《石门颂》
全称《汉司隶校尉楗为杨君 颂》.又称《杨孟文颂》。 东汉建和二年(148年)十 一月刻,摩崖隶书。20行, 行30、31字不等,纵261厘 米,横205厘米。藏汉中博 物馆。 它卷镌刻在古褒斜道的南端, 即今陕西汉中市褒城镇东北 褒斜谷古石门隧道的西壁上。 内容为汉中太守王升表彰杨 孟文等开凿石门通道的功绩。 文辞为王升撰。 此摩崖刻字书写较随便,不 刻意求工而流露出恣肆奔放、 天真自然的情趣,为后世书 家所珍爱。
云梦睡虎秦简:是隶书初创于秦的标志性材料。秦隶在 结体上有自己特殊的时代特征,既有后世隶书的特征,又 包含了篆书的特点。
(二)简朴方正时期--------西汉至东汉 前期隶书 西汉早期隶书多采用实用性用笔, 没有 粗细相间,缺乏墨韵。结字没有要求,在 改秦篆的圆转为方折的同时,产生了破坏 ‚平衡‛的笔画,在文字的最后一笔,出 现所谓的‚隼尾‛。 到了较为成熟的西汉,将竖画、横画都掺 和‚隼尾‛,使古隶早期不平衡的结字又 趋于平衡。
华山庙碑
全称《汉西岳华庙碑》。东 汉延熹八年(165)立, 22行, 行37字。 此碑为著名汉碑之一。其结 体方整匀称,气度典雅,点 画俯仰有致,波磔分明多姿, 是汉隶中方整平正一路书法 的代表作品。 明郭宗昌《金石史》称其 ‚结体运意乃是汉隶之壮伟 者‛。清朱彝尊谓;‚汉隶 凡三种:一种方整,一种流 丽,一种奇古。惟延熹《华 岳碑》正变乖合,靡所不有, 兼三者之长,当为汉隶第一 品。‛