浅谈幼儿园的“国学教育”

革 开放 的不断深入 ，我国的 国力和竞争力不断提高 。 不少专 家 、学者和 公司、企业纷纷到 国外进行 交流 与竞 争。为了便 于交流和 提高竞争力，白２ ０ ０ ４年 ｌ １月全球 首家孔子 学院在 韩 成立 以来 ， 家不断扩人孔子学 院的规模 。目前 孔予学 院 已在 １ ０ ６个 家的 ３ ５ ０多个教育机构落户 ， 中小学孔予课
浅谈幼儿园的 “ 国学教育”
李 城 ，钟 雪梅 ，阮晓怡，钟 丽 霞
（ 韶 关学院韶 州师 范分 院 ，广 东 韶 关 ５ １ ２ ０ ０ ９ ）
［ 内容提要］ 对 幼儿同开展 “ 罔学教 育”的必要性、可行性和注意粤项进行初步的理论探讨 。 ［ 关键词］ 幼 儿同：罔学教 育 ［ 中图分类号］ Ｇ６ １ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章编号］ １ ０ ０ ８ — ７ ４ ２ ７（ ２ ０ １ ４ ）０ ４ ． ０ １ ４ ６ ． ０ ２ “ 国学 ”及 “ 国学教育 ”的概念界定 所 “ 同学 ” ，义 称 “ 汉 学 ”或 “ 中 罔学 ” ，泛 指 传 统 的 中华文化 与学术。它包括中国古代 的思想 、哲学 、历 史、地 理 、政治 、经济旁及 书画、音乐 、术数、医学、星相 、建筑
第３ ４卷 第 ４期 ２ ０ １ ４年 ４月
湖 北 广 播 电视 大 学 掌 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｕ Ｂｅ ｉ ＴＶ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖ ｏ １ ． ３ ４ ， Ｎｏ ． ４ Ａｐ ｒ ｉ ｌ ． ２ ０ １ ４ ．１ ４ ６～ １ ４ ７
一
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等 诸多方而。 由 可知 ，“ 国学教育 ”是指 中华优 秀传 统文 化 教育活动。
二、幼儿园 “ 国 学 教 育 ”的 必 要 性 １ ．建 设 和 谐 社 会 的 需 要 改革开放 以来 ， 我 刚经济发展 出现 了前所未有 的、持续 的高速增长，使我 旧综合 圜力和人 民生活水平大 幅提 高。但 也出现 了城乡发展失衡 、 人 民经济 收入差距扩大 、自然环境 受到破坏 、人们心理矛盾加剧等 问题 。鉴于此 ，中国共产党 十２ ０ ０ ４年第 十六 届中央委 员会 第四次全体会议上正式提 出 了 “ 构建社会主义和谐 社会 ”的战略 目标 。２ ０ ０ ５年 以来 ， 中 困共产党提 出将 “ 和谐社会 ”作为执政的战略任务 。其价 值取 向以 “ 民主 法治、公平正义 、诚信友 爱、充满活力、安 定有序 、人与 自然和谐相处 ”为主要 内容 。而中 国传统文化 中的 “ 中庸之道 ” 、 “ 天人和谐 ”等理念 ，则为构建社会主义 和谐社会提供 了理论依据和 方法 。因此 ，在 当今社会 ，研究 和推Ｊ ’ “ 国学 ” ，有助于 “ 构建社会主义和谐社会 ” 。 ２ ．提高我 软实力 的需要 软 实力是一种 能力，是竞争力的重要组成部分 。随着 改
。
文学都＿ 仃 崇高价值的时候， 中闲人 门己却开始学着把他们文 化 中 这 些 伟 人 的产 物 加 以不 耐烦 的鄙 视 … … ” 。现 在 ， 当我 们重新认识到它的重要价值的时候 ， 我们应该更加珍惜和重 视它 ；我们 应该大张旗鼓地弘扬和继承它。只有 这样 ，中华 传统文化才能 世代相传 ， 生生不息 。中华民族才 能永远 屹立 于世界 民族之林 。否则 ，中华民族 的发展就 会成 为 “ 无源之 水 ，无本之木 ” ，围将不 国。 正如章太炎所说 ，“ 未闻国学 不兴而 Ｉ ＿ ＿ ｌ ４ 能 ｎ立 者 ” 。 历史唯物主义认为 ，人是礼会 的产物 。一个没有人生观 和价值舰 的人 ， 动物没什 么两样 。中华传统文化可 以说足 人生观和价值观 的宝库 。 它为人的生存和发展提供了宝贵的 精神财 富。如 “己所 不欲 忽施于人 ” 、 “ 先天下之忧而忧 ，后 天下之乐而 乐”等 。只有继承和发扬 中华传统文化 ，我们才 能称 之 为 “ 中 国人 ” 。 ４ ．幼 儿 健 康 成 长 的需 要 心理 学告诉我们，幼儿期是个性开始形成的时期 。 人 的 性格 主要是在 这个 时期形成的，以后虽有改变 ， 但基本特 点 不会 有 本 质 的 改 变 。幼 儿 期 也 是 人 生 中 可 塑 性 最 大 的 时 期 ， 是我们教育的黄金期。若能在幼儿期加强教育 ， 形成 良好 的 人生基础 ， 幼儿 的一生将受用无穷 。 丈高楼离不开坚 实的 地基 ，幼儿 的成长也是 同样 的道 理。古人说得好 ，“ 幼儿养 性、童蒙养正 ” 。意思是说 ，从小培养幼儿 良好 的情操 、心 性和行为习惯 。它指出 了教育最关键、最本质之 处。这种观 点与我们今天所倡导 的素质教育 ，从本质上看是一致 的。 众所周知 ， 在现 实生活 中， 有 不少青少年崇尚拜金主义 和享乐主义 ， 不懂得感 恩和孝顺父 母。这些 现象是典型的精 神缺 失。 现行 的教育体制 无法解 决 ｝ ： 述 现象。今天的幼儿就 是 明天 的青少年 。为了防止上述现 象的重复出现 ，只有从祖 先 的教 育哲理 中寻 找答 案。因此 ，对幼儿进行 国学教育 ，让 他们从 小树立 正确 的人 生观和价值观就显 得尤为重 要。 只有 这样 ，幼儿才能健康 成长，才能更好地成为社会主义事业 的 建设 者和接班 人。 三、幼儿园国学教 育的可行性 １ ．党和政府 的支持和鼓励 党的十七大明确提出了 “ 弘扬中华文化 ， 建设 中华 民族 共有精神家园 ”的要求 。《 国家 “ 十一五 ”时期文化 发展规 划纲要》指出：重视 中华优秀传统 文化 教育和传 统经 典、技 艺的传承 。 在 社会 教育中，广泛 开展吟诵古典诗 词、传 习传 统技艺等优秀传统文化普及活动 ， 努力提高全 民族 的人文 素 养，树立 良好社会风气 。《 关于运用传统节 １ ｔ弘扬 民族 文化 的优秀传统的意见 》（ 文明办［ ２ ０ ０ ５ １ １ １号） ，决定在 中宣部 、
掌达 ５ ０ ０多 个 ， 成为推』 汉 语 教 学 、 传 播 中 国文 化及 汉 学 的 全球品牌和平 台。 随着孔 子学 院的不 断增加 ， 我 国的国际软 实力也存不断提高 。但是，有国际友人却提 出，为什 么在中 国本土没有大力推， ： 和普及 “ 国学 教育 ”？而在 国＃ ｔ － ￣ １ 大力 推』 － 孑 Ｌ 了学院 ？解决这些疑 问最根本 的办法 ， 就是要大力弘 扬中华传统文化 。 使它像我们 的国球一样，有深厚的群众基 础 。只有这样 ，我 国的软实力才 能更快 、更好地提 高。 ３ ．文化传承的需要 中华传统文化足我们祖先 的智慧结晶。过去，它对 中华 民族 的生存和发展来说 可谓 功不 可没 。因此 ， 可 以说 “ 国学 ” 就足 中华 民族 的 “ 闰宝 ” 。可 是，从 “ 五四 ”运动前后 出现 的 “ 全盘 西化 ”直剑现在 ，“ 国学教育 ”没有得到应有 的重 正如 英嘲人 卜 敦所说 ：“ 当我们欧洲人开始惊异地 发 现 中 的社会和政 治思想、中困的道德伦理、中国的艺术和