读《自由选择》有感——自由选择离不开政府

读《自由选择》有感——自由选择离不开政府
读《自由选择》有感——自由选择离不开政府

读《自由选择》有感

——自由选择离不开政府

弗里德曼早在20世纪50年代就强烈抨击政府过度干预市场,这与当时被人们奉为经典的凯恩斯主义格格不入。“离经叛道”的弗里德曼凭借自己对美国经济的深刻体验,清醒地看到凯恩斯主义所面临的理论危机,他慷慨激昂地宣扬自己独到的经济见解,为维护真理而与他人争辩。

历史在经过数十年沉思之后,终于向弗里德曼折服了。他的货币主义理论与永久性收入理论得到了经济学界的广泛认可,并被美国政府当作经济发展的理论基础。由于他在实际经济中的伟大成功,他与凯恩斯并驾齐驱成为20世纪最具影响力的经济学家。《自由选择》一书更是他理论的典型代表作,有力地推动了美国社会的自由开放。

弗里德曼探讨人们持有货币的原因采取了与凯恩斯不同的方法,他不再具体研究人们持有货币的动机,而是将货币作为构成财富资产的一种。通过影响人们选择资产的种类来保存财富的因素来研究货币需求,实际上是资产需求理论在货币需求理论上的应用。在弗里德曼看来,货币是债券、股票、商品的替代品,货币需求是个人拥有的财富及其他资产相对于货币预期回报率的函数。而凯恩斯则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因,宏观的经济趋向会制约个人的特定行为。由此出发,他认为维持整体经济活动数据平衡的措施可以在宏观上平衡供给和需求。因此凯恩斯的和他建立在凯恩斯理论基础上的经济理论被称为宏观经济学。

凯恩斯经济理论的主要结论是经济中不存在生产和就业向完全就业方

向发展的强大的自动机制。这与新古典主义经济学所谓的萨伊发展相对,认为价格和利息的自动调整会趋向于创造完全就业。试图将宏观经济学和微观经济学联系起来的努力称为了凯恩斯《通论》以后经济学研究中最富有成果的领域,一方面微观经济学家试图找他们思想的宏观表达;另一方面,例如货币主义和凯恩斯主义经济学家试图为凯恩斯理论找到扎实的微观基础。二战之后,这一趋势发展成为新古典主义综合学派,该学派的最典型代表人物正式弗里德曼。

严格来说,在经济思想史上,《自由选择》一书其实不是学术著作。他是在一个电视片的解说基础之上扩充而成,并与弗里德曼同期在美国《新闻周刊》上发表的一系列专栏文章一起,作为货币主义学派代表人物弗里德曼夫妻向公众宣传自由主义经济学主张的通俗读本。但这丝毫不意味着这本书因此而贬值。相反,因为它使得原本属于象牙塔内的高深货币主义理论升华成自由主义诉求走向美国民间,从而直接推动了70年代中期开始自由主义思潮在美国的复兴。

尽管书名及数的开头所宣传的“将平行地论述政治制度和经济制度”,很容易让带有“主义”眼光的人想到意识形态问题,但明眼人都可以看出,此书的主题是探讨自由市场与政府干预之间的关系,其最核心主旨是新自由主义者所念念不能忘怀的“有限政府论”。

关于政府,历来有两个神话,:一个使人们相信政府是为公共利益服务的,区别于经济人是为私人利益服务,因此政府官员应该有比常人更高的道德,用弗里德曼在书中的话说,这是对“好人政府”的迷信;另一个是人们认为自由市场具有与生俱来的缺陷,即“市场失灵”,而政府的功能正

好可以弥补自由市场的缺陷,尤其在提供公共产品,解决外部性以及促进平等方面,用弗里德曼的话讲,就是对“有效政府”的迷信。“外界的”或“邻居的”影响会使“市场失灵”,也就是说我们不可能让受到影响的人得到补偿或付出代价,因为这样做费用太大;第三者被加强了不自愿的交易。

我们做任何事情,几乎毫无例外地都会对第三者产生一些影响,不论这种影响是多么微小或者受到影响得人距离我们多么遥远。结果咋看起来,似乎政府采取的任何措施都是正当的,都是亚当斯密的第三项义务所允许的。但这纯粹是误解,政府的措施也会对第三者产生影响。“外界的”或“邻居的”影响不仅可以使“市场失灵”,而且也可以使“政府失灵”。如果这种影响对市场交易是重要的话,那它对于政府采取的旨在纠正“市场失灵”的措施多半也是重要的。私人活动对于第三者的影响之所以意义重大,主要是因为难以弄清给外界带来的损失或好处。在不容易弄清谁受到损失,谁得到好处而且损失、好处各有多大时,人们可以很容易地用自愿交易代替不自愿交易。

我们的社会是我们自己建立的。我们可以改变各种制度。物质的和人的特性限制了我们选择的余地。但是,只要我们愿意,这些都是阻止不了我们去建立这样的一个社会,它主要依靠自愿的合作来组织经济活动和其他活动,它维护并扩大了人类的自由,把政府活动限制在应有的范围内,使政府成为我们的仆人。

弗里德曼理论体系中另外一个让我印象深刻的是政府对待通货膨胀的态度及其处理措施。第一次世界大战后,俄国和德国发生了恶性通货膨胀——物价一夜之间上涨一倍或一倍以上。第二次世界大战后中国发生了恶

性通货膨胀;在巴西,1954年的通货膨胀率达到了100%;比上述更加严重的通货膨胀导致了1973年智利阿连德政府倒台和1976年阿根廷隆政府的倒台。回顾世界历史,每一个通货膨胀都是印刷机带来的现象。用弗里德曼理论来阐述:通货膨胀主要是一种货币现象,是由货币量比产量增加得更快造成的。弗里德曼说:“历史上还没有这样的例子:没有一场严重而持久的通货膨胀,不伴随着大致相当的货币增长速度;也没有这样的例子,货币数量的急速增加,不伴随着大致相等的通货膨胀率。

通货膨胀引起的物价上涨意味着,人们原先持有的钱现在只能买到比原先少的东西。为了在手头积存足够的钱,能够购买从前那样多的东西,他们不能不节省开支,把一部分收入用来抵补这个差额。而政府增印纸币无异于对人们持有的货币征税。如果新增加的货币使物价上涨1%,那么每一个持有货币的人实际上缴纳了一笔税款,数额相对于他持有的货币总数的1%。他现在必须持有额外的纸币以达到同从前一样的购买力。这些额外的纸币同他口袋里或保险箱里的其他纸币都成为了税款的依据。因此通货膨胀自动提高了实际税率,从而间接地增加了政府收入。

医治通货膨胀说起来容易,做起来难。弗里德曼认为,因为货币量的过度增加是产生通货膨胀的唯一重要原因,因而降低货币增长率是医治通货膨胀的唯一方法。政府必须有决心地采取必要的措施,控制货币量增长的速度。其次,因为高额的政府开支是造成货币过度增长的一个原因,所以减少政府开支是减少货币增长的另一个因素。否则当通货膨胀加速发展,对社会机体造成严重的损害,带来大量的不公平和痛苦,最终会导致真正的公众意志会发展起来,对通货膨胀采取强制措施。

传统的经济学理论认为,较高的失业率和缓慢的经济增长是医治通货膨胀的方法;我们必须面对的选择是较高的通货膨胀率或者较高的失业率;政府当局已安于或正在积极地促进较慢的增长和较高的失业率以抑制通货膨胀。弗里德曼在结合美国经济增长速度放慢而平均失业率也上升的实际经济形势得出,缓慢的经济增长和较高的失业率并不是医治通货膨胀的方法,而是医治通货膨胀凑效时产生的副作用。

总结上述两部分经济现象,弗里德曼比较详细地阐述了政府发展的两个极端结果:“好人政府”的迷信和对“有效政府”的迷信,认为在平衡行为外部性的手段时反复强调了政府行为的积极作用;弗里德曼认为通货膨胀起因于货币量的急剧增加,而不是产量的急速增加;放慢货币增长率是治理通货膨胀最为有效地方法,而政府能够决定货币的数量,因此政府是通货膨胀的制造者,也是治理通货膨胀的直接责任人。读完《自由选择》一书之后,给本来的最深刻印象就是弗里德曼的自由选择是在有政府存在的市场里进行的一系列理性选择;理性人在市场中自由选择的同时政府设置的所谓的“选择障碍”也是有一定积极作用;将古典的经济学的无形手和凯恩斯主义治理经济的有形手同时运用到了实际的经济生产中。

在人生的更高处相见读后感

在人生的更高处相见读后感 在人生的更高处相见读后感 认真读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢?以下是为大家整理的在人生的更高处相见读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 俞洪敏的书我虽是从小就读,但《在人生的更高处相见》却是我读过中文字最多的,内容最丰富的,涵义最有深度的。从阅读到旅行,从情怀到闲话,俞敏洪用自己的语言解释了什么是”活在自己创造的生命状态里”,因为命运是可以通过自己改变的。 对于我来说,作为一个刚初出茅庐的应届毕业生,最有感触的是书中的《我们的中学和大学在培养什么样的人才》一文。从初中中考开始一直到大学四六级,一路都有俞敏洪的书的陪伴,虽然在那些他编的书里,没有深刻的’大道理,但是一个个单词一条条注释,以及每一个单词记忆法都教会我一个道理,只要努力就一定能成功。但是当我完成了大学四年的学业,又碰巧有幸读完那篇文章,我开始思考过去的时光里我到底是否真正学到过从中学到大学都学不到的知识。 在大学这条路上,不仅仅是你一个人单纯的走着,这个过程中会有无数个声音影响着你、引诱着你、迷惑着你,你个人的意志不能决定这条路的方向,你和各种各样的声音也会不断相互影响着彼此的行

走轨道。还记得我当时上高三时最激励人心的一句话就是,上了大学就没那么多作业了,这句话出自于我的任课老师,我的父母,我的亲戚朋友,甚至高我一级的表哥表姐,让高三生的我一度以为大学是绝对自由的天堂,没有作业甚至不用学习。 可是这真的意味着大学可以停止学习新的知识了吗?从我已经结束的大学四年生涯来看,对一部分人来说是的,他们在大学松懈了书本学习,终日宅在寝室里昏天黑地打游戏、看电视剧,大学四年结束既不懂道理,也不明事理;对于另一部分人来说,仍然沿袭着高中”两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的习惯,大学毕业后,学富五车却也不过纸上谈兵;另外有部分人,拥有扎实的专业知识,又能轻松的处理人际关系,同时具有良好的实验操作素质。那么对最后一部分人来说,在大学学习到这样的新知识就足够了吗?其实以上三种能力,或许在中学还学不到,但是正应该是每一所大学赋予给它的每一个学生的能力,至于在大学都学不到的知识,包括且不仅包括正确的三观,未来的长远目光……也就如同俞敏洪说的那样”信仰、激情和理想”,可惜的是我们从小就没有浸润在这样的环境里。 但从中国的大学来讲,其一大特色就是所谓的上”大课”,即大大的阶梯教室坐的满满当当,下面坐着一位渺小的主讲老师,孤单地讲着课件,特别是碰到思修课,老师们通常是自说自话鲜少和同学们有所互动。这样的环境怎么能做到信仰的产生,激情的碰撞和理想的扎根呢?这是一个时势造英雄的时代,这也是一个英雄造时势的时代,不断发展的时代需要各色各样的人才做主力军,而特异突出的人

爱和自由读后感

爱和自由读后感 【第1篇】 四年前就看過孫老師的這本《愛和自由》,當時看的時候就覺得這種教育方式很好,可是書看完了就完了,沒有很深入的去執行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經工作的 早教機構雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫老師在書裏 所說的傳統的觀念是那麽根深蒂固,那條路越走越偏。 随着孩子一天天的長大,總覺得有各種各樣的問題困擾着我。陪伴孩子成長的過程中有很強烈的無力感,自己和孩子都很痛苦。一直想不明白:作爲媽媽自己好像已經盡全力了,但是爲什麽教 育的路還是那麽痛苦呢!直到我聽到了孫老師的講座,走入愛如是,參加讀書會,再從新拿起《愛和自由》 《愛和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎,其中有一段話特别的觸動我:人們從不會爲一個孩子長不大而擔憂, 但卻從不認爲精神的種子曾在兒童内心存在過,從不認爲兒童内 在也有一個自然、有序的成長過程,它隻需要我們提供一個适合 發展的環境。在兒童的精神上,我們一直在充當一個角色 ——“造物主”。在傳統教育中我們從不懷疑孩子是教出來的, 在孩子面前成人都以權威自居,我說的都是對的,都是爲你好, 你那麽小你什麽都做不了,你這樣做是沒有意義的!成人固守着 自己的信念,沒辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒辦法觀察

到孩子的内在需求,也就不可能給孩子提供成長所需要的環境! 然後成人就開始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也 許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時期不 需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準備,兒童會自己吸 收這一規律,那麽這些問題就會一直困擾着我們。 我走進愛如是後,我仔細觀察身邊的孩子,他們大部分都很 自在,沉浸在自己喜歡的工作中,老師不會把自己的想法強加給 孩子,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現出的那種工作時的平靜,遊戲時的喜悅,發生沖突時情緒的流淌一次次的震撼着我。 我從心底覺得在這種環境裏的孩子是幸福的 “人類的發展中有一個法則,就是愛。這個世界上最高貴的,最大的真理就是愛。無愛和非正常成長史這個世界最大的罪惡。”作爲媽媽我們總是說自己多愛孩子,可是我們的愛是有條件的, 不穩定的,變化莫測的,一切按照我們的計劃進行時我們是愛孩 子的,孩子要什麽我們都會滿足;孩子“搗亂”的時候,發脾氣 的時候,我們自己身體很累的時候,心情不好的時候我們都是不 愛孩子的。對于這一點我深有感觸,經常會跟孩子說你怎麽這樣,你爲什麽不能體諒一下媽媽?那種感覺非常的無力也非常的無奈。現在每當我想說這句話的時候我知道那是因爲我缺愛。在我有情緒,我不舒服的時候我需要别人的安慰和愛,在得不到的時候我 希望從孩子哪裏得到。我深深了解這種缺愛,不能獨立,依賴帶 來的痛苦。我想結束這種痛苦,更加不願這種痛苦在孩子身上延

[历史其实很有趣完整版]读《历史其实很有趣》有感

[历史其实很有趣完整版]读《历史其 实很有趣》有感 【--个人简历封面】 历史不能重来,但,我们可以用努力创造属于自己的精彩未来!--题记 轻轻合上书,指尖划过那封面上依然让人胆寒的帝王形象,英雄背影,历史又从我心间或明或暗地闪过。 读《历史其实很有趣》的故事,我却读不出"趣味来,只听项羽鸿门宴后的一声叹息,只见纣王登鹿台自焚时的一行泪,悔之,哀之......只因那时秦王赢政的暴政,只因那时刘备盲目任用迟暮的英雄,历史便拐过这样那样的弯走到了今天。沉睡在历史长河里的帝王将相、英雄美人不会料到,他们的某个决定成就了今日这样的果。悲鸣也好,欢笑也罢,终是成了岁月的河里那一滴水,汩汩流入人们的追忆里。然而这样的一段段历史追忆与我而言,更是一段人生的警醒:世间的某个因,终会走向世间的某个果;人生的某个选择,终会促成人生的某个结局。把握好现在,因为它定会是某个精彩

的因。 那时,我们班的兄弟姐妹们就曾抒写过这样的美丽与精彩! 那是一个振奋人心的日子,是我们学校举行跳长绳比赛的"比赛日。虽说,跳长绳技术含量不高,可是要在规定的3分钟内跳得最多,一举夺得第一,需要我们全体同学的默契配合。昨天,体育老师已经把年级跳长绳练习情况一一向我们说明,尽是坏消息:相比之下,我们班甩绳缺乏节奏,跳绳跟不上速度,总个数明显不如其它班级。怎么办?就此认命?就此罢手?不!绝不!班长第一个站出来,申明明天我们不用"田忌赛马,也不用"空城计,我们要实干加巧干,于是乎,我们和班主任一起再分组,再选合适的甩绳选手,利用下午的每一个课间进行练习。 所谓"养兵千日,用兵一时,赛场上,每个人都热血沸腾,长绳悠悠荡,荡出了每个人的激动,这是一个汗水与欢笑交织的长绳比赛。上场了,我们班每个人都昂首挺胸,迎着风,英姿飒爽,有一种独有的活力与风采。前方,国旗高高飘扬,塑胶跑道上摆着班级编号,阳光也照耀着每一寸土地。这一切的一切,都是在庆贺,庆贺这个比赛。

爱与自由读书心得体会

爱与自由读书心得体会 《爱与自由》看完这本书的时候,我认为自己的内心会得到一个豁然开朗的答案,这真的是一本适合教育者以及家长去读有深度的好书。下面是小编为大家收集整理的爱与自由读书心得体会,欢迎大家阅读。爱与自由读书心得体会篇1最近,我看到一本书,叫做《爱和自由》,让我感触颇多。这本书是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪的最新版本,一本关于爱孩子,而不是教孩子的书,正如作者所说我爱孩子们,始终小心翼翼地仰视他们。在这里,希望推荐给广大家长朋友们,希望能在教育孩子方面有所启迪。 《爱和自由》饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中,她始终用心灵和儿童对话,她能看到儿童的渴求,知道儿童的想法,了解儿童的心情,感知儿童的苦难。她说在爱孩子这个问题上,我们不能以现有的经验对待孩子,因为现有的经验早已过时。 我们都曾经是孩子,成年后,我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐,也给我们带来困惑和焦虑,孩子的成长是每个家庭大事中的大事。每一个家长都希望自己的孩子能够健康快乐地成长起来,然后,现实中的许多问题又困扰着他们,学校学习压力的增大,各种兴趣爱好班的层出不穷,使我们这些做家长的在教育孩子的道路上迷失了方向,到底是应该让孩子自由自在地成长呢?还是应该让他们提前接受良好的教育? 作者的真知来自于实践。她说,儿童的智力来自于感觉,他们的感觉经验成人无法替代;个性跟创造力之间是画等号的,创意不能教;打骂中长大的孩子,看不到客观现实,苦难使他失去把握事物本质的能力,他一生都可能和苦难的童年经历作斗争,都在寻找自尊和证明自己 现在很多家长都推崇智力,他们把智力和儿童的自我割裂开来,他们积极地给孩子报各种班,让孩子提前学习各种知识,当知识填满一个孩子的脑袋时,他的心灵肯定失去了成长的空间和时间。一个没有玩过水玩过沙,没有领略过大自然的美,没有和同伴追逐嬉戏过,没有发自内心大笑过的孩子,虽然浑身披挂着知识,却可能离幸福很远。让我们用书中的一首诗来形容所有家长们的心声 让我的爱 像阳光一样包围着你

自由在高处读后感

飞到天上去 ---------读《自由在高处》有感 “爱自由,爱生活,有一种鸟是关不住,因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”——这句话是编辑对《自由在高处》的推荐语,也是《肖申克的救赎》中的一句经典台词 我们构建了社会,社会囚禁了我们。这种囚禁带来的伤害不会使人损失一分一毫的钱财,但却损害了我们与生俱来最宝贵的财富,思想。 大时代环境塑造了我们的思维模式,它甚至影响了一个人的生活心态。当今新闻媒体我们所接触的不一定是正确的,但一定是最符合国情的。这种国情不是严肃的、值得深思的,而是一种俨然如同笑料一般的热门。 国情,或者应该说浮夸作势的热门潮流左右了我们的思想与心态,即使身处自然,即使坐拥财富权势,人却依然活在枷锁之中。 思想的枷锁是无形的。 “试想,在平常寂静的午后,当你翻开书页,怎会在某篇小说中读到‘躲猫猫’、‘被自杀’、‘牵尸谈价’、‘临时性强奸’、‘恨爹不成刚’等诡异的章节,狰狞的诗意?” 这是作者在本书一开头的自序中提到的一段话。 每天打开一些不那么严肃的新闻网站,甚至某些常用的浏览器,自动自发都有一些类似的“热点”、“时事”跳出来,而这些新闻的标题无不能产生一些另类的“眼前一亮”的效果。 这些标题确实博人眼球,尽管点开来的内容或许与标题毫无关系,但仍然能够让人一次一次的上当。 我曾经看过一篇文章说最好的新闻一定是最接近关注老百姓本身的,我相信这句话,我想在杭州看“阿六头说新闻”的人一定比看“环球军事”的人多。而现在的新闻或许也不需要贴近老百姓生活了,只要起一个夸张恶俗的标题就足够了。 这些不火吗?不,这些内容非常火爆,每一条消息下面都堆满了各种各样起哄的评论,似乎是为了响应这种低俗的新闻内容,评论里也充满了低劣甚至说得上是下流的话。 然而我想这就是我们所处的这个社会所赠予我们的,一种别样的礼物。 作者熊培云一直主张自由、宽容、温暖,致力于打造一个更开阔的社会,在这个宏大的时代数据中贡献着自己的力量,这让我想起一句不知在何处看到的话,尽管我能想起来的只是一些似是而非的东西,但我觉得这是对所有站在更高处看这个世界的人最好的评价。 “人对做自己终将会消失,只有对他人和国家做的才能永恒。”

最新读后感-《我在伊朗长大》读后感自由与归途 精品

《我在伊朗长大》读后感:自由与归途 "世界末日也要流浪,自由是最终归途。 " 在微博上刷到了电影《》片段,决定买书来看,是一本漫画书,看起来排版十分整齐,且是中文图书,所以刷起来十分快,几个小时就可以看完。 黑白色调,版画质感,在日漫席卷的潮流下,显然不是走的华丽路线,但是,一本好书,或者一本好的漫画,正如有品质的电影电视剧一般,它的终极追求一定不会是完美的妆容身材或者恢弘绚丽的场景。 有关于中东,有关于伊斯兰教,有关于战乱,这样一本书,仅仅是书名就有足够的神秘感。 一本漫画,作者以自传的形式描写了9岁到24岁的成长经历,反映了1979年到2019年间伊朗的社会变迁。 这本书是有视野有格局的,作者作为伊朗贵族后裔,自带历史与政治视角,但从其成长经历来说却又真实契合人性的。 对一些人来说,主人公玛赞可以说是,她在压抑*中叛逆胆大,又在自由环境里颓废消沉小时候她不好好学习,欺负无辜,顶撞老师;她在国外吸毒贩毒,醉酒吸烟婚前性生活一样不少,完全是背叛教义和传统道德何况这种道德还算得上是一种"国法"呢;回国后依旧废柴,沉迷电视剧,结婚,在不断场的趴体中释放自己,之后又选择离婚诚然是一个女性离婚备受歧视的国家去国。 这是一本有大背景的书,但却是一个实实在在描写小人物经历的书籍,甚至到最后一幅画,我们也没有见到主人公站上某一个我们认为辉煌的领奖台,或者罩上了自我奉献与奋发图强的光环。 看到有人评论说这并不是一个很好的故事,因为主人公既算不上温情也算不上励志,全书对毒品、烟酒、性行为、政治观点的描写甚为直白,她对在国内的叛逆大胆,在异国的颓废生活,于家于国都没有什么羞耻和罪恶感,简直*,甚至还有人要求列为禁书。 看到这样的评论,不禁联想这位朋友生活中也一定是执念于培养一整片欣欣向荣的健康花朵的人吧。 我以为,在讨论光宗耀祖和为国争光这样的附加值之前,人首先是人,首先

《爱和自由》读后感四篇

读后感可以写受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,下面是给大家介绍的《爱和自由》读后感,欢迎阅读。 《爱和自由》读后感1 正如题目所言,在这本书中,蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自己的观点只要给孩子充分的爱、充分的自由,才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。 关于儿童,连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确,我们普通人就知之更少了!不过,作者的这一观点,我倒是深表赞同。本来嘛,小孩子如同一张白纸一样来到人世,对什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!在儿童探索世界的过程中,因为经验欠缺,必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子,又了解了这一点,给予儿童更多的自由,让他去按照自己的意愿发展、完善,岂不是能塑造孩子! 记得曾经有位姐姐带着自己正上幼儿园的女儿来玩,小女孩活泼可爱,新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿这位阿姨是老师!老师。听到这两个字,小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我却笑不出来,小女孩的老师到底对她做了什么,以至她竟然如此害怕老师? 这件事也许是个案,但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担

忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例某幼儿园,老师和孩子在玩扔球,老师扔了一个球给孩子,孩子没接住,笨死了,连个球都接不住!接着是孩子把球扔给老师,结果,老师也没接祝当时看到这一幕的蒙氏老师想这回老师没话说了吧!接着,令人惊愕的一幕发生了,老师说笨死了,连个球都不会扔! 怎么着都是孩子的错!可想而知,经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去,并且对什么都没信心,也不敢去挑战自己,更不用提什么创造力了! 其实,何止是儿童,在充满指责、冷漠、抱怨的环境里,任何人都不会感觉到快乐,也不能好好工作。相反,如果周围的环境充满了爱、自由与温情,人与人相互理解、相互宽容,是不是就能和睦,工作是不是就会快乐、有效率的多? 当我们理解了这一点,是不是就会更加以宽容的心态来面对这个纷乱的世界呢? 《爱和自由》读后感2 看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多,这是我第一次接触蒙氏理论的书,拿到书后才一翻,就马上被吸引住了,一边看一边打心眼里认同,合上书本,内心充满了接触到真理的激动。

高一读后感作文:自由在高处读后感700字_高中作文

高一读后感作文:自由在高处读后感700字高一读后感作文:自由在高处读后感700字 12017年前,中国还有凌迟,50年前,中国还在喊万岁,40年前,中国还在破四旧,30年前,中国还不许跳舞,20年前,中国还在争论姓社姓资,2017年前,中国还没有普及互联网,2017年前,中国还有收容遣送条例,5年前,中国还没有物权法,两年前,中国还没有微博,一年前,中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。我们需要做的,只是点点滴滴的累积之功,每个人尽一份力——不是为国家,不是为别人,而是为自己尽一份力,我们的社会就会向善发展,“上世纪做不完的事情,可以这个世纪来做,那些一天永远做不完的事,可以用一生来做。” 《自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充,着力厘清社会与国家的关系,旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活。这本书的主要线索,就是生活自由与思想自由,以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上,收复我们与生俱来的身心自由,盘活我们已经拥有的自由。相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的“自愿奴役”而言,在一个正经受着新旧交替的国家,不自由的状态并非人们自愿,而在于适应与沿袭,得过且过。至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态,既有赖于个人的勇气,也关系到个人对时代与自由的理解,以及1 / 2

时代本身的演变。“有一种鸟是永远也关不住的,因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉!”这是《肖申克的救赎》中的经典台词,用来做本书的标题再合适不过。一直以来,熊培云先生致力于推动社会多元化建设,倡导左右携手,共为民生谋福祉,用社会的进步来推动国家的进步,这些主张,正融入集体意识,正成为当下最亮色、最理性的声音。而这一切,都离不开自由,无自由则无边界,则必然失去责任与担当,最终不是与世沉浮,就是失去自己。当一代代人接续这份无奈时,民族的命运就永远无法被改变,而超越宿命就只能遥遥无期。“相信我们的国家,比我们想象的自由”是《自由在高处》一书后记的题目,熊培云在后记中也阐明了自己的信念:“相信没有人能剥夺你的自由,相信‘you the freedom’(你即自由);相信时代在变,相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走,没有谁能改变这个大趋势。与此同时,相信人类会有一个好的前途,毕竟,人不只是爱自己,还爱自救,没有谁不希望过上美好的生活。这既是一切共识的基础,也是我信心之来源。”自由在高处,这是一个仰望的方向,也是一个需要通过我们努力才能企及的方向,但是我们,总向着那个方向努力,向着高处攀登。让我们一起,为实现这样的理想努力。 2 / 2

《爱和自由》读书笔记与读后感心得体会

《爱和自由》读书笔记与读后感心得体会 爱和自由读书笔记,爱和自由读后感心得体会范文,欢迎阅读点评! 读书只是一种提升自我的开始。当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候,我觉得抓住和把握一个儿童的前六年,真的太重要了,这本书中有几句话给我很大启示。“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程,而不是一个智力的成长过程,智力成长是附着在心理成长上的。我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”不难看出,孩子的智力发展和心理发展都是很重要的。而我们在教育孩子或关心孩子时就要采取有效的方法。 作为一名幼儿教师,我每天接触最多的就是孩子。孩子也有自己的思想,需要我们老师通过更多的主动关心、真诚的爱、坚持不懈的努力去走进他们的内心世界。这样才愿意和你沟通。我通过这本书,让我明白对孩子生活上的悉心照料固然重要,但是对孩子心理的关注更为重要,我们要了解孩子的心理,了解以后才可能理解孩子。孩子的内心世界真的很奇妙,不要简单地以成人的眼光去看待他,不要以成人的行为准则去规范约束孩子。其次我们要给孩子自由。首先是行动的自由,吃喝拉撒睡、触摸、游戏等方面的自由。有了这样最基本的自由,幼儿才能随之产生独立的思维。在完全获得这样的独立自主之后,孩子的“自由”上升到更高层次,即行为的自由,自己做决定、做选择,对自己

的行为负责任。简单地说,行动的自由,导致思维的自由,最终导致行为的自由、自主。当然这种自由并不是无限制的自由,蒙特梭利说过——自由是建立在一定规则上的自由。并不是什么都依着他,不约束不管教,这个度就需要我们老师、家长来把握。 最后当孩子出现问题时,我们作为家长、老师要及时反思是不是自己的教育出现了问题,我们有没有发自内心的去理解,爱孩子!爱是什么呢?“爱是忍耐,读书笔记.爱是慈祥,爱是不 嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息的等待。” 有人说孩子就是一张白纸,我们给什么他们就会接受什么,真的是这样,所以我就懂得什么才是真正的爱,怎样做才是给孩子真正的爱!我想这也是孙瑞雪老师的《爱和自由》带给我的教育真谛吧!让我们都学会观察、学会等待。改变一个观念:允许孩子犯错误,错误和失败能给孩子带来更多的东西和成功。

祖国未来更加美好――读《历史的选择》有感

祖国未来更加美好――读《历史的选择》有感 时间:2016-10-25 10:46:56 | 作者:冯婷婷 悠悠历史,造就了中国的发展之路,每一次的磨砺,我们都用智慧与勇气化解。历史正确地选择了中国共产党,祖国的明天将更加美好。 圆明园的毁灭让我们气愤,同时让我们觉醒;无数革命先辈的牺牲,指引我们前进的方向;李大钊、钱学森等人物的爱国精神和高尚的品质,让中国人民更加地坚信没有共产党就没有新中国! 1949年10月1日那个举国欢庆的日子,随着一位伟大领袖的庄严宣告,中华人民共和国诞生了,中国人民从此站了起来!中国共产党领导的新中国是众望所归。 邓小平同志的改革开放,使中国人民走向富裕的小康生活;人们的思想也逐渐开放了,敞开了与国外沟通的大门,虚心地学习别国的优秀经验。中国走向新世纪的步伐越来越快,离强盛的目标也越来越近了,中国的辉煌指日可待。 千年的梦想终于在2003年10月15日那天圆了,神舟系列载人飞船的多次升空让“嫦娥奔月”不再是神话。全中国都沸腾了,所有中国人都骄傲无比!中国正在逐步走向经济大国、科技强国,这一切都归功于中国共产党的英明领导。中国科学技术的发展之路在这时有了新的篇章,新的辉煌。当绚丽的曲线划过天空时,全中国人民都沉浸在幸福之中! 回顾以往,江姐、许云峰、华子良等人物的名字,在我们的脑海里是永远也抹不去的,他们大无畏的精神永远鼓舞着我们,爱国的精神会一代一代地传下去。国民党反动派的可恶残暴,并没有磨灭他们的意志,因为他们坚信,中国共产党领导的人民革命一定会取得胜利。他们为国捐躯,他们视死如归,是我们学习的榜样。作为炎黄子孙,应该是宁死不屈,舍生取义的;作为中华儿女,应该是勤勤恳恳,无私奉献的。革命英雄的热血不会白洒,我们会继承他们的遗愿,让祖国更加繁荣富强! 我希望在21世纪会涌现出更多的像沈浩同志一样的人,像汶川地震中舍己为人的谭千秋老师一样的人,为国家奋斗,为人民造福,让中国迈向更加美好的未来。 我们小学生应该珍惜今天这来之不易的幸福生活,珍惜时间,勤奋学习,将来做一个建设祖国的栋梁之才,沿着先辈们的足迹一直走下去! 相信祖国明天会更好!

爱与自由-读书感悟

爱与自由 说实话,对于孩子教育,我还是满怀惭愧的。教育的不够细致,引导的不够耐心。更多的时候,自己给自己的理由就是工作忙,其实自己清楚,很多时候都是一种惰性在作祟。以前的时候,把更多的依赖放在学校教育上。但这个假期,不管是对小孩还是对家长,都进入了一种前所未有的考验。这个时候我深刻体会到了,读书给教育孩子带来的影响和受益匪浅。 回顾从小培养孩子读书的过程,我越来越感到读书真好,读书使孩子变得懂事、文明,读书使家庭充满知识快乐。我记得孩子刚懂事的时候,就买了很多绘本,在能够利用的所有时间里,都与小孩一起读书,陪他讲故事。一整套的《365夜故事》,丰富了小朋友的童年岁月。所以还在幼儿园中班的时候,小朋友已经认识很多字了。所以小朋友后来的语言表达能力及领悟能力都还是不错的。到了上小学一年级的时候,就带他读中国传统的文化读本《三字经》、《千字文》之类的。 比较遗憾的是在二三年级,因为作业多,自己工作忙的缘故,这个好习惯未能坚持。今年超长的假期,逼迫自己不得不改变这个惰性。每周我们都制订阅读计划,读什么书及每天的阅读时间。基本上每天都拿出一个小时时间来看书。根据小朋友的喜好及学校要求,这个假期读的数目如下:科学方面的有《万物运转的秘密》、《DK大百科》、《枪的发展史》等;故事方面的有《格林童话》、伊索寓言》、《鲁滨逊漂流记》;还有一些轻松带娱乐性质的书,像《笨狼的故事》(他很喜欢类似的书),《疯了,桂宝》等。 很多人都说这类书不能给小孩看,我自己也尝试读了几本,感觉确实很有意思。里面也有一些正能量的东西。譬如《疯了,桂宝》在桂宝的世界里,每个事物都是有生命的,绿豆,电灯泡,铅笔,包子,馒头都有自己的个性,在他们身上都有着非常搞笑新奇的故事。桂宝代表着一种生活态度,一种不人云亦云、埋没个性的态度,其实,人人都是独一无二的天才,每个人心中都会有一个特立独行的疯桂宝。只有那些发现自己心中桂宝的人,才会成为快乐的天才。所有后来我也就没有限制小朋友看类似的书籍,但是限制了时间。 在假期里,还跟儿子一起读了《万物运转的秘密》。小朋友也很喜欢这种书,每次看到他自己熟悉的机械装置的运作原理,他都会兴致勃勃的跟我分享。书中的绘图也非常精妙绝伦。这本书不仅解说机械如何运作──从最简单的起重机到具远程传输能力的网络,也说明一个东西的形成概念如何与另一项物品产生关联。他利用长毛象这个诙谐的比喻来穿插其间,绘出各种原理,即使不具备任何科技常识的读者,也能从中理解复杂的现代科技。 我都想象不出,在这个漫长的不能出门的假期里,如果没有书,我们用什么来让我们的孩子有更好的成长。 读书丰富了孩子的思想内涵,使他对人生、对学习、对事物有了自己独特的见解。读书铸就孩子坚强的性格,使她不畏艰难,奋发向上,读书提高了女儿的写作水平,使他能领会题意,笔到文就。读书增加了亲子之间的情感交融,读书更增加了家庭的情趣,增添了家庭的快乐。读书,给我们的心灵和思维带来了更多自由的空间。这就是读书给人带来的爱与自由。 以后的日子里,坚决摒弃惰性,与孩子共同读书,共同进步。

自由在高处读后感1500

自由在高处读后感1500 读完熊培云的《自由在高处》很是感慨,书着重表达的理念:相信没有人能剥夺你的自由,相信“youthefreedom。熊培云认为自由是两层涵义,一种liberty强调自由选择权,另一种freedom偏重个体自由,意志的自由。当今混沌的世界,我们常常限于思维的困境,人为物役,困顿于单位文化,社会舆论,抑或僵化的体制。在各种压力诱惑接踵而至,我们常埋头忧心忡忡忙于生计,孜孜不倦追求财富地位。很多时候,我们只能无奈承认,许多梦想一直只能隐匿于心中。 即使在不自由的环境中,生活仍是可以选择的,是有希望的。因为你即你选择,你的世界也在于你如何选择。曾经疯狂地着迷三毛,读她写过的每本书,为她与荷西大起大落的爱情故事叹息不已。三毛疯狂迷恋撒哈拉沙漠,她一生都视若珍宝的结婚礼物,也竟是荷西在茫茫沙漠中寻觅到的一副完整的骆驼头骨。撒哈拉,这是个平凡人无法接触的世界,三毛却带着点嬉皮的笔触道出一个不一样有血有肉的精彩的世界。我想,她是热爱的,对大自然富有感恩之心,即使在贫瘠艰辛的生活下,依然能够精彩勇敢地生活,给自己创造了一个浪漫瑰丽的世界。并在这个世界里不断寻找内心真实的自我,透视人生,洗涤心灵。反问平凡的我们,如果生处在如此环境,是否依能充满乐观和感恩之情地生活?! 人是可以自主地生活,现在的中国,我们所能感觉到的

不自由,常常说没时间实现环球的梦,没精力实现隐匿恬美田园,很多时候是自我施加的,我们没勇气克服惰性,害怕体验另一种生活方式罢了。任何人都不能剥夺我们的自由态度,即便生不逢时,我们仍可以坚定信仰,活出自己的精彩,你即你选择! 自由在高处,想要做个心灵自由的人,我们必须跳脱于时代舆论的枷锁,跳脱于只有左右狭隘思维方式,跳脱于单位思考人生,在高出张望,以内心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港观摩史诗音乐大剧孤星泪(也叫”悲惨世界“),这是一部集赎罪、自由、革命、命运、颠沛、逃亡、爱情为深沉大剧,因为”革命“这个敏感的话题而与内地失之交臂,甚是遗憾。()不断自我救赎的冉阿让,他总是给自己一个存在世上,有意义的理由,做他认为有意义的事情,像在法庭报告自己是罪犯,救追踪自己多年的死对头警察沙威,隐瞒自己救人英雄的事实。而一直勤勤恳恳的雷厉风行的警察沙威,牢牢地遵守警察的天职,道德感极强,誓要缉拿犯人归案,不论是否有罪,当冉阿让救了他,放了他,他坚守了几十年的准则突然受到了冲击,对自己的信仰产生冲击,最终受不了煎熬跳河自杀。悲惨世界之所以悲惨,人人无法在大环境里保持自己小小的愿望,冉阿让平静生活的愿望,沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给的种种标准,”我是不是个罪犯“,”我是不是个坏人“,”我是不是

从自己做起——读《历史的选择》有感作文(小学四年级800字).doc

从自己做起——读《历史的选择》有感作文(小学四年级800 字) “我们是共产主义的继承者,继承了我们革命先辈的光荣传统……”每当我听到这首熟悉的歌,我的血液沸腾,我的情绪无法平静很长一段时间。以祖国辉煌成就60周年为荣,以身为中国儿女为荣。正是由于几代中国儿童在祖国的艰苦奋斗,才形成了勤劳勇敢、不怕困难的优良品质,培养了中华民族博大精深的精神。作为新时代的优秀少先队员,我们应该以我们祖先的光辉事迹为榜样,在思想和行动上严格要求自己。在21世纪,我们就像温室里的小花,从来没有经历过风雨,因为我们父母的手臂总是保护着我们。这种对父母的依赖,也许我们只能回一个吻或拥抱。我认为我们应该做些改变,所以我们应该开始行动。首先,我们应该学会自力更生。“不积小步子,不连千里;如果你不积累小溪,你就不能成为一条河或一片海。”善于观察,勤于思考,量力而行,用行动感谢父母,用精神感动他人,用成就回报社会。其次,我们应该是懂得珍惜的人。我们不仅应该珍惜革命烈士们用生命换来的幸福生活,而且应该珍惜生活中的每一个机会,每一棵树,每一分钟,每一秒钟,甚至是父母给我们的每一枚硬币。在我们周围,有许多这样的孩子,当事情出错时,他们对父母大喊大叫,总是对父母提出不合理的要求——食物不符合他们的口味,衣服也不时髦...我想当你读到这个的时候,你应该闭上你的眉毛! 读完《历史的选择》后,我们应该在思想上提高自己。我们不仅要学习张海迪顽强的毅力和毅力,还要学习李素丽一贯的道德精神和

钱学森的爱国情怀。另外,我们要向那些有梅花精神的人学习。不管他们经历了多少困难,不管他们受到什么样的欺凌,他们总是不屈不挠,拒绝屈服。 ”今天的预备队一定会成为明天的新生力量.”我们要坚持胡锦涛爷爷的教导,在道德0+智慧0+身体0+美丽0+劳动0+努力做一个热爱祖国0+崇高理想的好孩子,努力做一个努力学习0+追求进步的好孩子,努力做一个品德良好0+团结友爱的好孩子,努力做一个坚强活泼开朗的好孩子,时刻准备为建设一个繁荣民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。

《爱与自由》-读后感820字

《爱与自由》-读后感820字 【导读】:书里说,宝宝是有精神胚胎的,在爱和自由的环境里,宝宝在6岁之前,就会通过自己的各种经验,发展出独立的,追求完美的道德体系和创造力出来。 【正文】: 说实话,读这本书之前没有听过孙瑞雪的名字,为什么会买它,也已经忘了。估计是之前历次计划要宝宝的时候,从哪里看到了相关的介绍,一时心血来潮就买了。在我翻开它之前,它已经从这个书架到那个书架,挪了好几次位置,连书脊都有点褪色了。 读它是在这两天守着宝宝睡午觉的时候。听着悠扬的《绿袖子》,时不时抬头看看宝宝熟睡的可爱的脸,觉得特别幸福和平静。看到它说在中国,很多声称爱宝宝的爸爸妈妈,都在不知不觉中扼杀了宝宝的自由,就觉得特别悲哀。宝宝是没有错的,他按照自己的天性发展,大人们却迫不及待地希望他"懂事"和"聪明",很少有几个父母能够给予宝宝充分的爱和宽容,容许他们慢慢地、自由地长大。想起之前带宝宝睡觉的时候,有时候宝宝不知道哪里不舒服,会哭两声,叫几下,自己就觉得特别烦躁,把他转来转去,恨不得他立刻安静,就觉得自己真是特别的没耐性,就像书里写的多数父母,有时候爱宝宝,有时候不爱他,全看他是不是按照自己想的样子来。这真太可怕了,当父母的怎么能这么自私,只想着自己能少辛苦点呢? 书里说,宝宝是有精神胚胎的,在爱和自由的环境里,宝宝在6岁之前,就会通过自己的各种经验,发展出独立的,追求完美的道德

体系和创造力出来。这是我之前不曾想到的,但是思考之后,我认为应该是这样的,人是如此神奇的动物,那么小的宝宝从出生开始,小小的身体就按照神秘而精确的生物钟在生长,他当然也会有天生的精神胚胎,指导他想着完美的目标形成目标和意志力。只是比起尊重宝宝的生理需求来,认识并尊重他的精神需求要困难得多。在这稍纵即逝的6年里,妈妈会有那么多机会不在宝宝身边,如何能够保证宝宝在传统教育的环境里能够不受干扰的发展自己的人格和智力呢?于是,我又有点沮丧。 上网搜了一下,卖蒙氏教具的不少,但幼儿园似乎只有两家。一个是孙老师在闵行开的,另外一个是青浦的一个私立蒙特梭利幼儿园,看看他们的网站,感觉更像贵族学校而不是真正的蒙氏幼儿园,哎,到底要怎么样才能让宝宝自由的成长呢?

自由在高处读后感2000

自由在高处读后感2000 什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。 我们处在一个急剧转型、云变幻的年代,就像狄更斯所说的:这是一个最好的年代,也是一个最坏的年代。我们拥有前所未有的自由和机遇,却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的不应该,我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗,我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船,一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸? 《自由在高处》就像航海图,让我们看到了自身拥有的力量,看清了我们自身的位置,让我们有了一条明确的路线,犹如醍醐灌顶,让人耳目一新。 我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描,这尊雕塑的名字叫做self-made man ? 自我塑造者,人如其名,他是一个右手执锤,左手执凿,正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是,自由在高处,欲得需自塑的主题呼之欲出。 这本书前三分之二是时评,后三分之一是演讲与独白,一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限:人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗? 这些争议中,有的即使现在看来也只能博人一粲,有的看起

来则是任重道远,还有的仿佛是无解的悖论。 一、我是我的作品 人的自由是自己给的,心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间,拥有心灵的自由,能自由的思考,就能拥有全世界。 纵然如此,作者的乐观也绝非盲目,自由和奴役是两种精神状态,自由任何时候都不是唾手可得,熊培云先生告诉我们不自由,毋宁死的教条主义太过严苛,生活教会我们的是不自由,仍可活。 这并非是在为苟且偷生寻找借口,而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的作品,对大多数人而言,命运并没有在生命和自由之间设立单项选择,我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位各种代价进行换算。然而,你我知道,这种换算没有想象中困难,把握方向,我们也可以拥有权力塑造人生。 二、相信国家比想象中自由 虽然,当前社会存在经济的成长,文化的交融,在新旧交替的碰撞中,不稳因素难免凸显,但我们要做的不仅是保持清醒警觉,看到社会发展的不合理、不足之处,提出质疑和不满的意见,更应当充满信心,坚定地相信改变正在渐渐地向前推进,满怀勇气保持在路上的忙碌,从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人,正是由此而来。 虽然我们的网络还不够自由和开放,但是较于没有网络的时间空间,我们获得信息的广度,表达意见的渠道,交流思想的平台都毫

爱和自由读后感

《爱和自由》读后感 2016.11.6 爸爸妈妈对孩子的爱是与生俱来的,就同俗话的“虎毒不食子”一样,这是动物的天性。我们都会尽可能的去爱自己的孩子,对他们“好”。然而作为一名幼师,我看到了爸爸妈妈们如出一辙的初心,展现出的却是“千姿百态”的爱。 或是过于保护; 或是过于放纵; 或是过于控制…… 于是,我们现在常常听见宝贝们说:“我不会……”、“我不要……”、“你要……不然……”。宝贝的性格或胆怯、或霸、或总是带着威胁等等。这如此像爸?或如此像妈?如此没自我的人,究竟是谁? 至此,我便开始思考,为什么我们在爱中成长,长成了这般模样?为什么我们的宝贝在爱中成长,也逐渐变成了我们这般模样? 是的,中国的教育制度不是没有改变,这些年来也一直在不断的改革,爸爸妈妈更是竭尽所能地爱孩子,望子成龙,望女成凤。小到一个家,大到一个社会,都想方设法地让孩子们更优秀,但我们发现的是我们的孩子们生活得越来越病态。为什么呢?为什么呢?为什么呢?思考了始终没有组成系统的头绪,幸运的是,读到了《爱和自由》,这让我豁然开朗。 ——大多数的人,爱,却不懂得如何爱! 从书中的第一章里的一个案例说起吧:“哈佛大学的一位心理学教授儿子出生后,准备把儿子培养成天才。在孩子三四岁的时候,这个孩子已经会几国的语言,6岁考入中学,10岁上了哈佛,16岁攻读哈佛博士学位。心理学家每一分钟都让他孩子不断地“吸收、吸收”。18岁时,孩子成为英国伦敦一家商店的售货员,可他什么都不干,他拒绝任何“知识性的活动”,他觉得做一名售货员特别高兴。”案例中可以看到,“满腹经纶”成为天才对这个孩子并没有用,“知识”更是使他痛苦。待他成人,他需要弥补他小时缺失的那些简单的快乐! 或许有的爸爸妈妈们心里想的是我又没那么夸张,整天逼着孩子“吸收吸收”。但是真的是这样吗?为什么现在各式各样的学前机构源源不断?画画班美术班音乐班英语班等等各种培训班层出不穷~别告诉我这些都是空穴来风,我不信。说穿了,不过是培训班抓紧了爸爸妈妈希望孩子不要输在起跑线的那颗心! 我曾在公办园工作过,每年必然有一次“期末汇演”,一场演出下来需要十多个节目,再加上平时大大小小的节日,各种唱歌跳舞诗朗诵才艺表演,宝贝们在活动中表现的是那个整齐那个流畅,爸爸妈妈们看得不亦乐乎,情不自禁感慨宝贝们懂事得快,进步得快!真的长大了! 然而,宝贝们付出的是什么,只有老师和宝贝自己知道,日复一日地练队形,日复一日地调整动作,日复一日地排练。他们的表情从刚学习的兴奋到逆烦,到最后在“让爸爸妈妈

做一颗永不生锈的螺丝钉——读《历史的选择》有感

做一颗永不生锈的螺丝钉——读《历史的 选择》有感 学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党伴着耳边那 简单却又熟悉的音乐,我翻开了那本《历史的选择》,似乎又离着那个共产主义好战士雷锋,更近一步了。 雷锋,是一个出生在贫苦家庭的孩子,20岁时加入了中国人民解放军。入伍以来,他处处为民,认真负责,甘于奉献。为洪灾地区捐款、帮助困 难同志的家庭、给妇女买车票这些看似很傻却又 质朴动人的故事。正是他对革命事业的实践与忠诚。而他的那句人的生命是有限的,可是为人民 服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限 的为人民服务中去,又不知感动鼓舞了多少辈的 革命实践者和推动者。而就在一次运输任务中, 雷锋却不幸殉职,那时,他才年仅22岁。 雷锋曾在他的日记中写道:我要做一颗永不生 锈的螺丝钉!的确,他的一生都始终奉行着这句话。做一个螺丝钉,虽然不起眼,却也有着自身 独特的价值;做一个螺丝钉,虽然力量不大,却 是永远肯钻肯挤;做一个螺丝钉,虽然容易被锈

蚀,但只要时常的清洗和保养,便可以永不生锈!其实,人生不也应该是这样吗?可以默默无闻, 却要永远坚守;可以力量渺小,却要尽心尽力。 每个人都可以是一颗作文永不生锈的螺丝钉,但 前提是一定要有一颗赤子之心。所谓赤子之心, 亦可以是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。的 忘我为人,也可以是长风破浪会有时,直挂云帆 济沧海的自信豪迈;亦可以是采菊东篱下,悠然 见南山的闲适平淡。毫无疑问,雷锋便做到了。 当然,一个机器上并不是只有一个螺丝钉。同 样的,一个国家也不能只有一个雷锋。只有成千 上万的雷锋不断成长,不断站起,中国才会更有 力量! 鸟儿选择了天空,便选择了飞翔;鱼儿选择了 海洋,便选择了遨游;骏马选择了草原,便选择 了驰骋,而雷锋选择了做一颗永不生锈的螺丝钉,便选择了一生的风险,不变的坚守。一如我们伟 大的祖国,无论列强怎样侵略,无论风霜怎样摧残,她却选择了坚持,选择了奋斗,选择了浴火 重生!或许,只有经历过些什么,才会明白重生 新我的含义,才会明白涅槃重生的艰辛! 回望历史的漫漫长河,中国的脚步却从未停止

爱和自由心得体会

爱和自由心得体会 爱国主义心得体会200 XX年5月22日,在党委的组织安排下,和单位全体党员干部一起参观了我县的巴什拜纪念馆。在参观的过程中,党委书记结合讲解员的讲解,开展了以“六好”、“三爱”为核心的主题宣传教育,并结合深入学习贯彻党的十七大和全国“两会”精神,教育全委党员干部牢固树立和落实好科学发展观,把马克思主义“五观”、“四个认同”和“三个离不开”教育结合起来。 通过此次爱国主义教育集中学习活动,我进一步认清了形势,坚定了信念,明确了方向。充分认识了在当前反分裂斗争的严峻形势下,开展爱国主义主题教育活动,对教育和引导广大干部职工深刻认识和理解马克思主义祖国观、民族观、宗教观和文化观,始终保持清醒头脑,始终做到政治坚定,旗帜鲜明地维护祖国统一,坚决反对民族分裂,坚决维护民族团结具有十分重要的意义。 爱国主义,是我国的优良传统,是指人们对自己祖国的一种最深厚的感情。首先,我们要充分认识到,开展这次教育活动是巩固党的执政地位的需要。没有共产党就没有新中国,没有党的领导就没有我县今天的发展成就,中国共产党的领导是人民的选择、历史的必然。开展具有时代特征的爱国主义教育,在干部群众中形成坚持中国共产党的领导、坚持走社会主义道路、坚持民族区域自治的政治价值观,只有

自觉反对民族分裂,维护祖国统一和民族团结,才能增强党在各族人民中的凝聚力、号召力,从而巩固党的执政地位。 在今后的生活工作中,我将一如既往的坚决拥护中国共产党的领导,坚定不移地高举邓小平理论和江泽民“三个代表”伟大旗帜,坚持四项基本原则,坚持党的路线、方针、政策不动摇,热爱祖国,热爱社会主义,热爱本职工作。牢固树立中华民族自尊心、自信心和自豪感,增强凝聚力和向心力,强化政治敏锐性、坚定性和是非观念,自觉抵制民族分裂主义,做到思想上警钟长鸣,态度上旗帜鲜明,工作上立场坚定,在政治上、思想上、行动上始终与党和政府保持高度一致。 爱国主义心得体会200 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。站在这里,望着滔滔的海水我不由得想起我们的英雄人物——林则徐。 虎门,是个具有很高的历史价值的地方;虎门,是个凝聚了崇高爱国主义的地方;虎门,是个显示了中国人坚强不屈的地方。 公元1839年6月3日下午两点,林则徐,邓延桢等大员登在虎门这里看硝烟壮举,礼炮声中,一群群工人站在木板上,向池内撒下盐,又把切成小块的鸦片扔进池里,在倒入石灰,顷刻间,虎门海滩升起了茫茫的烟雾,围观的人群沸腾起来!人们正是在欢呼中国人的胜利。

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