以内心为主题的

以内心为主题的

内心强大比什么都重要你要照顾好自己;承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展;可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响，你可以迷茫，请不要虚度。今天给大家分享一下有关于内心的优秀作文，让我们一起来欣赏一下吧!

第1篇：春到休闲山

寒冷的冬天过去了，温暖的春天到来了。小燕子从南方飞来，小动物们也纷纷从家里出来散步，春天早已到了休闲山庄。

休闲山庄四面环山，山上绿树成荫，野花野草数不胜数，各种香气四处弥漫着。湖边千万条柔柳展开了鹅黄色的枝条，它们在空中跳舞，调皮极了。小草好奇地抬起头望着这神奇的世界，小蜜蜂在花间飞舞，好似都在庆祝春姑娘的到来。

山下，那美丽的湖面，在春风中展现出它的美丽。无论人们在它巨大的身体里游泳或钓鱼它都是那么神秘，那么令人向往。人们在湖里坐船，那波纹便一圈圈荡漾开去，多美啊!

岸边，人们可以钓鱼，简直多呆一分钟就多有一份收获，多一份快乐。而且还有各种美食任我们品尝。

休闲山庄美，春天更美。春天的休闲山庄简直让人流连忘返。

--400字

第2篇：心梦闲谈

新雁愉歌，嫩芽瑞舞，纷露伴春雷，无韵偏成洒脱曲;微风拂柳傍碧泉，娇湖泛涟漪，愁郁偕忘，心静真善美。

俊梅喜唱，俏兰赏奇，青竹思妙潮，专意正随景中瑰;绿雨戏桃映红尘，粉花压枝低，宠辱皆抛，唯梦心独醉。

--100字

第3篇：闲谈

今有好友来访，许久未见，甚是激动，带友人来至家中，杨乐多以待之，与友人相聊甚欢，友父来电，邀吾至友家，与友下楼，至门口友父驾车等候多时。

入其车，与友父闲聊，友父驾车送吾与友，行至京藏高速时，路甚堵，终至友人所在小区，吾与友人在其小区共吃火锅，边吃边聊，谈天说地，说古论今，友人乃书香世家，满腹经书，素质之高，令吾敬佩，与友谈及补习班之事，友人答道，暂不报也。

餐毕，已至下午1时许，友人结帐付款，出其门，从附近超市前门入，后门出。正至友人所在楼道，入楼道，进电梯。至友人所在楼层。

入友家，友家有一宠物狗，此狗黑白相间，甚是可爱，唯眼睛有所欠缺，有红色相杂，入友室，玩电脑许久，观其表，已至下午4时，恐父母担心，即与好友说明告别之意，

友人送吾至出租车。

车一路畅通无阻，极为罕见，仅用半时，即到家。

--350字

第4篇：闲谈

在这里，我不想说什么人生如梦之类的矫情话，那里一位伟大的诗人，也是我毕生最崇敬的人面对人生的历历感慨，在大浪淘沙的赤壁吟出的千古名句。我自认不是流俗之人，但也愧远不如诗人的伟大和盈实。诗人有着不凡的阅历，不凡的气度，不凡的胸襟，不凡的才智和人格，而我，不过是凡人一个。是凡人，就免不了沾染俗世之尘。于茫茫太空浩浩宇宙而言，我不过是一个自行自乐的小丑，与历史的演变，时代的更迭，毫无瓜葛。于是。这话到了我这儿，就显得有点矫揉造作了。

虽算不得文人雅士，但凡有思想的人，总好发议论，并且总愿意把自己认为有价值的想法诉诸纸笔。我不知道自认为有价值，算不算狂妄，但是，笔与纸，确是我今生最亲密的相知。人总是多变的，尤其像我这类天生多情的人，内心世界从未遵循春夏秋冬似的归律交替，而是随时持着一份灵感善感的嗅觉去感知周围的一切人和事，于是总是自然而不经意的流露和刷新着自己的情感，为自己换上最真实的装束。所以，多愁善感的人，往往也是比常人更善变的人。我不太喜欢刻意去迎合众人的口味，正像我不致力于为我的文章强

加曲折动人的故事情节而使其受青睐。

文章本是心灵与现实相契合的产物，是作者所感所悟的载体，而非取悦于人的工具这只是我的拙见，正像我，脑子里话满为患时可以一气呵成写下千言万字，但偶尔头脑发热想叛逆叛逆自己的想法，写点不符自己精神现状的东西，便总觉文思枯竭，即使生拉硬扯凑之成文，也总觉得那文章无论在思想还是语言上都冷硬生涩，实有不足入目之嫌，所以如今大多时候下笔都会酌情惦量，不该下时决不下。只有在面对语文试卷上生硬的方块字构成的作文题目时，无法随心所欲走自己的文路，只好无感而力感，想方设法也要弄出点自己的感想来填作文纸的空白。这样也无可避免地提到了中国教育制度的弊端。中国的素质教育口号呼了十几年，然而对大多地区而言，教育并未摆脱应试的实质。或许，站在中国国情的角度，这已然是最好的状况了，无论是领导还是人民，都暂无力改善，但是我们得有所希冀，得有所行动。所谓无力改变，是对个体，对现时而言，倘人人都齐心一力，持久不懈，那结果就迥然而异了。在这很长一段时间，我都拘泥于小女儿心态，挣扎在儿女情长的纠葛里。此刻，这纠葛也许已经有个了结，也许还将继续，面对这种无奈，我也只能感叹世事无常。的确，如我这般活生生的人，也指不定哪天就会魂体异处，溘然归天。天命不由人。今天闲散一点，翻翻报纸，看看新闻，心情较为轻松一点，思想也趋于大气，

但能持续多久，还不能断言。只是觉得这种心态确有意义，让我实现了一次转变，故撰以为文，记之。

--1000字

第5篇：闲谈人情

人之相与，或取诸怀拒，或俯仰一世。我们总是像初生的婴儿，车不断的心动和心痛中完全对感情的一次次朦胧触摸，然后积累了沉淀，这就是构成各色的情感世界的基石。

恩格斯说人区别于动物的是语言文字，但我觉得人比动物还有更高层次的情感交流，这当然不是什么跪部、首丘所能同日而言的。他真实的情感隐匿在深浅不同，精细微的内心世界中，却又如此复杂善变，难以捉摸，恐怕也只有我们这万物夷长才能够胜任。

说人是感性化的动物，是因为我们更在乎感情。自第一声啼哭开始，我们便被各种复杂的感情笼罩得严严实实。父母给予了我们最为深沉、广博的爱。他们把幼小稚嫩的生命呵护在用胸膛构成的港湾中，等到羽翼渐丰自以为强壮的我们，挟着一份未了的爱率性飞翔时，却空留了一个远去的背影让父母心伤。然而他们是悲中承担着额外的害怕，怕罪恶的雨水淋湿孩子的衣襟，怕冷风吹痛那还嫩的面颊，怕阳光，怕虫子，怕哪里不听话的沙子弄痛那双小脚。早已厌倦了这如山的关爱的我们，会用一种成熟的姿态去鄙弃这散发奶腥的怜惜。于是便出现了一个又一个叛逆的我们，在回斥看一