行书.王羲之兰亭序临写法概述

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王羲之兰亭序笔法十四种（附图解析）

2.藏锋藏锋者大，藏锋在于腹内而起。大，有粗大的意思。或说藏锋的动作大，从笔画中部入笔。如“年”字的中竖。
3.侧笔侧笔者乏，亦不宜抽细而且紧。侧锋乏力，但用中锋也不能太细。侧锋用于起笔，中锋用于行笔。竖画横起，横画竖起。开始入笔都是侧锋，转入行笔时必用中锋侧。 4.带笔带笔者尽，细抽勿赊也。带是回转走入之类，装束身体，字含鲜洁，起下笔之势，法有轻重也。尽为其著而后反笔抽之。带笔就是笔画的连带。如“矣”字一横与二横之间的连带。
9. 憩（ qì ）笔憩笔者俟失。憩笔之势，视其长短，俟失，右脚须欠也。憩，有休息的意思。俟，有大的意思。意为写字时右下角的笔画像有大的缺失，缺失多少视笔画长短而定。关于憩笔，看一下憩流的解释：在海峡，水道，河口或狭窄的港湾内，当涨落潮流交替时，出现短时间近乎停止流动的状态，称为憩流。若用水流比作行笔，憩笔就是突然停止行笔的意思。为什么要这种憩笔的笔法呢？笔者试着解析一下。前面引用过黄帝内经的一句话：天不足西北，地不满东南。字的右下角在图纸方位上属东南，那这个憩笔就是体现“ 地不满东南”的意思。如“是”字的捺，“矣”字的点，“作”字的末横。
12.战笔战笔者合，战，阵也，合，叶也，缓不宜长及短也。
战笔意为颤动笔法，如长蛇阵，与其它笔画配合协调，下笔稍慢，不能过长或过短。如“曲”和“日”字的左竖，“所”字右竖。 13. 厥笔厥笔者成机，促抽上勿使伤长。厥，谓其美者。视形势成机，是临事而成最妙处。厥笔有逆笔的意思，快速向上反抽笔，不能太长。用厥笔是说这一画很美。使其成为这一画最关键的妙笔。如“及”字撇的末笔，“仰”字右坚的末笔。
王羲之兰亭序笔法十四种（附图解析）
王羲之在其《观形章》讲了十四种笔法，这里做一下分析： “夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同。或有藏锋者大，藏锋在于腹内而起。侧笔者乏，亦不宜抽细而且紧。押笔者入，从腹起而押之。又云：利道而牵，押即合也。结笔者撮，渐次相就，必始然矣。参乎妙理，察其径趣。憩笔者俟失，憩笔之势，视其长短；俟失，右脚须欠也。息笔者逼逐，息止之势向上，久久而紧抽也。蹙笔者将，蹙，即捺角也；将，谓劣尽也。缓下笔，要得所，不宜长宜短也。战笔者合，战，阵也；合，叶也。缓不宜长及短也。厥笔者成机，促抽上勿使伤长。厥，谓其美者。视形势成机，是临事而成最妙处。带笔者尽，细抽勿赊也。带是回转走入之类，装束身体，字含鲜洁，起下笔之势，法有轻重也。尽为其著而复反笔抽之。翻笔者先然，翻转笔势，急而疾也。亦不宜长腰短项。叠笔者时劣，缓不宜长。起笔者不下，于腹内举，勿使露笔。起止取势，令不失节打笔者广健，又不宜迟及修补也。” 1.起笔起笔者不下，于腹内举，勿使露笔，起止取势，令不失节。起笔是不同下走笔，从笔画中部向上推，不要露笔锋，起止要注意结构。如“托”字的两短横。

天下第一行书兰亭集序介绍

天下第一行书兰亭集序介绍嘿，咱今天来聊聊那天下第一行书《兰亭集序》哈！
你知道吗，这《兰亭集序》那可真是书法界的超级明星呀！它是东晋大书法家王羲之的杰作。

话说当年呀，一群文人雅士聚在一块儿，在那兰亭搞了个超有意思的聚会。

大家喝酒作诗，玩得那叫一个嗨呀！完事儿了王羲之就大笔一挥，把这欢乐的场景给记录下来了。

你瞧那字儿，哎呀妈呀，写得太漂亮啦！那笔画，那神韵，简直绝了！就好像每个字都有自己的小脾气，活灵活现的。

而且呀，这文章写得也特有意思。

它不只是简单地记录了个聚会，还透着一股对人生的思考呢。

王羲之在里面感慨时间过得飞快，人生短暂，就像那流水一样匆匆流走。

这《兰亭集序》可不光是字写得好，它背后还有好多故事呢。

据说后来唐太宗特别喜欢它，爱到不行，还把它带进了坟墓里。

哎呀呀，这唐太宗也真是个超级粉丝呀！
这么多年过去了，《兰亭集序》的魅力依旧不减。

好多书法家都把它当成榜样，拼命地学习模仿。

咱普通人虽然写不出那么好的字，但也能欣赏欣赏呀，感受一下那艺术的魅力。

总之呀，《兰亭集序》那真的是太厉害啦！它就像一颗璀璨的星星，在书法的天空中闪闪发光。

它让我们看到了古人的智慧和才情，也让我们对书法艺术有了更深的认识和热爱。

哎呀，说了这么多，我都有点口渴啦！不过能和你聊聊这天下第一行书，真是太有意思啦！希望你也能像我一样，喜欢上这神奇的《兰亭集序》哟！。

兰亭集序讲解

兰亭集序《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》行书法帖。

东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。

法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。

兰亭集序〖类别〗古文、书法〖作者〗王羲之〖年代〗晋朝〖地点〗会稽山阴之兰亭永和(1)九年，岁在癸(guǐ）丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。

群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。

此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带左右(12),引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。

虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。

是日也(18)，天朗气清，惠风和畅(19)。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(chěng)(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。

夫(fú)人之相与，俯仰一世(25)。

或取诸(26)怀抱，悟言(27)一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外(28)。

虽趣(qǔ)舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32)；及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。

向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽！古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。

王羲之兰亭序笔法经典解析

王羲之兰亭序笔法经典解析
王羲之是东晋时期著名的书法家，他的书法作品被誉为“天下第一行书”。

他最为著名的作品就是《兰亭序》，这是一篇关于饮酒赏景的文章，王羲之为其书写了一部书法卷轴，成为了中国古代文化和书法的代表之一。

下面我们来分析一下王羲之兰亭序笔法的经典解析。

一、书法特点
王羲之的书法特点是柔婉而富有节奏感，尤其是他的笔画变化多样，头尾意韵流畅，似曲非曲的笔势使得每一个字的意象深入人心，印象深刻。

二、笔画结构
兰亭序中的每一个字，无论大小，都极为精细和细致，王羲之精益求精，描绘出了每一个笔画的结构。

首先，他的结体工整、严谨，行笔苍劲；其次，字形端正、秀美，筆勢圓潤、流暢。

他宛若自然之长存的神臂，笔下每个笔画仿如 reality 生活，真实而自然，凸显出书法的魅力。

三、布局韵律
王羲之笔下的《兰亭序》中，文意渐进递进，适合分段陈述。

王羲之将行文分成了21个纵行，每个纵行中的用笔都十分丰富，用笔的力度在经过仔细调整后，就形成了一种自然流畅的韵律感。

所以，《兰亭序》有着明显的层次和节奏感，读者可以根据这种韵律感来分别不同的段落，并更容易理解文意。

四、逸趣自然
王羲之书法作品富有逸趣，个性鲜明，自然而不造作。

他的笔法具有一种自然流畅的感觉，每一笔用力的轻重节奏明显，让人感觉具有生活气息。

他用笔描绘画面，让读者感受到了生活，展现出古人丰富的感情和才华智慧。

总的来看，《兰亭序》的魅力在于其显著的书法特点，方便、自然、明快，是王羲之笔下书法作品的代表之一，也是书法艺术中最具有魅力和观赏价值的一部分，被誉为“华夏书法艺术的瑰宝之一”。

兰亭序全文和释文

行书法帖兰亭序全文和释文兰亭序：又名兰亭宴集序、兰亭集序、临河序、禊序、禊贴;行书法帖;东晋穆帝永和九年公元353年三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴今浙江绍兴蓝亭“修禊”,会上各人做诗,并由羲之作序;序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨;法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字;唐时为太宗所得,推为王书代表,曾命赵模等钩摹数本,分赐亲贵近臣;太宗死,以真迹殉葬;存世唐摹墨迹以“神龙本”为最着,石刻首推“定武本”;经郭沫若考证,以为相传的兰亭序后半文字,兴感无端,与王羲之思想无相同之处,书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类,疑为隋唐人所伪托;但也有不同意其说者;兰亭序繁体全文：永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也．群贤毕至,少长咸集．此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次．虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情．是日也,天朗气清, 惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛, 所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也．夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外．虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣於所遇,暂得於己,快然自足,不知老之将至．及其所之既倦,情随事迁, 感慨系之矣．向之所欣,俛仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀．况修短随化,终期於尽．古人云︰「死生亦大矣．」岂不痛哉每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之於怀．固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,後之视今,亦犹今之视昔,悲夫故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也．後之览者,亦将有感於斯文．兰亭序简体全文：“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也;群贤毕至,少长咸集;此地有崇山峻岭,茂林修竹；又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次;虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情;是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也;夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内；或因寄所托,放浪形骸之外;虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣;向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽;古人云：“死生亦大矣;”岂不痛哉每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀;固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作;后之视今,亦犹今之视昔;悲夫故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也;后之览者,亦将有感于斯文;”兰亭集序是王羲之为诗集兰亭集所写的一篇序文,但就其内容和形式而言,它又不仅是一般意义上的书序,而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文; 文章从兰亭集会落笔,首先用简洁的文字点明集会的时间、地点、缘由和与会人物,接着用抒情的笔调,描绘了清雅优美的山、水、林、竹等自然景物,而正是这些自然风光引起与会者饮酒取乐、临流赋诗的雅兴,下文就自然转入叙写雅事,叙写与会者“一觞一咏”、“游目骋怀”的种种欢乐情景;段末以“乐”字作结,揭示了与会者沉浸在美好的自然和人文环境中得到审美愉悦而暂时忘却烦恼的情趣;第二段作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语,转写人世变幻、情随事迁的情况;不管是“晤言一室之内”的静者,还是“放浪形骸之外”的躁者,他们虽都在一时一事上“快然自足”,但是这些眼前的美景和人世的欢乐,“俯仰之间,已为陈迹”,乐极而悲生,他们不得不面对严酷的现实：“老之将至”、“终期于尽”,人生苦短;至此,作者自然提出“死生亦大矣”这一主旨;本段末以“痛”字反诘作结,不仅为呼应上段的“乐”,更为引起读者深思“死生”这一人生最重大问题;第三段作者抓住死生问题,进一层表明自己的生死观;作者首先借古立论,说明从古至今,人们一直重视死生问题,自己也不能例外;接着作者针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气,痛斥“一死生”、“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”、“妄作”,从而表明了作者积极进取的生死观,而这正是作者编辑兰亭集并为之作序的目的;文章前面两段分别以“乐”、“痛”作结,最后一段以“感”字作结,表明作者坚信后世读者会从斯文这篇序文中产生同感：认识死生问题的重要,树立正确的生死观;纵观全文,作者着眼死生二字,借一次集会宴游阐明人生哲理,表明了作者深远立意;同样是写了宴游情景,但石崇的金谷诗序、李白的春夜宴从弟桃李园序等文章,抒发的却是人生短暂,需及时行乐的情怀,立意显然不及作者的兰亭集序深远;作者生活在东晋时代,当时统治集团偏安江东,不思进取;士大夫崇尚玄学,清谈之风很盛,而作者却公开批评“虚谈废务、浮文妨要”,颇想有所作为;从作者给中军将军殷浩、会稽王司马昱、太傅谢安等人的信中,可以看出作者忧国忧民,渴望救国家“倒悬之急”的大志和旷达进取的人生态度;当然,由于历史和阶级的局限性,作者不可能始终坚持这一正确的人生态度,永和十一年公元355年春,即作者写完兰亭集序后两年,作者因深感空怀壮志,报国无门,又因与扬州刺史王述的矛盾恩怨,愤而称病去官,且到父母墓前立誓永不再仕;此后便“尽山水之游,弋钓为娱”,去寻求“当以乐死”的境界,反映了作者晚年思想渐趋消极虚无;这是我们在全面评价作者一生思想时应该注意的;兰亭集序之所以流传千古,不仅因为其立意深远,而且因为其文笔清新流畅,朴素自然;魏晋时期出现了骈文的高潮,骈文几乎占有了一切文字领域,这种文体讲究对偶、辞藻、音律、典故,极不利表情达意;在这种骈文风行的时代,作者能不拘成格,用洒脱流畅、朴素简洁、极富表现力的语言写景,叙事,抒情,议论,充分体现了作者散文的个人风格;特别是文中用了“群贤毕至”、“崇山峻岭”、“茂林修林”、“天朗气清”、“游目骋怀”、“情随事迁”、“感慨系之”、“若合一契”等词语写兰亭山水之优美,叙时人宴游之雅致,抒盛事不常之感慨,议死生意义之重大,而这些词语从此便被后人当作成语使用,极大丰富了祖国的语言宝库,从而也奠定了兰亭集序在中国文学上的地位;全文翻译晋穆帝永和九年,干支纪年是癸卯年,这年三月初三,名士们在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行春禊活动;众多贤能之士都来参加,王、谢家的小辈长辈也来;兰亭这地方有高高的山,险峻的岭,有茂密的树林和修长的翠竹,还有清澈的溪水、急泻的湍流,这些景物交相辉映,环绕在兰亭四周;把溪水引来作为漂酒杯的环曲水道,大家列坐在环曲水道边,虽然没有音乐伴奏的热闹场面,可是一边饮酒,一边赋诗,也足以酣畅地抒发内心的感情;这一天,天空睛朗,空气清新,春风和暖,使人舒畅;抬头纵观宇宙空间之广大,低首俯察地上万物之繁多,借此来放开眼界,畅舒胸怀,尽情地享受眼观耳听的乐趣,确实很快乐啊;人们相处在天地之间,一生很快就度过了;有的人把自己的胸怀抱负,在家里与朋友倾心交谈；有的人把情怀寄托在自己爱好的事物上,不受世俗礼法的约束而纵情游乐;虽然人们对事物的取舍千差万别,性情也有沉静和急躁的不同,但是当他们对所接触的事物感到高兴,暂时感到得志,就会喜悦满足,竟然忘记了人生衰老之年很快将要来临;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,感情也随着事物和环境的变化而变化,感慨就跟着发生了;原先所喜爱的事物,转眼之间就变成了陈旧的遗迹,对这些尚且不能激起心中的感触；更何况人的寿命的长短完全由造化安排,最终归于消灭呢;古人说,“死生也是人生的一件大事啊;”想到这一点,怎不令人悲痛呢每当看到古人文章中对死生问题所发感慨的原因,与我所感慨的总像符契那样相合,没有一次不对这些文章而叹息悲伤,自己心中也不明白是什么原因;我一向认为把死和生看成一样是虚妄荒诞的,把长寿和短命等量齐观也是胡说;人总是要死的,后代的人看不到现代的人,如同现代的人再也看不到古人一样,这真可悲啊所以我一一记下参加这次兰亭集会的人的名字,抄录下他们所作的诗,编成诗集;即使将来时代不同,世事会发生变化,但人们因死生问题而会产生感慨,这个情致是一样的;后代的人读了这本诗集,也将与我这篇序文有同样的感慨吧;。

兰亭序笔法章法全解

兰亭序笔法章法全解一、兰亭序简介1.1 兰亭序的背景兰亭序是东晋文学家王羲之所写的一篇书法序文，这篇序文是为了纪念他主持的一次饯别宴会而写的。

王羲之在兰亭序中展示了他独特的书法风格和笔法，成为中国书法史上的经典之作。

1.2 兰亭序的意义兰亭序被誉为中国书法史上的巅峰之作，它不仅在艺术上具有极高的价值，同时也反映了王羲之的个人情感和人生态度。

兰亭序的笔法章法成为后世书法家学习和借鉴的对象，对于书法的发展产生了深远的影响。

二、兰亭序的笔法解析2.1 行书笔法兰亭序是行书的代表作，行书是楷书的一种变体，具有流畅、豪放、自由的特点。

兰亭序的行书笔法主要包括以下几个方面：1.线条流畅：王羲之的行书线条流畅自然，有如行云流水，给人以舒畅的感觉。

2.点画齐整：兰亭序中的点画齐整有力，点画之间的间隔恰到好处，使整篇文章看起来平衡而和谐。

3.用笔独特：王羲之善于运用独特的用笔技巧，如点画相间、点画相连等，使字体更加生动有趣。

2.2 楷书笔法兰亭序中的楷书部分也体现了王羲之独特的笔法章法，楷书笔法主要包括以下几个方面：1.结构稳定：兰亭序的楷书结构稳定，每个字的笔画都有明确的起始和结束点，整篇文章呈现出平衡美。

2.用笔熟练：王羲之的楷书用笔熟练，每个笔画都有适当的厚薄、粗细，使字体显得有力而有韵味。

3.线条流畅：兰亭序的楷书线条流畅自然，没有生硬的感觉，给人以舒适的视觉体验。

三、兰亭序的章法解析3.1 篇章结构兰亭序分为前序、中序和后序三个部分，每个部分都有各自的特点和主题。

1.前序：前序部分主要描述了宴会的背景和举办者的情感，展示了王羲之对宴会的期待和兴奋之情。

2.中序：中序部分是兰亭序的核心部分，主要描述了宴会的过程和王羲之的所思所感。

这部分内容包含了王羲之对人生和艺术的思考，以及对友谊和宴会的赞美。

3.后序：后序部分是对宴会的总结和致谢，王羲之在这部分表达了对宴会的满意和对宾客的感激之情。

3.2 段落结构兰亭序的段落结构清晰，每个段落都有明确的主题和中心思想。

兰亭序技法解析

兰亭序技法解析
《兰亭序》是王羲之的代表作品，被誉为“天下第一行书”，其技法独特，风格高雅典雅，对后世书法产生了深远的影响。

以下是对《兰亭序》技法的简要解析：
1. 笔画的运用：《兰亭序》的笔画以中锋为主，笔画的起笔、收笔和转折处都非常圆润自然，给人一种流畅、婉转的感觉。

2. 结构的处理：王羲之在结构上的处理非常巧妙，他通过笔画的长短、粗细、疏密等变化，使字体结构更加紧凑，整体效果更加优美。

3. 行气的把握：《兰亭序》在行气上的处理也非常出色，全篇字与字之间的行气连贯，每行字的重心都有所变化，形成了一种起伏跌宕的韵律感。

4. 用墨的技巧：王羲之在《兰亭序》中运用了丰富的用墨技巧，如浓淡干湿的变化，使得字体更加富有层次感和立体感。

5. 风格的形成：《兰亭序》的风格以妍美为主，同时又不失遒劲和奔放，这种独特的风格使得《兰亭序》成为后世书法学习的典范。

总之，《兰亭序》在技法上的成就非常高，它不仅展示了王羲之高超的书法技艺，也体现了他对书法艺术的深刻理解和独特感悟。

对于学习书法的人来说，深入研究《兰亭序》的技法，对于提高自己的书法水平具有重要意义。

行书.王羲之兰亭序临写法概述

王羲之兰亭序临写法概述前言:行书差不多与草书同时产生，早期的行书，是草行掺杂，行书发展为成熟而独立的书体，王羲之、王献之父子作出了杰出贡献。

史称小王“创非草非真的新体”，就是指的行书。

如传世二王墨迹、摹本，以及号称天下第一行书的《兰亭序》，是行书的典范。

行书介于楷草之间，近楷者称“行楷”，近草者称“行草”。

行书虽有自己的特点，但可变性很大，如用诗歌比拟，则楷书是律诗，草书是古风，行书就是绝句了。

有人主张行书不必学，有楷书和草书的根底，自然就能写好行书。

这虽有一定道理，但不无偏颇之处，因为行书也有它自身的特点和规则。

行书的用笔比楷书活泼，又没有草书放纵，既不是楷书的一板一眼，又不是草书的“狂欢乱跳”，它的节奏属于“轻歌曼舞”。

行书的点画上有游丝牵引，所以在结体上对楷书来说，行书是“加法”，是在布白上求“散乱之白”，从点画结体、字形等方面，都要求有参差变化。

所以《兰亭序》中二十几个“之”字，都各不相同。

我们以王羲之《兰亭序》为例，来详细讲解行书的学习过程和方法。

行书推荐碑帖：王羲之《兰亭序》、《圣教序》王献之《鸭头丸帖》王珣《伯远帖》李邕《麓山寺碑》、《李思训碑》颜真卿《争座位帖》、《祭侄文稿》杨凝式《韭花帖》苏轼《黄州寒食诗帖》黄庭坚《松风阁诗》米芾《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《群玉堂述书帖》、《虹县诗》、《研山铭》、《多景楼诗》、《大行皇后挽词》。

王羲之兰亭序临写法概述王羲之兰亭序临写法目录1、王羲之与兰亭序2、《兰亭序》（神龙本）墨迹3、《兰亭序》基本点画图解4、《兰亭序》用笔及结构图解5、《兰亭序》中同字异形氏，梁司空袁昂之玄孙，其宝重《兰亭》过于师在日，至贞观中，太宗锐意学羲之书，访募真迹备尽，唯《兰亭》未获，寻知在辩才处，凡三召之，恩赐甚厚，方便善诱，才确称历经丧乱，坠失不知，竟靳固不出，后经左仆射房玄龄奏举监察御使萧翼以智赚取兰亭，辩才惊悸成疾，岁余乃卒。

太宗喜获兰亭，宝爱有加，命供奉搨书人赵模、韩道政、冯承素，诸葛贞等四人，各摹数本，并命虞世南，褚遂良，欧阳询等名字各临数本，以赐皇太子、诸王近臣，以为永宝，贞观十二年，帝不豫，幸玉华宫含风殿，谓高宗日：“吾欲将所得兰亭去”，遂将兰亭真迹殉葬於昭陵。

兰亭序（东晋王羲之撰文）—搜狗百科

兰亭序（东晋王羲之撰文）—搜狗百科古今异义1、列坐其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：①次第较后；②次要的地位。

2、亦将有感于斯文古义：这些文章。

今义：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱古义：胸怀抱负。

今义：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。

4、引（之）以（之）为流觞曲水。

古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

6、俯仰一世古义：指社会人事的应酬。

今义：低头抬头7、俯察品类之盛古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类修辞修辞手法：互文例：崇山峻岭茂林修竹清流激湍句式修禊事也（判断句）死生亦大矣（判断句）其致一也（判断句）会于会稽山阴之兰亭（介宾结构后置，状语后置）当其欣于所遇（状语后置）不能喻之于怀（状语后置）亦将有感于斯文（状语后置）虽无丝竹管弦之盛（定语后置）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）省略句映带（于）左右列坐（于）其次悟言（于）一室之内放浪（于）形骸之外引以（之）为流觞曲水词类活用群贤毕至：形作动，贤才少长咸集：形作名，年龄大和年龄小一觞一咏：名作动，喝一杯酒所以游目骋怀：使动，游，使…纵展；骋，使…开阔固知一死生为虚诞：意动，把…看作一样齐彭殇为妄作：意动，把…看作等同所以兴怀，其致一也：动词的使动用法，使…兴起一词多义（一）临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

（二）一1、一起。

例：若合一契2、一样。

例：其致一也3、将......视为一样。

例：固知一死生为虚诞。

4、一边……一边……。

例：一觞一咏（三）次1、列坐其次：旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中：驻扎3、凡用兵之法，全国为上，破国次之：次一等4、余船以次俱进：次序5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

王羲之兰亭序真迹临摹

王羲之兰亭序真迹临摹
王羲之的《兰亭序》是中国古代著名的书法作品，被称为"天下第一行书"。

如果要进行《兰亭序》的临摹，可以按照以下步骤进行：
1. 准备工具和材料：毛笔、宣纸、砚台、砚片、墨汁等。

2. 对照原作：找到《兰亭序》的真迹图片或复制，注意观察原作的字形、结构和笔画特点。

3. 研磨墨汁：把一小块砚片放到砚台上，用水加少量墨汁，用砚硫磨成墨汁。

4. 用毛笔写稿：根据原作在宣纸上写出字迹来。

可以先用铅笔在纸上勾勒字的位置，再用毛笔完成书写。

5. 注意笔画特点：王羲之的书法注重气韵和笔画的变换，要注意落笔的力度和速度，使字体富有韵律感。

6. 文字结构：《兰亭序》是一篇长文，不同字之间的间隔和排列也需要注意，保持原作的整体效果。

7. 临摹完成后，可以适当添加姓名和日期等信息。

临摹王羲之的《兰亭序》是一项极具挑战的任务，需要反复实践和练习，逐渐提高自己的书法水平。

王羲之《兰亭序》书法赏析 (图文)

王羲之《兰亭序》书法赏析(图文)王羲之兰亭序书法赏析:兰亭集序全文单字高清放大行书字帖《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。

全篇写的从容娴和，气盛神凝。

被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。

《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。

这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。

兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。

“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。

千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。

人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。

《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。

兰亭集序原文及翻译原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。

”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述。

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭序书法的表达

兰亭序书法的表达摘要：1.兰亭序的概述2.兰亭序书法的特点3.兰亭序书法的表达方式4.兰亭序书法的艺术价值5.结论正文：【兰亭序的概述】兰亭序，全名《兰亭集序》，是中国东晋时期著名书法家王羲之所作。

这篇文章描述了王羲之和他的友人们在兰亭举行春游雅集的场景，同时也表达了王羲之对于生死无常的感慨。

兰亭序被誉为“天下第一行书”，其书法艺术价值极高，对于后世书法发展产生了深远的影响。

【兰亭序书法的特点】兰亭序的书法特点主要体现在以下几个方面：1.笔法独特：王羲之运用了他独特的笔法，使得每个字的笔画都呈现出优美的弧度，给人一种流畅、自然的感觉。

2.结构优美：兰亭序的字形结构极为优美，每个字的笔画、结构都恰到好处，给人一种和谐、均衡的美感。

3.布局精妙：兰亭序的布局也堪称一绝，字与字之间、行与行之间的距离、大小都安排得十分精妙，使得整篇文章看起来既整齐划一，又富有变化。

【兰亭序书法的表达方式】兰亭序的书法表达方式主要体现在以下几个方面：1.抒发情感：王羲之通过兰亭序表达了他对于春游雅集的愉悦之情，同时也表达了对于生死无常的感慨。

2.表现自然：兰亭序的书法笔画流畅、自然，给人一种大自然的优美感。

3.体现个性：兰亭序的书法体现了王羲之独特的个性和艺术风格，使得这篇文章成为了他的代表作之一。

【兰亭序书法的艺术价值】兰亭序的书法艺术价值极高，主要体现在以下几个方面：1.影响了后世的书法：兰亭序被誉为“天下第一行书”，对于后世的书法发展产生了深远的影响。

许多后世的书法家都对兰亭序进行了研究和模仿，从而推动了书法艺术的发展。

2.体现了中国传统文化：兰亭序的书法艺术体现了中国传统文化的优美、和谐、自然等特质，对于传承和弘扬中国传统文化具有重要意义。

3.具有美学价值：兰亭序的书法笔画、结构、布局都具有极高的美学价值，对于提高人们的审美能力、培养人们的艺术修养具有积极作用。

【结论】兰亭序是一篇具有极高书法艺术价值的作品，其独特的笔法、优美的结构、精妙的布局以及富有情感的表达方式，使得它成为了中国书法史上的一部经典之作。

王羲之兰亭序全文及创作背景赏析

王羲之兰亭序全文及创作背景赏析王羲之兰亭序全文及创作背景赏析兰亭集序是中国晋代(公元353年)，书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

下面是小编为您收集整理的王羲之兰亭序全文及创作背景赏析，希望对您有帮助!王羲之兰亭序全文及创作背景赏析篇1兰亭序全文兰亭序(晋)王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。

虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

兰亭序译文永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。

此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。

兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。

又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。

这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。

人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。

有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。

王羲之行书《兰亭序》笔法教程

王羲之行书《兰亭序》笔法教程【笔法教程】▼第一单元横的变化（12种）长横左上露锋入笔，中锋向右运行，回锋向左收笔。

短横中部运笔稍重且沉稳，整个笔画稍短而粗壮。

细横头稍上扬，中部微向右上斜，笔画细长。

方头横写此横的起笔应逆锋方头切入。

圆头横起笔须逆锋向左，笔锋圆转往右运行头呈圆状。

笔锋由左上入笔的横露锋由轻渐重向右下稍按即往右。

笔锋由右上入笔的横起笔须自然，与前笔的收笔呼应。

笔画由右下入笔的横顺势而生，切忌粗大。

由细到粗的横笔画运行应逐渐重按，粗细须明显。

由粗至细的横行笔由重至轻。

中间细两头粗的横提按要自然流畅。

中间粗两头细的横笔画粗细不宜过大。

第二单元竖的变化（12种）长竖曲头斜顿即向下边行边提运笔，不宜太粗。

短竖运笔稍重按，宜短健有力。

细竖运笔宜轻提，细长似钢针。

粗竖运笔应粗重，但不臃肿。

斜竖曲头斜顿后笔毫稍向左下方运行。

左弯竖中部向左稍弯，起笔与收笔应对直。

右弯竖中间向右稍弯，笔画由细渐粗。

尖头竖尖锋入笔，笔画不宜粗。

斜头竖露锋入笔，斜势稍顿后即向下运笔。

方头竖逆锋起笔，方头切入。

圆头竖逆锋起笔，圆转向下运行。

曲头竖由细渐粗，微弯曲露锋，然后往下中锋运行。

第三单元撇的变化（15种）长撇露锋起笔后边行边提，先直后弯向左下出锋，稍长。

短撇曲头入笔，粗短壮健，向左下出锋。

细撇运笔应轻细而刚直，切忌弯曲。

粗撇曲头入笔，粗壮有力，向左下出锋。

小撇运笔应细小活泼而有变化。

竖撇逆锋入笔，先直后稍弯向下运行，收笔向左下出锋。

斜撇露锋入笔斜势稍顿，先重后轻，向左下撇出，稍粗。

弯撇逆锋起笔，先向下直行后弯曲向左出锋。

直撇运笔应平直向左下出锋。

平撇露锋入笔，销顿后向左粗短有力出锋，腹部应平直。

斜头撇露锋起笔，斜势顿按，向左下撇出。

尖头撇尖锋入笔，由细渐粗，弯曲运行，过中部由粗渐细。

方头撇逆锋方笔切入，向左下方粗细变化微弯运笔。

圆头撇逆锋圆转向左下出锋。

曲头撇由细到粗稍弯曲起笔，向左下稍弧形运行。

第四单元捺的变化（9种）长捺笔画宜舒展，一波三折。

兰亭集序

王羲之兰亭序临写法概述
• 行书差不多与草书同时产生，早期的行书，是草行掺行书差不多与草书同时产生，早期的行书，行书发展为成熟而独立的书体，王羲之、杂，行书发展为成熟而独立的书体，王羲之、王献之父子作出了杰出贡献。父子作出了杰出贡献。 • 史称小王“创非草非真的新体”，就是指的行书。如史称小王“创非草非真的新体” 就是指的行书。传世二王墨迹、摹本，以及号称天下第一行书的《传世二王墨迹、摹本，以及号称天下第一行书的《兰亭序》是行书的典范。行书介于楷草之间，亭序》，是行书的典范。行书介于楷草之间，近楷者行楷” 近草者称“行草” 称“行楷”，近草者称“行草”。 • 行书虽有自己的特点，但可变性很大，如用诗歌比行书虽有自己的特点，但可变性很大，拟，则楷书是律诗，草书是古风，行书就是绝句了。则楷书是律诗，草书是古风，行书就是绝句了。有人主张行书不必学，有楷书和草书的根底，有人主张行书不必学，有楷书和草书的根底，自然就能写好行书。这虽有一定道理，但不无偏颇之处，能写好行书。这虽有一定道理，但不无偏颇之处，因为行书也有它自身的亭序》具有很强的艺术特色。其突出之处兰亭序》具有很强的艺术特色。就是章法自然，气韵生动。通观全文，就是章法自然，气韵生动。通观全文，从容不得心应手，迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王与朋友聚会时。流觞曲合起来，充分表现了王与朋友聚会时。怏然自足之情怀。水，怏然自足之情怀。 • 就布局来说，《兰亭序》采取纵有行，横无列就布局来说，兰亭序》采取纵有行，其字与字，大小参差，不求划一，式，其字与字，大小参差，不求划一，长短相错落有致，而点画皆映带而生，气脉顺畅。配，错落有致，而点画皆映带而生，气脉顺畅。结构变化微妙，如楷书者而不呆板，结构变化微妙，如楷书者而不呆板，似草书者亦不狂怪，千姿百态，婀娜多姿。亦不狂怪，千姿百态，婀娜多姿。用笔十分精讲究提按分明，收起得当，可谓“ 到，讲究提按分明，收起得当，可谓“得其自然而兼其众美” 然而兼其众美”。

简述王羲之《兰亭序》的艺术特点

简述王羲之《兰亭序》的艺术特点
王羲之的《兰亭序》是中国书法史上的经典之作,被誉为“天下第一行书”。

以下是它的主要艺术特点:
1. 速度:王羲之在兰亭宴饮时,即兴创作《兰亭序》,期间他只需花费几个小时就能写下数千字的文文。

这种高超的书写速度,是王羲之书法艺术的重要体现之一。

2. 艺术性:王羲之的《兰亭序》不仅文字秀美,而且书写风格流畅自如,字体结构优美,行草书相间,达到了极高的艺术水平。

其中最著名的特点之一是“兰亭序”中的“兰亭序”二字,采用了左右结构,极为巧妙。

3. 形式:王羲之通过字的间搭连笔、字体的变形和排列方式等手法,创造了独特的“兰亭序”艺术形式。

他的字间间有间,疏密得当,排列起来十分美观。

4. 情感:王羲之在《兰亭序》中以真挚的情感表达为主题,通过对自然、人物、历史等方面的表现,表达了作者对生命、爱情和人生的感悟。

5. 整体效果:《兰亭序》的整体效果非常和谐,字与字、行与行之间相互呼应,整篇作品呈现出一种流畅而协调的美感。

它之所以被誉为中国书法史上的经典之作,是因为它不仅仅是一件书法作品,更是一件优美的艺术品。

《兰亭序》临写法

《兰亭序》临写法《兰亭序》临写法前言:行书差不多与草书同时产生，早期的行书，是草行掺杂，行书发展为成熟而独立的书体，王羲之、王献之父子作出了杰出贡献。

史称小王“创非草非真的新体”，就是指的行书。

如传世二王墨迹、摹本，以及号称天下第一行书的《兰亭序》，是行书的典范。

行书介于楷草之间，近楷者称“行楷”，近草者称“行草”。

行书虽有自己的特点，但可变性很大，如用诗歌比拟，则楷书是律诗，草书是古风，行书就是绝句了。

有人主张行书不必学，有楷书和草书的根底，自然就能写好行书。

这虽有一定道理，但不无偏颇之处，因为行书也有它自身的特点和规则。

行书的用笔比楷书活泼，又没有草书放纵，既不是楷书的一板一眼，又不是草书的“狂欢乱跳”，它的节奏属于“轻歌曼舞”。

行书的点画上有游丝牵引，所以在结体上对楷书来说，行书是“加法”，是在布白上求“散乱之白”，从点画结体、字形等方面，都要求有参差变化。

所以《兰亭序》中二十几个“之”字，都各不相同。

我们以王羲之《兰亭序》为例，来详细讲解行书的学习过程和方法。

目录1、王羲之与兰亭序2、《兰亭序》（神龙本）墨迹3、《兰亭序》基本点画图解4、《兰亭序》用笔及结构图解5、《兰亭序》中同字异形辩才俗姓袁氏，梁司空袁昂之玄孙，其宝重《兰亭》过于师在日，至贞观中，太宗锐意学羲之书，访募真迹备尽，唯《兰亭》未获，寻知在辩才处，凡三召之，恩赐甚厚，方便善诱，才确称历经丧乱，坠失不知，竟靳固不出，后经左仆射房玄龄奏举监察御使萧翼以智赚取兰亭，辩才惊悸成疾，岁余乃卒。

王羲之兰亭序字帖及原文介绍

王羲之兰亭集序字帖及原文介绍兰亭序又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。

行书法帖。

东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。

法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。

后人评道“右军字体，古法一变。

其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。

因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。

唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。

可惜被唐太宗作为殉葬品，埋入昭陵，从此真迹永绝于世。

存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。

经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。

但也有不同意其说者。

《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。

作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。

古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。

晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。

与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。

作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

兰亭序的全文及解释

兰亭序的全文及解释兰亭序的全文及解释兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。

晋代书法家王羲之撰写。

其文书法具有极高的艺术价值和历史地位，为历代书法名家力公认天下第一行书。

兰亭序全文(晋)王羲之兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。

晋代书法家王羲之撰写。

其文书法具有极高的艺术价值，与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。

法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。

作品简介东晋穆帝(司马聃)永和九年(公元353年)三月初三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人，为禊事活动，在兰亭宴集。

与会的人士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集，《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。

序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。

《兰亭集序》文字灿烂，字字珠玑，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。

虽然前后心态矛盾，但总体看，还是积极向上的，特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，尤为可贵。

《兰亭集序》的更大成就在于它的书法艺术。

通篇气息淡和空灵、潇洒自然;用笔遒媚飘逸;手法既平和又奇崛，大小参差，既有精心安排艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自然天成。

其中，凡是相同的字，写法各不相同，如“之”、“以”、“为”等字，各有变化，特别是“之”字，达到了艺术上多样与统一的效果。

《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作，是中国书法艺术史上的一座高峰，它滋养了一代又一代书法家。

在结构和章法上以情感为线索，叙中有情，以情说理。

第一段在清丽的境界中，着重写一“乐”字，由乐而转入沉思，引出第二段的“痛”字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲”字作结。