十二天干地支
天干地支对照表及算法
天干地支对照表年的干支方法一:首先要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2005就为-乙酉年。
天干算法:4、5、6、7、8、9、0、1、2、3 对应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,数字为年代的最后的一位数字,比如2005年,最后一位是5,对应的天干就是乙;地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,余数分别为:4、5、6、7、8、9、10、11、0(能整除)、1、2、3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。
方法二:对应数字:1、2、3、4、5、6、7、8、9、0相应天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸对应数字:1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、0相应地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥公元年份-3,除以10得余数可得天干,如1984年,(1984-3)|10=1所以天干为甲;公元年份-3,除以12得余数可得地支,如1984年,(1984-3)|12=1所以地支为子;所以公元1984年为甲子年。
本人推荐这种方法方法三:用一个你知道的年份的天干地支来推算,比如用2006年算1955年的天干地支,先要知道2006年是丙戌年,用2006-1955=51,再用51除以10,余数为1,表明天干是丙往前推一位,答案是乙,接着用51除以12,余数为3,表明地支是戌往前推三位,答案是未,那么1955年就是乙未年。
方法四:查表法,前提是你要有个六十甲子表六十甲子表1 甲子13 丙子25 戊子37 庚子49 壬子2 乙丑14 丁丑26 己丑38 辛丑50 癸丑3 丙寅15 戊寅27 庚寅39 壬寅51 甲寅4 丁卯16 已卯28 辛卯40 癸卯52 乙卯5 戊辰17 庚辰29 壬辰41 甲辰53 丙辰6 已巳18 辛巳30 癸巳42 乙巳54 丁巳7 庚午19 壬午31 甲午43 丙午55 戊午8 辛未20 癸未32 乙未44 丁未56 已未9 壬申21 甲申33 丙申45 戊申57 庚申10 癸酉22 乙酉34 丁酉46 已酉58 辛酉11 甲戌23 丙戌35 戊戌47 庚戌59 壬戌12 乙亥24 丁亥36 已亥48 辛亥60 癸亥1,比如,记住几个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,1864,1804,……均为甲子年。
天干地支十二小时与十二时辰对照表
天干地支十二小时与十二时辰对照表天干地支是中国古代的一种计时方法,通常以十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)表示一天中的十二个时辰,每个时辰相当于现代时间的两个小时。
同时,天干地支也可以用来表示年份和月份。
时为单位。
通过这个表格,我们可以将古代的计时方法与现代时间进行对照。
每个时辰的起始时间和结束时间并不是严格规定的,因为古代的计时方法相对较为粗略,而且不同的文献和资料可能会有所不同。
需要注意的是,古代的计时方法与现代的计时方法存在较大差异。
在古代,人们通常使用日晷、水钟、燃香等简单的方法来计时,而现代则使用更为精确的机
械、电子等计时器来计时。
此外,古代的计时方法也存在着地区和文化的差异,不同的地区和时期可能会有不同的计时方法和名称。
除了天干地支计时法外,中国古代还有其他一些计时方法,如十六时辰制、十时辰制、百刻制、十二辰计时法等。
这些计时方法都是基于不同的需要和文化背景而产生的,但它们都反映了中国古代人们对时间的重视和关注。
天干地支读音和算法详解
天干地支读音和算法详解天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。
读音依次读作十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)干支还是阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。
我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥干支纪年法阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。
十天干和十二地支以及天干地支五行属性
天干地支五行属性认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向.为我们揭示,人命在天地自然的“炁”中的运动规律提供了理论基础.这里的“炁”是“气”的异体字.天干就是“天炁”,地支就是“地炁”.八字算命术又叫“子平术”.这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专着——渊海子平渊海和渊源的合集,使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”.一、天干地支简介十天干:甲jiǎ、乙yǐ、丙bǐng、丁dīng、戊wù、己jǐ、庚gēng、辛xīn、壬rén、癸guǐ;十二地支:子zǐ、丑chǒu、寅yín、卯mǎo、辰chén、巳sì、午wǔ、未wèi、申shēn、酉yǒu、戌xū、亥hài二、天干五行属性甲为栋梁之木,乙为花果之木,东方;丙为太阳之火,丁为灯烛之火,南方;戊为城墙之土,己为田园之土,中方;庚为斧钺之金,辛为首饰之金,西方;壬为江河之水,癸为雨露之水,北方.三、地支五行属性子鼠属阳水,亥猪属阴水,北方;寅虎属阳木,卯兔属阴木,东方;巳蛇属阴火,午马属阳火,南方;申猴属阳金,酉鸡属阴金,西方;辰龙、戌犬属阳土,中方;丑牛、未羊属阴土,中方.注:古代祭祀“太牢”用牛、羊、猪,“少牢”四、五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.天元指四柱中的天干.天元的推算主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命贵命贱的判断.㈠天干化合甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.前6与后6依次相合为土、金、水、木、火㈡地支刑冲合害会地支的刑、冲、害、合、会等对日元产生着重大影响,地元中的月令月支对日元旺衰得地与否起着决定性作用.⒈地支三会寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水.⒉地支三合申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金.⒊生地半合申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金.⒋墓地半合子辰半合水,卯未半合木,午戌半合火,酉丑半合金.⒌地支六合子丑合土,丑未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水.⒍地支相冲子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲.⒎地支相刑寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑;未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑;子刑卯,卯刑子,为无礼之刑.⒏地支相害子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.。
天干地支
天干读音:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
天干的含义甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。
丙是炳的意思,指万物炳然著见。
丁是强的意思,指万物丁壮。
戊是茂的意思,指万物茂盛。
己是纪的意思,指万物有形可纪识。
庚是更的意思,指万物收敛有实。
辛是新的意思,指万物初新皆收成。
壬是任的意思,指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思,指万物可揆度。
由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。
地支读音:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)地支的含义子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,阳气在上未降。
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。
卯是茂,言万物茂也。
辰是震的意思,物经震动而长。
巳是起,指阳气之盛。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
未是味,万物皆成有滋味也。
申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,万物之老也。
戌是灭的意思,万物尽灭。
亥是核的意思,万物收藏。
查询详细十二生肖对照表十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。
旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。
《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。
天干地支十二生肖二十四节气
立冬:立,建始也 ,表示冬季自此开 始。冬是终了的意 思,有农作物收割 后要收藏起来的含 意,中国又把立冬 作为冬季的开始。
小雪:中国广大地 区西北风开始成为 常客,气温下降, 逐渐降到0℃以下, 但大地尚未过于寒 冷,虽开始降雪, 但雪量不大,故称 小雪。
大雪:仲冬时节 的正式开始;到 了这个时段,雪 往往下得大、范 围也广。 常说,“瑞雪兆 丰年”。
惊 蛰
。 有 名 称 , 这 就 是 二 十 四 节 气
份 。 并 且 给 每 等 份 取 了 个 专
系 , 把 一 年 平 分 为 二 十 四 等
自 然 现 象 , 利 用 其 之 间 的 关
变 化 和 天 气 及 动 植 物 生 长 等
后 根 据 地 球 在 黄 道 上 的 位 置
日 南 至 、 日 北 至 的 概 念 。 随
秋分:南方的气候 由这一节气起才始 入秋。 北半球各地开始昼 短夜长(一日中白 昼短于黑夜),故 秋分也称降分。
寒露:表示秋季时 节的正式开始; 气温比白露时更低 ,地面的露水更冷 ,快要凝结成霜了 。 千里霜铺,与华南 秋色迥然不同。
霜降:天气渐冷 ,开始有霜。是 秋季的最后一个 节气,也意味着 冬天即将开始。
纪时纪年 十二生肖 廿四节气
天干地支
一、何为天干地支?
二、天干地支纪年
三、十二地支表示时辰
天干地支
源于中国远古时代对天象的观测,主要 用于纪时。 •天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、 己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ); •地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、 辰(chén)、巳(sì )、午、未(wèi)、 申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。
• 属相:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 • 五行:水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
天干地支
天干地支对照表天干地支(英文是Chinese Era [combination of the Heavenly Stems and Earthly Branches] ),简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。
据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。
对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。
12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。
在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。
天干地支的作用考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。
这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。
根据考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。
这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。
而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。
天干地支十二地支的生肖对应关系
天干地支十二地支的生肖对应关系天干地支是传统中国农历中一种重要的时间概念,它由天干和地支两个概念组成。
天干按照阳和阴的变化规律命名,共有十天干,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支则按照十二地支动物的顺序排列,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
这十二地支和生肖之间有着紧密的对应关系,每个地支代表了一个生肖。
1. 子鼠:子是天干地支中的第一位地支,代表子时,也代表鼠年。
鼠在中国传统文化中有着聪明、灵敏的象征意义。
子鼠的人通常机灵,聪明灵活,并且善于发现和利用机会。
2. 丑牛:丑是天干地支中的第二位地支,代表丑时,也代表牛年。
牛在中国传统文化中被视为勤劳、坚韧的象征。
丑牛的人通常脚踏实地,勤奋努力,并且具有坚毅的性格。
3. 寅虎:寅是天干地支中的第三位地支,代表寅时,也代表虎年。
虎在中国传统文化中象征着勇猛、威武。
寅虎的人通常充满活力,勇往直前,并且富有领导力。
4. 卯兔:传统文化中有着温和、聪明的形象。
卯兔的人通常善良温和,聪明机智,并且善于表达自己。
5. 辰龙:辰是天干地支中的第五位地支,代表辰时,也代表龙年。
龙在中国传统文化中被视为神秘、宏伟的象征。
辰龙的人通常充满魅力,智慧过人,并且具有领导才能。
6. 巳蛇:巳是天干地支中的第六位地支,代表巳时,也代表蛇年。
蛇在中国传统文化中象征着灵性、机智。
巳蛇的人通常深思熟虑,有着丰富的智慧,并且善于观察和分析问题。
7. 午马:午是天干地支中的第七位地支,代表午时,也代表马年。
马在中国传统文化中被视为奔放、热情的象征。
午马的人通常充满活力,热情洋溢,并且喜欢追求自由和冒险。
8. 未羊:未是天干地支中的第八位地支,代表未时,也代表羊年。
羊在中国传统文化中有着温和、顺从的特点。
未羊的人通常善良、温柔,并且关心他人,注重和谐。
9. 申猴:传统文化中象征着机智、聪明。
申猴的人通常聪明敏捷,反应灵活,并且富有创造力。
10. 酉鸡:酉是天干地支中的第十位地支,代表酉时,也代表鸡年。
天干地支的含义
天干地支的含义
五行大义中说,干支是大挠创制的。
大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。
有事于天则用日,有事于地则用月。
阴阳之别,故有枝干名也。
”
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干的含义:
甲是拆的意思,指万物剖符而出。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。
丙是炳的意思,指万物炳然著见。
丁是强的意思,指万物丁壮。
戊是茂的意思,指万物茂盛。
己是纪的意思,指万物有形可纪识。
庚是更的意思,指万物收敛有实。
辛是新的意思,指万物初新皆收成。
壬是任的意思,指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思,指万物可揆度。
地支的含义:
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,系的意思,既萌而系长。
寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思,指万物冒地而出。
辰是震的意思,物经震动而长。
巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思,指阴气已长。
万物稍衰,体暖昧。
申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,指万物老极而成熟。
戌是灭的意思,指万物老极而成熟。
亥是核的意思,指万物收藏皆坚核。
天干地支十二地支的生肖传说
天干地支十二地支的生肖传说天干地支,是中国古代的一个时间计量体系,由天干和地支组成,分别代表了十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。
与此相关的是生肖传说,每个地支与一个生肖相连,形成了传统的生肖文化。
下面将为大家介绍天干地支和十二地支的生肖传说。
一、天干地支的起源天干地支的起源可以追溯到中国古代的卜筮文化。
人们通过观察天象、地理环境和动物行为,将天干地支与时间、命运等联系起来,形成了一种独特的时间计量系统。
天干代表天上的事物,地支代表地上的事物。
两者的结合,形成了完整的天地之间的时间系统。
二、关于生肖传说的由来生肖传说起源于中国古代的神话传说。
相传,中国传统的生肖起源于太古时代,神仙们举行了一场耐力竞赛,决定将首次到达的十二种动物作为地支的标志,并按照顺序排列。
于是,第一个到达终点的是鼠,后来依次是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。
三、十二生肖的传说故事1.鼠(子):相传,鼠作为生肖的首位,是因为它在神话中具有多种特殊的意义。
鼠精明灵活,机智过人,因此被列为第一。
2.牛(丑):传说中,牛是最早被驯养的动物之一。
它代表着勤劳、坚忍和力量。
3.虎(寅):虎在中国传统文化中具有威武和勇猛的形象。
在生肖中,虎代表力量和尊严。
4.兔(卯):兔子被视为祥和、安宁和智慧的象征。
它是生肖中的幸运之兽。
5.龙(辰):龙是中国文化中的神兽,象征着皇权和威严。
因此,龙被称为生肖中的吉祥动物。
6.蛇(巳):蛇在中国文化中有着特殊的意义,代表着智慧、机智和灵巧。
7.马(午):马在中国传统文化中被赋予了积极、奔放、勇敢和善良的象征。
8.羊(未):羊象征着温和、忠诚和友善。
在中国农村,羊是家庭和睦和幸运的象征。
9.猴(申):猴子被认为机智、活泼和顽皮。
在生肖中,猴子代表着聪明和机智。
10.鸡(酉):鸡在中国文化中被视为吉祥的象征。
被选为生肖之一,象征着平安、吉祥和福寿。
天干地支解释
【简介】天干地支tiān'gāndìzhī天干地支简称“干支”。
“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。
)。
十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。
天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
根据《五行大义》中记载,干支是大挠创制的。
大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。
有事于天则用日,有事于地则用月。
阴阳之别,故有枝干名也。
”我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。
据记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。
对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋予的意思就越来越多了。
天干地支五行对照表
天干地支五行对照表序干支五行属相序干支五行属相1甲子金鼠31甲午金马2乙丑金牛32乙未金羊3丙寅火虎33丙申火猴4丁卯火免34丁酉火鸡5戊辰木龙35戊戌木狗6已巳木蛇36已亥木猪7庚午土马37庚子土鼠8辛未土羊38辛丑土牛9壬申金猴39壬寅金虎10癸酉金鸡40癸卯金免1甲子金鼠▪2乙丑金牛▪3丙寅火虎▪4丁卯火兔▪5戊辰木龙▪6己巳木蛇7庚午土马▪8辛未土羊▪9壬申金猴▪10癸酉金鸡▪11甲戌火狗▪12乙亥火猪13丙子水鼠▪14丁丑水牛▪15戊寅土虎▪16己卯土兔▪17庚辰金龙▪18辛巳金蛇19壬午木马▪20癸未木羊▪21甲申水猴▪22乙酉水鸡▪23丙戌土狗▪24丁亥土猪25戊子火鼠▪26己丑火牛▪27庚寅木虎▪28辛卯木兔▪29壬辰水龙▪30癸巳水蛇31甲午金马▪32乙未金羊▪33丙申火猴▪34丁酉火鸡▪35戊戌木狗▪36己亥木猪37庚子土鼠▪38辛丑土牛▪39壬寅金虎▪40癸卯金兔▪41甲辰火龙▪42乙巳火蛇43丙午水马▪44丁未水羊▪45戊申土猴▪46己酉土鸡▪47庚戌金狗▪48辛亥金猪49壬子木鼠▪50癸丑木牛▪51甲寅水虎▪52乙卯水兔▪53丙辰土龙▪54丁巳土蛇55戊午火马▪56己未火羊▪57庚申木猴▪58辛酉木鸡▪59壬戌水狗▪60癸亥水猪天干寓意(甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。
又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。
(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。
乙者轧也。
(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。
(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。
(戊)茂也,象征大地草木茂盛。
(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。
(庚)更也,秋收而待来春。
(辛)金味辛,物成而后有味。
又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。
(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
天干与五行、方位的关系甲为栋梁之木,东方。
乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。
十大天干和十二地支纪年
首先要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2005就为-乙酉年,先来算算天干,有个公式:4、5、6、7、8、9、0、1、2、3 对应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,数字为年代的最后的一位数字,比如今年是2005,最后一位是5,对应的天干就是乙;地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,余数分别为:4、5、6、7、8、9、10、11、0(能整除)、1、2、3,地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。
干支纪年干支纪年[解释]中国古代的一种纪年法。
即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支,把干、支顺序配合。
如甲子、乙丑等,经过六十年又回到甲子。
周而复始,循环不已。
我国农历现仍沿用干支纪年。
干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。
汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。
有人认为中国在汉武帝以前用干支纪年。
可是,这就是太岁纪年,用太岁所在纪年,干支表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分)。
木星11.862年绕天一周,所以太岁约86年多走过一辰,这叫做“超辰”。
在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。
汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。
还东汉的历学者没用超辰法。
所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
1.干和支的含义:干支是天干,地支的合称。
干指天干,共有10个符号:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10甲乙丙丁戊己庚辛壬癸支指地支,共有12个符号:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥2.干和支组合后用于纪年。
天干地支十二生肖二十四节气
• 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 • 子丑 寅卯辰巳 午未 申 酉戌亥
天干地支
• 计算今年是什么年?
• 计算方法: • 天干——年数减3,除以10所得余数; • 地支——年数减3,除以12所得余数。 • 6 己 0亥
天干地支
• 1、以十二地支来表示十二时辰。 一日有二十四小时,而我国传统则以十二个时 辰来表示,即一时辰是二小时。 • 二十四小时和十二时辰对照表
天干地支
干和支组合后用于纪年。 •将十天干和十二地支按顺序搭配组合成 干支,用于纪年。按此排法,当天干10 个符号排了六轮与地支12个符号排了五 轮以后,可构成60干支。续排下去又将 恢复原状,周而复始,即如民间所说 “六十年转甲子”。
天干地支
• 1 • 甲 2 乙 3 丙 4 丁 5 戊 6 己 7 庚 8 辛 9 10 壬 癸
惊蛰:是指春 雷乍动,惊醒 了蛰伏在土中 冬眠的动物; 标志着仲春时 节的开始。
春分:分是平分的意思 。春分表示昼夜平分。 是春季九十天的中分点 。 古代帝王有春天祭日, 秋天祭月的礼制。 民间活动上,一般算做 踏青的正式开始。
清明:草木繁茂 ,是祭祖和扫墓 的日子。 清明一到,气温 升高,正是春耕 的大好时节,故 有“清明前后, 种瓜点豆”之说 。
夏至:炎热的夏 天来临。 夏至这天,北半 球各地的白昼时 间达到全年最长 。在北京,夏至 白昼可长达15小 时
小暑:表示季夏时 节的正式开始; 暑,表示炎热的意 思,小暑为小热, 还不十分热。 农作物都进入了茁 壮成长阶段。
大暑:天气甚烈于 小暑,故名曰大暑 。 大暑节气正值“三 伏天”里的“中伏 ”前后,是一年中 最热的时期,气温 最高,农作物生长 最快
子 01-03 午 11-13 丑 寅 卯 辰 巳23-01 03-05 05-07 07-09 09-11 未 13-15 申 酉 戊 亥 15-17 17-19 19-21 21-23
天干地支五行对照表
天⼲地⽀五⾏对照表天⼲地⽀,简称为⼲⽀,源⾃远古时代对天象的观测。
'甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸'称为⼗天⼲,'⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥'称为⼗⼆地⽀。
天⼲地⽀组成形成了古代纪年历法。
⼗⼲和⼗⼆⽀依次相配,组成六⼗个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了⼲⽀纪法。
天⼲地⽀五⾏对照表如下介绍。
免费领取⼋字VIP教学视频>>>⼀、天⼲地⽀概念天⼲地⽀简称“⼲⽀”,天⼲:甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸;地⽀:⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥。
⼗⼲和⼗⼆⽀依次相配,组成六⼗个基本单位,古⼈以此作为年、⽉、⽇、时的序号,叫“⼲⽀纪法”。
早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时,命⼤挠⽒探察天地之⽓机,探究五⾏(⾦⽊⽔⽕⼟),始作甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸等⼗天⼲,及⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥等⼗⼆地⽀,相互配合成六⼗甲⼦⽤为纪历之符号。
⼆、天⼲地⽀的作⽤考古发现,在商朝后期帝王帝⼄时的⼀块甲⾻上,刻有完整的六⼗甲⼦,可能是当时的⽇历。
这也说明在商朝时已经开始使⽤⼲⽀纪⽇了。
根据考证,春秋时期鲁隐公三年⼆⽉⼰巳(公元前720年⼆⽉初⼗),曾发⽣⼀次⽇⾷。
这是中国使⽤⼲⽀纪⽇的⽐较确切的证据。
⽽使⽤皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。
⼲⽀法在中国古代⼀直使⽤,从未间断。
因此对研究历史⾮常有帮助,⾮常容易推算历史时间。
三、天⼲地⽀五⾏对照表天⼲、地⽀与五⾏的对应表五⾏天⼲地⽀:⽊:甲⼄寅卯⾠⽕:丙丁巳午未⼟:戊⼰⾠戌丑未⾦:庚⾟申⾣戌⽔:壬癸亥⼦丑。
1、年的⼲⽀(1)、⼗⼤天⼲和⼗⼆地⽀⼗天⼲:甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸。
⼗⼆地⽀:⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥。
天⼲地⽀纪年法⾸先是天⼲在前,地⽀在后,⽐如今年2005就为-⼄⾣年。
天⼲算法:4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3 对应的⼗天⼲就是。
天干地支的读音及含义
天干地支的读音及含义一、天干地支读音(1)十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ) 、丙(bǐng)、丁(dīng )、戊(wù)、己(jǐ )、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ )(2)十二地支:子(zì)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén )、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài )二、天干地支顺序天干是十个,地支是十二个,干为主干,支为分支,两个相对的命名应当是一起出现的。
在商朝开始出现天干与地支配和用以纪日,使用干支纪年要更晚一些。
天干的次序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支的次序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
三、天干地支的含义(1)天干,干者犹树之干也。
甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。
丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。
丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。
己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。
庚:更也,秋收而待来春。
辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。
壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
(2)地支,支者犹树之枝也。
子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。
丑:纽也,寒气自屈曲也。
寅:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。
卯:冒也,万物冒地而出。
辰:伸也,万物舒伸而出。
巳:巳也,阳气毕布已矣。
午:仵也,阴阳交相愕而仵。
未:眛也,日中则昃,阳向幽也。
申:伸束以成,万物之体皆成也。
酉:就也,万物成熟。
戌:灭也,万物灭尽。
亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
四、天干地支纪时干支纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。
必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时,所以遇到甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23时到24时是丙子时。
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四柱五行生克中对应需补的脏腑
• • • • 木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢。过旺或过衰,较宜患肝,胆, 头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病。 火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰,较 宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病。 土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较宜患脾, 胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病。 金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较宜 患大肠,肺,脐,咳痰,肝,皮肤,痔疮,鼻气管等方面的疾病。
• • •
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25戊子火鼠 26己丑火牛 27庚寅木虎 28辛卯木兔 29壬辰水龙 30癸巳水蛇
31甲午金马 32乙未金羊 33丙申火猴 34丁酉火鸡 35戊戌木狗 36已亥木猪 37庚子土鼠 38辛丑土牛 39壬寅金虎40癸卯金兔 41甲辰火龙 42乙巳火蛇
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43丙午水马 44丁未水羊 45戊申土猴 46已酉土鸡 47庚戌金狗 48辛亥金猪
49壬子木鼠 50癸丑木牛 51甲寅水虎 52乙卯水兔 53丙辰土龙 54丁巳土蛇 55戊午火马 56已未火羊 57庚申木猴 58辛酉木鸡 59壬戌水狗 60癸亥水猪 Nhomakorabea•
水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰,较宜患肾, 膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病。
十二地支
干 支五行属相
• • • • • 1甲子金鼠 2乙丑金牛 3丙寅火虎 4丁卯火兔 5戊辰木龙 6已巳木蛇 7庚午土马 8辛未土羊 9壬申金猴 10癸酉金鸡 11甲戌火狗 12乙亥火猪 13丙子水鼠 14丁丑水牛 15戊寅土虎 16已卯土兔 17庚辰金龙 18辛巳金蛇 19壬午木马20癸未木羊 21甲申水猴 22乙酉水鸡 23丙戌土狗 24丁亥土猪