人教版(部编版)八年级语文上册21《孟子二章》教案
人教版八年级语文上册(部编)教案：21《孟子二章》
21《孟子》二章富贵不能淫【教学目标】1．熟读文本，背诵精彩片段。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学重点和难点】1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学方法】自主探究【课时安排】1课时【教学过程】一、课前检测1．解释句中加点的词。
(1)张仪岂不诚．大丈夫哉(2)父命．之(3)以顺为正．者(4)富贵不能淫．2．文学常识填空。
(1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。
(2)《孟子》是一部记录______ 言行的著作，共七篇。
南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。
[答案]1．(1)真正，确实。
(2)教导、训诲。
(3)准则，标准。
(4)惑乱，迷惑。
2．(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语大学中庸二、学习新课1．导入新课“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。
孟子的学说即使到了今天，仍有它的指导意义。
他提出的“取信于民”的政治主张，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射着智慧的光芒。
今天，让我们走近孟子，共同学习被称为“四书”之一的《孟子》。
2．理解课文(1)根据注释，疏通文章，归纳本文的文言知识。
(2)熟读课文，说说作者的行文思路。
明确：作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇，然后批驳了此观点，最后得出自己的结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫”。
(3)再读文章，解决以下问题。
①请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。
②请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
部编版八年级上册语文第二十一课《孟子二章》教案及知识点2篇
1.部编版八年级上册语文第二十一课《<孟子>二章》教案：《生于忧患，死于安乐》教学目标：1）理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。
教学难点：1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。
教学时数：2课时教学过程：第一教时一、导入新课：大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。
越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。
沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。
越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?二、资料简介：孟子与《孟子》孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。
游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。
继承孔子的'学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。
宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。
思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。
读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。
出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。
他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
三、初读课文，整体感知：1、学生自读课文。
人教版(部编)初中语文八上第六单元第21课《《孟子》二章-富贵不能淫》教案
一、教学内容
人教版（部编）初中语文八上第六单元第21课《孟子二章-富贵不能淫》教案，主要包括以下内容：
1.研读《孟子·滕文公上》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的经典名句，理解其深层含义；
2.分析孟子如何运用对比、排比等修辞手法，阐述人格尊严和道德信念；
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了孟子“富贵不能淫”的基本概念、重要性和应用。通过实践活动和小组讨论，我们也加深了对这一观念的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调文章中的对比、排比修辞手法和文章结构这两个重点。对于难点部分，如文言文的特殊句式和词汇，我会通过举例和比较来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与“富贵不能淫”相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个角色扮演活动，模拟在不同情境下如何坚持道德原则。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解孟子“富贵不能淫”的基本概念。这句话是孟子在强调无论身处何种境遇，都应该坚持自己的道德准则。它是关于人格尊严和道德信念的重要论述。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例。这个案例展示了在富贵面前如何做到不沉溺其中，以及孟子思想在现实生活中的应用。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的结果。
人教版语文八年级上册(2017部编版)第六单元第21课《《孟子》二章》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与仁政或忧患意识相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动。这个活动将演示仁政和忧患意识在现实生活中的应用。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《孟子》二章。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过需要帮助他人或得到他人帮助的情况？”（举例说明）这个问题与我们将要学习的孟子思想密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索孟子仁政和忧患意识的奥秘。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解孟子仁政和忧患意识的基本概念。仁政是指孟子提倡的以民为本的政治理念，忧患意识是指对困难和挑战保持警惕并积极应对的心态。它们是孟子思想的核心，对我们今天的生活仍具有指导意义。
2.案例分析：接下来，我们来看《孟子》二章中的具体内容。这些内容展示了孟子如何在实际中应用仁政和忧患意识，以及它们如何帮助我们解决现实问题。
举例：《生于忧患，死于安乐》一文中，孟子提出的忧患意识对当代学生的成长有何启示。
（4）文化背景：了解孟子及其儒家思想在当时历史背景下的影响，以及其对后世的意义。
举例：讨论孟子为何强调“得道多助，失道寡助”，这一观点在春秋战国时期的历史背景下有何特殊意义。
在教学过程中，教师应针对以上重点和难点内容，采用讲解、讨论、举例等方法，帮助学生深入理解《孟子》二章的核心知识，确保学生能够透彻理解教材内容。
举例：解释“得道”一词在文中的具体含义，以及它如何体现孟子的仁政思想。
2024年八年级语文上册第六单元第21课《孟子二章》教案新人教版
本节课的核心素养目标主要有三个方面：文言文阅读能力、文化传承与理解、道德观念的形成。
首先，通过学习孟子二章，提高学生的文言文阅读能力，让学生能够理解并运用文言文的基本语法规则，掌握常用的文言文词汇，具备阅读和理解文言文的能力。
其次，通过孟子二章的学习，使学生能够了解孟子的思想观点，理解仁政、性善论等概念，认识孟子在中国传统文化中的地位和影响，培养学生对中国传统文化的认同和传承意识。
首先，在讲解《孟子二章》的思想观点时，应更加注重与学生的实际生活相结合，引导学生运用孟子的思想观点分析现实生活中的问题，并提出合理的解决方案。其次，在组织小组讨论时，应更加关注每个学生的参与程度和思考过程，鼓励每个学生积极表达自己的观点和看法，提高学生的思考能力和表达能力。最后，在课堂管理方面，应更加严格要求学生的纪律，营造良好的学习氛围，确保每个学生都能在课堂上得到充分的学习和锻炼。
6. 根据学生的作业表现，及时调整教学方法和策略，以更好地满足学生的学习需求。
内容逻辑关系
①《孟子二章》的核心思想：
- 性善论：孟子认为人性本善，人们天生具有仁、义、礼、智等美德。
- 仁政思想：孟子主张君主要行仁政，以德治国，关注民生福祉。
- 教育观念：孟子强调教育的重要性，认为通过教育和修养可以发展人的善性。
- 孟子思想观点在个人修养方面的应用，如如何培养自己的仁爱之心，做到关爱他人、尊重他人。
- 孟子思想观点在社会和政治方面的应用，如如何运用仁政思想来解决社会问题，促进社会和谐。
- 孟子思想观点在教育方面的应用，如何通过教育来培养学生的道德品质和社会责任感。
教学反思与总结
1. 教学反思：
在教学过程中，我采用了讲授法、讨论法、案例分析法等教学方法，通过讲解、提问、小组讨论等方式激发学生的学习兴趣和主动性。同时，利用多媒体设备、教学软件等现代化教学手段，提高教学效果和效率。在课堂管理方面，我注重营造轻松、民主、和谐的学习氛围，鼓励学生积极参与课堂活动，表达自己的观点和看法。
部编新人教版八年级上册语文教案：21、《孟子》两章
21、《孟子》两章教学目标1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
教学重点1．理清论证思路，把握说理方法。
2．正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
教学过程第一课时【课前预习】一、字音夫（fú）米粟（sù）亲戚畔之（pàn）二、通假字寡助之至，亲戚畔之畔通“叛”，背叛三、朗读指导1．学生听范朗读磁带，注意把握字音，停顿、重音。
域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。
得道者/多助，失道者/寡助。
寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
2．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。
【新课学习】一、译读课文，把握文意1．积累文言知识。
（1）古今异义词：委而去之委：放弃（今义）委屈去：离开（今义）往、到亲戚畔之亲戚：亲戚朋友，包括父母兄弟。
（今义）指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
池非不深也池：护城河。
（今义）指水塘。
固国不以山溪之险国：国防（今义）国家然而不胜者然而：这样却（今义）表转折的连词是天时不如地利也是：这（今义）判断动词（2）一词多义：a．域民不以封疆之界以：凭以天下之所顺以：用b．兵革非不坚利也利：锐利地利不如人和利：有利c．环而攻之而不胜之：代词（这座城）三里之城之：的多助之至之：到天下顺之之：代词（他，实施“仁政”的君主）d．三里之城城：内城城非不高也城：城墙（3）注意下列加粗的词的用法：域民不以封疆之界域：名词用作动词，限制固国不以山溪之险固：形容词用作动词，使……巩固威天下不以兵革之利威：形容词用作动词，威慑（4）句子的翻译：天时不如地利，地利不如人和。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
采用四面；包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
人教版八年级语文上册《孟子》二章教案
21 《孟子》二章一、教学目标（一）知识与能力目标：1.熟读文本，背诵精彩片段。
2.识记重点字词并翻译文章。
3.小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
（二）教学重点：1.了解有关孟子的文学常识，积累文中常用的文言词汇，提高阅读文言文的能力。
2.体会“富贵不能淫”的大丈夫气节和“生于忧患，死于安乐”的道理，从而培养个人的道德修养。
（三）教学难点：反复诵读，了解文章的论证思路和论证方法，理解文章的观点。
（四）课时安排：2课时二、教学过程第一课时富贵不能淫（一）导入复习孟子相关常识。
（二）出示学习目标（三）朗读课文，整体感知1.对照朗读和注释扫除语音障碍。
（注意: 断句、正音）2.参考注释理解文章大意。
（四）小组合作交流并展示1.小组代表展示。
（形式：以学生为主解答，老师适时更正）2.老师提出重点字词句，要求学生作答。
3.学生结合所讲再次翻译文章。
（五）课文分析1.孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？2.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？3.怎样才能做到有大丈夫之道呢？4.文章的写作特色（1）语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。
（2）运用排比，增强文章气势和感染力（六）板书设计：重点文言字词：女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行重点语句翻译富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
第二课时生于忧患，死于安乐（一）导入新课美国阿拉斯加的一个自然保护区内，原是鹿与狼共存，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼，不料，在“和平安宁”环境中的鹿，悠哉游哉，不再狂奔快跑，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了，人们只得再把狼“请”回来，不久，鹿群又焕发活力了。
孟子2020多年前就概括了这种现象。
板书：生于忧患，死于安乐（二）合作互动1.扫除字音障碍（1）教师强调重点字音、字形。
（2）学生齐读重点字音，加深印象。
2. 学生识记重点词句意思。
（1）重点词语：发（）畎（）举士（）举于士（）市（）任（）空乏（）拂（）所以（）曾（）恒过（）衡（）作（）入（）拂（）（2）重点句子：①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为③所以动心忍性，曾益其所不能④人恒过，然后能改。
部编版八年级语文上册 21 《孟子》二章 教案
21《孟子》二章教案教学目标1．积累一些文言实词、虚词，背诵并默写两篇短文。
2．熟读课文，借助注释，了解大意。
3．了解孟子其人和他所处的时代，理解孟子的政治主张。
【课时计划】2课时。
第一课时学习《富贵不能淫》教学方法指导学生齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。
学法指导一：【词类活用之使动用法】是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思。
即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。
实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。
使动用法中的谓语动词，有的是由名词，形容词活用来的。
情景导入生成问题人们经常说：“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
自我研学生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。
公孙衍．(yǎn) 丈夫之冠．(guàn) 女．家(rǔ) 富贵不能淫．(yín)2．理解课文中的重点字词。
诚：真正，确实。
大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。
天下熄：指战争停息，天下太平。
焉：怎么，哪里。
丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
命：教导、训诲。
戒．之：告诫。
女家：指夫家。
夫子：指丈夫。
正：准则，标准。
由：遵循。
独行其道：独自走自己的道路。
淫：惑乱，迷惑。
移：动摇。
屈：使屈服。
3．一词多义。
戒戒．之曰：告诫必敬必戒．：谨慎谓此之谓．大丈夫：称得上，叫做秦王使人谓．安陵君曰：对……说太守谓．谁：为，是4．古今异义父命．之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运)以顺为正．者(古义：准则，标准；今义：正面)5．词类活用威武不能屈．：使动用法，使……屈服6．通假字女．家：女同“汝”，你。
7．作者简介孟子(约前372—前289)，名轲，邹(现在山东邹城)人，战国时期思想家、教育家。
他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案（优秀5篇）孟子二章教案篇一1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路3、反复诵读，品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义学习目标1、2、3正确认识理解得道多助的现实意义一、导入前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）学生听读，注意字音和节奏2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）1、教师指导分段译读全文。
（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。
可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨重点词语：天时：有利于作战的天气时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，山下团结郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟重点句子；天时不如地利，地利不如人和夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳：论点：天时不如地利，地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和（战争需要人和）域民固国（治国需要人和）威天下孟子二章教案篇二1．理解文章的观点及作者的论证思路。
部编人教版初中语文八年级上册《21《孟子》二章：富贵不能淫》优质课教案_1
《孟子》二章之富贵不能淫【教学目标】1、理解“大丈夫”的含义，学习“大丈夫”精神。
2、理清孟子的论证思路。
3、指导学生读出文章的情味。
【教学重点】理解“大丈夫”的含义，学习“大丈夫”精神。
【教学难点】理清孟子的论证思路。
【教学课时】一课时【学情分析】初二的学生已经具备了一些文言文学习的基础和能力，在了解文章主要内容之后，能够有感情的朗读课文，读出人物的情态，直至熟读成诵的问题应该不大。
但是学生对孟子的生活时代不了解，对孟子为什么鄙视公孙衍、张仪可能会产生疑问，需要借助背景资料加以了解。
从学生现有的人生经验看，要让他们从孟子对“大丈夫”的定义中了解孟子的精神追求，从而受到孟子精神的感染比较困难，需要老师花大力气引导。
还有一个难点在于学生对议论文的知识不熟悉，对孟子的文章特点也不熟悉，需要在老师带领下通过反复诵读，加以体会。
【课前准备】布置预习作业：1、课前搜集关于孟子、公孙衍、张仪等人的生平资料，了解人物的生活时代。
2、印发关于“仁”“义”“礼”的相关资料，让学生了解儒家的一些基本思想。
3、通读课文，了解大意。
【教学流程】一、读文明义（一）导入课文在距今两千多年前的战国时期，有一位夫子继孔子之后，高举儒家“仁政”大旗，辗转奔波于各诸侯国之间，大力宣扬自己“民贵君轻”的民本思想。
虽历经千难万苦而不悔，虽明知不可为而为之。
他被后世尊称为“亚圣”，他就是伟大的孟子。
今天就让我们一起走近孟子，去聆听孟子的教诲。
（二）朗读课文请同学们大声朗读一遍课文。
(学生读完，老师简要评价，指导朗读。
)（三）整体感知提问：本文讨论了一个什么核心问题？关于什么样的人是“大丈夫”的问题。
追问：你是从文中哪里看出来的？文中三处提到了“大丈夫”。
方法点津：用“关键词法”读文章可以迅速了解文章的主要内容。
关键词是在文中反复出现的词。
什么是“大丈夫”呢？我们先用追本溯源法，探究一下这个词的本义。
大的甲骨文，篆文造字本义：顶天立地的成年人。
人教部编版八年级上第六单元第21课《孟子二章》教案
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“孟子仁义思想在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了孟子的仁义基本概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对孟子仁义思想的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
-仁政理念：分析孟子如何通过对话阐述仁政的重要性。
-人性论：探讨孟子对人性的基本看法及其在现代社会的意义。
3.文化传承与价值观：通过对孟子思想的学习，引导学生树立正确的价值观，增强文化自信。
-传统文化认同：理解孟子思想在中国传统文化中的地位和影响。
-道德观念：从孟子思想中提炼出对个人修养和社会道德的启示。
其次，孟子思想的抽象性对学生们来说是个不小的挑战。在讲授过程中，我尽量用生动的案例和现实生活事例来说明，但感觉效果还不够理想。我考虑在下次课中，引入更多贴近学生生活的案例，让他们更直观地感受到孟子思想在现实中的意义。
此外，小组讨论环节学生们表现得积极主动，但在分享成果时，部分学生表达不够清晰。针对这一点，我打算在接下来的课程中加强学生的口头表达能力训练，鼓励他们多发言，提高自己的语言组织能力。
**教学难点：**
2024年八年级语文上册第六单元第21课《孟子二章》教案新人教版
③孟子对仁爱的实践：通过仁爱之心对待他人，实现道德价值。
5.板书设计
①孟子性善论的意义：强调道德修养的重要性，倡导仁爱之道。
②孟子性善论的应用：通过教育培养道德品质，实现个人和社会的和谐。
③孟子性善论的启示：相信人性本善，通过教育提升道德修养。
举例说明：
对于教学重点中的（1），教师可以引导学生通过阅读《孟子二章》原文，概括孟子的主要观点，如“性善论”、“仁爱之道”等，并分析孟子是如何通过举例、对比等方法来论证自己的观点。
对于教学难点中的（2），教师可以针对文言文中的实词、虚词进行讲解，并结合具体句子举例说明，如“故”在句子中的转折、因果等作用，“也”用于句末表示停顿或强调等。
7.孟子的教育观：孟子主张教育的重要性，认为教育可以培养人们的道德品质和智慧。他提出了“得道多助，失道寡助”的观点，强调教育对于个人和社会的重要性。
重点题型整理
答案：
例题：将下列句子翻译成现代汉语。
孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”
答案：孟子说：“人和禽兽的差别只有很少一点，一般人丢弃了它，有道德的人保留了它。”
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授课内容
授课时数
授课班级
授课人数
授课地点
授课时间
课程基本信息
1.课程名称：八年级语文《孟子二章》
2.教学年级和班级：八年级一班
3.授课时间：2024年10月15日
4.教学时数：1课时（45分钟）
核心素养目标
1.语言建构与运用：通过阅读《孟子二章》，学生能够理解并运用文中的关键词语和句式，提高自己的语言表达和理解能力。
人教版语文八年级上册（部编版）第六单元第21课《《孟子》二章》教学设计
人教版语文八年级上册（部编版）第六单元第21课《《孟子》二章》教学设计21《<孟子>二章》教学设计第一课时《富贵不能淫》教学设计教材分析：初中语文新课标指出“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
”“诵读古诗文80篇。
”《富贵不能淫》是人教版初中语文第六单元第一课。
选自《孟子》，作者孟轲，其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力。
本单元选了不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟。
学习本单元，要借助注释和工具书，整体感知课文内容大意；还要多读书，积累常见词语和名言警句，不断提高自己的文言文阅读能力。
《富贵不能淫》作者反驳了景春的观点，提出了自已对大丈夫的判断标准。
文章长于修辞，气势磅礴，观点明确，层次清晰。
教学中要积累文言基础知识，重视诵读，感受孟子文章的语言魅力。
还要注意理解孟子的说理层次，理解作者的观点。
学情分析：八年级学生能理解文意，但文言实词虚词、词类活用、一词多义等文言文知识掌握得不扎实。
学生对文言文的理解感悟能力较弱，要在教学中重视培养学生的理解感悟能力。
教学目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。
2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
3、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
教学重难点重点1、熟读文本，背诵精彩片段。
2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
难点小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
教学方法：诵读法品读法讨论法教学过程：一、导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。
我们已经学过孟子的哪些文章？先请一位同学来介绍一下孟子。
（设计意图：从人们平常说的“大丈夫”引出孟子，激发学生学习兴趣。
）二、作者简介孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。
战国时期邹国人。
中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。
部编人教版初二语文上册教案：21《孟子》二章
部编人教版初二语文上册教案：21《孟子》二章高贵不能淫【传授目标】1．熟读文本，背诵精美片断。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄心胸。
3．以客观的眼光看待经典，取其精炼去其糟粕。
【传授重点】1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄心胸。
2．以客观的眼光看待经典，取其精炼去其糟粕。
【传授难点】以客观的眼光看待经典，取其精炼去其糟粕。
【授课类型】讲授课【传授要领】合作探究【传授手段】多媒体、电子白板【课时部署】1课时【传授历程】一、导入新课人们通常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不改名，坐不改姓”，那么怎样才华称为“大丈夫”呢？现在我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
(板书课题《高贵不能淫》)二、出示学习目标三、朗读课文，整体感知1．比较原文和注释排除语音障碍。
(注意：断句、正音)2．参考注释理解文章仔细。
四、小组合作交流并展示1．小组代表展示。
(形式：以学生解答为主，老师适时更正)2．老师发起重点字词句，要修业生作答。
3．学生连合所讲再次翻译文章。
五、课文剖析1．孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精华？明确：(1)高贵不能淫——高官厚禄不能乱我心；(2)贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向；(3)威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝。
2．怎样才华成为“大丈夫”？明确：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
3．文章的写作特色。
(1)语言含蓄幽默，讥刺深刻锋利。
(2)运用排比，增强文章魄力和感染力。
4．每个别的心目中都有“大丈夫”的标准，肯定也有许多“大丈夫”的名字。
谈谈你所明白的大丈夫形象，请举例说明。
示例：高贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
5．在我国古代文化中，有精炼亦有糟粕。
请从本文中把这些糟粕找出来，谈谈你的见解。
明确：妻妾制度；三从四德；怙恃之命不可违。
(部编)人教语文八年级上册《阅读 21 《孟子》二章 生于忧患,死于安乐》优质教案_11
《生于忧患死于安乐》教学设计第二课时改语文课里的教学理念，体现语文课堂中的“语文味”，把课堂交回给学生，使学生在朗读、评价、思考中学到知识。
一、教学目标的确定一篇。
本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的水平……形成良好的语感。
学会使用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，所以，我把本课教学目标定为：在第一课时朗读和理解课文内容的基础上掌握本文的论证过程和谈谈本文得到的启示。
首先，让学生课前自由读课文、注释，然后开始实行文言实词和虚词的检测，增强学生对文言词语的记忆，更容易理解课文内容。
其次，引导学生掌握本文的论证过程。
学生思考：1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？（都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）2、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）3、请你举出古今中外同类型的事例。
（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语 (4)这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面（正、反）道理，论述了什么道理（个人成才与国家存亡）？5、齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。
从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士,出则无敌国外患者)你知道历史上有哪些所以而亡国的例子（商纣王、隋炀帝等事例）6、得出的结论句是（然后知生于忧患，而死于安乐也）7、这篇议论文的中心论点位置在（标题，也是结论）8、文章使用的论证方法有（事例论证、道理论证、正反论证）再次，拓展训练：让学生讲讲打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？（培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为）最后，让学生再读课文、注释、译文，完成练习。
部编版八年级上册语文第21课孟子二章课文原文及教案优秀4篇
部编版八年级上册语文第21课孟子二章课文原文及教案优秀4篇孟子二章教案篇一１、积累文言知识；２、背诵课文；３、学习本文阐述道里的方法；４、领会课文深刻道理。
１、重点：积累文言知识；领会课文深刻道理。
２、难点：学习古代名家阐述道里的`方法。
紧扣文本，以学生自求探索、合作探究为主，教师作适当点拨。
一课时。
一、导入新课１、导语。
２、释题。
（尝试让学生释题）二、朗读课文１、指名学生朗读。
２、正音：郭（guō）粟（sù）夫（fú）域（yù）畔（pàn）３、集体朗读。
三、自求探索：借助注释，尝试翻译全文。
（不明白的地方可以提出来在学习小组内讨论解决，也可以向老师提出质疑）１、学生自学、讨论、质疑。
２、检查自学效果。
着重要求学生掌握以下词句：⑴解释加点词①得道（施行仁政）②天时（有利于战争的天气、时令）③地利（有利于战争的地理条件）④人和（人心所向，内部团结）⑤郭（外城）⑥委（放弃）⑦是（这）⑧池（护城河）⑨域（限制）⑩畔（通“叛”，背叛）⑴翻译句子①环而攻之而不胜（包围着攻打却不能取胜）②委而去之（弃城而逃）③固国不以山溪之险（巩固国防不能靠山河的险要）④寡助之至，亲戚畔之（缺少帮到了极点，连至亲骨肉也背叛）⑤故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则矣，战就一定胜利）四、合作探究１、本文的中心论点是什么？２、作者是怎样论证中心论点的？３、第四段由谈战争转为谈什么？从而得出一个什么结论？４、孟子认为实现“人和”的途径是什么？这正是他哪一种主张的具体表现？（程序：学生讨论－检查反馈－归纳总结）五、质疑六、小结（尝试让学生小结）七、背诵（分小组背诵）八、作业：以“‘人和’的现实意义”为话题，写一篇学习本文后的心得体会。
不少于５００字，写在作文簿上。
孟子二章教案篇二1.学习文言实词虚词，加强基础积累。
2.理清文章思路，把握文章内容。
3.反复诵读，品味语言，感受孟子酣畅淋漓、灵活而丰富多彩的论辩艺术1.查阅相关资料了解孟子生平。
八年级上册语文第二十一课《-孟子-二章》教案及知识点
八年级上册语文第二十一课《孟子二章》教案及知识点一、教学目标1.知识目标1.理解孟子对人性的看法，明确天性和后天修养的关系；2.理解孟子关于仁爱的思想，明确仁爱是人类彼此之间应有的关系；3.理解孟子提出的三纲五常思想，明确女德、男德等传统道德观念对社会的作用。
2.能力目标1.通过阅读理解孟子的思想；2.培养学生对待他人关心、关爱的态度；3.引导学生探究传统道德观念对当代社会的重要性。
3.情感目标1.引导学生从孟子的思想中发掘既能指导个人的行为，亦能构建和谐社会的精神财富；2.培养学生仁爱的态度，关爱他人。
二、教学重点1.孟子对仁爱、人性等问题的思考；2.传统道德观念对社会的作用。
三、教学难点1.如何理解其思想中的“性善”和“性恶”；2.如何探究孟子思想与当代社会的联系。
四、教学过程1.引入通过引发学生的思考，引导学生了解什么是人的天性，以及人的天性是否可以改变。
2.学习核心2.1. 孟子对人性的思考1.师生交流，回顾先秦诸子对于人性的看法；2.学生以小组形式进行讨论，了解孟子对“性善”和“性恶”的观点；3.师生交流，总结孟子对人性的判断，明确修养在人生中的重要意义。
2.2. 孟子对仁爱的思考1.师生交流，了解“仁爱”指的是指什么；2.学生以小组形式进行讨论，了解孟子对仁爱的看法；3.师生交流，引导学生了解仁爱在个人与社会建设中的重要性。
2.3. 传统道德观念对社会的作用1.师生交流探究孟子提出的“三纲五常”思想；2.学生以小组形式，探究传统道德观念在当代社会中的作用；3.师生交流，引导学生了解道德行为规范对现代社会稳定和谐的作用。
3.拓展延伸1.学生以个人或小组为单位，讨论现实生活中的仁爱行为，并记录下来；2.学生导出对个人行为的道德规范，并探究道德规范对个人发展的重要性。
4.教学总结1.总结孟子对人性、仁爱和道德的思考，并理解三者之间的关系；2.鼓励学生关注当代社会中仁爱行为的存在；3.引导学生坚持美好道德行为，建设和谐社会。
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结束语：愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔，愿大丈夫的高尚
情操永远流淌在你我心间。
达标练习：
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
3.解释下列句中加点词的意思。①妾妇之道( )②是焉得为大丈夫乎( )③居天下之广居( )④无违夫子( )
21.《孟子二章》
第一课时《富贵不能淫》
教学目标：
1、熟读文本，背诵精彩片段。
2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。
教学重点：熟读文本，背诵精彩片段，理解本文意思。
教学难点：理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度
教学过程：
导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐
不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。我们已经学过孟子的哪些文章？先请一位同学来介绍一下孟子。
（2）他们历经了苦难的磨练，
（3）他们都被提拔任用，做出了一番成就。
2、文章举的这几个例子在文章中有何作用？
引出下文“故天将降大任于是人也....”
3、“故天将降大任于是人也”这句话在文章中有什么作用？起过渡作用
4、作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述这些？
5、学习了课文，你从中得到了什么启发？请谈谈自己的看法。
（一）你读我读，疏通文意
1、朗读课文。注意读准字音、节奏。
2、翻译课文。先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记，
然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。
（二）你思我想，理解精髓
思考以下问题，小组交流后，班内展示
1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？
2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？
（2）小组讨论解答疑难问题，组长把不能解决的问题记下来。
3、小组提出没有解决的问题，教师鼓励其他小组帮助解决，教师补充。
4、引导学生归纳课文重点词语。
通假字：曾=增衡=横拂=弼
词类活用：苦：使……受苦；劳：使……劳累；饿：使……经受饥饿之苦；
动：使……惊动空乏：使……受到贫困之苦；：使……坚韧
古今义：发：古义：被任用；今义：送出；举：古义：被举用；今义：举起；
（三）你讲我讲，感受英雄
思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多
大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。
（四）你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己
的理想，说说你准备做一个什么样的人。
（五）你找我找，发现问题
在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟
征：古义：征验；今义：出征；喻：古义：了解；今义：比喻。
虚词：于：①在；②从；③给；④由于
一词多义：发：舜发于畎亩之中，征于色发于声国：固国不以山溪之险，国恒亡，则有去国怀乡
四、文章探究：
思考下面的问题：
1、文章第一段例举的这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？
（1）他们出身卑微，
第4段：点明中心论点：生于忧患，死于安乐。论点独成一段，鲜明突出。------解决问题（得出结论）
教学反思：
五、朗读、背诵。
六、板书
第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。（举例论证）-----引出问题这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。
第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（道理论证）----提出问题
第3段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。（对比论证）-----分析问题（正面）和（反面）
第二课时《生于忧患，死于安乐》
教学目标：
1、整体感知课文，积累文言词语、名言警句。
2、朗读全文，进一步培养文言语感。
3、理清文章思路，把握文章中心。
4、正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。
教学重点：
1、在熟读成诵的基础上理解文意。
2、积累文言词语、名言警句。
教学难点：分析结构，把握主旨。
二、朗读训练，培养语感。（要求：读准字音、读准节奏、读出情感）
1.教师范读课文。要求学生动笔在课本上标出节奏，圈出生字。
2、学生自由朗读课文。
3、检查朗读，发现朗读问题。
三、疏通文意：
1、明确学习要求：
（1）理解课文字词，把疑难问题记下来。
（2）Байду номын сангаас解课文结构思路和中心。
2、小组自主学习、讨论：
（1）结合工具书和课文注解疏通文意。
教学设想：
课前，学生按要求认真预习，把不理解的词句通过查工具书尽快解决，同时，反复朗读，找出认为有用的信息；课中，在教师指导下，学生进行多形式的朗读，培养语感，在质疑中积累文言词句，把握文章中心；课后，背诵课文，归纳文言词句。
教学方法：自主学习
教学过程：
一、导入新课：
12月2日西昌卫星发射中心主任张振中宣布：“嫦娥三号”探测器发射成功！奔月飞行约需5天，将于12月6日飞行至月球附近，于12月中旬在月球虹湾软着陆。探月工程分“绕、落、回”三期。要知早在我国研制原子弹的时候，中苏交恶，苏联撤走了专家，我们国家那时还是一清二白，有人就劝说道，我们还是暂停了原子弹项目吧，陈毅元帅在一次政治局会议上的话很具有代表性：“中国人就是要把裤子当了，也要把原子弹搞出来！”张爱萍向国防部长林彪汇报自己对原子弹项目调查结果的时候，林彪的态度同其他几位老帅的意见完全一致，同样很坚决。他说：“原子弹一定要搞下去，一定要响，就是用柴火烧也要把它烧响了。”当然，正是有了原子弹方面技术的成熟才有了今天我们的嫦娥三号。