《演讲稿：忠诚是一种品格(1)》

《演讲稿：忠诚是一种品格(1)》第一篇：演讲稿：忠诚是一种品格（1）忠诚是一种品格，更是一种传承（演讲稿）

姚文传

“朋友。你是这么爱我们的祖国，爱我们的伟大领袖毛主席，你一定会深深地爱我们的战士，——他们确实是我们最可爱的人啊。”

还用我说出我刚才引用的是谁的文章吗。对，他是魏巍，是魏巍呀。是他写下了感人华章《谁是最可爱的人》。就是这群最可爱的人，把当年的我们感动得热血沸腾。我想，在那群最可爱的人之中，一定有奋不顾身营救落水儿童的罗盛教，一定有用自己的胸口堵住敌人机枪口的黄继光，更不会漏掉烈火烧身的特级战斗英雄邱少云。可是就是在不久前，我看到了网络上竟然有一群人在质疑邱少云，质疑邱少云烈士的事迹是否真的存在。呵呵，我愤慨、我惋惜、我起坐难平呐。今天，我特别要感谢这个平台，在这里，我要告诉那一群人，中华民族之所以五千年屹立不倒，就是靠的“忠诚”、“忠诚”二字呀。忠诚，它是一种品格，忠诚，它更是一种传承啊。每到中华民族生死存亡的关键时刻，总会有一批批中华好儿女，舍身忘死，前赴后继，救大厦于将倾。

屈原汨罗投江，是忠诚；苏武北海牧羊，是忠诚；司马迁忍辱负重，是忠诚；诸葛亮的“死而后已”是忠诚；岳武穆背后刺字，是忠诚；文天祥留取丹心，是忠诚；八年浴血抗战，是忠诚；雷锋钉子精神，是忠诚；奥运争冠，是忠诚；98抗洪，是忠诚；“神州”巡天、

“神州”巡天是忠诚呐。.同志们，这些难道还不足以说明忠诚，它是一种品格，忠诚，它更是一种传承吗。

那么，在和平时期，在平凡的工作岗位上，作为一名普通的共产党员，一名普通的基层干部，我们怎样体现自己对祖国的忠诚呢。

我在闫家岗小学任教，在我身边经常发生的一些小事儿，现在看来就是一种对事业的忠诚：曹顺才，已经退休十几年的老教师、老校长，这位耄耋老人，在长假里打扫校园，冲洗厕所，修补损毁的水泥路面，这种平凡的小事儿，是忠诚；胡友伟经常不分分内分外的加班、加班、加班到很晚，是忠诚；余福超，余校长每天、每一天一大早就把冷水烧开，让同志们到校就能马上喝到热水，是忠诚；王传芳---这个刚强的女人，身患类风湿，双手变形、身患癌症，几次与死神擦肩而过，然而她却一下手术台，立马上讲台---立马上讲台呀，这难道不能说明作为普通一兵对事业、对党、对祖国的忠诚吗。。同志们，作为一名普通的党员、普通的基层干部，我们对自己挚爱的事业忠诚，我们对自己深爱的祖国忠诚，那么，若问一声“你们经历了这么多年辛苦付出，难道就没有想过，对自己的祖国有什么要求吗。”

是呀，我们对祖国有什么要求呢。难道真的一点儿要求也没有吗。此时此刻，我又想起来，在朝鲜战场，当我们的战士一口炒面一口雪，当魏巍问我们的战士，对祖国、对朝鲜到底有没有什么要求时，我们的战士最后还是羞涩的提出了一个要求，这个要求有多大。这个要求是什么。我们中间哪位同志能站起来用手比一比吗。

对，这个要求不是泰山那么大的一块玉，不是西湖那样大的聚宝

盆，而是这样大的一点点儿的要求---铜钱儿一样大小的一枚纪念章、一枚军功章啊。这样的要求多么叫人感佩。同志们，我们在平凡的岗位上，工作、工作、工作，难道就没有和这位战士一样的要求吗。说句心里话——说句心里话我们也一样有哇：作为一名普通的教师，在“最美教师”评选的时候，我们期望学生的好评，为自己赢得一枚奖章；作为一名普通的班主任，在“优秀班主任”评选的时候，我们期望对学生妈妈一样的无私付出得到认可，赢得一枚奖章；在各类教学比武的赛场上，期望通过自己的高超技艺，为自己赢得一枚枚奖章。就是在今天的赛场上，作为普通的一名党员、一名干部，又有哪一位不期望用我们的精彩展示，来为自己、为自己所代表的单位争取一份儿荣誉呢。

同志们，忠诚是一种品格，但是，忠诚更需要传承呐。就让我们一起缅怀---缅怀五千年的历史长河之中，那些为了中华民族的富强而付出了辛劳、付出了智慧、付出了热血乃至生命的先辈吧。就让我们老、中、青三代手挽着手、肩并着肩，用我们自己的爱岗敬业，用我们自己的始终如

一、矢志不渝，来忠诚我们的事业，来忠诚我们的党，来忠诚我们的祖国吧。只要我们人人在各自的岗位上争先恐后，只要我们人人在各自的岗位上勇于担当、舍我其谁，那么，21世纪—伟大的21世纪，一定属于我们伟大的党，一定属于我们富强繁荣、日新月异、一日千里的祖国。

第二篇：礼貌是一种品格美文中国是礼仪之邦，“礼”是中国文

化精神非常鲜明突出的部分，是中国古代伦理思想的基本概念之一。有礼、好礼、重礼向来是中国人立身处世的一种行为准则。国文化的老祖宗一开始就认识到，礼是人与动物相区别的标志：“凡人之所以为人者，礼仪也。”礼是治国安邦的根本：“礼，经国家，定社稷，序民人，剩后嗣者也。”礼同时又是立身之本和区分人格高低的标准：“人而无礼，胡不遗死。”“不学礼，无以立。”中国伦理文化从桌种意义上可以说是“礼仪文化”。讲究礼貌、礼让、礼仪、礼节，似乎又不独中国是这样。尽管礼貌具有历史的继承性和发展性，并且因民族、性别、长幼差别而有所相异，但有一点是绝对相同的，那就是几乎所有的文明国家都把礼貌作为社会生活追求的重要目标之一。

礼貌作为一种个人修养，应该是日常生活的常态，体现在小节甚至细节上。诸如见人问好或点头以示善意，而不是美艳无比却冷若冰霜，拒人于千里之外；热心为陌生人指路：进门、入座时老弱病残以及女士优先：遵守秩序耐心排队：不随手乱扔果壳纸屑——更别说随地吐痰甚至大小便了，等等。偶尔在电视上看到，有的官员在接待客人的时候，主宾明明坐在右边。他却看着左边自己一方的陪同说话：与人握手时手指几乎不弯曲；鼓掌时不是两掌相合而是用一只手的指头敲另一只手的掌心，等等，让置身画面之外的旁人都因其有意无意的失礼或缺乏教养为之汗颜。

礼貌作为一种行为方式，也应该是情感作用的结果。礼貌在一定程度上是为了尊重和照顾他人的感情。自己希望得到尊重，得到友好的对待，也就将心比心，推己及人，这样的礼貌才是真正意义的礼貌，

因其真诚，发自内心。而不是虚伪的繁文缛节，更不是桌面上笑着，桌底下使绊子。因为觉得日本人很好地继承了儒家文化，又讨了自己喜欢的日本小老婆，辜鸿铭对日本颇有好感，但依然批评了日本“排练式”的礼貌，认其为“没有香味的花”，而认为根源于人的恭敬之心、辞让之心、尊重之心的中国礼貌“充满了奇异的芬芳”。

礼貌说到底是一种品格。之于个人。是人格；之于国家，是国格。高贵的品格是以尊严和自信为基础的。一个有尊严的人，无论富有还是贫寒，在待人接物上都会从容自如，彬彬有礼。一个有充分自信的人，决不会觉得对人的礼让是一种怯弱。相反，我们常常见到的倒是自卑者狂妄，内荏者色厉，动辄火冒三丈，恶语相向掩盖的往往是虚弱，没有底气。所以古代的贤文上有“让人非我弱，我弱不让人”的话。

第三篇：忠诚是一种信念忠诚是一种信念

尊敬的各位领导、评委老师，

同志们：

大家好，

今天我演讲的题目是《忠诚是一种信念》

九十二个寒暑，九十二载传奇；九十二年的风雨，九十二年的辉煌。伟大的中国共产党呀，将迎来九十二年华诞。作为执政党，九十二岁，恰是风华正茂、豪情万丈之时；我们的祖国，正大步跨入繁荣富强。作为一名党员干部，我这就要求我们党员干部必须坚定信念，坚守忠诚，用一生的时间忠于党，忠于人民，努力实现在红色党旗下