《骆驼祥子》语体及言语风格分析

艺术语体是通过艺术形象来反映生活表现情感的，所以 它具有形象性和情感性等特征。与其他语体相比，艺术语体 是最富于表达的一种语体，它不仅可以包含各种书面语体的 表达方式，而且还可以包含口语语体的表达方式。语言材料 、表现手法的体验性、具体生动性是艺术语体语言形象性和 情感性的语言基础。 “喝吧，吃了这个鸡；我已早吃过了，不必让
例 如
！我刚才用骨牌打了一卦，准知道你回来，灵不 灵？” “我不喝酒！”祥子看着酒盅出神。 “不喝就滚出去；好心好意，不领情是怎着？ 你个傻骆驼！辣不死你！连我还能喝四两呢。不 信，你看看！”她把酒盅端起来，灌了多半盅， 一闭眼，哈了一声。举着盅儿：“你喝！要不我 揪耳朵灌你！
这段话通过对话、表情、动作活脱脱地展现了 虎妞这一有着泼辣、粗野、蛮横性格的艺术形 象。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅 描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且 还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 “他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳 善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉 般的无业游民。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的 产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写 ，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现 了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他 们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系 的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之 间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也 深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样 建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱 拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自 己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子 的悲剧。
骆 驼 祥 子
语
体
在语体上，《骆驼祥子》的语言当属于艺术语体 。艺术语体又叫文学语体或文艺语体。它的功能是运 用语言塑造艺术形象，反映丰富复杂的社会生活，描 绘多姿多彩的大自然，抒发感情，表现思想，使人们 从中受到感染和教育，并得到美的享受。文艺语体的 作品包括小说、散文、特写、报告文学、随笔、诗歌 、词曲、剧本、曲艺等等。对文艺语体的作品，人们 从文学体裁上一般分为小说、散文、诗歌、戏剧四类 。从语言运用的角度看，文艺语体可分为散文体、韵 文体两类。
言 语 风 格
老舍的作品远离二三十年代的 “新文艺腔”，其中的北京味 儿、幽默风，以及以北京话为 基础的俗白、凝练、纯净的语 言，在现代作家中独具一格。 老舍是“京味小说”的源头。
骆 驼 祥 子
作者简介
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（1899年2 月3日~1966年8月24日）的代表作。老舍，原名舒 庆春，字舍予（姓氏一拆为二），字“舍予”、“ 老舍”，老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我 等笔名。满族正红旗人。出生在北京西城小羊圈胡 同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭。现 代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术 家”。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻 打北京城的巷战中，老舍在北京底层市民的生活环 境中长大。他在国外时，阅读了大量西欧文学名著 ，开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学 》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺， 颇近似于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌 失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期 的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创 作渐趋成熟，于1930年创作了短篇小说《赶集》、 《樱海集》等。终于在1936年推出了自己的典型代 表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》的一大特色，就是鲜明突出的京味儿。 这既是一 种言语地域风格，也是他的个人言语风格。
京味儿强烈地体现在小说的语言上。老舍的语言 艺术得力于他对北京市民语言及民间文艺的热爱和熟 悉。他大量加工运用北京市民俗白浅易的口语，用老 舍自己的话来说，就是“把顶平凡的话调动得生动有 力”，烧出白话的“原味儿”来；同时又在俗白中追 求讲究精制的美，写出“简单的、有力的、可读的而 且美好的文章”。老舍成功地把语言的通俗性与文学 性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不 粗俗，精制而不雕琢。
作品分析
总体框架： 祥子的三起三落 一起：来到北平当人力车夫，苦来自百度文库三年，凑足一百块钱 ，买了辆 新车。 一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。 二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。 二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第 二次希望 破灭。 三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又 有车了。 三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。 祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘 堕落”。
老 舍 著
骆 驼 祥 子
内容简介
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个 人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益 凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市， 渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过 各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明 祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民 的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土 地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者， “这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似 乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他 买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍 然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对 自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振 作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格 和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主 要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告 终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
骆 驼 祥 子
作品主题
主要讲述的是旧北京人力车夫的心酸 故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人， 揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者 所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生 生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对 劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的 个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民 摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是 随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪 一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。