宁夏民居
宁夏中卫市沙坡头区塔吉克族民俗村介绍
宁夏中卫市沙坡头区塔吉克族民俗村介绍塔吉克族是中国少数民族之一，他们居住在宁夏、新疆等地。
在宁夏中卫市沙坡头区，有一个独特的塔吉克族民俗村。
本文将为您介绍这个村庄的风俗、文化和人文景观。
一、村庄概述沙坡头区塔吉克族民俗村位于宁夏中卫市西北部，是一个以塔吉克族为主体的传统民俗村。
该村庄占地面积约1000亩，是塔吉克族人民的聚居区。
这个村庄历史悠久，距今已有数百年的历史。
二、风俗习惯1. 婚俗塔吉克族的婚俗十分独特。
在塔吉克族民俗村，举行婚礼时，一般会有盛大的婚礼仪式，如拉杆、洗脚、入洞房等。
新娘穿着华丽的传统服装，新郎戴着塔吉克族特有的帽子，新婚夫妇经过家长的见证，以示天长地久的爱情和幸福生活。
2. 节庆活动塔吉克族人民崇尚自然，有许多民间节庆活动以自然为主题。
在塔吉克族民俗村，每年都会举行一系列的传统节日，如新年祭祖、哈尼吾尔节等。
届时，人们身着传统服饰，载歌载舞，共度节日。
三、文化传承1. 语言塔吉克族有自己的语言——塔吉克语。
传统上，塔吉克族民俗村的人民使用塔吉克语进行日常对话和交流。
与此同时，中文也逐渐成为该村庄人们的共同语言。
2. 艺术塔吉克族以其独特的艺术形式而闻名。
如刺绣、壁画等。
在塔吉克族民俗村，您可以欣赏到塔吉克族特有的艺术作品，领略到他们的独特风采。
四、人文景观1. 建筑风格塔吉克族的建筑以石木结构为主，造型独特。
在塔吉克族民俗村，您将看到许多典型的塔吉克建筑，如传统寨子、农舍等。
这些建筑犹如一幅幅艺术画卷，令人赞叹不已。
2. 自然风光塔吉克族民俗村地处偏远山区，四周环绕着壮丽的自然风光。
从村庄出发，您可以登山远眺，一览群山的壮丽景色；也可以沿着溪流漫步，感受大自然的静谧与神秘。
五、推动旅游发展为了保护和传承塔吉克族的文化遗产，塔吉克族民俗村积极开展旅游业。
村内设有民俗展览馆，展示着塔吉克族的传统物品和文化艺术品。
此外，还提供民族特色的住宿和餐饮服务，为游客提供真实而独特的体验。
宁夏传统建筑
宁夏传统建筑宁夏传统建筑有哪些？窑洞、老堡子等建筑都是宁夏传统建筑的代表。
具体如下：宁夏地域文化丰富，西夏文化、边塞文化、伊斯兰文化、移民文化和汉族文化的相互交融，产生了富有特色的地方建筑。
总体上说，宁夏民居风格浑朴，在建造技术与材料上蕴含着劳动人民征服自然的勤劳和智慧。
宁夏传统建筑——窑洞建筑窑洞分为窑洞式和半地穴式两种，而窑洞式分为庄窑和箍窑两种形式。
在这里我将主要介绍窑洞式。
庄窑，也叫崖庄窑，它一般是在山畔，沟边，利用崖势，先将崖面削平，然后修庄挖窑。
”陶复陶穴”中的”陶复”，指的就是明庄窑。
窑洞的修建，庄面子一般高至九米，长十七至二十三米，用镢头修刮成水波等花纹，正面挖窑三至五孔，侧面根据地形也可挖一至三孔窑，前面取土为平空地，一般为三面筑墙，修建大门门楼。
窑洞一般高四米，宽八尺至一丈，深三丈，正面的主窑比其他窑洞略高，作正堂为长辈居住。
窑口砌墙安门窗，一般为一门三窑洞或一门二窗，靠窑顶的窗子称天窗。
窑内靠山墙均盘有土炕，土炕一边紧接山墙，一边紧连窑壁，留有炕洞门，”烧柴点炕，满窑生暖，主窑坐炕，其乐融融”，修窑洞一般以山形走向，避湿就干，避低就高，避阴就阳。
箍窑：箍窑一般是用土胚和麦草黄泥浆砌成基墙，拱圈窑顶而成。
窑顶上填土呈双坡面，用麦草泥浆抹光，前后压短椽挑檐，有钱的人还在卜面盖上青瓦，远看像房，近看是窑，用长方形或正方形石块箍的窑洞称石箍窑。
这红居住在地势较平坦的川、坝、源、台、平川的回族群众利用地面空间，用土坯和黄草泥垒窑洞，回族群众叫箍窑。
箍窑技术性较强。
首先要打好高一米四左右、宽七十公分左右、长五米左右的窑墩子，类似拱形的桥墩，俗称窑腿子。
一般并排修二孔箍窑需三个墩子，修三孔窑需四个墩子，以此类推。
宁夏传统建筑——堡子建筑堡子，在百度词典里这样解释：有围墙的镇子或是村子。
而在宁夏这个地方这种建筑形态成为人们生活的重要部分。
中国的传统民居
⑤江南民居——苏南民居
江苏民居—苏南民居 江苏气候温和湿润、 水域丰富，城镇及乡村民居大都利用地形、自 由灵活地散列在流水萦怀的隙地上，临河依水 而建或跨溪而筑。住房布局紧凑、一般为 2层楼 房并建有楼阁。房层 高、墙身薄、出檐深、 门窗高大，利于通风， 外观朴素、粉墙灰瓦照影、 蠡窗映水，掩映于桃柳丝 竹之间形成独特的水乡人 家。
⑩上海民居——“石库门”
上海民居--“石库门 ” 分为新、老二 式，因院落出入口都建成“石库门”，形式， 故 名。石库门住宅为2——3层的三合院或曲尺形， 是中西结合的建筑。门楼正开，门楣上方有半 圆形、长方形或三角形等 的建筑纹饰。院内正面三 开间，左右两厢两开间， 外装饰欧化，平台转角处 常建“亭子间”这是此类住 宅的独特之处。
⑥山东民居——胶东沿海民居
山东民居--胶东沿海民居 山东民居可以称得上 中国的特色民居。当地居民从建村起就利用沿海丰富 的土、石、海草建舍造屋，原料易取，经久耐用，由 于房顶由海草修缮而成，俗称海草房。该房具有冻暖 夏凉，居住舒适，百年不毁的 优点，因此沿袭至今。当地居 民介绍说，用海草缮制的屋顶 至少四十年不漏水，而且如果 屋顶漏水损坏，只需在原屋顶 加缮一层海草又可以使用四十 至五十年。每次修缮都是如此简 单。
②西藏——藏南碉房
西藏民居--藏南碉房 西藏南部各地的乡村和城镇， 石材丰富，民居一般用石 砌墙、高 2-3米，称为碉房。 碉房以木材做梁、柱和椽子。 平屋顶，有的设外廊。木梁、 柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃， 可以有效地利用当地充足的阳光。在 广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。 帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草 泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、 农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
15、山西民居
南北民居大不同
南北方民居的整体认识： 主要是指居民在历史实践中 反映出民族地区最具有本质和代 表性的东西，特别是反映与各族 人民的生活生产方式、习俗、审 美观念密切相关的特征。利用地 形，适应气候，利用当地的材料 及适应环境等因素，这就是我们 常说的因地制宜。
北京“四合院”
江西客家“围龙屋”
陕北“窑洞”
广西“杆栏式”
云南“一颗印”
北方民居： 北京民居：四合院 陕北民居：窑洞 内蒙民居：蒙古包 宁夏民居：厢房围院建筑
南方民居： 福建民居：土楼 江西民居：客家围龙屋 江南民居：四水归堂 济南民居：阁楼式建筑
北京四合院
主要出现地区：北京 建筑材料： 屋顶形状： 围墙颜色、形状： 门、窗： 其他： 房房相离，冬暖夏凉 内部结构： 四合院是封闭式的住宅， 对外只有一道门，关起来自 成天地，具有很强的私密性， 院落宽敞，可以在院内植树 栽花。
福建土楼
主要出现地区：福建的西部、南部 建筑材料： 屋顶形状： 围墙颜色、形状： 门窗： 其他： 土楼防风防火防潮，隔热效 果好的特点；抗地震，抵御野 兽及外人的侵犯，具有很强的 防御性。已经成功入选世界建 筑遗产。
内部结构： 外环楼是架梁式的土木结构， 内环楼是砖木结构，一般一楼是厨 房和饭厅，二楼作粮仓，三四楼作 卧室。有“外土内洋”之称。
宁夏地区乡村民居节能设计研究
收 稿 日期 ：０ Ｏ １ ４ ２ ｌ一２１
修 改 稿 日期 ： ０ 卜０ —６ ２ １ ６ １
基 金 项 目 ： 家 “ 一 五 ” 技 支 撑 计 划 课 题 （ ０ ６ Ａ ０ Ａ１ ） 国家 自然 科 学 基 金 委 员会 创 新 研 究 群 体 基 金 项 目（ ０ ２ ０ ５ Ｅ ８ ３ 国 十 科 ２０Ｂ Ｊ４ ８ ； ５９１０／ ００） 作者简介 ： 张 群 （ ９ ３） 男 ， 北 涉 县 人 ， 教 授 ， 要研 究 方 向 为绿 色 建 筑 与 乡 村 民 居 发 展 问 题 ． １７ ， 河 副 主
摘 要 ： 改善 宁 夏 乡村 地 区 居住 建筑 室 内 冬 季 热 环 境 ， 到 建 筑 节 能 ６ 的 目标 ， 典 型 传 统 民 居 进 行 了 为 达 ５ 对 调 研 和 围护 结 构 能 耗 分 析 ， 现 了 民 居 建 筑 耗 能 的 主 要 薄 弱 部 位 ． 合 当地 自然气 候 与 经 济 条 件 ， 建 筑 功 能 发 结 从
能作 为辅 助热 源 ， 加南 向墙 体得 热 ， 少常 规能 源消 耗 的方式 实现 节能 的 目标 ． 增 减
研究 对象 位 于 中国宁夏 回族 自治 区银川 市 ， 建筑 热工 分 区属 于 寒 冷地 区． 型 气候 特 征 为 ： 典 阳光 充
沛强 烈 ； 干旱少 雨 ， 蒸发 强烈 ； 温度 日较差 和年 较 差 大 ； 季 寒 冷 漫长 ， 季 凉 爽 短 暂． 平 均气 温 约 为 冬 夏 年 ８ ９℃ ，２月平 均 温度 一６ ７℃． 阳能资 源方 面 ， 日照 时间 ３０ ０ｈ １ ． １ ． 太 年 ０ ， ２月平 均 每天 日照 时数 ６ ８ｈ ． ，
２１ ０ ｉ年 ８月
宁夏五大绝美古镇，人少景美，却只适合看看
宁夏五大绝美古镇，人少景美，却只适合看看展开全文宁夏，位于丝绸之路、河套平原上，有塞外江南之称，这里内连中原，西通西域，北接大漠，西夏文化也集中在这里；巍峨磅礴的贺兰山也在这里，黄河从这里流过，西夏王陵、沙坡头、贺兰山、沙湖、六盘水等景区非常值得一游。
宁夏有着近万年的黄河文明，城建历史悠久，可惜历来为兵家必争之地，历史上也伴随着战火，所以古镇、古城都多数变成遗址，今天为大家推荐宁夏五大古镇，分别是：镇北堡镇、青铜古镇、南长滩拓跋寨、朝那古城、西安州古城。
1、镇北堡镇：中国特色小镇，旅游小镇，银川西线旅游长廊的中心，以影视文化、葡萄酒庄文化、边塞文化、温泉度假为主线；这里大部分位于贺兰山自然保护区，最有名的景点就是镇北堡西部影视城，当然还有苏峪口国家森林公园、贺兰山岩画、滚钟口森林景区、拜寺口双塔等，我认为最知道细品的还属拜寺口双塔。
位于宁夏银川市西夏区，推荐指数：★★★★★，门票：各景区单独收费，建议游玩时间：1-5天，建议交通方式：公共交通或者自驾2、青铜古镇：青铜古镇，塞上水城；哎，真的是一个新建的古镇，为黄河青铜峡大峡谷而建，也在景区的入口；来古镇可以体验黄河文化，参观秦古渠，还有水城，就是水城，算了还是说说黄河青铜峡大峡谷吧，青铜峡108塔、黄河坛、青铜峡水电站都在一起，很不错，去玩的时候住在这个古镇就可以了。
位于宁夏吴忠市青铜峡市峡谷路与Z208交叉口，推荐指数：★★★★★(峡谷景区)，门票：无，建议游玩时间：1-2天，建议交通方式：自驾3、南长滩拓跋寨：夏黄河第一村、宁夏黄河第一渡、宁夏黄河第一漂，这里多数是西夏党项贵族的后裔；寨子选在了黄河岸边，在河的对岸就能隐约看见，有些许威严之感，颇有西夏风情；景色是不错的，有卖梨干的，纯正的清甜味，绝无添加，枣树和梨树都是几百年的大树了。
位于宁夏中卫市沙坡头区，推荐指数：★★★☆☆，门票：无，建议游玩时间：1天，建议交通方式：自驾4、朝那古城：宁夏最早的四个县之一，位于茹河北岸，三面环山，是通往古长安的要冲；古城原貌已经湮灭于历史，如今只剩下古城遗址和古城城址，古城大体为中城、东街、西寺、南仓，如今只剩下朝那城址轮廓清晰，气势雄伟，值得一看。
宁夏民居：半斜坡瓦房（文摘）
宁夏民居：半斜坡⽡房（⽂摘）宁夏主要是回族聚居地，其民居就地取材，以⼟为主。
院墙、屋墙均⽤泥⼟⽽筑，⼟墙上加有⼀定民族风格、习俗装饰，房檐为单⾯，形成独特的风格。
宁夏同⼼县⼀带有句俗语：回回的房，没有梁。
这说的就是崖窑和箍窑。
上世纪60年代以前，同⼼⼈住崖窑、箍窑的较多。
崖窑类似陕北窑洞，也是依⼭⽽挖。
因崖窑、箍窑与周围⼟⾊⼀致，村庄和住户都很难被发现，所以如果你⾛在同⼼⼭区，⼏乎看不到村庄,忽然看到⼀缕炊烟、⼏颗⼤树，或者是听到⼏声狗吠，才会发现有⼀个村庄。
⼀般⾯阔三五间或更多，住房与厨房连在⼀起，四周围以⼟墙，房前留出院⼦后，还有⼀⼤块空地栽树养花、种菜等。
房门外常年挂着门帘。
冬天是棉被，挡风御寒，夏暑换⽩单，遮阳阻沙。
因伊斯兰教反对室内装修奢华，⼟房内简洁⽽庄重，回族屋内墙上⼀般只挂“天房图”、《古兰经》阿拉伯⽂的书法和风景画。
上世纪60年代以后，随着经济的发展，崖窑和箍窑已绝⼤多数被弃置不⽤了，代之⽽建的是平顶⼟坯房和“⼀⾯坡”⽡房。
平顶⼟坯房建筑成本低，采光好，保暖性好，但缺点是容易渗漏。
“⼀⾯坡”⽡房与陕西秦川⼀带的⽡房很相似，也是“房⼦半边盖”。
这些年来多改成了两⾯坡式。
不管是⼀⾯建房还是两⾯建房，屋顶坡⾯都较⼤，或是硬⼭⼀⾯坡。
这和西北少⾬，收集⾬⽔有关。
正房为“虎包头”形式，即缩进，两侧突出，成“凹”字形。
⼀⾯坡房式正房则较⾼，进深⼤；杂物房较矮进深略浅。
宁夏民居的院落都是因地制宜，不受任何约束，以实⽤功能为先。
民居代表： 杨家塘村：杨家塘村是⼀个吊庄搬迁的村⼦，家家的⼩院⼦都很有特⾊，很多⼈家都是起脊屋顶，⽤青⽡、红⽡铺就，装饰物及⼯艺都⼤致相同。
起脊屋顶不仅仅是为了实⽤，还追求⼀种装饰效果，这和南部⼀些⼭区的起脊屋顶是为了抗⾬⽔冲刷⽽有所不同。
马⽉波寨⼦：马⽉波寨⼦是宁夏吴忠市附近的回族居民遗存，约建于抗⽇战争时期。
寨⼦南正中⾓⼀条路，条⽯垫基，砖⽯铺⾯，有拱式⼤门，寨内分前院⾥院，共有房屋100余间。
宁夏回族民居调研报告
宁夏回族传统民居特征调研报告前言学院：土木与水利工程学院专业：年级：10级调查目的：研究在特定的回族聚居地所呈现的回族民居特征及其所蕴含的民族与地域文化.时间：2012年5月——2012年6月地点：宁夏回族自治区各县市调查方法：实地调查，网络搜索有效资料调查对象:宁夏地区的不同的回族民居正文一.宁夏回族传统民居背景1.地区自然条件1.1地形宁夏地势南高北低，呈梯状下降，境地迭起，平原错落，丘陵连绵，沙丘、沙地散布。
全境由北向南分为贺兰山山地，银川平原、灵盐台地、山地与山间平原、黄土丘陵和六盘山山地等六个地貌区。
1.2水文卫县甘塘、盐池县东部为内流区外，其余地区无属黄河流域。
黄河多年平均入境流量325亿立方米。
在黄河及其各级支流中，流域面积大于100平方公里的102条、大于500平方公里的27条、大于1000平方公里的14条、大于10000平方公里的只有黄河和清水河2条。
向北流入黄河的清水河、祖厉河和苦水河，具有水量小、矿化度高、泥沙多、径流量变化大等特点。
向南流入渭河的泾河和葫芦河，具有水量较大、矿化度较低、泥沙较少、径流量变化小等特点。
黄河黑山峡～青铜峡河段，落差大，水力资源丰富；在黄河支流中，只有泾河水量较大，水力资源相对较多。
1.3气候宁夏气候为典型大陆性气候（大陆度为52～68），宁夏气候的基本特点：冬寒长、夏热短、春暖快、秋凉早；干旱少雨、蒸发强烈；日照充足、昼夜温差大；气象灾害较多。
年降水量从北到南200--500毫米，60%集中在夏季。
无霜期5个半月左右。
2.地域文化环境2.1多种文化的融合宁夏地域文化丰富，西夏文化，边塞文化，伊斯兰文化，丝绸文化，黄河生态文化的相互交融，产生了富有特色的地方建筑。
总体上说，宁夏民居风格浑朴，在建造技术与材料上蕴含着劳动人民征服自然的勤劳和智慧。
2.2大分散，小集中”的聚居方式大分散，小集中不仅指的是中国回族整体的聚居状况，也指宁夏回族聚居状况。
宁夏除泾原县回族聚居人口达到98％以上，其它县市回族与汉族混居。
回族民居建筑类型及装饰
回族民居建筑类型及装饰回族穆斯林民居大致可分为两类，一类是黄土建筑——窑洞式，另一类是砖石土木结构住房。
窑洞式民居是黄土高原上特有的居住类型。
窑洞是从原始洞穴演变而来的。
因黄土有直立性强、易挖培成型的特点，故生于斯、长于斯的人们便利用自然为他们提供的便利条件，稍加以人工改造，便使之成为适合人居住的窑洞。
窑洞在建造过程中，用水量极少，也不像建造其他房屋时需要大量的木材、砖瓦、水泥等建筑材料，很适合在干旱少雨、交通不便，缺少砖瓦、木材的地方营造居住。
同时，由于窑洞还有冬暖夏凉的优点，而被人们所喜爱。
宁夏回族穆斯林选择这样的居住形式，也正是看中了这些优点。
此种民居，多分布在宁夏南部山区一带。
居住在村镇的穆斯林，多选择平房或低层小楼房(主要多见于某些公路沿线)。
平房相对楼房而言，它的造型变化多样，就屋顶形式来讲，就有平顶的，一面坡式的，两面坡式(俗称起脊房)的。
坡顶因挂瓦，而被称之为瓦房。
在宁夏南部山区还可以见到一种俗称“高房子”或者“小高楼”的建筑，它就是在院落拐角处的平房顶上另行再加上一层小房子，有时候下面住人上面放杂物，有时则上面住人。
它可以供回族老人静心礼拜诵经，以免受小孩或外人的干扰。
回族大多聚居于当地清真寺附近，自成院落，其民居又具有浓郁的民族特色。
注重清洁卫生和环境美化，是回族民居的共同特点，每个回族家庭—般都备有浴室和吊罐(吊桶)，可随时洗浴作大小净。
许多回族家庭都因地制宜，喜欢在自己的庭院内栽种鸡冠花、牡丹花、石榴、夹竹桃一类的花草树木。
回民传统房屋建筑多为土木结构，间数多少和质量优劣，根据各家人口与经济而有所差异。
现多以长三间的正房为基本住房，左右两边增设厢房，围墙。
正房三间，长3.6丈左右，进深(宽)1.2丈左右，正中一间前方设五尺空地，称院窝，左右两房称为耳房，用围墙相连，正房、厢房、围墙组成合院天井。
室内装修，楼枕檩子分别为7棵和9棵，习惯多使用单数。
早期回族民居设院窝的正房为堂屋，为厨房兼客厅，是一家生活的中心，后房摆设碗框、电器等，正墙上喜帖(挂)阿文楹联。
宁夏古城(堡)的前尘往事
宁夏古城（堡）的前尘往事宁夏是一个美丽且具有悠久历史的地方，它拥有许多古城堡。
这些古城堡见证了历史的发展，是边疆军防的重要组成部分，也是文化的重要载体。
下面将介绍几个宁夏的古城（堡）及其前尘往事。
1. 中卫沙坡头古城中卫沙坡头古城位于宁夏中卫市境内，有着1700多年的历史，是国家AAAA级旅游景区。
这里山势险峻，河流汹涌，不仅风光秀丽，还有着许多历史文化遗存。
沙坡头古城是中国古代边塞的典型代表，从唐朝开始一直是中国北方边境的屏障。
明清时期，沙坡头古城成为西北重要的军事据点，是抵御蒙古兵的关键所在。
在这段历史中，沙坡头古城扮演了特殊的角色，曾经承载了太多战争的经历和悲怆的回忆。
2. 吴忠王家大院吴忠王家大院位于宁夏吴忠市区内，占地面积约3000余平方米，建于清代，是一座典型的宁夏民居建筑。
这里曾经是宁夏国民政府、军队高级将领的驻地，也是吴忠地区乃至全宁夏最具代表性的著名古民居。
吴忠王家大院展现了中国传统的建筑风格，体现了中国古代建筑文化的独特魅力。
这座大院曾是一位富商王家的家宅，其建筑风格不仅体现了清代建筑的精髓，而且也融入了宁夏地方建筑的特色。
3. 石嘴山古城石嘴山古城是扬州条约签署地之一，位于宁夏石嘴山市境内。
这座城堡建于明洪武19年，是抵御外族侵略的要塞之一。
在历史长河中，石嘴山古城曾经历了无数战争，但是即使在战火纷飞的时代里，这座城堡也毫不动摇地守卫着这片土地的安宁。
在石嘴山古城中，有着许多珍贵的历史文物和文化遗产。
例如，古代战争所需要使用的兵器和军事设施、历代的砖雕和木雕艺术品以及独具特色的民间艺术作品都是这座城堡的骄傲所在。
除此之外，石嘴山古城还保留了许多古代文化的传承，成为了历史和文化的重要见证。
4. 固原银川古道固原银川古道是我国西北地区的一条历史古道，自古以来一直是吐蕃、回纥、辽金、元明清等朝代的军事要道。
在历史上，这条古道承担了历次战争的任务，为国家的安宁做出了重要贡献。
固原银川古道不仅有着历史的光芒，还有着独具特色的风景名胜。
宁夏特色建筑
宁夏特色建筑宁夏是我国西北地区自治区之一，这片土地上独特的地理环境和深厚的历史文化造就了宁夏特色建筑的独特魅力。
宁夏特色建筑融合了回族文化、汉族文化以及西北地区的建筑风格，形成了一种具有浓郁民族特色的建筑风貌。
首先，宁夏的传统建筑多为宅院式建筑，充分体现了回族文化的特点。
宅院式建筑一般以四合院为主，四周由高墙围合，内部分为前院、后院和正房。
前院是接待客人、雇佣工人等功能的场所，后院则是家人生活的空间。
在宁夏的宅院式建筑中，常常可以见到精美绝伦的木雕装饰，以及传统的回族花纹和图案，这些都是回族文化的独特表达。
其次，宁夏的古建筑中也融入了汉族文化的元素。
在宁夏的城市和乡村中，可以看到许多传统的汉族建筑，如传统的庙宇、寺庙和园林等。
这些建筑往往具有宏伟的规模和独特的造型，给人一种庄重而温馨的感觉。
同时，这些建筑中也传承了汉族文化中的精髓，如儒家思想、道家思想等，展示了中华文化的博大精深。
此外，宁夏特色建筑还充分利用了西北地区的建筑特点，如板砖墙、灰色瓦片等。
板砖墙是宁夏地区独具特色的建筑材料，它为宁夏的建筑增添了一份坚固和朴实。
灰色瓦片则是宁夏建筑中的一大特点，与其他地区的红瓦形成了鲜明对比。
这些特色元素使得宁夏的建筑不仅具有浓厚的地方特色，同时也给人一种沧桑和历史的感受。
在宁夏的建筑中，还有一类特色建筑值得一提，那就是回民小吃店。
这类建筑通常是一层的独立建筑，外观朴素而简洁。
建筑的重心是店面和小吃摊位，鲜艳的颜色和诱人的香味吸引了许多游客前来品尝美食。
这些小吃店不仅是人们感受宁夏风味的好去处，也是当地人欢聚的场所。
总的来说，宁夏特色建筑是回族文化、汉族文化和西北地区建筑风格的结合，既保留了历史的痕迹，又融入了现代的元素。
宁夏的特色建筑给人一种独特的感受，让人感受到浓厚的文化氛围和历史的厚重。
如果有机会来到宁夏，一定要细细品味这里的特色建筑，感受这片土地的魅力与底蕴。
回族民居建筑艺术瑰宝
回族民居建筑艺术瑰宝【摘要】宁夏是中国回族的主要聚居区，回族民居马月坡寨子是宁夏吴忠市著名工商实业家马月坡的私宅，建于二十世纪二十年代末期，距今已有八十多年的历史。
整个建筑布局错落有秩，格调统一，装饰精巧，体现了独特的民族艺术风格、艺术技巧和审美观点，同时也反映了自身时代科学技术、生产力发展水平，它对研究回族民居建筑的布局、造型、结构、材料、装饰艺术、民族风格等都是不可多得的实物资料。
【关键词】回族民居；马月坡寨子；建筑艺术宁夏是中国回族的主要聚居区，这里物华天宝，人杰地灵。
千百年来，勤劳智慧的回族人民在这片沃土上劳动、生息，创造出了风格独特的建筑艺术。
今天，在吴忠市区东郊、东塔寺乡塔寺村，依旧保留着一处精致的回族民居建筑——马月坡寨子三合院。
三合院建筑布局紧凑，结构独特，砖雕木刻工艺精湛，民族风格浓郁，堪称宁夏回族民居建筑艺术之瑰宝。
马月坡其人其事马月坡（1900～1966），回族，原名马占元，字“月坡”，原金积县汉伯堡乡廖桥村（现吴忠市汉渠乡廖桥村）人。
马月坡少时聪慧过人，跟随其父马明生从事农耕和小商业经营；青年时，继承家业，广开工商之路，大胆经营商号“福兴奎”，不断扩展经营地域，生意涉及陕、甘、宁、青、新、内蒙、京、津等省市。
他长期从事长途贩运，收购羊毛、羊皮、枸杞等特产，用驼队运往包头，再转道绥远、张家口到达京津地区，宁夏的皮毛还通过天津港出口到日本。
同时运回绸缎、布匹、金银首饰及日用百货等商品，使“福兴奎”成为吴忠堡最具影响力的八大商号之一。
生意兴盛时期，马月坡分别在吴忠、包头、天津三地设分号和货栈，并修建了风格极为相近的三处豪宅。
新中国成立之初，马月坡响应党和政府的号召，舍弃天津、包头的庞大产业，回到家乡兴办工商业。
1953年与吴忠知名商人李风藻、何义江、马五洲等人筹资入股，兴建吴忠电厂，成为大股东之一。
1955年1月，出资从天津购回纺织机，创办吴忠第一家大型棉纺企业——新合棉织厂，1956年公私合营后改名吴忠市棉织厂。
宁夏最美的十大古镇
宁夏最美的十大古镇全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：宁夏地处西北边陲，历史悠久，文化底蕴深厚，拥有许多保存完好的古镇，这些古镇不仅有着独特的地理环境和建筑风格，更承载着深厚的历史文化积淀。
今天我们就一起来盘点一下“宁夏最美的十大古镇”。
一、西夏村西夏村位于宁夏银川市永宁县，是一座保存完好的明清古村落，被誉为“太行第一村”。
这里的建筑保存完好，民居大多保留着明清风格，石头铺成的道路蜿蜒曲折，村内小桥流水，绿树成荫，宛如一幅水墨画。
二、灵鹿古镇灵鹿古镇位于宁夏石嘴山市平罗县，是一座保存完好的明清古镇，曾是黄河流域的商贸中心。
古镇建筑多为青砖灰瓦，风格古朴典雅，独具特色。
古镇内设置有文化广场、古街道、观光灯塔等景点，游客可以感受到浓厚的历史氛围。
三、河东古镇四、台兴古镇五、云峰古镇六、宁夏古镇宁夏古镇位于宁夏银川市灵武市，是一座保存完好的清代古镇，是沙漠背景下的一颗璀璨明珠。
古镇内石板路、青砖灰瓦建筑、四合院等保存完好，展现出明清风格的建筑特色。
古镇周边有莲花湖、北山等景点，景色优美。
七、中卫古镇八、西吉古镇九、银川古镇十、红寺堡红寺堡位于宁夏吴忠市红寺堡区，是一座保存完好的明清古堡，建筑横跨哈纳斯河两岸，是中国唯一一座保存完整的防御型明清古堡群。
古堡内的建筑多为青砖灰瓦，风格典雅古朴，保存完好，古风犹存。
古堡周边有红寺堡公园、哈纳斯湖等景点，风景如画。
以上就是“宁夏最美的十大古镇”，这些古镇不仅风光秀丽，更承载着丰富的历史文化底蕴，是一座座历史的见证者，也是一座座文化的瑰宝。
让我们一起走进这些古镇，感受历史的气息，领略宁夏独特的魅力。
第二篇示例：宁夏是我国一个美丽的地方，这里不仅有壮丽的自然风光，还有许多保存完好的古镇，这些古镇充满了历史的痕迹和文化的底蕴，吸引着无数游客前来观光。
在宁夏，有很多古镇都闻名遐迩，接下来就让我们来盘点一下宁夏最美的十大古镇。
第一位，是镇北堡古城。
镇北堡古城位于宁夏银川市兴庆区，是宁夏历史文化名城之一，被誉为“滨河明珠，明珠古镇”，是国家AAAA级景区，其规模宏大，历史悠久，文化底蕴深厚，是一座保存较为完整的明清古城。
中卫市的建筑风格
中卫市的建筑风格中卫市位于宁夏回族自治区中部，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
在长期的发展过程中，中卫市形成了独特的建筑风格，深受人们喜爱。
本文将从以下几个方面详细介绍中卫市的建筑风格。
一、背景介绍中卫市地处黄河上游地区，早在新石器时代晚期就有人类活动的记录。
随着历史的演进和文化交流，这里形成了丰富多彩的文化遗产。
在建筑方面，中卫市主要分布着明清时期和现代时期两种不同风格的建筑。
二、明清时期建筑1. 宗教建筑在明清时期，宗教信仰盛行，因此许多宗教建筑得到了兴建和发展。
其中最具代表性的是回族特色的清真寺。
这些清真寺通常采用木结构和灰泥墙体，并配以独特的装饰图案和雕刻技法。
例如位于沙坡头镇的哈密大寺就是一座典型的回族清真寺。
2. 民居建筑在明清时期，中卫市的民居建筑主要采用木结构和砖木结构。
这些建筑通常具有庭院和花园，以及精美的雕刻门窗和墙壁装饰。
其中最具代表性的是位于中宁县城的鲁家大院，这是一座保存完好的明清时期大型民居建筑群，被誉为“宁夏民居之冠”。
三、现代时期建筑1. 政府机关建筑随着现代化进程的加快，中卫市开始兴建一些现代化的政府机关建筑。
这些建筑通常采用混凝土结构和玻璃幕墙，外观简洁大气，展现出城市现代化的形象。
例如位于沙坡头区政府大楼就是一座典型的现代化政府机关建筑。
2. 商业综合体建筑随着经济发展和人们生活水平提高，中卫市开始兴建一些商业综合体建筑。
这些建筑通常集合了购物、娱乐、餐饮等多种功能，并采用先进的设计理念和技术手段，展现出城市现代化的面貌。
例如位于中宁县的万达广场就是一座典型的商业综合体建筑。
四、总结中卫市的建筑风格丰富多彩，具有浓厚的历史文化底蕴和现代化的特色。
明清时期的宗教建筑和民居建筑展现了回族文化的独特魅力，而现代时期的政府机关建筑和商业综合体建筑则展现了城市现代化的风貌。
这些建筑为中卫市增添了无限魅力，也为游客提供了一个独特而美丽的旅游目的地。
宁夏最美的十大古镇
宁夏最美的十大古镇全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：宁夏是一个位于中国西部的省份，拥有着丰富的历史文化和风景资源。
在宁夏的各个角落，都可以发现着那些保存完好的古老建筑和独特的文化底蕴。
而古镇，则是宁夏历史文化的重要载体之一。
今天，让我们来盘点一下宁夏最美的十大古镇，一起领略这片神奇土地的魅力。
第一位：镇北堡古城镇北堡古城位于宁夏中卫市境内，是中国目前保存最为完整的明清时期古城之一。
古城建于明代，曾是明代西北边陲镇防御堡垒之地，如今已成为一处保存完好的历史遗址。
古城内有众多古建筑、碑刻、纪念馆等，展示着镇北堡古城的独特历史文化。
第二位：固原古城固原古城位于宁夏固原市中心，是一座具有1300多年历史的古城。
古城建筑风格独特，保存完好，是体现西夏文化的重要场所之一。
古城内有西夏城、西夏太宗墓、明清古建筑等众多景点，吸引着来自世界各地的游客。
第三位：灵泉古镇灵泉古镇位于宁夏石嘴山市境内，是宁夏著名的历史文化古镇。
古镇建筑保留了大量明清时期的建筑风格，布局紧凑、道路纵横交错，独具特色。
古镇内有古庙、古屋、古桥等众多景点，展现着灵泉古镇的独特魅力。
第四位：银川鼓楼银川鼓楼位于宁夏银川市中心，是一座具有300多年历史的古建筑。
鼓楼建于清代，是当地的地标建筑之一。
鼓楼内有古铜鼓、古钟、古乐器等，展示着古代文化的瑰宝。
登上鼓楼，可以俯瞰整个银川市的风光，是游客们必去之地。
第五位：永宁镇永宁镇位于宁夏中卫市境内，是一个保存完好的古镇。
古镇建筑风格独特，保存着大量明清时期的建筑，如古城墙、古庙宇、古街道等。
永宁镇被誉为“宁夏小镇故事会”，是宁夏的一颗璀璨明珠。
总结：宁夏是一个拥有丰富历史文化和独特风景资源的地方，古镇则是宁夏历史文化的重要载体之一。
在探访宁夏的古镇时，不仅可以感受到古老文化的魅力，还能体会到当地人民的淳朴和热情。
希望通过本篇文章，可以让更多的人了解和关注宁夏这片美丽的土地，欢迎前来宁夏一睹其风采。
宁夏民居建筑装饰特色探析
宁夏民居建筑装饰特色探析曾明【摘要】中国传统文化历史悠久、博大精深,各民族的传统民居建筑装饰艺术也别具特色.民居建筑中的建筑装饰特色既承载着民俗的、民间的的艺术风格,也承载着社会各个层面的文化现象.同时,民居建筑装饰也保存大量的地域文化信息,更是研究当地民俗文化等课题的珍贵资料.民居装饰元素研究是涵盖了建筑技术、装饰艺术以及社会文化等多个层面,并随着时间、年代的流变而发生着不同的变化.本文就以宁夏民居建筑装饰特色进行系统探析,以期为我国传统民居建筑装饰研究提供一些参考与借鉴.【期刊名称】《建材与装饰》【年(卷),期】2018(000)026【总页数】2页(P62-63)【关键词】宁夏;居民;建设;装饰【作者】曾明【作者单位】北方民族大学设计艺术学院宁夏银川 750021【正文语种】中文【中图分类】TU-86建筑是一种凝固的艺术；中国传统民居建筑也是凝固着各民族不同建筑风格、不同民俗、民族艺术的精粹。
我国很多民族的传统民居建筑装饰无论是空间形态表现、还是艺术美术手段均体现着地域特色，同时，民居建筑装饰也能够比较全面地反映着不同地域、不同民族建筑风格与特征，也可以说是民居建筑的精华之所在[1]。
本文就以宁夏民居建筑装饰进行系统探析，以找出宁夏传统民居的建筑特色，进而了解其民居建筑的历史与文化，并为传统民居建筑装饰艺术的传统、发展提供更多的参考。
1 民族文化在传统民居建筑装饰设计中的表现民族文化在传统民居建筑装饰设计中的表现主要原于两方面：（1）民族特色的地域性与实用性。
实用是传统民居建筑与装饰的第一要素，其功能与艺术性往往会根据地域性与实用性紧密相关。
其在进行民居建筑设计、装饰设计过程中，既要考虑区域自然环境、地理因素与气候条件来进行适应性的民居建筑设计，还会结合自身民族文化特色采用不同的装饰材料与艺术特色进行建筑装饰。
如傣族的吊脚楼、白族的四合院等，其在建筑装饰过程中往往也会采用不同的彩绘、石雕、木雕以及一些具有民族特色的图案、标志等来进行装饰，以体现传统民居的建筑风格与民族气息。
宁夏特色建筑崖窑与箍窑
宁夏特色建筑崖窑与箍窑居住在地势较平坦的川、坝、源、台、平川的回族群众利用地面空间，用土坯和黄草泥垒窑洞，回族群众叫箍窑。
箍窑技术性较强。
首先要打好高一米四左右、宽七十公分左右、长五米左右的窑墩子，类似拱形的桥墩，俗称窑腿子。
宁夏山川相连，回汉各族人民在长期的生产生活中，创造了丰富多彩的民居建筑样式。
其中回族传统民居主要有三种类型：堡子、高房子和窑洞。
堡子用坚固围墙和高大碉楼构筑而成，是战乱年代富贵大家族聚众自保的屏障;高房子多用砖木或土木构筑而成，高高地占据院落一角，便于纳凉和礼拜咏经，显示着殷实人家的富足安宁;而居住在地势较平坦的川、坝、源、台、平川的回族群众利用地面空间，用土坯和黄草泥垒窑洞，回族群众叫箍窑。
箍窑的建造技术性较强。
首先要打好高一米四左右、宽七十公分左右、长五米左右的窑墩子，类似拱形的桥墩，俗称窑腿子。
一般并排修二孔箍窑需三个墩子，修三孔窑需四个墩子，以此类推。
其次，要打好胡基。
打胡基要选好土的湿度和土质。
土质为黑黏土和黄土最好。
开始打时，要削一块平整结实的旧石磨或石板、水泥板。
准备好筛过的草木灰，待模子放在石板上后，要在石板的底部和模子的四周撒一把草木灰，然后再往模子里填土。
用脚踩实整成鱼背形，最后用杵子夯实。
回族群众当中流传有打胡基的顺口溜，叫做“三锨九杵子，二十四个脚底子”，说明打胡基的艰辛。
有了窑墩和胡基就可以箍窑。
箍窑有专门掌楦子的师傅。
先把拱形窑楦子架在窑墩子上，然后一层土坯一层草芥稀泥地箍。
箍完后整个窑的形状呈尖圆拱形，好似牛脊梁型。
最后外抹一层黑土或黄土和麦草粗泥，晾干后再抹层黄土和麦衣的细泥，使其光滑照人。
为了靠近水源，或靠近耕地，或选择其他不能舍弃的条件，不得不远离山坡，不能开崖窑，箍窑便随之出现。
事实上，箍窑比较坚固，一般可住几十年乃至百年，但箍窑比挖窑洞麻烦，每三五年需要在窑的外面抹层泥，否则遇到连阴雨就有塌的危险。
箍窑一般并排修三五孔，其外形独特、美观、采光较好，冬暖夏凉。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
宁夏全境南高北低，生态 环境状况迥异。北部是以贺兰 山为屏障的宁夏平原，黄河横 贯其中，号称“塞上江南”。 南部则是以六盘山为屏障 的黄土高原素有“苦瘠甲于天 下”之称。
宁夏民居地域分布
宁夏中部平原地区
中部平原西起中卫县沙坡头，北迄石嘴山，斜贯自固”是一个人文地理概念，泛指固原、海原 、西吉、同心、泾源、彭阳、 隆德七县，借以描述宁夏南部这一特定地理环境中的人文现象
彭阳地区
7.土坯瓦顶房
土坯房瓦顶房主要分布在降雨量在400-60毫米的地区，一面流 水型屋顶降雨量在300-500左右，两面流水型则在500-600左右。坡 屋顶多采用硬山式屋顶，回族民居在屋脊处重点装饰。。
彭阳县红河乡
8.靠崖式窑洞
靠崖窑多分布于干旱少雨的山坡、土塬边缘地带。窑洞依山沿 等高线而建，建筑平面呈曲线、折线形排列，减少土方又顺于山势， 窑洞前是开阔的平地，洞口多用土坯、砖块砌成拱形门样。
宁夏中部平原地区
宁夏平原以青铜峡口为分界分为南北两部分：南部为卫宁 平原，面积窄小，宽仅2-10公里，坡度较大。北部是银川平原， 为全区地势最低处，平原面积较广。宁夏平原地势平坦，土坯、 砖木砌筑的合院式建筑分布广泛。
中部平原地区民居主要有四种类型: 1.夯土版筑平顶房 2.“滚木房” 3.土坯砌筑合院 4.砖木砌筑合院
11.土坯砌筑“锢窑” 土坯工艺也是当地普遍采用的砌筑工艺，表面常用细草泥抹面， 表面整洁平滑，外观也呈尖圆拱形，上无覆土。但锢窑的坚固性很 差，防雨也存在问题，不具有耐久性，内部空间狭小，居住与做饭 同于一室，门侧有小窗，门上有汽窗。
谢谢
2.单坡顶“高房子” 西海固回族民居常在院落拐角处的平房顶上，或者两间箍窑上 再加一层小房子，俗称“高房子”。高房子建筑形态是内边塞军事 堡寨的角楼演变而来。
3.两面流水型“高房子”
高房子在战乱时，被人们用来等高望远，起防御作用;畜牧业 发达时利用高房子防止偷盗;后来多被用来供回族老人诵经礼拜。 高房子在造型上起到了丰富天际轮廓线的作用，装饰作用超过原先 的功能，多用它储藏物品。
2.“滚木房” 贫寒之家建房追求节省与实惠，依山墙架檩，横檩搭椽，开间 小，称为“滚木房”，是一种少用资源，经济实惠形的住宅。
3.土坯砌筑合院 土坯墙为当地普遍采用的建造方式，就地取材，施工也很简单。 土坯用土拌开草，和成泥浆灌入模子，凝固后取出，阴干即成。合 院封闭性强，屋身低矮，多为平顶，少用砖瓦。
靠崖窑顺应山势，根据山坡面积大小和山崖高度，可布置几层 台梯式窑洞。靠崖窑是宁南山区最为普遍的民居形式。
彭阳县红河乡
9.下沉式窑洞
下沉工窑洞主要分布于黄土塬、丘陵地区，窑洞修建就地挖出 一个方形地坑，形成闭合的地下四合院，然后在四壁上开挖窑洞， 并利用一个壁孔开挖坡道通向地面。
10.夯土版筑“锢窑” 宁夏夯土箍窑是一种拱形无覆土民居窑洞，外观呈尖圆拱形， 构成极富地域特色的窑洞类型。一般跨度为三米，先用土坯或夯土 筑两道平行墙1.5米，在两道山墙之间搭起一个木制的拱架，上面 用土坯和泥浆砌起拱形的窑顶。
4.砖木砌筑合院 合院除了生土夯筑外，根据当地条件，使用烧结的实心黏土砖 来砌筑房屋，大大提高了房屋的坚固性和安全性，进深与跨度也大 为增加。多采用草泥瓦屋顶形式，也有少量平屋顶。
-- 型院落
= 型院落
L 型院落
型院落
合院类型 4种合院类型 合院能够较好阻挡风沙，形成避风的室内外围合空间，营造适 宜居住、躲避沙尘的小环境。合院因地适宜，因经济条件，追求功 能使用上的合理方便与院落的干净清洁。
4.穹顶式“高房子”
高房子的出现活泼了村庄的空间，以开间尺度为准，随主房的 朝向，一般位于院落的一隅。阿拉伯式穹顶样式很少见。
5.“仓房子”
多用于存储附属功能，位于合院或建筑的一侧，夯土累筑而成。
海原地区
6.土坯平顶房
土坯房墙体一般山墙和后墙用生土夯筑，前墙用土坯砌筑，也 有全部墙体采用土坯砌筑。平顶房主要集中在降雨量低于300毫米 的地区，屋顶坡度小。
宁夏南部西海固地区
宁南地区房屋修建方式灵活，降水稀少，自然环境恶劣，民 居大多利用地形地貌，使用生土材料修建而成，既有高房子、土 堡子、土坯房，也有各式窑洞。其平原、川道地区多为土坯合院 建筑，而山地丘陵中广泛分布各式窑洞和土坯混合型院落。民居 形态呈现出多元化的特征。 南部西海固地区民居主要有以下类型： 1.夯土版筑堡寨 2.单坡顶“高房子” 3.两面流水型“高房子” 4.穹顶式“高房子” 5.“仓房子” 6.土坯平顶房 7.土坯瓦顶房 8.靠崖式窑洞 9.下沉式窑洞 10.夯土版筑“锢窑” 11.土坯砌筑“锢窑”
1.夯土板筑平顶房 平原地区干旱少雨，普遍采用平屋顶形式，房屋较低，形式简 单，在南面开窗，北面不开窗。外观简陋朴实，在满足居住需要基 本功能外没有多余装饰。
宁夏中卫
在宁夏地区，夯土技术至今仍用于民居的建造。宁夏地区冬春 季节风沙多，厚重的夯土墙抵挡风沙作用。当地黄土多而少石材， 民居往往就地取材。
1.夯土版筑堡寨 土堡、寨类建筑多分布于固原市原州区、海原、隐德、西吉等地，是在战 乱年代，豪绅富户为了聚众自保而修筑的防御性居住形制。四周用封闭厚重的 夯土墙作围护，外墙自下而上明显收分，呈梯形轮廓。多采用合院式布置，宽 敞明亮，稳固而顿实。
吴忠市董府
堡寨与普通的民居的区别仅在于外墙的尺度与外墙所围合的面积大小。前 者是模仿城墙作为外墙，模仿城池的尺度来建造堡子的大小;后者在尺度与规模 上较小。堡子内部也按合院来布局，房屋无异于普通房屋。