士为知己者死作文700字

论士为知己者死的作文

论士为知己者死的作文
《论士为知己者死》
嘿，咱今天就来唠唠“士为知己者死”这个事儿。

我记得有一次啊，我和我那几个铁哥们一起出去玩。

我们去爬山，那山可高了，爬起来真不容易。

我这人吧，体力不是特别好，爬着爬着就累得气喘吁吁的。

“哎呀，不行了，我爬不动了！”我一屁股坐在地上，大口喘气。

这时候我那哥们大刘就过来了，他笑着说：“咋啦，这就不行啦？赶紧起来，咱可不能半途而废啊！”
“我真不行了，你们先走吧。

”我有气无力地说。

大刘可不干，他拉起我就走，还说：“咱可是好兄弟，我可不能丢下你，走，我拉着你一起爬！”
就这么着，大刘一路拉着我，鼓励着我，我感觉一下子就有了劲儿。

后来我们终于爬到了山顶，看着那美丽的风景，我心里特别感动。

这不就是“士为知己者死”嘛！大刘就是我的知己呀，在我困难的时候不离不弃，为了他，我也愿意赴汤蹈火啊！
咱生活中不就是需要这样的知己嘛，能在关键时刻拉你一把，能懂你的喜怒哀乐。

有了这样的知己，真的觉得干啥都有劲儿，为了他们，啥都愿意干。

所以啊，我觉得“士为知己者死”这句话太对啦，这就是咱和知己之间那种深厚的情谊的体现呀！咱都要珍惜身边的知己，和他们一起好好走下去哟！嘿嘿！。

时间征文士为知己者死-作文

[时间征文]士为知己者死一个知己在人生中是很重要的，他或她不仅能了解你，更能给你无价之宝——友情。

——题记标题这句话语出自春秋刺客豫让，因其主对之有知遇之恩而被赵氏所杀，发此言，并多次行刺赵襄子，未果，最后自刎而死。

他对其主智伯瑶的感情早已超越了君臣关系，上升到了友情，因此他愿为知己者死。

友情无怨管仲和鲍叔牙，这是历史上很有名的事例了。

管仲穷的时候，鲍叔牙多次救济他却毫无怨言；管仲当逃兵时，鲍叔牙竭力为他辩护却毫无怨言；管仲成为阶下囚时，鲍叔牙推荐他上台宁愿自己在他之下也毫无怨言。

这就是管鲍之交，这就是知己，这就是友情。

所谓知己，就是真正了解自己价值的人，这种人往往为了友情会无怨无悔。

友情无畏明建文帝希望削藩以保证中央权力，不料激起燕王朱棣的造反。

轰轰烈烈的靖难之役开始了。

期间，建文帝重用方孝孺，并多次采纳他的建议。

尽管其中的大多数都没有什么用甚至还有反面效果，但建文帝却没有处罚方孝孺，因为他知道这个人始终会发光的。

方孝孺为此感激涕零，认为建文帝是他的知己并竭力辅佐。

到最后南京陷落，燕王命令方孝孺草拟即位诏书。

他宁死不屈，以理强辩，使燕王无地自容。

燕王恼羞成怒，威胁道：即死，独不顾九族乎？便十族奈我何？这是一个勇敢的斗士对暴权的控诉，这是一个忠诚的臣子对君主的忠心，这是一个正直的朋友对友情的守护。

无论多么残忍的手段都无法使友情屈服，士为知己者死。

友情无私范仲淹因主张改革，触怒了朝廷被贬。

当范仲淹卷铺盖准备走人时，他曾经一起共事过的同僚无不避而远之，生怕被指责为同党而受到株连。

他很是心灰意冷。

但他的一个叫王质的知己却大摇大摆地来送他。

王质此时尚生有病，且明知此事有险还来送范仲淹。

他不为别的什么，只是为了这纯洁的无私的不受外界干扰的友情。

友情无价，知己可贵，一个知己带给你的友情是没有怨言，不畏强势，纯洁无私的。

士为知己者死，有时士不用死而用平常的小事也能表现友情的坚贞。

这就是知己，就是友情的力量。

张睿康点评：作品的构思是巧妙的,文笔也是简洁流畅。

豫让士为知己者死读后感

豫让士为知己者死读后感刺客列传豫让读后感篇1《史记》是我国纪传体史书的创始之作。

全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。

他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。

在本书中。

我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。

他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。

战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。

不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。

这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧，怕也不成。

如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。

于是，赵王就召集文武百官商议此事。

就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。

蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。

蔺相如看到此情此景，计上心来。

他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。

谁知，蔺相如一拿回和氏璧就说：“大王根本没有交换的诚意，所以我要收回这块玉，如过您要硬抢，那我的'头和玉就先撞碎在柱子上!”秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。

蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。

”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。

那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依，只好就罢。

为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。

为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。

他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。

廉颇得意极了。

可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。

秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。

他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。

豫让士为知己者死作文感悟

豫让士为知己者死作文感悟As we reflect on the concept of sacrificing oneself for a friend, it is a poignant reminder of the depth of a true friendship. The story of Yu Rang, a military officer in ancient China, who chose to die for his friend epitomizes the sacrificial nature of deep companionship. This remarkable act of devotion evokes a range of emotions, from admiration to sadness, prompting us to ponder the extent to which we would go for our own friends.当我们回顾为朋友牺牲的概念时，这是对真正友谊深度的一个令人心酸的提醒。

中国古代军官豫让为知己者死的故事，体现了深厚友谊的牺牲性质。

这个引人瞩目的奉献行为引发了一系列的情感，从钦佩到悲伤，促使我们思考为了我们自己的朋友我们会走多远。

Friendship is a powerful and transformative force that shapes our lives in ways we may not fully comprehend. We rely on our friends for support, guidance, and companionship, treasuring the moments of joy and the shared experiences that define our relationships. The bond between friends can be unbreakable, standing the test of timeand circumstance, as demonstrated by Yu Rang's ultimate sacrifice for his comrade.友谊是一股强大而具有转化力的力量，以一种我们可能无法完全理解的方式塑造着我们的生活。

士为知己者死的作文

士为知己者死的作文关于士为知己者死的作文在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。

还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的关于士为知己者死的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

古人云：“人生得一知己，死而无憾。

”——题记都说青春是美好的，那里有花盛开般的绚丽与芬芳，都说青春是张扬的，那里有暴风骤雨般的热情与不羁；都说青春是明媚的，那里有夏日阳光般的灿烂与温暖……然而，再华丽的青春若少了知己共享，都会显得黯然失色。

人生最痛快之事，莫过于在烟雨朦朦之夜，斟上一盏香茗，与“蓝颜知己”促膝而坐，听雨打芭蕉的清幽，欲念全消，心如止水地与知己长谈，谈天南地北，谈长城内外，谈人生感悟，谈酸甜苦辣……在此种情况下，亦可排忧解难；亦可谈天说地。

没有世俗的羁绊，没有尘世的拘束，亦没有长辈的唠叨，没有费神的琐事；可谓“意有所至，心也同住”，实属人生一大快事。

当然，当心中的抑郁开始缠绵悱恻地纠结起来时，朋友亦可成为你倾诉的.对象。

俗话说：“士为知己者死，女为悦己者容。

”知己者总会一眼洞穿你的心事，不等你开口，他早已心知肚明；他会在你失落时给你真诚的鼓励，他会在你失败时给你亟需的力量；他会在你哭泣时为你逝去眼角的泪花；他为在你矛盾时为你指明前行的方向……这就是知己，患难与共，风雨同舟的知己。

岁月纵然飘浮不定，但知己永远是细密温柔的雨丝，点点滴滴，淅淅沥沥，潇潇洒洒，无所拘束，直落到尽头与你相伴。

当你成功时，他会分享的喜悦，但从不会分享你的荣誉；当你锋芒毕露时，他会给你忠告，让你学会收敛，学会谦虚；当你高高在上时，他不会像攀缘的凌霄花借你的高枝炫耀自己，而会永远做你的精神后盾，给予你力量……这也是知己，不吝付出的“蓝颜知己”。

岁月，掠过脸，留下的是皱痕。

往事，掠过心，留下的是记忆。

而今，青春繁华似锦，只因拥有一“蓝颜知己”；心与岁月同等跳动着，在仅有的记忆里，知己永远是最深的慰藉。

士为知己者死读后感

士为知己者死读后感《士为知己者死读后感》篇一《士为知己者死读后感》读了“士为知己者死”这句话，我心里那叫一个五味杂陈啊。

你说这古人啊，咋就这么死心眼儿呢？不过仔细想想，也许这里面有咱不理解的深意。

就像我以前看过的那些武侠片似的，大侠身边总有个把生死相随的兄弟。

那场面，真的是超酷。

比如说，有个老大，他对小弟那叫一个好，小弟有啥难处，老大二话不说就帮着解决。

这小弟呢，就觉得老大简直就是自己的再生父母啊，心里就暗暗发誓，一定要报答老大。

这时候如果有个大反派要来搞老大，那小弟肯定是第一个冲上去，眼睛都不眨一下，就像“士为知己者死”说的那样。

我就想啊，这在现代社会，这种事可能就少多了。

现在大家都讲究个自我利益，谁还会傻愣愣地为了别人去拼命啊？可是呢，又觉得好像缺了点什么。

我记得有一次，我在学校参加一个小组活动。

我那小组里有个同学，平时就跟我特别合得来，我们俩想法啊、做事风格啊都很相似。

结果活动的时候出了点岔子，有个其他组的同学就故意找茬儿，想把责任都推到我们组头上。

我那小伙伴呢，一下子就站出来了，那气势，就跟要跟人决斗似的，把那同学怼得哑口无言。

当时我就想，嘿，这是不是有点那种“士为知己者死”的感觉呢？虽然没到生死那么严重，但也是为了朋友挺身而出啊。

不过话说回来，“士为知己者死”这事儿吧，也有点风险。

万一你觉得是知己的那个人，其实是在利用你呢？那你这不就傻了吗？就像有些电视剧里演的，那些个坏人，假装对好人特别好，结果好人被蒙在鼓里，还为坏人卖命。

这时候我就觉得，这“士为知己者死”得先看清楚对方是不是真的值得。

但是不管怎么说，这种为了知己可以付出一切的精神，在现在这个有点冷漠的社会里，还是挺让人感动的。

就像黑暗中的一束光，虽然微弱，但也能让人心里暖一下。

我想啊，如果每个人都能有这么一个真心相待的知己，而且双方都愿意为对方付出，那这个世界是不是就会变得更美好一点呢？可这又谈何容易呢？哎，这“士为知己者死”还真是个复杂又让人着迷的事儿啊。

士为知己者死作文800

士为知己者死作文800
士为知己者死。

听说了吗？那个大侠又为了他的朋友，跟敌人拼了命！这就是
士啊，为了知己，连命都不要了。

你说士为啥这么拼？因为他们心里明白，人生得一知己，足矣。

那种被人理解、被人看重的感觉，比什么都来得珍贵。

士啊，他们
就是这么一群人，心里有股劲儿，为了知己，啥都敢干。

其实啊，士也不傻。

他们知道，命只有一条，得好好珍惜。

但
他们更明白，有些东西，比命还重要。

那就是信念，是对知己的承诺。

为了这些，他们愿意付出一切。

别忘了，士也是人，他们也有感情，也会怕。

但怕归怕，当知
己遇到危难时，他们还是会毫不犹豫地站出来。

这就是士的担当，
为了知己，他们什么都敢面对。

说来说去，士为知己者死，这事儿听起来有点悲壮，但也挺美的。

至少我们知道，在这个世界上，还有那么一群人，他们愿意为
了情义，为了信念，去勇敢地生活，去无畏地付出。

这就是士的精神，也是我们该学习的地方。

八年级作文士为知己者死600字

八年级作文士为知己者死600字八年级作文士为知己者死600字“风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还”，在易水河畔，我抚琴高歌，霎时间天地为我动容。

几只寒鸦喑哑的鸣叫声飘来，更增添了几分悲壮凄凉。

那一日，为我设宴壮行的是燕太子丹，一仰脖，我饮尽他亲手斟的那杯酒，便背着利剑向咸阳而去，将在那极尽奢靡的宫殿里，刺杀千古暴君秦始皇，完成太子之命。

我确实是荆轲，最后的结局想必大伙儿都明白，我刺杀未果，还白白搭上一幅燕国地图。

有人或许以为我很不值，是啊，我与那秦王嬴政并无什么杀父之仇、夺妻之恨，何必去杀他枉送性命呢？何况是明知不可为而为之的莽撞刺杀行动呢？我完全能够继续做我的闲散游人，寄情山林，过我的欢乐无忧的日子。

纵然无良田万亩、豪宅千幢、美妾成群，我也不遗憾啊。

可我是一名侠客，是勇士，不是一般的食客，我搭上性命如此做是我的使命。

我人一辈子的信条只有一个——士为知己者死。

很多人终其一生，也寻不到一个知音，而我却遇见了他。

燕太子丹视我为知己，待我如手足，在燕国，我受到应有的尊重和礼遇，因此我甘愿为他赴汤蹈火。

我为太子而死，心甘甘心。

死，没有什么恐怖的，我已看透万丈尘凡，一切皆有定数，谁又能与天地同存日月相依而永续不死呢？人一辈子只是是九牛一毫，既然有幸来此世道，庸庸碌碌，贪生苟且岂不白白糟践了此一遭？不如干些惊天动地的大事，让历史永久记住我的名字。

而这，我已做到，历史的天空上我也是颗璀璨的星，厚重的史册里也有我的名。

你说，我如此做值仍是不值呢？值啊！八年级作文士为知己者死600字“风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还”，在易水河畔，我抚琴高歌，霎时间天地为我动容。

几只寒鸦喑哑的鸣叫声飘来，更增添了几分悲壮凄凉。

那一日，为我设宴壮行的是燕太子丹，一仰脖，我饮尽他亲手斟的那杯酒，便背着利剑向咸阳而去，将在那极尽奢靡的宫殿里，刺杀千古暴君秦始皇，完成太子之命。

我确实是荆轲，最后的结局想必大伙儿都明白，我刺杀未果，还白白搭上一幅燕国地图。

士为知己者死_1000字

士为知己者死_1000字士为知己者死翻开《三国演义》，墨香扑鼻，恍惚中重又回到那个动荡的年代……东汉末年，天下三分，烽火连天，民不聊生，豪杰四起。

英雄们为了自己心中梦想而努力，也更为了感恩赏识自己的君主。

士为知己者死！羽之扇他本躬耕南亩，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。

肩上锄头扛，胸中乾坤定。

虽不曾入仕，却时刻关注风云变化。

手中书卷不曾放下，心中报复不曾舍弃。

夜观星象，“三分天下”之计已在心中酝酿；草庐小憩，荡平天下之志正汹涌澎湃。

幸遇刘备三顾茅庐，“遂许先帝以驱驰”，为了这份情，他心怀感恩，一展报国之志。

火烧博望坡，攻益州，连孙权，稳坐军中帐。

七擒孟获，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。

手中羽扇轻摇，百万将士冲锋陷阵；羽扇蹁跹，舌战东吴群儒；羽扇翻飞，感恩刘备临崩托孤；羽扇静躺，遗恨五丈原！为什么要入仕？躬耕南亩，远离世俗不好吗？不，他要入仕，要兴复汉室！不仅为实现心中抱负，也为感念刘备知遇礼待之恩！此恩在常人看来微不足道，但对于他，“士为知己者死！”虽死不悔！红之颊他丹凤眼，卧蚕眉，枣红脸，二尺长须。

绿蟒袍，偃月刀就是他的一切。

涿郡桃花盛开，只为见证他与兄备，弟飞阳刚的兄弟之谊。

从此，他成为刘备的左膀右臂，屡建奇功。

温酒斩华雄，他自信满满；千里走单骑，他游刃有余；单刀赴会，他淡定自若；水淹七军，他智勇过人。

即使身困曹营，曹操对他以礼相待，终究无法软化他内心铮铮的铁骨。

不是曹操做得还不够好，而是这汉子心中一直感念兄弟之义！兄弟大义岂可用金钱买得？然而，当两人在华容道再次相遇时，虽已是仇敌，虽已强弱分明，他还是依然放走了曹操——一个“治世之能臣，乱世之奸雄”的人！为什么不杀了他，为了兴隆汉室不能留他呀！不，他是一个有情义的人而不是杀人狂魔！曹操对他的好，兄备对他的义压得他要窒息，所以，他忠于刘备，感恩于他的义，他放走曹操，感恩于他的礼。

然后，他心无杂念，效忠汉室，坚守“士为知己者死”的信条，向前，向前……白之衣他一身雪袍，一匹白马，一杆亮银枪，一柄青虹剑。

知音作文700字（精选27篇）

知音作文700字（精选27篇）知音作文700字（精选27篇）在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。

那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的知音作文700字（精选27篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

知音作文700字篇1得知己，人生快哉。

古人曰：士为知己者死，女为悦己者容。

有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》？又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影？是啊，那个世界上惟一懂得自己的知音不在了，留着把空琴又有何用呢？菊以渊明为知音，梅以狄翁为知己。

须行即骑访名山，李太白的知音不过就是一壶浊酒，青山之间，倒骑青牛而去。

大江东去，浪淘尽千古风流人物，赤壁的知己是那“羽扇纶巾，谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎，这种穿越了时空的伟大心灵的对话，我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声，无独有偶，忧国忧民的范仲淹，他的知己是那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古代仁人志士，时空，从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。

但人生得一知己，何其难也！庄子笔下的鹏，即便是有着飞向苍穹的雄心壮志，但在面临蜩与学鸠的不解与嘲笑时，它仍是注定要遵行一场自己的圆舞曲，所谓高处不胜寒，得不到知音的鹏也许可以撑得住这种曲高和寡的孤独之旅吧！投江而死的屈子，他的生命里也未出现能与之慢慢相懂的知音，本以为楚王可以懂自己，不料这种坚信却抵不住几句挑拨之言。

“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，这等的美好又有谁来欣赏？柔弱的身躯最终化为汩罗江中的一朵水花。

就是宴请众人的醉翁，也会说出“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。

这道出一种“世人皆醉唯我独醒，举世浑浊而我独清”的感叹，知音啊，确实难逢。

记得那晚，苏子无意入睡，寻好友张怀民，共赏那一庭如水月华，也许当苏子发现好友一如自己难寝时，心里也是有一种情感得到回应的快乐吧。

知音不需出生入死才可得到印证，世人的友情也许并不须要似马克思恩格斯般伟大，但知音，一生中有一个，也就足够了。

士为知己者死

士为知己者死平凡的日子，最真的问候。

俯首为春，仰首为秋，岁月的年轮无休无止地转动着。

走上三尺讲台，聆听你的教诲，已经不知不觉过去了十个年头。

十年中，有过喜悦，有过彷徨，有过无助，其中的酸甜苦辣、喜怒哀乐，我感受颇深。

许多人、许多事、许多话，让我有万千感慨，想说点什么，却不知从何说起；但如果不说，又如鲠在喉，不吐不快。

您是看着我一路走来的，应该说是我最敬重的人，您的谆谆教导、您的一言一行、您的耳提面命，我都铭记在心。

无以为报，唯有通过苍白的文字来表达您对我的知遇之恩。

衷心祝福您身体健康、合家欢乐！平凡的我茫茫人海，芸芸众生。

我，沧海一粟，水中一滴而已。

没有显赫的家世，没有有力的背景，也没有万贯家产，甚至连读书、结婚的钱都是借的。

有的只是农村人的那份简单、那份朴实、那份执着。

我不会溜须拍马，只会如牛耕耘；我不会高谈阔论，只会如山坚守；我不会尔虞我诈，只会脚踏实地。

我不想升官发财，我不想大红大紫，我不想一蹴而就，只想做个实实在在教师，过平平淡淡的生活。

唯一有点野心的是想在语文教学上有一番成就，在班主任工作中有一番收获而已。

当然，这条路漫长而艰辛，我将用我的一生来追求与坚守，像《品质》中的哥斯拉一样，用朴实彰显价值，用生命坚守品质。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，我常以此自勉。

教师，是我从小的梦想。

这也许是受到家庭的影响。

在农村，特别是像我一样曾经贫困的家庭，能拥有一个当时被称为“铁饭碗”的教师职业，这是最光荣的事情。

所以，当我十年寒窗，历经千辛万苦，步入教师这个行业时，那份激动、那份喜悦、那份满足，是一般人所无法理解的。

正是这点，我十分珍惜这份工作，将之当做我的终身职业。

从来没有埋怨过，从来没有后悔过，我精心呵护。

不像有一些人，一天到晚抱怨教师的清贫，工作的辛苦，学生的难管等等，试问：没有职业意识，何来教育事业？于是，我选择了坚守。

坚守那最原始的、最纯粹的、最朴素的理想。

坚守的我品味经典，光亮人生。

士为知己者死故事

士为知己者死故事豫让呢，一开始在范氏和中行氏手下做事。

可是啊，这两家的老板就没把他当回事儿，就把他当成个普普通通的打工仔，豫让心里那个委屈呀，觉得自己一身的才华没地儿使。

后来呢，豫让就跳槽到了智伯那儿。

智伯可不一样了，他一眼就看出豫让是个有本事的人，那对豫让是相当的好，把他当成自己的心腹，啥重要的事儿都跟他商量，有啥好东西也都想着豫让。

豫让这下可算是遇到了知己，心里那叫一个美呀，就想着一定要好好报答智伯。

可是好景不长啊，智伯被赵襄子给灭了。

这赵襄子也是个狠角色，他还把智伯的脑袋做成了酒杯。

豫让知道这事儿后，气得直跺脚，心里想：“我那知己就这么被人欺负了，我可不能就这么算了。

”于是呢，豫让就开始了他的复仇计划。

他把自己弄得人不人鬼不鬼的，身上涂满了漆，让皮肤长满了癞疮，还吞了炭，把自己的嗓子弄哑了。

他朋友看到他这样，都心疼得不行，就劝他说：“豫让啊，你这又是何苦呢？你可以去投靠赵襄子，然后找机会下手呀。

”豫让却摇了摇头，说：“我要是投靠了他再去杀他，那我不就成了不忠不义之人了嘛。

我就要用我自己的方式来为智伯报仇。

”豫让就这么偷偷地在赵襄子要经过的桥底下等着。

嘿，你还别说，这赵襄子还真就来了。

可是赵襄子那也是有灵性的，走到桥上突然就觉得心里发毛，就派人下去查看。

这一下就把豫让给揪出来了。

赵襄子看着豫让这副模样，心里也挺佩服他的，就问他：“你为啥非要跟我过不去呢？智伯已经死了呀。

”豫让就流着眼泪说：“智伯把我当成知己，我就得为他报仇，今天我落到你手里，要杀要剐随你便。

”赵襄子想了想，觉得豫让也是个忠义之人，本来不想杀他。

可是豫让说：“你要是放了我，我肯定还会找机会报仇的。

”赵襄子无奈呀，只好把豫让给杀了。

豫让虽然死了，但是他“士为知己者死”的故事却流传了下来。

这就告诉咱们啊，在这世上要是能遇到一个懂自己、欣赏自己的人，那可真是太难得了，得好好珍惜这份情谊。

就像豫让一样，为了报答知己，连命都可以不要呢。

士为知己者死

士为知己者死——《史记》卷八十六刺客列传第二十六读后感对于“刺客”这个词，小时候并没有什么概念。

在我们的意识里，刺客就是侩子手，不是什么好人。

何为刺客，什么是刺客？是杀人的工具，是侩子手亡命徒？武技高手？愚忠者？还是愤怒者？言出必行的正人君子？......刺客到底是什么样的人？我在心中一遍遍地叩问自己这个问题，……我很迷惑。

直到当我看到司马迁的《史记》里的《刺客列传》，我才对“刺客”这个词重新下了定义。

“刺客”，作为一个特殊的群体，饱受争议。

虽然刺客们可以为报主、为亲人抛头颅、洒热血，但他们是心存理想的，在那样大动荡大分裂的背景下，他们渴望能有赏识自己的伯乐出现，希望自己得到上层的重用，也是因为如此，以昂扬的战斗精神来实现自我的人生价值。

于是乎，他们就因为一句“士为知己者死”去完成看似无法完成的任务，难道他们不知道此行就是去送死吗？不，他们知道。

但“士为知己者死”对自己有知遇之恩的主人，还有对于道义的追求，他们除了赴汤蹈火万死不辞，他们还能做什么呢？因此，他们毅然地走上了一条能证明自身价值的道路——刺杀之路。

即使这条道路可能是一去不返的。

明知不可而为之。

他们用生命之弦所弹奏出的铿锵之音，振聋发聩，空谷绝响。

一条命，一柄剑，一逢知遇，便将身轻付，在刺杀中验证自己的宿命。

春秋战国的乱世诸侯，为“刺客”这一行业的从业人员提供了广阔的舞台：在这里无数的阴谋、暗杀，让承担着“兴国灭敌”大任的壮士们上演了一场场可歌可泣、可悲可叹的剧幕。

【曹沫劫桓公】曹沫是鲁国人，凭勇力事奉鲁庄公。

鲁庄公喜好武力。

曹沫担任鲁国将军，和齐国交战，多次失败。

而庄公对其加以责难，亦未削职，鲁庄公对其极其信任，以之为知己，深知其人。

曹沫不辜负重用，以匕首劫齐桓公，曹沫扔下匕首，下了坛，面向北进入群臣的阶位，脸色不变，谈吐如故。

但凡他有怕死的念头，不可能那么淡定。

他终于收回了失地。

他是唯一成功并且全身而退的刺客。

可以说，只是一种“忠君”的表现。

豫让士为知己者死作文感悟

豫让士为知己者死作文感悟英文回答：Yu Rang, a loyal retainer, willingly sacrificed hislife for his master, Zhibo, out of gratitude for his kindness. Driven by a deep sense of loyalty and obligation, Yu Rang's actions epitomize the unwavering bonds that can exist between individuals, particularly in feudal societies.Despite the fact that Zhibo had met an unfortunate demise, Yu Rang's unwavering loyalty remained undeterred.To avenge his master's death, he embarked on a perilous quest, enduring countless difficulties and hardships along the way. His determination to exact vengeance, even at the cost of his own life, highlights the profound influencethat personal relationships can have on our actions and choices.The story of Yu Rang transcends cultural and geographical boundaries, resonating with people from allwalks of life. It is a poignant reminder of the importance of loyalty, honor, and the enduring power of human connections. Yu Rang's unwavering commitment to his master serves as a testament to the timeless virtues of selflessness and sacrifice.In the face of adversity, Yu Rang's loyalty remained steadfast, inspiring generations to come. His unwavering determination and willingness to lay down his life for a cause he believed in embody the highest ideals of human conduct. Yu Rang's story reminds us that even in the darkest of times, there is always hope to be found in the bonds we forge with others.中文回答：豫让士为知己者死的感悟。

士为知己者死的例子

士为知己者死的例子全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：士为知己者死，是中国古代思想家孟子在《孟子·告子》中提出的一种伦理道德观念，意指愿为知己而战，甚至献出生命。

这种信念强调了忠诚、义气和友谊的价值，被奉为高尚的美德之一。

在中国古代历史上，有许多关于士为知己者死的真实故事，其中一些至今仍被传颂。

一位著名的例子是梁启超。

梁启超是清朝末年的一位著名思想家和政治家，他在革命运动中发挥了重要作用。

一次，梁启超被清政府通缉，他藏身在朋友家中。

清政府得知他的藏身之处，前来逮捕他。

在那危急时刻，梁启超的朋友拼命保护他，最终不幸丧命。

梁启超得以幸免，但他深感朋友之义，从此更加珍视友情，视之为生命中最宝贵的财富。

另一个例子是岳飞和秦桧的故事。

岳飞是宋朝抗金名将，秦桧是宋朝权臣，两人在政治立场上对立。

岳飞忠诚于宋朝，秉持忠君爱国之心，他多次力主抵抗金兵入侵。

秦桧却在幕后挑起了对岳飞的进攻，导致岳飞最终被秦桧所害。

岳飞壮烈牺牲，但他的忠诚和爱国精神被后世传颂，成为中国历史上的英雄。

还有一则故事是关公与周瑜的传说。

关公是三国时期蜀汉的名将，周瑜是东吴的名将，两人在官场上有着紧密的联系。

在一次对外战争中，关公率领蜀汉军队前去支援东吴，但被周瑜误解为叛变，最终被斩首。

周瑜得知真相后悔不已，因为关公对他的忠诚和信任。

他为关公的死感到悔恨，最终也因此病逝。

这个故事深刻地表现了士为知己者死的精神。

士为知己者死的思想不仅在中国古代文化中有所体现，也在世界各地的文学作品和历史事件中有所体现。

《三国演义》中的典故，描写了刘备、关羽、张飞之间的兄弟情谊；莎士比亚的名剧《哈姆雷特》中，哈姆雷特为了复仇而不惜牺牲自己的生命；美国独立战争时期，乔治·华盛顿带领美国独立军队与英军浴血奋战，体现了士为知己者死的精神。

在当今社会，尽管时代已经发生了巨大变化，但士为知己者死的精神依然具有深刻的启示意义。

在人际关系中，真挚的友情和忠诚的义气是珍贵的财富，有时即使以生命为代价也应该坚守。

豫让士为知己者死读后感

豫让士为知己者死读后感英文回答：Yue Renshi's "To Die for a Friend" is a thought-provoking piece of literature that explores the concept of loyalty and sacrifice. The story revolves around the protagonist, Yue Renshi, who is willing to give up his life for his friend. This selfless act of devotion raises several questions about the nature of friendship and the extent to which one should go to protect and support their loved ones.Friendship is a fundamental aspect of human relationships. It brings people together, provides support and companionship, and enriches our lives. Yue Renshi's unwavering loyalty to his friend reflects the deep bond they share. In the story, Yue Renshi states, "I would rather die than see harm come to my friend." This statement encapsulates the essence of true friendship, where one is willing to make the ultimate sacrifice for the well-beingof their companion.Moreover, Yue Renshi's willingness to die for hisfriend raises the question of personal values and priorities. What is more important: one's own life or the life of a friend? This dilemma forces us to confront our own beliefs and examine the extent to which we are willing to go for the people we care about. Yue Renshi's decision to sacrifice himself demonstrates the depth of his commitment to his friend and highlights the power of friendship to transcend personal needs and desires.Furthermore, the story also raises ethical questions regarding the value of a human life. Is it morally justifiable to sacrifice one life for another? Yue Renshi's act of self-sacrifice challenges conventional notions of self-preservation and prompts us to consider the value we place on our own lives as well as the lives of others. It forces us to confront our own moral compass and question the boundaries of our ethical principles.In addition, Yue Renshi's story serves as a reminder ofthe fragility of life and the unpredictability of fate. The suddenness and finality of death are starkly portrayed in the story, leaving the reader to ponder the fleeting nature of our existence. It serves as a poignant reminder to cherish our relationships and make the most of the time we have with our loved ones.Overall, Yue Renshi's "To Die for a Friend" is a powerful exploration of friendship, loyalty, and sacrifice. It challenges us to reflect on the nature of our own relationships and the extent to which we are willing to go for the people we hold dear. Through his selfless act, Yue Renshi reminds us of the profound impact that friendship can have on our lives and the lengths we are capable of going to protect and support those we care about.中文回答：《豫让士为知己者死》是一篇发人深省的文学作品，探讨了忠诚和牺牲的概念。

士为知己者死读后感

士为知己者死读后感《士为知己者死读后感》读完“士为知己者死”相关的故事或理念后，内心可谓是五味杂陈。

读到这里我感觉，“士为知己者死”表达出一种对知遇之恩超乎寻常的重视。

古代的侠义之士，如豫让，自己的主公智伯瑶对他赏识有加，在智伯瑶被赵襄子所灭后，豫让不惜乔装改扮，用极端的方式，甚至漆身吞炭，只为刺杀赵襄子，来报答智伯瑶的知遇之恩。

这让我想起三国时期的诸葛亮，刘备三顾茅庐，诚挚地邀请他出山相助，诸葛亮被刘备的诚意所打动，从此鞠躬尽瘁死而后已。

特别触动我的是，相比我们现代，很多时候人际关系变得复杂和功利，这份纯粹的知遇与回报变得尤为稀缺。

在古代的这种观念里，我觉得作者想表达的是一种忠勇和感恩的极致精神境界。

那些勇士们将别人对自己的理解、尊重和赏识，看作比生命还重要的东西。

然而我也有疑惑的地方，这种观念是否过于极端了呢后来我明白了，在那个特定的时代背景下，社会秩序有时是靠这种忠诚和义气来维系的。

一个士人，可能空有才华却无处施展，一旦得到他人的认可和重用，就仿佛找到了自己生命的价值所在。

这也让我联系到自己的经历，在我成长的过程中，如果得到他人真诚的鼓励和认可，我也会怀着感恩之心。

但是现在我们很难想象会像古人那样把感恩演变为生死相报。

可是我们不能否认这种观念的正面价值，它告诉我们要珍惜他人的知遇之恩，懂得感恩。

从现在起，如果我在团队中得到领导或者同事的赏识，我也应该尽心尽力去做好自己的工作，虽然不需要以死相报，但要有那种全力以赴的情怀。

从未来启发的角度来看，我们可以取其精华，把这种对待知遇之恩的看重和忠诚转化为积极的工作态度、诚挚的朋友往来品德等，为构建和谐的人际关系和社会环境贡献自己的一份力量。

读东坡悟人生作文961字_初二优秀作文

读东坡悟人生作文961字_初二优秀作文东坡在他的文章《悟人生》中写到，“士为知己者死，女为悦己者容。

”这句话意味深长，他是在说人生的真谛。

其实，这是一种美好的情怀，也是一种美好的观念。

士为知己者死，正所谓君子之交淡如水。

这种友情，是一种无私的友情。

这是一种无私的友情。

朋友相处，有的人要求对方做出什么牺牲，甚至要钱，要名，要利，这样的朋友，我们称之为“爱财如命”。

这样的朋友是没法交往的。

相反的，我们还应该交朋友，表现真诚。

朋友之间，就好像亲人一样，不谋而合，知心之交，如何支持，而无私心，情谊要深，过去的诸多事，不谋而合，还怕什么呢？这才叫人之交淡如水。

其二，女为悦己者容。

女为悦己者容，这是文人的痛苦。

说明他理解女人，只要你懂得对她温柔，女人是非常善良，温柔体贴的。

其实，所谓女为悦己者容，正所谓和睦家庭，自古以来，女人是家庭的操持者，女人的幸福感决定家庭的和谐度，只要自己对她好，她就会为你倾心。

而且，女人的心是善良的，宽广的，我们只需要改掉一些自己的坏脾气，她就会感激，为你倾心。

其实，这句话告诉我们，处世待人，怀着一颗善良的心，就会得到别人的欢心。

所以要做到善待人，就能够得到他人的喜爱。

而且，很多事情都会得到不一样的结果。

在悟人生这篇文章里，东坡所抒发的不仅是对人生、对生活的感悟，更是时代潮流与自我选择的缩影。

这是因为，每个时代都有属于自己的风尚，每个人都有自己的选择。

时代在变，社会在进步，这是社会发展的必然要求，而我们在选择的过程中，就要有与时代相适应的眼光，调整自己的处世原则。

只有做到这一点，才不至于在变化的时代潮流中迷失自我。

能做到这点，才会在未来的时光里见证自己的成长。

东坡在这篇文章里抒发的不仅是对真、善、美的美好向往，更是对自我的追求与超越。

这是因为，人生短暂，过去的一切可以成为过眼云烟。

而能剩下的，只有真正的精神追求与价值追求。

东坡在这篇文章里，恰如其分地表达了对真善美的向往和对人生的思考。