一生必读的50部国学经典
一生必读的50部国学经典
一生必读的50部国学《三字经》《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《幼学琼林》《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
《大学》《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
《中庸》中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。
待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。
出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。
”何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。
”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。
原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。
必读的国学经典著作推荐
多看一些国学经典，弘扬和传承中华民族传统文化，倡导文明修身，提升人文修养。
下面是由给大家带来关于必读的国学经典著作，希望对大家有帮助!必读的国学经典著作1、《围炉夜话》作者：王永彬清推荐理由：是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。
这本书是作者王永彬“于清咸丰甲寅二月，于桥西馆”的“一经堂完成的。
作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。
《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，与堪称处世奇书。
必读的国学经典著作2、《中国人的精神》作者：辜鸿铭推荐理由：又名《春秋大义》，由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成，是东西方文化比较的早期代表作品。
是揭示中国人的精神生活，宣扬中国传统文化的价值，倡导儒家文明救西论。
辜鸿铭在《中国人的精神》中着力阐述中国传统文化对西方文明的价值，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。
必读的国学经典著作3、《论语》推荐理由：《论语》是儒家的基本经典，在中国文化传承中具有鲜明的代表性和巨大的影响力，对现代人修身养性、齐家立业、治国安邦仍然具有无与伦比的意义和价值。
古人有“半部《论语》治天下”之说。
在现代社会，指望仅靠半部《论语》来治天下是不现实的，但有没有《论语》智慧的启迪却影响到治国境界之高下;同理，要安身立命，仅靠《论语》也是远远不够的，但有没有《论语》精神的涵养，却关系到人生格局之大小。
必读的国学经典著作4、《格言联璧》作者：金缨编清推荐理由：在微博、微信大行其道的“微阅读”时代，推荐一部国学“微经典”也许是契合当代大学生之阅读兴趣和阅读习惯的。
中国人一生必读的100本古典书籍，你读过几本？
古典文学泛指各民族的古代文学作品，是文学的一部分，是现代文学的发展基础，它是承上启下的，是文学发展史上不可缺少的部分。
它是中国文学最根本的东西。
所谓的古典文学，也专指优秀的、有一定价值的古代文学作品。
“古典”在拉丁文中是“第一流的、典范的”意思。
欧洲文艺复兴时期，文艺理论家以古希腊、罗马的优秀作品为典范，称为古典文学。
在中国，把从远古流传下来的原始歌谣和神话传说，直到五四以前大量的有一定价值的文学作品，叫古典文学。
朋友们，大家好！今天我为广大网友朋友们挑选出来了100本古典书籍，也是中国人的传统文化宝典，希望更多的人传承下去！《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
《周易》《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首，设教之书。
《孟子》《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
《中庸》《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。
一生必读的50部国学经典
一生必读的50部国学《三字经》《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《幼学琼林》《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
《大学》《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
《中庸》中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。
待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。
出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。
”何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。
”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。
原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。
国学书籍500本
国学书籍500本在这个国学书籍500本的创作中，我将尽力遵守以上要求，以人类的视角进行写作，使文章充满情感，读者仿佛能感受到真人的叙述。
一、《论语》是我国古代经典的国学书籍之一。
它记录了孔子及其弟子的言行，对于培养个人品德和修养有着重要的指导作用。
孔子的言辞简洁明了，他强调仁爱和道德规范，通过他的教导，读者能够感受到真正的人性关怀和对人类社会的思考。
二、《红楼梦》是一部具有深厚国学意义的小说。
它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物的命运为主线，通过对封建社会的揭示和对人性的深刻思考，展现了人生的苦难和真实。
作者曹雪芹通过细致入微的描写和精妙的构思，将读者带入一个真实而立体的世界中，使人们对人性的复杂和社会的种种现象有了更加深刻的认识。
三、《庄子》是古代中国哲学的重要著作之一。
庄子强调人与自然的和谐，以及人生的意义和价值。
他通过寓言和对话的方式，以深邃的思考和独特的表达方式，探讨了人类存在的本质和人生的境界。
读者在阅读《庄子》时，会被他的智慧和启发所打动，从而对人生有更加深入的思考。
四、《史记》是我国古代历史文化的重要典籍之一。
它以史实为基础，记载了从夏朝到西汉的历史事件和人物。
史记以客观和详实的态度，揭示了历史的真相和人性的复杂性。
通过阅读《史记》，读者能够了解到我国古代的政治、经济、文化等方方面面的发展和变化，从而增长了对我国历史文化的认识。
五、《论衡》是我国古代文化思想的重要著作之一。
它包括了政治、文化、哲学、宗教等方面的内容，对于了解古代文化思想有着重要的意义。
在《论衡》中，作者以辩证的思维方式，对古代社会的种种现象进行了深入的分析和思考，使读者能够更加全面地了解古代文化思想的丰富多样性。
六、《道德经》是我国古代哲学思想的重要著作之一。
它以道德和修身养性为主题，强调人与自然的和谐和人类社会的和平发展。
通过对生活哲学的深入思考和对人性的深刻洞察，作者使读者能够感受到人生的真谛和生活的意义，从而引导人们走上一条更加和谐和美好的人生之路。
书单推荐：必读的国学经典书籍113部
书单推荐：必读的国学经典书籍113部1、《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
2、《道德经》《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。
是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作。
3、《庄子》《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。
现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。
一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。
庄子名周，战国中期蒙今河南商丘东北人，曾做过管漆园的小吏。
他追求精神自由，视名利地位如粪土腐鼠。
齐王慕名曾派使臣携重金聘他为相，庄周回答，宁愿在脏水沟里自由嬉戏，不愿受当权者的羁绊，拒绝了聘请。
4、《孟子》孟子，名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。
山东邹城人。
在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。
孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
是记录孟子及其弟子言行的著作。
继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
5、《墨子》墨子，名翟（dí），华夏族，滕国人。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家。
墨子的先祖是宋人。
墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。
30部必读的国学经典书籍推荐
30部必读的国学经典书籍推荐国学经典是我们需要多看的书籍，多看一些经典的国学有助于提高我们的文化修养，提高文学水平。
下面是由店铺给大家带来关于30部必读的国学经典书籍推荐，希望对大家有帮助!30部必读的国学经典书籍推荐一《论语》被公认为世界十大名人之一的孔子是影响中国文化，政治，制度等最深远思想家，哲学家，教育家，记录他及其弟子言行的《论语》被中国称为"致圣"。
《道德经》老子是中国古代最伟大的哲学家和思想家，他所著的《道德经》博大精深，两钱多年来，哲学家，政治家，军事家，文学家，科学家乃至普通百姓，纷纷从中汲取智慧。
《庄子》庄子是道家集大成者，在战国时代那个动荡喧嚣的环境中，他的思想映射出一片宁静的光辉。
《庄子》一书堪称中华民族深邃而充满内蕴的思想，资源与哲学宝库，深刻地影响着中国的每一个人的灵魂。
《孟子》被誉为儒家"亚圣"的孟子之所以成为中国历史上的百世之师，是因为其著作《孟子》中体现的深刻思想。
孟子的一腔"浩然之气"，以及："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的节操.钱年之后依然可以想见其雄风。
《墨子》作为墨家学派的创始人，墨子强本节用、强国富民的经济理论，非攻反战、防御自卫的军事思想，别开生面、体系完整的逻辑学说，都集中体现在《墨子》一书中。
《荀子》荀子堪称集先秦诸子百家之大成者，对中国文化的传承产生过重大影响。
《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。
《韩非子》能与儒家分庭抗礼的政治和哲学流派，秦国因此而完成统一大业，其犀利深刻的思想光芒照耀千古，还具有相当高的文学价值。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。
韩非"法""术"、"势"相结合的理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
国学经典推荐书目
国学经典推荐书目(一)《诗经》
《战国策》
《论语》
《庄子》
《荀子》
《楚辞》
《淮南子》
《论衡》
《左传》
《老子》
《墨子》
《孟子》
《韩非子》
《元曲选》
《史记》
《汉书》
《明曲选》
国学经典推荐书目(二)
书目答问/张之洞
九种《纪事本末》
老子/老子
墨子闲诂/孙诒让
元曲选一百种/臧懋循
缀白裘/玩花主人
西游记/吴承恩
淮南鸿烈集解/刘安
中国人名大辞典
中国哲学史大纲/胡适
四书韩非子/韩非
周礼
佛遗教经/迦叶摩腾、竺法兰等译阿弥陀经宋元学案/黄宗羲
王临川集/王安石
王文成公全书/王守仁
章实斋年谱/胡适
新学伪经考/康有为
国学经典推荐书目(三)
乐府诗集/郭茂倩
宋诗钞/吴之振，吕留良，吴自牧编论衡/王充
法华经/鸠摩罗什译
坛经/惠能
明儒学案/黄宗羲
朱子年谱/王懋竑
清代学术概论/梁启超
崔东壁遗书/崔述
文选/萧统
全唐诗/彭定求等
宋六十家词/毛晋
宋元戏曲考/王国维
水浒传/施耐庵
儒林外史/吴敬梓
红楼梦/曹雪芹
荀子集注
资治通鉴(或通鉴纪事本末) 宋元明史纪事本末
楚辞
李太白全集/李白
韩昌黎集/韩愈
白香山集/白居易
文选/萧统
杜工部集/杜甫
柳河东集/柳宗元。
值得细读的130部国学经典，价值连城！（珍藏版）
值得细读的130部国学经典，价值连城！（珍藏版）我国古代将古籍按内容分为四大部类：经、史、子、集。
经：经书，是指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。
“经史子集”也泛指我国古代典籍。
130部古代典籍您读过多少？点击下面链接收看01《红楼梦》精选内容合集02《三国演义》精选内容合集03《西游记》精选内容合集04《水浒传》精选内容合集05《金瓶梅》精选内容合集06《易经》名家解读全集07《道德经》名家解读全集08《黄帝内经》名家解读全集09《了凡四训》名家解读全集10《佛学影视》精选1000部11《古典名著》国学动漫40部12《典籍里的中国》视频合集13《中国诗词大会》全七季合集14《百家讲坛》视频音频合集15《论语》朗诵合集+名家品读16《演说论语》视频全102集17《论语》国学动画，共32集18《孟子》朗诵合集+品读19《大学》朗诵合集20《中庸》朗诵合集21《庄子》朗诵合集+名家品读22《管子》原文朗诵，共80集23《周礼》原文朗诵，共71集24《列子》原文朗诵，共8集25《墨子》原文朗诵，共38集26《荀子》原文朗诵，共32集27《礼记》原文朗诵共58集28《鬼谷子》原文朗诵共15集29《战国策》原文朗诵共89集30《商君书》原文朗诵共27集31《春秋左传》朗诵合集32《孙子兵法》原文朗诵共14集33《孝经》朗诵+译文完整版34《弟子规》朗诵+名家品读35《百家姓》朗诵+名家品读36《三字经》朗诵+注音+解读37《千字文》朗诵+注音+译文38《笠翁对韵-上卷》朗诵+全文39《笠翁对韵-下卷》朗诵+全文40《声律启蒙》朗诵视频+全文41《增广贤文》朗诵视频+译文42《幼学琼林》朗诵视频+全文43《儒林外史》原文朗诵共56集44《资治通鉴》原文朗诵，共373集45《资治通鉴》解读共3部全52集46《品读资治通鉴》共2部28集47《古文观止》原文朗诵共231集48《柳如是别传》原文朗诵共52集49《封神演义》原文朗诵，共100集50《徐霞客游记》原文朗诵共54集51《喻世明言》原文朗诵共103集52《警世通言》原文朗诵共112集53《醒世恒言》原文朗诵共159集54《初刻拍案惊奇》原文朗诵共107集55《二刻拍案惊奇》原文朗诵共119集56《老残游记》原文朗诵共20集57《浮生六记》原文朗诵共6卷58《西厢记》原文朗诵共25集59《桃花扇》原文朗诵共42集60《镜花缘》原文朗诵共100集61《牡丹亭》有声书合集共6集62《窦娥冤》原文朗诵，共5集63《长生殿》原文朗诵，共50集64 于丹解读《游园惊梦》共7集65《中华上下五千年》共333集66《史记》原文朗诵共133集67 王立群读史记系列合集68《汉书》原文朗诵共100卷69《三国志》原文朗诵共360集70《魏书》原文朗诵，共56集71《隋书》原文朗诵共57集72《贞观之治》共50集73《明史》原文朗诵共192集74《万历十五年》共21集75《辽金元史》原文朗诵共75集76《东周列国志》原文朗诵共108集77《五代史演义》原文朗诵共60集78《新五代史》原文朗诵共222集79 冯友兰《中国哲学简史》共28集80《袁老师讲历史》节目合集81 钱穆《中国历代政治得失》25集82 纪录片《中国通史》100集83《中国古代名人圣贤》共100集84 纪录片《中国十大王朝》100集85 纪录片《唐之韵》全20集86 纪录片《宋之韵》全20集87 纪录片《中华文明》共10集88 王阳明心学及名家解读集89《曾国藩家训》共27集90《颜氏家训》原文朗诵共25集91《菜根谭》原文朗诵共5集92《难经》原文朗诵共10集93《茶经》原文朗诵，共10集94《棋经十三篇》原文朗诵共14集95 倪海厦讲《黄帝内经》全75集96 曲黎敏《从头到脚说健康》97 郝万山讲《伤寒论》共7098《伤寒论》原文朗诵，共26集99《中医内科学》视频共52集100《传统文化与身心健康》基础篇101《传统文化与身心健康》提升篇102《医宗金鉴要诀》原文朗诵共45集103《针灸甲乙经》原文朗诵共22集104《金匮要略》原文朗诵共25集105《温病条辨》原文朗诵共91集106《神农本草经》原文朗诵共17集107《小古文微课》视频共80集108《小学必背古诗文》187篇109《初中必背古诗文》69篇110《高中必背古诗文》40篇111《唐诗三百首》动画版312集112 诗仙李白诗歌320首赏析合集113 苏轼诗词270首赏析大合集114 《李白之谜》全10集115《杜甫之谜》全7集116 《走近杜甫》全56集117《唐诗三百首》朗读+赏析118《宋词三百首》朗读+赏析119 郦波教授视频讲座17部120 王步高《唐诗鉴赏》全18集121 文化音乐节目《经典咏流传》122《诗经》305音朗诵+注释123 流沙河《诗经点醒》10集124《冬颖老师讲诗经》全34集125《唐诗名家故事》全70集126《宋词名家故事》全50集127《叶嘉莹精讲诗词》合集128 毛主席诗词60首赏析129 康震读唐诗宋词系列合集130 查看更多国学经典合集。
经典国学书单
经典国学书单经典国学书籍是中华文化的瑰宝，它们承载了中国古代智慧和文化传统。
下面是一些经典国学书单，它们代表了不同领域的国学经典，包括哲学、历史、文学等。
这些书籍不仅对于了解中国传统文化有着重要意义，而且对于提升个人修养和思维能力也有着积极的影响。
1.《论语》《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子所编纂而成。
书中记录了孔子及其学生的言行，强调了孝道、仁爱和忠诚等传统美德，对于培养个人品德和修养具有重要作用。
2.《大学》《大学》是《四书》之一，也是儒家经典之一，由孔子的学生编纂而成。
书中阐述了修身齐家治国平天下的思想，强调了个人修养与社会责任的统一，对于培养领导能力和塑造完善人格非常重要。
3.《资治通鉴》《资治通鉴》是司马光撰写的一部纪传体通史，记录了从上古到北宋时期的历史事件。
它以客观、全面、连续的方式叙述了中国历史的发展，对于理解中国历史和社会变迁具有重要意义。
4.《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，包括了风、雅、颂三个部分。
这些诗歌反映了古代社会的风俗、道德观念和审美理想，对于理解古代文化和文学创作具有重要意义。
5.《孟子》《孟子》是儒家经典之一，由孟子及其学生编纂而成。
书中阐述了仁义道德的重要性，强调了人性本善、教育改造和君子之道等思想，对于培养个人品德和社会道德有着重要的影响。
6.《道德经》《道德经》是道家学派的经典著作，由老子所撰写。
书中强调了无为而治、自然和谐等思想，对于培养个人修养和思维方式有着重要影响。
7.《红楼梦》《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它通过展现贾宝玉一家的兴衰和人物之间的复杂关系，深刻揭示了封建社会的弊端和人性的悲剧，对于文学创作和社会思考有着重要影响。
8.《水浒传》《水浒传》是明代作家施耐庵创作的长篇小说，描写了宋江等梁山好汉的英雄事迹。
它通过展示英雄人物的形象和表现出的正义精神，对于培养人们的英雄情怀和价值观念有着重要影响。
100本国学经典书单
100本国学经典书单1.《周易》即《易经》，中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。
2.《尚书》儒家经典之一，中国第一部古典文集和最早的历史文献。
3.《诗经》中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。
4.《周礼》“三礼”之一，对礼法、礼义作了权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
5.《仪礼》中国春秋战国时代的礼制汇编，记载了周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪。
6.《礼记》中国古代一部重要的典章制度选集，是研究先秦社会的重要资料。
7.《春秋》中国第一部叙事详细的编年史著作。
8.《春秋公羊传》专门解释《春秋》的一部典籍，着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”。
9.《春秋穀梁传》以语录体和对话文体注解《春秋》，是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。
10.《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。
11.《尔雅》辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇，被认为是中国训诂的开山之作。
12.《论语》儒家学派的经典著作，以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想。
13.《孟子》四书之一，是战国时期孟子的言论汇编，属儒家经典著作。
14.《史记》中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首。
15.《汉书》中国第一部纪传体断代史。
16.《后汉书》记载东汉历史的纪传体史书。
17.《三国志》记载三国时期的断代史。
18.《晋书》记载三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋的历史。
《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。
19.《宋书》记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。
20.《南齐书》现存关于南齐最早的纪传体断代史。
21.《梁书》纪传体史书，记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。
22.《陈书》纪传体断代史著作，记南朝陈朝史。
23.《魏书》我国封建社会历史“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。
影响一生的100部巨著
影响一生的100部巨著影响一生的100部巨著如下：1、《论语·大学·中庸》它是儒家学说的经典合辑，阐述了儒学哲学核心思想汇集学习与传承的篇章。
2、《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》书中阐述了：行孝道、做善事，珍惜时间，勤学苦读，体现了其独特的文化魅力和思想价值。
3、《弟子规·三字经·百家姓·干字文》古代启蒙教育的著名教材，是娃娃时期就必读的作品；它被誉为袖珍的百科全书，涵盖了为人处世、待人接物的哲理和智慧。
4、《声律启蒙·笠翁对韵》这本书具有一定的专业性，是学生国学启蒙词典蒙学系列之一，按照古代通行的平水韵平声的顺序编排，涉及了天文、地理、历史、文化等多方面知识。
5、《孔子家语译注》这本书的知名度不如《论语》。
但是《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作，集中体现孔子“仁”与“礼”思想。
6、《孟子译注》这是学生时代的国学启蒙词典蒙学系列之一，书中内容按照古代通行的平水韵平声的顺序编排，涉及了天文、地理、历史、文化等多方面知识。
7、《荀子译注》《荀子》我们都很熟悉，是战国末年著名唯物主义思想家，这本书正是他的著作。
书中的内容十分丰富多彩，博大精深，是先奉学术思想成果总结性的作品。
8、《道德经译注》老子，这个孔子的老师，《道德经》被誉为“万经之王”的伟大著作，老子思想的集大成。
9、《庄子译注》庄子，是战国时期的思想家，他多彩的思想世界和文学意境，体现浪漫主义艺术风格，是道家学说的典范之作。
10、《列子译注》《列子译注》是《列子》的译注版本，书中的每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，凸显了古人的智慧和哲理，浅显易懂，饶有趣味。
11、《礼记译注》《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，据传为西汉礼学家戴圣所编，与《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》并称为“儒家五经”。
中国280部国学经典大全你读过几本
中国280 部国学经典大全  你读过几本？经部十三经（13 种）001. 《周易》——领袖群经，神龙见首002. 《尚书》——尧舜禹汤，昭如日月003. 《诗经》——所谓天籁，在此一方004. 《周礼》——天地四时，百官居位005.《仪礼》——尊卑有序，亲疏有别006.《礼记》——六艺之教，中庸之道007. 《春秋左传》——跌宕不群，纵横自得008.《春秋公羊传》——三科九旨，一统大同009. 《春秋穀梁传》——鲁鱼亥豕，是非难辨010. 《孝经》——百善之首，立国之基011. 《尔雅》——聚类释名，经纬百科012.《论语》——半部治天下，布衣成圣贤013. 《孟子》——民贵君轻，王道荡荡其他（7种）014.《韩诗外传》汉•韩婴——诗在言外，意在诗外015.《尚书大传》汉•伏胜——劫后馀生，似伪似真016 •《春秋繁露》汉•董仲舒一一天人感应，儒术独尊017.《大戴礼记》汉•戴德一一礼外别传，今文嫡派018.《白虎通义》汉•班固——古今论战，继往开来019.《四书章句集注》宋•朱熹集注一一一朝编定，千载不移020.《经学历史》清•皮锡瑞六经致用，孔教救国史部二十六史（26种）021 .《史记》汉•司马迁——通古今之变，成一家之言022.《汉书》汉•班固一一断代为限，一朝国史023.《后汉书》南朝宋•范晔一一简而且周，疏而不漏024.《三国志》晋•陈寿一一分述三国史，合为一部书025.《晋书》唐•房玄龄等——竞为绮艳，不求笃实026•《宋书》南朝梁•沈约一一煌煌三十志，几占一半书027•《南齐书》南朝梁•萧子显一一事常伪造，辞尚溢美028 •《梁书》唐•姚思廉——一洗六朝芜冗之习029.《陈书》唐•姚思廉——短命王朝短章书030.《魏书》北齐•魏收——魏收作色，秽史扬名031 •《北齐书》唐•李百药一一廿载六帝，墙内相阅032.《周书》唐•令狐德棻旁征简牍，意在摭实033.《隋书》唐•魏征等一一不为亲者隐，不为尊者讳034.《南史》唐•李延寿一一杏花春雨江南035 .《北史》唐•李延寿一一骏马秋风塞北036.《旧唐书》后晋•刘昫等一一志与表，不如新037.《新唐书》宋•欧阳修、宋祁等一一纪与传，不如旧038.《旧五代史》宋•薛居正等一一五代分叙，十国合述039.《新五代史》宋•欧阳修一一五代合叙，十国分述040.《宋史》元•脱脱等一一史如其朝，尾大不掉041 .《辽史》元•脱脱等一一怎一个“乱”字了得042 .《金史》元•脱脱等一一乱中取次，差强人意043.《元史》明•宋濂等一一其速无比，其陋无敌044.《明史》清•张廷玉等一一一波三折，百年乃成045.《新元史》民国•柯劭忞——一人之力，千钧之功046.《清史稿》民国•赵尔巽等一一草书之笔，急就之章别杂史（24种）047. 《逸周书》——收之圣人，失之圣人048. 《国语》——风云一代，春秋八国049.《战国策》西汉•刘向集录一一纵横四方，睥睨天地050.《列女传》汉•刘向一一女子无才便是德051•《吴越春秋》东汉•赵晔一一不类信史，反类小说052.《越绝书》后汉•袁康吴言越语，君问臣答053.《人物志》三国魏•刘邵——知人善任，书中伯乐054.《华阳国志》晋•常璩一一巴蜀春秋，美不胜收055.《山海经》一一山中奇谭，海外奇观056.《水经注》北魏•郦道元注——别开生面，妙不可言057.《洛阳伽蓝记》后魏•杨衒之一一梵乐已远，佛香犹闻058.《大唐西域记》唐•玄奘——遐方异俗，绝壤殊风059.《大业拾遗记》唐•颜师古一一隋炀一世，烟花一现060.《贞观政要》唐•吴兢一一君贤臣忠，长治久安061 .《资治通鉴》宋•司马光一一鉴于往事，资于治道062.《续资治通鉴》清•毕沅编著——宋元易鼎，蒙汉交锋063.《五代史补》宋•陶岳——道听途说，亦足补史064.《蛮书》唐•樊绰一一滇水之边，云天之南065.《吴地记》唐•陆广微――大唐江南，全景苏州066.《唐六典》唐•李林甫等一一建官之制，为政之方067.《通典》唐•杜佑一一典章制度之通史，经国治世之良模068.《史通》唐•刘知几一一为史者宜置于座右069.《桯史》宋•岳珂一一说朝说野，公是公非070.《文史通义》清•章学诚一一六经皆史，学兼性情野史（14 种）071.《穆天子传》——思接千里，神驰八极072.《晋五胡指掌》明•张大龄——兴废始末，焕焉在目073.《唐摭言》五代•王定保一一登科落榜，得意失意074.《开元天宝遗事》五代•王仁裕一一闲话宫中事，有裨后世闻075.《洛阳缙绅旧闻记》宋•张齐贤一一末世衰民，旧都遗老076.《大宋宣和遗事》宋•佚名——内忧外患，两宋交迫077.《靖康传信录》宋•李纲——开封之战，靖康之耻078.《蒙鞑备录》宋•赵珙一一草原之鹰，天骄之国079.《圣武亲征录校注》清•王国维校注一一弯弓大漠，立马中原080.《元朝秘史》元•佚名--- 黄金家族黄金册081 .《备倭记》明•卜大同辑------ 空言空语，纸上谈兵082 .《万历野获编》明•沈德符一一虽云野获，堪比正史083.《南明野史》清•三馀氏一一江山已逝，苟延残喘084.《郎潜纪闻》清•陈康祺一一清史遗珠，四笔探骊版本目录（6种）085.《崇文总目》宋•王尧臣等——秘阁藏书，官修名册086.《郡斋读书志》宋•晁公武一一校雠之馀，提要之祖087.《书林清话》清•叶德辉一一百科书史，源远流长088 .《校雠通义》清•章学诚一一辨章学术，考镜源流089.《书目答问》清•张之洞一一读书指南，治学门径090.《四库全书总目提要》清•纪旳等一一经史子集，纲举目张子部诸子（30种）091 .《老子》春秋•李耳一一道不可道，玄之又玄092.《庄子》战国•庄周——神与物游，逍遥尘外093.《公孙龙子》战国•公孙龙一一白马非马，名不符实094.《韩非子》战国•韩非一一人非有爱，法本无情095.《淮南子》西汉•刘安——荟萃诸子，旁搜异闻096.《列子》战国•列御寇一一入乎其内，出乎其外097.《墨子》战国•墨翟——兼爱其仁，非攻其义098.《荀子》战国•荀况——尊王称霸，崇礼讲法099.《孙子兵法》春秋•孙武一一知己知彼，百战不殆100.《文子》春秋•辛钘一一杂糅百家，道为其旨101 •《关尹子》春秋•关尹一一九阳至极，大道其成102 •《鹖冠子》战国•鹖冠子一一深浅莫测，真伪难辨103.《吕氏春秋》战国•吕不韦——市门悬赏，一字千金104.《晏子春秋》战国•晏婴一一传记鼻祖，小说滥觞105.《管子》战国•管仲一一九合诸侯，一匡天下106 .《商君书》战国•商鞅一一任法明术，强兵弱民107.《慎子》战国•慎到一一天道因循，贵势尚法108.《尹文子》战国•尹文——名有三科，法有四程109 .《邓析子》春秋•邓析一一操两可之说，设无穷之辞110.《论衡》东汉•王充一一疾虚妄，斥鬼神111 .《盐铁论》西汉•桓宽一一朝野对话，官民争胜112.《风俗通义》东汉•应劭一一辩风正俗，观微察隐113.《申鉴》东汉•荀悦------------ 政之大经，法教而已114 .《新论》汉•桓谭---------------- 生死相待，形神相依115.《新书》西汉•贾谊一一伤逝贾子，绝代鸿文116.《孔丛子》汉•孔鲋一一圣人之言，后世之教------ 117.《太玄经》汉•扬雄——玄生万物，九九归一118.《颜氏家训》北齐•颜之推一一古今家训，以此为祖119.《刘子》北齐•刘昼---- 礼教为先，无为是务120.《金楼子》梁•萧绎常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人儒家（10 种）121.《法言》西汉•扬雄一一儒学正统，孔圣独尊122.《说苑》西汉•刘向――分门别类，稽古谈史12 3.《新序》西汉•刘向一一嘉言懿行，可叹可敬124.《新语》汉•陆贾 ----- 秦所以亡，汉所以兴125.《忠经》汉•马融一一天下至德，莫大乎忠126.《孔子家语》汉•佚名一一孔氏家学，源远流长127.《朱子语类》宋•朱熹一一师徒问答，教学相长128.《传习录》明•王阳明——心外无学，传而习之129 .《近思录》宋•朱熹、吕祖谦――身边之事，日常之理130.《一贯问答》明•方以智一一一以贯多，不妨矛盾释家（10种）131 .《金刚经》后秦•鸠摩罗什译一一万事皆空，当如是观132.《楞严经》唐•般剌密帝译一一众心本净，修禅自明133 .《无量寿经》三国魏•康僧铠译——修德无量，往生极乐134.《肇论》东晋•僧肇——有即是无，无即是有135.《法苑珠林》唐•道世一一华枝春满，天心月圆136.《坛经》唐•慧能一一本来无一物，何处惹尘埃？137.《童蒙止观》隋•智顗一一止以收心，观以启悟138.《弘明集》梁•僧祐一一道以人弘，教以文明139.《祖堂集》五代•静、筠禅僧一一中土失传，海外遗踪140.《五灯会元》宋•普济一一佛法如灯，代代相传道家（10种）141.《抱朴子》晋•葛洪一一求仙炼丹，谈玄论道142.《无能子》唐•无名氏一一天地无心，万物同归143 .《化书》五代•谭峭——化之为道，流转无穷144 .《太平经》——木兰树下，神人问答145 .《云笈七签》宋•张君房一一摄道藏之英，略诸子之奥146.《周易参同契》东汉•魏伯阳内外兼修，天人合一147.《老子想尔注》一一道为至尊，积善成功148.《太上感应篇》——祸福无门，惟人自召149. 《海内十洲三岛记》汉•东方朔一一海上有仙山，虚无缥缈间150.《真诰》南朝梁•陶弘景一一众真降授，三君手书杂家（25种）151.《吴子》战国•吴起——内修文德，外治武备152.《鬼谷子》――潜谋于无形，常胜于不争153 .《三略》旧题汉•黄石公――揽英雄之心，立不败之地154.《六韬》旧题周•姜尚一一文韬武略，兵书之祖155.《素书》三国•张良运筹帷幄，决胜千里156.《忍经》元•吴亮一一一忍成仁，百忍成圣157.《长短经》唐•赵蕤一一长谋短术，王霸雄图158 .《梦溪笔谈》宋•沈括一一走笔天下，纵谈百科159.《黄帝内经素问》――黄帝问医，岐伯释疑160.《神农本草经》清•孙星衍等辑----- 医科圣典，药学大全161 .《古画品录》南齐•谢赫 ------- 画宗六法，气韵为上162.《历代名画记》唐•张彦远一一画史之祖，遗泽千秋16 3.《法书要录》唐•张彦远一一意在笔先，法成书后164.《海岳名言》宋•米芾——别寻蹊径，独阐精微165.《林泉高致》宋•郭熙---------------------- 近水遥山皆磊落166.《棋经十三篇》宋•张拟一一成败纵横界，生死黑白间167.《乐府杂录》唐•段安节一一大唐之音，歌舞升平168 .《洛阳牡丹记》宋•欧阳修——名花美文两倾国169.《茶经》唐•陆羽一一临溪烹茗，缓缓醉矣170.《酒经》宋•朱肱一一壶里乾坤大，杯中日月长171 .《随园食单》清•袁枚------ 烹天下美食，品人间至味172.《九章算术》汉•张仓一一一问一答，百题百解17 3.《氾胜之书》汉•氾胜之——农耕之本，趋时得法174.《营造法式》宋•李诫一一指划方圆，丈量天地175.《天工开物》明•宋应星一一天工巧夺，开物成务笔记（25种）176.《世说新语》南朝宋•刘义庆一一魏晋风流，尽收眼底177.《大唐新语》唐•刘肃一一事关政教，言涉文词178.《幽闲鼓吹》唐•张固一一偶记君臣事，尽话朝野闻179.《中华古今注》五代•马缟——考辨名物，注释古今180.《北梦琐言》宋•孙光宪一一孤唐五代，乱世碎影181 .《唐语林》宋•王谠一一唐人世说，风俗可辨182 .《容斋随笔》宋•洪迈——笔记之珍，南宋之冠18 3.《老学庵笔记》宋•陆游——放翁虽老，其学弥高184.《鹤林玉露》宋•罗大经一一博而匪滥，醇而寡疵185 .《东京梦华录》宋•孟元老一一千古繁华一梦中186.《湘山野录》宋•文莹----------------------------------- 佛家闲笔，野外别传187.《梦粱录》宋•吴自牧一一东南形胜，三吴都会188.《铁围山丛谈》宋•蔡條边城梦回，流人呓语189.《渑水燕谈录》宋•王闢之一一宦海退居，士林清议190.《唐才子传》元•辛文房——诗才济济，诗风泱泱191 .《西南夷风土记》明•朱孟震一一光照西土，风越南疆192.《古今风谣》明•杨慎一一古今多少事，且听风中谣193.《陶庵梦忆》明•张岱——前尘已逝，往事堪嗟194 .《旧典备征》清•朱彭寿——大清国故，殚见洽闻195 .《读通鉴论》清•王夫之---------------------- 读古人之书，揣今世之争196 .《廿二史劄记》清•赵翼一一考正史之得失，究历代之兴废197.《陔馀丛考》清•赵翼一一读书偶得，治学深究198 .《广东新语》清•屈大均一一粤风岭俗，身经目睹199 .《日知录》清•顾炎武一一生平志业，皆在其中200.《清代野记》清•梁溪坐观老人一一不为凿空之谈，不作理想之语类书（5种）201 .《艺文类聚》唐•欧阳询——随类从事，因事辑文202.《初学记》唐•徐坚——非止初学，可为终身203.《太平御览》宋•李昉等编一一天地人物，包罗万有204.《太平广记》宋•李昉等编一一故事渊薮，小说大成205.《七修类稿》明•郎瑛一一考辩史馀，论载典外小说（25种）206.《搜神记》晋•干宝谁道天下无神，且看人间有鬼207.《游仙窟》唐•张鷟------ 误入神仙地，迷堕温柔乡208.《聊斋志异》清•蒲松龄一一说鬼谈狐，入世三分209.《断鸿零雁记》民国•苏曼殊行云流水，孤僧情悟210.《西游记》明•吴承恩一一求心证性，历难成佛211 .《水浒传》明•施耐庵、罗贯中一一官逼民反，替天行道212.《三国演义》明•罗贯中一一青梅煮酒，谁是英雄213.《金瓶梅》明•兰陵笑笑生一一酒色财气，四大皆空214.《喻世明言》明•冯梦龙辑一一世事多讽，喻以导愚215.《警世通言》明•冯梦龙辑一一世情多舛，警以劝俗216.《醒世恒言》明•冯梦龙辑——世人多醉，醒以戒心217.《初刻拍案惊奇》明•凌濛初——重翻旧曲，再酿新蒸218.《二刻拍案惊奇》明•凌濛初一一世风日下，近事堪忧219.《型世言》明•陆人龙一一末世颓风，树型正俗220.《清平山堂话本》明•洪楩——口传心授，话皆有本221 .《封神演义》明•许仲琳一一成王败寇，周革殷命222.《东周列国志》明•余邵鱼撰，冯梦龙、蔡元放改编——春秋争霸，战国称雄223.《红楼梦》清•曹雪芹、高鹗一一十年辛苦，字字血泪224.《儒林外史》清•吴敬梓一一魃魅魍魉，毫发毕现225.《醒世姻缘传》清•西周生一一冤仇相报，两世姻缘226.《镜花缘》清•李汝珍一一海外寻仙不辞远，月华空驻水空流227.《七侠五义》清•石玉昆一一除暴安良，快意恩仇228 .《老残游记》清•刘鹗一一棋局已残，吾国已老229.《侠义风月传》清•名教中人一一窈窕淑女，侠士好逑230.《孽海花》清•曾朴——孽海浮沉，早登觉岸集部总集选集（18 种）231.《文选》梁•萧统编——文选烂，秀才半232.《六朝文絜》清•许琏一一风月无边，黯然销魂233.《骈体文钞》清•李兆洛一一俪句偶语，片金漱玉234.《古文观止》清•吴楚材、吴调侯――天下至文，入我毂中235.《楚辞章句》汉•王逸注一一悲莫悲兮，屈子怀楚236.《玉台新咏》陈•徐陵一一艳歌多寂寞，离恨不堪闻237.《乐府诗集》宋•郭茂倩编一一千年乐府，一编尽览238 .《全唐诗》清•彭定求等编一一诗家胜境，气象万千239.《敦煌变文》一一佛家俗讲，圣窟遗稿240.《宋诗钞》清•吴之振等编一一独辟蹊径，别寻理趣241.《元诗别裁集》清•张景星、姚培谦、王永祺编一一宗唐承宋，风味自成242.《明诗别裁集》清•沈德潜编一一诗教温柔，人伦敦厚243.《清诗别裁集》清•沈德潜编一一浮辞尽弃，艳歌莫论244. 《全唐五代词》——词坛初景，春光烂漫245.《全宋词》——词坛盛景，风华绝代246. 《近三百年名家词选》龙榆生选编------ 词坛晚景，夕阳无限247.《挂枝儿》明•冯梦龙——语笑天然活生香248. 《晚清文选》——世上风云，笔底波澜别集（10种）249.《曹子建集》三国魏•曹植一一贵胄清华，超然高蹈250.《陶渊明集》晋•陶潜一一归去来兮，采菊东篱251 .《韩愈集》唐•韩愈一一才雄百代，文动八表252.《柳宗元集》唐•柳宗元一一文道合一，不平则鸣253.《欧阳修集》宋•欧阳修一一天地自在，山水从容254.《苏轼集》宋•苏轼---- 大江东去，千古风流255.《张载集》宋•张载一一天地立心，万世太平256.《元好问集》金•元好问——一语天然万古新，豪华落尽见真淳257. 《王阳明集》明•王守仁一一心外无物，知行合一258.《人境庐诗草》清•黄遵宪——我手写吾口，古岂能拘牵戏曲（7 种）259.《西厢记》元•王实甫一见钟情，终成眷属260.《窦娥冤》元•关汉卿——不分好歹何为地，错勘贤愚枉做天261. 《琵琶记》元•高明一一琵琶弦断，谁人堪听262 .《牡丹亭》明•汤显祖――相寻梦里路，飞雨落花中263.《娇红记》明•孟称舜一一生死相随，不离不弃264.《桃花扇》清•孔尚任一一桃花扇底烟尘绝265.《长生殿》清•洪昇一一此恨绵绵无绝期文论（15种）266.《文心雕龙》南朝梁•刘勰一一体大思精，笼罩群言267.《文笔要诀》唐•杜正伦一一虚字助词，句首何用268.《诗品》梁•锺嵘一一诗分三品，人分三等269.《二十四诗品》唐•司空图一一诗中有品，品中有诗270.《文镜秘府论》日•遍照金刚六合四声，诗格大成271 .《本事诗》唐•孟棨一一不究其根，孰明厥义272.《乐府古题要解》唐•吴兢一一追本溯源，望题思义273.《六一诗话》宋•欧阳修一一诗话先河，醉翁绝笔274.《瓯北诗话》清•赵翼一一五代十家，诗坛独步275.《词源》宋•张炎一一穷乐律之本源，奉雅词为依归276.《本事词》清•叶申芗一一词缘于事，情动于中277.《白雨斋词话》清•陈廷焯--------------------------- 豪怀不肯同零落278.《人间词话》清•王国维一一人间阅尽，境界天开279.《闲情偶寄》明•李渔信手拈来，皆成妙旨280.《宋兀戏曲史》清•王国维——曲学祧祖，风气首开。
一生中必读的81部国学经典
孝经
汤一介（北京大学）
古代以“孝”治国的理论基础
史部
12
山海经
张 岩（北京艺术研究所）
我国最古老的地理学著作，最古的博物书、最古的神话小说故事。
13
穆天子传
唐晓峰（北京大学）
我国最早的记载人物游历故事的著作。
14
国语
战国·佚名
张希清（北京大学）
我国最早的国别史。
15
战国策
汉·刘向
栾保群（河北美术出版社）
我国最早的一部花卉专书。
53
棋经十三篇
宋·张拟
严 华（暨南大学）
宋代以来最权威的围棋理论著作。
54
林泉高致
宋·郭熙
崔自默（中国艺术研究院）
山水画高度成熟后的理论总结，极具文采。
55
搜神记
东晋·干宝
宁稼雨（南开大学）
我国最早的志怪小说集。
56
世说新语
南朝宋·刘义庆
刘尚慈（中华书局）
我国最早的笔记体小说集。
我国第一部诗歌总集。
五经
06
尚书
廖名春（清华大学)
我国第一部记言体史书。
07
仪礼
王志远（中国社会科学院)
我国第一部礼仪制度书。
08
周易
张 涛（北京师范大学)
我国第一部哲学原典，历代尊为群经之首。
09
春秋左传
曲德来（辽宁大学)
我国最早的编年体史书。
10
尔雅
郑张尚芳（中国社会科学院）
我国最早的字典，第一部百科名物词典。
我国古典悲剧的代表作。
75
牡丹亭
明·汤显祖
汪龙麟（首都师范大学）
明代传奇戏剧的压卷之作。
中国人的必读书,不能再低了的最低限度国学书单
中国人的必读书，不能再低了的最低限度国学书单在中国五千年悠久的历史中，国学作为中华文化的精髓，传承着中华民族的优秀传统和精神内核。
国学经典不仅是中华民族的瑰宝，更是我们每一位中国人汲取智慧、陶冶情操的必读书。
然而，在现代社会快节奏的生活中，许多人可能没有足够的时间和精力去阅读大量的国学著作。
为此，我们梳理了一份最低限度国学书单，帮助大家在有限的时间内，尽可能全面地了解和传承国学文化。
最低限度国学书单主要包括以下几个方面：1.四书五经：作为儒家经典，四书五经是国学的基础。
其中包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等著作，这些书籍阐述了儒家学说的核心理念，对个人品德修养和社会伦理具有深远的影响。
2.诸子百家：诸子百家是战国时期各种学说的代表，如道家的《道德经》、《庄子》；儒家的《荀子》、《韩非子》；墨家的《墨子》等。
这些著作涵盖了中国古代哲学、政治、教育、文化等各个领域，展示了中华民族丰富的思想内涵。
3.历史典籍：历史典籍是了解中国古代历史的重要资料。
如《史记》、《资治通鉴》等，这些典籍不仅记录了历史事件，还总结了历代政治、经济、文化等方面的经验教训，具有很高的历史价值和文学价值。
4.文学名著：中国古代文学名著如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等，都是中华文化的瑰宝。
这些作品以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了世界文学宝库中的瑰宝。
5.哲学宗教著作：如佛教的《金刚经》、《华严经》；道教的《抱朴子》；儒教的《礼记》等。
这些书籍反映了古代哲学家和宗教家的智慧，对于了解中国古代哲学和宗教发展具有重要参考价值。
每本书都有其独特的价值和内涵，阅读这些书籍，可以让我们更加全面地了解国学。
然而，阅读国学书籍也需要一定的方法和技巧。
首先，我们要选择适合自己阅读的版本，以便于理解和阅读。
其次，阅读时要注重思考和感悟，将书中的智慧应用于现实生活中。
最后，要持之以恒，不断深化对国学经典的理解和领悟。
一生必读国学书籍(实用)
一生必读国学书籍（实用）一生必读国学书籍国学经典《论语》推荐：倘使要找一部比《论语》更重要，可以用来了解中国文化，又是人人可读的，我想这不容易。
在中国没有一个读书人不读《论语》。
国学经典《孟子》推荐：既然要读《论语》，便连带要读《孟子》。
讲孔子讲得最好的，莫过于孟子。
读了《论语》有不懂，再读《孟子》，容易帮我们懂孔子。
国学经典《大学》推荐：《大学》把中国学术重要之点全包在内，使一个初学的人，开始就可知道我们做学问的大规模。
国学经典《中庸》推荐：《中庸》中有些话讲得深微奥妙。
朱子说《四书》的顺序，该最后才读《中庸》。
国学经典《老子》推荐：讲中国文化，也不是儒家一家就可代表得尽。
《老子》、《庄子》道家一派的思想，从秦开始到清也历两千载。
国学经典《庄子》推荐：我想介绍一本注《庄子》的书，清代末年的王先谦，有一部《庄子集解》，一是注得简单，二是他把《庄子》原文分成一章一节，更易读。
国学经典《六祖坛经》推荐：中国唐代以后，中国佛教中最盛行的是禅宗。
唐代禅宗开山的第一部书，就是《六祖坛经》。
这是在中国第一部用白话文来写的书。
国学经典《近思录》推荐：这书把北宋理学家周濂溪、程明道、程伊川、张恒渠四位的话分类编集。
这样一来，宋朝理学大体也就在这里了。
国学经典《传习录》推荐：王阳明自己是一个大学者，但他讲的道理，却说不读书人也能懂，他的话不一定是讲给读书人听，不读书人也能听。
值得阅读的10本国学经典著作第一部《道德经》作者：老子(春秋时期，生卒年不详)《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
道德经第二部《论语》作者：孔子(春秋时期，公元前551-前479)春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
最新一生中必读的81部国学经典
孝经
汤一介（北京大学）
古代以“孝”治国的理论基础
史部
12
山海经
张 岩（北京艺术研究所）
我国最古老的地理学著作，最古的博物书、最古的神话小说故事。
13
穆天子传
唐晓峰（北京大学）
我国最早的记载人物游历故事的著作。
14
国语
战国·佚名
张希清（北京大学）
我国最早的国别史。
15
战国策
修的基本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。
44
黄庭外景经
傅 刚（陕西师范大学）
45
太上感应篇
宋·李昌龄
刘海燕（福建师范大学）
民间广为流传的劝善书。
46
金刚经
后秦·鸠摩罗什译
杨增文（中国社会科学院）
大乘佛教的根本经典，“经中之王”。
47
四十二章经
汉·迦叶摩腾、竺法兰译
朱庆之（北京大学）
从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。
汉·刘安
赵宗乙（泉州师范学院）
汉初新道家的代表作。
28
列子
战国·列御寇
王 乙（云南师范大学）
常言人之所未言，“气伟而采奇”。（《文心雕龙》）
29
墨子
战国·墨翟
武振玉（吉林大学）
战国时期墨家学派的代表著作。
30
荀子
战国·荀况
邓球柏（长沙学院）
先秦儒家学说集大成之著作。
31
孙子兵法
春秋·孙武
李 零（北京大学）
乐黛云（北京大学）
专论中国文学风格的名著。
71
六一诗话
宋·欧阳修
刘德清（井冈山学院）
林文照（中国科学院）
我国第一部重要的数学专著。
人生必读的国学经典有哪些
人生必读的国学经典有哪些了解国学，不仅是在了解我们的过去，也是在了解我们的现在和未来，我们的一生应该多看看国学经典。
下面店铺就来为大家推荐的人生必读的国学经典，欢迎参阅!人生必读的国学经典1.《三字经》:中国历史上影响最大的蒙学经典，蒙学经典之首“人之初，性本善，性相近，习相远。
……”《三字经》采用三个字一句的形式，对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍，意思通俗易懂，读来朗朗上口，且易于背诵。
童声初啼，便是向善;念念不忘，必有回响。
延伸阅读(其他蒙学经典5种)：(1)《千字文》：中国古代历时最久的蒙学经典，一千四百年前编写的书法教材。
“天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
……”中华五千年文明，天地宇宙、日月星辰，不过孩童朱唇开合间。
(2)《弟子规》：1080字的蒙学经典，弟子有规，家风之始。
(3)《幼学琼林》：系统了解中国古代文化的极佳读物，堪称“国学琼林”。
(4)《增广贤文》：一部古代格言警句集。
(5)《笠翁对韵》：“天对地，雨对风，大陆对长空……”一部讲授对仗、用韵知识的启蒙读物。
现代语文教育不可或缺的启蒙读物。
2.《论语》：“一部中国人人人必读的书。
不仅中国人，将来此书，应成为一部世界人类的人人必读书。
”儒家的生命力在于，作为周传统的守护人，他们亦成为中华文明的捍卫者。
……儒学将它的所有一般观念根植于对已存的习俗、学问和历史先例的缜密的研究之中，它独自许诺将个体完全一体化于它的文化、社会和宇宙之中，这一定是中国社会得以延续的秘密之一。
——英国著名汉学家葛瑞汉推荐读物：(1)《劝读论语和论语读法》(钱穆)(2)《论语初级读本》(钱逊等编，国际儒学联合会组编)(3)《儿童论语一百句(拼音插图本)》(钱逊等编，国际儒学联合会组编)(4)《论语(中日文对照)》刘德润刘淙淙编注(5) 《孟子初级读本》(儒学经典初级读本系列)3.《周易》：中国古典哲学的源头中国典籍中，世界各国学界翻译和解释《周易》的数量仅次于老子。
一生要读的50部国学经典
一生要读的50部国学经典
蒙学
《三字经》
《幼学琼林》
经部
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
《礼记》
《周易》
《诗经》
《尚书》
《尔雅》
史部
《史记》
《汉书》
《战国策》
《三国志》
《资治通鉴》
子部
《老子》
《庄子》
《墨子》
《荀子》
《韩非子》
《鬼谷子》
《孙子兵法》
集部·文学
《楚辞》
《文心雕龙》
《世说新语》
《全唐诗》
《宋词三百首》
《窦娥冤》
《西厢记》《桃花扇》《三国演义》《水浒传》《西游记》《东周列国志》《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》《古文观止》《人间词话》自然科学
《山海经》《黄帝内经》《水经注》《天工开物》《本草纲目》《徐霞客游记》艺术生活
《茶经》
《园冶》
百科
《永乐大典》《四库全书》。
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一生必读的50部国学经典一生必读的50部国学XXX《三字经》《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
XXX《幼学琼林》《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。
本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。
明景泰年间的进士XXX、清朝的嘉庆年间由XXX、民国时人费有容、XXX和XXX等进行了增补。
《大学》《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为XXX所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋XXX、XXX竭力尊崇，南宋XXX又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
XXX《中庸》中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。
待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。
出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。
”XXX：“庸，常也，中和可常行之道。
”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。
原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是XXX所作（子思著《中庸》），载于另一说是XXX或汉代的学者所作。
宋代的儒学家对中庸十分推许而将其从《礼记》中抽出独立成书，XXX则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。
XXX《论语》《论语》：中国年龄时期一部语录体散文集，首要记录XXX及其弟子的言行。
它较为会合地反映了XXX 的思想。
由XXX弟子及再传弟子编纂而成。
全书共20篇、492章，初创“语录体”。
东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《年龄》《论语》《孝经》)。
南宋时，XXX将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
注本有三国XXX《论语集解》，南北朝XXX《论语义疏》，XXX《论语公理》，XXX《论语集注》，清XXX《论语公理》等。
XXX《孟子》《孟子》“四书”之一。
战国中期XXX及其弟子万章、XXX等著。
为XXX、XXX弟子所作最早见于XXX《孟子题辞》：“此书，XXX之所作也，故总谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。
总字数三万五千余字，286章。
相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明XXX伪作）。
书中记载有XXX及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
古代考试首要考四书五经。
XXX《礼记》《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。
十三经之一。
是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。
49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
东汉末年，著名学者XXX为小戴《礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，“到唐代，礼有周礼、仪礼、礼记，春秋有左传、公羊、毂梁，加上论语、尔雅、孝经，这样是十二经；XXX又增加入XXX，于是定型为十三经”，为士者必读之书。
XXX《周易》《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系XXX所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为XXX 所撰。
年龄时期，官学入手下手逐渐演变为民间私学。
易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。
自XXX赞易当前，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。
儒门以外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧权力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学入手下手分为三支。
《四库全书总目》将易学汗青的源流变迁，分为“两派六宗”。
两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为XXX，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为XXX。
《周易》是中国传统思想文化中天然哲学与人文实际的实际根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
内容极其厚实，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
XXX《诗经》《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，搜集了西周初年至年龄中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、XXX、XXX、由XXX、崇伍、由仪），反映了XXX至周晚期约五百年间的社会晤貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为XXX采集、XXX编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是XXX的正声XXX，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是XXX和贵族宗庙祭祀的XXX，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
XXX曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如XXX、XXX、XXX、XXX、XXX等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至XXX时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
XXX《尚书》《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》由伏生传下来。
考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
XXX《尔雅》《尔雅》，儒家的经典之一，是中国古代最早的词典，是辞书之祖。
搜集了比较厚实的古代汉语词汇，它是辞书之祖。
事实上，《尔雅》并不是经，也不是某一部经书的附庸，它是一本独立的词典，是中国传统文化的中心组成部分。
《尔雅》是现的第一部词典，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都符合规范的尺度语。
《尔雅》的意思是靠近、符合雅言，即以XXX之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
XXX《史记》《史记》是西汉著名史学家XXX撰写的一部纪传体史乘，是中国汗青上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的XXX时代，下至XXX太初四年间共3000多年的汗青。
与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
《史记》全书包孕十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行古迹，首要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其初创的纪传体编史办法为后来历代“正史”所传承。
《史记》还被以为是一部优良的文学著作，在中国文学史上有重要位置，被XXX誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学代价。
XXX《汉书》《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。
由中国东汉汗青学家班固编撰，前后用时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。
《汉书》是继《史记》当前中国古代又一部重要史乘，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书首要记叙了上起西汉的XXX元年（公元前206年），下至新朝XXX四年（公元23年）共230年的史事。
《汉书》包孕纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，先人划分为一百二十卷，全书共八十万字。
XXX《战国策》《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。
记载了西周、东周及秦、齐、楚、XXX、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的汗青。
分为12策，33卷，共497篇，首要记叙了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演手册。
本书亦展示了东周战国时代的汗青特点和社会风貌，是研讨战国汗青的重要典籍。
《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
XXX《三国志》《三国志》是由西晋史学家XXX所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评判最高的“前四史”之一。
其时魏、XXX先已有史，如官修的XXX《魏书》、私撰的XXX《魏略》、XXX的XXX《吴书》，此三书当是XXX依据的基本材料。
蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。
而最终成书，却又有史官职务的因素在内，因而《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。
三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。
《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
XXX《资治通鉴》《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋XXX主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从XXX二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。