国学经典书目
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经部
十三经
《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《春秋左传》《春秋公羊传》《尔雅》《孟子》《礼记》《论语》《孝经》《春秋穀梁传》
其它
《大学句章》《中庸句章》《论语集注》《孟子集注》《春秋繁露》《韩诗外传》
《大戴礼记》
史部
二十五史
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》《隋书》《旧唐书》《新唐书》
《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》
其它
《资治通鉴》《续资治通鉴》《战国策》《贞观政要》《荆楚岁时记》《逸周书》
《古列女传》《徐霞客游记》《大唐西域记》《唐才子传》《通典》《东观汉记》
《前汉纪》《后汉纪》《华阳国志》《洛阳伽蓝记》《唐会要》《唐律疏议》《吴越春秋》《越绝书》《竹书纪年》
子部
兵书类
《孙子兵法》《吴子》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《唐李问对》
《孙膑兵法》《百战奇略》《将苑》《守城录》《太白阴经》《历代兵制》《备论》《墨子城守各篇简注》《握奇经》《鬼谷子》《何博士备论》《三十六计》《乾坤大略》《《孙子略解》曹操注》《兵制》《阴符经》《素书》
其它
《梦溪笔谈》《太平广记》《孔子家语》《韩非子》《墨子闲诂》《列子》《庄子》《荀子》《搜神记》《山海经》《穆天子传》《唐摭言》《唐新语》《颜氏家训》
《盐铁论》《弘明集》《广弘明集》《宋高僧传》《说苑》《论衡》《艺文类聚》
《公孙龙子》《<鬼谷子>序言》《搜神後记》《周易参同契》《归田录》《古画品录》《老子道德经》《钝吟杂录》《申鉴》《新语》《宣室志》《九章算术》《吕氏春秋》《世说新语》《黄帝内经灵枢经》《黄帝内经素问》《备急千金要方》《伤寒论注》
《金匮要略注》《难经本义》《神农本草经》《抱朴子内篇》《法言义疏》《风俗通义卷》《鹖冠子》《齐民要术》《潜夫论》《晏子春秋》《中论》《周髀算经》《朱子语类》《棋经十三篇》《孔丛子》《人物志》《西京杂记》《邓子》《林泉高致》《山房随笔》
集部
《全唐诗》《全宋词》《李太白全集》《乐府诗集》《文心雕龙》
文选
《王右丞集笺注》《楚辞》《楚辞补注》《乐府诗集浏览》《观林诗话》《优古堂诗话》《诚斋诗话》《庚溪诗话》《草堂诗话》《藏海诗话》《六一诗话》《后山诗话》《诗品》《彦周诗话》《二老堂诗话》《怀麓堂诗话》《沧浪诗话》《诗人玉屑》《中山诗话》
其他
辑注类
《史记三家注》《三字经》《汉官六种》《千字文》《百家姓》《明夷待访录》《传习录》《文心雕龙考异》《增广贤文》《金人铭》《众家编年体晋史》《庄子集解》《孟子全译》《九家旧晋书辑本》《敦煌变文集新书》《世说新语笺疏》《太平经合校》《文心雕龙义证》《幼学琼林》《列子》《新语校注》《龙文鞭影》《八家后汉书辑注》《论衡校释》
《孙子兵法论正》《菜根谭》《曾国藩文集》《曾国藩家书》《商君书》《文心雕龙注》《裴注三国志》
世情小说
《红楼梦》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《老残游记续集》《儒林外史》
《孽海花》《官场现形记》《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》
历史演义
《封神演义》《东周列国志》《前汉演义》《后汉演义》《三国演义》《两晋演义》
《五代史演义》《南北史演义》《隋唐演义》《反唐演义全传》《唐史演义》《宋史演义》《元史演义》《明史演义》《清史演义》《民国演义》
历史小说
《说唐》《狄公案》《后宋慈云走国全传》《五虎征西》《万花楼》《五虎平南》
《杨家将》《说呼全传》《说岳全传》《水浒传》《英烈传》《李自成》《康熙大帝》《雍正皇帝》《北洋军阀史话》《民国春秋》《志怪小说》《西游记》《东游记》
《济公全传》《狐狸缘全传》《绿野仙踪》《镜花缘》《聊斋志异》
历史专题
《简明中国古代史》《影响中国的100次事件》《太平天国史》《历代职官沿革史》
《三国官职一览表》《吕氏在秦楚之际的战绩》《中国历代疆域的变迁》《楚国史》
《东晋门阀政治》《历史分光镜》《中国古代地缘政治论》《试论明代宦官权力的扩张》《匈奴人西迁的故事》《第一次东征(元朝对倭)》《张骞西使新说》《看姜维》
《北魏太武朝政治史二题》《匈奴帝国》《蒙元史若干问题的思考》《清代的边疆危机》《宋太宗的登基是不解之谜》《元、明、清的几个问题》《太平天国早衰早亡的教训》
《明清到底孰强孰弱?》《大金帝国的覆亡》《天下大乱与人口消灭》《权倾朝野的诸葛亮》《中国扩张史之汉与匈奴》《明朝灭亡的真相》《中国边疆史及建立的政权》《统一与分裂》《钦察汗国》《中国扩张史之鼎盛大唐》《赫逊河畔谈中国历史》《万历十五年》
《三国杂谈》《中国大历史》《蒙古族族源新考》《统一分裂与中国历史余论》《中国通史》《秦并诸侯之地理环境探析》《历法在宋朝对外交往》《三国食货志》《台湾通史》
军事专题
《中国近代战争史》《中国武举制度述略》《东北诸族剑》《古代军事学术中机动战略》《秦骑兵的渊源、发展》《巴蜀之剑》《百越之剑》《铜剑的滥觞(起源)》《甲午战争》《蒙古西征为何无敌》《成吉思汗“大迂回”战略》《康熙统一台湾的经过》《中国史猛将传》《中国古代军事乱谈》《中国史百将传》《长平之战》《影响中国的100次战争》
《论中国兵法谋略问题》《问策》《康熙统一台湾的经过》《中国古代骑兵历史》
文化专题
《中国小说史略》《禅宗与道家》《影响中国的100本书》《中国古代文化》《楚文化志》《中国书法发展史》《古籍小常识》《诗词曲专题千家诗》《白居易诗集》《李贺全集》《曹操父子诗选》《人间词话》《诗律浅说》《乐府古题要解》《元人小令选》
《宋诗一百首》《唐宁各家词选》
《十三经》简介:
《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献,当以“经”的地位最高,“传”、“记”次之,《尔雅》又次之。十三种儒家文献取得“经”的地位,经过了一个相当长的时期。在汉代,以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”,官方颇为重视,立于学官。唐代有“九经”,也立于学官,并用以取士。所谓“九经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋》三传。唐文宗开成年间于国子学刻石,所镌内容除“九经”外,又益以《论语》、《尔雅》、《孝经》。五代时蜀主孟昶刻“十一经”,排除《孝经》、《尔雅》,收入《孟子》,《孟子》首次跻入诸经之列。南宋硕儒朱熹以《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,形成了今天人们所熟知的《四书》,并为官方所认可,《孟子》正式成为“经”。至此,儒家的十三部文献确立了它的经典地位。清乾隆时期,镌刻《十三经》经文于石,阮元又合刻《十三经注疏》,从此,“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。《十三经》的内容极为宽博,《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。《尚书》是上古历史文件汇编,主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集,内分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐。“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度。《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制。《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作,《左传》重在史事的陈述,《公羊传》、《谷梁传》重在论议。《论语》是孔子及其门徒的言行录。《孝经》为论述封建孝道的专著。《孟子》专载孟子的言论、思想和行迹。《尔雅》训解词义,诠释名物,经学家多据以解经。儒家文化在封建时代居于主导地位,《十三经》作为儒家文化的经典,其地位之尊崇,影响之深广,是其他任何典籍所无法比拟的。最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计,而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向,无一不依从儒家经典。儒家经典施于社会的影响无时不在,无处不在。了解和研究中国封建社会的方方面面,不能不阅读《十三经》。