高中语文统编版(2019)必修下:《祝福》(课件)
高中语文统编版必修下册12《祝福》(共41张ppt)
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情节
序幕 开端 发展 高潮
结局
尾声
环境:自然环境、社会环境
整体感知
情
节
结 构
“我”
梳
理
现 实
回 忆 现 实
序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声
祝福景象与鲁四老爷(1-2 )
祥林嫂寂然死去(3-33)
祥林嫂初到鲁镇(34-53)
祥林嫂被卖改嫁(54-65)
祥林嫂再到鲁镇(66-111 )
祝福景象和我的感受(112
• (3)先写眼前的事物,由此及彼,引起回忆,再追叙 往事,形成倒叙。最后回到眼前事物
思考:本文采用倒叙的方式有什么作用?
①人物:以祥林嫂之死开笔,第一时间引起人们对她命运
的关注,表现对她的同情。
②情节:由果溯因,自然而然推动情节发展,最后完整呈
现小说面貌。
③环境:渲染浓厚的悲剧气氛,以乐景写哀情,
再到鲁镇
仍然头上扎着白 头绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背心
脸色青黄,只是 两颊上已经消失 了血色。
手脚已没有先前 那样灵活,记性 坏的多,死尸似 的脸
精神上受到刺激, 极度悲伤
死前相遇
头发全白,全不像 脸上瘦削不堪, 消尽了先前悲哀 陷于绝境,内心
四十上下的人
黄中带黑
的神色,仿佛木 深处受到摧残,
提着竹篮,内中一
活失去了希望。 第三次死前相遇时,写出了她对生活已经彻底绝
望。
三次描写,鲜明对照,深刻揭露了封建礼教对劳动 妇女的摧残。
要极俭省地画出一个人的特 点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅
时间
初到鲁镇 再到鲁镇 讲阿毛故事 捐门槛 不让祝福 行乞 问有无灵魂
祥林嫂的神态描写
高中语文统编版必修下册12《祝福》(共67张ppt)
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鲜血 xuè
荸荠 bíqi
门槛 kǎn
草窠 kē
桌帷 wéi
讪讪 shàn
怔怔 zhèng 渣滓 zǐ
瞥见 piē
执拗 niù
倔强 jué
应和 hè
歆享 xīn
牲醴 lǐ
铺盖 pū 祭祀 sì 鄙薄 bǐ 咀嚼 jué 蹙缩 cù 炮烙 páo luò
初读课文,梳理结构
1.阅读全文,按故事的“序幕—开端—发 展—高潮—结局—尾声” 六部分,概括 各部分的大意(内容)。
脸色 两颊 眼睛
衣着饰物
初到 青黄 鲁镇
红的
顺着眼
白头绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背心
再到 鲁镇 青黄
消失 血色
顺着眼,
有泪痕, 白头绳,乌裙,蓝
无神
夹袄,月白背心
临死 黄中 消尽了 前 带黑 悲哀的
神色
眼珠间 或一轮
破竹篮,空的 破碗,破竹竿
精神状态
虽贫困但有活力,对 生活抱有希望
走投无路,对生 活失去了希望
顺叙 倒叙 插叙
按照故事发展的先后顺序展开情节。 作用:可以使故事情节的发展脉络分明、层次清晰。 先将发生在后面的情节或者结局交代出来,再按照顺序 叙述故事。 作用:这样容易造成悬念,引人入胜。 暂时中断正在叙述的事件,插入与该事件或主要情节相 关的回忆或故事。
插叙 补叙
平叙
作用:对小说的主要情节或中心事件构成必要的补充, 使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实。 在行文中用一小段话对故事前面已经交代过的人或事件 进行补充交代,这样追加的内容一般没有情节,也不需 要有过渡。 作用:可以使故事内容更加完整。 平行地叙述两件或两件以上同时发生的事。 作用:可以使故事发展的头绪更加清楚,照应更加得体, 但要交代清楚事件的始末时间等。
12. 《祝福》课件42张 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
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死者侧写
比较肖像描写的异同,思考其用意 。
作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤 劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。
但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受 到刺激,极度悲伤。
而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内 心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。
肖像: 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经 消失了血色。
眼睛: 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。 临死前:
肖像:五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带 黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她 是一个活物。她一手提着竹蓝,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下 端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
嫌疑人分析—— 鲁四老爷
“谬种” ——冷酷无情、虚伪 初到鲁镇,“讨厌她是一个寡妇”
三次“皱眉” 猜测可能是“逃”出来的时候
“可恶,然而 ”
二进鲁镇 “败坏风俗”
“可恶!”
“然而”
婆婆抢人的举 动给自己带来 麻烦
祥林嫂私自逃走礼 教不容,婆婆做主 理所当然
卫老婆子先 荐后劫
像祥林嫂这样勤 快的劳动力是不 容易得到的
福 福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;
种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,
用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,否则,
第
不干不净,祖宗是不吃的。 四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回
《祝福》课件 统编版高中语文必修下册(共26张PPT).ppt
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高中语文 学习任务:细读课文,绘制祥林嫂的人生轨迹图
高中语文
高中语文 探究:小说的叙述方式特点
小说倒叙手法的作用: ①在情节安排上 : 把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬
念,增加了读者阅读故事吸引力。 ②开篇侧重祝福的环境描写,营造一个热闹而又沉闷氛围,为主要人
物祥林嫂出场做铺垫;并以祥林嫂在祝福声中寂然死法,渲染浓厚的悲剧 气氛,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。
③ 利 于 主 旨 表 达 : 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的 对比,有震撼人心的力量,突出小说要表达的主题。
高中语文
高中语文
一个晚清时期离开家乡受到革命思想影响 又回来看到家乡风俗的知识分子。
【知识卡片】小说中的形象,有作者的影子,但不等于作者本人。使用第一人称“我”, 主要是一种叙述角度。
高中语文
脸色
两颊
眼睛
衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
青黄
红的
顺着眼
白头绳,乌裙,蓝 虽贫困但还有活力 夹袄,月白背心 对生活抱有希望
再到 鲁镇
临死 前
青黄
黄中 带黑
消失了 血色
顺着眼 有泪痕 无神
白头绳,乌裙,蓝夹
走投无路
袄,月白背心
对生活失去了希望
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮,空的破碗, 对生活已经绝望 破竹竿
但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老 太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几 乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛。
后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她,道: "祥林嫂,你们的阿毛如果还在,不是也就有这么大了么?"
统编版高中语文必修下册《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》联读 课件(共17张PPT)
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知识链接——环境描写的作用
• 自然环境描写的作用: 1.交代事情发生的地点或背景,增加事情的真实性。 2. 推动情节发展; 3.渲染故事气氛; 4. 烘托人物形象(或人物心情、感情); 5.深化作品主题; 6. 暗示社会环境 。
知识链接——环境描写的作用
• 社会环境描写的作用:
• 提示:分析小说的社会环境描写,要与中心联系起来,要和人物个性、命运联 系起来,要与故事的背景和情感基调联系起来,要思路开阔,多从不同的角度 思考。
1、交代故事的时代背景 (在小说的开头,一般有社会环境描写,交代事情发生 的地点或背景。) 2、渲染故事的环境气氛 ,烘托心情(往往用生动的社会环境描写,来创造故事 的特定氛围,从而增强故事的真实性。 3、烘托人物的突出特点 (社会环境描写,能表现人物的身份、地位、性格) 4、暗示人物的前途命运(社会环境描写本是为人物活动提供一个场所和背景的。 故而社会环境描写,往往是为塑造人物服务的。 ) 5、推动情节的发展变化 (情节发展与环境描写往往是相互依存、相互制约的: 环境描写是以情节为依据,情节发展离不开环境描写。) 6、深化小说的主题思想 (分析小说的主题,离不开对人物和情节的细致分析, 也离不开对社会环境的认真考察。)
分组展示
• 请各位小组代表上台展示并讲解自己的学习成果。
学习任务二:填写“时代影响卡”
人物
小说时代背景
小说中反映时代特征的 在当时的时代背景下,哪些社会
语句
因素影响了他|她?请作简要分析
祥林嫂
封建礼教的影响 社会舆论的影响
林教头
腐败政治的影响
别里科夫
社会制度的影响
学习任务二:填写“时代影响卡”
制度 政治 风气 思想
高中语文统编版必修下册12《祝福》(共29张ppt)
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“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。
惶恐
“还不是和样林嫂?”那短工简捷的说。 “祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。 “老了。”
负疚 同情
“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色,
但他始终没有抬头,所以全不觉Байду номын сангаас我也就镇定了自己,接着问:
“什么时候死的?”
“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢。——我说不清。”
夫权 族权 神权 政权
看: 外 貌 变 化
初到鲁镇:
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但 两颊还是红的。(p98)
再到鲁镇:
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只 是两颊上已经消失了血色。(101)
临死之前:
五年前花白的头发,即今已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带 黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼 珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。(P94)
但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见 有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话,一听到就烦厌得头痛。
后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她,道: “祥林嫂,你们的阿毛如果还在,不是也就有这么大了么?”
“我”看祥林嫂
短短几句,独立成段,十个问号连用有何作用?
这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却 不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些 老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到 她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角的眼泪,叹息一番,满足的去了, 一面还纷纷的评论着。
开端
祥林嫂初到鲁镇
高中语文统编版必修下册12《祝福》(共39张ppt)
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破竹篮,空的破碗,破竹竿
对生活已经绝望
三次外貌
最多之处
要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 ——鲁迅
找 眼睛
初到鲁镇—
再到鲁镇 —
讲阿毛故事—
捐门槛——
不让祝福—
行 乞—
问有无灵魂—
顺着眼
安分
顺着眼, 眼角带着泪痕
受打击,内心痛苦
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。
鲁镇人
这个“我”,就是代表着想启蒙人民的现代知识分子。但是当他遇到劳动人民真正问题的时候,他不能给她解决,他只有逃跑,但是好在这个“我”,是有自我反省能力的。他知道了自己的无能为力,他知道了自己解决不了祥林嫂的问题,所以他苦闷了,彷徨了。 从鲁迅创作《祝福》这篇小说当中,可以看出鲁迅对社会现实的思考。祥林嫂还在遭受着不幸,中国社会的缩影——鲁镇,还处于黑暗之中,而作为资产阶级知识分子的“我”,面对这一切无能为力,只有妥协,逃避。
xùn
yăn
xūn
人物
祥林嫂
鲁四婶
卫老婆子
柳妈我
我
鲁四老爷
序幕
写祝福景象和鲁四老爷
结局
开端
发展
高潮
尾声
祥林嫂寂然死去
祥林嫂被卖改嫁
祥林嫂初到鲁镇
祥林嫂再到鲁镇
再写祝福景象及我的感受
倒叙手法
情节
情节上,在小说开端造成悬念,吸引读者寻根探源的兴趣;
内容上,祥林嫂在一片祝福声中死去,强烈的对比,更加渲染了小说的悲剧氛围。
鲁 迅 图 片
鲁迅简介
《彷徨》是继《呐喊》之后鲁迅先生的又一部短篇小说集,收有1924年—1925年所写的11篇小说。其中《祝福》、《孤独者》、《伤逝》、《离婚》是代表作。反封建仍是小说的主导,从艺术方面看,《彷徨》更成熟。
12《祝福》课件 (共33张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt
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(三) 两年后,丈夫患伤寒去世,而两岁的儿子又被狼吃掉。贺家 大伯来收屋,把她赶出家门。走投无路的祥林嫂,只好回到鲁四老爷家 做工。然而,在最初因失去儿子而得到了一些同情之后,祥林嫂却更因 再嫁的耻辱而遭厌弃、被嘲弄,饱受精神折磨。为赎罪,她用尽历年积 存下的工钱捐了门槛,可仍不被允许参与“祝福”祭祀,从此她日渐不 济,最后被打发出鲁四老爷家,沦为了乞丐。
没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的 人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅 的一死,使人自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,是人家看出 了中国还是奴隶制很浓厚的半绝望的国家。
鲁迅的灵柩,在夜阴里被埋入浅土中去了;西天角却出现了一片微红的 新月。
作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内 心的痛苦和悲哀。
三处肖像描写
三次惨重打击 祝 三福个不同祥林嫂 三段不同人生境况
整出悲剧的点睛之笔
眼睛的变化
心理
初到鲁镇 顺着眼
善良、安分
再到鲁镇 顺着眼,眼角带着泪痕 痛苦
讲阿毛故事 没有神采,直着眼
捐门槛
分外有神
痛悔而麻木 充满希望、喜悦
不让祝福 失神,窈陷下去
特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文章的开头。 作用: 1.小说开头写祥林嫂在人们的一片祝福声中寂然死去, 营造了小说悲剧的氛围,突出了小说的主题。
2.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地为 读者设置了一个悬念,激发读者阅读兴趣。
关于祥林嫂的三次外貌描写:
第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪 大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”
反人性的封建思想、封建礼教
祝福吃人
顽固守旧、自私冷漠的社会
高中语文统编版必修下册12《祝福》(共52张ppt)
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⑥传记体小说。如卢梭《忏悔录》
⑦回忆录体小说。马塞尔•普鲁斯特《追忆似 水年华》 ⑧纪实体小说。如刘心武《公共汽车咏叹调》
背景介绍
《祝福》发表于1924年,是鲁迅小说集《彷徨》的第一 篇,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半 月刊第二十一卷第六号。20世纪20年代,正是中国新文 化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”, 而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千 多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的 最大受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想 文化的流弊和余毒。
2.三从四德: 封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利, 没有独立的社会地位。在家从父,出嫁从夫,夫死从子,即 “三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四 德”指妇德、妇言、妇容、妇工,即妇女的思想品德、言语 举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束 。
3.贞节观:
(3)再通过对人物有关描写方法的研究,剖析 人物,从而深入领会小说的思想和艺术。
(4)研究小说的故事情节、线索结构怎样为创 造形象,表达主题服务的。
(5)分析小说的社会作用:认识作用、教育作 用、美感作用。
小说的分类
1.按题材的时代分类 ①史小说。如:《李自成》《故事新编》 ②现实小说。如:《红楼梦》《祝福》
序幕 祝福景象和鲁四老爷
结局 祥林嫂寂然死去 开端: 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥林嫂被卖改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇 尾声 祝福景象和我的感受
倒叙的作用:1、设置悬念 2、在人们一片祝福声中祥林嫂 寂然死去,形成鲜明对比,造成了浓厚的悲剧气氛,突出反封建 的主题。
细品慢嚼:祥林嫂的形象 1.肖像描写
•鲁迅说:“要极俭省地画出一 个人的特点,最好是画出它的 眼睛。”
第12课《祝福》教学设计及教学反思--统编版(2019)高中语文必须下册
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《祝福》教学设计及教学反思设计理念:《祝福》该篇小说主要借助“我”回鲁镇后所看到的人和事来表达作者对当时封建礼教和迷信思想的厌恶。
小说表面上写“祥林嫂之死”,实际上则是以她的死亡引出看似祥和的社会内部的丑恶和黑暗。
本课借由学生在初中学习的《孔乙己》这篇课文,引导学生深入理解作者所处的社会环境。
让学生感受封建社会下“人”的冷漠无情,同时培养学生对于小人物及弱势群体的同情心,为学生形成健全的人格奠定基础。
教材分析:本文是部编版高中语文高一年级必修一下册第六单元的一篇短篇小说,学习本单元,要注意知人论世,在人物与社会环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成和发展,关注作品的社会批判性。
要了解如何运用多种艺术手法实现创作意图,品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力。
《祝福》以作者所处的社会为背景,虚构了“鲁镇”这样一个地点,通过对其中的人和事的隐晦批判,揭露封建礼教对女性的约束,以及封建社会下人们的麻木不仁。
学情分析:本班学生在初中期间已经学习过多篇鲁迅先生的作品,例如《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》以及《孔乙己》,对鲁迅及其所处的社会环境有一定的了解。
而本节课旨在结合《孔乙己》这篇学生已经学习过的课文,以鲁镇人们的“笑”为切入点,与学生的现实生活建立联系,让学生深入体会“鲁镇”的黑暗现实。
高中的学生已经具备较强的逻辑思维能力和推理能力,教师只要稍加点拨,学生就能融会贯通。
此外,本节课还借助“祥林嫂”的经历,来培养学生的同情心,健全学生的人格。
教学目标:1.朗读并赏析句子,鉴“笑”并感受当时人们的冷漠无情。
2.通过小组讨论的方式,感受封建礼教对于女性的束缚和压迫。
3.与祥林嫂形成情感共鸣,能够对小人物或弱势群体具有同情心。
教学重难点:体会封建礼教对女性的约束以及封建社会下人们的麻木不仁。
教学方法:讲授法;提问法;讨论法;教学用具:多媒体课件;图画;教学过程:一、图片导入提问:同学们,大家看到的这四张图片虽然各有不同,但他们都有相同的表情,这个表情就是——笑。
12《祝福》(课件)高一语文必修下册(统编版2019)
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部
编
版
高
中
语
文
祝福
鲁迅
知人论世丨初读感悟丨入情入境丨研读析旨|思考延伸
环节一 知 人 论 世
目 录
环节二 初 读 感 悟 环节三 入 情 入 境 环节四 研 读 析 旨
环节五 思 考 延 伸
学习目标
1、分析、理解祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源, 从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。 2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的 方法。 3、体会并理解本文环境描写的作用,尝试在作文中运用。
环节三:入情入境
思考3:文中四次描写雪花,对表现祥林嫂有何作用? 明确 ①借雪花的洁白表现祥林嫂的无辜。 ②借雪花的飘飞表现祥林嫂挣扎的人生。 ③借雪花的短暂表现祥林嫂生命的短暂。 ④由此得出祥林嫂是一个“没有春天的女人”的结语。
环节三:入情入境
思考4:有人说祥林嫂是一个“没有春天的女人”,她 丧夫、再嫁、失子、死去都发生在春天或临近春天。 你认为作者这样安排是巧合还是有意? 明确 作者是有意这样安排的。春天本是美好的季节, 应该给人无限的生机和希望,但祥林嫂身上发生的 却都是悲剧,这样就形成了强烈的对比,更有力地 揭示了封建制度的罪恶。
朱拓tà
间jiàn或
悚然sǒng 踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种
俨yǎn然 形骸hái
颊jiá 沸反盈fèi天
新正zhēng 贺家墺ào
荸荠bíqí 絮絮xù
呜咽yè 驯xùn熟
桌帏wéi
讪讪shàn
敛liǎn
怔怔zhēng
咀嚼jǔ jué 瞥piē
拗niù不过 蹙cù缩
统编高中语文必修下册《祝福》课件
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鲁迅
课文简介:
《祝福》是鲁迅的代表作之一,写于1922年。小 说反映了辛亥革命以后的旧中国的黑暗现实。1911年 的辛亥革命虽然推翻了清王朝的封建统治,但并没有 完成反帝反封建的革命任务,整个中国仍处在帝国主 义和封建主义的压迫下,反动的封建思想和封建制度 仍然紧紧桎梏着人民,妇女受害尤为严重。“五四” 运动响亮地提出了“反对封建主义”“打倒封建礼教” 的口号,妇女解放问题也成为思想解放和社会解放的 一个重要内容。鲁迅的《祝福》正反映“反对封建主 义”“打倒封建礼教”这一主题。
(再到鲁镇)“仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄, 只是两颊已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精 神了。” 分析:“仍然头上扎着白头绳”,身份还是寡妇;“两颊消失了血色”说明青春的 活力已经不复存在;“眼角上……精神了”体现出她人生遭受惨重打击,内心痛苦 而又难以表达。
散文集
《朝花夕拾》
散文诗集 杂文集
《野草》
《坟》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介 亭杂文集》等
鲁迅参与成立左翼作家联盟
当时鲁迅在厦门, 许广平在广州,鲁 迅特意拍了这张照 片寄给她,碑上的 字是鲁迅(局部),鲁迅 收藏,北京鲁迅 博物馆藏
玄武瓦当拓片,鲁迅收藏
(临死之前) “五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人; 脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是 那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗, 空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐 了。” 分析:长期的严重的打击与折磨,使得祥林嫂陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露。 写出了祥林嫂死前的淡然与潦倒,过多的悲哀已经使她麻木。
【新教材】12.《祝福》 课件——2020-2021学年高中语文部编版(2019)必修下册
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脸上瘦削不堪 黄中带黑,
顺着眼,眼角上 带些泪痕,眼光 也没有先前那样 精神了
只有那眼珠间或 一轮,还可以表 示她是一个活物
形容憔悴 极端痛苦
神情呆滞 完全麻木
要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 ——鲁迅
【解读】小说的三次肖像描写尤其是对祥林嫂眼睛的刻画不仅表现了人物性格, 更重要的在于展示人物命运的悲剧命运。
【冷漠、鄙夷 、虚伪】
四婶: 柳妈:
"你放着罢,祥林嫂!"四婶慌忙大声说。
【无声宣判、彻底崩溃 】
"我想,你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛,当作你的替 身,给千人踏,万人跨,赎了这一世的罪名,免得死了去受苦。"
【迷信愚昧、加深伤害 】
【小说探究①——谁造成了祥林嫂的悲剧?】
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。 (鲁祥林迅嫂)是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。丈夫死后,狠心的婆婆要
这是一群麻木无情,缺 乏同情心、又被封建思 想支配、不觉悟的“鲁 镇人”。
【小说探究——谁造成了祥林嫂的悲剧?】
【总结】
1. 落后、偏僻、封建礼教意识根深蒂固的社会大环境——鲁镇。 2. 冷漠无情的、形形色色的“鲁镇人”。
祥林嫂正是封建礼教以及受封建礼教思想役使的一群鲁镇人 合谋的牺牲品!
祥林嫂是非死不行的,同情他的人,冷酷的人和自私的人是一样 把他往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。
将她出卖。她被逼出逃,到鲁镇鲁四老爷家做佣工,受尽鄙视、虐待。很快她又 被婆婆家抢走,并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱,然后卖到贺家成亲。 贺老六是个纯朴忠厚的农民,很快又有了儿子阿毛,祥林嫂终于过上了安稳日子。 然而命运多舛,贺老六因伤寒病复发而死,不久,阿毛又被狼吃掉。经受双重打 击的祥林嫂,丧魂落魄,犹如行尸走肉,于是,走投无路的她只能去再次投奔到 鲁四老爷家。可是人们还说她改嫁"有罪",要她捐门槛"赎罪",不然到了"阴间" 还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后,依然摆脱不了人们的歧视。最后,她沿 街乞讨,在鲁镇一年一度的"祝福"的鞭炮声中,惨死在街头。但是,人们非但没 有可怜她,还都骂她是一个谬种。
12《祝福》课件(共23张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文必修下册
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叁 课文探究
《祝福》给我们讲述了一个关于祥林嫂的故事。一个完整的故事一般分为这样几 步:序幕——开端——发展——高潮——结局——尾声。提问:这个故事的序 幕、开端(发生)、发展、高潮、结局、尾声各是什么?
序幕:鲁镇年终祝福景象,鲁四老爷出场。结局:祥林嫂凄然死 去。开端:祥林嫂初到鲁镇做工。发展:祥林嫂被逼改嫁。高潮: 祥林嫂再到鲁镇做工。尾声:祝福景象,我的感受。主人公命运: 丧夫——出逃——被卖——又丧父——失子
三写祝福
①第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景。迎接福神的和制作福礼的人对照写,同时,通过 "年年如此,家家如此","今年自然也如此"的描写,也显示了辛亥革命以后中国农村的状况: 阶级关系依旧,风俗习惯依旧;人们的思想意识依旧。总之,封建势力和封建迷信思想对农村
的统治依旧。这样,通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必 然性。 ②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。 在鲁四老爷不准"败坏风俗"的祥林嫂沾手的告 诫下,祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力,用"历来积存的工钱"捐了一条"赎"罪 的门槛,但所得到的仍是"你放着罢,祥林嫂"。这样一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死 后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样,鲁四老爷在祝福 的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。 祥林嫂一切
5、宗法制度四权:政权指皇权。族权指宗法制度下,宗族对族内家庭以及个人事务 的决定权和审判权,族长做出的决定具有强制性。夫权指中国古代社会丈夫支配妻 子的权力。神权指迷信的人认为鬼神具有的支配人们命运的权力。6、宋明程朱理学: “存天理,灭人欲。”“饿死事小,失节事大。”劝死了丈夫的妇女不要改嫁的好, 到了元代从国家与皇帝那里就开始推行起来,要求妻子对殉国丈夫的忠诚,提倡 “夫死国,妇死夫,义也。”守将城池不保,先把妻妾召来,在自己面前自杀,然 后才放心捐躯,成为皇帝表彰的对象,蔚成风气。唐代张巡,是极有名的忠臣烈士。 安史之乱,张巡固守睢阳,粮草断绝,杀死自己的妾,把她的肉分给将士吃。以此 为开端,先以城中妇女为食,食尽,则食老幼,共食三万人。许多名士纷纷请求表 彰张巡,张巡被追赠为大都督城破时。明代戏曲《双忠记》进一步编造张巡的娘子 很知大义地说“臣死君,妾死夫,理所当,情何辜”,对这位吃人夫君,不但不埋 怨,反而要“今生未了,又结来世缘”,——敢情被吃一回,还不过瘾。你们看, 其实礼教自己是不杀人的,它只负责劝人甘愿被杀,以及将惨状叙述为妙事耳。顺 便说一句,《双忠记》至今还在京剧和粤剧里唱,版本不同。明代,国家更注重表 彰节烈,男人即使是病死,也倡导妇女殉夫,官方还大力表彰。
统编版高中语文下册 《祝福》 课件 (42张PPT)超好用的优秀公开课获奖课件
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祥林嫂是个好女人。
祥林嫂,一个很本分、很勤劳肯干、吃苦耐劳的女人,亦是一个最苦命的女人!最终死在了祝福时节的冰天雪地里……
眼睛、眼神 初到鲁镇 ——顺着眼 再到鲁镇 ——顺着眼,眼角带着泪痕 讲阿毛故事 ——直着眼,瞪着眼 捐门槛 ——分外有神 不让祝福 ——失神 沦为乞丐时 ——眼珠间或一轮 问有无灵魂 ——忽然发光
合作·探究·讨论 谁是害死祥林嫂的凶手?
害死祥林嫂的“凶手”到底是谁呢?要弄清这个问题,首先弄清祥林嫂的死因是什么。请大家分组合作探究。
小结:鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”,他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使,致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。
倒叙
整体感知
结构上: 把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力; 内容上: 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。
倒叙的作用
鉴赏人物形象
请结合课文内容,复述祥林嫂的生平故事。
祥林嫂——悲惨遭遇
外逃帮佣,初到鲁镇 被人劫回,被迫改嫁 丧夫失子,再到鲁镇 捐献门槛,未能赎罪 逐出鲁家,沦为乞丐 祝福之夜,凄然死去
命运太坎坷,两度丧夫,更痛失爱子,问魂归何处? 礼教真虚伪,几番害人,终沦为乞丐,叹命丧黄泉。
祥林嫂是个苦女人。 ——肖像、语言、动作 鲁迅先生说:“要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他(她)的眼睛。”
统编高中语文下册《祝福》PPT课件(原文)PPT课件(原文)1
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①准确把握祥林嫂的形象特征,学习运用肖像描写塑造人物的方法。
时光荏苒,礼教的桎梏,严酷的宗法……那一段浸满了妇女血泪的黑暗历史,将永远定格在历史的某一段廊尾,若我们真正懂得对生命
的敬畏与尊重,祥林嫂的悲剧将不再重演!
嫌 中疑国人近之 代一 最—伟—大鲁的四思脸老想爷家色、革命家两和文颊学家鲁迅睛,以眼其独特敏锐的思衣维着剖析饰了物近代中国社会存在的种种精弊神端,状尤态其给处在社会最底层
• 合作·探究·讨论
是谁将祥林嫂逼上绝路的?
祥林嫂受到的摧残、迫害来自哪些人? 试分析。
嫌疑人分析
讨论:祥林嫂之死,谁是凶手?
嫌疑人之一——鲁四老爷 嫌疑人之二——柳妈 嫌疑人之三——祥林嫂的婆婆 嫌疑人之四——“我” 嫌疑人之五——鲁镇上的人们
嫌疑人分析 嫌疑人之一——鲁四老爷
• 迂腐、保守、冷酷无情,反对
关于祝福 :
“祝福”也叫“谢年”,是旧时浙江绍 兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年 底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、 宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福 礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保 佑当年平安,并祈求来年幸福。
找出文中对祥林嫂进行的三次
肖像描写,看看她发生了怎样的 变化。
关于祥林嫂的三次肖像描写
祝 福鲁
迅
课文学习目标:
①准确把握祥林嫂的形象特征,学习运用肖 像描写塑造人物的方法。
②探究造成人物悲剧的社会根源,从而认识 封建礼教吃人的本质,准确把握小说主题。
③提高学生尊重他人,尊重生命,以人为本 的现代化精神素养。
作品背景
《祝福》写于1924年2月7日,被收入小 说集《彷徨》。五四运动前后,复古主 义者在报刊上公开鼓吹“节烈”。20世 纪20年代,正是中国新文化运动的发展 时期,而阻碍中国进入民主、科学时代 的最大障碍,就是中国两千年来遗留下 来腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则 是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选 择妇女题材,深刻地揭露了封建文化思 想的流弊和余毒。
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4.“我”在文中起什么作用?
“我”起着线索作用,是祥林嫂悲剧命运的见证人 。小说是以“我”的视角展开的,祥林嫂的故事就是 通过“我”的观察和叙述才得以展现的。“我”也是 祥林嫂故事的唯一的批判者,正是从“我”的视角出 发,祥林嫂这样一个普普通通的底层劳动妇女的悲剧 命运才得以被关注和审视。
5.柳妈是一个怎样的人?
这一切都表明,她是一个具有抗争精神、顽强的人。
(3)祥林嫂是深受封建礼教和封建迷信毒害的劳动妇女形象。
为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗,这是为了保住自己的“贞节”。 她的出逃、抗婚等抗争行为的背后是“从一而终”的封建伦理思想,是饿死 事小,失节事大”的封建道德观念。 她捐门槛,是为在死后不被锯成两半。 祥林嫂的挣扎与抗争,完全是自发的。她始终以封建礼教的是非为是非,在 封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎、反抗,抗争本身又不自觉地维护了封建 礼教。这决定了她逃不出造成她人生悲剧的苦海,最终只能走向死亡的深渊。
③ 结尾通过“我”的感受对“祝福”景象的描写。
这一处环境描写,在结构上与开头的景物描写相呼应, 并回扣小说标题,使小说结构更加完整。
在内容上,祥林嫂的惨死和天地圣众“豫备给鲁镇的人 们以无限的幸福”的气氛形成鲜明的对照,反衬出祥林嫂 惨死的悲凉,深化了小说揭露旧社会杀人本质这一主旨。
2.这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事,为什么不以 “祥林嫂”为题而以“祝福”为题?
② 对鲁四老爷家“祝福”的描写。
这一处环境描写,推动了情节的发展,同时增加了人物形象的真实性与感染力。 “祝福”本身就是旧社会富有特色的封建迷信活动,所以在“祝福”时封建宗法思 想和反动的理学观念也表现得最为强烈。在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的 告诫下,祥林嫂失去了在“祝福”时工作的权利。她为了求取这点权利,用“历来积存 的工钱”捐了一条“赎罪”的门槛,但所得到的仍是“,她的一切挣扎的希望都在这一 句喝令中破灭了。就这样,鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教,把祥 林嫂一步步逼上死亡的道路。
6.柳妈对祥林嫂的死有什么影响?
她是将祥林嫂“往死里赶”、使祥林嫂精神上更加痛苦的人之一。 她一脸“诡秘”地讲阴司故事给祥林嫂听,也许是出于善意,并告诉 她应当去土地庙捐一条门槛,为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,结果却适 得其反,使祥林嫂遭受更大的打击,思想上更加痛苦,最终把祥林嫂推 向深渊。
主题归纳
①“祝福”是除“我”之外的另一条线索,串联着祥林嫂 一生的遭遇。 ②“祝福”交代了人物活动、事件发生的社会背景。 ③“祝福”突出了小说的主题。
3.祥林嫂到底是怎么死的呢?常见的说法是:死于贫穷、 悲伤、恐惧或孤独。也有人认为,祥林嫂是在别无生路 可走的情况下,以自杀来结束生命的。那么,到底是谁 杀害了这个善良的女人?是鲁四老爷?是柳妈?是那个 吃人的封建礼教?还是……
观点四:
许寿裳说《祝福》的主题是“不惨在狼吃阿毛,而惨在 礼教吃祥林嫂”。故这个元凶是藏在鲁四老爷、四婶和鲁 镇背后的封建礼教,是封建礼教指使这些人杀害了祥林嫂 。
① 情节安排采用独倒叙具手匠法。心 形象传神
本文采用倒叙手法,把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧妙地为读者设置了 一个悬念,使读者急于追根溯源,增强了小说的吸引力。
运用倒叙手法,一边写鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛,一边写祥林嫂在 人们一片祝福声中寂然死去,造成了浓厚的悲剧气氛。从小说的矛盾关系看, 小说开头写祥林嫂在人们的一片“祝福”中寂然死去,而且引起鲁四老爷的震 怒,这就突出了祥林嫂与鲁四老爷的尖锐矛盾,突出了小说反封建的主题。
② 肖像描写洗练传神。
题目解说
“祝福”是旧时浙江绍兴一带的习俗,人们在过旧历新年时用酒肉和 香火供奉、酬谢祖先,祈求来年的幸福。“祝福”仪式通常在腊月二十 四以后的五六天之内举行。
本文以“祝福”为题,在突出主题的同时,又使文章的结构严谨。 “祝福”是小说的背景,也是小说的情节线索。祥林嫂的悲剧是在鲁镇 “祝福”喧闹的爆竹声中一步步展示出来的。
2. 鲁四老爷是一个怎样的人物形象?
鲁四老爷“是一个讲理学的老监生”,是封建思想的坚决捍卫者,他 思想僵化,反对社会的一切变革。对祥林嫂他开始只是讨厌她是一个寡 妇,还能容忍。后来祥林嫂再嫁后回来,鲁四老爷不能容忍,“祝福” 时不让她沾手,她死后还骂她是“谬种”。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物,是封建礼教的化身。
鲁迅(1881— 1936),原名周树人,字豫山,后改为豫才。浙江绍 兴人。“鲁迅”是1918 年发表小说《狂人日记》时的笔名。中国现代著 名文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人之一。
鲁迅的主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集 《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《而已集》《三闲集》《二 心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介 亭杂文》等。
(下册)
高中语文统编必修
学习目标
1. 理清小说的线索,体会社会环境描写对塑造人物形象的作用。 2. 抓住肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法,分析人物形象。 3. 分析造成祥林嫂悲剧的社会原因,把握祥林嫂的悲剧所揭示的主题。 4. 探讨本文标题“祝福”的意蕴,进一步理解鲁迅小说的语言特色。
通读文本,概括情节结构: 第一部分(1 ~ 33),故事的序幕和结局,采用倒叙的手法,以主人 公的死作为开头,造成了强烈的悬念,也突出了整个作品的悲剧气氛。 第二部分(34 ~ 53),故事的开端,写祥林嫂初到鲁镇,表现了祥 林嫂的勤快、善良。 第三部分(54 ~ 65),故事的发展,写祥林嫂被“卖”再嫁。 第四部分(66 ~ 111),故事发展的高潮,写祥林嫂再到鲁镇。 第五部分(112),故事的尾声,写祝福的景象和“我”的感受。
观点一:是鲁四老爷杀害了祥林嫂。 祥林嫂初到鲁镇的时候,他皱了皱眉,讨厌她是一个寡妇;祥林嫂 被婆家抢回,他说的“可恶”“然而……”前者是觉得佣人被绑走,有 损他的尊严,后者是觉得祥林嫂婆家的做法理所当然。祥林嫂再到鲁 镇,他说她“败坏风俗”,祝福时不让她沾手,使她遭受了精神上的 打击,最后鲁四老爷将她赶出了家门,祥林嫂沦为乞丐而死去。就是 祥林嫂死了,他还骂她是个“谬种”。所以是鲁四老爷在精神上把祥 林嫂一步步逼上了死路。
与广大农村劳动妇女一样,祥林嫂对生活的要求并不高,基本停留在生存的层面上。
(2)祥林嫂是一个具有抗争精神的劳动妇女形象。
对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,祥林嫂进行过不间 断的挣扎与抗争:在被迫再嫁时,她挣扎、抗争;面对人们的嘲弄 、侮辱与伤害,她给以无言的抗议;对魂灵的有无,她表现出怀疑 。
辛亥革命推翻了清朝的统治,鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发, 可是残酷的现实不久就让他失望了——革命不彻底,反帝反封建的民主革 命任务并未全部完成,中国仍处在帝国主义和封建官僚主义的压迫下,几千 年的封建思想和封建礼教仍然严重地束缚着广大人民。尤其是妇女,在“政 权、族权、神权、夫权”等封建礼教的桎梏中得不到解放。而农村劳动妇女 所受的压迫最重,痛苦最大;在宗法观念、封建礼教及迷信思想等精神枷锁 的束缚之中,她们不仅没有地位,而且没有人身自由,甚至连劳动和生活的 权利也被剥夺了。
柳妈是当时普通民众的一个代表。她是一个受压迫的劳动妇女。虽然脸上“打皱”,眼 睛“干枯”,但在年节时还要给地主去帮工,可见她是一个受压迫的劳动妇女。
她是一个深受封建礼教与迷信思想毒害的人。她相信阴司、魂灵之类迷信思想和“饿死 事小,失节事大”的理学信条,是个迷信而愚昧的人。
她是个无聊而冷漠的“看客”。她虽然是一个“善女人”,“吃素,不杀生”,却反对 祥林嫂再嫁,主张祥林嫂“索性撞一个死,就好了”;对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤, 采取的是奚落的态度;她把她和祥林嫂的谈话传播出去,供大家谈笑,应该算是无聊冷漠 的人中的一员。
观点二:柳妈是杀害祥林嫂的凶手。
柳妈是杀害祥林嫂的凶手。她向祥林嫂讲鬼神的故事,使祥林嫂对死亡 产生了恐惧。祥林嫂才会积存工钱到土地庙捐门槛,以为这样就可以赎罪 。然而后来四婶仍不准她参与祭祀,于是她的精神崩溃了。 观点三:鲁镇人也是凶手。
鲁镇人也是凶手。他们对祥林嫂的悲惨遭遇不但没有同情,反而拿她的 痛苦开玩笑取乐,甚至挖苦讽刺她。人情冷漠、世态炎凉使祥林嫂遭受了 巨大的精神打击。可以说他们也是凶手。
1. 作者笔下的祥林嫂是一个怎样的人物形象?请简要分析 。
⑴ 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。
她勤劳、善良:初到鲁镇,工钱不多,劳动繁重,食物不论,但她很满足,人也变得白 胖了。
她质朴、顽强:在丧夫、出逃、被卖、再丧夫、失子、四叔四婶的歧视、鲁镇众人的嘲 笑和冷漠、柳妈带来的恐吓、庙祝的为难、捐门槛仍得不到宽恕等一系列灾难和践踏中一 次次挣扎,希望能争得一个做人的起码权利,但最终被封建礼教和封建迷信吞噬。
3.小说中的“我”是个怎样的人?
“我”并不是鲁迅,而是鲁迅虚构的小资产阶级知识分子的形象。 “我”具有进步思想,有反封建的思想倾向,对封建守旧派鲁四老爷十分憎恶和反感, 与鲁四老爷“谈话是总不投机的”,对鲁镇保守、冷漠的社会气氛感到愤懑。“我”是小 说中唯一深刻同情祥林嫂悲剧命运的人。相对于漠然的短工、麻木迷信的柳妈和赏鉴祥林 嫂痛苦的民众,“我”忽说有鬼神忽说没有,以及回答时的“踌蹰”“说不清”等,是建 立在对祥林嫂是否有害的担心上,不失为一个有正义感、有觉悟的知识分子。 “我”有软弱无能的一面。“我”对祥林嫂虽然深切同情,但在封建思想、封建伦理道 德禁锢着整个社会思想的情况下,面对强大的封建势力,又有软弱无能、圆滑逃避的一面 ,不敢承担责任,无力挽救她,无法改变她的困境。“我”作为少数觉醒的知识分子,对 无力拯救祥林嫂“似乎有些负疚”而又怀有无可奈何的复杂感情。
小说通过对祥林嫂悲惨命运的描写,反映了旧社会 农村封建、迷信、落后、冷漠无情的社会现实,揭示了 旧社会农村劳动妇女被压迫、被损害、被侮辱的社会根 源,揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。
1.关于“祝福”的三次典型环境描写有什么作用?