托尔斯泰传(节选)资料
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《托尔斯泰传 节选 》PPT文档36页
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❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
《托尔斯泰传 节选 》
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。——莎士 比
《托尔斯泰传 节选 》共36页文档
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
2运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
《托尔斯泰传 节选 》
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
21《托尔斯泰传(节选)》
不是真的生命终止，而是“没有了愿欲”，内心痛苦，觉 得生活没有意义，在生命中迷失了自己。
比喻生活的 迷失和虚无
2.托尔斯泰迷失的表现有哪些？
A我已没有愿欲了，连认识真理都不希望了，面临深渊。 B藏起绳子，不拿枪打猎，家庭与艺术不能使我满足。 C不能退让。 指不能逃避，体现了担当精神。 补充：托尔斯泰为什么迷失？ 他看到地主经济的没落，尝试借地主和农民合作来缓和 阶级矛盾，并把这种“不流血的革命”推广至全世界。这种空 想，很快就破灭了。之后，他悲观失望开始怀疑人生的意义。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，遭到家人的反对，1910 年从家中出走，后因肺病病逝于一个小站，享年82岁。一代文学巨 匠用行动践行了自己的理想。
8.作者将卢梭与托尔斯泰的忏悔对照，有何作用？
衬托了托尔斯泰的真诚、善良与伟大。 ⑴托尔斯泰的忏悔更加真诚，而卢梭的忏悔带有伪善。 ⑵托尔斯泰美丽、贞洁，而卢梭的忏悔傲慢、不逊。
托 尔 斯 泰 传
罗 曼 罗 兰
·
。该书包括《贝多芬传》 、 《米开朗琪罗传》、 《托尔斯泰传》 。作者 罗曼· 罗兰 ， 法 国作家，作品还有小说 《约翰·克利斯朵夫》 ，获 得 诺贝尔文学奖 。本文的文体是 传记 。 2．列夫·托尔斯泰， 俄 国作家，主要作品有长篇小说： 《战争与和平》 、 《安娜· 卡列尼娜》 、 《复活》。他的作品 被称为“ 俄国十月革命的镜子 ”。
3.贝多芬，德国作曲家、钢琴家、指挥家，被尊称为乐圣。 贝多芬,德国作曲家、钢琴家、指挥家,被尊称为乐圣。 4.米开朗琪罗，意大利雕塑家、画家和诗人。雕塑作品 《哀悼基督》《大卫》是他举世闻名的杰作。
字词积累
胡髭（zī）
刈草 刈 （yì） （yì）：割。 草：割草。
不啻（chì） 不啻(chì) ：不异于，不止。 ：异于，止。 眩惑 眩 (xuàn) （xuàn）：迷惑，迷恋。 惑：迷惑，迷恋。
比喻生活的 迷失和虚无
2.托尔斯泰迷失的表现有哪些？
A我已没有愿欲了，连认识真理都不希望了，面临深渊。 B藏起绳子，不拿枪打猎，家庭与艺术不能使我满足。 C不能退让。 指不能逃避，体现了担当精神。 补充：托尔斯泰为什么迷失？ 他看到地主经济的没落，尝试借地主和农民合作来缓和 阶级矛盾，并把这种“不流血的革命”推广至全世界。这种空 想，很快就破灭了。之后，他悲观失望开始怀疑人生的意义。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，遭到家人的反对，1910 年从家中出走，后因肺病病逝于一个小站，享年82岁。一代文学巨 匠用行动践行了自己的理想。
8.作者将卢梭与托尔斯泰的忏悔对照，有何作用？
衬托了托尔斯泰的真诚、善良与伟大。 ⑴托尔斯泰的忏悔更加真诚，而卢梭的忏悔带有伪善。 ⑵托尔斯泰美丽、贞洁，而卢梭的忏悔傲慢、不逊。
托 尔 斯 泰 传
罗 曼 罗 兰
·
。该书包括《贝多芬传》 、 《米开朗琪罗传》、 《托尔斯泰传》 。作者 罗曼· 罗兰 ， 法 国作家，作品还有小说 《约翰·克利斯朵夫》 ，获 得 诺贝尔文学奖 。本文的文体是 传记 。 2．列夫·托尔斯泰， 俄 国作家，主要作品有长篇小说： 《战争与和平》 、 《安娜· 卡列尼娜》 、 《复活》。他的作品 被称为“ 俄国十月革命的镜子 ”。
3.贝多芬，德国作曲家、钢琴家、指挥家，被尊称为乐圣。 贝多芬,德国作曲家、钢琴家、指挥家,被尊称为乐圣。 4.米开朗琪罗，意大利雕塑家、画家和诗人。雕塑作品 《哀悼基督》《大卫》是他举世闻名的杰作。
字词积累
胡髭（zī）
刈草 刈 （yì） （yì）：割。 草：割草。
不啻（chì） 不啻(chì) ：不异于，不止。 ：异于，止。 眩惑 眩 (xuàn) （xuàn）：迷惑，迷恋。 惑：迷惑，迷恋。
《托尔斯泰传(节选)》复习zhang
托 尔 斯 泰传
罗曼罗兰
简介:罗曼罗兰
罗曼· 罗兰（1866-1944），法国思想家，文 学家，法国批判现实主义作家、音乐评论家和 社会活动家。 3部英雄传记：《贝多芬传》《米开朗基罗传》 《托尔斯泰传》 长篇巨著《约翰•克利斯朵夫》是其代表作， 被高尔基称为“长篇叙事诗”，被誉为20世纪 最伟大的小说。 该巨著获得1913年法兰西学 士院文学奖，1915年获该年度诺贝尔文学奖。
积 累
并理清层次脉络。
第一部分（第1自然段），托尔斯泰的迷失。 第二部分（第2—4自然段），托尔斯泰迷失之 后的求索。 第三部分（第5—10自然段），托尔斯泰求索 之后的确认。 第四部分（第11—21自然段），托尔斯泰确认 之后的忏悔和战斗。
内容探究 1、托尔斯泰为何会陷入迷失？
当一切都如愿的时候，当连续工作十小时不知 疲倦时，托尔斯泰却突然陷入虚无，他发现自 己所有的努力都毫无意义，真理，或者说真相 就是：人生是不合理的。也就是说，作者越是 努力，越推进了不合理的人生，反而成了恶劣 社会的同谋。
嚎啕：同“号啕”，形容大声地哭。 自缢：上吊自杀。 不啻：如同。 悫直：朴实耿直。 颓丧：精神萎靡不振，情绪消沉。 助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。 殚精竭虑：用尽精力，费尽心思。殚，竭尽。虑，思虑。 根深蒂固：比喻基础牢固；不易动摇。蒂，瓜、果和茎、 枝相连的部分。固，牢固。 毫不顾虑：丝毫不顾及考虑。 欺诈：用狡诈的手段骗人。 满目疮痍：比喻遭受破坏或灾害后的景象。眼睛所看到 的都是创伤，形容受到严重破坏的境况。 疮痍，创伤。
托尔斯泰的主要创作历程
4．70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变， 写成《忏悔录》（1879一1882）。
5．1889—1899年创作的长篇小说《复活》 是他长期思想、艺术探索的总结，也是对 俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著 作，成为世界文学不朽名著之一。
罗曼罗兰
简介:罗曼罗兰
罗曼· 罗兰（1866-1944），法国思想家，文 学家，法国批判现实主义作家、音乐评论家和 社会活动家。 3部英雄传记：《贝多芬传》《米开朗基罗传》 《托尔斯泰传》 长篇巨著《约翰•克利斯朵夫》是其代表作， 被高尔基称为“长篇叙事诗”，被誉为20世纪 最伟大的小说。 该巨著获得1913年法兰西学 士院文学奖，1915年获该年度诺贝尔文学奖。
积 累
并理清层次脉络。
第一部分（第1自然段），托尔斯泰的迷失。 第二部分（第2—4自然段），托尔斯泰迷失之 后的求索。 第三部分（第5—10自然段），托尔斯泰求索 之后的确认。 第四部分（第11—21自然段），托尔斯泰确认 之后的忏悔和战斗。
内容探究 1、托尔斯泰为何会陷入迷失？
当一切都如愿的时候，当连续工作十小时不知 疲倦时，托尔斯泰却突然陷入虚无，他发现自 己所有的努力都毫无意义，真理，或者说真相 就是：人生是不合理的。也就是说，作者越是 努力，越推进了不合理的人生，反而成了恶劣 社会的同谋。
嚎啕：同“号啕”，形容大声地哭。 自缢：上吊自杀。 不啻：如同。 悫直：朴实耿直。 颓丧：精神萎靡不振，情绪消沉。 助纣为虐：比喻帮助坏人干坏事。 殚精竭虑：用尽精力，费尽心思。殚，竭尽。虑，思虑。 根深蒂固：比喻基础牢固；不易动摇。蒂，瓜、果和茎、 枝相连的部分。固，牢固。 毫不顾虑：丝毫不顾及考虑。 欺诈：用狡诈的手段骗人。 满目疮痍：比喻遭受破坏或灾害后的景象。眼睛所看到 的都是创伤，形容受到严重破坏的境况。 疮痍，创伤。
托尔斯泰的主要创作历程
4．70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变， 写成《忏悔录》（1879一1882）。
5．1889—1899年创作的长篇小说《复活》 是他长期思想、艺术探索的总结，也是对 俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著 作，成为世界文学不朽名著之一。
10托尔斯泰传
第五单元人物传记10托尔斯泰传（节选）一、文学常识1．本文选自《》，作者，19世纪末20世纪初国作家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。
代表作：人物传记《》、《》、《》，共称《名人传》，又称《巨人三传》，凭此书获得1915年诺贝尔文学奖。
同时发表了小说《》，被誉为20世纪最伟大的小说。
他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。
2．列夫托尔斯泰，19世纪中期俄国作家，伟大的批判现实主义作家，小说《》、《》、《》，他的作品描写了俄国革命时人民的顽强战争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”。
3．卢梭，国思想家，哲学家，代表作《》、《》等。
二、体裁传记文学：运用除虚构以外的多种文学艺术手法，再现人物生平经历和事迹，展现人物的精神风貌，刻画其鲜明形象和生动个性的一种文学体裁。
三、字词积累刈草憧憬挟着自缢虫蛆腐蚀骸骨酝酿嚎啕胡髭鬓毛不啻犀利眩惑逻辑栖留诅咒奢侈助纣为虐以身作则殚精竭虑畸形根深蒂固持斋锻炼卑怯悫直鹭鸶四、结构梳理第一部分（1）：托尔斯泰的迷失。
1.当一切都如愿的时候，当连续工作十小时不知疲倦时，托尔斯泰却突然陷入虚无，他发现自己所有的努力都毫无意义，真理或者说真相就是：人生是不合理的。
（即作者越是努力，越推进了不合理的人生，反而成了恶劣社会的同谋。
60年代，他看到地主经济的没落，为了避免资本主义畸形发展的道路，他希望借地主和农民合作来缓和阶级矛盾，并把这种“不流血的革命”推广至全世界。
这种空想很快就破灭了。
）2.空想破灭后，他悲观失望，一下子坠入深渊，开始怀疑人生意义，甚至想自杀以寻求解脱。
他陷入了迷失，他呼酒买醉、藏起绳子怕自杀，家庭和艺术都不能排遣他的郁闷。
（中国士大夫这个时候就选择“归去来”，躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。
）3.但要命的是，托尔斯泰的秉性决定了他绝不逃避。
越是迷失，他越是要寻找。
哪怕迷失得更加厉害，也不管不顾。
这是托尔斯泰的矛盾所在，也是他的伟大所在。
第二部分（2-4）：托尔斯泰迷失之后的求索。
《托尔斯泰传 节选 》36页PPT
《托尔斯泰传 节选 》
31、园日涉以成趣，门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月 扬明辉 ，冬岭 秀孤松 。 35、丈夫志四海，我愿不知老。
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
36
31、园日涉以成趣，门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月 扬明辉 ，冬岭 秀孤松 。 35、丈夫志四海，我愿不知老。
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
36
托尔斯泰传第一至六章的主要内容
托尔斯泰传第一至六章的主要内容
《托尔斯泰传》第一至六章的主要内容如下：
第一章主要写托尔斯泰的须发的特点。
他的须发浓密且多，并且十分黑。
第二章描写托尔斯泰的面部轮廓、结构。
他的面容并不十分美观，但十分端正。
第三章进一步刻画托尔斯泰的面部特征，重点描写其面容表情。
他的面容表情十分多变，并不十分呆板。
第四章写托尔斯泰长相平平，是俄国普通大众的一员。
他的面容十分平凡，与普通人无异。
第五章写托尔斯泰的外貌会令拜访者感到失望。
因为他的外貌与他所享有的盛名并不相符。
第六章写托尔斯泰犀利的目光。
他的目光十分锐利，仿佛能洞察人心。
2024版《托尔斯泰传(节选)》课件电子教案
《复活》
3
以法庭审判和监狱生活为背景，揭示了俄国社会 的黑暗面和人性的救赎，具有强烈的社会批判意 识。
2024/1/26
20
俄罗斯文学发展脉络概述
古代文学
以民间口头创作和宗教文学为主，具有神秘主义和 象征主义色彩。
19世纪文学
俄罗斯文学的黄金时代，出现了普希金、果戈理、 陀思妥耶夫斯基等世界级文豪，以及他们的代表作 《叶甫盖尼·奥涅金》、《死魂灵》、《罪与罚》等。
写作特点
本文语言简练、生动，善于运用细节描写和人物心理刻画等手法，使得托尔斯泰的形象栩栩如生。同时，作者还 通过对托尔斯泰的言行举止的描写，展现了他的思想、情感和人格魅力。
2024/1/26
8
重点段落分析
2024/1/26
重点段落一
引言部分。该段简要介绍了托尔斯泰的生平事迹和成就，为全文奠定了基调。同时，通过引 用名人名言，突出了托尔斯泰在世界文学史上的重要地位。
03
作品通过将象征与现实相结合，揭示了托尔斯泰思想的深刻内
涵和现实意义。
18
05
知识拓展与延伸
2024/1/26
19
托尔斯泰其他重要作品介绍
1 2
《战争与和平》 通过对历史背景的深入描写，展现了俄国社会的 广阔画面，被誉为世界文学的杰作。
《安娜·卡列尼娜》 描写了一个贵族妇女在爱情、家庭和社会道德束 缚下的悲剧命运，对人性进行了深刻的探讨。
5
教学目标与要求
过程与方法
通过阅读、讨论、分析等方法， 提高学生的阅读能力和文学鉴 赏水平。
教学重点
托尔斯泰的生平、思想及主要 作品。
知识与技能
了解托尔斯泰的生平、思想及 主要作品，掌握传记文学的基 本特点。
《托尔斯泰传(节选)》
路德维希·凡·贝多芬 （1770.12.11827.03.26），德国作曲家、钢 琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之 一。他一共创作了9首编号交响曲、35首钢琴 奏鸣曲（其中后32首带有编号）、10部小提 琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧、2部 弥撒、1部清唱剧与3部康塔塔，另外还有大 量室内乐、艺术歌曲与舞曲。这些作品对音 乐发展有著深远影响，因此被尊称为乐圣。
主要作品有长篇小说： 《安娜 卡列尼娜》 《复活》 《战争与和平》 、 、·
。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活， 1910年10月28日从家中出走，11月7日 因肺病病逝于一个小站，享年82岁， 一代文学巨匠走完其人生旅程。
“俄国革命的一面镜子”
-----列宁
识字正音 嚎啕 （háo táo ） 不啻（chì ） 殚精竭虑（dān） 颓丧（tuí ） 疮痍（chuāng yí） 鹭鸶（lù sī）
什么样的信仰才能解决人生之谜？ 托尔斯泰发现，信仰不是知识，真的信 仰应该与生命一致，信仰是生命的一部 分，或者说信仰就是生命。只要生命存 在，信仰就不会消失，或者说人的信仰 比人的生命活得更长久。 民众因为质朴，不圆到，不是作为享乐 人生的安慰。他们的信仰与生命充分一 致，不做作，不虚伪，不矫饰，不虚夸。
托尔斯泰找到的归宿在哪里？为什么？
民众。 民众带给托尔斯泰的最大的震撼就是，与有闲阶 级相比，民众从来都不会绝望，不会自杀，因为 他们有一种与理智无关的纯粹信仰。 活着就是民众的信仰。为了活着，就得呻吟流浪， 穷途奔波，信仰就是生命的力量。托尔斯泰由此 明白了，唯有信仰才能解决人生之谜，这是人类 最深刻的智慧。
托 尔 斯 泰传
罗曼罗兰
《名人传》简介
《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝 多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》 的总称。本书的三位传主都是人类历史上极富天 才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他 们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。 罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺 术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人 生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸现 他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从 而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。
《托尔斯泰传(节选)》复习
4、作者将卢梭的忏悔与托尔斯泰的忏悔进行
对照，用意何在？
• 衬托托尔斯泰
• 卢梭的忏悔并非是真的忏悔，而是面对外在非议时一 种独有的反抗，他的质问掷地有声：不管末日审判的 号角何时吹响，我都敢拿这本书走到至高无上的审判 者面前，果敢地大声说：请看！这就是我所做过的， 这就是我所想过的，我当时就是那样的人。但托尔斯 泰的忏悔，则是自我的反省，真正感到灵魂的罪恶， 以致不忍回首。
•
2.以思想发展为主线 这种思想发展，常常来
源于托尔斯泰的自我解剖。他的心里始终有一股追求
美好理想的力量，推动他去战胜恶劣环境对他的腐蚀
。他不断剖析自己，不断自省。正是托尔斯泰的自我
解剖，使得他的思想一步步向前推进，自我解剖是托
尔斯泰思想成长的重要方式。
• 3.深入到托尔斯泰灵魂斗争的最深处作者深入到托尔 斯泰的心灵深处，把握住了托尔斯泰的灵魂的每一次 悸动。这种灵魂的挣扎可以通过对比看出，尤其是卢 梭和托尔斯泰的比较。
• 卢梭的反抗咄咄逼人，锋芒毕露，“我敢毫无顾忌地 说：谁敢当我是不诚实的人，他自己便是该死。”而 托尔斯泰，则是自由基督徒中最高的一个典型，他的 一生都在倾向于一个愈趋愈远的理想，充满了基督教 信仰中的美丽和道德的贞洁。
写作特色
• 1.让托尔斯泰献身说法 《托尔斯泰传》基本上是 让托尔斯泰献身说法。整部作品是建立在对托尔斯泰 的艺术创作、书信研究基础上，少部分来自托尔斯泰 同时代人的回忆。因此，作品能够充分揭示托尔斯泰 的创作个性，把托尔斯泰最本质的一面和盘托出。
3、作者为什么要穿插刻画一幅托尔斯泰的肖像图？
• 托尔斯泰的博爱使得他的灵魂充满了罪恶。他的 良心得不到安宁。享有魔鬼阶级的特权，成了罪 恶的共谋犯，这是他必须要想办法消除的，但又 谈何容易。个人的宗教苦闷被社会的伤痛掩埋， 社会的伤痛又加重了个人的苦闷。
《托尔斯泰传(节选)》.共36页
一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
45、自己的饭量自己知道。——苏联
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
45、自己的饭量自己知道。——苏联
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
《托尔斯泰传(节选)》
主要作品有长篇小说： 《安娜 卡列尼娜》 《复活》 《战争与和平》 、 、·
。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活， 1910年10月28日从家中出走，11月7日 因肺病病逝于一个小站，享年82岁， 一代文学巨匠走完其人生旅程。
“俄国革命的一面镜子”
-----列宁
识字正音 嚎啕 （háo táo ） 不啻（chì ） 殚精竭虑（dān） 颓丧（tuí ） 疮痍（chuāng yí） 鹭鸶（lù sī）
词 语 积 累
1.为什么托尔斯泰可以被 称作巨人和英雄？ 2.理清层次脉络。
分析课文结构，概括各部分内容
第一部分（第1段），托尔斯泰的迷失。 第二部分（第2-4段），托尔斯泰迷失之后的求索。 第三部分（第5-11段），托尔斯泰求索之后的确认。 第四部分（第12-27段），托尔斯泰的忏悔和战斗。
如何理解：“突然我的生命停止了”？
作者将卢梭的忏悔与托尔斯泰的忏悔进 行对照，用意何在？
衬托托尔斯泰。 卢梭的忏悔并非是真的忏悔，而是面对外在非 议时一种独有的反抗。但托尔斯泰的忏悔，则 是自我的反省，真正感到灵魂的罪恶，以致不 忍回首。 卢梭的反抗咄咄逼人，锋芒毕露。而托尔斯泰， 充满了基督教信仰中的美丽和道德的贞洁。他 的一生都在倾向于一个愈趋愈远的理想。
路德维希·凡·贝多芬 （1770.12.11827.03.26），德国作曲家、钢 琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之 一。他一共创作了9首编号交响曲、35首钢琴 奏鸣曲（其中后32首带有编号）、10部小提 琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧、2部 弥撒、1部清唱剧与3部康塔塔，另外还有大 量室内乐、艺术歌曲与舞曲。这些作品对音 乐发展有著深远影响，因此被尊称为乐圣。
托尔斯泰找到的归宿在哪里？为什么？
托尔斯泰传(节选)
（三）归纳总结
1.主旨：课文以感人肺腑的笔墨，记录了托尔斯泰晚年的为追求 真善而忍受苦难的心路历程，写出了他与命运抗争的崇高勇气和 担荷全人类苦难的伟大情怀。
2.写作特色：⑴以思想发展为主线。抓住人物最主要的性格特征， 使之成为统领全篇的灵魂。⑵深入到托尔斯泰的心灵深处，通过周 遭、社会、国家或国际社会等多侧面地表现主人公的心路历程。⑶ 让托尔斯泰现身说法。大量引用主人公的语言，通过对主人公的作 品进行深入浅出的分析，来解释其心理变化。
……
1 文中划线句中“这”指代的内容说法正确的一项是D（ ） A 使自己不再成为造成罪恶的共犯。 B 放弃金钱与田产，不为国家服务。 C 不参加剥削人类的工作。 D 使自己不再成为造成罪恶的共犯；不参加剥削人类的工作；放弃 金钱与田产，不为国家服务。
2 在上文中甲乙丙三处依次填词，其中最恰当的一项是（ D ）
常常来源于托尔斯泰的自我解剖。他的心里始终有一股追求美好理想的 力量，推动他去战胜恶劣环境对他的腐蚀。⑶深入到托尔斯泰灵魂斗争 的最深处。作者深入到托尔斯泰的心灵深处，把握住了托尔斯泰的灵魂 的每一次悸动。这种灵魂的挣扎可以通过对比看出，尤其是卢梭和托尔 斯泰的比较。
5.结合语境，品味下面语句的含义。 （1）突然，我的生命停止了。
A 筹思培植消除
B 筹划培养消除
C 筹划培植排除
D 筹思培养除
3 下列各项中对灾祸的由来不负有责任的一项是（C ）
A 富人 B 国家
C 穷人
D 科学与艺术
4 在托尔斯泰看来，保持精神健康的方法有哪些？ 第一要使自己不再成为造成罪恶的共犯。不参加剥削人类的工作。放 弃金钱与田产，不为国家服务。更应当“不说谎”，不惧怕真理。应 当“忏悔”，排斥与教育同时种根的骄傲。末了，应当“用自己的手 劳作”。应当排除麻醉意识的畸形的享乐和灭绝良知的残酷的享乐。
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D 1 文中划线句中“这”指代的内容说法正确的一项是（ ） A 使自己不再成为造成罪恶的共犯。 B 放弃金钱与田产，不为国家服务。 C 不参加剥削人类的工作。 D 使自己不再成为造成罪恶的共犯；不参加剥削人类的工作；放弃 金钱与田产，不为国家服务。 2 在上文中甲乙丙三处依次填词，其中最恰当的一项是（ D ） A 筹思培植消除 B 筹划培养消除 C 筹划培植排除 D 筹思培养排除 3 下列各项中对灾祸的由来不负有责任的一项是（C ） A 富人 B 国家 C 穷人 D 科学与艺术 4 在托尔斯泰看来，保持精神健康的方法有哪些？ 第一要使自己不再成为造成罪恶的共犯。不参加剥削人类的工作。放 弃金钱与田产，不为国家服务。更应当“不说谎”，不惧怕真理。应 当“忏悔”，排斥与教育同时种根的骄傲。末了，应当“用自己的手 劳作”。应当排除麻醉意识的畸形的享乐和灭绝良知的残酷的享乐。
托尔斯泰传（节选）
一、学习要求
1.整体感知课文，理清文章思路，把握文章中心思想。 2.揣摩和理解文中意味隽永的语言，领会文中句子的 深刻含义。 3.了解托尔斯泰，体会他内心的变化，感受他心魂中 的真理与爱。
二、学法指导
1.查阅资料，结合页下注释，了解作者；通读全文， 扫清字词障碍，理清文章思路，把握文章中心思想。
常常来源于托尔斯泰的自我解剖。他的心里始终有一股追求美好理想的 力量，推动他去战胜恶劣环境对他的腐蚀。⑶深入到托尔斯泰灵魂斗争 的最深处。作者深入到托尔斯泰的心灵深处，把握住了托尔斯泰的灵魂 的每一次悸动。这种灵魂的挣扎可以通过对比看出，尤其是卢梭和托尔 斯泰的比较。 5.结合语境，品味下面语句的含义。 （1）突然，我的生命停止了。 当一切都如愿的时候，当连续工作十小时不知疲倦时，托尔斯泰却 突然陷入虚无，他发现自己所有的努力都毫无意义。 (2)这是他心魂中两种最高的力量的肉搏：真理与爱。 真理和爱是托尔斯泰的两种信念，但真理与博爱纠缠，让托尔斯泰 终生痛苦不堪。而托尔斯泰的伟大，就在于他能直面心灵斗争的惨烈， 终身寻找，直至在白发苍苍之际，放弃一切，离家出走，像流浪汉一 样倒毙在小火车站上。
2.了解托尔斯泰，体会他内心的变化，感受他心魂中 的真理与爱。
3.揣摩和理解文中意味隽永的语言，领会文中句子的深 刻含义。
三、课堂探究
（一）探究问题
1.通读全文，梳理课文思路。 第一部分（第1自然段）：托尔斯泰的迷失；第二部分（第2～4自 然段）：托尔斯泰迷失之后的求索。第三部分（第5～11自然段）：托 尔斯泰求索之后的确认。第四部分（第12～27自然段）：托尔斯泰确 认之后的忏悔和战斗。
要使自己不再成为造成罪恶的共犯。不参加剥削人类的工作。放弃金 钱与田产，不为国家服务。 但这还不够，更应当“不说谎”，不惧怕真理。应当“忏悔”，排 斥与教育同时种根的骄傲。末了，应当“用自己的手劳作”。“以你 额上流着的汗来换取你的面包”这是第一条最主要的诫条。托尔斯泰 为预先答复特殊阶级的嘲笑起见，说肉体的劳作决不会摧残灵智的力 量，反而助它发展，适应本性的正常的需要。健康只会因之更加增进， 艺术也因之进步。而且，它更能促进人类的团结。 在他以后的作品中，托尔斯泰又把这些保持精神健康的方法加以补 充。他殚精竭虑地（甲）如何救治心魂，如何（乙）元气，同时又须 （丙）麻醉意识的畸形的享乐和灭绝良知的残酷的享乐。他以身作则。 一八八四年，他牺牲了他最根深蒂固的嗜好：行猎。他实行持斋以锻 炼意志；宛如一个运动家自己定下严厉的规条，迫使自己奋斗与战胜。 《我们应当做什么？》这是托尔斯泰离开了宗教默想的相当的平和， 而卷入社会旋涡后所取的艰难的途径的第一程。这时候便开始了这二 十载的苦斗，孤独的伊阿斯拿耶老人在一切党派之外（并指责他们）， 与文明的罪恶与谎言对抗着。 ……
4.本文在写作上有哪些特点？ 本文堪称经典中的经典，对于其艺术上的特点，简单分析如下。⑴ 让托尔斯泰献身说法。《托尔斯泰传》是一部严肃的作品，文章通过 罗曼罗兰惊人的洞察力，寻找蛛丝马迹，呈现出一个最真实的托尔斯 泰；但基本上又是让托尔斯泰献身说法。整部作品是建立在对托尔斯 泰的艺术创作、书信研究基础上，少部分来自托尔斯泰同时代人的回 忆。因此，这部作品能够充分揭示托尔斯泰的创作个性，把托尔斯泰 最本质的一面和盘托出。这部作品不仅是一个伟大作家的艺术劳动， 还是一个研究家的科学劳动。⑵以思想发展为主线。这种思想发展，
卢梭的忏悔，是对自我的确认，他坚信人的本性是善良的，人的 恶习是由于社会本身存在的弊病造成的。人应该珍爱自己，珍爱自 己这样一个独立自足的生灵。而托尔斯泰则是对人的怀疑，对自我 灵魂的深刻认知和无情批判。在考察平民的艰难困苦时，托尔斯泰 认为自己对这种困苦负有不可推卸的责任。面对社会的悲惨现实， 托尔斯泰发出“谁之罪”的质询，其实是在叩问自己，认为自己就 是有罪的那一个。
2.如何理解作者对托尔斯泰的肖像描写？
托尔斯泰的肖像，这是托尔斯泰心灵挣扎直接外显化的展示，这是 作者的神来之笔，眼因流多泪水而愈显清明，心因饱经忧患而愈显醇 厚，作者借托尔斯泰的肖像，高度赞扬了托尔斯泰的救赎，“他曾哭 泣过。但他很强，准备战斗。” 3.作者说卢梭与托尔斯泰“这两颗心魂毕竟有很大的差别”，请你 说说两者差别在哪里？
（二）巩固练习
阅读下列语段，回答问题。
他有他英雄式的逻辑： “我时常听到下面这种议论，觉得非常错异：‘是的，在理论 上的确不错；但在实际上又将如何？’仿佛理论只是会话上必需 的美丽的辞句，可绝不是要把它适合实际的！……至于我，只要 我懂得了我所思索的事情，我再不能不依了我所了解的情形而 做。” 他开始以照相一般准确的手法，把莫斯科的惨状照他在参观穷人 区域与夜间栖留所里所见的情形描写下来。他确信，这不复是， 如他最初所信的那样，可以用金钱来拯救这些不幸者的，因为他 们多少受着都市的毒害。于是，他勇敢地寻求灾祸的由来。一层 进一层，渐渐地发现了连锁似的负责者。最初是富人，与富人们 该诅咒的奢侈的享受，使人眩惑，以至堕落。继之是普遍的பைடு நூலகம்劳 而获的生活欲。——其次是国家，为强项的人剥削其他部分的人 类所造成的残忍的总体。——教会更从旁助纣为虐。科学与艺术 又是同谋犯……这一切罪恶的武器，怎样能把它们打倒呢？第一