2019届高三语文9月月考试题(2)
江苏省南通市名校2025届高三上学期9月月考语文试卷(解析版)
江苏省南通市名校2024-2025学年高三上学期9月月考语文试卷一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)1．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：西北地区是中华文明的发祥地之一。
丝绸之路上各民族往来贸易，交流融合，造就了西北地区多民族共居和多元文化汇聚的独特景观。
先秦时期有戎、羌、氐，秦汉时期有匈奴、月氏、乌孙，后来还有吐谷浑、吐蕃、回鹘、党项等民族。
汉代接收浑邪王十万降众时，采取了“因其故俗为属国”的制度。
“属国”体制保留了匈奴人原有的社会组织和生产生活方式，宽容的民族政策推动西北地区多民族共居局面的形成，和谐的民族关系促进了丝绸之路的繁荣。
汉唐时期，丝绸之路上建立过很多民族政权，但都未影响丝绸之路的畅通与繁荣，丝绸之路的繁荣是沿线民族合作联动的产物，而各民族互相联动的基础首先是沿线民族友好交往、民心相通。
贸易双方的双向共赢也是丝路长期繁荣的重要原因。
丝路贸易不是单向的，而是双向共赢的。
东西方的经济、文化交流是“不断地交流、发展、融合后，再交流、再发展、再融合，从而达到了更高的发展”。
以“佛教的倒流”为例，佛教并非简单地从西向东单向传播，经过中国佛教界的改造和发展后又传回中亚、印度，从而对中亚和印度的佛教作出贡献。
丝路贸易的主体是“转输贸易”，在古代丝绸之路的各个重镇，都有数量不等的胡商或胡人聚落，“胡人尤其是粟特人充当了丝绸之路上的贸易担当者”。
由于转输贸易的需要，丝路上很多重镇是“商胡”入华之路，也是商贸中心。
如新疆的吐鲁番，“一些商胡从西边来到高昌后便不再东行，而是将货物在当地出售，东边来的商人也不再西行到货物的产地去收购商品，而是在高昌购买后，再到其他地方去出售”。
正是因为丝路贸易的这个特点，沿线一些城市成为国际贸易集散中心，如君士坦丁堡、巴格达、敦煌、吐鲁番、兰州等。
丝路贸易的主要承担者，来自中亚的粟特商人成群结队地徙居中国并长期定居，其后裔有的继续经商，有的则在中国入仕，完全融入中华民族大家庭中。
四川省眉山一中办学共同体近年届高三语文9月月考试卷(2021年整理)
四川省眉山一中办学共同体2019届高三语文9月月考试卷编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（四川省眉山一中办学共同体2019届高三语文9月月考试卷）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。
本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为四川省眉山一中办学共同体2019届高三语文9月月考试卷的全部内容。
四川省眉山一中办学共同体2019届高三语文9月月考试卷本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，满分150分,考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动,用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号.3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷一、阅读下面的文字，完成1~3小题。
远山张世勤莽莽苍苍，四面青山。
孤独的牛车，远远望去像一个小黑点，在大山深处移动。
父亲刚逝，他的心情低沉而忧郁.今天天气放晴,他该出山，但他只能一个人驾着牛车出山了.他和父亲在这深山里已经二十多年，习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，从未感觉到日子有丝毫的单调,现在，父亲不在了，从今天开始他得习惯一个人出山。
山路崎岖，又是一个转弯，转过弯去就是一个长长的缓坡,然后再转弯。
这条山路他早已烂熟于心，每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹,转弯了。
可他再也听不见父亲的回答，父亲的确是不在了！不知什么时候,车竟然停下了,停在了一个转弯处。
这种情况从前还未有过，他说,咱们赶路吧，牛却仍然未动。
他抚着牛,竟看到牛眼里闪着迷惘.这头牛，当年是父亲接生的，难道它还记着父亲对它的好？他也再次想起父亲，叹口气,自言自语地说，唉，爹，转弯了。
重庆市2019-2020届高三月考语文试题含答案
语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，由监考老师统一将答题卡收回（试题卷由学生保存，以备评讲）。
一、现代文阅读（共36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
近代中国从天圆地方“天下”进入地球“天下”以来，传入了西方“人性恶”的人类哲学思想，以及与之相匹配的遏制“性恶”的国家行政观念：因为人性本源是恶的，因此必须配之以“法律面前人人平等”的国家制度。
这种关于“人性恶”的人类哲学观点，中国其实在春秋战国时代早已有之，代表人物便是诸子百家之一的荀子。
荀子持“人性恶”观点，而同时代的孟子则持“人性善”的观点。
中国古代历史的各种哲学流派，有一个非常奇特的现象。
按故往历史中国十分惯常的思维中的“大是大非”的原则来看，人性的善与恶，是两个绝然相反的人类社会哲学元素，荀子与孟子应被归为两个不同的学说流派。
但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人，同称为“儒家”。
不知两位已作古二千多年的大学者会不会在黄土之下跃骨而起？仔细想来，把不同哲学流派的学者们归于“一家”的文化现象，也在中国古代历史的发展情理之中。
中国数千年实行的是皇权行政一统论，而与行政一统论相匹配的学术一元论，也就不得不把为华夏人类思想作出过杰出贡献的各流派人物都归入相同的彀中。
在归入“一家”之后，再予以分门别类，作内部清算，谓之“一家”之内的不同“路线斗争”，再或逐“师门”，斥之学术叛徒、学术内奸。
那个时代的这种学术的历史发展逻辑，同样与封建社会一统皇权独裁之下的“羁縻”臣僚、清算各派臣僚的行政制度，完全匹配。
但显然，两者本来就不在一个学术流派中，而这正是符合近代以来人们认同的人类历史“学术多元论”观点的。
历史地看，皇朝社会恶劣的一元论阻碍了古代中国社会分科学说的产生，从而使古旧读书做官的儒学成为通向文化一元论的单行线和独木桥，但人类思想（包括经济形态）本质的多样性决定了学术的“多元”，何必纳入一家？它实质是泯灭了自古以来中华文化哲学思想的丰富多彩性。
广东省深圳市盐田区深圳外国语学校2025届高三上学期9月月考语文试题(含答案)
深圳外国语学校2024－2025学年度高三第一学期第二次月考语文试题试卷共8页，卷面满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。
2.作答时，务必将答案写在答题卡上。
写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：脂砚斋有一段评语：“一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫是梦，秦（可卿）之家计长策又是梦，今（香菱）作诗也是梦，一并《风月鉴》亦从梦中所有，故《红楼梦》也。
余今批评亦在梦中，特为梦中之人特作此一大梦也。
”脂砚斋是有可能谙悉作家本人的创作心态乃至其人生观念的，上述评语道出的，未必不是《红楼梦》藉以诞生的一个心理动因，即作品是曹雪芹屡历幻灭之后“人生如梦”思想的某种程度的折射。
拆解作为全书总纲的前五回，便可洞悉两条重要线索：一条是“林黛玉抛父进京都”（第三回），这是全书现实故事（情事、家事、政事抑或还有国事）的“真正”开端，也是主要人物活动地——贾府——生活的“真正”开始；另一条是“游幻境指迷十二钗”（第五回），这是全书梦幻故事的“真正”开端，也是以总体预述的方式对众女钗未来命运的第一次（也是最全面的一次）暗示。
这两条线，分别是对悲剧男女主人公的第一次较全面描写，也借助他们的活动分别敲响人间（大观园）现实故事和天上（太虚幻境）神话故事的开场锣。
自此，各种矛盾遂陆续展开，各色人等方粉墨登场。
在前五回中，作者安排一甄一贾、一僧一道的出现，主要是为了全面交待两个故事得以产生、发展的环境与背景，其中的僧道更起着连接天上与人间、梦幻与现实的艺术重任。
作家着力刻画现实与神话两个世界（其实质为一个世界）的艺术初衷在“总纲”部分已露端倪，神话是现实的前缘，现实是神话的后续，两个世界的并置与交融才是作品的结构主框。
这一以神话为起点、支点和终点的结构主框是梦化的、超俗的，因而也是极富有诗意。
长沙财经学校2019届对口高三第一次月考语文试题
长沙财经学校2019届对口高三第一次月考语文试题时量150分钟满分120分一、基础知识及运用（每小题2分，共30分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A. 剽．悍（biāo）鸟瞰．（kàn）恪．尽职守(kè) 栩．栩如生（xǔ）B. 溃．败（kuì）膝．盖(xī) 贻．笑大方（yí）矫．揉造作（jiāo）C. 咀嚼．（jué）劲．敌(jìng) 殚．精竭虑（dān）怙恶不悛．(jùn)D. 渐．染(jiān) 攻讦．（jié）光阴荏苒．（rǎn）一丘之貉．（hé）2、下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是（）A．浸渍．（zì）蓓蕾．（léi）剖．析（pōu）追本溯．源（sù）B．癖．好（pì）侥．幸（jiǎo）镌．刻(juān) 便．宜行事(biàn) C．刹．那（chà））翘．首（qiáo）殷．红（yīn）少不更．事（gēng）D．玷．污（diàn）广袤．（mào）荫．庇（yìn）悄．无声息(qiǎo)3、下列词语中加点的字，注音有错误的一组是( )A.给．予（jǐ）床铺．（pù）狡黠．（xiá）舐．犊情深(shì)B.滂．沱（pāng）谙．熟(ān) 浸．润（jìn）开门揖．盗（yī）C.毛坯．（pī）不屑．（xiè）嫉．妒（jí）刚愎．自用(bì)D.隽．永（juàn）咋．舌（zé）烙．印（lào）踮．起脚尖(diān)4、下面词语中加点的字，每对读音都相同的一组是( )A．模．块∕楷模．誊．写∕荣誉．呱．呱坠地∕沽．名钓誉B．渎．职∕赎．买和蔼．∕暮霭．锲．而不舍∕提纲挈．领C．和．谐∕调和．屡．次∕步履．称．心如意∕拍手称．快D．角．色∕角．逐鞭鞘．∕稍．微载．歌载舞∕载．誉归来5、下列词语中没有错别字的一组是（）A. 关隘松弛挖墙脚融汇贯通B. 扫描诙谐水蒸气振聋发聩C. 博弈脉膊座右铭毋容置疑D. 精彩临摹名信片门庭若市6、下列各组成语中，没有错别字的一组是（）A．骁勇善战旁证博引莫衷一是共商国是B．察言观色甘拜下风美轮美奂要言不烦C．墨守陈规言简意赅陈词滥调相形见绌D．意兴阑珊励精图治明火执仗苍海桑田7、下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．嗔怪亲睐清澈见底鞭辟入里B．云霄编篡涣然冰释稳操胜券C．诀窍寒暄既往不咎崭露头角D．遒劲部署搬师回朝返璞归真8、下列句子中有错别字的一项是（）A.每当我漫步在长安大街上，望着这条气势恢宏的长街，望着长街两边鳞次栉比的高楼，望着大街上川流不息又井然有序的车流，望着一群又一群精神焕发的人从我身边走过，我的内心便涌动起一股股春潮，激荡起一股股力量与豪情。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高三上学期月考卷(二)语文(含答案)
长沙市一中2025届高三月考试卷（二）语文得分：_____________ 本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一中国诗词讲究含蓄，以淡为美。
而英美诗歌则比较奔放，以感情激越为胜。
另外，中国诗词多以歌颂为主，而英美现代诗歌多以揭露为主。
中国诗人或托物言志，或借景抒情，永远把自己的情感埋藏于诗词之中，我们只有通过“感悟”才可能感觉出其美，最突出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。
他几乎没有用一个表达感情的词语，只是把“枯藤”“老树”“昏鸦”简单地排列在一起，寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象，后面两句把几种事物列在一处，却恰如其分地渲染了寂寞、惨淡的气氛，“夕阳西下”更是给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色，最后一笔带出“断肠人在天涯”，感觉上前后好像并无直接联系，但感情是连贯的，思路也是连贯的。
一口气读下来，仿佛自己就是诗人所描绘的画中的游子，引起强烈的共鸣。
然而几种事物的并列，虽然没有任何的主观感情，却比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情，这正是中国古典诗歌的魅力所在。
相比之下，英美现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理，比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来，直抒胸臆而毫无造作，言尽而意亦尽，回味的空间相对缩小了，但这样比较符合西方人的心理特征、思维特征。
（摘编自吕洋《中西方诗歌比较》）材料二①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同，西方诗歌中的主体差不多总是在场的。
以十四行诗为例，主体总是堂而皇之地出现在诗中，站出来讲话。
这样，西方诗歌就形成了与中国诗歌迥然不同的风格。
②诗歌的风格离不开其文化土壤。
在中国，流行的思想是人与自然的和谐，这种观念的形成与中国人的生活方式和生活环境有关。
早在新石器时代，农业经济就已经建立起来。
几千年来，自给自足的经济稳定繁荣，因此，人们非常依赖自然环境，对自然世界的任何微妙变化都很敏感，他们渴望与自然亲密接触。
[精品]2019届高三语文上学期第一次月考试题(复读班) (新版)新人教版
![[精品]2019届高三语文上学期第一次月考试题(复读班) (新版)新人教版](https://img.taocdn.com/s3/m/d17b94e669dc5022aaea00d2.png)
2019高三语文上学期第一次月考试题（复读班）考试范围：高考范围考试时间：2018.9.27注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和班级、考生号、学号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2．考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。
3. 考试用时150分钟，满分150分。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。
经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。
那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。
它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。
王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。
几轮下来，独独听不到王之涣的诗。
王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。
那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。
这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。
当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。
在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。
②从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。
人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。
歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。
这些在唐诗里也都写遍了。
李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。
谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。
江西省樟树中学2019届高三复读班上学期第二次月考语文试题
樟树中学2019届高三历届上学期第二次月考语文试卷考试范围：高考范围考试时间：2018.10.27注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和班级、考生号、学号、座位号填写在答题卷的相应位置上。
2．考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案不能答在试卷上，必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。
3. 考试用时150分钟，满分150分。
一、现代文阅读（36）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。
从出土文物方面考察，服饰演化史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。
在北京周口店山顶洞人遗址中，发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。
证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。
中华服饰文化史由此发端。
商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。
由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。
商代人已能精细织造极薄的绸子。
西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服” 官职，掌管王室服饰。
根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。
从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。
春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。
工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。
春秋战国时期的深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。
深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连接，用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服。
秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。
西汉建元三年、元狩四年，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路”。
黑龙江省大庆铁人中学2022届高三上学期第二次月考语文试题及答案 人教版高三总复习
黑龙江省大庆铁人中学2022届高三上学期第二次月考语文试题及答案人教版高三总复习铁人中学2019级高三上学期阶段考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式，彰显了其独特的民族性追求，因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志，是维系一个民族生存和发展的精神纽带。
不同民族文化间的理解沟通是最难达成的，因此需要通过“求”而达到“同”的目标。
这里的“求”，即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切，进而求同存异，寻找文明视阈的融汇。
首先，在文化心态上，必须摒弃文化偏见与文化歧视。
在经济全球化时代，人类开启了同步时空的发展节奏，文化交流合作的广度和深度正在加快推进。
在此背景下，我们首先需要调整好文化心态，尤其是要消除文化自大或文化自卑的两极对立思维，克服文化偏见，消除文化傲慢，倡导文化会通。
如果持有盲目的自我文化优越情结，对其他民族所创造的时代文明视而不见，则势必会导致文化的误读与误判。
事实表明，文化偏见如果不予以坚决纠正，就会导致文化歧视，导致民族间文化交往中的不对等。
平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求，也是文化自信心的价值呈现。
开放的中国秉持人类命运共同体理念，追求“美美与共”的文化发展，向世界展示的是平等与包容的胸怀。
其次，在文化实践层面，文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性，反对文化霸权主义。
在一定意义上，正是经济全球化催生了文化的多样性。
面对新的世界发展格局，每个国家和民族都要把自己的特点和个性展示出来。
但同时我们看到，全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线，这就会滋生出文化霸权主义，即以强势心态向世界传播西方价值观，迫使后发展国家放弃自身的文化传统，被动接受其价值观念乃至意识形态。
2019届河北省邯郸市永年区第二中学高三9月月考语文试题
2019届河北省邯郸市永年区第二中学高三9月月考语文试题第Ⅰ卷一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)相较于赤橙黄绿青蓝紫等诗意色彩，灰色鲜有被提及，歌德在著作《色彩论》中描述：“在尊贵的灰色面前，我们会体验到一种提升感;在平凡的灰色面前，我们会体验到谦卑。
”作为彩色系里的调和色，灰色一直是隐性的身份，自古被烙上阶级属性与情感特征，其所指有宗教与文化、艺术与哲学不同层面的解读。
灰色“集彩性”的低纯度功能不言而喻，是集中多种彩色后的简单而丰富，既影射着自然地理的客观地貌，作为表现形式与手段，也丰富着人文艺术领域的深度思考，其优质的视觉协调性促使灰色成为绘画与设计、艺术与商业领域的表现媒介。
灰色广义上的模糊既指所有事件的不明朗、非良性的状态，同时也包含人生与艺术某阶段的方向迷失，后者如毕加索的灰色时期的绘画，这个时期，毕加索的生活条件很差，作品弥漫着一片阴沉的忧郁。
灰色的象征性有着显性的贬义和隐形的文化内涵。
“灰色”广义上的哲思显然适用于文学艺术等社会学门类，如文学诗词的灰色意境则是：幽、寒、雨、暮、荒、苍、雪、愁、恨等如泣如诉的古典诗意色彩。
《道德经》的无为哲学以空灵淡泊的精神本质契合了黑白水墨画的灰色美学，以墨色胜于五彩、五色、五音的视觉语汇成为灰色最早的美学代言，在此，大美、大音及大象在洗尽铅华后定格为无言、稀声、无形的精神追求，灰色的墨韵在唐代传统书画中以“枯湿浓淡”“运墨而五色具”的气韵概括了世界万象的空灵与洒脱，至宋代则在“逸、神、妙、能”中开拓了意态的文人挥毫，及至元代“作画贵有古意”的“逸笔草草”，灰色的笔墨气韵形成一种沉寂、肃然，进而产生了一种温雅淡泊的审美意味，流动着静、虚、恬、淡的古意。
灰色的墨韵循环流动在阴阳五行的虚实水墨中。
法国印象派画家德加热衷于表现舞女的动态“印象”，灰色的介质与朦胧图底的关系有利于表现书法线条般的人体曲线美。
与德加温润的灰色相比，热衷于以灰色、紫罗兰、绿色等打底画纸作画的古典主义大师丢勒的细密画则注重严谨的逻辑，《祈祷的手》、《横躺的阿格妮丝》等结实的典型性造型在灰色背景中体现了画家精于概括、重于塑造的无限洞察力。
2020年高考语文复习【古诗词鉴赏之表现手法类题】专练卷附解析
2020年高考语文复习【古诗词鉴赏之表现手法类题】专练卷一、考题示例【2017年高考天津卷】阅读下面的宋诗，按要求作答。
太湖恬亭[宋]王安石槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。
清游始觉心无累，静处谁知世有机。
更待夜深同徙倚[注]，秋风斜月钓舟归。
[注]徙倚：徘徊，流连不去。
【问题】尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。
【参考答案】（1）写。
“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”是诗人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸的意境。
（2）以景结情。
描绘“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”的画面，寄托了诗人的闲适之情，使全诗韵味悠长。
（3）情景交融（借景抒情）。
闲适之情与“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长。
（任选一种）【附】1、一般答题步骤和要领：（1）首先必须准确指出用了什么表现手法或何种技巧，其次才是对相关技巧的具体的鉴赏。
（2）结合相关诗句说说这个手法的内容，在诗歌中的具体运用。
（3）说说作者采取这种手法的原因。
（4）再次解释这种手法表达了诗人怎样的情感，传达了怎样的旨趣，运用该手法的好处。
在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。
2、解题格式和模板：手法+表达作用（句意+文意+主旨情感）二、巩固练习（一）湖北省黄冈市2019届高三（9月）质量检测阅读下面这首宋诗，完成各题。
闻武均州报已复西京陆游白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
【注】武均州：即武巨。
当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。
西京：指洛阳。
朝陵使：朝祭陵墓的使者。
北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。
1、下列关于这首诗的赏析，理解不正确的一项（）A. 首联写得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。
2018最新试题资料-湖南师大附中2019届高三语文上学期月考试题二(附解析)
湖南师大附中2019届高三语文上学期月考试题二（附解析）
5 c 炎德英才大联考湖南师大附中2019届高三月考试卷
(二)
语
命题人高三语备组
本试题卷共10页。
时量150分钟，满分150分。
一、现代阅读(36分)
(一)论述类本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的字，完成1～3题。
从新石器时代的半坡遗址等处看，方形的土木建筑体制那时便已开始，并成为中国后世主要的建筑形式。
与世界许多古明不同，不是石建筑而是木建筑成为了中国建筑一大特色。
在《诗经》等古献中有“如翚斯飞”“作庙翼翼”之类的描写，可见当时木建筑颇具规模，并具有审美功能。
从“翼翼”“斯飞”看，大概已有舒展如翼、四宇飞张的艺术效果。
这时的建筑，不只为避风雨，更追求使人赞叹的华美，秦始皇大修阿房宫，使这种追求达到高点。
中国建筑最大限度地利用了木结构的特点及可能，不以个别建筑物为目标，而以空间规模巨大、平面铺开、相互接连和配合的群体建筑为特征，因而重视建筑物的整体有机布局。
秦汉、唐宋、明清建筑基本延续着且保持了相当一致的美学风格，而这个风格就是有中国建筑特点的实践理性精神。
中国建筑主要是宫殿建筑，即供君主居住的场所。
大概从新石器时代的“大房子”开始，中国的祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。
独尊儒术以，在世俗的观念和礼仪中，神人同在的思想倾向得以进一步发展。
于是，不是出世的、象征超越世俗生活的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联系在一起的宫殿宗庙建筑，成了中国建。
湖南师大附中2019届高三上学期第三次月考试卷 语文
湖南师大附中2019届高三第三次月考试题高三语文（满分150分）本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
其中第Ⅰ卷第三、四大题为选考题，其它题为必考题。
第Ⅰ卷阅读题(70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1–3题王维的“名大家”明清诗论中对王维“名大家”的特殊定位不仅是介乎“大家”和“名家”之间的调和性观点，更是王维诗歌的独特成就在传统诗学批评标准之下的特殊境遇之写照。
中国历代诗学在评定一流大诗人的具体标准上存在着一些细微差异，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越时代、泽被后世。
其中，道德标准是成为伟大作家的首要条件，古今中外概莫能外。
“伟大”不仅取决于文学艺术作品本身所表现出的审美价值和思想意义，还取决于作家本人在为人行事方面的崇高和磊落。
杜甫得到“诗圣”的桂冠和普遍的尊奉主要就出于这种观念，所谓“论诗者观其大节而已”。
同样，王维被主流诗学排除在“大家”之外的首要原因也就是其气节人格不够符合儒家正统思想。
王维笃信佛教，不是“醇儒”，所谓“耽禅味而忘诗教，此《三百篇》之罪人矣”。
“陷贼”事件又于大节有亏，宋人对王维的指摘就是典型论调。
而王维的拥护者为了提升王维的地位，首先做的就是强化王维诗歌的伦理道德色彩。
如推尊王维为唐诗正宗的赵殿成在《王右丞诗笺注.序》中努力为王维“陷贼“事件辩诬，强调王维的立身大节以及其诗中”有得于古者诗教之旨”和“温柔敦厚”的一面，都是为了确立王维一流“大家”的诗歌地位。
兼容并蓄，富于学力，气骨沉雄，也是取得“大家”资格的必备条件。
这从宋人以杜甫的“集大成”作为“入圣”的重要条件亦可见出，明代诗学的“格调派”也是以此推尊李、杜为“大家”。
王维之所以“大家不足”，主要是其诗歌表现出的自然情韵与主流诗学倡导的学养和骨力之间的差距。
由于重学力格调，轻自然情韵的思想在诗学传统中长期居于主导地位，代表王维诗歌艺术特色的山水短章向来被视为诗歌正统之外的“一偏”，以至于清初王士祯为了抬高王维的地位，也要强调王维诗歌中的“沉着痛快”。
西藏自治区林芝市第二高级中学2019届高三语文上学期第二次月考试题藏文班2018122701204
西藏自治区林芝市第二高级中学2019届高三语文上学期第二次月考试题（藏文班）第Ⅰ卷一、基础知识：本题共16小题，每小题3分，共48分；每小题给出四个选项中，只有一项符合题目要求。
⒈下列各词中加点字的注音，不完全正确的一项是（）A. 譬．如(pì) 蜷．缩(quán) 嗔．怪(chēn) 浅尝辄．止(zhé)B. 倩．影(qiàn) 驰骋．(chěng) 漱．口(shù) 亘．古不变(gèn)C. 堤坝(dī) 信札(zhá) 坍圮(pǐ) 百舸争流(kě)D. 积攒(zǎn) 娴熟(xián) 伺候(cì) 凶神恶煞(shà)⒉下列各组词语，没有错别字的一项是（）A. 哀悼响午刹有介事改邪归正B. 怂恿撩拔战战兢兢前仆后继C. 栖息闲遐安分守己同仇敌汽D. 恣肆烙印百废俱兴心旷神怡3.下列各组用横线连接的词语，不全是反义词的一项是（）A. 肥沃——贫瘠悲观——乐观不可救药——药到病除B. 枯燥——湿润积极——消极安之若素——如坐针毡C. 模糊——清晰光滑——粗糙车水马龙——门可罗雀D. 独特——普通陌生——熟悉转弯抹角——直截了当4.对下列词语的解释不完全正确的是（）A. 不毛之地(不长草木的地方) 妖娆(娇艳美好;有诱惑感的)B. 侃侃而谈(形容理直气壮地谈论或演讲) 汲取(吸取,汲取经验、教训；吸收、汲取养分。
)C. 咄咄逼人(形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。
也指形势发展迅速，给人压力。
) 箴言(至理名言)D. 雍荣华贵(形容态度文雅从容，庄重大方。
) 屯积(囤积;大量积储)5. 下列各组短语，搭配不完全恰当的一项是（）A. 强烈的要求猛烈的炮火剧烈的运动热烈的掌声B. 鲜丽的色彩鲜明的对比鲜艳的花朵鲜活的事例C. 严酷的剥削严正的立场严峻的制度严厉的打击D. 深厚的感情深切的怀念深重的灾难深奥的道理6.下列各句中加横线词语使用恰当的一项是（）A．在这些有口皆碑的铁的事实面前，犯罪嫌疑人沮丧地低下头。
广东省汕头市金山中学高三语文上学期月月考试题8
广东省汕头市金山中学2019届高三语文上学期9月月考试题本试题满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
①中国传统文化历来重视诚信教育。
孔子将道德教育置于教育的基础和核心地位，并高度重视诚信教育。
“子以四教：文、行、忠、信”（《论语·述而》），其中的“信”是指传统道德教育的重要内容，教育学生“主忠信”（《论语·学而》），即以诚信教育为主。
②古人的诚信教育首先是在家庭里从蒙学开始，从婴幼儿抓起，以胎教、父范母仪，生活日用及讲故事等多种形式实现诚信教化。
婴幼儿善模仿，父母是儿童的第一任老师，中国古代的父范母仪，特别强调家长对儿童的示范教育。
父母长辈常以讲故事的形式对儿童进行诚信教育。
中国古代的诚信故事俯拾即是，如商鞅立木、季札赠剑、管鲍之谊、范式守信等等；也有不少因不守信用而败德坏身甚至亡国的故事，如周幽王烽火戏诸候，颇具警戒作用。
③传统社会重视学校系统的诚信教育，朱熹提出了完整的德育阶段学说，从“小学”到“大学”是循序渐进的德育过程。
8至15岁受“小学”教育，16、17岁受“大学”教育。
两者的道德教育有不同的内容、方式和方法。
“小学”阶段只是“教之以事”，注重行为的训练；“大学”阶段就是“教之以理，如致知、格物及所有为忠信孝悌者”。
朱熹还编辑“圣经贤传”和三代以来的“嘉言善行”为《小学》，作为“小学”德育教材；编著《四书集注》为“大学”教材，后成为元之后科考的必读书目。
在不同年龄段施行不同水平层次的儒家经典教育，为学子包括诚信在内的价值观的萌发、形成与发展奠定了坚实的基础。
④学校诚信教育，不论是私塾、官学，还是书院，皆行“明人伦”，“成德为事”。
明清之际书院风起、私塾涌现，为进行系统的诚信道德教育创造了有利条件和基础。
传统学校诚信教育注重人的行为、习惯的养成，反对空言说教，注重生活细节、表里如一。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
山西省应县第一中学2019届高三语文9月月考试题一、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
现在世界上汉文化正热，但是西方人普遍认为汉语难学，包括华人后代。
尤其语法这块，目前的汉语语法实际上是通过西学框架加大量特殊句式来描述的，没有一个本质贴切的原理可以指导实践。
这些都促使我们去深入思考：汉语有没有自己土生土长的语法？汉语的口语和书面语是什么样的关系？孟昭连教授的《之乎者也非口语论》给了我们极大的启示，他描述了文言文形成、成熟的整个过程，揭示了文言文不是口语的简单记录，更从文言文法重要方面的“辞”说清了文言文区别于口语的具体方式，也就为我们解构文言、读懂古文提供了一个很好的途径。
“之乎者也非口语”结论虽小，但折射了语言、文字、文学、历史文明等方方面面，书中详尽的考证展示了独到的见解和合理的推论，虽有个别值得商榷之处，但仍是引人深思。
孟教授在书中阐述的主线之一是传统文字“意内而言外”的概念，以及作为具体体现的“之乎者也”之类“辞”的运用。
语言和文字的作用都是要表达“意”，但是文字和语言特点不同，有很多场景下的对话不仅仅有吐字发音，更有声音的长短徐疾、停顿等以体现出的当事人心态、话外之音、逻辑意向等等，文字记录时不仅要记下具体声音所对应的字，还要加进去“辞”来足意，“之乎者也”就是典型的“辞”，是口语中没有但文字里面非常必要的部分。
到了清末民初时期，文言区别于口语的理念在“文字是记录语言的符号”的西方语言学观点冲击下渐渐模糊，尤其是《马氏文通》出版后，一系列混淆概念的虚实字分类，颠覆了人们对传统文字的认识，并一直延续到现代汉语的研究中。
孟教授在书中详尽剖析了马氏对后人的误导。
孟教授还提出了一个问题：既然古代文章、文法这么发达，为什么没有产生像西方那样发达的语法学？也就是说，我们现今的汉语语法研究，是不是在填补古人的空白？这是发人深思的问题，其回答促使我们更好地审视语言实践的方方面面，包括上溯汉语的渊源、发现汉语本质，甚至汉语应该教什么和怎么教，等等。
孟教授的这本书破开了“西学中用”造成的百年误区，剥离着西学强加给汉语的框框。
更重要的是，我们去哪里寻找华文的根？去哪里寻找汉语的本质？孟教授给我们做了示范。
那就是，在传统语言文字中找，在古典文学中找，这一切巨大的财富，是汉语乃至华夏文化回归的希望所在。
（摘编自子明《跳出西学框框回归汉语本质——评孟昭连教授〈之乎者也非口语论〉》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确．．的一项是（）A．由西学框架并结合特殊句式所描述的当下汉语语法，不是土生土长出来的，因为缺少本质贴切的原理，所以不能指导实践。
B．“之乎者也非口语论”结论虽小，但涉猎极广，全书既有独到见解，引人深思，又能指导实践，提供途径，值得全面学习。
C．与“语言”不同的是，文字除了记下应有的字外，还要加上各种“辞”，以弥补文字因脱离具体场景对话而导致的诸多不足。
D．文章和文法即使很发达，也未必能使语法学很发达，孟昭连教授对此提出的问题，我们可以从语言实践方面找到答案。
2．下列对原文论证的相关分析，不．正确的一项是（）A．文章从“汉文化”这一热点现象引出评论的著作，评论背景交代得自然而巧妙，其目的在于把书推送给读者。
B．文章重点评论了《之乎者也非口语论》这本书的实用价值、主要观点和文化意义，内容精要，层次清晰。
C．文章提到《马氏文通》，彰显了《之乎者也非口语论》一书的传统汉语研究立场，突出该书见解的独到。
D．本文在摘引原书许多观点外，作者还加入很多自己的评价，这在一定程度上增强了书评的思想性和学术性。
3．根据原文内容，下列说法不．正确的一项是（）A．为了把文章写好，中国古人在书面表达中应该很讲究修“辞”，而一般的口语表达，则不讲究修“辞”。
B．《马氏文通》应该是在“西学中用”背景下，诞生的一部关于汉语语法的著作，在今天已缺乏学术价值。
C．在孟昭连教授看来，现今的汉语语法研究，其实并没有填补古人的空白，是西学强加给汉语的框框。
D．为了中华民族的文化复兴，各阶段的教育应该加大文言文经典篇目学习，积极传播古代优秀文学作品。
二、古代诗文阅读（48分）（一）阅读下面的文言文，完成4～6题。
（9分）韦陟，字殷卿，与弟斌俱秀敏异常童。
陟甫十岁，授温王府东阁祭酒。
风格方整，善文辞，书有楷．法，一时知名士皆与游。
居丧，以父不得志殁，乃与斌杜门不出八年。
亲友更往敦晓，乃强调为洛阳令。
宋璟见陟叹曰：“盛德遗范，尽在是矣。
”迁礼部侍郎。
陟于鉴裁尤长。
故事，取人以一日试为高下。
陟许自通所工，先就其能试之，已乃程考，由是无遗材。
迁吏部侍郎，选人多伪集，与正调相冒，陟有风采，擿辨无不伏者，黜正数百员，铨综号为公平。
自以门品可坐阶三公．．，居常简贵，视僚党傲然；其以道谊合，虽后进布衣与均礼。
李林甫恶其名高，恐逼己，出为襄阳太守。
入考华清宫，杨国忠忌其才，谓拾遗吴豸之曰：“子能”豸之乃劾陟馈遗事。
陟贬桂岭尉。
会安禄山陷洛阳，弟斌没贼，国忠欲构A．昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁／去事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔／其敢逃刑／B．昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁去／事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔其／敢逃刑／C．昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁去／事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔／其敢逃刑／D．昔张说被窜／匿陈氏以免／今若诏书下／谁敢庇公／愿公乘扁舟遁／去事宁乃出／不亦美乎／陟慨然曰／命当尔其／敢逃刑／5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确．．．的一项是（）A．楷：文中指书体。
汉字形体的演变，历经金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书六大类形体。
B．三公：国君手下负责军政事务的最高长官，也称“三司”。
不同的朝代所指的官职不同。
C．江东：自汉至隋唐称安徽芜湖以下的长江下游南岸地区为“江东”。
也可以指其他地方。
D．皇天：古代对天的尊称。
后土：古代对地的尊称。
古人认为天地能主持公道，主宰万物。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（）A．韦陟才华突出，遵守孝道。
他从小聪明异常，十岁担任官职，擅长写文章；他的父亲去世，因父亲生前不得志，他和弟弟八年不出来做官。
B．韦陟恪尽职守，为国选材。
他在礼部任职，改变以往选人的方法；他在吏部任职，凭借个人能力，改变了吏部舞弊丛生的选人风气，人称公平。
C．韦陟遭人忌恨，坚忍不屈。
他因名声高被李林甫排挤；杨国忠妒忌他的才华，先指使人控告他，后又抓住他弟弟的事进行陷害，他没有屈服。
D．韦陟慷慨陈词，忠于国家。
有人叛乱时，他表达自己效忠国家的志向，感动士兵；他不顾皇帝的劝阻，去安抚曾经参加过叛乱的季广琛，维护国家利益。
（二）阅读下面的文言文，完成7～10题。
（19分）赵不忧，字仁仲，嗣濮王宗晖曾孙也。
初补保义郎，绍兴二十七年登第．．，调金华丞。
治县豪何汝翼，械请于郡，编隶他州，邑人慑服。
除永州通判。
郡岁输米，倍收其赢，民病．之，不忧言于守，损其数。
帅司檄不忧录靖州狱，辨出冤者数十百人，靖人德之。
除知开州。
开州俗鄙陋，不忧为兴学，俾民知孝义。
民绝斗争，夜户不闭。
诸司交荐，以比古循吏。
转夔州转运判官，开人数千遮城门，不得行。
改成都路．转运判官。
适岁饥，不忧贷官钱五万缗，遣吏分籴。
比至，下令曰：“米至矣。
”富民争发粟，米价遂平。
唯朱氏独闭籴，邑民群聚发其廪。
不忧抵朱氏法，籍．其米，黥盗米者，民遂定。
永康军岁治都江堰，笼石蛇绝江遏水，以灌数郡田。
吏盗金，减役夫，堰不固而圮，田失水，故岁屡饥。
不忧躬视，操板筑，绳．吏以法。
黎州青羌奴儿结反，制司调兵往戍，属不忧给饷。
依故事．．，富人出粮，而下户以力致于边。
不忧曰：“民饥，不可扰也。
”以籴余米发卒运之。
朝廷命不忧摄制司。
初，官兵败，前制使遣人赂奴儿结以和。
不忧曰：“奴儿结，吐蕃小族也，今且和，若大族何？”不听。
居官所至有声，立朝好言天下事。
时布衣上书狂悖，多抵罪，不忧谓太上皇帝不罪言者。
帝可之。
既嘉其忠谅，每宴禁．中，帝与之饮酒，顾谓皇太子曰：“此贤臣也。
”不忧性笃孝，生七岁，遭父北迁，每思慕涕泣。
不忧以文行训勉族属，荐其秀杰者，奏新学宫，增广弟子员。
置自讼斋，使有过者读书其中，人人感励。
淳熙十四年卒，年六十七。
赠．开府仪同三司，封崇国公。
（节选自《宋史·赵不忧传》）7．对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是（）A．倍收其赢，民病．之病：为……感到痛苦B．不忧抵朱氏法，籍．其米籍：没收C．操板筑，绳．吏以法绳：捆绑D．依故事．．，富人出粮故事：旧日的典章制度8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确．．．的一项是（）A．“登第”也称登科，指科举时代应考人被录取。
第，指科举考试录取列榜的甲乙次第。
B．“路”是中国古代宋、元时的行政区域名称。
宋代的“路”，相当于现代的“省”。
C．“禁”是指皇帝、后妃等居住的地方，因宫中禁卫森严而得名。
“禁中”即指皇宫中。
D．“赠”又叫“追赠”，朝廷为表彰大臣，在大臣在职或死后，授予大臣官职或称号。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（）A．赵不忧不畏土豪，严厉惩治。
在担任金华丞时，不忧惩处土豪何汝翼，刑拘何汝翼后并把他押送到州衙，编管到其他州，当地人也畏惧而折服。
B．赵不忧改变民风，为民拥戴。
任开州知州时，不忧开办学校，用孝义教育开州百姓，开州鄙陋的民俗为之一变。
不忧调任异地时，数千开州百姓挽留。
C．赵不忧坚守气节，拒绝求和。
当初官兵被奴儿结打败，前制使派人贿赂奴儿结求和，但是不忧气节刚毅，拒绝求和，朝廷同意了不忧的做法。
D．赵不忧关心族人，教化有方。
他训勉族人，推荐优秀杰出者，上奏开办新学宫，设立自讼斋，让有过者在那里读书感化，很多人因此受教化。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）帅司檄不忧录靖州狱，辨出冤者数十百人，靖人德之。
（2）时布衣上书狂悖，多抵罪，不忧谓太上皇帝不罪言者。
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，10分）阅读下面这首宋诗，完成11～12题。
秋晚客兴苏轼草满池塘霜送梅，疏林野色近楼台。
天围故越侵云尽①，潮上孤城带月回。
客梦冷随枫叶断，愁心低逐雁行来。
流年又喜经重九，可意黄花是处开。
[注]①越，古国名。
11．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）（）（5分）A．首联写出了一派晚秋景象，却没有杜甫诗句“无边落木萧萧下”的萧瑟之感。
B．颔联运用比喻手法，形象地写出了夜幕来临时天色吞噬云彩，潮打孤城的场景。
C．颈联“冷”字一语双关，既是写晚秋天气的凉冷，也是写作者漂泊心境的孤冷。
D．深秋傍晚，作者旅居在外的愁绪更加浓烈，无法排遣，只好寄托于南归的大雁。
E．“愁”是诗眼，作者借秋景抒“愁”，又以“愁”写“流年”，“愁”贯穿全诗。