【2018最新】石鼓书院导游词-范文模板 (3页)
石鼓书院介绍英语作文简短
石鼓书院介绍英语作文简短Introduction to Shigu Academy。
Shigu Academy, also known as the Stone Drum Academy, is a famous academy in China's history. It is located in Shigu Town, Chang'an District, Xi'an City, Shaanxi Province. The academy was built in the Tang Dynasty and has a history of over 1,000 years.History。
Shigu Academy was established in the Tang Dynasty (618-907 AD) by the famous scholar Li Jiao. Li Jiao was a well-known Confucian scholar in the Tang Dynasty and was also a high-ranking official in the imperial court. He founded the academy to promote Confucianism and educate young scholars. The academy was named after the stone drum that was used to announce important events in ancient China.Features。
Shigu Academy is known for its unique architecture and cultural relics. The academy covers an area of 5,000 square meters and has more than 100 rooms. The buildings are arranged in a symmetrical pattern and are surrounded by a wall. The main hall is the Dacheng Hall, which was used for lectures and discussions. There are also other halls, such as the Xiuzhen Hall and the Liangfu Hall, which were used for teaching and living.The cultural relics in Shigu Academy are also very valuable. There are more than 1,000 stone tablets and inscriptions, which record the history and culture of the academy. The most famous one is the "Shigu Wenzi," which is a stone inscription that was carved in the Tang Dynasty. It is considered a masterpiece of calligraphy and is highly valued by scholars and collectors.Legacy。
关于石鼓书院的优美句子
关于石鼓书院的优美句子1. 关于石鼓书院的诗有哪些五律题石鼓书院肖德生蒸湘截浪处，书院立斜阳。
锦绣江山美，铿锵石鼓祥。
黄沙留雁迹，碧水荡风樯。
古韵诗千首，朱陵洞内藏。
五律题石鼓书院乐平艺术站搏客三水精灵汇，四时风月新。
书香云霭驻，石鼓浪涛鸣。
道德唯师表，文章即士心。
江山遗圣迹，叹我晚登临。
注：石鼓书院在湖南衡阳市境内，于湘水、蒸水、耒水三水交汇处，为我国古代四大书院之一，山形如鼓，惊涛拍岸，如战鼓鸣响，故得名。
供参考。
2. 急求一篇关于石鼓书院的作文石鼓书院是一座历史悠久的古建筑，位于湘江的一个小岛——石鼓山上，因山得名。
是“衡阳八景”之一，更是家乡衡阳的一张“城市名片”。
初冬的石鼓书院仍旧是一番绿意盎然的景象。
刚一迈进书院前的石鼓广场，就看见一棵高大的银杏树。
据说这棵树已生长600多年，但依然枝繁叶茂。
把头一低，就见到了一本巨大的石书，石书有一人多宽，两人多长，上面镌刻着的是宋代理学大师朱熹先生写的《石鼓书院记》。
绕过石书，往前走，就会看到一个巨大的石鼓。
石鼓像一个浮在江面的箱子，四周溅起了“浪花”，石鼓上有七位曾在石鼓书院讲过学的文人的雕塑。
他们神态不一，有的正低头沉思，仿佛沉浸在美丽的石鼓风景中；有的正凝神远眺，像是在向过往的游人讲述石鼓的悠久历史。
进入石鼓书院，需先经过禹碑亭。
亭中的禹碑是新刻的，曾听老师说过，禹碑上文字叫作“蝌蚪文”。
嘿嘿，你别说，这碑上的字一个个还真像小蝌蚪呢。
再往前走，我们来到了山门，门额上“石鼓书院”这四个大字在阳光的照耀下熠熠生辉。
山门两侧悬挂的门联是“修名千佛上，至味五经中”。
一进山门，我们就能看见一面大石鼓。
这面石鼓经过风吹雨淋，已经日渐斑驳，上面的花纹都有些看不清晰了。
触摸着这面大鼓，仿佛敲响了历史的鼓点，听，鼓声越来越近了，越来越响了……与山门相连的四间廊房是书舍。
书舍里面展示了古人读书习字的案桌、凳子等学习生活用具。
他们寒窗苦读、秉烛夜谈的情景仿佛历历在目。
衡阳石鼓书院小作文
衡阳石鼓书院小作文《石鼓书院之游石鼓书院在衡阳那可是相当有名的一个地儿。
我早就想去瞅瞅了，这不一得空就直奔那儿去。
刚到石鼓书院的门口，那感觉就像是穿越到了古代。
门看起来就很有历史感，斑驳陆离的，就像一位老者脸上岁月的痕迹。
我心想这门后肯定藏着不少故事。
走进大门，里头的布局那叫一个讲究。
道路两边有些个石头小狮子，那模样特别逗，歪着头，张着嘴，感觉就像是在欢迎我，又像是在给我讲古老的传说，我都忍不住伸手想摸一摸它有点粗糙的身子，凉凉的石头手感还挺好。
书院里有很多古建筑，一间间房子就那么安安静静地立在那儿。
那房梁上的雕刻可精致了，又是花又是云的，感觉以前的工匠手就像施了魔法似的。
走进一间展示厅，墙上挂着好些写满了字的画卷，可把我难住了，这上面的字大部分我可都不认识，不过看着那字写得龙飞凤舞的，就知道肯定是了不起的作品。
在旁边有个小讲解员，是个小娃娃，声音脆脆的扯着嗓门在那讲这些书法的来历，说这可是哪个哪个大书法家的墨宝。
我就在一边听着，还打趣地跟小讲解员说“你讲得比这些字还厉害呢”，小娃娃小脸一红，但还接着讲得头头是道。
再往前走就是河边了。
这石鼓书院靠着江，风景那真是美。
江水不急不缓地流着，水面在阳光的照耀下波光粼粼的，就像一大片碎银子在那晃悠。
江面上偶尔还有小船经过，坐在船里的人悠哉悠哉的。
我就在江边找了个石头坐下，看着江水发呆。
江风吹过来，凉凉的，特别舒服，把我刚刚跑着看建筑的那点热乎劲儿一下子全吹没了。
这时候就想啊，以前那些在书院读书的人，读累了是不是就像我现在这样看看江水，脑袋一下子就能清醒不少呢。
在河边还看到有两个人在那拿着竹竿钓鱼，一身休闲打扮，就静静地守在那，也是有耐心。
我去看的时候一点动静都没有，我还在心里暗笑，这鱼儿是不是都被书院的文化气息熏陶得变聪明了，不上钩了呢。
从石鼓书院出来的时候，我满脑子还是书院里的景色。
那古老的建筑，有趣的小讲解员，江面上的波光和河边的垂钓者，就像一张张照片一直在我心头回放。
石鼓书院导游词2篇
石鼓书院导游词2篇Tour guide of Shigu Academy编订：JinTai College石鼓书院导游词2篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是湖南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：石鼓书院导游词2、篇章2：石鼓书院导游词篇章1:石鼓书院导游词亲爱的各位朋友们:大家好!欢迎各位来到千年学府——石鼓书院参观游览。
石鼓书院是我国宋代四大书院之一,是湖湘文化的重要发祥地,它曾鼎盛数百年,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高的地位,正所谓“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。
在石鼓书院前是宽阔的石鼓书院广场，它于20xx年10月竣工开放，占地3.18公顷，总投资2380万元，是衡阳中心城区又一个标志性的广场。
现在大家看到的是一本2.4米长， 1.8米宽的巨型石书，上面镌刻着宋孝宗淳熙20xx年（1187年）理学大师朱熹在此讲学所作的《石鼓书院记》的其中一段。
后人曾将此记制成石碑，置于石鼓书院内。
此碑解放后，被人在湘江中发现，转至岳屏公园衡阳市船山图书馆（今市书画院）右侧的护碑亭内，1967年“ 文化大革命”期间毁于造反派之手，现衡阳市图书馆有该碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理学家。
生于1130年，卒于1220xx年，别号紫阳，世称考亭先生。
石书的对面是一棵“国宝级”的古银杏树，专家估计它已有450岁的高龄了。
你看它是非常的粗壮，要4个人才能把它合围起来，当时园林工人为了栽种这棵树仅黄泥就运了10多车，挖的树坑直径达到了8米多。
可以想像当时的情景是多么的壮观。
整个广场的建设是以显山、露水、见秀为总体规划设计原则，并以挖掘石鼓文化内涵为主题，以古、幽、曲、静、绿为基调。
岳麓书院的导游词范文
岳麓书院的导游词范文各位朋友：大家好！欢迎大家来到千年学府--石鼓参观游览，极为高兴能作为大家这次游览极度的导游，岳麓书院导游词。
我们现在所处的这个就是岳麓书院的前门了。
请大家抬头看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢？原来，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有三百多年的历史历史了，所以有千年名校之称。
它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。
好，接下来紧接著就让我们一起去感受一下千年学府浓厚的文化气息吧！从岳麓书院的这幅平面图上才，大家可以发现岳麓书院的古建筑在布局上所采用的民居是中轴对称、区域化多进的院落形式，讲堂其中讲座是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心侧边。
书院的主要建筑主要有三个部份的功能：讲学、藏书和祭祀。
这里是赫曦台，赫曦台是古时候酬神唱歌的舞台。
朱熹在清华园岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山顶去看马鞍日出，看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”，意思是细细的太阳升疏叶起来了，后来张栻就在这里修了一个台，取名“赫曦台”。
沿着中轴线，我们来到了岳麓书院赶往的大门，大家请抬头看一下大门试试上面“岳麓书院”这块匾，是北宋第二个皇帝明代宋真宗御笔的。
大家再看一下两边的对联：“惟楚有材，于斯为盛”。
上联“惟楚有材”出自《左传》，下联“于斯为盛”出自《论语》。
这一付对联也道出了岳麓书院作为天下最英才的辉煌荟萃之地的历史事实。
我们现如今来到了讲堂。
讲堂是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了“忠孝廉节”五个大字所以又称“忠孝廉节堂”，导游词《岳麓书院导游词》。
讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。
首先我们来看第一块匾：“实事求是”是民国初期江西工专校长宾步程撰写的。
青年时曾寓居学院的半学斋，“实事求是”对产生他的思想构成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为思想的精髓。
石鼓书院导游词
石鼓书院导游词親愛的的各位朋友们们:各位好！!热烈欢迎诸位赶到上千年名校——石鼓书院参观考察游玩。
石鼓书院是在我国宋朝四大书院之一,是中华文化的关键发源地,它曾兴盛几百年,名噪朝野,在中国私塾史、教育史和文明史上具有非常高的影响力,正所谓“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。
在石鼓书院前是宽敞的石鼓书院城市广场，它于XX年10月完工对外开放，占地面积3.18公亩，总投资2380万余元，是郴州市中心城区又一个代表性的城市广场。
如今大伙儿见到的是一本2.4米长， 1.8米宽的超大石书，诗词名句，上边刻写着宋孝宗淳熙XX年(1187年)理学类高手王夫之在这里授课所做的《石鼓书院记》的在其中一段。
后代曾将此记做成碑石，放置石鼓书院内。
此碑解放以后，被人到相江中发觉，转到岳屏生态公园衡阳市船山公共图书馆(今市书画院)右边的护碑亭内，1967年“文革”期内毁于造反派之手，现衡阳市公共图书馆有该碑拓本。
王夫之是宋代知名的教育家、教育学家、理学家。
生在1130年，卒于12XX 年，别名紫阳县，世称考亭老先生。
石书的正对面是一棵“殿堂级”的古樱花树，权威专家可能它现有450岁的大龄了。
你看看它是十分的粗大，要4个优秀人才可以把它包抄起來，那时候园林景观职工为了更好地种植这棵树仅黄泥巴就运了10多车，挖的树穴直徑做到了8米高。
能够想象那时候的场景是多么的的壮阔。
全部城市广场的基本建设是以显山、露珠、见秀为整体规划设计原理，并以发掘石鼓文化底蕴为主题风格，以古、幽、曲、静、绿为主旋律。
城市广场的景观雕塑从当然和历史人文2个层面诠释了一山、二水、七贤。
一山，就是指石鼓书院所位于的石鼓山。
该山海拔69米,总面积约0.83公亩。
蒸水环其左,湘水挹其右,耒水横其前,三水汇聚,汹涌澎湃直下洞庭。
石鼓而出名，说法不一：一说石鼓四面凭虚，其就像鼓，因此而出名。
西汉郦道元《水经注》所述：“地势青圆，正类其鼓，公路边坡纯石无土，故以状而出名。
中华石鼓园讲解词
中华石鼓园讲解词第一篇：中华石鼓园讲解词中华石鼓园讲解词（广场及小景点部分）一、前言（总纲）尊敬的各位领导（朋友），欢迎您光临中华石鼓园！中华石鼓园是宝鸡市委、市政府建设的十大文化旅游项目之一。
它坐落在被誉为“中华第一古物”石鼓出土的石鼓山上，占地500余亩。
它是以周秦文化为主题，融遗址保护、青铜器展览、石鼓文化展示、林园观光、考古研究和休闲娱乐为一体的文化生态公园。
两大标志性建筑陈仓石鼓阁和青铜器博物院，分别代表了周秦两大历史文化主题。
作为城市地标性建筑的陈仓石鼓阁，以其别致的造型和雄姿，成为我国西北地区第一名胜高楼；全国最大的青铜器博物院，以其造型之独特、收藏青铜器文物之丰富、考古研究价值之高，使公园具有博大精深的文化历史元素和社会文明品味；园内20个文化经典，以形象动感的历史故事雕塑和自然实景，向游客阐释中华民族精神文明的特征和渊源。
园内名花集锦，异树荟萃，绿化面积达75%，实为镶嵌在宝鸡城区一块璀璨的宝石。
二、石鼓阁石鼓阁是中华石鼓园两大主体建筑之一，宝鸡城市新地标。
石鼓文《车工》《田车》《銮车》从不同角度对秦国君狩猎作了记载。
“车马盛猎”就是石鼓文“吾车篇”的生动再现，它记述一场由秦国君主亲自参加、组织的大规模围猎活动。
展现了围猎的气势：列阵森严、帝之子（天子），即借“天”与神来表明和强化政权的合法性，从而形成了君权神授、祭政合一、家政合一的政治形态。
因此，历代王朝祭天视为一项十分重大的礼仪活动，借助神权显示威仪，强化王权，维护统治秩序。
于是就修筑祭天场所，或去名寺大山，定期举行声势浩大、规格极高的祭祀活动。
同时，封建社会王位嫡传的宗法制度，又形成了敬祖祭祖的祭祀文化。
最高统治者通过对祖先的祭奠，表明自己位置的合法和正统。
所以，敬祖又是周秦及封建王朝一项重大政治文化活动。
石鼓文《吾水》《吴人》等篇目，就有对秦国君祭祀活动的记载。
每当有重大祭祀活动，他们即选择良辰吉日，或在专门的祭祀场所，或去名山古寺（庙），或率文武百官，或带本宗本族亲眷，以牛羊为祭品，更衣焚香，虔诚跪拜，或祈求太平，或告慰神灵，或遥祭祖先，以达到其不同目的。
衡阳石鼓书院简介
衡阳石鼓书院简介
衡阳石鼓书院是中国著名的古代教育机构之一，位于中国湖南省
衡阳市石鼓区的石鼓山上。
书院始建于唐代贞观年间（627年），传承了唐代以后的历代书院及多方文化。
衡阳石鼓书院占地面积6700平方米，建筑面积2300多平方米。
这座古老的书院以石鼓山上的一块白石而得名。
学院呈规整的四方形，周围植有大量的紫藤花，显得十分优美。
庭院中间有一面大型石碑，
名为《嵩阳正脉图》。
衡阳石鼓书院内部主要由文殊殿、普贤阁、三
圣殿及藏书阁组成。
书院主要由两栋建筑共同组成。
“文殊殿”是其中最古老的一部分，修建于唐代贞观年间，本来是为了供奉文殊菩萨的，后来逐渐成
为一座用于教育的书院。
“普贤阁”建于明代万历年间，由于它的建
筑风格十分独特，常常作为衡阳的地标之一而备受游客喜爱。
衡阳石鼓书院以“儒风”的传承见称，是全国唯一以“儒风”之
名家喻户晓的书院。
这里不仅有殿堂宏伟、气势磅礴的古建筑，还有
许多珍贵的古籍文献、碑刻和书画等文物珍品，展示了中华文明古代
经典文化。
作为湖南省重点文物保护单位，书院在保护古建筑和历史
遗迹方面做出了重要贡献。
此外，每年冬至这一天，石鼓书院还会举办“冬至庆典”活动，
这是书院的一项传统活动，具有浓郁的民间文化特色。
届时，来自全
国各地的游客都会涌入这座古老的书院，共同庆祝冬至节日。
总之，衡阳石鼓书院是一座独具特色的古建筑，它代表了中国的
古代教育和文化遗产。
它的存在和发展，不仅为文化传承注入了新的
活力和意义，也为后人解读和认识中华文明的丰富内涵提供了宝贵素材。
最新岳麓书院导游词范文（2篇）
最新岳麓书院导游词范文岳麓山故迹很多，山一脚下有岳麓书院，建于公元九七六年，迄今已有一千余年历史。
南宋的理学家朱熹在此讲过学。
清风峡是岳麓书院后面一条幽静美丽的峡谷。
一线清泉。
西池碧水，万木清秀，，美不胜收。
有名的爱晚亭就在这清风峡中，此亭原名爱枫亭。
四周枫树漫山,风景绝佳。
清代著名诗人袁枚来此游赏。
依唐人杜牧诗中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，将亭名改为爱晚亭。
岳麓书院是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代(约 ____年)智睿等二僧办学。
北宋开宝九年(976)，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。
嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年(1903)改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，____年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。
北宋真宗皇帝召见山长周式，颁书赐额，书院之名始闻于天下，有“潇湘洙泗”之誉。
南宋张式主教，朱熹两度讲学。
明代中后期，明世宗御赐“敬一箴”，王阳明心学和东林学派在此传播和交流，明清著名的爱国主义思想家王夫之在此求学，清代，康熙和乾隆分别御赐“学达性天”和“道南正脉”额。
岳麓书院占地面积____平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。
最新岳麓书院导游词范文（2）【岳麓书院简介】岳麓书院位于中国湖南省长沙市岳麓山脚下，创建于976年，是我国历史最悠久，规模最大的四大书院之一。
千年学府：衡阳石鼓书院
千年学府：衡阳石鼓书院石鼓书院千年学府——石鼓书院，是我国宋代四大书院之一，约有1200年的历史传承，人文内涵深刻厚重。
在我国书院史、教育史、文化史上享有崇高的地位。
它座落在衡阳市石鼓区三水汇合的石鼓山上，该山海拔69米，书院总面积约4.01公顷。
蒸水环其左，湘水挹其右，耒水横其前，三水汇合，浩浩荡荡直下洞庭。
石鼓书院石鼓得名，远不可稽，说法不一：一说石鼓四面凭虚，其形如鼓，因而得名；另一说是因它三面环水，水浪击石，其声如鼓。
石鼓书院相传汉代，三国武侯诸葛亮在石鼓山督师，为纪念诸葛先生“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，在石鼓山左边建了“武侯祠”。
唐贞观时（公元627—650年），刺史宇文炫辟石鼓东崖西溪间为游览胜地，题“东岩、”“西谿”四字，刻于东西崖壁上。
其后刺史齐映于山之东建合江亭。
唐宪宗元和年间（公元806～820年）衡阳隐士李宽在山上“筑庐名寻真观”，悉心读书，即为石鼓书院的雏形。
宋至道三年（公元997年），衡阳郡人李士真创建书院，景祐二年（公元1035年），宋仁宗钦赐“石鼓书院”匾额，与当时的睢阳书院、白鹿洞书院，岳麓书院齐名，并称全国四大书院。
石鼓书院建成后，相继兴建大观楼。
南宋末年为纪念抗元英雄李芾，又修建了“忠节祠”。
到了明代又建立了“七贤祠”。
祭祀韩愈、朱熹、张栻、黄勉斋、李宽、李士真、周敦颐。
合江亭清光绪年间，石鼓书院改为衡阳官立高等小学堂，民国后又相继改为衡郡女子职业学校和市立师范学校。
石鼓山东侧悬崖下有一洞，名叫朱陵洞，传说是道家的“福地洞天”。
洞内壁上曾留下了杜甫、韩愈、王夫之等历代名流诗作达千首之多，故有衡阳古八景诗之一的“朱陵洞内诗千首”的美誉，从而使得朱陵洞以诗名远播三湘。
1944年6月，山上胜景古迹毁于日军的炮火之中。
1964年，根据当时中南局书记陶铸的意见，市人民政府将石鼓辟作公园，重建“合江亭”，复兴“绿净阁”。
雕塑高2米，直径1.6米的石鼓。
1974年颁布为市重点文物保护单位。
石鼓书院导游词 (2)精选全文完整版
精选全文完整版石鼓书院导游词大家好！欢迎来我们石鼓书院参观游览。
接下来由我带领大家来感受千年学府的文化底蕴。
石鼓书院是我国宋代四大书院之一,石鼓书院始建于806-820年间，比岳麓书院还要早一百多年。
石鼓书院曾两次被赐额，与当时的睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称为“全国四大书院”。
也是是湖湘文化的重要发祥地,曾鼎盛数百年,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高的地位,真可谓：“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。
人们都说石鼓书院有三绝，现在大家看到的就是三绝之一的“有书翻不动”——巨型石书，上面镌刻着理学大师朱熹在此讲学所作的《石鼓书院记》的其中一段。
大家知道为什么有书翻不动吗？不是因为这是一本石书而翻不动，而是因为我们的石鼓书院的历史文化非常的深厚，千年的文化底蕴使这本书非常沉重，因此，我们不可能一下子翻动千年的历史文化。
我们眼前的禹碑亭是石鼓书院的第二绝：“有字认不得”。
为什么认不得，民间传说大禹治水成功后，百姓要刻碑文记下他的功德，大禹很低调，在百姓的再三坚持下，他最终同意了，但有个要求是字体要诡异难辨，要让人认不出。
这也就是为什么现在的专家分辨不出来每个字代表的是什么含义，只是知道它是商周或者是商周以前的文字。
现在,我们来到的是山门。
山门是古称，就是现在学校的校门。
这幅楹联“修名千佛上,至味五经中”是古时候石鼓书院的院规，相当于现在的学规。
千佛指的是众佛，五经指的是一个代表作《四书五经》，其实广泛指的中华民族文化。
他的意思是告诫众生，要想把自己的思想修养达到很高的境界，必须熟读《四书五经》，至：即至始至终的意思。
同时也告之世人，在石鼓书院读书的学生，他们个个心无旁骛，不问政治，一心只读圣人书。
进入山门，我们就能看见石鼓书院的标志性建筑——一面高2.8米,直径1.6米的大石鼓。
也是是石鼓书院的第三绝：“有鼓敲不响”。
大家知道为什么敲不响吗？因为现在是和平年代，和谐社会，没有战事发生，所以注定了该鼓是敲不响的。
【精品文档】福建鼓山的导游词-范文模板 (2页)
本文部分内容来自网络整理所得，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即予以删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑修改文字！ ==福建鼓山的导游词朋友们，大家好！欢迎来到美丽的“榕城”福州，我是XX旅行社导游XX。
福州有句古话“左旗右鼓，全闽二绝”，今天，我们就游览这其中的一绝——鼓山。
鼓山位于福州东南部，是我省历史悠久的文化名山，也是省级十佳风景区之一。
相传峰顶有一巨石形状象鼓，每当风雨交加，雨水拍打在石头上就会发出“咚咚”像敲鼓一样的声音，因此而名鼓山。
还记得昨天我们在厦门鼓浪屿看到的鼓浪石吗？也是因为海浪拍打岩石发出“咚咚”的鼓声而得名的。
它们还真是“天设一对，地造一双啊！南宋著名理学家朱熹在鼓山留下了“天风海涛”的文坛佳话，林则徐也留下了“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”的千古绝唱。
自宋代以来历代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多达480多处，各种字体全有，琳琅满目，犹如一座天然石刻书法宝库，被誉为“东南碑林”。
朋友们，现在让我们进入这满壁生辉的书法艺术殿堂去一饱眼福吧！看！洞口的“灵源深处”4个字是清代住山僧元贤所题，表面文意指示地名，而内在深意却是告诉后人，这一带的题刻是前人心灵深处的感情抒发，是高雅的文化殿堂的展现。
沿着陡峭的石阶而下，大家可以看到周围山势迥异，景色清幽，仿佛到了人间仙境，世外桃源，来深吸一口气，是不是有心旷神怡的感觉呢？在灵源洞一带最著名的摩崖题刻莫过于宋代四大书法家之一蔡襄的手迹，看这“忘归石”，这也是鼓山最早的石刻。
蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、书法家，在他任福州知府时，十分喜欢游玩鼓山，每每流连忘返。
有一次，他流连山中美景忘了时间，待从一再催促，才知道天色已晚，于是写了“忘归石”，这3个字已表达自已依依不舍之情。
如果待会儿哪位游客留连忘返，也找块石头留下墨宝，那可不行哦！好了，现在我们在这块岩壁上看到刻有三个大字，谁来念念？这位小朋友说太简单了，是喝水的地方，还问怎么没有水呢？其实啊，这个字不念喝水的喝，为什么呢？听我给你们讲个小故事：相传古时涌泉寺开山祖师神晏法师在此诵经，嫌涧下泉水喧哗，影响诵经，便大喝一声止住流水，从此涧水改道东流，这里的溪涧也就干涸了。
湖南岳麓书院旅行导游词（2篇）
湖南岳麓书院旅行导游词各位游客：大家好!欢迎您们来到千年学府——岳麓书院参加游览，我非常荣幸能够作为大家这次游览的导游。
我将尽力使大家通过的讲解，对岳麓书院的历史、书院的文化内涵有一定的了解，不足之处还请大家多提宝贵的意见。
(岳麓书院大门口)岳麓书院位于岳麓山的清风峡口，我们现在所处的这个位置主是岳麓书院的前门口了。
请大家往上面看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢?原来，岳麓书院从潭州(现在的长沙)太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元____年，距今已经来10____年的历史了，所以有千年学府之称。
上面大家所见到的这块匾是____年岳麓书院举行____周年庆典时，湖南大学长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家欧阳询的字镌刻而成的。
经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，好，今天就让我们一起去感受一下千年学府浓厚的文化气息吧!(岳麓书院平面示意图前)大家现在看到的就是岳麓书院的平面图，大家可以发现岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、纵深多进的院落形式，主体建筑有头门、大门、二门、讲堂、御书楼，这些建筑都位于中轴线上，其中讲堂是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置;在中轴线的两侧主要是斋舍和祭祀的专用实祠堂，这种布局体现我国儒家思想文化中尊卑有序、等级有别、主次鲜明的社会伦理关系。
书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书、祭祀，此外还有活动区和生活区，下面我们将按照书院的布局按顺序游览，我们讲解的重点放在赫曦台、讲堂及御书楼等处。
(赫曦台上，“寿”、“佛”字前)我们现在所站的这个地方便是赫曦台了。
“赫曦”的意思是：红红的太阳升起来了。
当年，朱熹应著名的理学大师张栻的邀请，千里迢迢的从福建省的崇安来到长沙岳麓书院讲学，在长沙停留了两个多月，清晨的时候，朱熹常常和张栻一起登上岳麓山顶看日出，每当见到旭日腾空，霞光万丈，山川市井，万物一切都沐浴在朝阳中的时候，便激动不已，拍手道：赫曦!赫曦!，于是便将他们观日出的这个地方定名为“赫曦”，后来，张栻便在此修筑发一个戏台，名为“赫曦台”以示纪念。
石鼓书院导游词
亲爱的各位朋友们:大家好!欢迎各位来到千年学府——石鼓书院参观游览。
石鼓书院是我国宋代四大书院之一,是湖湘文化的重要发祥地,它曾鼎盛数百年,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高的地位,正所谓石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天。
在石鼓书院前是宽阔的石鼓书院广场，它于2003年10月竣工开放，占地3.18公顷，总投资2380万元，是衡阳中心城区又一个标志性的广场。
现在大家看到的是一本2.4米长， 1.8米宽的巨型石书，诗词歌赋，上面镌刻着宋孝宗淳熙14年(1187年)理学大师朱熹在此讲学所作的《石鼓书院记》的其中一段。
后人曾将此记制成石碑，置于石鼓书院内。
此碑解放后，被人在湘江中发现，转至岳屏公园衡阳市船山图书馆(今市书画院)右侧的护碑亭内，1967年文化大革命期间毁于造反派之手，现衡阳市图书馆有该碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理学家。
生于1130年，卒于1200年，别号紫阳，世称考亭先生。
石书的对面是一棵国宝级的古银杏树，专家估计它已有450岁的高龄了。
你看它是非常的粗壮，要4个人才能把它合围起来，当时园林工人为了栽种这棵树仅黄泥就运了10多车，挖的树坑直径达到了8米多。
可以想像当时的情景是多么的壮观。
整个广场的建设是以显山、露水、见秀为总体规划设计原则，并以挖掘石鼓文化内涵为主题，以古、幽、曲、静、绿为基调。
广场的主题雕塑从自然和人文两个方面诠释了一山、二水、七贤。
一山，是指石鼓书院所座落的石鼓山。
该山海拔69米,面积约0.83公顷。
蒸水环其左,湘水挹其右,耒水横其前,三水汇合,浩浩荡荡直下洞庭。
石鼓得名，说法不一：一说石鼓四面凭虚，其形如鼓，因而得名。
北魏郦道元《水经注》所载：山势青圆，正类其鼓，山体纯石无土，故以状得名。
另一说，是因它三面环水，水浪花击石，其声如鼓。
晋时谀仲初《观石鼓诗》云：鸣石含潜响，雷骇震九天。
从《水经注》来看，秦代以前，石鼓之名就载于史册。
二水，是指环绕石鼓山的蒸水和湘江。
最新岳麓书院导游词（2篇）
最新岳麓书院导游词岳麓书院是我国古代著名的四大书院之一，正门的门匾上写着四个苍劲有力的大字“岳麓书院”，大门两旁悬挂有对联“惟楚有材，于斯为盛”。
进了大门后，里面的美丽风景美不胜收，十分夺目。
一进入院子右边耸立着一颗苍翠挺拔的百年大树，这颗树大约有____米高，枝繁叶茂，就像一把巨大的伞遮风挡雨，树下面有两根用水泥做的假树枝，用来支撑大树，假树干上面有很多枝叶缠绕着，还长满了绿色的青苔，简直可以以假乱真。
院子里的一棵棵桂花树开满了黄灿灿的桂花，院子里香气四溢，芬芳扑鼻，真令人心旷神怡啊!树上的小鸟从这棵树飞到那棵树，叽叽喳喳叫个不停，作文就像是在欢迎人们的到来。
在岳麓书院的历史馆里，讲述了从这里教出的许多著名学子：曾国藩、左宗棠、杨昌济、____等人，他们都曾经在这里学习和任教。
他们为中华民族作出了伟大的贡献，为中国的革命事业做了很大的努力。
因为这些被岳麓书院教出的著名学子，才使得岳麓书院变得远近闻名，人人皆知。
岳麓书院坐落在岳麓山山脚下，深秋来临，岳麓山上的枫叶变红了，薄薄的枫叶在太阳的映衬下显得越发红艳，轻风吹来，枫叶摇曳多姿，层林浸染。
这里既有四季常绿的乔木，也有漫山遍野的红枫，更有黄灿灿的桂花，五彩缤纷，如此美丽的秋景，真让人流连忘返!最新岳麓书院导游词（2）尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到中国历史文化名城长沙，欢迎来到世界文化遗产岳麓山下的岳麓书院。
我是今天的导游，将为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的岳麓书院。
岳麓书院，位于岳麓山脚下，是一所历史悠久的书院，最初建于宋代，迄今已有一千多年的历史。
它是中国唯一一所由古代名士岳飞发起兴办的书院，被誉为中国文化史上的一颗明珠。
大家知道，岳麓书院以岳飞命名，可见岳飞对于这座书院的重视和影响。
岳飞是中国历史上著名的抗金名将，他一生忠诚于国家，为国家的安宁和百姓的幸福不辞辛劳。
他在岳麓山下建立了这座书院，是为了传承中华优秀的文化传统，培养有志于国家和人民的人才。
石鼓
石鼓书院百科名片石鼓书院石鼓书院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200年的历史。
原址在衡阳石鼓山，时衡州名士李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书，宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作为衡州学者讲学之所。
二年（公元1035年），朝廷赐额“石鼓书院”，遂与睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称全国四大书院。
书院主要建筑有武候祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。
1944年7月，石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日军炮火。
2008年当地政府仿照清代石鼓书院格局重建了石鼓书院。
目录基本概述石鼓书院简介历史发展北魏时期三国时期唐贞观时期宋代太平兴国2年仁宗庆历4年元朝明清清世祖顺治14年咸丰3年1944年7月1964年1998年石鼓书院的山长们（文史随笔）石鼓书院概貌中国历史上唯一两位皇帝赐匾额的书院中国创建最早的书院之一石鼓书院七贤石鼓书院八景石鼓书院概述石鼓书院简史石鼓书院记四大书院、六大书院、八大书院说诗篇楹联编辑本段基本概述建于唐代衡州石鼓山（今衡阳市石鼓区石鼓山），故名。
唐初，刺史齐映，建合江亭于山的左侧。
宪宗元和年间，州人李宽筑屋山巅，读书其中。
宋代太平兴国2年（978），宋太宗赵匡义为赐“石鼓书院”匾额和学田（朱熹的《石鼓书院记》：“始唐元和年间，州人李宽之所为，至国初时尝赐敕额”。
《国朝石鼓志》卷一事迹篇：“案文献通考赐额在太宗太平兴国二年，与朱子记国初者合”）。
宋太宗至道三（997年），州人李士真请求郡守在这里建立了正式的书院，招收生徒讲学。
宋仁宗景祐2年（1035），曾担任集石鼓书院贤殿校理之职的刘沆，在衡州任知府。
这时，他将石鼓书院的故事上报给皇帝，宋仁宗阅后，便赐额“石鼓书院”。
由于石鼓书院“独享”两度被宋朝皇帝“赐额”的殊荣，而步入石鼓书院的“鼎盛”时期，成为当时与睢阳（又名应天府书院）、岳麓、白鹿洞齐名的全国著名的四大书院之首。
《文献通考》列为“宋兴之初天下四书院”之首。
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石鼓书院导游词
亲爱的各位朋友们:
大家好!
欢迎各位来到千年学府——石鼓书院参观游览。
石鼓书院是我国宋代四大书院之一,是湖湘文化的重要发祥地,它曾鼎盛数百年,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高的地位,正所谓“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。
在石鼓书院前是宽阔的石鼓书院广场，它于XX年10月竣工开放，占地3.18公顷，总投资2380万元，是衡阳中心城区又一个标志性的广场。
现在大家看到的是一本2.4米长， 1.8米宽的巨型石书，诗词歌赋，上面镌刻着宋孝宗淳熙XX年(1187年)理学大师朱熹在此讲学所作的《石鼓书院记》的其中一段。
后人曾将此记制成石碑，置于石鼓书院内。
此碑解放后，被人在湘江中发现，转至岳屏公园衡阳市船山图书馆(今市书画院)右侧的护碑亭内，1967年“文化大革命”期间毁于造反派之手，现衡阳市图书馆有该碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理学家。
生于1130年，卒于12XX 年，别号紫阳，世称考亭先生。
石书的对面是一棵“国宝级”的古银杏树，专家估计它已有450岁的高龄了。
你看它是非常的粗壮，要4个人才能把它合围起来，当时园林工人为了栽种这棵树仅黄泥就运了10多车，挖的树坑直径达到了8米多。
可以想像当时的情景是多么的壮观。
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石鼓书院导游词
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欢迎各位来到千年学府——石鼓书院参观游览。
石鼓书院是我国宋代四大书院之一,是湖湘文化的重要发祥地,它曾鼎盛数百年,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高的地位,正所谓“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。
在石鼓书院前是宽阔的石鼓书院广场，它于XX年10月竣工开放，占地3.18公顷，总投资2380万元，是衡阳中心城区又一个标志性的广场。
现在大家看到的是一本2.4米长， 1.8米宽的巨型石书，诗词歌赋，上面镌刻着宋孝宗淳熙XX年(1187年)理学大师朱熹在此讲学所作的《石鼓书院记》的其中一段。
后人曾将此记制成石碑，置于石鼓书院内。
此碑解放后，被人在湘江中发现，转至岳屏公园衡阳市船山图书馆(今市书画院)右侧的护碑亭内，1967年“文化大革命”期间毁于造反派之手，现衡阳市图书馆有该碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理学家。
生于1130年，卒于12XX 年，别号紫阳，世称考亭先生。
石书的对面是一棵“国宝级”的古银杏树，专家估计它已有450岁的高龄了。
你看它是非常的粗壮，要4个人才能把它合围起来，当时园林工人为了栽种这棵树仅黄泥就运了10多车，挖的树坑直径达到了8米多。
可以想像当时的情景是多么的壮观。
整个广场的建设是以显山、露水、见秀为总体规划设计原则，并以挖掘石鼓文化内涵为主题，以古、幽、曲、静、绿为基调。
广场的主题雕塑从自然和人文两个方面诠释了一山、二水、七贤。
一山，是指石鼓书院所座落的石鼓山。
该山海拔69米,面积约0.83公顷。
蒸水环其左,湘水挹其右,耒水横其前,三水汇合,浩浩荡荡直下洞庭。
石鼓得名，说法不一：一说石鼓四面凭虚，其形如鼓，因而得名。
北魏郦道元《水经注》所载：“山势青圆，正类其鼓，山体纯石无土，故以状得名。
”另一说，是因它三面环水，水浪花击石，其声如鼓。
晋时谀仲初《观石鼓诗》云：“鸣石含潜响，雷骇震九天”。
从《水经
注》来看，秦代以前，石鼓之名就载于史册。
二水，是指环绕石鼓山的蒸水和湘江。
七贤，则是指为石鼓书院做出过贡献的七位贤人志士，它们是韩愈、李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄勉斋。
一会儿，我们在大观楼可以了解到他们的生平简介。
现在请大家跟随我到碑墙游览。
石鼓书院碑墙所在的位置，是石鼓书院广场的休闲区，其上是观景区，其下为嬉水区。
原来的石鼓山上有着许多历代的碑刻，内容主要是记载了历次重修石鼓书院以及石鼓书院内其他建筑的情景。
因石鼓山傍近驿道，地处要冲，山上建筑群屡遭战火破坏，也多次被重建修复，很可惜的是现在都已经没有了。
XX年6月重修石鼓书院时，翻刻了部分碑记，并按宋、元、明、清的顺序依次镶嵌于此。
大家有兴趣的话，可以细细地品味一下。
石鼓书院始建于唐元和五年(公元8XX年)，迄今已有约12XX年的历史,比岳麓书院的历史还要悠久。
当时士人李宽在石鼓山结庐读书，刺史吕温尝访之，题名为“寻真观”,此为石鼓书院的雏形。
宋至道三年(公元997年)，邑人李士真拓展其院,作为衡州学者讲学之所。
北宋仁宗景祐二年(公元1035年)，皇帝钦赐“石鼓书院”匾额后，与当时的睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称为“全国四大书院”。
湖湘学子和文化精英在这里汇集一堂、尊师崇文、蔚然成风。
清光绪年间，石鼓书院改为衡阳官立高等小学堂，民国后又相继改为衡郡女子职业学校和市立师范学校。
原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大观楼、会讲堂、忠节祠、七贤祠等建筑。
1944年6月27日，石鼓山古建筑在日军的炮火下荡然无存。
1965年，在中南局书记陶铸同志的建议下，衡阳市人民政府将石鼓山辟为公园，修建了旱桥、合江亭、长廊。
XX年5月,中共衡阳市委、市政府顺应民心,举社会之力重修石鼓书院,以传承千年文脉,弘扬石鼓精神。
迄今为止，石鼓书院已历经了11次大修葺。
门前仿古石桥，雕栏玉砌，在这儿天然的美、雕饰的美得到了最奇妙的融合。
我们眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建筑，四角重檐攒尖顶。
禹碑亭内的这块青石大碑，就是禹王碑了，大家看这碑上的文字像什么?是不是很像蜷身的蝌蚪，有点像甲骨文又有些像符篆，其实它是一种奇特的古篆文，学者们大多认为这是商周或商周以前的文字。
碑文字分九行，共七十七个字，传说碑文记述和歌颂了大禹治水的丰功伟绩，是一块功德碑。
据史料记载，禹王碑是中国最古老的名刻，在文物保护界，禹王碑与黄帝陵、炎帝陵同为中华民族的三大瑰宝。
XX年7月上旬，在南岳衡山云峰村发现了一块重约十余吨的巨石，经文物专家多次鉴定后初步认定是失踪了千年的禹王碑母本，它曾被称为南岳衡山的“镇山之宝”。
禹王碑又称神禹碑，为什么要在它前面加一“神”字呢?
一是说大禹是杰出的古代帝王和农民领袖，后人十分敬仰，以至把他神化，变成崇拜的偶像;二是有感于碑文的怪异，难以辨认，其字体诡异离奇为世所罕见;再者就是有一个神奇的传说：相传大禹治水经过衡阳，因洪水久治不愈，心里非常烦躁，于是登山散心，看到一个白胡子老头正独自下棋，大禹走上去，与他对弈，结果却是盘盘皆输。
老头指着棋盘对大禹说：“你只知道堵，所以越堵越败啊”大禹顿时恍然大悟，这才有了堵水不如疏通治水的说法。
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“山不在高，有仙则灵。
”晋江的万石山，因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。
你若来过晋江草庵，或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。
它一眼望去，小小的庵门亮起一个小世界，那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏，于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝，照焕岁月的光芒。
春冬之时，等风来，等小雨飘洒，一股梅花的香迎了过来，拂过行人的肩，贴着它，泛出温润的笑意和光，让人也心生端庄与慈祥。
还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交叉环绕，似乎只有赞叹才能应景了。
设若携一身惶灼而来，在这幽僻之处清凉，沉潜时光，再轻松而去，应是畅然。
而对于一个“身在福中不知福”的人，如我，大抵因可便宜观赏而更多感觉到了寡淡、不稀奇。
诚然，草庵仍是我时常光顾的所在。
清明节的那个周末，为了陪儿子完成一篇登山日记，我们又去了草庵。
依然先是在庵前的空地上停留、四处张望，继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座，读读石柱上的对联，做若有引动之状。