国学的本质与意义
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处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至 急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之 际愈宜无意。 谦退为保身之法，安详为处事之法，涵容为待 人之法，恬淡为养心之法。 自处超然。处人蔼然。无事澄然。有事斩然。 得意淡然。失意泰然。
三、大学精神与人格修炼
宽厚之人，师以养量；缜密之人，师以炼识； 慈惠之人，师以御下；明通之人，师以生慧； 质朴之人，师以藏拙；才智之人，师以应变。 缄默之人，师以存神。 与贤者善者为友，可以育浩气，养心性，做到 气象高旷，心思缜密，趣味冲淡，操守严明。 与高者智者为伍，可以长见识，明成败，做到 接人和中有介，处事精中有果，认理要正中有 道。
二、国学的精神内涵有哪些？
2、道教养生 老子、庄子、列子 《黄帝内经》、《抱朴子》、《神农本草经》 宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。 饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。 恬淡寡欲，肾水自足。 心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬， 脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定， 耳目欲清，精魂欲正。
一、什么是国学
《礼记‧经解篇》： 礼记‧经解篇》 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教 絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 属辞比事，春秋教也。 属辞比事，春秋教也。 累积而成，非一時一人所作；因干续叶，思想 并不完全统一；时有变迁，历代因需诠解
一、什么是国学
《礼记‧经解篇》： 礼记‧经解篇》 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教 絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 属辞比事，春秋教也。 属辞比事，春秋教也。
三、大学精神与人格修炼
要成就大事业、勇于大担当者，深沉厚重是第 一等资质，磊落雄豪是第二等资质，聪明才辩 是第三等资质。 持之以恒，坚韧不拔。 靡不由始，鲜克有终。
国学与大学精神
谢谢大家
三、大学精神与人格修炼
3、读书之道，在于修身 、读书之道， 看山是山，看水是水 看山不是山，看水不是水 看山还是山，看水看是水
三、大学精神与人格修炼
3、读书之道，在于修身 、读书之道， 世事动晓皆学问，人情练达即文章 积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照 海阔天空般的度量，冰清玉洁般的操守，朗月 春光般的襟怀，温文尔雅般的修养。 言能简徐，心能光明，量能阔大，志能坚毅， 思能缜密，事能妥当。
一、什么是国学
汉代：盛行章句、训诂， 汉代：盛行章句、训诂，选拔官吏标准 六朝：礼学发达， 六朝：礼学发达，因应崩溃的社会秩序 唐代：经说统一， 唐代：经说统一，大一统帝国的需要 宋代：春秋学鼎盛， 宋代：春秋学鼎盛，外夷侵凌的反弹 清代：公羊学复兴， 清代：公羊学复兴，革新内政的媒介
一、什么是国学
三、大学精神与人格修炼
2、在大学要学会自我成长 在大学要学会自我成长 博学之，审问之，慎思之明辨之，笃行之。有 弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知， 弗措也。有弗思，思 之弗得，弗措也。有弗 辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃， 弗措也。人一 能之，己百之。人十能之，己 千之。
三、大学精神与人格修炼
4、艺术怡情 绘画 书法 音乐 舞蹈
二、国学的精神内涵有哪些？
5、游戏益智 《礼记·学记》：“藏焉修焉，息焉游焉。” 风筝、踢毽、蹴鞠 七巧板、九连环、鲁班锁、华容道 围棋、投壶、射箭 谜语、酒令、对联
三、大学精神与人格修炼
1、大学是人生的起点。 、大学是人生的起点。 大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善。 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、 平天下。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后 能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所 先后,则近道矣。
1、国学是揭示中华文明演进及其本质特征的重 、 要内容。 要内容。 2、国学是保持中国学术独立和思想体系完善的 、 重要方式。 重要方式。 3、国学是继承中国优秀传统文化精髓的载体和 、 手段。 手段。
一、什么是国学
国学的载体： 国学的载体： 经、史、子、集 由书名作者看性质 由序跋目录知大要 由提要评论明优劣 由附录注释看专博
三、大学精神与人格修炼
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人， 身先足以率人。 大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜 临怒，看涵养，群行群止，看识见。 清明以养神，湛一以养虑，沈警以养识，高远 以养志，果断以养才，凝重以养气，宽容以养 量，刚正以养操，涵育以养深，浑厚以养天。
三wk.baidu.com大学精神与人格修炼
国学与大学精神
东北师范大学 曹胜高教授
一、什么是国学
国学是研究中华传统学术精神及其载体的学 是对中华民族在物质文明、精神文明、 问，是对中华民族在物质文明、精神文明、政 治文明和社会文明进程中形成具有永恒意义与 普遍价值的思想体系、 普遍价值的思想体系、文化观念和学术方法的 总结。 总结。
一、什么是国学
二、国学的精神内涵有哪些？
3、佛教养心 禅定、养德、看破、淡然、从容 宽心以容物，虚心以受善，平心以论事，潜心 以观理，定心以应变。 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境， 多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险。 寡欲则平。人之心事，多欲则忧。寡欲则乐。 人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
二、国学的精神内涵有哪些？
以扬弃意识择善而从；以客观观念审视得失； 以自新理念寻求出路。 读经传以厚根柢，阅史鉴以通事理，观云天以 宽眼界，去嗜欲以净胸怀。
二、国学的精神内涵有哪些？
1、儒教治国 孔子：仁 孟子：义 荀子：礼 韩非子：法 见微知著是有心，经天纬地是才学，安危定变是能力， 吞吐宇宙是气度，万物齐观是胸怀。 故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公 法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退， 其君子上中正而下谄谀。《管子·五辅》
是故君子动而世为天下道，行而世为天下法， 是故君子动而世为天下道，行而世为天下法， 言而世为天下则。 言而世为天下则。 故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极 高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。 张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝 学，为万世开太平。
三、大学精神与人格修炼
3、读书之道，在于修身 、读书之道， 张载：无不知则无知，有不知则有知 知道自己不知道 不知道自己不知道 知道自己不知道 不知道自己知道
三、大学精神与人格修炼
宽厚之人，师以养量；缜密之人，师以炼识； 慈惠之人，师以御下；明通之人，师以生慧； 质朴之人，师以藏拙；才智之人，师以应变。 缄默之人，师以存神。 与贤者善者为友，可以育浩气，养心性，做到 气象高旷，心思缜密，趣味冲淡，操守严明。 与高者智者为伍，可以长见识，明成败，做到 接人和中有介，处事精中有果，认理要正中有 道。
二、国学的精神内涵有哪些？
2、道教养生 老子、庄子、列子 《黄帝内经》、《抱朴子》、《神农本草经》 宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。 饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。 恬淡寡欲，肾水自足。 心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬， 脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定， 耳目欲清，精魂欲正。
一、什么是国学
《礼记‧经解篇》： 礼记‧经解篇》 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教 絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 属辞比事，春秋教也。 属辞比事，春秋教也。 累积而成，非一時一人所作；因干续叶，思想 并不完全统一；时有变迁，历代因需诠解
一、什么是国学
《礼记‧经解篇》： 礼记‧经解篇》 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 入其国，其教可知也：其为人也，温柔敦厚， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良， 诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教 絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也； 属辞比事，春秋教也。 属辞比事，春秋教也。
三、大学精神与人格修炼
要成就大事业、勇于大担当者，深沉厚重是第 一等资质，磊落雄豪是第二等资质，聪明才辩 是第三等资质。 持之以恒，坚韧不拔。 靡不由始，鲜克有终。
国学与大学精神
谢谢大家
三、大学精神与人格修炼
3、读书之道，在于修身 、读书之道， 看山是山，看水是水 看山不是山，看水不是水 看山还是山，看水看是水
三、大学精神与人格修炼
3、读书之道，在于修身 、读书之道， 世事动晓皆学问，人情练达即文章 积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照 海阔天空般的度量，冰清玉洁般的操守，朗月 春光般的襟怀，温文尔雅般的修养。 言能简徐，心能光明，量能阔大，志能坚毅， 思能缜密，事能妥当。
一、什么是国学
汉代：盛行章句、训诂， 汉代：盛行章句、训诂，选拔官吏标准 六朝：礼学发达， 六朝：礼学发达，因应崩溃的社会秩序 唐代：经说统一， 唐代：经说统一，大一统帝国的需要 宋代：春秋学鼎盛， 宋代：春秋学鼎盛，外夷侵凌的反弹 清代：公羊学复兴， 清代：公羊学复兴，革新内政的媒介
一、什么是国学
三、大学精神与人格修炼
2、在大学要学会自我成长 在大学要学会自我成长 博学之，审问之，慎思之明辨之，笃行之。有 弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知， 弗措也。有弗思，思 之弗得，弗措也。有弗 辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃， 弗措也。人一 能之，己百之。人十能之，己 千之。
三、大学精神与人格修炼
4、艺术怡情 绘画 书法 音乐 舞蹈
二、国学的精神内涵有哪些？
5、游戏益智 《礼记·学记》：“藏焉修焉，息焉游焉。” 风筝、踢毽、蹴鞠 七巧板、九连环、鲁班锁、华容道 围棋、投壶、射箭 谜语、酒令、对联
三、大学精神与人格修炼
1、大学是人生的起点。 、大学是人生的起点。 大学之道，在明明德、在亲民、在止于至善。 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、 平天下。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后 能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所 先后,则近道矣。
1、国学是揭示中华文明演进及其本质特征的重 、 要内容。 要内容。 2、国学是保持中国学术独立和思想体系完善的 、 重要方式。 重要方式。 3、国学是继承中国优秀传统文化精髓的载体和 、 手段。 手段。
一、什么是国学
国学的载体： 国学的载体： 经、史、子、集 由书名作者看性质 由序跋目录知大要 由提要评论明优劣 由附录注释看专博
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轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人， 身先足以率人。 大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜 临怒，看涵养，群行群止，看识见。 清明以养神，湛一以养虑，沈警以养识，高远 以养志，果断以养才，凝重以养气，宽容以养 量，刚正以养操，涵育以养深，浑厚以养天。
三wk.baidu.com大学精神与人格修炼
国学与大学精神
东北师范大学 曹胜高教授
一、什么是国学
国学是研究中华传统学术精神及其载体的学 是对中华民族在物质文明、精神文明、 问，是对中华民族在物质文明、精神文明、政 治文明和社会文明进程中形成具有永恒意义与 普遍价值的思想体系、 普遍价值的思想体系、文化观念和学术方法的 总结。 总结。
一、什么是国学
二、国学的精神内涵有哪些？
3、佛教养心 禅定、养德、看破、淡然、从容 宽心以容物，虚心以受善，平心以论事，潜心 以观理，定心以应变。 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境， 多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险。 寡欲则平。人之心事，多欲则忧。寡欲则乐。 人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
二、国学的精神内涵有哪些？
以扬弃意识择善而从；以客观观念审视得失； 以自新理念寻求出路。 读经传以厚根柢，阅史鉴以通事理，观云天以 宽眼界，去嗜欲以净胸怀。
二、国学的精神内涵有哪些？
1、儒教治国 孔子：仁 孟子：义 荀子：礼 韩非子：法 见微知著是有心，经天纬地是才学，安危定变是能力， 吞吐宇宙是气度，万物齐观是胸怀。 故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公 法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退， 其君子上中正而下谄谀。《管子·五辅》
是故君子动而世为天下道，行而世为天下法， 是故君子动而世为天下道，行而世为天下法， 言而世为天下则。 言而世为天下则。 故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极 高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。 张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝 学，为万世开太平。
三、大学精神与人格修炼
3、读书之道，在于修身 、读书之道， 张载：无不知则无知，有不知则有知 知道自己不知道 不知道自己不知道 知道自己不知道 不知道自己知道