趣品人生本真读《于丹趣品人生》后感(2000字).docx
推荐的《于丹趣品人生》心得五篇
XX年推荐的《于丹趣品人生》心得五篇幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。
下面是学习啦为大家的，供大家参考。
“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。
但是，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。
当今社会开展迅猛，尤其是中国，三十年大开展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐于人，急躁的，急功近利的思想充满在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。
于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。
没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。
”心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。
冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在，为了我们的理想和目标，我们一步步向外开展，想在短时间内做很多事:开拓新市场，开发新渠道，研发新产品，组建团队，企业文化，管理制度等等等等，这些事确实都是我们开展过程中务必要解决的，但此刻看来，根据企业自身实力与现实状况，分主次，分步骤地实施，效果会更好些，做企业是跑马拉松，不是百米赛跑，而且我们的目标也是做百年品牌，不是要一时的风光。
看了<趣品人生>这本书，我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的;很多事欲速那么不达，持续好的心态，把根底工作做扎实，量力而行;有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快;心里平静有利于个人安康有利于企业长远开展。
林语堂先生说过这样一句话，“社会哲学的最高目标，也无非是希望每个人都可以过上幸福的生活”。
于丹《趣品人生》读后感【两篇】《趣品人生》读后感.doc
于丹《趣品人生》读后感【两篇】《趣品人生》读后感一本好的书籍可以影响一个人一生。
为大家带来于丹《趣品人生》读后感，一起来看看吧!于丹《趣品人生》读后感【一】“嘀嗒，嘀嗒”雨滴在雨棚上跳着圆舞曲，时而快，时而慢，月光透过玻璃，洒落在窗台上。
蟋蟀的歌声与蝉鸣交织着，我正半眯着眼，依靠在窗边，这样的自然美景在配上悠扬的乐曲和一位悠闲的人，这便是读于丹的《趣品人生》给我的大概感受。
这本书主要是写于丹通过对许多诗词的理解与感悟写出了让大家在充实自我价值的同时，不要丢失自我，而这方式便是静下来细细品味万物想告诉我们的道理与故事。
本书分成从山水中悟人生、从茶中悟人生、从酒中悟人生和从琴中悟人生四个部分。
在这本书中，令我影响最深刻的还是那佛学三境界：1、看山就是山。
2、看山不是山。
3、看山只是山，但人的心境已经超越了山水!是啊，事物不就是如此吗?只要有一双语文的慧眼，不仅能从山水中参悟，还能从一盘棋、一朵花、一片海，等等中悟出人生，悟完了再运用这些哲理，真君子不就是这样炼成的吗?想到这儿，眼前不禁浮现出了那一场如人生交响音乐剧般的大雨，一开始的那一声巨响就如一个婴儿的呱呱落地，他似乎为自己挣脱了襁褓而喜悦得撕破了天幕，接着便一步一下地懂得了给予与退让，学会了与万物合作，学会了共生，并学会了智慧或圆滑地运用各种方法或手段，修炼自己回报他人或达到目的，前者君子，后者为小人，这，便是人生吧?再想到我那时奋笔疾书的文青样，不禁笑了起来：“哈哈，和于教授有一些相似哦。
”于丹《趣品人生》读后感【二】这本书分成茶、酒、琴来介绍，根据于丹自己的理解和体会来描写一些看上去无用的事，其实，这也是在写人生。
生活是很复杂，但永远要有闲趣，要有美。
你有没有想过工作、学习之后来弹一会儿乐器?在闲聊时喝一小盏茶?在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒(或喝一点儿酒酿)?也许没有吧?每天都循规蹈矩，每一天都在繁忙地学习、工作，每一天都在毫无意义的事中浪费时间，那么，你会变成一个机器。
于丹趣品人生读后感(优秀6篇)
于丹趣品人生读后感（优秀6篇）于丹趣品人生读后感篇一此刻好像到处都在讲幸福，但是幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自我恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自我的心灵。
我们这天究竟就应以什么样的方式生活呢？于丹教授从三个方面入手带领我们体验古代名士的生活情趣：一茶之味有一个耳熟能详的说法：“书画棋琴诗酒花，当年件件不离它。
而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶”“书画棋琴诗酒花，”属于典雅的生活方式，而“茶”却和柴米油盐放在一齐，这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗？大家都喝过茶，熟悉茶，但是有没有想过。
“茶”这个字是什么意思呢？“茶”字从笔画构成上讲，就是“人在草木间”。
上有草，下有木，人在草木间，得以氤氲，吸收天地精华，是茶真正的秘密。
无论在办公室还是在家里，即便窗外满眼都是都市的水泥丛林，立交桥上车水马龙，只要一盏清茗在手，人就仿佛蓦然走进了草木之间。
《茶录》上有这样一句话，说茶“其旨归与色香味，其道归于精燥洁”。
表达是什么意思呢？茶从本意上讲，色香味俱全。
表面看来，我们喝的是它的味道，实际上，茶有茶道。
这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不一样，而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。
当今社会，无论学习还是工作，节奏都过于紧张。
让大家经常去闭关，归隐山林，躲到一个偏僻的地方居住一段时间，对大多数人都不太现实。
那么，在紧张忙碌中，有没有成本最低、时间最短的方法，让我们的心灵澄净清澈呢？也许，那就是喝茶。
林语堂先生说，“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”，才能体会出“淡茶的美妙气味”。
如此看来，品茶训练的不是舌头而是大脑。
那么如何喝茶呢？必须要喝昂贵的茶吗？菜根谭中说得好，“茶不求精而壶亦不燥”喝茶不求很昂贵，不求非得是名茶，只要壶里一向不干就行了。
“酒不求洌而樽亦不空”，酒不必须非得是茅台、五粮液等名贵好酒，只要让酒樽中有酒即可，喝的就是一个意趣。
于丹趣品人生读后感(精彩4篇)
于丹趣品人生读后感（精彩4篇）于丹趣品人生读后感篇一于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。
其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中，延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。
所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。
在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。
从某种程度上说，于丹教授更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。
有关《于丹趣品人生》读后感
有关《于丹趣品人生》读后感
《于丹趣品人生》是一本让我受益匪浅的书籍。
通过阅读这本书，我对人生有了更深刻的理解，也对如何过好人生有了更多的思考。
书中介绍了一位普通的邻居大爷，他虽然没有享受过世间的荣华富贵，但却过得非常幸福。
他喜欢每天在自家小楼的阳台上晒太阳，品味着生活的简单和宁静。
他虽然没有出过远门，但通过阅读和思考，他的内心却充实而富有智慧。
这个邻居大爷用自己的生活方式告诉我们，幸福不在于外部的物质财富，而在于对内心的满足和自我价值的实现。
这本书还通过对于丹老师的访谈和思考，探讨了人生的意义和价值。
书中提到了“静”，指的是我们在喧嚣的都市中寻找自己内心的平静和宁静；“品”，指的是我们对生活的品味和对自己品质的提升；“品穆”，指的是我们在宿命面前的豁达和宽容，以及对人性的理解和包容。
阅读这本书，让我明白了追求物质财富和外在成功并不是人生的全部，更重要的是要懂得欣赏人生的美好和平凡。
我开始更加珍视身边的人和事，努力培养自己的内心世界，学会从平凡的日常生活中发现快乐和满足。
同时，这本书也提醒我要与他人和谐相处，要宽容和理解别人的不足和错误。
每个人都有自己的优点和不足，我们要善于发现和欣赏别人的闪光点，同时也要学会容忍和包容别人的缺点。
总之，读完《于丹趣品人生》后，我对人生有了更深入的思考和理解，也更有信心和勇气去面对生活中的困难和挑战。
这本书让我明白了快乐和幸福是内心的选择，而不是外部环境或物质的存在。
我会继续努力提升自己的品位和修养，活出我自己的精彩人生。
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缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。
我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。
其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感（精选13篇）认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。
你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的于丹趣品人生读后感（精选13篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢！于丹趣品人生读后感篇1打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的资料却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不一样的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。
使人在读正文前已有一个大概的认识。
章节开始之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告诉我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论幸福，文中运用超多事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶搞笑味。
正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而此刻，越来越多的“玩具”来到我们手中，但是却总是找不到以前的欢乐。
因为有太多事情需要去顾虑，有太多问题需要去思考，如同一道道枷锁，将我们同幸福分开。
但我觉得这个世界还没有失去期望，憨豆在伦敦奥运会的表现完美的诠释了幸福的含义，即使从最严肃的新闻报道中，我们也总能找出“亮点”着便是新生代幸福的标志。
第二章则由茶、酒论生活情趣，关于茶我们已经读过无数篇文章，看过无数的电影，那种意境我们早已明了，但是关于酒的知识我们却知之甚少，作者运用很多我们耳熟能详的典故，告诉我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了很多关于酒的知识。
但是我相信，酒——这种品味生活的方式还不适合我们。
最后的一章则由乐器论心境，我对欣赏中国古典音乐兴趣不高，但作者讲的一个个搞笑的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。
读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，情绪浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我注意到文中引用超多诗词文赋，个性经常使用一名叫林语堂先生的话语。
于丹教授趣品人生读后感优选5篇
于丹教授趣品人生读后感优选5篇人可以对未来的憧憬，可以缅怀过去，但可以把握住的仅有此时。
于丹教授通过叙述琴酒茶的故事，告知大家人生道路实际上很搞笑，何不学习培训古代人的雅趣，在抚琴鉴酒喝茶里趣品人生道路。
下边是的我为大家梳理的文章内容，期待大家可以喜爱——读《于丹趣品人生》观后感于丹教授在与阅读者久别三年以后，发布了大作《于丹趣品人生》。
在书里，她传递给大家一个核心理念：用休闲娱乐的方法找到淡定从容幸福快乐的自身，也是一种日常生活的方式。
在这本书中，于丹教授叙述了古时候名流颇具乐趣的生活习惯，用各种各样例子告知大家，高质量的日常生活并并不是富人、有闲杂人等的专利权，每一个人都可以有着古时候名流般悠闲自在舒服的日常生活。
于丹教授觉得，悠闲自在是心里的一种发觉，悠闲自在是一种快乐，悠闲自在是性命的一个节奏感。
于丹教授选择了茶、酒、当然青山绿水等每一个人都可以触碰到的媒介。
这种媒介不相干社会财富，又十足中国式家庭，开创一套典礼，可以让每一个人寻找一种心灵寄托。
因此，于丹教授持续了励志鸡汤式的设计风格，或旁征博引，或直陈见解，用一个个历史典故或现代故事，将大家日常生活碰到的疑惑诠释得酣畅淋漓，清楚一目了然地回应了大家日常生活所遇到的诸多难题，句句戳心直取人的内心，碰撞内心。
于丹教授用清朝大戏剧家李渔的“且停亭”的小故事论述自身对人生道路的了解：凉亭的“亭”加一个单立人，便是“停”，人进了凉亭就“停”下步伐。
凉亭本来是空，拥有人之后就拥有益处。
我觉得，《于丹趣品人生》的益处就取决于，于丹教授想在繁忙日常生活里给大伙儿搭好多个小亭子，让急匆匆的步伐有停息的時间。
那麼，大家到底就要以哪些的方法去日常生活呢?于丹教授觉得，在耗尽一生去完成自身一生的心愿的情况下，要明白慢下来享受人生的雅趣与每日闲情，时刻解悟自身的心里，不要在繁忙中放纵自己的内心。
值得一提的是，此书中哲理的语言表达俯拾即是：“饮茶不一定要最好是的，关键是要学好品位，才可以滋润心”，“明月轻风是最好是的滋养品”，“来到山水间，才可以觉得到与性命有这般亲密接触而深入的结合”------这种精妙的语言表达身后是对日常生活透亮的感受，必须大家认真用心去感受。
《于丹趣品人生》读书心得.doc
《于丹趣品人生》读书心得【读书心得】生活是一门独特的艺术。
无论你快乐不快乐，时间永远在流逝;无论你幸福不幸福，你依旧得活下去。
以下是小编给大家整理的《于丹趣品人生》读书心得，喜欢的过来一起分享吧。
《于丹趣品人生》读书心得一清晨，本应该是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位；而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那最终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。
我们被高压和快节奏的生活压迫得喘不过气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。
美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有心情去欣赏。
这就是所谓的生活吗？也许，我们应该偶尔抽出那么几分钟，去体会一番什么叫真正的生活。
翻开于丹的《趣品人生》，就仿佛变成了深山隐士，没有了尘世的喧嚣，没有了俗人的市侩，有的只是无限的宁静与雅致。
一字一句，将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中，带着我们感受古文化中的生活之趣。
捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种滋味。
于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，以各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。
于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣，感叹幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事。
我们自己把寻找快乐的能力给丢了，丢给了繁杂的生活、丢给了忙碌的时间、丢给了世俗的名利。
我们所有的悠闲和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活需要一些看似无意义的事情来进行调剂，人生苦短，生存的意义不光在于奋斗和拼搏，还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。
正如书中的介绍：“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。
趣品人生读后感
趣品人生读后感趣品人生读后感趣品人生读后感1这本书分成茶、酒、琴来介绍，根据于丹自我的理解和体会来描述一些看上去无用的事，其实，这也是在写人生。
生活是很复杂，但永远要有闲趣，要有美。
你有没有想过工作、学习之之后弹一会儿乐器?在闲聊时喝一小盏茶?在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒(或喝一点儿酒酿)?也许没有吧?每一天都循规蹈矩，每一天都在繁忙地学习、工作，每一天都在毫无好处的事中浪费时间，那么，你会变成一个机器。
确实，我们需要放松一下，大城市里的人，如上海人走路都比别人快许多，谈何生活?茶，从字面上来看，就是“人在草木之间”。
喝茶，大家都会;品茶，品出它的滋味，你会吗?就应不会的。
此刻更多的人把饮茶当作解渴的一种方式，而不是一种生活。
鲁迅先生曾说过:“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。
”酒呢，此刻成了一种应酬，哪里会好好品尝呢?摘仙人—李白有一篇诗中写道“百年三万六千日，一日须顷三百杯。
”真是体现出了一种豪情海量。
琴，十分雅致，我也在学琴，我总觉得琴能心旷神怡。
音乐之美，是任何人无法抵抗的。
读了这本书，我懂得了生活中并不是没有快乐，也并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
趣品人生读后感2打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的内容却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不同的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。
使人在读正文前已有一个大概的认识。
章节开始之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告诉我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论幸福，文中运用大量事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶有趣味。
正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而现在，越来越多的“玩具”来到我们手中，但是却总是找不到以前的欢乐。
因为有太多事情需要去顾虑，有太多问题需要去思考，如同一道道枷锁，将我们同幸福分开。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感【篇一：于丹趣品人生读后感】幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。
缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。
我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。
于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。
人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。
人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。
在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。
但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。
琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。
琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。
现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。
其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。
如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。
所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。
《于丹趣品人生》读后感
《于丹趣品人生》读后感《于丹趣品人熟》读后感（一）怒悲于丹，是基于几年前，看她正在央望的《百野讲坛》讲论语。
她肃静严厉文雅，澹定自疑；她滔滔不绝，博学多闻，学问赅博，下笔成章。
自此，她成为了尔敬佩的年夜学识野之一，尔同样成了寡多于丹粉丝外的一员。
昨天，她将人熟价值取幸祸融入旧书《趣品人熟》，是件令咱们出格快乐的事。
觉得如沐东风，动人肺腑。
她正在书模板外讲述了今代名流富裕情味的糊口方法，用各类事例通知咱们，下质量的糊口其实不是有人民币人、有忙人的博利，咱们每一个人皆能够领有今代名流般悠忙舒服的糊口。
于丹以为，悠忙是心田的一种领现，悠忙是一种乐趣，悠忙是熟命的一个节拍。
她用一个个陈活的事例通知咱们，悠忙取工夫有关。
正在书模板外，于丹用细致的文字，从叙理上叫醒咱们从头考虑，心得人熟，发人深醒。
她便国人的糊口方法，用茶、琴、酒，说旧道古，愈加揭切，愈加濒临糊口。
那种不雅想弱烈天碰击咱们的心田，通知咱们若何用悠忙的方法找归本人，重封口门，若何找归幸祸的觉得。
于丹说，人正在路上奔波，没关系正在繁忙的清静外“且停停”。
“停一停”能让咱们歇歇手，悄然默默口。
正在亭子面养养神，答答本人咱们从那里去，要到那里来？归味一高终点取目标之间，那路上的每一一步，其真自身便是光景。
但停高没有是为了安眠于此，末嫩于此。
停一高，没有是要拾了赶路的本人，是为了再上路，步履轻捷更孬天上路、更孬天前止。
人那平生要承载的太多太多，为社会承当任务，为野庭承当义务……幸祸邪史无前例的成为豪侈品，答答咱们的心田：咱们实的幸祸吗？叙理其真各人皆懂，只是现今社会，人们匆慌忙闲背行进，闲事情闲糊口，闲购房购车闲贷款，闲繁忙碌，冷冷清清，为繁忙而繁忙，蒙头转向皆要迷得了本人的口灵。
糊口须要一点悠忙的情味去调治松弛的律动，但情味没有是取熟俱去的，是从熟掷中修养、从六合做作外滋养而成的。
人活路上终究有几多亭子？这其实不是一个详细之处，甚至没有是详细的一段时光。
《于丹趣品人生》读后感
《于丹趣品人生》读后感《于丹趣品人生》读后感（一）喜欢于丹，是基于几年前，看她在央视的《百家讲坛》讲论语。
她端庄优雅，澹定自信；她口若悬河，博古通今，学识渊博，出口成章。
自此，她成了我敬仰的大学问家之一，我也成了众多于丹粉丝中的一员。
今天，她将人生价值与幸福融进新书《趣品人生》，是件令我们特别高兴的事。
感觉如沐春风，沁人心脾。
她在书中讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，我们每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。
她用一个个鲜活的事例告诉我们，悠闲与时间无关。
在书中，于丹用细腻的文字，从道理上唤醒我们重新思考，感悟人生，发人深省。
她就国人的生活方式，用茶、琴、酒，说古道今，更加贴切，更加接近生活。
这种观念强烈地撞击我们的内心，告诉我们如何用悠闲的方式找回自己，重启心门，如何找回幸福的感觉。
于丹说，人在路上奔忙，不妨在忙碌的喧嚣中“且停停”。
“停一停”能让我们歇歇脚，静静心。
在亭子里养养神，问问自己我们从哪里来，要到哪里去？回味一下起点与目的之间，这路上的每一步，其实本身就是风景。
但停下不是为了安息于此，终老于此。
停一下，不是要丢了赶路的自己，是为了再上路，步履轻盈更好地上路、更好地前行。
人这一生要承载的太多太多，为社会承担使命，为家庭承担责任……幸福正前所未有的成为奢侈品，问问我们的内心：我们真的幸福吗？道理其实大家都懂，只是当今社会，人们匆匆忙忙向前进，忙工作忙生活，忙买房买车忙贷款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，为忙碌而忙碌，晕头转向都要迷失了自己的心灵。
生活需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，是从生命中涵养、从天地自然中滋养而成的。
人生路上究竟有多少亭子？那并不是一个具体的地方，甚至不是具体的一段光阴。
一茶，一酒，一琴，一山，一水，一草，一木，都能唤醒生命的色彩。
《于丹趣品人生》高中读后感范文
作为一名高中生，我们被要求不仅要学习知识，更要思考人生。
而《于丹趣品人生》这本书，就是一本帮助我们思考人生的好书。
经过阅读，我深深感受到它带给我的启迪和感悟。
这本书，主要讲述的是一个人应该如何度过人生，如何处理自己和他人之间的关系，如何追求内心真正想要的东西等方面的问题。
作者以自己身边的事情为例，给出了很多实用的建议和思考。
比如，在初恋失败后，于丹教我们要学会放下，要有自知之明，不要做聪明反被聪明误的事情；在工作失意后，于丹告诉我们要有闲暇时间，要学会如何休息，如何保持自己的充实；在面对困难和失败时，于丹教我们要勇敢地面对，要相信自己，不要放弃希望……这些建议看似平凡，但却能帮助我们更好地面对生活中的挫折和压力。
《于丹趣品人生》的阅读过程中，让我更深刻地理解了人生的本质。
作者以她的人生经验为基础，讲述了她对人生的看法和理解。
她告诉我们，一个人只有真正意识到自己的处境和处境背后的真相，才能更清楚地认知自己。
只有明确自己的处境和目标，才能更加清晰地了解自己的生命意义。
于丹还告诉我们，要敞开心扉，拥抱世界。
她强调，人生中最重要的是学会热爱，用心感受生活中的缤纷，从而享受一个真正幸福的生活。
另外，《于丹趣品人生》还让我感受到了作者的情感共鸣。
在作者与她人生中的各种人物之间的感情纠葛中，感受到了她的无奈、迷茫、绝望和对未来的希冀。
这样的情感共鸣，让我体会到了人生的苦涩，同时也明白了生活的真正意义。
阅读《于丹趣品人生》让我能够更加清晰地认识自己，理解人生的真谛，更好地面对生活中的挑战。
它给了我很多思考和启示，让我在追求梦想的道路上更加坚定；在生活中更加勇敢，更加热爱生活。
我的生活似乎因为这本书而变得更加饱满、有意义了。
于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感于丹趣品人生读后感读完一本名著以后，大家一定都收获不少，为此需要认真地写一写读后感了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是店铺整理的于丹趣品人生读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
于丹趣品人生读后感1清晨，本就应是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位;而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那最终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。
我们被高压和快节奏的生活压迫得喘但是气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。
美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有情绪去欣赏。
这就是所谓的生活吗?也许，我们就应偶尔抽出那么几分钟，去体会一番什么叫真正的生活。
翻开于丹的《趣品人生》，就仿佛变成了深山隐士，没有了尘世的喧嚣，没有了俗人的市侩，有的只是无限的宁静与雅致。
一字一句，将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中，带着我们感受古文化中的生活之趣。
捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种滋味。
于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，以各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。
在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自我，也是一种生活的方法。
于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣，感叹幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事。
我们自我把寻找快乐的潜力给丢了，丢给了繁杂的生活、丢给了忙碌的时间、丢给了世俗的名利。
我们所有的悠闲和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活需要一些看似无好处的事情来进行调剂，人生苦短，生存的好处不光在于奋斗和拼搏，还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。
正如书中的介绍：“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。
【作文】《于丹趣品人生》读书笔记2000字
正如禅宗公案故事中的公差一样，“和尚还在，我到哪里去了？”清代著名戏曲家、大文人李渔，在家乡浙江兰溪建了一座亭子，取名为“且停亭”。“名乎利乎道路奔波休碌碌；来者往者溪山清静且停停”。在与心有关的字当中，最为悲观的字莫过于“忙”，意为心亡。不如让我们“停一停”：让我们充充电，让我们歇歇脚，让我们静静心，让我们回头看一看出发的起点在哪儿，让我们向前望一望最终目的又是什么。喝一盏茶，养一会儿神，回味一下起点与目的之间，过程本身也是意义。
四 以史为鉴，其实我们很多的烦恼和焦虑都是没有意义的，是真正的自寻烦恼。其实在忙碌的都市生活中，我们同样可以保留自己的一点闲情雅致。不管是工作也好，生活也好，都需要进行合理的调配，在生活中保留一些看似无意义的爱好和情趣，实则对我们的精神有很好的缓和作用，让我在繁忙的人生道路上，不至于迷失了方向，在忙碌的同时不知道为何忙碌，迷失了自己。有时候我们需要内外兼修，处世要适当的圆滑，但是内心坚持的理想和原则不要轻易的改变，否则容易被大千世界滚滚红尘迷失自己。五 人生需要压力，因为有压力才有动力。
人生路上究竟有多少亭子？那并不是一个具体的地方，甚至不是具体的一段光阴。一茶，一酒，一琴，一山，一水，一草，一木，都能唤醒生命的色彩。春的娇艳，夏的火热，秋的斑斓，冬的沉静；海的波澜壮阔，湖的宁静安详，瀑的澎湃激荡，溪的浅吟低唱；日月的更替，四季的轮回；无不投射鲜活的光辉么？四时不同，山水各异，这样走下来，生命中自然会多出一份情趣。人生的长河总有一些欢欣闪烁，前不久的一趟旅程，春风浩荡，绿树成荫，蓝天白云，天地辽阔，让我们趣味盎然，回味悠长。我们能够抓住的，往往就是生命中一个个感动的瞬间。
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趣品人生本真——读《于丹趣品人生》后感走过喧嚣的街道，人来人往的城市被黄昏的光晕笼罩。
我们每日的生活仿佛都凝在清晨的一杯速溶咖啡里，下班放学时追赶地铁公交的脚步里。
是否想过曾经我们的前辈们所追求的轻逸愉快的生活离我们正越来越远。
我们的思维充满逻辑，却缺少了对生活艺术的追求。
人，不是应该诗意地栖居吗？不慢慢品味的生活，还能找到人生的本真吗？我于人群中自问，而于丹学者，在这本蕴含人生启示的书中，为我们找了一个与忙乱告别的机会，让我们触摸到真正的人生。
于山水中寻到自己我们常说人生包罗万象，可在这时间的无涯的荒野里，最重要的还是自己。
一个早已在生活中失去自我的人，拿什么来品人生？的确，我们处在一个有太多选择的时代，每个人对生活有着不同的设计，怀着不同的理想，渐渐地，我们的生活中少了一点意趣，一点闲情，一些闪亮的零碎的时间。
相比于成功而言，这些可能显得更为奢侈。
但我们绝不能为了物质的追求而放弃原本真诚感性的心灵生活。
在压力的缝隙间闲庭信步，悠然自得，褪去周遭的喧嚣，用宁静的心去看世界和自我，去用心品读人生中的幸福。
其实尘世间有多少种人，就有多少种对幸福的感悟。
但我始终认为，一个人的幸福感，不是来自丰衣足食，而是来自内心丰盈，来自安暖的心境，其实幸福无处不在，一缕晨风，一米阳光，一抹微笑，亲人的一句关爱，朋友的一声问候，一直为你回家留的那盏灯，都是幸福。
只要一个人能平心静气，就能百福自集。
行走在人生路上，还要时时回首，时时自问，切莫走着走着渐渐变得执迷不悟，丢了自己。
“且停亭中且停停”李渔与财主的故事必会给我们些许启示，名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。
对啊，奔走忙碌着，何不偶尔静下心体味季节的明媚，停下脚步聆听一下心灵的声音。
每天穿梭在人潮中，为了生活而奔波，在时光的阅历中，看到风雨中走来的自己。
我们总以为，想要的幸福，是在光阴的对岸，其实，在这流年的急景中，生命的意义从未曾远离，它在于追求与感悟并行。
且自停一停脚步，不要丢了赶路的自己。
我们总爱用“此刻”去追忆过往，用“此刻”憧憬未来，然而，我们真正的“此刻”却常常在惶惶然中悄然流逝了。
所以，最后我们必须明白的是，我们的现在在哪里。
行走在山水中，我们应亲临这世界，体会万物变化的微妙，又因体会而多一份对人生的从容，如此这般，怕是才算得上“品人生”，找到自我，用我手我心去触摸思考俗世生活中的佳味。
茶之味中国人和茶的关系仿佛是一种与生俱来的习惯。
常看到孩子们偷偷从大人的茶盒中取出三两绿叶，学着长辈，有模有样地泡茶，砸吧着嘴寻其中的香味；看到被家庭琐事烦劳的中年一辈，在心绪浮躁的时候泡一杯茶应对忙乱的世界，将心头琐事暂放一边；也常看到上了年级的老者，在某个悠闲的午后，坐在竹藤摇椅
上，一边扇着蒲扇，一边小呷一口清茶，更能品出茶中的苦涩与甘甜，那种历经了岁月的悠然无以言喻。
可能是因为茶的清雅。
一份新绿，淡淡的一抹儿胜过喧嚣的姹紫，怀想着若能够持一颗淡淡的心，做一个如茶般淡淡的人。
用一瓢淡淡的清水去沏好人生这壶甘醇的茶，清淡里有一种隽永悠长。
可能是因为茶的养心。
酷热的盛夏之时，静静饮一盏热茶，让毛孔里的燥气，暑意散发开来。
用一颗古朴的心，冲泡一杯香茗，着杯中浸润的叶子袅袅地沉下、升腾、舒展、弥漫，心中氤氲着茶香、怀想着恬淡致远、心绪无所羁绊依存。
从简单的茶中何处内心丰富的意趣。
茶，还可以是清醒的，洗尽古今的铅华，让眼睛醒了，人心明了，看透是非纷坛；茶，还可以是欢愉的，“止为茶荈剧，吹嘘对鼎砺”，两个孩子鼓着腮帮子趴在茶炉旁边，一口气一口气的吹，稚气未脱，娇憨活泼；茶，也可以是忧伤的，是有格调的，是充满力量的，是柔韧有余的……不同的茶品也有不同的体味。
绿茶，凝着的早春的魂魄，透过玻璃杯，茶芽起起落落浮沉之间如同人心沉浮后的气定神闲，妙不可言；乌龙茶需在紫砂壶中慢慢苏醒过来，渐渐舒展开来，茶汤金灿灿，喝得出松风留下的余韵；普洱茶让我们触摸到岁月的痕迹，从容地理顺烦杂心事……茶的味道，融在烹水泡茶，读茶解茶的过程中，因而还需亲自品尝，才能参悟。
苦中有甘，甜中藏涩，一切用平常心去看待，让心缅于沉静，认真面对所遇的繁杂，细品人生的五味，便会获得一份发自心底的释然——累会不倦、烦会不恼、不温不火，心欣然也。
酒之品古往今来，与酒结下不解之缘的文人墨客鳞次栉比。
我们的脑海中，常有一位着素白衣裳的谦谦君子，在一个月明星稀的夜晚，于船上，桥下，或是其他无人的僻静角落里，一个人举杯，饮醉不归。
或许他是豪爽天真的李白，诗酒流连，悟世达行，寄托志向，“饮酣视八极，俗物都茫茫”；或许他是寂寞孤郁的杜甫，病到不胜酒力，“潦倒新停浊酒杯”，心意沉沉，形单影只，畅饮沉醉也依然无法释怀一襟清冷的凝重；又抑或是不胜酒力，只好把玩空盏的东坡先生，对他来说，品酒品的是一份感觉，酒外之趣妙哉妙哉，酒隐心事，寄托情怀。
酒中所寄托的也不仅仅只是些个人的感情，它还能凸显一分智慧，成就一份伟业。
宋太祖“杯酒释兵权”，饮酒间寥寥几语换来百年的太平盛世。
酒中有他的一份雅量，一种仁慈，一点智慧。
还有关羽“温酒斩华雄”，豪迈威武尽在酒中体现。
或许对于文人来说，酒是必要时的一种精神寄托，一种无声的宣泄，对于武士来说，酒助他们遇见勇敢率真的自己，是一份潇洒，一份豪情。
酒在人们的生命中扮演着一个重要的角色。
至于我们，偶尔约上三五好友亲朋小酌几杯，闲聊些家常里短；或是一人独酌，品味心事与理想。
酒的滋味有浓有淡，酒里的情致有喜有悲，用心感悟，酒至微醺，恰到好处地酿造属于自己的精彩人生……琴之趣谈到古琴，我想每一个
中国人总会想到许多美好的回忆和故事。
仿佛从古到今，在我们的生命和生活里，琴韵袅袅，隐隐约约从未远离。
俞伯牙与钟子期的故事一直以来为人们所赞颂，一个心怀泰山，一个喃喃道“巍巍乎若泰山”一个心思流水时，一个道破“汤汤乎若流水”。
一个知己，一份无言的寄托。
琴弦之间或许还透着些许智慧的乐章。
琴声能表达抚琴之人的心中意绪，甚至传递出超凡脱俗的强大力量。
对此最好的体现，莫过于诸葛亮的“空城佳话”。
无一员武将守着的空城，只有他端坐城楼，手抚七弦琴，那份散淡与镇定和着琴声一起让敌军心生疑惑，误认为城中有雄师埋伏。
琴声中传递出思想的碰撞与默契，传递出磊落和从容。
一张古琴，与诗、酒一起成为古人诗意生活里不可或缺的“三个朋友”。
他们用琴音表露情感，聆听天地。
而今的我们，虽可眼观世界，一日千里，但往往少了些东西来做内心情感的寄托。
如果我们能有机会找到一种琴声引领内心趋于平静，在繁忙喧嚣的生活中偶尔得空走向心灵的深处，那我们就可以在俗世间做一个简单的抚琴之人，用琴音做引子，感知天籁、聆听万物、让美入心入怀，去洞悉生命的真谛。
这，才应是从琴中收获的最美感悟。
合上书卷，我渐渐明白，人生中的许多美好是需要自己用心去品读的，切不能因生活琐事的冗杂繁多，理想未来的奋勇追赶，而忽略人生本真的意义。
人生是条单行线，我们不能只为目的，忘了过程。
而应学会在喧嚣中独守一份宁静，一山一水，一茶一酒，一琴一棋，静下心来，多与内心对话，让人生不再单调，让时光在安乐中渐渐远去，人生的本真自能积淀于心……。