北语20秋《中外文化交流史》作业4【标准答案】
北语20春《中外文化交流史》作业1.doc
1.对西域诸国理解有误的是（）A.大宛、大夏、安息属于土著国B.匈奴最强C.大月氏败给了大夏D.汉得乌孙马，称为“天马”，后得到大宛汗血马，改称乌孙马为“西极”。
【参考答案】: C2.有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是（）。
A.造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。
B.火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外C.指南针经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用D.雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及【参考答案】: B3.确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（）。
A.普尔热瓦尔斯基B.李希霍芬C.斯文赫定D.斯坦因【参考答案】: A4.遣唐使的历史贡献不包括（）A.引进唐朝律令典章，推动日本社会改革B.吸取盛唐文化，提高日本文化艺术水平C.吸收中国先进物质文明，促进日本经济发展D.提升了日本国民的精神素质【参考答案】: D5.首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是（）。
A.冈仓天心B.千利休C.荣西D.最澄【参考答案】: B6.对大秦国认识有误的是（）A.大秦有类中国B.大秦多宝、欲通使于汉C.西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”D.“拂菻”是从意大利语翻译而来的【参考答案】: D7.对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）A.唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权B.在唐的侨民以波斯人最多C.唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同D.昭武九姓曾经是月氏人【参考答案】: B8.以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A.生产方式由采集渔猎到农耕水稻B.体貌由单眼皮变为双眼皮C.工具由新石器、金石并用发展到铁器D.人身材变高【参考答案】: B9.写了一本《远东游记》的来华天主教传教士是（）。
A.柏朗嘉宾B.罗伯鲁C.马可波罗D.孟高维诺【参考答案】: B10.以下不是前三史对西域记载的特点的是（）A.语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载B.对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学C.这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来D.介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细【参考答案】: A11.对万叶假名阶段的看法有误的是（）A.出现“假名”B.最初的假名，是直接借用汉字的音来记录日本语言的发音，即放弃汉字的固有含义，只取其音C.万叶假名看上去全是汉文，但中国人看不懂，现代日本人却可以看懂D.在记录同一个日语发音时，不同时候不同人会用不同的同音汉字12.唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（）商人。
北语15秋《中外文化交流史》作业3满分答案（1）
北语15秋《中外文化交流史》作业3满分答案（1）北语15秋《中外文化交流史》作业3满分答案一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。
）1. 李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。
A. 绮B. 秦C. 羌D. 茶正确答案：B2. 鉴真在日本的贡献不包括（）。
中秋节满分作文A. 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上了正轨B. 建筑方面设计修建了唐招提寺C. 留有《伤寒杂病论》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”D. 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用正确答案：C3. 有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是（）。
A. 造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。
B. 火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外C. 指南针经阿拉伯人传入地中海，意大利商船率先采用D. 雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及正确答案：B4. 对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
A. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派正确答案：D5. 不是前三史对西域记载的特点的是（）。
A. 记载客观，语言准确生动B. 把所闻与所见分开记载C. 用平等的心态来记载和评论他们的D. 《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国正确答案：D6. 对唐景教认识有误的是（）。
A. 其取名和建碑有关系B. 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文C. 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑D. 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了正确答案：B7. 确定罗布泊是个移动性湖泊，并指出其当时准确位置的考古学家是（）。
A. 普尔热瓦尔斯基B. 李希霍芬C. 斯文赫定。
北语网院20春《中外文化交流史》作业_2答案
(单选)1：对楼兰女尸的认识不正确的是（）。
A：女尸保存完好
B：距今3380年
C：生前身高1.57米，血型O型
D：眼大窝深，发褐色
正确答案：D
(单选)2：以下理解有误的是（）
A：朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人
B：玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”
C：义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书
D：法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值
正确答案：A
(单选)3：记载：“（日本）无文字，唯刻木、结绳”记事的是（）。
A：《汉书》
B：《后汉书》
C：《三国志》
D：《隋书》
正确答案：D
(单选)4：唐三彩中有很多胡俑，深目高鼻，或抱西域乐器，或牵引驼马，风尘仆仆于沙漠山岭之间，这些都是（）商人。
A：突厥
B：波斯
C：大食
D：回鹘
正确答案：C
(单选)5：希伯来人原来住在（）。
A：巴勒斯坦地区
B：阿拉伯半岛
C：埃及
D：约旦地区
正确答案：B
(单选)6：不是明人文献中最早称呼西班牙的是（）。
A：佛郎机
B：大吕宋
C：干系腊
D：西洋吕宋
正确答案：C
(单选)7：秦汉渡来人对日本的贡献不包括（）。
北语20秋《中国古代文学作品选(一)》作业4【标准答案】
(单选题)1: 关于《左传》的说法下列哪种是不正确的？
A: A它是《春秋左氏传》的简称
B: B它所记载的时间与《春秋》这部书是一样的
C: C相传为鲁国人左丘明所著
D: D以《春秋》记事为大纲。
正确答案: B
(单选题)2: 李商隐《马嵬》一诗是在讲什么事情？
A: A怀念友人之作
B: B唐玄宗与杨贵妃的爱情
C: C对自己悲苦命运的感叹
D: D安史之乱中的兵变要求处死杨贵妃之事
正确答案: D
(单选题)3: 下列对于诸葛亮《出师表》的说法不正确的是哪一项？
A: A表现了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的人格品质
B: B是蜀后主建兴五年（２２７）诸葛亮准备北伐前给后主刘禅的表文
C: C“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”中“卑鄙”是谦虚说自己的品质低下
D: D文中的“先汉”是指西汉，“后汉”是指东汉
正确答案: C
(单选题)4: 刘禹锡《西塞山怀古》有“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”，这里的益州在今天的哪个地方？
A: A成都
B: B洛阳
C: C西安
D: D南京
正确答案: A
(单选题)5: 在表达相思之情时唐人有诗“上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”表达得深情而悲壮，颇有英雄失路，万绪悲凉之意，那么它的作者是谁？
A: A孟浩然
B: B王维
C: C杜甫
D: D李白
正确答案: D
(单选题)6: 《涉江采芙蓉》中第一句的前半句为“涉江采芙蓉”，后半句应该是下面的哪一句？
A: A兰泽多芳草
B: B采之欲遗谁
C: C所思在远道
D: D长路漫浩浩。
北语 20春《中外文化交流史》作业_1234
20春《中外文化交流史》作业_1一、单选题( 每题4分, 共15道小题, 总分值60分)1.公元前一世纪，古楼兰国改称为（）A. 于阗B. 鄯善C. 乌孙D. 月氏答：B 131·9666·29062.约在公元前（），中国已有家蚕丝织成的绢片、丝带、丝线等。
A. 2500B. 2800C. 3000D. 2700答：B3.对西域三十六国认识有误的是（）A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了，改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的，两汉设立了西域都护府C. 西域都护的设置，标志西域正式归属中央政权，保证了丝绸之路的畅通D. 楼兰也是西域三十六国之一答：A4.李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。
A. 绮B. 秦C. 羌D. 茶答：B5.以下不是河西四郡的是（）A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番答：D6.记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。
A. 《佛郎机传》B. 《和兰传》C. 《吕宋传》D. 《意大里亚传》答：C7.对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）A. 日本国使用的最初文字就是汉字B. 汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
C. 这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品D. 由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化答：D8.不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是（）A. 人种矮小，不高B. 长寿，寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑，不轻易与外人交谈答：A9.和平年代最通常的中外文化交流渠道是（）。
A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 宗教传播D. 战争与掠夺答：A10.中国的茶文化、茶的种植、吃茶的好处等，是在（）时期真正在日本普及开来的。
A. 隋朝B. 唐朝C. 宋朝D. 明朝答：C11.以下不属于弥生飞跃的表现的是（）A. 生产方式由采集渔猎到农耕水稻B. 体貌由单眼皮变为双眼皮C. 工具由新石器、金石并用发展到铁器D. 人身材变高12.日本茶道的集大成者，被称为日本茶圣的是（）。
北语19秋《中外文化交流史》作业4满分答案
19秋《中外文化交流史》作业4
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.以下是用万叶假名写成的是（）。
A.《古事记》
B.《日本书纪》
C.《怀风藻》
D.《枕草子》
[提示：仔细阅读题目，并作答]
正确答案：A
2.礼仪之争的内容不包括（）。
A.“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D.是否要尊长听君
[提示：仔细阅读题目，并作答]
正确答案：D
3.对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）
A.唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权
B.在唐的侨民以波斯人最多
C.唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同
D.昭武九姓曾经是月氏人
[提示：仔细阅读题目，并作答]
正确答案：B
4.对平假名、片假名理解错误的是（）
A.片假名只是取用了汉字的一部分
B.日语假名发明后，日本文字的书写体系就不用汉字了
C.手写草了，就是平假名
D.平的意思是平常、不严格，一般柔和婀娜，棱角较少
[提示：仔细阅读题目，并作答]
正确答案：B
5.对日本文字的看法不正确的是（）
A.从历史上看，日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
B.日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
C.汉语和日语属于同一种语言，即“汉字文化圈”
D.假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母[提示：仔细阅读题目，并作答]
正确答案：C。
北语23春《中外文化交流史》作业1-【辅导答案】
北语23春《中外文化交流史》作业1试卷总分:100 得分:100一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)1.影响文化的交流和排斥的因素没有（）<A>项.主体文化社会的政治、经济、文化状况<B>项.外来文化的效用性<C>项.主体文化相比外来文化是否先进<D>项.外来文化的适应性<正确答案>：C2.以下对唐朝与周边民族和国家的关系表述不正确的是（）<A>项.突厥降唐之人居长安者是长安战俘中为数最多的<B>项.回纥与唐朝保持着友好和从属的关系，曾帮助唐王朝平定安史之乱<C>项.唐不承认大食在中亚的扩张，双方长期军事对峙<D>项.吐蕃是古代藏族所建立的地方政权，唐朝与吐蕃长期处于和战不定的局面<正确答案>：C3.有关汤若望的认识，不正确的是（）。
<A>项.第一位外国人钦天监正<B>项.明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华<C>项.主持《崇祯历书》的修订工作<D>项.大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法<正确答案>：C4.对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
<A>项.汉代佛教与中国道术方士思想相结合<B>项.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合<C>项.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路<D>项.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派<正确答案>：D5.有关佛教能与中华文化融合的原因的认识不正确的是（）<A>项.中国文化有不足之处需要补充<B>项.佛教的适应性<C>项.佛教有利于统治者的统治<D>项.中国哲学体系中没有“本体论”论述<正确答案>：D6.礼仪之争的内容不包括（）。
北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案
(单选)1：利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书，叫做（）。
A：《利玛窦札记》
B：《畸人十篇》
C：《西国记法》
D：《同文算旨》
正确答案：B
(单选)2：楼兰女尸属于哪一种人种（）
A：蒙古人种
B：高加索人种
C：尼格罗人种
D：不确定
正确答案：B
(单选)3：“三山夹两盆”首先是由（）在地图上勾画出来的。
A：李希霍芬
B：斯文赫定
C：普尔热瓦尔斯基
D：斯坦因
正确答案：C
(单选)4：礼仪之争的内容不包括（）。
A：“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B：敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C：祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D：是否要尊长听君
正确答案：D
(单选)5：不是镇江四所景教寺的是（）。
A：大兴国寺
B：云山寺
C：甘泉寺
D：大普兴寺
正确答案：D
(单选)6：贸易往来属于文化的那个层面（）。
A：物质层面
B：制度层面
C：精神层面
D：物质层面和制度层面
正确答案：B
(单选)7：对照现代地理知识，《万国全图》缺失（）。
A：美洲。
北京语言大学智慧树知到“汉语言文学”《中外文化交流史》网课测试题答案4
北京语言大学智慧树知到“汉语言文学”《中外文化交流史》网课测试题答案（图片大小可自由调整）第1卷一.综合考核(共15题)1.对唐景教碑的描述不正确的是()。
A.景教碑是一块黑色的石灰石碑，大体完好B.高10英尺，宽4英尺，厚1英尺，重约2吨C.正面文字32行，每行62字，共1900余汉字D.下方和左右侧面是一些专门的文字，即希腊文2.《史记·外国传》中称：“天下有三众：中国人众，大秦宝众，月氏马众。
”()A.错误B.正确3.南怀仁去世之后，康熙皇帝为他举行隆重葬礼，并赐谥号“勤敏”。
()A.错误B.正确4.以下理解有误的是()。
A.朱士行是中国僧人中一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B.玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C.义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D.法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值5.乾隆以后，传教士就很少来中国了，直到1939年，罗马教廷承认中国礼仪，利玛窦规矩完全恢复，天主教也从此得以在中国立足。
()A.错误B.正确6.“也里可温”是蒙古语中对基督教徒的称呼。
()A.错误B.正确7.对唐景教认识有误的是()。
A.其取名和建碑有关系B.唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文C.由一个叫吕秀岩的中国人刻碑D.叫它景教是因为它的教义实在是太美好了8.绮在商代就有了，到春秋战国时更为普遍，输出域外的丝绸，主要以绮为主。
()A.错误B.正确9.郑和到达各国的一件事就是()。
A.宣传朱棣的皇帝诏书B.赠送礼物C.进行贸易活动D.武力征服10.十九世界中叶以来，国际学术界曾先后给“文化”这一个概念下过百十多种定义。
()A.错误B.正确11.以下理解有误的是()。
A.朱士行是中国僧人中第一个到达印度并取得大批佛教经典原本的人B.玄奘译经的基本程序，中国翻译史上称为“汉唐旧法”C.义净印度之游走的是海路，他还著有《梵语千字文》，是一部学习梵语的字书D.法显的《佛国记》有很重要的历史研究价值12.利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书，叫做()。
中外文化交流史考试题目和答案
中外文化交流史一. 什么是文化？中国文化的基本精神是什么？1.什么事文化：笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时乂是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人惜、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
2.中国文化的基本精神：中国文化基本精神是指中国传统文化中那些长期受到人们尊崇并成为生活行动的最高指导原则的思想观念和固有传统，从理论思维的高度审视，所谓中国文化的基本精神，实质上就是中华民族的民族精神。
民族精神，广义地讲，就是指导中华民族延续发展、不断前进的精粹思想，是民族文化的主导思想。
就其性质而言，它是一种伟大的卓越的精神；就其表现形式而言，它渗透在民族文化的优秀传统之中。
由于中国文化丰富多彩，博大精深，表现中国文化基本精神的思想也不是单纯的，而是一个包含着诸多要素的思想体系。
现在“天人合一”、“以人为本”、"刚健有为”、“贵和尚中”被普遍认为是中国文化基本精神的主体内容。
二. 中国文化史如何分期？各阶段的基本内容是什么？1.雏形期（炎黄一夏、商、周时代）：中国文化在韵事社会（即新石器时代）开始萌芽，随着生产力的发展，原始宗教（图腾崇拜）、原始艺术和原始的哲学思维不断演进。
在早期的神话传说中，反映了这一时期的史影，盘古开天，女娱补天，夸父追日，精卫填海，神农尝白草，伏羲画八卦……这些美丽动人的传说，反映了中国先民与大自然作斗争的精神和取得的业绩，以及对周围世界的思考。
从黃帝逐鹿中原到夏、商、周三代，中国文化在自身的生命运动中迈出了巨大的步伐。
在商代，脊骨文的出现，标志着中国文字进入成熟阶段；殷末周初，哲学思想乂了比较明显的发展，出现了阴阳、五行观念；《周易》古经大约也于此时期形成，提出了比较系统的八卦学说，从而使中国文化逐渐具备了雏形。
2.形成时期（春秋战国）：春秋战国使中国历史上的大变革时期，也是中国古代文化的形成期。
北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案
北语网院20春《中外文化交流史》作业_4答案
(单选)1：利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书，叫做（）。
A：《利玛窦札记》
B：《畸人十篇》
C：《西国记法》
D：《同文算旨》
正确答案：B
(单选)2：楼兰女尸属于哪一种人种（）
A：蒙古人种
B：高加索人种
C：尼格罗人种
D：不确定
正确答案：B
(单选)3：“三山夹两盆”首先是由（）在地图上勾画出来的。
A：李希霍芬
B：斯文赫定
C：普尔热瓦尔斯基
D：斯坦因
正确答案：C
(单选)4：礼仪之争的内容不包括（）。
A：“Deus”是直接译为陡斯、天主，还是中国的天、上帝
B：敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C：祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D：是否要尊长听君
正确答案：D
(单选)5：不是镇江四所景教寺的是（）。
A：大兴国寺
B：云山寺
C：甘泉寺
D：大普兴寺
正确答案：D
(单选)6：贸易往来属于文化的那个层面（）。
A：物质层面
B：制度层面
C：精神层面
D：物质层面和制度层面
正确答案：B
(单选)7：对照现代地理知识，《万国全图》缺失（）。
A：美洲。
【北语网院】18秋《中外文化交流史》作业_3(答案)
【北京语言大学】18秋《中外文化交流史》作业_3试卷总分:100 得分:100第1题,明清耶苏会传教士东来传教促进了中西文化交流，这是通过（）这一途径进行的。
A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B、贸易往来C、宗教传播D、战争与掠夺正确答案:第2题,对楼兰古国地形图认识有误的是（）。
A、位于东经85度55分12秒B、位于北纬40度30分57秒C、占地略呈300米的方形D、用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙至今依稀可辨正确答案:第3题,对大秦国认识有误的是（）A、大秦有类中国B、大秦多宝、欲通使于汉C、西罗马帝国灭亡后，东罗马建都在君士坦丁堡，在唐、宋中国典籍中，称之为叫“拂菻”D、“拂菻”是从意大利语翻译而来的正确答案:第4题,李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”，是外国人对（）的翻译。
A、绮B、秦C、羌D、茶正确答案:第5题,唐太宗之子李治，即高宗，仿效父亲，也写了一篇《述圣记》，推崇佛教、推崇（）。
A、法显B、玄奘C、朱士行D、义净正确答案:第6题,中国的茶文化、茶的种植、吃茶的好处等，是在（）时期真正在日本普及开来的。
A、隋朝B、唐朝C、宋朝D、明朝正确答案:第7题,“三山夹两盆”首先是由（）在地图上勾画出来的。
A、李希霍芬B、斯文赫定C、普尔热瓦尔斯基D、斯坦因正确答案:第8题,（）是满二十岁的出家男子，俗称和尚。
A、沙弥B、比丘C、沙门D、比丘尼正确答案:第9题,对日文假名的理解不正确的是（）。
A、片假名只取用了汉字的一部分B、手写草了就是平假名C、《源氏物语》是用日文假名写成的文学作品D、日语假名发明后日本文字的书写体系就不用汉字了正确答案:第10题,对日语借用汉字阶段的看法有误的是（）A、日本国使用的最初文字就是汉字B、汉籍传入日本之始，最早的记载当推百济王仁博士带去的《论语》和《千字文》。
<br/>C、这一阶段出现了用汉文写成的史书及文学作品D、由于使用汉字，几乎所有的日本人都能够很好地研究中国文化正确答案:第11题,不是前三史对西域记载的特点的是（）。
北语15秋《中外文化交流史》作业4满分答案
北语15秋《中外文化交流史》作业4满分答案
15秋《中外文化交流史》作业4
一、单选题（共 15 道试题，共 60 分。
）
1. 记载了侵略者大肆屠杀华人事件的是（）。
A. 《佛郎机传》
B. 《和兰传》
C. 《吕宋传》
D. 《意大里亚传》
正确答案：C
2. 对开封犹太人的描述不正确的是（）。
A. 他们的犹太教俗称“挑经教”、“蓝帽回回”
B. 安息日，不升火，冷食
C. 元朝时犹太人大量集中进入中国
D. 不与外界通婚
正确答案：C
3. 天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（）。
A. 沙勿略
B. 范礼安
C. 罗明坚
D. 利玛窦
正确答案：A
4. （）是中国汉字拉丁化道路之始。
A. 《西字奇迹》
B. 《两国记法》
C. 《二十五言》
D. 《畸人十篇》
正确答案：A
5. 以下曾主持完成了《皇與全览图》的绘制工作的是（）。
A. 汤若望
B. 南怀仁
C. 塔夏尔
D. 张诚
正确答案：D
6. 《明史?欧洲四国传》中提到了五大洲的是（）。
A. 《佛郎机传》
B. 《吕宋传》
C. 《和兰传》
D. 《意大里亚传》。
北语20春《中外文化交流史》作业3正确答案
(单选题)1: 葡萄牙人东进第一站是（）。
A: 马六甲B: 印度果阿C: 澳门D: 日本正确答案: B(单选题)2: 对汉籍和训认识有误的是（）A: 训读是把汉字的意思用对应的日语发音发出来B: 起源于平安时代，14世纪中叶基本定型成系统C: “桂庵和训”使得汉籍和训成型通行开来D: 所有人都必须借助送假名才能阅读汉籍原文正确答案: D(单选题)3: 对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
A: 汉代佛教与中国道术方士思想相结合B: 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C: 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D: 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派正确答案: D(单选题)4: 鉴真在日本的贡献不包括（）。
A: 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度，使得日本佛教走上了正轨B: 建筑方面设计修建了唐招提寺C: 留有《伤寒杂病论》一卷，被誉为“日本汉方医药之祖”D: 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用正确答案: C(单选题)5: 以下不是前三史对西域记载的特点的是（）A: 语言准确生动，但所闻与所见没有分开记载B: 对西方国家分土著与行国分别加以介绍，分类科学C: 这500年来中国人对于西方的认识，不断丰富起来D: 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等，记述比较详细正确答案: A(单选题)6: 《明史?欧洲四国传》中提到了五大洲的是（）。
A: 《佛郎机传》B: 《吕宋传》C: 《和兰传》D: 《意大里亚传》正确答案: D(单选题)7: 对日文假名的理解不正确的是（）。
A: 片假名只取用了汉字的一部分。
北语20新上《外国文学史》作业4答案0
(单选题)1: 萨克雷作品最突出的艺术特征是（）。
A: 犀利无情的讽刺
B: 出色的心理描写
C: 细节描写
D: 对照的手法
正确答案: A
(单选题)2: 《无名的裘德》中裘德“未能如愿以偿的悲剧”实际上是（）。
A: 英国整个一代劳动人民的社会悲剧
B: 性格悲剧
C: 家庭悲剧
D: 爱情悲剧
正确答案: A
(单选题)3: 丹麦著名的童话作家是（）。
A: 显克维支
B: 伊凡．伐佐夫
C: 斯特林堡
D: 安徒生
正确答案: D
(单选题)4: 《阿达拉》和《勒内》两部中篇小说的作者是___。
A: 拉马丁
B: 维尼
C: 夏多布里昂
D: 大仲马
正确答案: C
(单选题)5: “要每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由生活的享受“出自一部诗剧，这部诗剧是（）。
A: 《力士参孙》
B: 《浮士德》
C: 《普罗米修斯》
D: 《阴谋与爱情》
正确答案: B
(单选题)6: 《呼啸山庄》的作者是（）。
A: 简．奥斯汀
B: 夏绿蒂．勃朗特
C: 艾米莉．勃朗特
D: 盖斯凯尔夫人
正确答案: C
(单选题)7: 海明威创作的被评论界看作是“迷茫一代”宣言书的长篇小说是（）。
最新奥鹏北京语言大学20秋《外国文学史》作业3-参考答案
D《颂歌集》
【答案】：B
5.《草叶集》是美国浪漫主义文学发展到顶峰的产物，其作者是（）。
【选项】：
A爱伦．坡
B爱默生
C霍桑
D惠特曼
【答案】：D惠特曼|
6.《无名的裘德》中裘德“未能如愿以偿的悲剧”实际上是（）。
【选项】：
A英国整个一代劳动人民的社会悲剧
B性格悲剧
C家庭悲剧
D爱情悲剧
【答案】：A英国整个一代劳动人民的社会悲剧|
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北京语言大学20秋《外国文学史》作业3
参考答案
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北京语言大学-20秋《外国文学史》作业3
1.反映意大利烧炭党人革命的小说是（ ）。
【选项】：
A《阿尔芒斯》
B《法尼娜．法尼尼》
C《红与黑》
D《红与白》
【答案】：B《法尼娜．法尼尼》|
2.（）奠定了马尔克斯在拉美文学界的重要地位。
【选项】：
A蓓基．夏泼
B玛丽．巴顿
C简．爱
D凯瑟琳
【答案】：A蓓基．夏泼|
10.霍桑是19世纪影响最大的浪漫主义小说家，他的代表作是（）。
【选项】：
A《重讲一遍的故事》
B《古屋青苔》
C《玉石雕像》
D《红字》
【答案】：D《红字》|
11.《少年维特的烦恼》的女主人公是（）。
【选项】：
A尤丽
B苏珊娜
C绿蒂
【选项】：
A《百年孤独》
B《家长的没落》
C《周末后的一天》
D《枯枝败叶》
【答案】：A《百年孤独》|
3.毛姆是英国拥有读者最多的作家之一，其代表作是（）。
【选项】：
A《人性的枷锁》
北语20秋《中外文化交流史》作业2【标准答案】
(单选题)1: 《茶经》对茶文化的改进没有（）
A: 减少添加物
B: 讲求饮茶器具
C: 讲究水质
D: 讲究煮水的技巧
正确答案: B
(单选题)2: 对佛教三世佛认识有误的是（）
A: 东方净琉璃世界的药师佛
B: 西方极乐世界的释迦牟尼佛
C: 过去佛燃灯佛
D: 未来佛弥勒佛
正确答案: B
(单选题)3: 对唐景教碑的描述不正确的是（）。
A: 景教碑是一块黑色的石灰石碑，大体完好
B: 高10英尺，宽4英尺，厚1英尺，重约2吨
C: 正面文字32行，每行62字，共1900余汉字
D: 下方和左右侧面是一些专门的文字，即希腊文
正确答案: D
(单选题)4: 对唐朝盛世景象叙说不正确的是（）
A: 唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区，享受一定的治外法权B: 在唐的侨民以波斯人最多
C: 唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰，以示区别，不与华人混同D: 昭武九姓曾经是月氏人
正确答案: B
(单选题)5: 对照现代地理知识，《万国全图》缺失（）。
A: 美洲
B: 亚洲
C: 非洲
D: 南极洲
正确答案: D
(单选题)6: 对张骞出使认识有误的是（）
A: 张骞的西行之前，中国人还没到那么远过，眼光也没那么广
B: 张骞两次出师西域，第二次被匈奴俘虏了
C: 初次出使西域达13年之久，生还者共两人
D: 初次出使西域后，中国人第一次知道了安息、天竺等国家
正确答案: B
(单选题)7: 对日本茶道的相关认识有误的是（）
A: 茶道有个人服从环境和整体的儒家精神。
北语网院20春《中外文化交流史》作业_3答案
(单选)1：素色提花为（）。
A：纹
B：绮
C：绫
D：锦
正确答案：B
(单选)2：（）所设计的火炮有三种被选入清代国家典籍——《钦定大清会典》。
A：汤若望
B：南怀仁
C：张诚
D：白晋
正确答案：B
(单选)3：利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系，因而写了（）。
A：《西国记法》
B：《交友论》
C：《畸人十篇》
D：《天主实义》
正确答案：B
(单选)4：唯一得到谥号的来华传教士是（）。
A：汤若望
B：南怀仁
C：白晋
D：利玛窦
正确答案：B
(单选)5：不是《魏志倭人传》中对日本的描述的是（）。
A：倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑
B：男子无大小皆黥面纹身
C：倭地温暖，冬夏食生菜
D：邪马台国支配30多个小国，皇帝曰卑弥呼
正确答案：D
(单选)6：不属于赛里斯形象的意义的是（）
A：是主体对客体关注的产物，是异域形象
B：分析赛里斯形象，只需要看它是否符合客体
C：其形象描写有一部分是真实的，并不是一无是处的
D：对赛里斯的形象的认识，折射了主体自身的文明程度
正确答案：B
(单选)7：对佛教三世佛认识有误的是（）
A：东方净琉璃世界的药师佛。
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(单选题)1: 对中国丝织物的发达认识有误的是（）
A: 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家
B: 至迟在殷商时代，中国已发明了提花装置
C: 两汉时期，已可以织出各种提花的彩色的丝绸
D: 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称
正确答案: C
(单选题)2: 有关郑和下西洋的认识，不正确的是（）。
A: 最远到达中东地区
B: 前两次的出访均至印度半岛南端为止
C: 用“牵星板”观测定位的方法代表了那个时代天文导航的世界先进水平D: 航行时确定航行的线路，叫作针路
正确答案: A
(单选题)3: 对中国丝织技术西传认识有误的是（）
A: 中国公主将蚕种带到了于阗，使那里的人懂得了种桑养蚕
B: 中国的丝织锦技术直接传入波斯，使波斯有了自己的丝织业
C: 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的
D: 李约瑟认为，西方使用提花机至少晚于中国4个世纪
正确答案: B
(单选题)4: 天主教的传教史上被称为是东方布教之勋的是（）。
A: 沙勿略
B: 范礼安
C: 罗明坚
D: 利玛窦
正确答案: A
(单选题)5: 对唐景教认识有误的是（）。
A: 其取名和建碑有关系
B: 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
C: 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
D: 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
正确答案: B
(单选题)6: 不是前三史对西域记载的特点的是（）。
A: 记载客观，语言准确生动
B: 把所闻与所见分开记载
C: 用平等的心态来记载和评论他们的
D: 《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国
正确答案: D
(单选题)7: 有关汤若望的认识，不正确的是（）。
A: 第一位外国人钦天监正。