《爱莲说》复习课优质教案
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《爱莲说》教案
【学习目标】1.熟练背诵、默写课文;
2.掌握本课重点文言实词、虚词,重点句子的翻译;
3.学习本文象征手法(托物言志)和衬托手法的运用。
把握文章内容及作者的思想感情。
【教学过程】
一、导入。
(图片和诗歌导入)
同学们,大家对于莲花都不陌生吧,它是那么美丽可目,清香可鼻,莲藕可食,莲子可药,古往今来,许多的文人墨客用了无数的语言来描绘它,赞美它。
那么你能说出含有“莲”的诗句吗?(学生举手回答)古人把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向,其中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇,这节课我们就一起再一次品味《爱莲说》,和作者一同欣赏莲花的美丽。
二、作者和“说”的文体知识。
1.周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的创始人。
2.说:古代议论说明一类文章的总称。
三、读背课文正字音:
四、疏通文意:
水陆草木之花,可爱者甚蕃.。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之.出淤泥而不染,濯.清涟.而不妖,中通.外直,不蔓.不枝.,香远.益清,亭亭..净植.,可远观而不可亵玩..
焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜.
有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜.
乎众矣! 五、重点字词。
2.1.古今异义:亭亭净植.
古义:竖立 今义:种植 不蔓.不枝.
名词作动词 横生藤蔓;旁生枝茎 香远.
益清 形容词作动词 远播 3.重点词语
可爱者甚蕃.
:多 出淤泥而不染.
:沾染污秽 濯.清涟.而不妖.
:洗;水波;过分艳丽 亭亭..
净植:耸立的样子 可远观而不可亵玩..焉:靠近玩弄。
亵,亲近而不庄重 陶后鲜.有闻:少 宜.
乎众矣:应当4.一词多义:
之:水陆草木之花 ( 结构助词,的 )
予独爱莲之出淤泥而不染( 主谓之间,取消句子的独立性 )
渔人甚异之( 代词,代之眼前看到的景象 )
菊,花之隐逸者也( 结构助词,的 )
5.重点句子翻译。
予独爱莲之出淤泥而不染,浊清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
翻译:我唯独希爱莲花,莲花从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来,却不沾染污秽,经过清水洗涤,但不显得妖艳,(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远就越清芬,它笔直洁净地挺立
在水中,可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。
六、内容理解,情感概括:1.熟读课文,找出描写莲的语句,并思考作者是从哪几个方面进行描写的。
2.作者用莲分别象征了君子哪些美好的品质。
①从“出淤泥而不染”中体现了君子身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质;
②从“濯清涟而不妖”这一句中我看到了君子的庄重质朴,不哗众取宠,不炫耀自己的美好品质;
③从“中通外直,不蔓不枝”一句,能看出君子通达事理,行为正直,因而美名远扬;
④“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”中我看到了君子志洁行廉,又有端庄的仪态,令人敬重而不敢轻侮。
3.文中爱莲、爱菊、爱牡丹分别代表了怎样的人生态度?作者写莲,为什么还要提到菊和牡丹?
“爱菊”代表隐居避世的人生态度;“爱莲”代表追求高洁品格、不与世俗同流合污的人生态度;“爱牡丹”代表追求功名利禄的人生态度。
衬托的写法。
用菊花正面衬托、用牡丹反面衬托莲的形象。
讽刺了追名逐利的世态,赞美了如莲一般洁身自好的品质。
4.文章结尾以作者的感叹作结,结合文意谈谈你对“叹”的理解。
一叹爱菊花的人少,实则感叹真正的隐士太少;二叹爱莲者太少,实则感叹与自己一样不慕名利、洁身自好的人太少;三叹爱牡丹的人多,实则表达了对世间争名夺利、趋炎附势、追求富贵者的厌恶。
七、探究写法:在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征,作者在这里运用了什么写法?目的何在?
以花喻人,托物言志。
在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的节操。
含蓄地表达了自己的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
八、思维训练:《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
和同学讨论一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?
①作者心目中的君子,既不像陶渊明那样消极避世,也不像世人那样趋炎附势、阿谀奉承,而是要在污浊的环境中不与世俗同流合污,不随波逐流,不哗众取宠,也不炫耀自己。
他洁身自好,质朴、庄严、卓然独立、纯正无邪、品格高尚,因而声名远扬,被人尊重。
②“出淤泥而不染”表明要在污浊的世间独立不移,能不为环境而改变,保持清白、正直、纯真的品质,不与世俗同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德,这是值得每一个人学习和追求的人生境界。
九、课堂训练:(写在练习本上)
十、课堂小结。
本文托物言志,借咏莲来表明自己的心智,通过生长环境、体态香气、气质风度三个方面,来赞扬君子清高质朴、不与世俗同流合污、行为方正、气质高洁,又通过菊花和杜丹衬托,表明自己的处世态度,既不会像陶渊明消极避世,也不会像牡丹追名逐利,而是要像莲一样,在污浊的世间独立不移,不为环境所改变。