人体养生与健康保健

中医养生长寿三大法宝：养精养气养神
生命有三个要素，那就是精气神；养生有三大法宝，那就是养精、养气、养神。

几千年来，中国人积累了丰富的养生长寿经验，归纳为这三个方面。

世界卫生组织提出来的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒，是健康长寿的基础；而我们中国人的三大法宝——养精、养气、养神，是对长寿之路更高深的总结。

在实行四大基石的基础上，我们还应当向三大法宝迈进。

“精”的来源有两个，一个是先天的遗传物质，是从父母那里遗传下来的，起到了“生命之根”的作用；另一个是食物化生的营养物质，属于后天之精。

先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动，此外，还有呼吸大自然的精气，与营养物质共同组成了后天之精。

养精方法很多，最主要的有三个方面：第一，节欲保精，切记“色字头上一把刀，养精首先要节欲，这是最关键的一种做法。

第二、进行经络按摩，促进精的生养。

第三、均衡营养，注意补精
气既是维持人的生命活力的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。

既是物质，又是功能，是能量也是一种信息。

气的运行通道就是经络。

气有三大作用：一是推动作用，可以推动经气、血液的循行。

二是气化作用，气化是物质和能量转化的过程。

气作为新陈代谢的动力，可以促进人体生长发育，维持各脏腑组织器官的功能活动，并调节人体的正常体温。

三是防御作用，气具有抵御邪气的作用。

气既可以护卫肌表，防止外邪入侵，又可以与病气斗争，将之驱除出去。

人体的气有四种：第一种气叫元气。

第二种气叫宗气，第三种气叫做营气。

第四种气叫做卫气。

养气最重要的就是保养这四种气。

还要注意：呼吸要慢，“吸人一大片，呼出一条线。

”吸进去的是自然环境中的清气，要吸入一大片，呼出来的是体内的浊气，要慢慢呼出，呼出一条线。

在人体生命三宝中，神是最重要的，因为神可以统领精和气，是生命活力的综合体现。

人体精满气足就会神采奕奕，养神就是要达到神采奕奕的状态。

养神法在中医宝库中最丰富、最神秘，这里先介绍一种简单的“五心养神法”。

1 动功的“五心养神法”动功的“五心法”，是取人体的五个中心穴位进行按摩。

一是顶心，二是胸的中心，三是腹的中心，四是手心，五是脚心，2．气功的“五心养神法”这里是指意守这五个穴位的修炼方法。

“五心养神”的方法一定要结合起来修炼。

在动功与气功之间，要先做动功的“五心”修炼，再做气功的“五心”修炼。

（精神情志以恬淡为美
《素问·阴阳应象大论》中说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风；人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。

故喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳。

”还说：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。

”这说明人的情志变化虽是人体正常的情感表现，但亦须有度。

过之，则易伤五脏，致人以病。

生活中常常见到有些人因情志过极而导致一病不起，所以中医有“百病生于气”之说，认为“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。

精神内守病安来
《素问·上古天真论》中说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”《内经》中说：“以恬愉为务，以自得为功。

”这都是说，人若能充分利用喜乐这种良性情绪和心态，对气血的调和畅达是很有好处的，是有益于养生保健和健康长寿的。

其方法就是要有一个平和的心态，要学会自我愉悦，自我安慰，要善于主动发现和寻找生活的乐趣。

要能做到知足者常乐，自得其乐，大肚能容，笑口常开。

“笑一笑，十年少”，笑，的确是治病的良药。

事若知足心常乐
《内经》中说的这种“恬惔虚无”的心态说起来简单，但真正做起来并不那么容易。

很多人在气头上都爱说“没有过不去的坎”，但真正遇到具体事情时，却又是毫厘不让，寸土必争。

常常为一些鸡毛蒜皮的小事，闹得天翻地覆，甚至一气之下，就此“驾鹤西去”。

养气练精全吾神
良好的精神修养，不是天生就有的。

人的精神心理的修养，要在静守中去体验，才能精神“内守”。

四时食养进行养生学的调理
在养生学里，最早提出饮食要适应四时气候变化而相应做些调整的，当推《黄帝内经》。

这些我们在前面所讲的关于“因时制宜”的内容里，业已提到。

在那里，《内经》只是提出一些原则性的内容，包括作息制度、居住条件等等，其“春夏养阳，秋冬养阴”的原则里，就包括有调整饮食，以适应季节变化的一些内容。

春：。

《千金要方》详细地提出了这方面的原则，要求“省酸增甘，以养脾气”。

即春天时，阳气开始升发，万物、树木均开始萌发并逐渐茂盛，甘味食物能帮助升发春天阳气。

为什么要少吃酸，原来，按照传统的观点，肝脏在五行中属木，木在春天是亢盛的；而五味中的酸又分属于肝，如果多吃酸，则肝气更旺，肝木过盛，就会去克脾土，影响人体的消化机能。

甘昧属于脾土，所以春季应该多吃甘味饮食，加强脾胃功能，以抵御亢盛的肝的压制。

夏：金匮要略》要人们在夏季不要吃动物心脏。

中国民间素有脏器疗法的治疗概念，即吃什么补什么。

吃心当然会补心，而夏季时，正是心气旺盛的季节，如再补心，那就会引起心火过盛，造成病态，并影响到其他脏器的健康。

后来的《养生书》就这样指出：“夏至后秋分前，忌食肥腻饼、油酥之属，此等物与酒浆瓜果，极为相仿，夏月多疾以此。

”确实如此，夏季天热，消化能力已受到影响，因此，不能
再加重消化系统的负担，吃那些油腻难于消化之物，否则容易变生各种疾病，这也是很在理的。

秋季要少吃辛味的，多吃酸的食物。

这是因为秋季肺的功能旺盛，也易陷于失常，如吃辛味过多，辛入肺，会加重其病症发生的机会。

如果多吃些酸味的，就能加强肝脏的机能，因为酸是入肝的、助肝气。

元代忽思慧的《饮膳正要》说：“秋气燥，宜食麻以润泽其燥。

”也就是要多吃二些润泽油质的食物，以使秋天的燥气得到克服。

如芝麻、糯米、蜂蜜、乳品这一类食物倒可多吃一些。

再说说冬季，应该多吃苦味的、少吃咸味。

这是因为冬季该是肾脏机能旺盛的季节，咸入肾，如果过食咸味，则会造成肾的机能过度亢盛而陷入病态，且影响到别的器官如心脏(水克火)，严重时出现惊悸、心跳、甚至水肿。

苦入心，所以多吃些苦味食物，加强心脏的机能。

在这里值得提一下我们的祖先极力推荐的一种四季咸宜、老少均合的食品——粥。

我们的祖先从林林总总的食物中选择出粥品为四季咸宜之食品，在其中适当加上其他各种配料，做成各式各样的粥品，以适应不同年龄、不同体质、不同季节、不同性别的人的饮食需要。

粥品已成为我国人民饮食养生学中的上品，有百利而无一舍。

宋代著名文人陆游的《食粥》诗可以为证：世人个个学长年，不悟长年在目前。

我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。