浙大远程大学语文(C)作业

大学语文c离线作业思考题类（二）八、思考题备注（老师说离线作业不提供答案下载的。

但只要你好好看书和课件，每个题目答案都很明显的。

现答案由网上搜索和在书上抄录，所以不能保证完全正确）1．分析巴金《爱尔克的灯光》文中“灯光”的象征性和抒情氛围。

“灯光”是全文的核心意象。

作者写了几种灯光，旧居的灯光，爱尔克的灯光，心灵的灯光，分别象征了昏昏欲睡、了无生气的旧家庭的命运，对被旧家庭葬送而无缘再见的姐姐的思念，和作者追求新的生活、新的理想的心理动力。

整篇文章始终以“灯光”为线索，最后又以灯光作结，结构严谨，笔墨集中，构成了一个完美的意象整体。

现实中的姐姐在与爱尔克姐姐的重叠中，姐弟之情变成了终其一生的守候，变成了绕梁多年，挥之不散的呼唤，变成了一个带着永远的遗憾的传说，使这篇散文中的忆旧充满了独具一格的抒情氛围。

家庭及其财富并不能“长宜子孙”，青年人应该走出“小家”，到广大的世界里寻求光明，实现“大我”——体现着人的社会价值和意义的人，是在历史中行动着完整的人。

文章起笔，故居门内一线微弱的灯光照着照壁上“长宜子孙”四个大字。

由“此”念及：欧洲古老传说之一——爱尔克的灯光，追忆已经逝去的姐姐，揭露封建家庭、封建礼教窒息青年的生命与青春的罪恶。

笔锋直指：封建家庭及其制度的腐朽没落、摧残人才、吞噬青年（噬shì），并不能“长宜子孙”。

“心灵的灯光”，“我”再度走出，到广大的世界中去寻求光明。

2.阅读下面这段散文，回答(1)-(3)题:爱尔克的灯光巴金黑暗来了。

我的眼睛失掉了一切。

于是大门内亮起了灯光。

灯光并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗。

我只得失望地走了。

我向着来时的路回去。

已经走了四五步，我忽然掉转头，再看那个建筑物。

依旧是阴暗中一线微光。

我好像看见一个盛满希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起来。

在这条被夜幕覆盖着的近代城市的静寂的街中，我仿佛看见了哈立希岛上的灯光。

那应该是姐姐爱尔克点的灯吧。

她用这灯光来给她的航海的兄弟照路。

每夜每夜灯光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来。

最后她带着失望进入坟墓。

街道仍然是清静的。

忽然一个熟习的声音在我耳边轻轻地唱起了这个欧洲的古传说。

在这里不会有人歌咏这样的故事。

应该是书本在我心上留下的影响。

但是这个时候我想起了自己的事情。

十八年前在一个春天的早晨，我离开这个城市、这条街的时候，我也曾有一个姐姐，也曾答应过有一天回来看她，跟她谈一些外面的事情。

我相信自己的诺言。

那时我的姐姐还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘，都说她有一个性情温良的丈夫，因此也会有长久的幸福的岁月。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。

这应该是一个“意外”。

但是这“意外” 却毫无怜悯地打击了年轻的心。

我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。

我的哥哥用了颤抖的哭诉的笔叙说—个善良女性的悲惨的结局，还说起她死后受到的冷落的待遇。

从此那个作过她丈夫的所谓温良的人改变了，他往一条丧失人性的路走去。

他想往上爬，结果却不停地向下面落，终于到了用鸦片烟延续生命的地步。

对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事。

她寂寞地活着，寂寞地死去。

死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。

我在外面一直跑了十八年。

我从没有向人谈过我的姐姐。

只有偶尔在梦里我看见了爱尔克的灯光。

一年前在上海我常常睁起眼睛做梦。

我望着远远的在窗前发亮的灯，我面前横着一片大海，灯光在呼唤我，我恨不得腋下生出翅膀，即刻飞到那边去。

沉重的梦压住我的心灵，我好像在跟许多无形的魔手挣扎。

我望着那灯光，路是那么远，我又没有翅膀。

我只有一个渴望：飞！飞！那些熬煎着心的日子！那些可怕的梦魇！(1)“大门内的阴暗中一线微光”象征什么？象征了昏昏欲睡、了无生气的旧家庭的命运。

(2) 爱尔克的灯光传说表达了作者怎么样的情感？对被旧家庭葬送而无缘再见的姐姐的思念。

(3)说你对“爱尔克的灯光”的意蕴的认识。

巴金就出生在有这种观念的旧式家庭中，他这篇散文对这个观念进行了深刻的反思。

他以家族败落的现实证明了优越而封闭的大家庭，常常使过着寄生虫般生活的子孙变成碌碌无为的败家子。

通过批判，作者坚定了要走出“长宜子孙”的禁锢，追求自己的新生的信念。

九、思考题1、《登高》和杜甫诗歌艺术成就。

全诗通过登高所望夔州秋江的景色，倾诉了自己常年漂泊、老病孤愁的复杂心情。

诗歌慷慨激越，动人心弦，八句全对，一气流转，给人均齐对称的美感而不见斧凿之痕。

体现了杜甫沉郁顿挫的诗风和严谨的格律，诗人把家愁与国恨紧密交织，把个人命运与国家命运休戚相关，更让人感到这位诗人伟大的人格。

前四句写登高所见，后四句抒登高所感。

所览之景苍凉雄浑，所抒之情沉郁悲抑，情景交融，浑然一体。

悲壮而不伤感，愁苦而不消沉，是一曲卓绝千古的秋之歌。

独到之处表现在: 律诗严格要求颔颈两联必须对仗, 首尾两联则无对仗的要求。

此诗却做到了通体通仗,即胡应麟所谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成”（《诗薮•内编》卷五），诗一开头就以对仗领起，不仅对得自然、工整，而且还用了一句中自相对偶的当句对法，（如以“风急”对“天高”，“渚清”对“沙白”）尾联两句虽不全对，但句法布局却极整齐。

这种结构上井然有序的排列，不仅符合于美学上的所谓均齐，给人以一种神清目爽整饰对称的美感，而且使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。

同时诗中又多用双声迭字，旋律优美，音节和谐，大大加强了诗的珠走泉流而又回环往复的音乐美。

如尾联“艰难苦恨”四字，在句法上是并列结构，在声调上却具有抑扬顿挫四声的特色，读时应一字一顿；“潦倒”“新停”为双声迭韵，在声调上又有“上”、“平”之分，故音节显得特别铿锵嘹亮，读时应两字一顿。

“繁霜鬓”对“浊酒杯”，其声调的妙用，也在所谓“抑扬抗坠之间”。

读者密咏恬吟，就能在深沉重浊的韵调之中，体味出诗人颠沛流离的痛苦心情。

2、艾青《北方》诗歌的“绘画美”:艾青早年在法国留学，受法国的印象主义绘画和象征主义诗歌的影响很大。

印象主义绘画讲究画家个人对光、影的感受，将实物的瞬间印象呈现于画布之上；而象征主义诗歌则注重营造充满暗示和象征意义的意象。

另外，中国传统的诗画结合理论也给了艾青以启示。

所以艾青的诗歌很有画面感。

诗人从“感觉”出发，捕捉瞬间的印象，然后渗入自己的主观情感，创造出具有象征意义的视觉形象。

《北方》体现了诗人深厚的爱国主义情感，在《北方》一诗中，“土地”作为一个整体的意象特别突出，它既象征着祖国，也象征着生活在土地上的人民。

其他的景物：冻结的村庄、山坡、河岸，在风沙中前行的孤单行人、负重的驴子、惊惶的雁群……可以说是北方“土地”整体意象之下的一个个分意象，它们联结起来，构成了一幅寒风和风沙肆虐下的北方画卷。

3 简析《登高》中杜甫登高抒怀伤时忧国之情。

杜甫生活于唐王朝由盛转衰、祸乱迭起的时代；在政局日趋腐败的形势下，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底破灭。

坎坷困顿、颠沛流离的生活，使他对民生疾苦、社会矛盾以及国事危艰，有深刻的观察与切身的感受。

其诗全面而忠实地反映了所处时代广阔的社会生活，充满强烈的忧国忧民感情，被誉为“诗史”。

风格以“沉郁顿挫”为主而兼具多种色调。

古近律绝、长篇短制等各体皆精，尤其对七律的发展作出了杰出贡献。

今存诗一千四百余首。

《登高》一诗写于大历二年秋天（767），杜甫在夔州所写。

全诗通过登高所望夔州秋江的景色，倾诉了自己常年漂泊、老病孤愁的复杂心情。

诗歌慷慨激越，动人心弦，八句全对，一气流转，给人均齐对称的美感而不见斧凿之痕。

体现了杜甫沉郁顿挫的诗风和严谨的格律，诗人把家愁与国恨紧密交织，把个人命运与国家命运休戚相关，更让人感到这位诗人伟大的人格。

前四句写登高所见，后四句抒登高所感。

所览之景苍凉雄浑，所抒之情沉郁悲抑，情景交融，浑然一体。

悲壮而不伤感，愁苦而不消沉，是一曲卓绝千古的秋之歌。

十、思考题1、余秋雨在对都江堰的描绘和思考中体现出来的现代意识。

一是大胆置疑和反思原有的历史价值观念的精神，突出表现在否定秦始皇和长城所代表的政治理想，张扬和讴歌李冰身上体现出来的奉献精神。

第二是批判现实的精神。

第三是超越具体的历史时空限制，从人类生存的高度看待和思考历史。

2、余秋雨在对都江堰的描绘和思考中对比、排比、拟人等修辞手法的运用。

文章多次使用对比手法，开头就将都江堰与长城加以对比，得出长城固然伟大，但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论。

第三节中，作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令对比，从而显示了两者的不同，颂扬了李冰的“智慧、仁慈、透明”。

“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

”运用了排比、拟人等修辞手法，语言洗炼，容量大，含义深，耐人寻味。

如: 即便是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。

海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。

这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。

这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。

已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。

阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。

水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。

看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。

3．说说《风波》中“七斤”和“赵七爷”是怎样的人物？具有什么文学典型意义？七斤：是当地著名的见过世面的“出场人物”，甚至于受到众人尊敬，有“相当的待遇”的。

然而他听到皇帝坐龙庭的消息后的垂头丧气，对妻子责骂时的隐忍，迁怒于女儿时的内心郁闷，实际上却显示着他是一个麻木胆怯、愚昧鄙俗，毫无民主主义觉悟的落后农民的典型。

作品通过这样的人物形象地表明：辛亥革命后的中国，缺乏坚执信仰和殉道精神的民众，与革命仍然极其隔膜，离革命实在还很遥远。

民众这样不觉悟，是辛亥革命及其他一切变革终将失败的根本原因，也是类似辫子风波的悲剧不断上演的现实基础。

赵七爷：是一个不学无术，精神贫乏、空虚，善于韬晦且阴险凶狠，时刻梦想复辟的封建遗老。

他的咄咄逼人的言语，恫吓、欺骗的举动，说明封建复辟势力企图卷土重来的欲望与野心。

他虽与七斤等人处于不同的社会阶层，但在一定意义上，他与七斤等人一样，同是专制统治下无信仰、无特操的子民，他的被人尊敬，从另一个角度说明了辛亥革命的不彻底性。