文言虚词“所”
(完整)文言文中所字结构
一、“所字结构”的定义：作为虚词时的“所”字，它不能单独充当句子成分，可以把“所”字看作使动词等词体词化的标志,它的作用就是改变其后的词语的性质而是它具有其他功能。
具体地说,当它用在动词、介词或短语之前时,它主要起着结构作用，不再具有实在的词汇意义，应该把它看作“结构助词”，通过这个结构来充当句子的主语、宾语或定语。
而不把它看作代词。
“所字结构”充当句子成分时，是作为一个整体出现的,不能将其拆分，它的作用相当于一个名词，可以承担名词所承担的一切语法功能.“所字结构”根据与“所"字结合的核心词的词类不同，可以将其分为两大类别:“所+动”结构和“所+介”结构。
每一种类别中又有着不同的类型变化，每一种类型中“所”的作用和体现的意义又是各不相同的,它们在一起共同组成了“所字结构”的语法功能。
可见,“所字结构”的用法和意义十分灵活。
二、“所字结构”的种类及语法功能：（一）、“所+动(包括活用的名词或形容词）”结构“所+动”结构是“所字结构”中最为常见,也是最基本的结构类型，它的基本形式是“所”字加在动词（多为及物动词）、动词词组或活用作动词的形容词和名词前面。
其中的“所”字是指示代词，指代后面动词所涉及的对象或宾语.具体来说，这种形式有以下几种类型变化:1、所+动+名这是“所+动”结构中的最基本类型，在这种类型中，“所"将其后的动宾词组转换为了一个名词性的偏正词组，并强调、指示了中心词。
例如：（1)、举所佩玉玦以示者三。
（《史记·项羽本纪》)例（1）中的“过名山大川”即“所+动+名"的形式的“所字结构",动宾词组“过名山大川”与“所"结合后变为了名词性的偏正词组“经过的名山大川”。
这里的偏正词组已经不同于一般的名词性偏正词组,因为“所”在其中起了强调指示的作用,强调并指示了中心词，引起大家的注意。
而一般的偏正词组没有这样的作用。
有时候为了使这种偏正关系更加明确，还可以在动词和名词之间加上连词“之”,在译为现代汉语时就相当于加入了一个助词“的”。
高中常考的18个文言文虚词
高中常考的18个文言文虚词高中常考的18个文言文虚词为：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
具体用法如下：一、而（一）连词1、用来表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。
（《劝学》）2、用来表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）3、用来表示承接关系，可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。
（《祭十二郎文》）4、用来表示转折关系，可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）5、用来表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）6、用来表示修饰关系，即连接状语，可不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
（《劝学》）7、用来表示因果关系。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）8、用来表示目的关系。
缦立远视，而望幸焉。
（《阿房宫赋》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。
而翁归，自与汝复算耳。
（《促织》）（三）通“如”，译为“好像”“如同”。
军惊而坏都舍。
（《察今》）二、何（一）疑问代词1、单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）2、作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）3、作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）（二）疑问副词1、用在句首或动词前，常用来表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）2、用在形容词前，用来表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（三）作语气助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）（四）通“呵”，可译为喝斥。
文言文中_所的用法
文言文中_所的用法文言文中“所”的用法在文言文学习中，“所”字是一个较为常见且用法多样的虚词。
正确理解和掌握“所”字的用法，对于准确理解文言文的含义至关重要。
“所”字作名词时，常表示“处所”“地方”。
例如，“又间令吴广之次所旁丛祠中”，这里的“次所”就是“行军途中的驻地”。
“所”字用作助词，其用法较为复杂。
其一，与动词结合，构成“所”字结构。
“所”字结构相当于一个名词性短语，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。
例如，“衣食所安，弗敢专也”，“所安”就是“安身的东西”；“此人一一为具言所闻”，“所闻”指“听到的事情”。
其二，“所”字和“以”字连用，构成“所以”。
在文言文中，“所以”的用法多样。
一种表示“……的原因”，如“此先汉所以兴隆也”，“所以兴隆”就是“兴隆的原因”；另一种表示“用来……的办法”或“凭借……的东西”，像“师者，所以传道受业解惑也”，这里的“所以”指“用来……的”。
其三，“为”与“所”呼应，表示被动。
例如，“若属皆且为所虏”，“为所虏”即“被俘虏”。
在理解“所”字的用法时，需要结合具体的语境进行分析。
比如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，这里的“所以为此”要理解为“之所以这样做的原因”。
再看“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，这里的“所欲”就是“想要的东西”。
有时，“所”字的用法会相互交叉或在复杂的句子结构中出现。
像“不者，若属皆且为所虏”，这是一个典型的被动句，“为所”表示被动关系。
而在“道之所存，师之所存也”中，两个“所存”分别指“存在的道理”和“存在的老师”。
另外，还需注意“所”字在不同文体中的运用特点。
在史传文学中，“所”字结构常用来简洁地概括人物的行为和经历；在议论性文章中，“所”字常用于阐述观点和推理过程；在抒情性的文言文中，“所”字则有助于更细腻地表达情感和感受。
总之，文言文中“所”字的用法丰富多样，需要我们在阅读和学习过程中，不断积累、总结和归纳，通过大量的实例分析来加深对其的理解和运用，从而提高文言文的阅读和理解能力。
高中语文-.文言文阅读复习之虚词
• (3)表感叹 例：虎见之,庞然大物也。
•
君美甚，徐公何能及君也!
(4)表祈使。可译为“吧”。例：吾其还也。毋从俱死也。
• 2．语气助词。用在句中，表示停顿，以舒缓语气。
• 例：师道之不传也久矣。
十二、以 （一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。《廉颇蔺相如列传》 ②请以剑舞。《鸿门宴》
一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函 之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁 赋》）
六、若
1.第二人称代词，你、你们、你的。
2.动词，像、如同；比得上 3、连词 （1）表假设，“如果”“假设” （2）表选择 ，“或“或者”
时有军役若水旱,民不困乏 或者
某所，而 母立于兹 而 翁归，自与汝复算耳
• 复音虚词(不译) 【而已】 罢了 【而后】才，方才。 【而况】即“何况” 【既而】【俄而】不久，一会儿
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 臣鞠躬尽瘁，死而 后已。
二、何
1、疑问代词：为什么、什么原因、哪里、 什么 2、疑问副词，放在句前或谓语前，译为怎 么、多么、怎么这样等； 3、复音词 [何如][奈何][若何] ，译 “怎么样”“怎么办” “为什么”等； [何以]即“以何（凭什么）”； [无何]译“不久” ；[何乃]译“怎能”
七、所
1、助词。经常放在动词前，同动词结合，组 成“所”字结构。“所”字结构是名词性 短语，表示“所……的人”、“所……的 事物”、“所……的情况”等。
2、为+所，表被动 3、所+以，①……原因；②用来……的，
表示行为所凭借的方式、方法或依据。
4、名词，地方。
高中18个文言虚词的用法及其举例
18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]一、【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为"又" 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
新课改文言虚词“所”用法全总结
文言虚词“所”用法总结(447）一、名词表地点例：又间令吴广之次所旁丛祠中必能使行阵和睦，优劣得所别其官属常惠等各置他所今夜半，方期我决斗某所别置一所以羁之，手足毋械不若别置一所，为拔本塞源之道也某所，而母立于兹既至河所，对视不饮今至水所，何故不饮有一老父，衣褐，至良所今吾无所开吾喙，敢问其方不失其所者久。
死而不亡者寿（所，引申为“位置”）名之为独夫，固其所也（所，引申为“下场”）二、助词1.用在动词前，构成一个名词性的短语例:心之所向，则或千或百己所不欲,勿施于人白雪纷纷何所似问女何所思，问女何所忆可汗问所欲，木兰不用尚书郎孤常读书，自以为大有所益凡所应有，无所不有见渔人，乃大惊，问所从来此人一一为具言所闻，皆叹惋寻向所志鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养故余虽愚，卒获有所闻潭中鱼可百许头，皆若空游无所依必能裨补阙漏，有所广益临表涕零，不知所言杀所不足而争所有余以天下之所顺，攻亲戚之所畔行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也所恶有甚于死者，故患有所不辟也衣食所安，弗敢专也，必以分人因望月有感，聊书所怀共其乏困，君亦无所害朝济而夕设版焉，君之所知也失其所与，不知顾计不知所出耳荆轲有所待，欲与俱秦王方还柱走，卒惶急不知所为今入关，财物无所取，妇女无所幸吾入关，秋毫不敢有所近君子所依，小人所腓亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔伏清白以死直兮，固前圣之所厚民生各有所乐兮，余独好修以为常妾不堪驱使，徒留无所施小子无所畏，何敢助妇语果不如先愿，又非君所详以我应他人，君还何所望采之欲遗谁？所思在远道或因寄所托，放浪形骸之外当其欣于所遇，暂得于己及其所之既倦，情随事迁向之所欣，俯仰之间，已为陈迹故列叙时人，录其所述纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止苟非吾之所有，虽一毫而莫取而吾与子之所共适盖余所至，比好游者尚不能十一而人之所罕至焉此余之所得也所守或匪亲，化为狼与豺吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也道之所存，师之所存也单于益骄，非汉所望也信义安所见乎子为父死，无所恨寻其方面，乃知震之所在自书典所记，未之有也乃令史官记地动所从方起生生所资，未见其术质性自然，非矫厉所得所赖君子见机，达人知命登高作赋，是所望于群公其远而无所至极邪非臣陨首所能上报岂敢盘桓，有所希冀臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴所愿君归时，快乘轻气球飘飘何所似，天地一沙鸥边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有手之所触，肩之所倚始臣之解牛之时，所见无非牛者今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣汉军不知项王所在，乃分军为三吾骑此马五岁，所当无敌辘辘远听，杳不知其所之也大铁椎外，一物无所持且欲观客所为，力请客较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣燕王，吾所立君臣相顾，不知所归夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺及长，不省所怙终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿振笔直遂，以追其所见又九门提督所访缉纠诘量其家之所有以为剂所全活可数计哉绝无有者，则治之如所言不如所欲，缚时即先折筋骨居数月，漠然无所事至再三，不得所请，怅然而出陶庵国破家亡，无所归止庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也被道士闭置山中,实非所愿若昼夜狎昵,则妾所不能矣他人渔，迄无所获，而许独满筐如肯永顾，诚所甚愿息肩逆旅，问祠所在居人薄有所赠，聊酬夙好奔涉千里，殊失所望七十而从心所欲，不踰矩此三者，以为文不足，故令有所属虽有舟舆，无所乘之罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里法之所无用也吾知所过矣，将改之若邪曲者，人之所贱，而小人之道也而二子书其所讳，曾无惮色韦、崔之肆情奋笔，无所阿容虽周身之防有所不足，而遗芳余烈，人到于今称之物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣小人闲居为不善，无所不至身有所忿懥，则不得其正人之其所亲爱而辟焉其所令反其所好，而民不从所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻汝所乘马，今为所在？何以不乘如此痴人，世间所笑有所开说，必虚己纳之所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏必非天下之人情所欲居也杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也岂古之人有所异哉汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者将以求吾所大欲也以若所为，求若所欲而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间盖人心之灵，天理所在，用之则愈明其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广随其所见，笔之于书南方无粘黍，酒皆糯米所为其必古人之所未及就，后世之所不可无虽源流不异，而所遇不同彼不事所事，而但空言德性此理想与写实二派之所由分恐晏、欧诸公所不许也非例外之事，而人生之所固有故也以及古人未有之物、未辟之境，耳目所历，皆笔而书之豹往到邺，会长老，问之民所疾苦以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣行不知足所在焦禾稼，杀草木，而民无所食吾父所在尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来成式旧家人李士元所说如有所立卓尔如不可求，从吾所好富与贵，是人之所欲也回也非助我者也，于吾言无所不说吾将瞷良人之所之也蚤起，施从良人之所之良人者，所仰望而终身也，今若此望之不似人君，就之而不见所畏焉二王我将有所遇焉所欲与之聚之，所恶勿施，尔也舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也巡狩者，巡所守也惟君所行也乃若所忧则有之若夫君子所患则亡矣日月、星辰、瑞历，是禹、桀之所同也槁项黄馘者，商之所短也所治愈下，得车愈多吾失吾常与，我无所处归休乎君，予无所用天下为剖之以为瓢，则瓠落无所容或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也而忧其瓠落无所容人卒九州谷食之所生、舟车之所通，人处一焉五帝之所禅，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣不以所用养害所养是不材之木也，无所可用，故能若是之寿且予求无所可用久矣此天下百姓之所皆难也则是本失其所欲，得其所恶先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者，未可必知也以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎渔者持鱣，妇人拾蚕，利之所在，皆为贲、诸无所不假，则无所不喜（第一个所后面省略了动词“是”）2.如果所字加动词这个名词结构后面还有一个名词，那例：么这个名词结构作后面一个名词的定语乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三起，取武阳所持图和氏璧，天下所共传宝也衡不慕当世，所居之官辄积年不徙独籍所杀汉军数百人见其所著帽，方耸而高因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰视驼所种树，或移徙，无不活汝所乘马，今为所在？何以不乘朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏杀所不足而争所有余其所乘马为他所夺凡秧田一亩所生秧，供移栽二十五亩时余所赍火炬已去其七余所见洞，俱莫能及而陆文裕所记刘文靖告吉士之言，空同大以为不平矣因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也所索之女子，才得一面极其所有之能力以交构之者按罗汉于佛氏为得道之称，后世所传高僧故为此图以警发之与？昔人谓太清楼所藏吕真人画像女所得余食，辄沉以食之母所生女认之杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙”也岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也宋所谓无雉兔鲋鱼者也此所谓战胜于朝廷所谓伊人，在水一方今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也所谓前洞也非吾所谓传其道解其惑者也所谓天者诚难测，而神者诚难明矣真所谓痴人前不得说梦矣寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也则必摄缄縢、固扃鐍，此世俗之所谓知也所谓圣者，有不为大盗守者乎尝试论之，世俗之所谓至知者所谓诚其意者，毋自欺也汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也近儒谈经，似于人事之外，别有所谓义理矣所谓立之斯立，道之斯行此古之所谓县解也为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者尝问天下所疾恶者此虽免乎行，犹有所待者也臣之所好者道也，进乎技矣身七十余战，所当者破，所击者服乃见其所欲画者，急起从之其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者所盗者岂独其国邪其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也凡君之所毕世而经营者，为天下也夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也涧所从入者，第不知昔何以涌流以其所见者真，所知者深也所舁者长眉覆颊，面怪伟，如秋潭老蛟予所否者，天厌之！天厌之其妻问所与饮食者，则尽富贵也是集义所生者，非义袭而取之也狄人之所求者，土地也所爱其母者，非爱其形也始我所恃者富贵也3.为……所……的结构，表被动例：舌一吐而二虫尽为所吞仅有“敌船”为火所焚，随波而逝茅屋为秋风所破歌不者，若属皆且为所虏为仲卿母所遣武父子亡功德，皆为陛下所成就有如此之势，而为秦人积威之所劫山峦为晴雪所洗，娟然如拭其所乘马为他所夺默然无对，为人所笑恒恐上不称天心，下为百姓所怨欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难为后母所苦，常令樵险汲深遂遗一只履为洞人所得一夕为海潮所沦3.表约数例：父去里所，复还从弟子女十人所，皆衣缯单衣分五六人栖道旁木上，相去各里所三、量词例：无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍四、固定搭配所以1.表原因例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也仆所以留者，待吾客与俱事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也虽世殊事异，所以兴怀，其致一也此所以学者不可以不深思而慎取之也圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也问余所以至此者，余告之故原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣而心识其所以然余叩所以此所以染者众也置身青云，无忘贫贱，此其所以神也所以美者，缘有盐故所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也所以然者，其视成书太易此心之所以合于王者，何也此宋学之所以见讥于大雅也究其所以纷论史学所以经世，固非空言著述也故君子之所以日进与小人之所以日退，一也君子小人之所以相县者，在此耳此《春秋》之所以经世也言性命者必究于史，此其所以卓也五代、北宋之词所以独绝者在此此《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神，而其价值亦即存乎此凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也君子所以异于人者，以其存心也古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣所以谓人皆有不忍人之心者非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也愿于物之所以生，孰与有物之所以成故善吾生者，乃所以善吾死也2.表凭借例：此殆天所以资将军此臣所以报先帝而忠陛下之职分也所以游目骋怀，足以极视听之娱师者，所以传道受业解惑也转念是所以代六郎者，故止不救阖四竟之内，所以立宗庙、社稷彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣人之所以异于禽兽者几希此有道者之所以异乎俗者也仁人之所以为事者，必兴天下之利所以为辅相承嗣也其子所以反者，倍其所以嫁3.表手段例：吾知所以距子矣，吾不言行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能堂废已久，余与江进之谋所以复之由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣上之所以使下者，一物也4.与现代汉语的“所以”意义相同，表结果例：所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。
高中语文 破题致胜微方法(文言文虚词系列一)5_ “所”“为”的用法(含解析)1
“所”“为”的用法【题文】文言虚词是区别于文言实词的一个相对概念。
同一篇文言文中会出现许多同字却不同用法和意义的虚词。
明辨了虚词的用法含义可帮我们更好地理解文言文大意。
“所”“为”是文言文中经常会用到的虚词，那么“所”“为”的用法有哪些特点？有哪些需要我们注意和提高警惕的地方呢？一、“所”字的用法（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
（《陈涉世家》）②某所，而母立于兹。
（《项脊轩志》）（二）助词1.放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。
①道之所存，师之所存也。
（《师说》）②过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
（《陈情表》）注：“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
（《信陵君窃符救赵》）（三）固定格式“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
（《信陵君窃符救赵》）②而为秦人积威之所劫。
（《六国论》）（三）复音虚词1.所以：（1）表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
师者，所以传道受业解惑也。
（《师说》）（2）表示原因。
相当于“……的原因（缘故）”所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（《鸿门宴》）2.所谓：所说的。
此所谓战胜于朝廷。
（《邹忌讽齐王纳谏》）非吾所谓传其道解其惑者也。
（《师说》）3.所在：到处；所在之处，处所。
①急趋之，折过墙隅，迷其所在。
（《促织》）②石之铿然有声者，所在皆是也。
（《石钟山记》）二、“为”字的用法（一）动词，读wéi1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
谁为大王为此计者？（设计）为之，则难者亦易矣。
（做）吾令人望其气，皆为龙虎。
（显示）陈胜吴广皆次当行，为屯长。
（担任）如今人方人为刀俎，我为鱼肉。
（是）孔子不能决也，两小儿笑语曰：“孰为汝多知乎？”（认为）（二）介词，一般读wèi。
文言虚词(乃、所、为、于)
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③至东城，乃（ 只，仅仅 ）有二十八骑 （《项羽本纪》） ④(刘邦一行）于是遂去。乃（ 只 ）令张良留谢（《鸿门宴》） 2、规律探讨： 用法： 副词，限制范围 意义： 可译为“仅仅，只”等。 ⑤秦王恐其破璧，乃辞谢 ( )（《廉蔺列传》） 于是、就 ⑥合于桑林(汤的乐曲名）之舞，乃（ ）中经首（尧乐的一 又 章）之会（《庖丁解牛》） 3、规律探讨： 意义： 副词，表时间、事理相承 用法： 可译为“便，就，于是、又”等 ⑦度我至军中 ,公乃 ( )入（《鸿门宴》） ⑧精思傅会，十年乃 ( 才 ) 成（《张衡传》） 才 4、规律探讨： 用法： 副词表动作、行为的条件； 意义： 可译为“才，才能，这才”等。
• 2、判断“乃”在文段中的意义。 • 尝闻放翁志节, 毕现《示儿》，乃①（ ）读之。 至“王师北定中原日，家祭无忘告乃②（ ） 翁”一句,大为感佩，其真乃③（ ）忠贞之 士也！然亦有人不齿，乃④（ ）曰:“此徒 沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃⑤（ ） 不得已而谢。 • 答案： • ①副词,表承接,于是,就; • ②代词,你的; • ③副词,是; • ④副词,竟然,却; • ⑤副词,才。
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⑦为( 被 )天下笑（《屈原列传》） ⑧吾属皆为( 被 )之虏矣（《鸿门宴》） 5、规律探讨： 介词，表被动； 意义： 用法：可译为“被、受”。 ㈡①何故怀瑾握瑜，而自令见放为? （《屈原 列传》） ②我为鱼肉，何辞为?（《鸿门宴》） 规律探讨： 意义：句末语气助词，表疑问、感叹、反诘等 用法： 可译为“呢”。
• ▲巩固练习
• • • • • • • • • • • 1、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 A、①良乃入，具告沛公（《鸿门宴》） ②屠乃奔倚其下，弛担持刀。（蒲松龄《狼》） B、①至激于义理者不然，乃有不得已也。(司马迁《报任安书》) ②事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！（《苏武传》） C、①嬴乃夷门（东门）报关者也。 ②要之死日，然后是非乃定。 (司马迁《报任安书》) D、①羝(dī公羊) 乳，乃得归。（班固《苏武传》） ②左，乃陷大泽中，以故汉追及之。（司马迁《项羽本纪》） 答案：A 解析：A、均为顺承，于是、就。B、①加强肯定，“就是”； ②表条件，“才”。C、①表肯定，是、原来是；②表条件， “才”。D、①表条件，“才”；② 出乎意料，“竟，居然， 却”。
文言文中_所的用法
文言文中_所的用法文言文中“所”的用法在文言文的学习中，“所”字是一个常见且用法多样的虚词。
理解和掌握“所”字的用法，对于准确理解文言文的含义至关重要。
“所”字主要有以下几种用法：一、用作名词，意为“处所、地方”。
例如在《硕鼠》中“乐土乐土，爰得我所”，这里的“所”就是指居住的地方。
又如《五人墓碑记》中的“死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：‘谁为哀者？’众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也”，其中“逮所”就是指逮捕的地方。
二、用作助词1、与“为”字配合使用，表示被动。
比如在《鸿门宴》里“不者，若属皆且为所虏”，“为所虏”意思就是“被他俘虏”。
2、与“以”字配合使用，构成“所以”。
“所以”在文言文中的用法比较复杂，主要有两种情况：其一，表示“……的原因”。
像在《廉颇蔺相如列传》中“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也”，“所以去亲戚而事君”就是“离开亲人来侍奉您的原因”。
其二，表示“用来……的”“……的凭借”。
例如《师说》中的“师者，所以传道受业解惑也”，“所以传道受业解惑”指的是“用来传授道理、教授学业、解答疑惑的”。
3、放在动词前，组成“所”字结构，使动词具有名词性。
这种“所”字结构相当于一个名词短语。
比如“所见”“所闻”“所思”“所想”，分别指看到的、听到的、思考的、想到的。
在《论语》中“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这里的“所谋”“所交”就是“谋划的事情”“交往的朋友”的意思。
三、用作量词表示房屋的数量。
如“离宫别馆，三十六所”，“三十六所”就是指三十六座。
四、用作副词用在数词之后，表示大概的数目。
像“父去里所，复还”，“里所”就是一里左右。
要准确理解和把握“所”字在文言文中的用法，需要我们多读经典的文言文作品，结合上下文进行分析和理解。
文言虚词“所”的用法与词性
文言虚词“所”的用法与词性
汉语“所”是一个文言虚词，用法多样而富有变化，词性复杂，即可为名词、可为副词、可为连词，也可以像助词一样使用。
首先，“所”可用作名词，表示“地点、位置、机构和现场”。
这种用法最常见的是
以“所+名词”的形式出现，例如：（1）宋朝袁宏所作的《竹林记》。
（2）现有的事实
和依据所能说定的结果。
（3）中国地质大学国际教育学院是所有学院中当之无愧的第一名。
其次，“所”还可以作为副词，用来修饰、限定名词和形容词，表示较弱的否定，起
到否定弱化色彩的作用。
例如：（1）楚威尔写的著作比较多，但所得奖项并不多。
（2）
他考及优级，但所得分数却平平。
此外，“所”还可作为连词，用于连接两个并列句。
只要在这两个并列句之间加上“所”，就可以把两个句子连接起来，突出强调两句之间的内在联系。
例如：（1）亲爱的，我们只有一次机会，所以要做得最好。
（2）他拼命地工作，却所得甚少。
最后，“所”可以用作助词，在句子中起着补充词的作用。
这种用法很少见，仅在修
辞上有时使用。
例如：（1）谁言今日无早晚，已及晓明所。
（2）登堂入室，有约不来还，期如有期，日有所思。
以上是汉语中文言虚词“所”的用法与词性。
由此可见，语言是动态的，“所”这个
词能够从一个词性转化到另一个词性，但其用法却始终多变。
文言文虚词所的用法和意义
文言文虚词所的用法和意义
1. “所”可以表示“……的地方”呀！就像“鱼我所欲也”中的“所”，不就明确了是想要的那个地方嘛，嘿嘿！
2. “所”还能用来指代“……的人”呢，比如说“问女何所忆”，这里的“所”不就清楚地指向了思念的那个人嘛，是不是很神奇呀！
3. 你们知道吗，“所”能够表示“……的事情”哟！像“无所事事”这个词，就是说没有什么事情可做呀，多形象！
4. “所”有时候还表示“……的东西”呢，“不知所云”就是说不出是什么
东西，哈哈，这理解起来也不难嘛！
5. 哎呀呀，“所”还有“用来……的”的意思哦！像“所以传道受业解惑也”，这里的“所”就是说用来做这些事情的呀，很有趣吧！
6. 嘿，“所”能表示“……的办法”哦，“不知所措”不就是不知道用什么
办法嘛，是不是一讲就懂啦！
7. “所”也可以是“……的原因”呢，“不知其所以然”就是不知道它这样
的原因呀，这个“所”的作用很厉害吧！
8. 哇塞，“所”竟然还能表示“……的样子”呀！比如“无可奈何”，就是
那种没有办法的样子呀，好生动哟！
9. 你们瞧，“所”的用法和意义是不是很多呀，掌握了这些，文言文读起来就更有趣啦！大家好好去体会体会吧！
我的观点结论就是：“所”在文言文中的作用真的很重要，大家一定要认真学习和掌握呀！。
文言虚词(完整版)
①却看妻子愁何在。 ② 豫州今欲何至？ ③ 何由知吾可也。 ①子恃何而往？ ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
①水何澹澹，山岛竦峙。 ②吾幸而得汝，又何不幸而生 今日之中国！ ③作计何不量！ 新妇车在后，隐隐何甸甸。
①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 ②肉食者谋之，又何间焉？ ③安陵君不听寡人，何也？ ④所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ ⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ ①若为佣耕，何富贵也？ ②徐公何能及君也？
（11）“何其”：多么。例：何其衰也！ 2.形式为“如 …… 何”译为 “把…… 怎么样”。①如太行、王屋何？ ②其如土石何？ 【无何】译为“不久”“没多久” 如：抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰 悦，免成役
1.叫嚣乎东西，隳突乎南北。 2.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 3.相与枕藉乎舟中。 4.今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。 5.吾尝疑乎是。
①万里赴戎机，关山度若飞。 ②海内存知己，天涯若比邻。 ③细若蚊足。 ④仿佛若有光。 ⑤貌若甚戚者。 ⑥唐雌对曰：“否，非若是也。” ⑦意色扬扬，若自矜诩。 ⑧形若土狗。 ⑨呆若木鸡。 ⑩若无罪而就死地.
①若所市于人者。 ②若毒之乎？ ③更若役，何富贵也。 ④若为佣耕，何富贵。 ⑤若翁廉。 ⑥若何为生我家？ ⑦若入前为寿。 ⑧不者，若属皆且为所虏。 ⑨予我千金，吾生若。 ⑩若素名勇。
1.丞相非在梦中，君乃在梦中耳！ 2.老臣今者殊不欲食，乃自强步。 3.今君乃亡赵走燕。 4.彼能是，而我乃不能是。 5.问今是何世，乃不知不汉。 6.今其智乃反不能及。 7.而陋者乃以斧斤考击而求之。
1.是乃仁术也。 2.视之，乃庞德也。 3.当立者乃公子扶苏。 4.若事之不济，此乃天也。 5.诸葛亮真乃神人。 6.路旁一歧东上，乃昔所未至者。 7.嬴乃夷门抱关者也。
高考18个文言文虚词(精确校对版)
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文言常用虚词
(4)其他用法
(3)用作动词(有书称之为“比况词”)，译为“如、好像、像”。它与“如” 是同源字，在上古时读音相近，意义相通。 例释：①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍(《察 今》)
②白头而新，倾盖而故，何则？ 知与不知也《新序》。 (4)音节助词，不译。 例释：君子耻其言而过其行《论语》。 (5)语气词，用在句尾，今译为：啊、吧。 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。《左传·宣公四年》
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文言常用虚词
比较下列各句中的“而”字，对其意义与用法判断不正确的
一项是
Ａ①君何以知燕王？
②一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
【答案:Ｄ】
Ｂ①豫州今欲何至？
什么
②胡为乎遑遑欲何之？
Ｃ①昔取之而有馀，今守之而不足，何也？ 哪里
②所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
Ｄ①徐公何能及君也？
为什么
②吾欲之南海，何如？
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”: 在； 后一个“乎”: 比。）
④吾尝疑乎是。（乎: 对。） ⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎: 对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎: 对于） ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎: 在） ⑧以吾一日长乎尔。（乎: 比。）
（三）可作词尾
乎
6．用在句中的停顿处。
例释：秦于是乎输粟于晋《左传·僖公十五年》。
（二）用作介词, 相当于“于”, 在文中有不同的翻译
用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。 例释: ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎: 于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎: 在）
文言常用虚词
文言虚词：所
“所”字结构浅析在古汉语中“所”是一个特殊的代词，其所以特殊，是因为它不能象其它的代词一样可以单独用来直接指代什么，也不能单独充当句子成分，它只有和别的词（主要是动词）或短语（主要是动词短语）结合起来，才能起指代的作用，也才能作句子成分。
这种“所”和其它词或短语组成的结构叫所字结构，也叫所字短语。
所字结构是一种固定性结构，是学生学习文言文的一大难点，其所以难，是因为它在不同的语言环境中分别指代不同的对象，情况繁多而复杂，一般中学生往往不容易掌握，但我们只要把握了它的基本规律、基本结构和基本用法，再联系上下文的内容，要理解也不是很困难的。
所字结构是名词性短语，这是它的最基本的特点，所以它就具有名词的性质和语法功能。
它在句中一般可以充当主语、宾语、定语（“所字结构”充当句子成分时，是作为一个整体出现的，不能将其拆分）等。
下面我们尽可能运用已学过的例句来做以说明。
按其结构，所字结构大致可分为两种情况。
一种是“所”直接和动词组合而构成的所字结构，它表示动作行为涉及的对象，通常的译法是动词加动词所涉及的对象，一般说来，这种所字结构较为简单，比较容易掌握。
如：①“问女何所思，问女何所忆”（《木兰诗》）——“所”和动词“思”“忆”的结合，构成所字结构“所思”“所忆”，可译作“思考的问题”“思念的人或物”。
②“故余虽愚，卒获有所闻”（《送东阳马生序》）中的“所闻”即“懂得的道理”。
③“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
”（想要的东西）（《鱼我所欲也》）④太守其遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（做记号的地方）（《桃花源记》）⑤“是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
”（存在的地方）（《师说》）⑥“纵一苇之所如”“而不知其所止”（到过的地方、停止的地方）（《赤壁赋》）有时候这种动词组合是由形容词或名词活用而来，如：①“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
常见的文言文虚词
常考的18个文言文虚词一、而（一）连词1、用来表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。
（《劝学》）2、用来表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）3、用来表示承接关系，可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。
（《祭十二郎文》）4、用来表示转折关系，可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）5、用来表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）6、用来表示修饰关系，即连接状语，可不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
（《劝学》）7、用来表示因果关系。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）8、用来表示目的关系。
缦立远视，而望幸焉。
（《阿房宫赋》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。
而翁归，自与汝复算耳。
（《促织》）（三）通“如”，译为“好像”“如同”。
军惊而坏都舍。
（《察今》）二、何（一）疑问代词1、单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）2、作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）3、作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）（二）疑问副词1、用在句首或动词前，常用来表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）2、用在形容词前，用来表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（三）作语气助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）（四）通“呵”，可译为喝斥。
信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：喝斥他是谁。
意思是检查盘问）（《过秦论》）三、乎（一）语气助词1、表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
高中语文破题致胜微方法(文言文虚词系列一)5.“所”“为”的用法(含解析)
“所〞“为〞用法【题文】文言虚词是区别于文言实词一个相对概念。
同一篇文言文中会出现许多同字却不同用法与意义虚词。
明辨了虚词用法含义可帮我们更好地理解文言文大意。
“所〞“为〞是文言文中经常会用到虚词，那么“所〞“为〞用法有哪些特点？有哪些需要我们注意与提高警觉地方呢？一、“所〞字用法〔一〕名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
〔?陈涉世家?〕②某所，而母立于兹。
〔?项脊轩志?〕〔二〕助词1.放在动词前同动词组成“所〞字构造，表示“所……人〞“所……事物〞“所……情况〞等。
①道之所存，师之所存也。
〔?师说?〕②过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
〔?陈情表?〕注：“所〞与动词结合，后面再有名词性构造，那么所字构造起定语作用。
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
〔?信陵君窃符救赵?〕〔三〕固定格式“为〞与“所〞照应，组成“为……所……〞格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
〔?信陵君窃符救赵?〕②而为秦人积威之所劫。
〔?六国论?〕〔三〕复音虚词1.所以：〔1〕表示行为所凭借方式、方法或依据，相当于“用来……方法〞“是用来……〞等。
师者，所以传道受业解惑也。
〔?师说?〕〔2〕表示原因。
相当于“……原因〔缘故〕〞所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
〔?鸿门宴?〕2.所谓：所说。
此所谓战胜于朝廷。
〔?邹忌讽齐王纳谏?〕非吾所谓传其道解其惑者也。
〔?师说?〕3.所在：到处；所在之处，处所。
①急趋之，折过墙隅，迷其所在。
〔?促织?〕②石之铿然有声者，所在皆是也。
〔?石钟山记?〕二、“为〞字用法〔一〕动词，读wéi“做〞“作为〞“充当〞“变成〞“成为〞等义，翻译比拟灵活。
谁为大王为此计者？〔设计〕为之，那么难者亦易矣。
〔做〕吾令人望其气，皆为龙虎。
〔显示〕陈胜吴广皆次当行，为屯长。
〔担任〕如今人方人为刀俎，我为鱼肉。
〔是〕孔子不能决也，两小儿笑语曰：“孰为汝多知乎？〞〔认为〕〔二〕介词，一般读wèi。
文言文中所字结构
一、“所字结构”的定义：作为虚词时的“所”字，它不能单独充当句子成分，可以把“所”字看作使动词等词体词化的标志，它的作用就是改变其后的词语的性质而是它具有其他功能。
具体地说，当它用在动词、介词或短语之前时，它主要起着结构作用，不再具有实在的词汇意义，应该把它看作“结构助词”，通过这个结构来充当句子的主语、宾语或定语。
而不把它看作代词。
“所字结构”充当句子成分时，是作为一个整体出现的，不能将其拆分，它的作用相当于一个名词，可以承担名词所承担的一切语法功能。
“所字结构”根据与“所”字结合的核心词的词类不同，可以将其分为两大类别：“所+动”结构和“所+介”结构。
每一种类别中又有着不同的类型变化，每一种类型中“所”的作用和体现的意义又是各不相同的，它们在一起共同组成了“所字结构”的语法功能。
可见，“所字结构”的用法和意义十分灵活。
二、“所字结构”的种类及语法功能：（一）、“所+动（包括活用的名词或形容词）”结构“所+动”结构是“所字结构”中最为常见，也是最基本的结构类型，它的基本形式是“所”字加在动词（多为及物动词）、动词词组或活用作动词的形容词和名词前面。
其中的“所”字是指示代词，指代后面动词所涉及的对象或宾语。
具体来说，这种形式有以下几种类型变化：1、所+动+名这是“所+动”结构中的最基本类型，在这种类型中，“所”将其后的动宾词组转换为了一个名词性的偏正词组，并强调、指示了中心词。
例如：（1）、举所佩玉玦以示者三。
（《史记·项羽本纪》）例（1）中的“过名山大川”即“所+动+名”的形式的“所字结构”，动宾词组“过名山大川”与“所”结合后变为了名词性的偏正词组“经过的名山大川”。
这里的偏正词组已经不同于一般的名词性偏正词组，因为“所”在其中起了强调指示的作用，强调并指示了中心词，引起大家的注意。
而一般的偏正词组没有这样的作用。
有时候为了使这种偏正关系更加明确，还可以在动词和名词之间加上连词“之”，在译为现代汉语时就相当于加入了一个助词“的”。
古汉语文言虚词《所的意义和用法》
常用文言文虚词之八：所．《说文》：“所，伐木声也。
”在古汉语中，实词“所”可用作名词、代词、量词、数词；虚词“所”可用作助词、连词。
无论是实词“所”还是虚词“所”，都是假借字。
作为助词和连词的“所”，其用例均见于先秦。
助词“所”一直沿用至现代汉语的书面语中；连词“所”多见于《尚书》《左传》《论语》等先秦著作中。
助词“所”与动词（或者与“介词+动词”）结合在一起才能充当句子中的一个成分。
当“所”与它们相结合的时候，必须放在他们的前面。
一般把“所”字与其后面的动词（或者“介词+动词”）总括起来称“所”字结构。
“所”字结构是一个名词性的短语。
一、“所”与动词相结合组成名词性短语，在句中可以表示与动作行为相关联的各个方面，诸如人、事、物、处所等。
“所”字结构可按“（所）动词+的+名词”这样一种格式来对译。
例：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所．害。
（《烛之武退秦师》）二、“所”字先与介词结合，然后再与动词组成名词性短语，在句中表示跟动词相关的原因、处所、时间以及动作行为赖以进行的手段或涉及的对象等。
例：是吾剑之所．从坠。
（《吕氏春秋·察今》）连词用于复句的前一分句，表示假设。
可译为“如果”“假设”等。
“所”的这种用法多用于誓辞句。
例：公子曰：“所．不与舅氏同心者，有如白水！”（《左传·僖公二十四年》）[所以]复合虚词本是介宾结构，由介词“以”和代词“所”构成。
由于“所以”这个介宾结构经常固定使用，并且在句中的位置和意义都有所发展变化，于是凝固为一个复合虚词。
连词用于复句的后一分句，表示结果。
前后两分句之间是因果关系。
可译为“因此”，或仍作“所以”。
例：而辞人遗翰，莫见五言，所以．．李陵、班婕妤见疑于后代也。
——译：但在这些作家所遗留下来的作品中，却没有见到五言诗，因此，李陵的《与苏武诗歌》、班婕妤的《怨诗》，就不免为后人所怀疑。
（《文心雕龙·明诗》）辨析：连词“所以”与“所+以+动词”中的“所以”是有区别的。
文言文虚词“所”
文言文虚词“所”
文言文虚词“所”
一.【所】
(一)名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
②某所，而母立于兹(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成所字结构，表示所的人(事物、情况等)。
①过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀(《陈情表》)
②道之所存，师之所存也(《师说》)
2.所和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍(《〈指南录〉后序》翻译：晚上派士兵包围其所住的地方)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》翻译：我所拜访的'屠夫朱亥。
)
3.表示假设。
多用于发誓。
①所不与舅氏同心者，有如白水(《左传僖公二年》翻译：假如不和舅氏同心，河神鉴之。
用作誓词，表示信守不移)
4.固定结构。
为和所呼应，组成为所的格式，表示被动。
①为仲卿母所遣，自誓不嫁(《孔雀东南飞》)
②为国者无使为积威之所劫哉(《六国论》)
5.复音虚词
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于用来的方法、是用来的等。
①师者，所以传道受业解惑也(《师说》)
2.表示原因。
相当于的原因(缘故)。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也(《廉颇蔺相如列传》)
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也(《出师表》)
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)
【所谓】所说的。
①非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)
【所在】到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。
(《石钟山记》)。
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①所不与舅氏同心者，有如白水（《左传?僖公二年》翻译：假如不和舅氏同心，河神鉴之。用作誓词，表示信守不移）
4．固定结构。"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①为仲卿母所遣，自誓不嫁（《孔雀东南飞》）
②为国者无使为积威之所劫哉（《六国论》）
5．复音虚词
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）
【所谓】所说的。 ①非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）
【所在】到处。 ①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
Байду номын сангаас
②道之所存，师之所存也（《师说》）
2．"所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍（《〈指南录〉后序》翻译：晚上派士兵包围其所住的地方）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》翻译：我所拜访的屠夫朱亥。）
3．表示假设。多用于发誓。
一．【所】
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
②某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人（事物、情况等）"。
①过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法" 、"是用来……的"等。
①师者，所以传道受业解惑也（《师说》）
2.表示原因。相当于"……的原因（缘故）"。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）
②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（《出师表》）