注音版为学
为(wéi)学(xué)
彭(pénɡ)端(duān)淑(shū)
天(tiān)下(xià)事(shì)有(yǒu)难(nán)易(yì)乎(hū)？为(wéi)之(zhī)，则(zé)难(nán)者(zhě)亦(y易(yì)矣(yǐ)；不(bù)为(wéi)，则(zé)易(yì)者(zhě)亦(yì)难(nán)矣(yǐ)。人(rén)之(zhī)为(wéi)学(xué)有(yǒu)难(nán)易(yì)乎(hū)？学(xué)之(zhī)，则(zé)难(nán)者(zhě)亦(yì)易(yì)矣(yǐ)；不(bù)学(xué)，则(zé)易(yì)者(zhě)亦(yì)难(nán)矣(yǐ)。
吾(wú)资(zī)之(zhī)昏(hūn)，不(bù)逮(dài)人(rén)也(yě)，吾(wú)材(cái)之(zhī)庸(yōnɡ)，不(bù)逮(dài)人(rén)也(yě)；旦(dàn)旦(dàn)而(ér)学(xué)之(zhī)，久(jiǔ)而(ér)不(bù)怠(dài)焉(yān)，迄(qì)乎(hū)成(chénɡ)，而(ér)亦(yì)不(bù)知(zhī)其(qí)昏(hūn)与(yǔ)庸(yōnɡ)也(yě)。吾(wú)资(zī)之(zhī)聪(cōnɡ)，倍(bèi)人(rén)也(yě)，吾(wú)材(cái)之(zhī)敏(mǐn)，倍(bèi)人(rén)也(yě)；屏(pínɡ)弃(qì)而(ér)不(bú)用(yònɡ)，其(qí)与(yǔ)昏(hūn)与(yǔ)庸(yōnɡ)无(wú)以(yǐ)异(yì)也(yě)。圣(shènɡ)人(rén)之(zhī)道(dào)，卒(cù)于(yú)鲁(lǔ)也(yě)传(chuán)之(zhī)。然(rán)则(zé)昏(hūn)庸(yōnɡ)聪(cōnɡ)敏(mǐn)之(zhī)用(yònɡ)，岂(qǐ)有(yǒu)常(chánɡ)哉(zāi)？
蜀(shǔ)之(zhī)鄙(bǐ)有(yǒu)二(èr)僧(sēnɡ)：其(qí)一(yī)贫(pín)，其(qí)一(yī)富(fù)。贫(pín)者(zhě)语(yǔ)于(yú)富(fù)者(zhě)曰(yuē)：“吾(wú)欲(yù)之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何(hé)如(rú)？”富(fù)者(zhě)曰(yuē)：“子(zǐ)何(hé)恃(shì)而(ér)往(wǎnɡ)？”曰(yuē)：“吾(wú)一(yì)瓶(pínɡ)一(yì)钵(bō)足(zú)矣(yǐ)。”富(fù)者(zhě)曰(yuē)：“吾(wú)数(shù)年(nián)来(lái)欲(yù)买(mǎi)舟(zhōu)而(ér)下(xià)，犹(yóu)未(wèi)能(nénɡ)也(yě)。子(zǐ)何(hé)恃(shì)而(ér)往(wǎnɡ)！”越(yuè)明(mínɡ)年(nián)，贫(pín)者(zhě)自(zì)南(nán)海(hǎi)还(hái)，以(yǐ)告(ɡào)富(fù)者(zhě)，富(fù)者(zhě)有(yǒu)惭(cán)色(sè)。
西(xī)蜀(shǔ)之(zhī)去(qù)南(nán)海(hǎi)，不(bù)知(zhī)几(jǐ)千(qiān)里(lǐ)也(yě)，僧(sēnɡ)富(fù)者(zhě)不(bù)能(nénɡ)至(zhì)而(ér)贫(pín)者(zhě)至(zhì)焉(yān)。人(rén)之(zhī)立(lì)志(zhì)，顾(ɡù)不(bù)如(rú)蜀(shǔ)鄙(bǐ)之(zhī)僧(sēnɡ)哉(zāi)?是(shì)故(ɡù)聪(cōnɡ)与(yǔ)敏(mǐn)，可(kě)恃(shì)而(ér)不(bù)可(kě)恃(shì)也(yě)；自(zì)恃(shì)其(qí)聪(cōnɡ)与(yǔ)敏(mǐn)而(ér)不(bù)学(xué)者(zhě)，自(zì)败(bài)者(zhě)也(yě)。昏(hūn)与(yǔ)庸(yōnɡ)，可(kě)限(xiàn)而(ér)不(bù)可(kě)限(xiàn)也(yě)；不(bù)自(zì)限(xiàn)其(qí)昏(hūn)与(yǔ)庸
(yōnɡ)，而(ér)力(lì)学(xué)不(bù)倦(juàn)者(zhě)，自(zì)力(lì)者(zhě)也(yě)。
大学注音大学拼音版
dàxué?大学???ｄàｘué zhīｄào zài ｍínｇmínｇdézài qīｎmín 大学之道,在明明德,在亲民 zài zｈǐ yúzhìshàｎ。zｈī zhǐ ér hòuｙǒu dìnｇ ,在止于至善。知止而后有定?,dìng ér hòu néｎｇjìｎg ,ｊìngér hòu néngān ,āｎ , 定而后能静, 静而后能安,安 ér hòｕnéng lǜ,ｌǜ éｒhòu néng dé。wù yǒｕběn 而后能虑,虑而后能得。物有本ｍò ,shì yǒu zｈōng ｓhǐ ,zｈī suǒ ｘiān hòｕ,zéjìn 末,事有终始,知所先后,则近?dào yǐ 。 道矣。?gǔ zhīyùｍíｎｇmíngｄéｙútiāｎxｉàzhě ,xiāｎ 古之欲明明德于天下者, 先 ｚhìqígｕó,yùzｈìqíｇｕózｈě ,xｉān ｑíqíｊiā 治其国,欲治其国者, 先齐其家?;ｙùｑí qí jiā zｈě ,xiānｘiū qíｓhēn ;yù xiūqí?;
欲齐其家者,先修其身;欲修其 shēｎzｈě,xiān zhèng qíxīｎ;yùzhèng qíxīn zhě ?身者,先正其心;欲正其心者 ,xiān ｃhéng qíyì ;yùｃhénｇqíyì zhě ,xiān z hì?, 先诚其意;欲诚其意者, 先致?qíｚhī ,zhìzｈīzàｉgéwù。wùgéér hòu zhī zｈì 其知,致知在格物、物格而后知至?,ｚhī zhìér hòｕyìcｈéｎg ,yìchéng éｒhòu xīn ,知至而后意诚,意诚而后心 zhèng,ｘīn ｚhèｎｇér ｈòｕｓhēｎｘiū ,shēｎxiū ér 正,心正而后身修,身修而 hòu jiā qí ,jiā qí ér hòu guó zhì ,guó zhì éｒ 后家齐,家齐而后国治,国治而?hòu tｉān xià pínｇ。zì tiān zǐ yǐ ｚｈìyúｓhùｒén 后天下平。自天子以至于庶人 ,yī shìｊｉē ｙǐｘiū ｓhēn wéi běn 。qíběn luàｎ?,壹就是皆以修身为本。其本乱éｒmòｚhìzhě ,ｆǒu yǐ、qísｕǒhòu zhě ｂáo ,ér ?而末治者,否矣。其所厚者薄,
(完整版)小古文100篇+注音+注释(上册——第二组)
第d ì 二èr 组z ǔ 天ti ān 的de 魔m ó 术sh ù 6、雨y ǔ 今j īn 日r ì 天ti ān 阴y īn ，晓xi ǎo 雾w ù 渐ji àn 浓n ón ɡ，细x ì 雨y ǔ 如r ú 丝s ī。天ti ān 晚w ǎn 雨y ǔ止zh ǐ，风f ēn ɡ 吹chu ī 云y ún 散s àn ，明m ín ɡ 月yu è 初ch ū 出ch ū 。 译文： 今天天空阴沉，清晨的雾渐渐变浓。细密的雨如丝般落下，待到天黑雨就停了。微风吹散了云，明亮皎洁的月亮开始显露出来。
7、雪xu ě 冬d ōn ɡ 日r ì 严y án 寒h án ，木m ù 叶y è 尽j ìn 脱tu ō，阴y īn 云y ún 四s ì 布b ù， 弥m í 漫m àn 天 ti ān 空k ōn ɡ，飞f ēi 鸦y ā 千qi ān 百b ǎi 成ch én ɡ 群q ún ，未w èi 暮m ù 归ɡu ī 林l ín 。 夜y è 半b àn ，北b ěi 风f ēn ɡ 起q ǐ，大d à 雪xu ě 飞f ēi 。 清q īn ɡ 晨ch én ，登d ēn ɡ 楼l óu 远yu ǎn 望w àn ɡ，山sh ān 林l ín 屋w ū 宇y ǔ，一y ì 白b ái 无w ú 际j ì，顿d ùn 为w éi 银y ín 世sh ì 界ji è，真zh ēn 奇q í 观ɡu ān 也y ě 。 译文： 这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。 半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。 第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！
出塞王昌龄带拼音
出塞王昌龄带拼音 本文是关于王昌龄的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。下面是小编整理的出塞王昌龄带拼音，欢迎来参考！ 出塞王昌龄古诗带拼音版 chū sāi 出塞 wánɡ chānɡ línɡ 王昌龄 qín shí míng yuè hàn shí guān ，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán 。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 dàn shǐ lóng chéng fēi jiāng zài ，bù jiào hú mǎ dù yīn shān 。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 古诗出塞的诗意是什么 依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。 倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
古诗出塞王昌龄全文赏析 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗从写景入手，首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。 《出塞》作为一篇古诗，是从战争的角度表达了诗人希望朝廷任用英勇善战的名将镇守边关，以消除边患的感情。今天这堂课，总的来说是按照预设上完了，然后总的感觉是达到了预期的教学目标，收到了较好的教学效果。但也留下了不小的遗憾。 从预设角度上来看。我一直思考，语文课要教给学生什么?是字词，句子，学习方法?还是一首诗，一段话或一篇文章?从教以来，我认为，语文应该是深度的思考和广度的吸纳，语文的课堂应该成为学生的流动图书馆。于是，我想通过一堂课让学生接触更多的文学元素。 《出塞》是七绝诗的压卷之作，是唐边塞诗中的一朵奇葩，因此，在教学这首诗的时候，应该将其融在边塞诗中去体会。因此，教学的破题，我选择“塞”字为突破口，打开边塞之门，直观地感知边塞环境之恶劣、生活之艰苦、战事之频繁、生死之惨烈。为学习诗歌，然后培育好一个深沉凝重的基调。学生的直观感知，是通过古诗词典型句子和边塞图片直观去体会，以诗解诗，对于我们班学生的整体水平
经典诵读大学拼音版
大dà学xué 大dà学xué之zhī道dào，在zài明mínɡ明mínɡ德dé，在zài亲qīn民mín，在zài止zhǐ于yú至zhì善shàn。知zhī止zhǐ而ér后hòu有yǒu定dìnɡ，定dìnɡ而ér后hòu能nénɡ静jìnɡ，静jìnɡ而ér后hòu能nénɡ安ān，安ān而ér后hòu能nénɡ虑lǜ，虑lǜ而ér后hòu能nénɡ得dé。 物wù有yǒu本běn末mò，事shì有yǒu终zhōnɡ始shǐ，知zhī所suǒ先xiān后hòu，则zé近jìn道dào矣yǐ。 古gǔ之z hī欲yù明mínɡ明mínɡ德dé于yú天tiān下xià者zhě，先xiān治zhì其qí国guó；欲yù治zhì其qí国guó者zhě，先xiān齐qí其qí家jiā；欲yù齐qí其qí家jiā者zhě，先xiān修xiū其qí身shēn；欲yù修xiū其qí身shēn者zhě，先xiān正zhènɡ其qí心xīn；欲yù正zhènɡ其qí心xīn者zhě，先xiān诚chénɡ其qí意yì；欲yù诚chénɡ其qí意yì者zhě，先xiān致zhì其qí知zhī；致zhì知zhī在zài格gé物wù。 物wù格gé而ér后hòu知zhī至zhì，知zhī至zhì而ér后hòu意yì诚chénɡ，意yì诚chénɡ而ér后hòu心xīn正zhènɡ，心xīn正zhènɡ而ér后hòu身shēn修xiū，身shēn修xiū而ér 后hòu家jiā齐qí，家jiā齐qí而ér后hòu国guó治zhì，国guó治zhì而ér后hòu天tiān下xià平pínɡ。 自zì天tiān子zǐ以yǐ至zhì于yú庶shù人rén，壹是shì皆jiē以yǐ修xiū身shēn为wéi本běn。其qí本běn乱luàn而ér末mò治zhì者zhě，否fǒu矣yǐ；其qí所suǒ厚hòu者zhě薄bó，而ér其qí所suǒ薄bó者zhě厚hòu，未wèi之zhī有yǒu也yě。 第一章释“明明德” 《康kānɡ诰gào》曰yuē：“克kè明mínɡ德dé。”太tài甲jiǎ曰yuē：“顾ɡù諟shì天tiān之zhī明mínɡ命mìnɡ。”《帝dì典diǎn》曰yuē：“克kè明mínɡ峻jùn 德dé。”皆jiē自zì明mínɡ也yě。 第二章释“新民” 汤tānɡ之zhī《盘pán铭mínɡ》曰yuē：“苟gǒu日rì新xīn，日rì日rì新xīn，又yòu日rì新xīn。”《康kānɡ诰gào》曰yuē：“作zuò新xīn民mín。”《诗shī》曰yuē：“周zhōu虽suī旧jiù邦bānɡ，其qí命mìnɡ惟新xīn。”是shì故ɡù君jūn子zǐ无wú所suǒ不bú用yònɡ其qí极jí。 第三章释“止于至善” 《诗shī》云yún：“邦bānɡ畿jī千qiān里lǐ，惟wéi民mín所suǒ止zhǐ。”《诗shī》云yún：“缗mián蛮mán黄huánɡ鸟niǎo，止zhǐ于yú丘qiū隅yú。”子zǐ曰yuē：“于yú止zhǐ，知zhī其qí所suǒ止zhǐ，可kě以yǐ人rén而ér不bù如rú鸟niǎo乎hū?”
《大学》原文带拼音《大学》完整拼音版全文【可直接打印】
《大学》原文带拼音 大d à 学xu é 大d à学xu é之zh ī道d ào ，在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ，定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ，静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ，知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。 古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě，先xi ān 治zh ì其q í国gu ó；欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě，先xi ān 齐q í其q í家ji ā；欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ；欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì；欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，先xi ān 致zh ì其q í知zh ī；致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù 。 物w ù格g é而ér 后h òu 知zh ī至zh ì，知zh ī至zh ì而ér 后h òu 意y ì诚ch én ɡ，意y ì诚ch én ɡ而ér 后h òu 心x īn 正zh èn ɡ，心x īn 正zh èn ɡ而ér 后h òu 身sh ēn 修xi ū，身sh ēn 修xi ū而ér 后h òu 家ji ā齐q í，家ji ā齐q í而ér 后h òu 国gu ó治zh ì，国gu ó治zh ì而ér 后h òu 天ti ān 下xi à平p ín ɡ。自z ì天ti ān 子z ǐ以y ǐ至zh ì于y ú庶sh ù人r én ，一y ī是sh ì皆ji ē以y ǐ修xi ū身sh ēn 为w éi 本b ěn 。其q í本b ěn 乱lu àn 而ér 末m ò治zh ì者zh ě，否f ǒu 矣y ǐ；其q í所su ǒ厚h òu 者zh ě薄b ó，而ér 其q í所su ǒ薄b ó者zh ě厚h òu ，未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。此c ǐ谓w èi 知zh ī本b ěn 。此c ǐ谓w èi 知zh ī之zh ī至zh ì也y ě 。 ②所su ǒ谓w èi 诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，毋w ú自z ì欺q ī也y ě。如r ú恶w ù恶è臭xi ù，如r ú好h ào 好h ǎo 色s è，此c ǐ
小古文100篇精排版带拼音
第dì一yī组zǔ乡xiānɡ村cūn 即jí景jǐnɡ 1、放fàn ɡ风fēnɡ筝zhēnɡ 青qīnɡ草cǎo 地dì，放fàn ɡ风fēnɡ筝zhēnɡ。汝rǔ前qián 行xín ɡ，我wǒ后hòu 行xín ɡ。 2 乡xiānɡ 村cūn 乡xiānɡ间jiān 农nón ɡ家jiā，竹zhú篱lí茅máo 屋wū，临lín 水shuǐ成chén ɡ村cūn 。水shuǐ边biān 杨yán ɡ柳liǔ数shù株zhū，中zhōnɡ夹jiá桃táo 李lǐ，飞fēi 燕yàn 一yì双shuānɡ，忽hū高ɡāo 忽hū低dī，来lái 去qù甚shèn 捷jié。 3、 芦lú 花huā 水shuǐ滨bīn 多duō芦lú荻dí。秋qiū日rì开kāi 花huā，一yì片piàn 白bái 色sè，西xī风fēnɡ吹chuī来lái ，花huā飞fēi 如rú雪xuě。 4、 荷hé 池chí中zhōnɡ种zhǒnɡ荷hé，夏xià日rì开kāi 花h uā，或huò红hón ɡ或huò白bái 。荷hé梗ɡěnɡ直zhí立lì。荷hé叶yè形xín ɡ圆yuán 。茎jīnɡ横hén ɡ泥ní中zhōnɡ，其qí名mín ɡ曰yuē藕ǒu 。藕ǒu 有yǒu 节jié，中zhōnɡ有yǒu 孔kǒnɡ，断duàn 之zhī有yǒu 丝sī。 5、 菊jú 菊jú花huā盛shèn ɡ开kāi ，清qīnɡ香xiānɡ四sì溢yì。其qí瓣bàn 如rú丝sī，如rú爪zhuǎ。其qí色sè或huò黄huán ɡ、或huò白bái 、或huò赭zhě、或huò红hón ɡ。种zhǒnɡ类lèi 繁fán 多duō。性xìn ɡ耐nài 寒hán ，严yán 霜shuānɡ既jì降jiàn ɡ，百bǎi 花huā零lín ɡ落luò，惟wéi 菊jú独dú盛shèn ɡ。
大学注音、大学拼音版
dàxué 大学 dàxué zhī dào zài míng míng dézài qīn mín 大学之道，在明明德，在亲民 zài zhǐ yú zhì shàn 。zhī zhǐ ér hòu yǒu dìng ，在止于至善。知止而后有定，dìng ér hòu néng jìng ，jìng ér hòu néng ān ，ān ，定而后能静，静而后能安，安 ér hòu néng lǜ ，lǜ ér hòu néng dé 。wù yǒu běn 而后能虑，虑而后能得。物有本mò ，shì yǒu zhōng shǐ ，zhī suǒ xiān hòu ，zé jìn 末，事有终始，知所先后，则近
dào yǐ 。 道矣。 gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià zhě ，xiān 古之欲明明德于天下者，先 zhì qí guó ，yù zhì qí guó zhě ，xiān qí qí jiā 治其国，欲治其国者，先齐其家；yù qí qí jiā zhě ，xiān xiū qí shēn ；yù xiū qí ；欲齐其家者，先修其身；欲修其shēn zhě ，xiān zhèng qí xīn ；yù zhèng qí xīn zhě ?身者，先正其心；欲正其心者 ，xiān chéng qí yì ；yù chéng qí yì zhě ，xiān zhì ，先诚其意；欲诚其意者，先致qí zhī ，zhì zhī zài gé wù 。wù gé ér hòu zhī zhì 其知，致知在格物。物格而后知至
最新出塞(带拼音版)
出塞王昌龄 qín shímíng yuèhàn shíguān 秦时明月汉时关， wàn lǐcháng zhēng rén wèi huán 万里长征人未还。 dàn shǐlóng chéng fēi jiàng zài 但使龙城飞将在， bùjiào húmǎdùyīn shān 不教胡马度阴山。 七年级上册英语语法 1．动词be（is,am,are）的用法 我(I)用am, 你(you)用are，is跟着他(he)，她(she)，它(it)。单数名词用is，复数名词全用are。变否定，更容易，be后not加上去。变疑问，往前提，句末问号莫丢弃。还有一条须注意，句首大写莫忘记。 2．this，that和it用法 (1)this和that是指示代词，it是人称代词。 (2)距离说话人近的人或物用this, 距离说话人远的人或物用that。如： This is a flower. 这是一朵花。(近处) That is a tree. 那是一棵树。(远处) (3)放在一起的两样东西，先说this, 后说that。如： This is a pen. That is a pencil. 这是一支钢笔。那是一支铅笔。(4)向别人介绍某人时说This is…, 不说That is…。如： This is Helen. Helen, this is Tom. 这是海伦，海伦，这是汤姆。(5)This is 不能缩写, 而That is可以缩写。如： This is a bike. That’s a car. 这是一辆自行车。那是一辆轿车。(6)打电话时，介绍自己用this, 询问对方用that。如： —Hello! Is that Miss Green? 喂，是格林小姐吗？
小古文一百篇及注音
小古文一百篇（1-10） 1.风筝 青草地，放风筝。汝r ǔ 前行，吾后行。 2.乡村 乡间农家，竹篱l í茅m áo 屋，临水成村。水边杨柳数株z h ū，中夹桃李， 飞燕一双，忽高忽低，来去甚sh èn 捷j i é。 3.芦花 水滨b īn 多芦l ú荻d í。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 4.荷 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗g ěng 直立。荷叶形圆。 茎j īng 横泥中，其名曰藕ǒu 。藕有节，中有孔，断之有丝。 5.菊 菊花盛开，清香四溢y ì。其瓣b àn 如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭z h ě、或红，种类繁f án 多。性耐寒，严霜既j ì降，百花零落，惟w éi 菊独盛。 6.雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7.雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥m í漫m àn 天空，飞鸦千百成群，未暮m ù归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿d ùn 为银世界，真奇观也。 8.日月星 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 9.日 时 一日有夜，分为十二时。子丑寅y ín 卯m ǎo ，辰已午未w èi ，申sh ēn 酉y ǒu 戌q u 亥h ài ，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。
10.猫捕鱼 缸中有金鱼，一猫伏f ú缸上，欲捕食之，失足坠zhu ì水中，急跃起，全身皆j i ē 湿。 小古文一百篇（11-20） 11.猫 斗 黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸s ǒng 毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐z h ú之，白猫走入室，不敢复出。 12. 龟兔竞走 龟与兔竞走，兔行速,中道而眠，龟行迟，努力不息.及兔醒，则龟已先至矣。 13. 五官争功 口与鼻争高下。 口曰y u ē：“我谈古今是非，而何能居上我” 鼻曰：“饮食非我不能辨bi àn 。” 眼谓鼻曰：我近鉴j i àn 毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功上我” 眉曰：“我虽无用，亦y ì如世有宾客，何益主人无即不成礼仪。若无眉，何面目” 14. 读书 飞禽q ín 走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢ch áo 穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书 ,则于禽兽何异 15. 读书有三到 读书须有三到：心到、眼到、口到。 心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂q ǐ有不到者乎 16. 读书需有疑y í
(完整版)《大学》完整拼音版
大 学 ?. 大d à 学xu é 之zh ī 道d ào :在z ài 明m íng 明m íng 德d é， 在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú 至zh ì 善sh àn 。知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。 古g ǔ 之zh ī 欲y ù 明m ín ɡ 明m ín ɡ 德d é 于y ú 天ti ān 下xi à 者zh ě，先xi ān 治zh ì 其q í 国gu ó；欲y ù治zh ì 其q í 国gu ó 者zh ě，先xi ān 齐q í 其q í 家ji ā，欲y ù 齐q í 其q í 家ji ā 者zh ě，先xi ān 修xi ū 其q í 身sh ēn ；欲y ù 修xi ū 其q í 身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ；欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì；欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者zh ě，先xi ān 致zh ì 其q í 知zh ī；致zh ì 知zh ī 在z ài 格g é 物w ù。物w ù 格ɡé 而ér 后h òu 知zh ī 至zh ì，知zh ī 至zh ì 而ér 后h òu 意y ì 诚ch éng ,意y ì 诚ch éng 而ér 后h òu 心x īn 正zh èng ， 心x īn 正zh èng 而ér 后h òu 身sh ēn 修xi ū，身sh ēn 修xi ū 而ér 后h òu 家ji ā 齐q í，家ji ā 齐q í 而ér 后h òu 国gu ó 治zh ì，国gu ó
大学注音、大学拼音版
大学注音、大学拼音版 dà xué 大学 dà xué zhī dào zài míng míng dé zài qīn mín 大学之道，在明明德，在亲民 zài zhǐ yú zhì shàn 。zhī zhǐ ér hòu yǒu dìng ，在止于至善。知止而后有定，dìng ér hòu néng jìng ，jìng ér hòu néng ān ，ān ，定而后能静，静而后能安，安 ér hòu néng lǜ ，lǜ ér hòu néng dé 。wù yǒu běn 而后能虑，虑而后能得。物有本mò ，shì yǒu zhōng shǐ ，zhī suǒ xiān hòu ，zé jìn 末，事有终始，知所先后，则近dào yǐ 。 道矣。 gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià zhě ，xiān 古之欲明明德于天下者，先zhì qí guó ，yù zhì qí guó zhě ，xiān qí qí jiā治其国，欲治其国者，先齐其家;yù qí qí jiā zhě ，xiān xiū qí shēn ;yù xiū qí ;欲齐其家者，先修其身 ;欲修其shēn zhě ，xiān zhèng qí xīn ;yù zhèng qí xīn zhě ?身者，先正其心 ;欲正其心者，xiān chéng qí yì ;yù chéng qí yì zhě ，xiān zhì ，先诚其意 ;欲诚其意者，先致 qí zhī ，zhì zhī zài gé wù 。wù gé ér hòu zhī zhì 其知，致知在格物。物格而后知至，zhī zhì ér hòu yì chéng ，yì chéng ér hòu xīn ，知至而后意诚，意诚而后心zhèng ，xīn zhèng ér hòu shēn xiū ，shēn xiū ér
出塞(拼音版)
出ch ū塞s ài 【唐t án ɡ】王w án ɡ昌ch ān ɡ龄l ín ɡ 秦q ín 时sh í明m ín ɡ月yu è汉h àn 时sh í关ɡu ān ，万w àn 里l ǐ长ch án ɡ征zh ēn ɡ人r én 未w èi 还h ái 。但d àn 使sh ǐ龙l ón ɡ城ch én ɡ飞f ēi 将ji ān ɡ在z ài ，不b ù教ji ào 胡h ú马m ǎ度d ù阴y īn 山sh ān 。 【作者简介】 王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。 【注 释】 1、但使：只要。 2、龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年
（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。 3、教：令，使。 4、胡马：指侵扰内地的外族骑兵。 5、度：越过。 6、阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。 【白话译文】 依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。 【诗意】 这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明
小古文100-篇+注音+注释(上册——第四组)
小古文100-篇+注音+注释(上册——第四组)
第d ì 四s ì 组z ǔ 读d ú 书sh ū 要y ào 得d é 法f ǎ 14、 读d ú 书sh ū 飞f ēi 禽q ín 走z ǒu 兽sh òu , 饥j ī 知zh ī 食sh í,渴k ě 能n én ɡ 饮y ǐn ,又y òu 能n én ɡ 营y ín ɡ 巢ch áo 穴xu é 为w éi 休xi ū 息x ī 之zh ī 所su ǒ。其q í 异y ì 者zh ě,能n én ɡ 为w éi 人r én 言y án 。惟w éi 不b ù 知zh ī 读d ú 书sh ū,故ɡù 终zh ōn ɡ 不b ù 如r ú 人r én 。人r én 不b ù 读d ú 书sh ū,则z é 于y ú 禽q ín 兽sh òu 何h é 异y ì ？ 译文： 飞鸟走兽这类动物,饿了知道去吃,渴了就会去喝,还能自己建造巢穴作为自己休息的场所。其中更灵异的,还能按照人的指示去行动,只是因为不知道读书 ,所以一直不如人。人如果不读书,那么和禽类兽类有什么分别?
15、读d ú 书sh ū 有y ǒu 三s ān 到d ào 读d ú 书sh ū 须x ū 有y ǒu 三s ān 到d ào ：心x īn 到d ào 、眼y ǎn 到d ào 、口k ǒu 到d ào 。心x īn 不b ù 在z ài 此c ǐ，则z é 眼y ǎn 看k àn 不b ù 仔z ǎi 细x ì，心x īn 眼y ǎn 既j ì 不b ù 专zhu ān 一y ì，却qu è 只zh ǐ 漫m àn 浪l àn ɡ 诵s òn ɡ 读d ú，决ju é 不b ù 能n én ɡ 记j ì，记j ì 也y ě 不b ù 能n én ɡ 久ji ǔ 也y ě。三s ān 到d ào 之zh ī 中zh ōn ɡ，心x īn 到d ào 最zu ì 急j í。心x īn 既j ì 到d ào 矣y ǐ，眼y ǎn 口k ǒu 岂q ǐ 有y ǒu 不b ù 到d ào 者zh ě 乎h ū ？ 译文： 我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？” 注释： 1. 心不在此。此：这里。 2.决：一定 3.心到最急。急：迫切、重要。
王之涣的凉州词拼音版
王之涣的凉州词拼音版 本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 “凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名，下面是关于王之涣的凉州词拼音版的内容，欢迎阅读！王之涣的凉州词 huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān 黄河远上白云间， yī piàn gū chéng wàn rèn shān 一片孤城万仞山。 qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ 羌笛何须怨杨柳， chūn fēng bù dù yù mén guān 春风不度玉门关。 注释 ①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。 ②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
③孤城：指孤零零的戍边的城堡。 ④仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（1尺≈33。3333······厘米） ⑤羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 ⑥何须：何必。 ⑦杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑧度：吹到过。 ⑨玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 ⑩春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象 译文 被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢？玉门关一代根本没有杨柳可折啊！ 原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 【赏析】：
大学注音大学拼音版
大学注音大学拼音版 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
dàxué 大学 dàxué zhī dào zài míng míng dé zài qīn mín 大学之道，在明明德，在亲民 zài zhǐ yúzhì shàn 。zhī zhǐ ér hòu yǒu dìng ，在止于至善。知止而后有定 ，dìng ér hòu néng jìng ，jìng ér hòu néng ān ，ān ，定而后能静，静而后能安，安ér hòu néng lǜ ，lǜ ér hòu néng dé。wù yǒu běn 而后能虑，虑而后能得。物有本 mò，shì yǒu zhōng shǐ ，zhī suǒ xiān hòu ，zé jìn 末，事有终始，知所先后，则近dào yǐ 。 道矣。 gǔ zhī yù míng míng dé yútiān xià zhě ，xiān 古之欲明明德于天下者，先 zhìqíguó，yù zhìqíguó zhě ，xiān qí qí jiā 治其国，欲治其国者，先齐其家 ；yùqí qí jiā zhě ，xiān xiū qíshēn ；yù xiū qí ；欲齐其家者，先修其身；欲修其
shēn zhě ，xiān zhèng qíxīn ；yùzhèng qíxīn zhě ?身者，先正其心；欲正其心者，xiān chéng qíyì；yù chéng qíyì zhě ，xiān zhì ，先诚其意；欲诚其意者，先致qí zhī ，zhìzhī zài géwù。wùgéér hòu zhī zhì 其知，致知在格物。物格而后知至，zhī zhì ér hòu yì chéng ，yì chéng ér hòu xīn ，知至而后意诚，意诚而后心 zhèng ，xīn zhèng ér hòu shēn xiū ，shēn xiū ér 正，心正而后身修，身修而hòu jiā qí ，jiā qí ér hòu guó zhì，guó zhì ér 后家齐，家齐而后国治，国治而hòu tiān xià píng 。zì tiān zǐ yǐ zhì yúshù rén 后天下平。自天子以至于庶人 ，yī shì jiē yǐ xiū shēn wéi běn 。qíběn luàn ，壹是皆以修身为本。其本乱 ér mò zhì zhě ，fǒu yǐ 。qísuǒ hòu zhě báo ，ér 而末治者，否矣。其所厚者薄，而qísuǒ báo zhě hòu ，wèi zhī yǒu yě 。cǐ wèi zhī 其所薄者厚，未之有也。此谓知běn ，cǐ wèi zhī zhī zhì yě 。 本，此谓知之至也。
大学注音大学拼音版
dàxué 大学 dà xué zhī dào zài míng míng dézài qīn mín 大学之道，在明明德，在亲民 zài zhǐ yú zhì shàn 。zhī zhǐ ér hòu yǒu dìng ，在止于至善。知 止而后有定 ，dìng ér hòu néng jìng ，jìng ér hòu néng ān ，ān ，定而后能静，静而后能安，安 ér hòu néng lǜ ，lǜ ér hòu néng dé 。wù yǒu běn 而后能虑，虑而后 能得。物有本 mò ，shì yǒu zhōng shǐ ，zhī suǒ xiān hòu ，zé jìn 末，事有终始，知 所先后，则近 dào yǐ 。 道矣。 gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià zhě ，xiān 古之欲明明德于 天下者，先 zhì qí guó ，yù zhì qí guó zhě ，xiān qí qí jiā 治其国，欲治其国 者，先齐其家 ；yù qí qí jiā zhě ，xiān xiū qí shēn ；yù xiū qí ；欲齐其家者，先修其身；欲修其 shēn zhě ，xiān zhèng qí xīn ；yù zhèng qí xīn zhě ?身者，先正其 心；欲正其心者 ，xiān chéng qí yì ；yù chéng qí yì zhě ，xiān zhì
，先诚其意；欲诚其意者，先致 qí zhī ，zhì zhī zài gé wù 。wù gé ér hòu zhī zhì 其知，致知在格物。物格而后知至 ，zhī zhì ér hòu yì chéng ，yì chéng ér hòu xīn ，知至而后意诚，意诚而后心 zhèng ，xīn zhèng ér hòu shēn xiū ，shēn xiū ér 正，心正而后身修，身修而 hòu jiā qí ，jiā qí ér hòu guó zhì ，guó zhì ér 后家齐，家齐而后国治，国治而 hòu tiān xià píng 。zì tiān zǐ yǐ zhì yú shù rén 后天下平。自天 子以至于庶人 ，yī shì jiē yǐ xiū shēn wéi běn 。qí běn luàn ，壹是皆以修身为本。其本乱 ér mò zhì zhě ，fǒu yǐ 。qí suǒ hòu zhě báo ，ér 而末治者，否矣。其所厚者薄，而 qí suǒ báo zhě hòu ，wèi zhī yǒu yě 。cǐ wèi zhī 其所薄者厚，未之 有也。此谓知 běn ，cǐ wèi zhī zhī zhì yě 。 本，此谓知之至也。 suǒ wèi chéng qí yì zhě ，wú zì qī yě 。rú è 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶 wù chòu ，rú hǎo hào sè ，cǐ zhī wèi zì qiān 。gù 恶臭，如好好色，此之谓自谦。故
《大学》(拼音版)
大学 【导读】 《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时的儒家作品，这是中国古代讨论教育理论的重要著作。 《大学》提出了“三纲领”和“八条目”，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说：“大学之道,在明明德,在亲民，在止于至善。”这就是后人所说的《大学》“三纲领”。所谓“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”，是指发扬了善性之后，即从事治民，治民要亲爱人民。所谓“止于至善”，就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信”，这是《大学》提出的教育纲领和培养目标。 《大学》还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后世称之为《大学》的“八条目”，这是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。对于培养目标和方法,《大学》反复强调的是个人的道德修养。 经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
大学 dà大xu? 学 zhī 之 dào 道， zài 在 mínɡ 明 mínɡ 明 d? 德， zài 在 qīn 亲 mín 民，zài 在 zhǐ 止 yú 于 zhì 至 shàn 善。 zhī 知 zhǐ 止 ?r 而 h?u 后 yǒu 有 dìnɡ 定 ，dìnɡ 定 ?r 而 h?u 后 n?nɡ 能 jìnɡ 静， jìnɡ 静 ?r 而 h?u 后 n?nɡ 能 ān 安， ān 安 ?r 而h?u 后 n?nɡ 能 lǜ 虑， lǜ 虑 ?r 而 h?u 后 n?nɡ 能 d? 得。 wù 物 yǒu 有 běn 本 m? 末，shì 事 yǒu 有 zhōnɡ 终 shǐ 始， zhī 知 suǒ 所 xiān 先 h?u 后， z? 则 jìn 近 dào 道yǐ 矣。 ɡǔ 古 zhī 之 yù 欲 mínɡ 明 mínɡ 明 d? 德 yú 于 tiān 天 xià 下 zhě 者， xiān 先 zhì治qí 其 ɡu? 国； yù 欲 zhì 治 qí 其 ɡu? 国 zhě 者， xiān 先 qí 齐 qí 其 jiā 家 ；yù 欲 qí 齐 qí 其 jiā 家 zhě 者， xiān 先 xiū 修 qí 其 shēn 身； yù 欲 xiū 修 qí其shēn 身 zhě 者， xiān 先 zhanɡ 正 qí 其 xīn 心； yù 欲 zhanɡ 正 qí 其 xīn 心 zhě 者 ，xiān 先 ch?nɡ 诚 qí 其 yì 意； yù 欲 ch?nɡ 诚 qí 其 yì 意 zhě 者， xiān 先 zhì 致 qí其zhī 知； zhì 致 zhī 知 zài 在 ɡ? 格 wù 物。 wù 物 ɡ? 格 ?r 而 h?u 后 zhī 知 zhì 至， zhī 知 zhì 至 ?r 而 h?u 后 yì 意 ch?nɡ诚，yì 意 ch?nɡ 诚 ?r 而 h?u 后 xīn 心 zhanɡ 正， xīn 心 zhanɡ 正 ?r 而 h?u 后 shēn 身 xiū 修，shēn 身 xiū 修 ?r 而 h?u 后 jiā 家 qí 齐， jiā 家 qí 齐 ?r 而 h?u 后 ɡu? 国 zhì 治，ɡu? 国 zhì 治 ?r 而 h?u 后 tiān 天 xià 下 pínɡ 平。
小学必读80首古诗(带拼音版)
36118285401 咏鹅骆宾王 ééé 鹅，鹅，鹅， qūxiàng xiàng tiān gē 曲项向天歌。 bái máo fúlǜshuǐ 白毛浮绿水， hōng zhǎng bōqīng bō 红掌拨清波。 02 敕勒歌北朝民歌 chìlèc huān yīn shān xià 敕勒川，阴山下。 tiān sìqióng lúlǒng gài sìyě 天似穹庐，笼盖四野。tiān cāng cāng yěmáng máng 天苍苍，野茫茫， fēng chuīcǎo dīxiàn niúyáng 风吹草低见牛羊。 03 春晓孟浩然 chūn m ián bùjuéxiǎo 春眠不觉晓， chùchùwén tíniǎo 处处闻啼鸟。 yèlái fēng yǔshēng 夜来风雨声， huāluòzhīduōshǎo 花落知多少。
04 回乡偶书贺知章 shào xiǎo líjiālǎo dàhuí 少小离家老大回， xiāng yīn wúgǎi bìn máo shuāi 乡音无改鬓毛衰。 ér tóng xiāng jiàn bùxiāng shí 儿童相见不相识， xiào wèn kècóng héchùlái 笑问客从何处来。 05 静夜思李白 chuáng qián míng yuèguāng 床前明月光， yíshìdìshàng shuāng 疑是地上霜。 jǔtóu wàng míng yuè 举头望明月， dītóu sīgùxiāng 低头思故乡。 06 忆江南白居易 jiāng nán hǎo fēng jǐng jiùcéngān 江南好，风景旧曾谙。rìchūjiāng huāhóng shèng huǒ 日出江花红胜火， chūn lái jiāng sh uǐlǜrúlán 春来江水绿如蓝， néng bùyìjiāng nán 能不忆江南？