中国书法历史名人

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中国书法历史名人资料：赵孟頫书法

书法作品欣赏《天冠山题咏》：

书法作品《天冠山题咏诗帖》中的天冠山在江西省贵溪市城南1公里处，有三座山峰品峙而立，故称三峰山。又因其巅方正，两隅垂桃如冕，又称天冠山。赵孟頫曾在此立碑，并撰文书丹，即为天冠山二十四景撰写的诗帖，遍写贵溪风光。

赵孟頫在诗、书、画、印上皆有很高造诣，其在书法上篆、隶、楷、草诸书皆精，以行书、楷书最为著名，影响也甚广。行书用笔温润圆劲，内藏筋骨，流美于外，笔画精到细腻，结字严谨简静，体态妍美。其书写楷书时略掺用行书的笔法，使字字流美动人。有人说他的字写得太漂亮了。其实字就应当写好写美，雅俗共赏，体现书法的艺术性和实用性双重价值。还有人说赵体柔弱，这实属书者无赵之功力，难以达到其精妙之处。赵孟頫一生研习书法，其字既秀美又劲健，用笔结字处处示人以法，是我们学习行书的极好教材。

书法作品欣赏《天冠山题咏》：

赵孟頫书法宗二王，善于吸取别人的长处，独创“赵体”。如赵氏楷书的特点：在继承传统书法的基础上，削繁就简，变古为今，其用笔不含浑，不故弄玄虚，起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚，使学者易懂易循;外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。

书法作品欣赏《天冠山题咏》：

学者不仅学其形，而重在学其神;笔圆架方，流动带行。书写赵

体时，点画需圆润华滋，但结构布白却要十分注意方正谨严，横直

相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样，才能掌握赵体的特点。

《洛神赋》为赵孟頫行书的代表作，从此卷可以看出行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，尤其是王献之《洛神赋》的神韵，即

妍美洒脱之风致。如端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀

的运笔、密中有疏的布局等;同时，又呈现自身的追求，象比较丰腴

的点画，轻捷的连笔，飘逸中见内敛的运锋，端美中具俯仰起伏的

气势，都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。

故后纸诸家题跋如是评述此卷，李倜曰：“大令好写洛神赋，人间合有数本，惜乎未见其全。此松雪书无一笔不合法，盖以兰亭肥

本运腕而出之者，可云买王得羊矣。”高启云：“赵魏公行草写洛

神赋，其法虽出入王氏父子间，然肆笔自得，则别有天趣，故其体

势逸发，真如见矫若游龙之入于烟雾中也。”(《洛神赋》卷纸本，

行书，纵29cm，横220.9cm。北京故宫博物院藏全卷共80行，末署

款“子昂”。后纸元员峤山人(李倜)，明高启，清王铎、曹溶题跋。前隔水王铎“戊子五月”又题。)

赵孟頫在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。其主张遵从古法，认为书法应用笔

为上，所以勤摹古人，探究笔法。如其认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶;字形弗妙，虽熟犹生。学书能

解此，始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”在临写古人法帖上，他指出了颇有意义的事实：“昔

人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学

之不已，何患不过人耶。”这些都可以给我们重要的启示。

康有为曾说“勿学赵董流靡之辈”，这是个人偏见。因康瞧不起赵身为帝胄，而出仕于元朝，故颇受人非议，故对其书法极尽贬低。世人只道赵字婉转流利，却不知其外秀内刚，六十岁以后作品更是

老辣厚重，绝无柔媚之气。近人马宗霍《书林记事》谓：“元赵子

昂以书法称雄一世，落笔如风雨，一日能书一万字，名既振，天竺

有僧数万里来求其书，归国中宝之。”

赵孟頫传世书迹较多，有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等。传世画迹有大德七年(1303)《重江叠嶂图》卷、元贞元年(1295)作《鹊华秋色》卷，图录于《故宫名画三百种》;皇

庆元年(1312)作《秋郊饮马》卷，现藏故宫博物院。著有《松雪斋

文集》十卷(附外集一卷)。

赵孟頫在中国书法史中有两大贡献，一是振兴章草，章草的复兴虽不能归功他一人，但赵的影响力却不可小视，当时书法家多数受

他影响，爱写章草。二是振兴小楷，在宋人当中，堪称用力最勤。

后世学其书法的极多，赵孟頫的字在朝鲜、日本非常风行。

综观赵孟頫的画迹，并结合其相关论述，可以知道，赵氏通过批评“近世”、倡导“古意”，从而确立了元代绘画艺术思维的审美

标准。这个标准不仅体现在绘画上，而且也广泛地渗透于诗文、书法、篆刻等领域中。赵孟頫的儿子赵雍、夫人管道昇皆能作画，元

代画家王蒙是他的外孙。

赵孟頫能诗文，风格和婉。文章冠绝时流，又旁通佛老之学。其妻子管道升也是多才多艺之人，在古代女书法家中地位仅次于王羲

之老师卫夫人。管道升也是著名书画家，精于诗，尤擅画墨竹梅兰。晴竹新篁，为其首创。其所写行楷与赵氏相似，所书《璇玑图诗》

笔法工绝。曾手书《金刚经》数十卷，赠名山寺。存世的《水竹图》等卷，现藏北京故宫博物院;《竹石图》1帧，藏台湾故宫博物院。(管道升，字仲姬，一字瑶姬，江苏青浦(今属上海)人。南宋景定三

年(1262年)生，幼习书画，笃信佛法。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫

为妻，封吴兴郡夫人，世称管夫人。元延佑六年(1319年)卒。)

赵孟頫自幼聪明，读书过目成诵，为文操笔立就。宋太祖子秦王德芳的后裔。宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元世祖征召，历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，死后封魏国公，谥文敏。

赵孟頫(1254-1322)，元代书画家、文学家。字子昴，号松雪道人、水精宫道人，中年曾作孟俯，湖州(浙江吴兴)人。其博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。

信佛，与夫人管道昇同为中峰明本和尚(1263-1323)弟子。