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我们拥有一个名字叫中国
55年2月18日出生于台湾花莲，校 园歌曲创作歌手，台湾校园民谣的奠基人之 一，1974年，创作了第一首歌《流浪者的独 白》；1979年初，为潘安邦创作《外婆的澎 湖湾》；1986年到1997年，叶佳修都担任台 湾 大 学 城 歌 谣 比 赛 的 评 委 ； 2009 年 6 月 ， 叶 佳修第8届“荣誉·梦想”音乐风云榜年度盛 典上，演唱了《乡间小路》、《外婆的澎湖 湾》、《我们拥有一个名字叫中国》等曲目； 2015 年 5 月 8 日 ， 在 福 州 九 日 台 音 乐 厅 演 唱 《外婆的澎湖湾》、《乡间小路》、《踏着 夕阳归去》、《思念总在分手后》等歌曲。
小组讨论
①这首歌主要用了哪些意象来表达情感？ 表达了作者什么 情感？ ②歌词使用了什么修辞格？有什么样的 表达效果？ ③歌词最后一节呼唤的是一种什么精神？
长城 黄河
静脉 动脉
屹 风雨 立 逆境 不
五千年文化 脉搏
倒
中国情结 民族气节 自豪感
语言大气,洒脱,情感真挚.
聆听《我的中国心》
张明敏
张明敏1956年9月出生于香港，他是一名民族 歌手，擅长演唱具中华民族色彩的歌曲，有 “爱国歌手”之称。其演艺事业始于1979年， 并于同年结婚。1983年2月，张明敏受到香港 青年联合会的邀请而录下《我的中国心》。 1984年张明敏在该年中央电视台春节联欢晚 会导演黄一鹤的邀请下再次演唱此曲，凭此曲 成名。除此之外，张明敏流行的民歌有《中华 民族》、《我的中国心》、《我是中国人》、 《外婆的澎湖湾》、以及《爸爸的草鞋》等。 2005年开始担任香港一家生物科技公司的执 行董事。
小组讨论
①这首歌主要用了哪些意象来表达情感？ 表达了作者什么 情感？ ②歌词使用了什么修辞格？有什么样的 表达效果？ ③歌词最后一节呼唤的是一种什么精神？
长城 黄河
静脉 动脉
屹 风雨 立 逆境 不
五千年文化 脉搏
倒
中国情结 民族气节 自豪感
语言大气,洒脱,情感真挚.
聆听《我的中国心》
张明敏
张明敏1956年9月出生于香港，他是一名民族 歌手，擅长演唱具中华民族色彩的歌曲，有 “爱国歌手”之称。其演艺事业始于1979年， 并于同年结婚。1983年2月，张明敏受到香港 青年联合会的邀请而录下《我的中国心》。 1984年张明敏在该年中央电视台春节联欢晚 会导演黄一鹤的邀请下再次演唱此曲，凭此曲 成名。除此之外，张明敏流行的民歌有《中华 民族》、《我的中国心》、《我是中国人》、 《外婆的澎湖湾》、以及《爸爸的草鞋》等。 2005年开始担任香港一家生物科技公司的执 行董事。
五年级上品德与社会-同一个名字叫中国-教科版ppt-演示课件
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辩论会
➢辩论：西部是“荒、远、边、穷”
➢
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
还是“大、财、宝、美 ”
➢各自用来证明自己的观点。
➢在辩论的基础上总结出一些东部、西部 的优势与不足。
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信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
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第四单元第三课 同一个名字叫中国
西部放歌
找找家乡的位置，是在祖国的东部还是
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辩论会
➢辩论：西部是“荒、远、边、穷”
➢
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还是“大、财、宝、美 ”
➢各自用来证明自己的观点。
➢在辩论的基础上总结出一些东部、西部 的优势与不足。
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信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
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第四单元第三课 同一个名字叫中国
西部放歌
找找家乡的位置，是在祖国的东部还是
五年级上品德与社会教学课件-同一个名字叫中国2教科版
•
6.注重文艺性。解说词不是空洞的说 教，必 须通过 形象的 语言实 物进行 描绘， 就像报 告文学 是报告 事实和 文艺创 作一样 ，解说 词是说 明和描 写的结 合，具 有文学 的一些 特点， 好的解 说词是 一支感 人的歌 ，一首 动人的 诗。
•
7．全文通过对众多宇宙画面的说明， 向我们 展示了 宇宙空 间的奥 秘及天 体的物 理特征 和遨游 太空的 收获， 引发世 人对宇 宙探索 的兴趣 ，激发 献身宇 宙科学 、造福 人类的 勇气和 斗志。
花 儿
花儿
流行在青海、甘肃、宁夏 地区的一种山歌。旋律高亢 悠长，节奏自由，音域宽广。 多用假声或真假声结合的方 法演唱。
我国南方和北方，东部和西部地 区间都存在着差异，需要彼此间交 流合作、取长补短，才能达到共同 发展。如今西部大开发正如火如荼， 南北方的交流也日益密切。
交流:寻找地区间交流合作的事例
西气东输管道铺设 南水北调工程 心连心慰问演出 晋煤外运
五年级上品德与社会教学课件-同一个 名字叫 中国2 教科版
辩论会
➢辩论：西部是“荒、远、边、穷”
➢
还是“大、财、宝、美 ”
➢各自用来证明自己的观点。
➢在辩论的基础上总结出一些东部、西部 的优势与不足。
五年级上品德与社会教学课件-同一个 名字叫 中国2 教科版
第四单元第三课 同一个名字叫中国
西部放歌
找找家乡的位置，是在祖国的东部还是
西部。联系实际谈谈家乡有什么特产、资源 和优势，需要哪些帮助。
你们了解西部吗？ 谁能把你知道的西 部情况说说？
图片欣赏
信 天 游
信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
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23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
Hale Waihona Puke 13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
精品PPT课件----我们拥有一 个名字叫中国
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
Hale Waihona Puke 13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
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11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
五年级上品德与社会PPT优秀课件-4.3同一个名字叫中国2｜教科版
第四单元第三课 同一个名字叫中国
西部放歌
找找家乡的位置，是在祖国的东部还是
西部。联系实际谈谈家乡有什么特产、资源 和优势，需要哪些帮助。
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信 天 游
信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
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5.祖国大地对劳动者的回答，用拟人 手法把 大地与 劳动者 之间亲 密无间 不可分 割的联 系表现 了出来 。而“ 回答” 的内容 用排比 句的方 式呈现 ，则强 有力的 表现出 劳动者 们建设 祖国改 造山河 的伟业 。
•
6.在局部，“群山穿起长袍”用了比 喻，形 象的表 现出山 河变貌 后的美 丽；“ 山峦臣 服”、 “江河 也愿供 奔走” 则用了 拟人， 生动形 象，将 人与自 然拉近 ，也从 侧面表 现了劳 动者的 伟大。
•
7.文中的春夏秋冬四季风景都有其独 特的魅 力，请 用自己 的语言 概括其 特色。
•
8.春天万物新生，到处充满了生机； 夏天体 现出一 种劳动 者的热 情、活 泼、纯 朴的美 ；秋天 在收获 的喜悦 中也有 着一丝 的倦意 ；冬天 则有着 一种生 命战胜 冰寒的 奇艳。
•
语言简洁，感情饱满。采用了直抒胸 臆的抒 情方法 。开头 梁小节 在结构 上起到 了总领 全文的 作用， 在内容 上起到 了点明 主旨的 作用， 开篇即 直接抒 发了作 者对祖 国强烈 的热爱 ，感染 力强。
•
1.孩子的健康成长，最最离不开祥和 安全的 家庭环 境。和 谐安宁 的家庭 氛围给 他以心 理上的 安全感 与幸福 感。要 让孩子 全面发 展，和 谐家庭 至关重 要，建 立温馨 的家庭 。才能 让他们 有信心 、有兴 趣学习 。
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西部。联系实际谈谈家乡有什么特产、资源 和优势，需要哪些帮助。
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信 天 游
信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
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5.祖国大地对劳动者的回答，用拟人 手法把 大地与 劳动者 之间亲 密无间 不可分 割的联 系表现 了出来 。而“ 回答” 的内容 用排比 句的方 式呈现 ，则强 有力的 表现出 劳动者 们建设 祖国改 造山河 的伟业 。
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6.在局部，“群山穿起长袍”用了比 喻，形 象的表 现出山 河变貌 后的美 丽；“ 山峦臣 服”、 “江河 也愿供 奔走” 则用了 拟人， 生动形 象，将 人与自 然拉近 ，也从 侧面表 现了劳 动者的 伟大。
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7.文中的春夏秋冬四季风景都有其独 特的魅 力，请 用自己 的语言 概括其 特色。
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8.春天万物新生，到处充满了生机； 夏天体 现出一 种劳动 者的热 情、活 泼、纯 朴的美 ；秋天 在收获 的喜悦 中也有 着一丝 的倦意 ；冬天 则有着 一种生 命战胜 冰寒的 奇艳。
•
语言简洁，感情饱满。采用了直抒胸 臆的抒 情方法 。开头 梁小节 在结构 上起到 了总领 全文的 作用， 在内容 上起到 了点明 主旨的 作用， 开篇即 直接抒 发了作 者对祖 国强烈 的热爱 ，感染 力强。
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1.孩子的健康成长，最最离不开祥和 安全的 家庭环 境。和 谐安宁 的家庭 氛围给 他以心 理上的 安全感 与幸福 感。要 让孩子 全面发 展，和 谐家庭 至关重 要，建 立温馨 的家庭 。才能 让他们 有信心 、有兴 趣学习 。
五年级上品德与社会课件同一个名字叫中国-教科版2
花 儿
花儿
流行在青海、甘肃、宁夏 地区的一种山歌。旋律高亢 悠长，节奏自由，音域宽广。 多用假声或真假声结合的方 法演唱。
我国南方和北方，东部和西部地 区间都存在着差异，需要彼此间交 流合作、取长补短，才能达到共同 发展。如今西部大开发正如火如荼， 南北方的交流也日益密切。
交流:寻找地区间交流合作的事例
西部的不足： （1）多为干旱与半干旱地区,生态系 统十分脆弱,降雨稀少,水土流失严重,气 候干旱高寒； （2）由于长期缺乏环保意识和环保资 金欠缺,大量的工业污染得不到有效及时 处理,导致大气、水资源和土地的污染问 题日益严重。
讨论：
西部大开发可能带来哪些好处。 我们有பைடு நூலகம்么好的想法可以促进西部发 展。 畅想明日的大西部，说一说、画一画 它将来的样子。
第四单元第三课 同一个名字叫中国
西部放歌
找找家乡的位置，是在祖国的东部还是
西部。联系实际谈谈家乡有什么特产、资源 和优势，需要哪些帮助。
你们了解西部吗？ 谁能把你知道的西 部情况说说？
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信 天 游
信天游是流行在陕西、甘肃、宁 夏地区的一种山歌。
一种节奏工整,结构严谨，旋律平 稳、另一种节奏自由，旋律高亢辽 阔，起伏较大。两种的情感表达都 较为细腻。
再见！
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1.从前，有一个叫鲁滨逊的英国人， 他喜欢 航海和 冒险， 到过世 界上很 多地方 ，碰到 过许多 危险， 但他一 点儿也 不畏惧 ，希望 走遍天 涯海角 。
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2.他每天或是拿着枪，带着狗到森林 里去打 猎，或 到海边 去捕鱼 ，还把 捕到的 活山羊 畜养起 来。后 来他竟 有了成 群的山 羊，可 以常喝 羊奶， 吃羊肉 。
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3.总的说来，这是世界上少有的叫人 受尽折 磨的处 境，但 是其中 也有一 些值得 宽慰的 东西。
五年级上品德与社会PPT教学课件：同一个名字叫中国2教科版
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10．这篇散文语言优美、细腻，文采 飘逸、 富有想 象力， 字里行 间流露 出浓浓 的文学 韵味， 让人回 味无穷 。
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11.另一种水声，是流水声，细弱又清 亮。它 来自幽 暗的捞 纸房某 个角落 ，水从 一只装 满纸浆 的槽缸 里溢出 来，匍 匐进地 面。几 近难以 察觉的 流水声 ，被无 边的寂 静扩大 了。水 声泠泠 ，像由 远及近 的银铃 声从云 霄洒落 大地。
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5.文艺高峰的出现，除客观社会环境 外，创 作主体 至关重 要。政 治清明 、经济 繁荣、 文化昌 盛，为 文艺家 勇攀文 艺高峰 创设良 好客观 条件， 但伟大 杰出作 品的产 生依然 有赖于 文艺家 自身努 力，换 句话说 ，创作 主体高 度决定 文艺高 度。
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6．改革开放以来，我国农业从传统走 向现代 ，从单 一走向 多元， 生产技 术装备 不断升 级，农 产品产 量快速 增长都 得益于 科技对 农业的 支撑。
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7．小说结尾聚焦于父亲与林掌柜的三 举杯， 这一情 景极具 仪式感 ，既是 雪夜酒 叙情节 的收束 ，也是 全文的 升华， 生境遇 的种种 变化， 就是因 为这些 变化是 在相当 长的时 间里达 到的。
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9．时间之所以让人感到渺茫和不可思 议，是 因为和 空间相 比，时 间既无 法把握 ，又无 法挽留 。
西气东输管道铺设 南水北调工程 心连心慰问演出 晋煤外运
辩论会
➢辩论：西部是“荒、远、边、穷”
➢
还是“大、财、宝、美 ”
➢各自用来证明自己的观点。
➢在辩论的基础上总结出一些东部、西部 的优势与不足。
西部的优势： （1）矿产、能源等资源丰富； （2）广袤的土地，壮美的山川； （3）文物丰富，民俗民建具有鲜明 特色。
高中语文粤教必修二《我们拥有一个名字叫中国》李容欢PPT课件 上课新名师优质课获奖公开面试试讲
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（四）技法指导 如何运用拟人手法
拟人化是我们写作中常用的一种表现 手法。所谓拟人化，就是将人类以外的 各种有生命的、无生命的、有形的、无 形的一切事物人格化，使它们具有人的 思想情感、行为举止、言语表现。
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1．要展开想象的翅膀。运用拟人的手法进 行艺术构思时，要敢于跨越时空，进行大胆合理 的想象。
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在黄霑最突出的几个代表作中，《上海滩》主题曲“浪 奔浪流”，“淘尽了世间事，亦未平复人间争斗”的态度，正 是苏东坡在《赤壁怀古》、罗贯中在《三国演义》中的态度； 《倩女幽魂》“人生是美梦与热望，梦里依稀依稀有泪光”的 凄美和哀婉，宛然古代词境的复现，里面有人生如梦的中国 生死观，还有戏梦红尘的文人处世态度；而《黄飞鸿》直接 套用了中国的古曲《将军令》，《沧海一声笑》直接取材于 广东音乐。而黄霑最深的底蕴，一是痴，一是笑，痴是悲， 是凄凉，是中国人对尘世的眷恋；笑是喜，是洒脱，是中国 人对人世的放达。
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（三）赏写法 拟人、比喻修辞手法的运用
《我们拥有一个名字叫中国》：歌词将长城 比喻成静脉、黄河比喻成动脉、五千年的文化 比喻成脉搏，使中国人格化，赋予其人的活力 和思想，将祖国最有代表性的景物展现给读者。 长城、黄河象征着中国的沧桑历史和文化根源， 五千年的文化孕育了中国的博大胸怀。
学无止境。——荀子”
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六、拓展知识
黄霑的中国心
内地人知道黄霑是在一九八四年，张明敏在那一年的 “春晚”身穿浅色中山装，一脸肃然地唱起那首《我的中国 心》。那是内地第一次目睹海外的中国歌手，口音不同、 唱法不同、形象不同、味道不同，吃惊仿佛天外来客。 《我的中国心》给人以流落在外的海外华人的整体形象暗 示，通过歌声几乎人人都信了：虽然生在异国他乡，但什 么也改变不了中国人的爱国心，什么也改变不了中国人万 里归乡的向往。
五级上品德与社会课件-同一个名字叫中国教科版3
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
阅读教材P80-81，回答下列问题： 1、你知道这些地方吗？你喜欢哪些地 方？为什么？ 2、什么叫入乡随俗？ 3、如果有一天要你去与我们生活习惯 不同的地方学习、工作，怎么办？
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
不同的生活， 相同的快乐，理 解和尊重不同地 区人们的生活方 式。
第四单元第三课 同一个名字叫中国
入乡随俗
回族
• 宗教信仰：伊斯兰教；
• 传统节日：开斋节、古 尔邦节、圣纪节。
• 禁忌：忌食猪肉、动物 的血和自死的物。
壮族
• 壮族人喜欢吃腌制的酸 食，以生鱼片为佳肴。
• 传统节日：歌圩节（三 月三）、陇端节、中元 节。
• 乐器：铜鼓。
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
苗族
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
• 乐器：芦笙 • 传统节日：
开年节、踩花山节、 四月八、龙船节、姐妹 节
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
土家族
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫歌、 劳动歌、盘歌。
• 土家族民间十分注重传统 节日，尤其以过年最为隆 重。
五年级上品德与社会课件-同一个名字 叫中国 ｜教科 版91
调查了解物质交流的情况，看 看我们吃的、穿的、用的物品， 都来自祖国的哪些地方？
你们家乡有什么产品被送到了 祖国各地？
2019-粤教版必修二歌词四首PPT教学课件-文档资料
崇明岛
2019/4/12
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2019/4/12
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长江源头
2019/4/12
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长江效果图
2019/4/12 该课件由【语文公社】 yuwen520 友情提供
风土人情
• 课后作业 任选此二首歌 其中一首的形式填 词，运用修辞格进 行创作，以“班级” 为主题，创作一首 歌。
2019/4/12
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2019/4/12
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—黄河
要求： 读准字音 注意节奏 体会其中的感情
体会并说说这两首歌词分别表达了什么 情感，它们为什么能够引起大家的共鸣。
2019/4/12 该课件由【语文公社】 yuwen520 友情提供
• 《长江之歌》抒发了中华儿女对母 亲之河——长江以及伟大祖国的赞 美之情
《长江之歌》
《我们拥有一个名字叫中国》 广东佛冈中学 王夏 何小玲
2019/4/12 该课件由【语文公社】 yuwen520 友情提供
2019/4/12
该课件由【语文公社】 yuwen520 友情提供
感受歌中所表达的感情基调
激昂自豪的情感
话说长江
长江之歌
我们拥有一个名字叫中国
2019/4/12 该课件由【语文公社】 yuwen520 友情提供
（比拟）
比喻
长江
母亲
乳汁
长江水
花的国土 新的时代
臂膀 （暗喻的变体，表修饰关系）
甘甜的乳汁
五年级上品德与社会-4.3同一个名字叫中国｜教科版(共15张)
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2． 接 受 美 学 认为， 艺术品 在艺术 家手中 产生出 来，这 只是艺 术创作 的第一 阶段， 读者、 观众、 听众对 艺术品 的接受 是艺术 创作的 继续。
•Hale Waihona Puke 3． 通 过 读 者 、观众 和听众 的接受 ，艺术 作品的 价值才 从一种 可能的 存在转 化为现 实的存 在，从 这个意 义上说 ，接受 也属于 艺术创 作的一 部分。
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7.生 活 中 个 体 的人 ，追求 “活得 丰富” 并不意 味着对 “活得 正确” 的放弃 ，仍应 体现出 对既有 规则的 尊重。
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8.成 熟 社 会 的 成熟 公民不 必刻意 选择生 活，“ 活得丰 富”与 “活得 正确” 是自然 而然形 成的结 果。
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9.中 国 人 对 自 然的 态度是 亲和、 “不隔 ”的， 对用具 器皿的 制作不 单是为 了控制 自然， 满足生 存所需 ，还希 望以此 表现对 自然的 敬爱， 反映自 然所给 予的启 示。
不同的生活， 相同的快乐，理 解和尊重不同地 区人们的生活方 式。
调查了解物质交流的情况，看 看我们吃的、穿的、用的物品， 都来自祖国的哪些地方？
你们家乡有什么产品被送到了 祖国各地？
走访一位在你家乡打工的外地 人或曾去外地打工的家乡人，了 解他们对当地建设和发展所做的 贡献。
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1． 在 过 去 ， 艺术品 的接受 并不属 于美学 的研究 范围， 而当接 受美学 诞生以 后，关 于艺术 品的接 受的研 究就成 为艺术 美学中 的一门 显学。
第四单元第三课 同一个名字叫中国
入乡随俗
同一个名字叫中国
回族
• 宗教信仰：伊斯兰教；
• 传统节日：开斋节、古 尔邦节、圣纪节。
我们有一个名字叫中国
作者简介Leabharlann <1>
叶佳修，台湾著名的创作型歌手， 台湾歌坛“校园民歌”的代表人物 之一。他的创作清新质朴，充满田 园情调且易学易唱。1979年由他作 词、作曲并主唱的首张专辑《叶佳 修》，在民歌时代首开了流行乐坛 全能派歌手的先河。
体出版制作人、专业编曲、电视、 电台主持人、媒体企业制作总监、 音乐顾问等,活跃于海外华人音乐界.
歌词不等于诗歌
歌词为了能够配上曲子唱，在 结构、语言、韵律等方面要受 到音乐旋律的影响和制约，同 时它又反过来制约和影响着旋 律。所以，流行歌词相对于现 代诗歌而言，自由度要小得多 ，不能随心所欲、海阔天空地 写。而且语言要求通俗易懂， 尽量避免谐音产生“歧义”。
A. B. C. D.
你 想 首欣 呢赏 哪 一
第 再苦的逆境我们同熬过 段 二 就是民族的气节就是泱
泱的气节 从来没变过 寥寥数笔，将中 国经过的苦难历 史和不变的民族 气节概括了出来。
第 段 三
手牵手什么也别说 哪怕沉默都是歌 因为我们拥有一个名字叫中国
这首歌词用浅白而形象 的语言来抒写中国人的 民族凝聚力。
《我们拥有一个名 字叫中国》
现在，请欣赏歌曲
1982 年获得最 佳曲词 奖， 1991 年曾 连获港、台两 地乐坛共 12 个 奖项。著作有 《黄沾随 笔》、 《黄沾》 和《数风云人 物》等 30 多 种。
一把黄土塑成千万个你我 静脉是长城动脉是黄河 五千年的文化是生生不 息的脉搏 提醒你提醒我我们拥有 一个名字叫中国
第 段 一
再大的风雨我们都见过
叶佳修 作词
?
flash（1） Flash ( 2 )
叶佳修近年来转战职场,曾任多媒
《赤足走在田埂上》 《思念总在分手后》 《乡间的小路》
叶佳修，台湾著名的创作型歌手， 台湾歌坛“校园民歌”的代表人物 之一。他的创作清新质朴，充满田 园情调且易学易唱。1979年由他作 词、作曲并主唱的首张专辑《叶佳 修》，在民歌时代首开了流行乐坛 全能派歌手的先河。
体出版制作人、专业编曲、电视、 电台主持人、媒体企业制作总监、 音乐顾问等,活跃于海外华人音乐界.
歌词不等于诗歌
歌词为了能够配上曲子唱，在 结构、语言、韵律等方面要受 到音乐旋律的影响和制约，同 时它又反过来制约和影响着旋 律。所以，流行歌词相对于现 代诗歌而言，自由度要小得多 ，不能随心所欲、海阔天空地 写。而且语言要求通俗易懂， 尽量避免谐音产生“歧义”。
A. B. C. D.
你 想 首欣 呢赏 哪 一
第 再苦的逆境我们同熬过 段 二 就是民族的气节就是泱
泱的气节 从来没变过 寥寥数笔，将中 国经过的苦难历 史和不变的民族 气节概括了出来。
第 段 三
手牵手什么也别说 哪怕沉默都是歌 因为我们拥有一个名字叫中国
这首歌词用浅白而形象 的语言来抒写中国人的 民族凝聚力。
《我们拥有一个名 字叫中国》
现在，请欣赏歌曲
1982 年获得最 佳曲词 奖， 1991 年曾 连获港、台两 地乐坛共 12 个 奖项。著作有 《黄沾随 笔》、 《黄沾》 和《数风云人 物》等 30 多 种。
一把黄土塑成千万个你我 静脉是长城动脉是黄河 五千年的文化是生生不 息的脉搏 提醒你提醒我我们拥有 一个名字叫中国
第 段 一
再大的风雨我们都见过
叶佳修 作词
?
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叶佳修近年来转战职场,曾任多媒
《赤足走在田埂上》 《思念总在分手后》 《乡间的小路》
最新5年级上册思品与社会4-3同一个名字叫中国教学讲义ppt
举 痛
关元，随腹直上，寒气客则脉
论 不通，脉不通则气因之，故喘
动应手矣。
寒气客于背俞之脉，则脉
泣，脉泣则血虚，血虚则痛，
其俞注于心，故相引而痛。
·
素
按之则热气至，热气至则
问 举
痛止矣。
痛
寒气客于厥阴之脉，厥阴
论 之脉者，络阴器，系于肝，寒
气客于脉中，则血泣脉急，故
胁肋与少腹相引痛。
厥气客于阴股，寒气上及
少腹，血泣在下相引，故腹痛
引阴股。
·
素
问 举
寒气客于小肠膜原之间，络
痛 血之中，血泣不得注于大经，血
论 气稽留不得行，故宿昔而成积矣。
寒气客于五脏，厥气上泄，
阴气竭，阳气未入，故卒然痛死
不知人，气复反，则生矣。
·
素
问
寒气客于肠胃，厥气上
举
痛 出，故痛而呕也。
论
寒气客于小肠，小肠不
得成聚，故后泄腹痛矣。
• 乐器：芦笙
• 传统节日：开年节、踩 花山节、四月八、龙船 节、姐妹节
彝族
传统节日：火把节、彝族新年
土家族
古老舞蹈：摆手舞
• 土家族爱唱山歌，山歌有情 歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动 歌、盘歌
• 土家族民间十分注重传统节 日，尤其以过年最为隆重
傣族
• 傣族信奉佛教 • 舞蹈：孔雀舞 • 传统节日：关门节、开门
痛。按之则血气散，故按之痛
止
布散
膜原者，所以 屏障血气者也
·
素
问 举
5.或按之无益者
伏冲 之脉
痛
论
寒气客于侠脊之脉，则深
按之不能及，故按之无益也
触及
没有帮助 不能缓解