古 典 诗 歌 欣 赏
古典诗词鉴赏:衰兰送客咸阳道天若有情天亦老
古典诗词鉴赏:衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老行路难·缚虎手贺铸缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗。
白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是蓬蒿人?衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。
作雷颠,不论钱,谁问旗亭美酒斗十千?酌大斗,更为寿,青鬓长青古无有。
笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦。
遗音能记秋风曲,事去千年犹恨促。
揽流光,系扶桑,争奈愁来一日却为长。
【译文】徒手搏猛虎,辩口若河悬,车象鸡笼驰马如狗窜。
头戴平民白丝巾,黄尘追着飞马卷。
谁知我们这些人,是否来蓬篱草民间?道边衰兰泣落送我出京城,苍天有情也会衰老不忍把眼睁。
谁管旗亭美酒一杯值万钱。
我要痛快淋漓倾酒坛。
睡如雷鸣行如颠,只管将来,搬,搬,搬!倒大杯,满,满,满!为我们健康,干,干,干!鬓发常青古未有。
转眼红颜变苍颜。
你看卖酒秦地女,婚然一笑有多甜。
翩翩起舞赛天仙,刚刚十五如花年,莺歌燕语如琴弦。
还记得汉武帝遗音《秋风辞》,千年过去,至今犹恨人生短!抓住流逝光阴不松手,把太阳拴在扶桑颠。
哎,无奈,忧愁袭来,一天一天长一天。
【注释】①缚虎手:即徒手打虎。
②悬河口:言辞如河水倾泻,滔滔不绝,即“口若悬河”,比喻人的健谈。
③车如鸡栖马如狗:车盖如鸡栖之所,骏马奔如狗。
④白纶(guān)巾:白丝头巾。
⑤扑黄尘:奔走于风尘之中。
⑥“衰兰”二句:李贺《金铜仙人辞汉歌》中的句子。
⑦旗亭:即酒楼。
此指送别之地。
⑧当垆秦女:用辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五,春日独当垆”。
语如弦:韦庄词《菩萨蛮》:“琵琶金翠羽,弦上黄莺语。
”这里指胡姬的笑语象琵琶弦上的歌声。
⑨遗音:遗留下的歌曲。
秋风曲:指汉武帝《秋风辞》,其结尾云:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何!”感叹欢乐不长,人生苦短。
⑩扶桑:神话中神树,古谓为日出处。
《淮南子》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑。
”系扶桑,即要留住时光,与“揽流光”意同。
?争奈:怎奈。
【创作背景】据史籍记载,贺铸长得—表人才,身长七尺,眉目耸拔。
古诗《咏鹅》解释及赏析
古诗《咏鹅》解释及赏析古诗《咏鹅》解释及赏析在现实生活或工作学习中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。
还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家整理的古诗《咏鹅》解释及赏析,希望对大家有所帮助。
骆宾王《咏鹅》鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
译文鹅呀,弯曲着脖子对天高歌。
一身雪白的羽毛浮于绿水之上,红色的脚掌拨动着清澈的水波。
注释①咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。
咏鹅:用诗词来赞美鹅。
②项:颈的后部。
这里指鹅的脖子。
③掌:诗中指鹅的脚掌。
④拨:划动,拨开。
赏析本诗中,作者从自己的角度、自己的心态,去理解和观察鹅,用了拟人的手法,如把鹅的叫声说成是“歌”等。
同时也把色彩的对比,也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。
“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”,相映。
首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。
这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”,描写鹅鸣叫的神态。
“曲项”二字形容鹅向天高歌之态,十分确切。
鹅的高歌与鸡鸣不同,鸡是引颈长鸣,鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景:“白毛浮绿水,红掌拨清波。
”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的'姿态。
“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。
鹅白毛红掌,浮在清水绿波之上,两下互相映衬,构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”,表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
无论从什么角度和方面看,在艺术上,这首诗都是堪称一绝的。
文学赏析这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品,给我们展示了一幅鹅儿戏水图,有形象,有声音,有色彩,有动态,如在眼前,给人以十分真切的感受。
学习这首诗歌,可以依循鹅的形象→声音→色彩→动态的思路来理解:形象生动诗歌一开始就以“鹅,鹅,鹅”的连续反复,突出了描写对象。
古诗词赏析——《将进酒》
“呼作白玉盘”用 比喻手法,形象地 描绘了美酒佳肴的 丰盛。
主题思想
表达了作者对人生的短暂和无常的感慨。 表达了作者对权贵的蔑视和批判。 表达了作者对自由生活的向往和追求。 表达了作者对人生的热爱和执着。
艺术特色
夸张手法:诗人运用丰富的想象和夸张,表现出黄河的雄伟和壮阔 对比手法:通过对比黄河的今昔,表达出诗人对时光荏苒的感慨和对人生短暂的无奈 象征手法:诗人运用“朝如青丝暮成雪”的象征,表达出人生短暂和时光无情 韵律感:诗歌语言优美,韵律感强,读起来朗朗上口
含义:人生得意之时既需尽情欢乐, 莫让金樽空淌一波一波的酒水。
人生哲理:强调人生短暂,要珍惜 眼前的美好时光,不要让时间白白 流逝。
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诗人情感:表达了李白对人生的感 慨,及时行乐,把握眼前的美好时 光。
文学价值:这句话语言优美,意境 深远,是《将进酒》中的名句,具 有很高的文学价值。
成为文学史上的经典之作, 被广泛传颂和引用
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影响力:对国内外文学、艺术等领 域产生了广泛的影响
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文化传承:被广泛传颂和传承,成 为中华文化的代表之一
地位:被誉为古典诗歌中的珍品, 在中国文学史上占有重要地位
对后世创作的影响
启发诗人创作灵感,成为 诗歌创作的重要源泉
丰富了诗歌创作的表现手 法和技巧
对后世的诗歌风格和流派 产生了深远的影响
诗人李白被排 挤出长安后, 已走投无路, 适遇友人岑勋 到另一地方去, 而且家中有佳 酿,李白遂一
醉方休
李白借酒消愁, 抒发了自己的
愤激情绪
这首诗表现了 李白对腐败政 治现象的指责 和否定,也体 现了他对当时 社会的深切忧
诗歌鉴赏(精选10篇)
诗歌鉴赏诗歌鉴赏(精选10篇)无论在学习、工作或是生活中,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。
那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢?下面是小编为大家收集的诗歌鉴赏,欢迎阅读与收藏。
诗歌鉴赏篇1清风明月苦相思,荡子从戎十载余。
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。
“伊州”为曲调名。
王维的这首绝句是当时梨园传唱的名歌,语言平易可亲,意思显豁好懂,写来似不经意。
这是艺术上臻于化工、得鱼忘筌的表现。
“清风明月”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。
它的字句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
……荡子行不归,空床难独守”的意境。
这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。
虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。
这种借风月以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。
”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
“一日不见,如三秋兮”,何况一别就是十来年,“相思”怎得不“苦”?但诗中女子的苦衷远不止此。
后两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。
也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。
”嘱是“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见她怎样地盼望期待了。
这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
这两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。
特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。
那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。
古典诗词赏析:《屈原篇》十二首
古典诗词赏析:《屈原篇》十二首目录01 屈原——《湘君》02 屈原——《橘颂》03 屈原——《山鬼》04 屈原——《九歌·湘夫人》05 屈原——《九歌·大司命》06 屈原——《九歌·东皇太一》07 屈原——《九歌·东君》08 屈原——《九歌·河伯》09 屈原——《九歌·礼魂》10 屈原——《九歌·少司命》11 屈原——《九歌·云中君》12 屈原——《天问》 [配乐] 屈原问渡中国古典音乐历朝黄金年鉴01 屈原——《湘君》君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要[1]眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波[2],使江水兮安流!望夫君兮未来[3],吹参差兮谁思?驾飞龙兮北征,邅[4]吾道兮洞庭。
薜荔柏佤兮蕙绸,荪桡[5]兮兰旌。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫[6]侧。
桂櫂[7]兮兰枻[8],斫[9]冰兮积雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅[10],飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。
鼂骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上,水周兮堂下[11]。
捐余玦[12]兮江中,遗余佩兮澧浦。
采芳兮杜若,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
【注释】:[1]:音“邀”。
[2]:音“琵”。
[3]:音“厘”。
[4]:音“瞻”,转。
[5]:音“挠”,旗杆上的曲柄,用来悬挂作为装饰旗帜的布条。
[6]:音“匪”。
[7]:音“照”,意通“棹”。
[8]:音“易”。
[9]:音“酌”,意为“敲击”。
[10]:音“间”。
[11]:音“护”。
[12]:音“决”,玉佩。
湘君:湘工水神。
君:湘君夷犹:即犹豫蹇:楚方言中的虚词。
中洲:水中的小块陆地称洲。
要眇:美妙的样子。
宜修:修饰得美好。
沛:船行疾速的样子。
桂舟:以桂木做的船。
参差:指排箫。
这种吹奏乐器用高低不等腰的竹管排列组合而成,因此高低参差不齐。
古代民歌《七日夜女歌九首》原文及赏析
古代民歌《七日夜女歌九首》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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魏晋南北朝著名诗歌及赏析
1.《短歌行》(曹操)对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?惟有美酒。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有佳宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
评:本篇以沉稳抑扬的笔调,抒写了作者渴望招纳贤才及建功立业的急切心情。
这首诗在表情达意上独运匠心,是曹操的代表作之一。
这首诗四句一韵,由八韵组成。
前两韵写诗人感叹人生短暂和求贤不得的忧思。
第三、四、五韵表现了诗人延揽人材,思慕贤士的迫切心情。
第六韵写他亲自到田间慰问将士,表明他对延揽人材的态度。
第七韵借景写情,表明诗人的忧思所在。
第八韵引用典故,进一步表明他要人材贤士向他归心、助他完成大业的态度。
2.《步出夏门行·观沧海》(曹操)东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸乃至哉! 歌以咏志。
评:这首四言诗借诗人曹操登山望海所见到的自然景物,描画了祖国河山的宏伟壮丽,既刻划了高山大海的动人形象,写出了大海孕大含深、动荡不安的性格,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神前四行诗句描述沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
后四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力凸显在读者眼前。
诗歌以雄健的比例,生动饱满的描画了沧海的形象。
大海那吞吐日月的气魄,也正是诗人博大胸怀的写照。
3.《燕歌行》(曹丕)秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?贱妾茕茕守空屋,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
诗中有欣字的古代诗歌
诗中有欣字的古代诗歌古体诗是与近体诗相对而言的诗体。
近体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。
也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
我在此整理了诗中有欣字的诗歌,供大家参阅,盼望大家在阅读过程中有所收获!诗中有欣字的诗歌11、《连雨》赵蕃夜窗连晓枕,城郭与山林。
旱苦七八月,雨欣三日霖。
殊胜建武谷,更愈栎阳金。
斗食端可直,胡为久滞淫。
2、《满江红》无名氏好景欣逢,须记娶小阳春暖。
算夜来浃日,今朝生旦。
对此称觞春酒献,郁葱佳气琴堂满。
问使君、记纪绛人年,耆颐半。
天付与,文章灿。
牛刀试,风流县。
笑陶情松菊,仆人懒散。
谁识东山真捷径,银章博取新貂衮。
愿潭居、槐府展经纶,延椿算。
3、《和景仁宿憩鹤寺》司马光回廊复阁势萦纡,四岭中涵一气虚。
最爱欣欣向荣木,每来相见不相疏。
4、《次李晋仲同游南岩韵》程公许风林舞霜叶,野水收寒溪。
旭日爱清美,良友欣招携。
近游南岩麓,远蹑樵人蹊。
改未变野处,地已呈榱题。
炼石既有穴,补天亦余梯。
仰睇磴可涉,穷择日从低。
窅深有宰护,险绝令心悽。
我妆期再出,后会岂终暌。
第膺三接宠,未许寻高棲。
5、《曾同年南仲至自德清二首》袁说友岁月飞梭疾,交游旧雨疏。
故人欣戾止,之了最相于。
话旧须樽酒,奔忙缺饭蔬。
不酬千种意,空寄一行书。
6、《简施文叔绝句四首》赵蕃今日之热不行触,闭门养疴适所欲。
振衣策杖一欣然,凉风为我生修竹。
7、《书事》赵蕃儿童不知忧,度日长戏剧。
忽传山中讯,欣喜沾柿栗。
为物虽甚微,贵是家所植。
何当携尔曹,绕树亲寻摘。
诗中有欣字的诗歌21、《吴下同年会诗》成钦亮雁塔从游叹久违,盍簪话旧一何希鹏程暂驻皇华重,鱼队欣逢渌水依。
诗倡珠玑跳月峡,酒行杯斝湿春晖。
吴门盛事彰施了,两两台星挟诏飞。
2、《春尽夜坐三首》杨万里病夫说病诉旁人,他自开眉我自颦。
後有病夫看病句,不须告欣亦沾巾。
3、《蒙使君召预池光之会》朱长文韦公池阁尚依旧,宾主于今不乏贤。
郡内欣逢两耆俊,樽前喜会四同年。
清谈自可成珠玉,真常何须听管弦。
十篇经典诗文
十篇经典诗文在漫长的历史中,先贤们用汉字组成美妙的文章,读来令人齿颊生香,韵味无穷。
经典的文言文中,有许多广为流传的名句,字字珠玑。
抑扬顿挫,铿锵有力。
10位诗词大家,10篇古文名作,每篇都千古流芳,值得一生一世收藏。
每一篇都冠绝古今,读完口角噙香,不信,你来读读看。
1、《爱莲说》【宋】周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
赏析:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。
香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。
(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!小时候对于莲的初印象,便是来源于这篇《爱莲说》。
亭亭玉立的莲花,其坚贞的品格,引领着我成长。
世有千万花,独爱莲一支。
人生,当如莲,坚贞不屈;为人,亦应如莲,出淤泥而不染,清清白白,刚正不阿。
2、《小石潭记》【唐】柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
古代最高水平的十首咏菊花的诗词,每一首都是千古绝唱
古代最高水平的十首咏菊花的诗词,每一首都是千古绝唱古今诗词中有不少咏物精品,意蕴深邃,感人肺腑,令人击节叹赏。
于谦借《石灰吟》抒发自己“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”的情怀,陆游借《咏梅》来表达“零落成泥碾作尘,只有香如故”的不随流俗,不畏谗毁,坚贞不屈,死而不悔的风格……菊花,不与百花争宠,傲霜耐冷,自古为人喜爱,成为文人墨客、高洁之士表达情怀的媒介。
所以,文学史上最好的吟咏菊花的诗词,多是借物咏怀、托物言志之作,是借菊花来表达高尚的品格和高洁的情操。
下面十首脍炙人口、流传千古的咏菊诗词,可以说代表了古代咏菊诗词的最高成就,值得每个诗词爱好者阅读收藏。
菊花1. 画菊宋郑思肖花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
这首咏物诗,以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。
诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写,妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。
“抱香”,喻指自己高洁的民族情操,“北风”,双关语,暗示北方来的蒙古统治者。
全诗写得壮烈激昂,掷地有声。
宁可枝头抱香死2.菊花唐元稹秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
菊花,不像牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但作为傲霜之花,它一直受人偏爱。
有人赞美它坚强的品格,有人欣赏它高洁的气质,而元稹的这首咏菊诗,则别出新意的道出了他爱菊的原因。
诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象,引出了深微的道理,回答了爱菊的原因,表达了诗人特殊的爱菊之情。
其中,当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
秋丛绕舍似陶家3.行军九日思长安故园唐岑参强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少,并且各有特点。
岑参的这首五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。
表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想,又由无人送酒遥想故园之菊,复由故园之菊而慨叹故园为战场,蝉联而下,犹如弹丸脱手,圆美流转。
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。全诗翻译赏析及作者出处
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
全诗翻译赏析及
作者出处
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
这句话是什幺意思?出自哪首诗?作者是谁?下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析,提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
出自宋代曾几的《苏秀道中》
苏秀道中,自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以苏,喜而有作。
一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
1无田似我犹欣舞,何况田间望岁心赏析这是一首充满轻快旋律和酣畅情
致的喜雨。
这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。
至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。
久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。
诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。
时为浙西提刑任上。
首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。
颔联正面写一个“喜”字,表现出一种体
恤民艰的崇高感情。
颈联承“且喜”句。
末联突出了广大农民对这场甘霖的狂
喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
三四化用杜句,十分自然。
秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。
一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
千古古诗经典名句
千古古诗经典名句千古古诗经典名句大全无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。
古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是店铺为大家收集的千古古诗经典名句大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
千古古诗经典名句11、会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》)诗句意思:以后肯定会登上顶峰,从那俯瞰众山是多么渺小啊。
理解赏析:“会当”是“一定要”的意思。
这两句是诗人望岳所产生的意愿,抒发了诗人定登绝顶的豪情,是奋发有为的象征。
既表现了诗人豪迈不羁的审美情怀,也让我们感受到了诗人那种匡时济世、建功立业的气概和抱负。
2、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)诗句意思:沉舟旁边,有千帆争先竞发;病树前头,有万木竞相争春。
理解赏析:诗人以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观,反而劝慰朋友(白居易)不必为他忧伤。
对世事的变化和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。
这两句诗的形象比喻远远超出了诗人的主观意图,借自然景物的变化表达朴素的辩证法思想和向前看的乐观精神,蕴涵新事物必将取代旧事物的哲理。
3、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
(刘禹锡《秋词》)诗句意思:自古以来,每当秋天到来,人们就为那寂寞孤独的日子而感到悲伤,我说秋天的日子远远好于春天的日子。
理解赏析:这两句诗以议论发端,警策有力。
诗人针对志士失志,对现实失望,对前途悲观的实质,强调秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天还要好,进而唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。
4、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
(杜牧《赤壁》)诗句意思:假如东风没有给周瑜方便,那春光明媚的铜雀台里早就锁住大乔和小乔了。
理解赏析:这两句是议论,强调周瑜取胜是靠天时地利之便,暗含机遇造英雄的哲理。
5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐《无题》)诗句意思:这相思之情正如春蚕的丝(情思)悠悠无尽,只有到了死才能完结;这思念之泪正像蜡烛的残脂一点点地燃烧、消失,只有到它化为灰烬后,思念之泪才会流干。
经典诗经名篇精选赏析【5首】
【导语】《诗经》是中国第⼀部诗歌总集,收集了⾃西周初⾄春秋中叶500多年的三百多篇诗歌。
《诗经》是中国诗史的光辉起点,琅琅上⼝的诗句让⼈⽿熟能详,天趣盎然的曲调像天籁之⾳娓娓动听。
下⾯是®⽆忧考⽹分享的经典诗经名篇精选赏析【5⾸】。
欢迎阅读参考!1.经典诗经名篇精选赏析 关雎 佚名〔先秦〕 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑⼥,君⼦好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑⼥,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑⼥,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑⼥,钟⿎乐之。
赏析 《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第⼀篇。
古⼈把它冠于三百零五篇之⾸,说明对它评价很⾼。
《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际,⼈道之⼤伦也。
”⼜《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云:“匹配之际,⽣民之始,万福之原。
婚姻之礼正,然后品物遂⽽天命全。
孔⼦论《诗》,⼀般都是以《关雎》为始。
……此纲纪之⾸,王教之端也。
”他们的着眼点是迂腐的,但对诗的本义的概括却基本正确。
问题在于它所表现的是什么样的婚姻。
这关系到我们对《风》的理解。
朱熹《诗集传》“序”说:“凡诗之所谓风者,多出于⾥巷歌谣之作,所谓男⼥相与咏歌,各⾔其情者也。
”⼜郑樵《通志·乐略·正声序论》说:“《诗》在于声,不在于义,犹今都⾢有新声,巷陌竞歌之,岂为其辞义之美哉?直为其声新⽿。
”朱熹是从诗义⽅⾯论述的,郑樵则从声调⽅⾯进⾏解释。
我们把⼆者结合起来,可以认为《风》是⼀种⽤地⽅声调歌唱的表达男⼥爱情的歌谣。
尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此,但从《关雎》的具体表现看,它确是男⼥⾔情之作,是写⼀个男⼦对⼥⼦爱情的追求。
其声、情、⽂、义俱佳,⾜以为《风》之始,三百篇之冠。
孔⼦说:“《关雎》乐⽽不*,哀⽽不伤。
”(《论语·⼋佾》)此后,⼈们评《关雎》,皆“折中于夫⼦”(《史记·孔⼦世家》)。
高中语文(选修-中国古代诗歌欣)课件:1-2 自主赏析 《湘夫人》
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屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》(11篇)《九 章》(9篇)《招魂》,凡23篇。其中,《离骚》是他的代表 作,也是中国古代文学史上最早,最长的一首浪漫主义的政 治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,是 我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人。1953年,被列为世界 “四大文化名人”之一。
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答案
1.袅袅兮秋风
2.罾何为兮木上 3.观流水兮潺湲 4.将腾驾兮偕逝 5.合百草兮实庭 6.时不可兮骤得
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兮为帷, 擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为 镇,疏 石兰 帷幕,剖开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰 兮为芳。 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合 百草兮 啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊 实庭, 建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮 并 迎, 布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人, 灵之来兮 如云。 他们簇簇拥拥的像云一样。 段解 第三段写湘君又看到事物错位,担心心愿不可能实现。在幻
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(二)诗文点译
小学生未学过的古诗加赏析、注释、主题、思想情感、作者简介30首
小学生未学过的古诗加赏析、注释、主题、思想情感、作者简介30首古朗月行(节选)李白小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
【注释】瑶台:假说中神仙居住的地方。
【今译】小时候不认识月亮,把明月叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空云彩中间。
【简析】《古朗月行》是乐府古题,这里只节选了诗的前四句。
诗人用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比,不仅描绘出月亮的形状,更写出了月光的皎洁可爱,在新颖中透出一股令人感叹的稚气。
第二句的“呼”字和第三句的“疑”字,把儿童的天真生动地表现了出来。
这四句诗,恰似一首完美的绝句,语言质朴,比喻有趣,十分耐人回味。
望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
【注释】1.庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区。
2.香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3.挂前川:挂在前面的水面上。
4.九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层。
【简析】这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。
此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。
由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。
“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。
古典诗歌鉴赏诗经三首
么?它对诗歌的思想情感的表达其了什
么样的作用?
3、从《无衣》中我们可以看到春秋战
国时期秦国军队什么样的精神面貌?
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1、《无衣军》旅诗诗的题(材军、歌结构、与抒《情氓结》诗构有)何不同?
第一章 第二章
同袍 同泽
同仇 偕作
同仇敌忾 众志成城
第三章 同裳 偕行
共赴国难
2的、思《想无重 情情衣章 感感》叠 递的诗句 增表最, ,一达爱鲜反 诗曲其明国复意了威的咏递主什武语唱进义么雄言军样特壮的歌色的作是用什?么?它对诗歌
极:古,标准;今,极致。 言:古,语气助词;今,言论。 至于:古,动词+介词;今,表示另起话题。
是:古,近指代词,这;今,判断动词。 兵:古,兵器;今,士兵。 牧:古,郊远田野;今,牧养。
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辨析下列诗句中的通假字 ⑴于嗟鸠兮 xū“于”通“吁” ⑵犹可说也 “说”通“脱” ⑶隰则有泮 “泮”通“畔” ⑷与子同泽 “泽”通“襗” ⑸爱而不见 “爱 通“薆”,“见”通“现” ⑹说怿女美 “说”通“悦”,“女”通“汝” ⑺自牧归荑 “归”通“馈” ⑻洵美且异 “洵”通“恂”,诚然,实在
凌境 卒章显志 抒发主观
情意
9
三、缘典晓理
运用典故和经史成语入诗入 词,是古典诗词中常见的现象。 因此,在进行古典诗词鉴赏时, 要注意了解这些典故和经史成语 的意义,特别要注意理解作者将 它们用在诗词中的特殊意义。
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四、缘法究效
三种方法: 赋、比、兴
两个传统: 以《诗经》为代表的现实主义传统;以《楚辞》
牡丹:富贵之态 梅:冰清玉洁之士
兰:王者之风范 菊:傲寒之隐士
竹:守节之士
松:伟岸之丈夫
桃李:学子贤才 豆萁:手足之喻
古典诗词分类赏析之怀古咏史诗
②诗家怀古咏史,大致有两种情况,一种是对历史作 理性的冷静的剖析,通过昔盛今衰,古今变化,来借古讽 今;一种是感慨个人的身世,抓往的只是历史的一些影子, 通过赞扬古人建功立业的事迹,表达自己建功立业的心情, 同时,委婉地对现实进行批评,感情成分较浓。在鉴赏怀 古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之 间的连接点。
参考答案
内容上:赵,主要写山河残破之景,抒写黍离之悲, 进而抒发人生无常,好景易逝的无奈之叹;张,主要写统 治者的罪恶和百姓的苦难,抒发满腔的愤怒控诉和忧世忧 民之情。 手法上:赵,主要是通过写景抒情。张,既有写景抒 情又有作者的直接抒情。 风格上:赵,凄婉幽怨,沉郁怅惘;张,锋芒毕露, 悲壮豪放。
“咏史”就是翻阅古书,拾点旧说,针对特定的人或 事,可能是针对一个历史事件,可能是针对一个历史人物, 借此抒发作者的思考、态度,情怀或讽刺时政,从而抒发 自己的独到见地。咏史诗长于议论精辟,不一定要写景, 不表现现在的时空场景。
二、基本特征
意象特征:历史人物、历史事件、历史遗迹。 形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古 人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀 古”“咏怀”等。 诗词内容:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或 描写欢快的事物来衬托内心的悲伤,或描述历史事 件的经过,抒发感慨。 常用手法:用典、双关、借景抒情、借古讽今、虚 实结合、对比、衬托。 语言风格:或雄浑壮阔,或含蓄沉郁。思想大多沉 重,感情基调苍劲悲凉。
七、专项练习
1.阅读下面 一首诗,然后回答问题 昭君出塞图 王思廉 黄沙堆雪暗龙庭,马上琵琶掩泪听。 汉室御戎无上策,错教红粉怨丹青。 设题:葛洪的《西京杂记》:“元帝后宫既多,不得常见, 乃使画工图形,指画召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万, 少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。”与此相比, 这首诗在思想内容上具有怎样的特点?
南宋词人辛弃疾的经典诗词鉴赏
南宋词人辛弃疾的经典诗词鉴赏(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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带欣的诗词
带欣的诗词摘要:一、引言二、带“欣”字的诗词概述三、分析《江南春·千里莺啼绿映红》中“欣”的意义四、分析《赠刘景文》中“欣”的意义五、总结带“欣”字的诗词的特点和意义六、结论正文:一、引言在我国的古典诗词中,诗人常用含有特定意义的字词来表达自己的情感和思想。
在这其中,“欣”字就是一个经常出现的字。
本文将对带“欣”字的诗词进行分析,以了解其在诗词中的意义和作用。
二、带“欣”字的诗词概述在古典诗词中,带“欣”字的诗词数量众多,涵盖了各种题材和风格。
这些诗词中的“欣”,既有表示喜悦、愉快的意思,也有表示欣赏、赞叹的含义。
在这些作品中,诗人通过运用“欣”字,传达出自己对生活、自然和社会的热爱和赞美。
三、分析《江南春·千里莺啼绿映红》中“欣”的意义以脍炙人口的《江南春·千里莺啼绿映红》为例,我们可以看到“欣”字在这首诗中的意义。
诗句“水村山郭酒旗风,一片冰心在玉壶。
只疑鲈鱼堪脍,尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客,扣舷独啸,不知今夕何夕。
”中的“欣”,表达了诗人欣赏自然美景的喜悦心情。
这里的“欣”,意味着诗人对江南春天美景的赞叹和喜爱。
四、分析《赠刘景文》中“欣”的意义再以《赠刘景文》为例,我们可以看到“欣”字在这首诗中的意义。
诗句“山光忽西落,汀月渐东上。
散发乘风翻,高歌对青楼。
耐可乘风翻,又得浮生一晌“欣”。
这里的“欣”,表达了诗人对友人刘景文的欣赏和赞美,也传达了诗人对友情的珍惜。
五、总结带“欣”字的诗词的特点和意义通过对以上两首诗的分析,我们可以发现带“欣”字的诗词具有以下特点:首先,这类诗词多表达诗人的喜悦、欣赏和赞叹之情;其次,这类诗词中的“欣”,往往与其他表示情感的字词相结合,形成富有表现力的诗句;最后,这类诗词反映了诗人对生活、自然和社会的热爱和关注。
六、结论总之,带“欣”字的诗词在我国古典诗词中占有重要地位。
通过分析这些诗词,我们可以更好地了解诗人的情感世界,也可以从中学到欣赏自然和人生的智慧。
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风吹一夜满关山。
登飞来峰
宋·王安石
飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。
1, 北宋皇佑二年(1050)夏,王安 石在浙江鄞县知县任满,回江西临川故里时, 途经杭州,写下此诗。当时,他刚刚30岁 时。
2,千寻塔:形容塔很高。古代一寻等于 八尺。
3,缘,因为。
3,浮云:西汉人常把浮云比喻奸邪小 人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤, 犹浮云之障日也。”
4,最高层:自己得到了皇帝的信任,有强 的实力。
为什么写? 借登飞来峰发抒胸臆,寄托壮
怀,抒写远大的志向抱负。 。
写出了什么? 1,飞来峰高耸云天的气势; 2,诗人的自我形象:
年少气盛,踔厉风发,抱负不凡; 不畏奸邪小人、坚信站得高看得远——胆识、气 概、胸襟。
4,菩提坊,僧院。 5,维摩,佛教中著名的居士维摩诘,能言善
辩,据说他生了病,如来要弟子去问候他, 但谁都不敢去,怕谈论起来被他驳倒。
心理活动、思想情感: 徽宗初立,政局酝酿着新的变化。诗人 虽然年老,但仍抱信心和希望,觉得自己 是文坛老将、无碍辩才,还可以做些事情, 为国效劳。
后两句写景
浮鼻过: 牛游水时,将鼻孔浮出水面
以通气。
实写情:
客居无聊。
积水近人,
平
鸥鹭不来;
常 景
归牛游水
物
席上赠歌者
唐·郑谷
花月楼台近九衢, 清歌一曲倒金壶。 座中亦有江南客, 莫向春风唱鹧鸪。
学生自己动笔、动脑, 写一篇赏析文章:
书事
王维
轻阴阁小雨,阁:同“搁”,停止。 深院昼慵开。 坐看苍苔色, 欲上人衣来。
江村即事
唐·司 空 曙
北陂(běi)杏花
王安石
一陂春水绕花身, 花影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪, 绝胜南陌碾成尘。
作雪:喻高尚的节操; 成尘:喻污浊的心灵;
安于清贫、寂寞,宁为玉碎,不为瓦全, 保持高尚的理想和情操,为坚持自己的理 想而献身。
寓悲壮于闲淡的艺术风格。
《病起荆江亭即事》
宋·黄庭坚
翰墨场中老伏波, 菩提坊里病维摩。 近人积水无鸥鹭, 时有归牛浮鼻过。
鸣筝
唐·李 端
鸣筝金粟柱, 素手玉房前。 欲得周郎顾, 时时误拂弦。
白莲
唐·陆龟蒙
素 蘤 (wěi)多蒙别艳欺, 此花端合在瑶池。 无情有恨何人觉? 月晓风清欲堕时。
(一)
(二)
(三)
(四)
(五)
(六)
(七)
(八)
(九)
(十)
(十一)
(十二)
塞上听吹笛 唐·高适
雪净胡天牧马还, 月明羌笛戌楼间。
钓罢归来不系舟, 江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去, 只在芦花浅水边。
蝉
李商隐
本以高难饱,徒劳恨非声。 五更疏欲断,一树碧无情。 薄宦梗犹泛,故园芜已平。 烦君最相警,我亦举家清。
沈园二首
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
梦断香销四十年,沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
拜新月
唐·李 端
开帘见新月, 即便下阶拜。 细语人不闻, 北风吹罗带。
大学语文
考试
平时: 30% 期末考试: 70%
期末考试: 开卷: 40分 闭卷: 60分
课程要求
1,上课关手机,或设置成无铃 声;
2,按时上、下课, 旷课三次不给成绩;
课程安排:
1,古代文学:八次课 怎样欣赏古典诗歌、唐宋词的抒情技巧、
关汉卿、《牡丹亭》、《水浒传》、《红楼梦》、 《聊斋志异》 2,现当代文学(四次) 钱锺书 巴金 张爱玲 顾城和海子 3,外国文学(三次) 泰戈尔 川端康成 海明威
王国维《人间词话》
齐安郡中偶题二首(其一)
杜牧
两竿落日溪桥上, 半缕轻烟柳影中
多少绿荷相倚恨, 一时回首背西风。
蝉
唐·虞 世 南
垂緌饮清露,
流响出疏桐。
居高声自远,
非是藉秋风。
在狱咏蝉
骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。 不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。 无人信高洁,谁为表予心?
古典诗歌欣赏
怎样欣赏古典诗词
三个问题:
一,写什么? 1, 选择了哪些物象? 2, 修饰这些物象的形容词是哪些? 3, 描写了怎样的景象、场面? 4, 叙写了一件什么事情? 5, 阐明了怎样的人生哲理? 6, 渲染了怎样的气氛? 7,抒写了怎样的感情? ——意境
怎样欣赏古典诗词
二, 怎么写? 1, 语言; 2, 表现手法、技巧
十首其一
前两句写心理活动
1,宋徽宗建中靖国元年(1101)从四川东下到舒州 (安徽潜山县),四月在沙市生病,病刚好时,游览 荆江亭,写了一组诗,共十首。当时,诗人已五十七 岁。 即事,将当前所见所闻写入诗中。
2,翰墨场:文坛; 3,老伏波:东汉名将马援,六十二岁时还很威风地骑
在马上,表示能为国效力。
《宋书·隐逸传》
“夫童心者,真心也。” “夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。
若失却童心,便失却真心;失却真心,便 失却真人。人而非真,全不复有初矣。”
李贽《童心说》
客观之诗人与主观之诗人
客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深, 则材料愈丰富,愈变化,《水浒传》、《红 楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世。 阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。
怎样欣赏古典诗词
三,为什么写? 目的 宗旨 主题
还需了解:
作者生平、思想 文化史知识 典故 表现手法ຫໍສະໝຸດ 山中与幽人对酌李白
两人对酌山花开,
一杯
一杯复一杯。
我醉
欲眠卿且去,
明朝有意抱琴来。
山中与幽人对酌
“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张, 无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。 贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉, 便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其 真率如此。”