浅谈李白的诗酒人生
李白的诗酒人生
李白的诗酒人生李白的诗，是从月光下逸出来的，是从酒壶里泡出来的。
李白在洛阳喝酒，喝得很放任，他在《忆旧游寄谯郡元参军》诗里说：“忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
”李白有170首饮酒诗，占其诗歌总量的16%。
若细论，李白在两京（长安与洛阳）喝酒时的情态，却不一样。
他在长安喝酒是“长安市上酒家眠”，这个“眠”不是真的睡着了，而是一种姿态，大有佯装成分，而“天子呼来不上船”，也并非真的不想见天子，而是故意诗化的倨傲形象。
李白在洛阳喝酒，喝得很开心。
什么原因？原来全是与好朋友喝酒，所以喝得欢快，喝得痛快。
此时的李白，一不漏夜赶科考，二不待诏于天子，三不干谒拜官僚，他的营生，就是“诗酒”，一边喝酒，一边写诗。
这期间他写了《洛阳陌》“白玉谁家郎，回车渡天津。
看花东陌上，惊动洛阳人”。
他写了《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”。
他写了《忆旧游寄谯郡元参军》，并在此诗中留下饮酒信息。
他喝酒的对象是元演。
元演是地方官，曾在安徽亳州工作，其堂哥便是大名鼎鼎的元丹丘（丹丘生），元丹丘隐居嵩山里，放任自然，活像神仙。
元演也很洒脱，寻仙问道，向往自由，游历虽多，却没有退出公务员队伍，出于公务原因，常常来往于亳州与东都洛阳之间。
开元二十一年（公元733年）冬，李白通过元丹丘结识了元演，元演时在洛阳，李白受邀至东都来见他。
令李白惊喜的是这个元演更是知音，两人都爱问道寻仙，又都喜欢喝酒。
两人怎么喝酒？竟在洛阳持续喝酒好几个月，从开元二十一年的冬天，一直喝到开元二十二年春天。
人都知“李白斗酒诗百篇”，但这只是说“诗酒可以互动”。
叫我总结李白喝酒，特点有三：第一，不喜欢独酌，实在没人陪，就虚拟酒伴，所谓“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人”。
第二，从不赊账，也不赖账，身上银钱花光了，五花马，千金裘，换酒喝。
第三，喝痛快了，或歌或舞或诗，喝酒能喝出副产品。
9.李白的诗酒人生
但是入朝没多久才发现唐玄宗 找他来纯粹是娱乐的，要他没 事就写几首诗赞美一下太平 盛世，再夸夸杨贵妃有多漂亮。
清平调·其一 [ 唐 ] 李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
这就让李白很郁闷，我是来帮 你治理国家的，结果你把我当 个吉祥物，加上李白的骄傲本 性以及对自己的迷之自信。
他到哪里都喜欢写游记，不是像 我们一样只会玩和拍照发朋友圈、 或者写到此一游。写得多了，就 思乡了，于是又成就了我们的千 古绝唱《静夜思》
静夜思（李白）
❖床前明月光， ❖疑是地上霜。 ❖举头望明月， ❖低头思故乡。
❖ 游玩中的李白并没有忘记自己的梦想：当大 官，做大事。古代要当官做大事只有两种方 式：参加科举；被举荐（毛遂自荐或装高冷 隐居）
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 《蜀道难》
借景抒怀表达想当大官，做大事实在太难了。
行路难
【其一】
金樽（zūn）清酒斗十千，玉盘珍羞（xiū）直万 钱。(羞 通：馐；直 通 值) 停杯投箸(zhù)不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞（sè）川，将登太行(háng)雪满山。 (一说：雪暗天） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
（730）
仗剑去国 辞亲远游
（725）
与友畅饮 做《将进酒》
（752）
奸臣当道 赐金返还
（744）
实际上，李白本打算耗尽一生 的时光来完成建功立业、安邦 定国的梦想，可结果呢？ （盛唐吉祥物、权力斗争的牺牲品）
所以他的人生和他的诗都充满了矛盾， 洒脱之下掩藏的是他郁郁不得志的 落寞和不甘。
无论如何，他留下的一篇篇千古名篇， 已足以使他成为千古璀璨文化中不可或缺 的一颗明星
从古到今，中国文坛群星闪耀， 但是李白是独一无二的，他以飘逸洒 脱的风格独成一派，被称为诗仙，自 称酒中仙
论李白“诗酒风流”的生命意识
论李白诗酒风流的生命意识摘要在中国古代文人墨客中，有很多的诗人，他们的诗文与酒密切相连，故很早就有人提出了“诗酒一家”之说。
在现实生活中，人们或借酒神游世界，或举杯远离尘世喧嚣，或以酒消忧，以酒抗世，以酒晦迹。
总而言之，诗与酒的结合是中国古代文学的一大亮点，二者结合的集中表现就是文人骚客的诗酒风流。
李白就是诗酒风流的一位典型人物。
李白因仕途失意转而追求酒中“真”趣与生命本能的狂欢，李白酒诗中所折射出的酒文化，秉承了中华传统酒文化精髓。
因此，李白诗酒风流的过程中对生命的思考显得格外沧桑、凝重。
李白将酒神精神演绎的淋漓尽致。
本文以酒文化为切入点，并通过解说与论析李白与酒相关的诗歌作品，从而探讨李白的诗酒风流的生命意识，即孤独苦痛的宣泄，自我价值的肯定与人性自由的高扬。
关键词：酒文化，李白，生命本真，诗酒风流，生命意识ABSTRACTThere are a lot of Literati in ancient China, especially poets, whose poetry is closely linked with alcohol. Therefore, someone put forward that poetry and liquor are like peas and carrots. In real life, people drink to wander the world, to hide from the world, to drink down sorrow, to resist the world, or to annihilate any traces. All in all, as a bright spot in ancient Chinese literature, the combination of poetry and wine is the expression of the Mystics dissol ute, among which Li Bai is a typical figure. Due to career frustration, Li Bai turned to pursue “true” carnival fun of liquor and life.His liquor poem reflects the wine culture, which adheres to the essence of Chinese traditional wine culture. Consequently, Li Bai’s thought of life is filled with vicissitudes in the process of being a romantic poet. Through which, he expresses the Dionysian spirit incisively and vividly dignified. Based on wine culture, this paper illustrates Li Bai's poems related to alcohol. Through which, Li Bai’s poetic romantic life consciousness, namely the lonely pain of anger, the affirmation of the self value and the compliment of human nature freedom, is explored.Keywords:Wine culture,LiBai,the true life,dissolute, life consciousness目录摘要 (I)ABSTRACT (Ⅱ)前言 (1)一酒所具有独特的文化意蕴 (2)（一）礼法岂为吾辈设 (2)（二）酒朋诗侣酒为魂 (3)（三）敏捷诗千首，飘零酒一杯 (4)二李白诗中所演绎的酒神精神 (6)（一）人生得意须尽欢 (6)（二）举杯消愁愁更愁 (7)三李白诗酒风流的最高的生命境界 (10)（一）酒是困顿失意、孤独苦痛的宣泄 (10)（二）酒是李白生命的源泉和动力 (12)（三）不做寂寞的圣贤，追求生命的洒脱 (12)结论 (14)参考文献 (15)致谢 (16)前言自古以来，酒文化在中国传统文化中占有举足轻重的地位，在这个古老的文化国度，酒文化通过不同方式延绵不断的流淌在中华文化的长河中。
李白诗中酒寄托的情感
李白诗中酒寄托的情感
李白是唐代著名的诗人之一，他的诗歌中经常出现酒的意象。
这些酒诗不仅体现了李白的文学才华，还寄托了他对生活、历史、政治等方面的深刻思考和情感。
在李白诗中的酒，往往被用来表达作者的情感和态度。
以下是一些常见的寄托的情感：
1.豪放与自由：李白的酒诗中常常体现出他的豪放不羁和追求自由的个性。
例如《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”这首诗表达了要及时行乐，享受自由和放纵的生活态度。
2.忧郁与孤独：李白的经历使他常常感到孤独和失落，这在他的酒诗中也得到了体现。
例如《月下独酌》中的“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”这首诗表达了作者在孤独中寻找陪伴的情感。
3.怀才不遇的愤懑：李白在政治上不得志，对自己的才华得不到发挥感到不满和愤懑。
例如《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”这首诗表达了作者对自己怀才不遇的愤懑之情。
4.对生活的热爱：李白也用酒来表达对生活的热爱和享受。
例如《山中与幽人对酌》中的“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
”这首诗表达了对生活的热爱和对友情的珍视。
总之，李白诗中的酒意象是表达他情感和态度的重要手段之一。
通过这些酒诗，我们可以更好地理解李白的个性和思想，以及他对生活、历史、政治等方面的深刻思考和情感。
李白的诗酒人生
李白的诗酒人生一、李白其人：李白（701—762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。
晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。
唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。
郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的1500首诗作中，有170首写到饮酒。
有关李白的出生，就有一个神秘的传说。
说的是李白的母亲生下李白的前一天晚上，做了一个很奇怪的梦。
她梦到了一片很美丽的星空。
有一颗很特别的星星吸引了李白妈妈的注意。
这是秋天傍晚西方天边上最早升起的那颗最亮的星，叫做太白星，也就是我们今天所说的启明星。
它是那么耀眼那么闪亮，把夜空中其它的星星一下子就比下去了。
正当李白的妈妈抬着头望着这颗太白星赞叹它的明亮耀眼时，这颗太白星忽然从天上坠下来，落入了李白妈妈的怀里。
这时，李白妈妈感到肚子一阵疼痛。
于是，一个白白胖胖的小生命便呱呱落地了。
因为这个太白星的梦，爸爸妈妈便决定给他们可爱的小宝宝起名李白，字太白。
李白长大后，为了实现帮助君王治理国家、帮助穷苦老百姓多做一点好事的远大理想，用他的诗歌抒发自己对祖国的忠诚、对人民的热爱，激励自己与各种困难作斗争，取得了很大的成就。
李白真的像一颗明亮的太白星一样，用他的光芒照耀着我们前进的道路呢。
李白喜欢喝酒，有一天，皇帝又召见李白，请他起草一份很重要的诏书。
恰巧李白刚刚喝完酒，东倒西歪地走到大殿上。
他眯着眼往四周看了看，看见站在皇帝身边的一个太监正在很不友好地盯着他。
这个太监叫高力士，当时得到皇帝无比的宠爱，就连皇帝的儿子们也称呼他“阿哥”，王公大臣们也要称呼他“老爹”呢。
将进酒的诗意与人生哲思
将进酒的诗意与人生哲思酒，是诗人们最为喜爱的话题之一。
李白的《将进酒》是中国古代文学中最为著名的诗作之一，它以豪放的语言、激情洋溢的情感，表达了诗人对于人生无常和对人生的独特见解。
这首诗既有诗意的美，也具有深刻的哲思，给我们带来了深厚的思考。
本文将通过对《将进酒》的分析，探讨酒的象征意义与其中所蕴含的人生哲思。
首先，酒在《将进酒》中有着浓厚的象征意义。
从诗中可以看出，酒被赋予了丰富的象征意味，代表了快乐、豪情和无畏。
诗中的"大醉以愉快地度过短暂的人生"的主题意味着，酒象征着快乐、高兴和无忧无虑的状态，诗人通过酒来传达自己对于人生的态度。
酒的象征意义在这首诗中得到了充分展示，使得诗中的情感更加深刻。
其次，在《将进酒》中蕴含着深刻的人生哲思。
诗中诗人以酒为媒介，抒发出对人生的思考和感慨。
诗中"白首穷经，黄尘万里，醉卧沙场，从此埋骨何须恸哭"的表达方式，表明了诗人对于逝去的时光的感慨。
诗人将人生比喻为沙场，寄寓了对于人生的追求和决心。
他通过饮酒来暂忘尘寰的纷扰，坚定自己对于人生的追求与执着。
这种哲思贯穿整首诗，表现出诗人对于人生的独特见解。
此外，诗中还展示了对于生命的无畏和豪情。
诗中"天生我才必有用，千金散尽还复来"的态度，表达了诗人对于困境和逆境的勇敢面对和积极应对的态度。
他坚信自己的才华只会越来越发光发热，无论遭受怎样的挫折和失败，都能重新崛起。
这种对生命的无畏和豪情，激发了读者对于积极向上的人生态度的思考。
总结起来，《将进酒》既是一首表达对于酒的热爱的诗歌，同时也充满了深刻的人生哲理。
诗中的酒被赋予了象征意义，代表着快乐、豪情和无畏。
而诗人通过对于酒的歌颂和讴歌，抒发了对于人生的态度和看法。
诗中所蕴含的人生哲思，引发我们对于生命的无限思考。
这首诗的存在，不仅仅是一篇美丽的诗作，更是一种对人生、对生命的深刻思索。
在《将进酒》中，诗人用他独有的才华和情感将酒和人生完美地结合在了一起，给我们带来了对于人生的多重思考与感悟。
将进酒解读李白酒文化与人生态度
将进酒解读李白酒文化与人生态度李白是中国古代最伟大的浪漫主义诗人之一，他的诗作广受赞誉，特别是其中的《将进酒》更是被誉为杰作中的杰作。
这首诗作以酒文化为载体，描绘出了李白豪放不羁的人生态度。
本文将从酒文化和人生态度两个方面解读《将进酒》。
首先，我们来看李白对于酒文化的热爱和推崇。
诗中，李白多次提到酒，并以“将进酒”作为开头和结尾，可见他对于酒的重视。
诗中所描绘的宴会场景，酒量之大、层次之丰富、醇香之浓郁，无不流露出李白对于酒文化的深深迷恋。
比如诗中的一句“白肩如霜雪，绿鬓如新葱，冉冉横绣衣，宜春布衣凝白鹇”，形象地描述了品酒者的容貌，展现出宴会的奢华和酒的品质。
可以说，《将进酒》是李白对酒文化的赞美，他用浓情蜜意的笔触描绘出了酒的美妙和人们享受酒的畅快。
其次，我们可以从《将进酒》中感受到李白积极向上的人生态度。
诗中的主人公李白以豪情万丈的姿态贪婪地渴望饮酒，他对酒抱有极大的热情和激情。
在诗中，他借酒来抒发对于世事变迁的悲愤，既是他对逝去辉煌时光的怀念，也是他积极面对世事的态度。
比如诗中的“杨花雪落覆白河，青春无量分享多”，表达了对时光匆匆流转的悲伤，但他并不沉沦其中，而是积极地去追求生活的美好。
李白通过诗歌表达了自己的无畏精神和对人生的积极态度，倡导人们要勇于面对挑战，充满激情地享受生命。
然而，《将进酒》并不仅仅是对酒文化和人生态度的赞美，它也蕴含了深刻的哲理。
通过品酒之乐抒发人生情怀，李白暗示我们在人生的道路上应该保持豪情壮志，做到"大抵如此"。
总之，李白的《将进酒》既是对酒文化的赞美，也是对人生态度的呈现。
他通过酒的象征意义，表达了自己对于人生的热爱和积极向上的态度。
同时，诗中也蕴含着深刻的人生哲理，提示人们在短暂的人生中要勇敢享受，保持积极向上的心态。
正是这种酒文化与人生态度的完美结合，使得《将进酒》成为中国古代文学中的经典之作，传诵至今。
（注：以上内容仅仅为示例，文章仅供参考，具体内容请根据实际情况深入展开。
一生坎坷事,几折饮酒歌——浅论李白诗歌中的“酒”
一生坎坷事,几折饮酒歌——浅论李白诗歌中的“酒”一生坎坷事，几折饮酒歌——浅论李白诗歌中的“酒”李白，唐代最杰出的浪漫主义诗人之一，其卓越的才情和豪迈的个性使他的诗歌充满了浪漫主义色彩。
在李白的诗歌中，酒成为一个重要的主题之一。
在他的酒诗中，我们可以看到他对人生的坎坷与挣扎的思考，以及他对自由的追求和人生苦难的超越。
本文将从李白诗歌中的“酒”来探讨其中的道理。
李白的酒诗多以豪放的情绪和奔放的笔墨表现，这与他人生坎坷的经历有很大的关系。
他少年失去父母，家贫无依，郁郁不得志。
从早期的《将进酒》开始，他就用酒来代表他对人生的热爱与追求，表达了自己要挣扎到顶峰的决心。
他写道：“为了感觉生命的酸甜苦辣，我将尽情地饮尽天地间的美酒！” 这种积极乐观的态度深深打动着人们，并激励了无数的后人。
酒不仅是李白超越苦难的一种手段，也是他生活的一种态度。
他诗中的饮酒常常是与友人共享，举杯畅谈，抒发情怀。
比如《赠王十二白叟》中的“一斗之酒，千金市之”表达了他对友谊的珍视和对真诚的赞美。
而在《旅宿山行即目黄铜山作》中，他将自己与红杜鹃、菡萏花并列，表达了他与自然的情感融合。
这种对生活的感悟和享受，使他的酒诗具有了更加广阔的意义。
然而，酒也是李白心灵的一种寄托和安慰。
李白的一生充满了坎坷与挣扎，他多次经历了失意和流离的境遇。
在这些困境中，酒成为他的精神寄托。
例如在《古风》中他写道：“主人翁寂寞深，腾腾黄雀显。
壮士挥金甲，儿女共玉镊。
”他将自己比喻为黄雀，黄雀虽年幼，但始终有内在的高贵，有坚定的信念。
而金甲则象征他的英雄气概，他不屈不挠地追求自己的理想。
李白的酒诗不仅表达了他对人生的热爱与追求，也表现了他对生活中苦难的超越。
他以浩然的胸怀和远大的理想，将饮酒与人生苦难结合在了一起，传达了一种豁达的人生态度。
在《月下独酌四首·其一》中他写道：“纵使晴明无艳色，一瓢一杯尽疏狂。
” 这是一种不受境遇影响的人生态度，不管周围景物如何悲凉，自己可以透过饮酒找到内心的宁静与解脱。
论李白的诗与酒
论李白的诗与酒作为中国古代文学史上的文化名人，李白被誉为“诗仙”。
他的诗歌涉及广泛，博览群书，对自然、人生、爱情和历史等方面都有着自己独到的见解和体悟。
李白诗歌中最常出现的主题之一就是酒，也是他最为热爱的事物之一。
李白自幼聪慧好学，追求自由，创作的诗歌也充满了豪放、激情和浪漫。
他不仅喜欢饮酒，而且对酒有极深的感情。
他在不少诗篇中都写到了自己是一位热爱酒的人，认为饮酒是一种享受、一种释放内心情感的方式。
在李白的诗歌中，酒常被用来寓意慷慨豪放的人生态度和对自由的追求。
其实，李白和酒的关系并不简单。
他能够将酒纳入自己的诗歌中，并成为自己的灵感来源，表明了他对生活的热爱、对人生的把握和对自由的崇尚。
诗中的酒往往意味着自由、放纵、奔放、豪迈，是李白个性中最突出的一面。
他所追求的不仅仅是有形的酒，更是无形的自由。
他希望通过饮酒释放心中的忧愁和烦恼，找到真正的自我。
在他看来，酒是一种幻觉和快感的表现，是一种在人生中寻求解脱和自在的手段。
李白的酒也是有种种不同含义的。
一方面，它象征着热情、浪漫和豪迈，是一种自由自在的态度和精神；另一方面，它也具有安抚忧伤、解除痛苦的作用。
李白笔下的酒表现出了浓郁的生命力和时代特性，它在情感上也往往与爱情、友谊和自由联系在一起。
在李白的诗歌中，饮酒是一种自在、放松的状态，同时也是一种消除忧愁、痛苦的情感托付。
他在诗中这样写道：“杯盘狼藉未能醉，昼饮夜饮常狂歌。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
”这里的“醉”并不是单纯的物质状态，而是对人生的一种态度和追求。
饮酒并不是为了醉，而是为了追求真正的自由和幸福。
这也是李白对酒的热爱和追求的真正意义所在。
总之，李白的酒不仅仅是一种物质，更是一种精神和文化的载体。
他用酒来表达自己对生命、自由和真正幸福的追求，让我们不仅能够欣赏到他诗歌的艺术价值，更深刻地感受到了李白文化复兴的现实意义。
在当今社会，我们也应该像李白一样，“且饮杯中酒，让心中的雄伟从自身内心汲取旺盛的精力，再用力去挥洒、去奋斗。
诗酒人生 爱恨皆酒——重温李白的两首诗
在人生的旅途中，诗酒是很多人选择放松心情、解压的方式。
而在我国文学史上，李白作为一位著名的诗人，他的诗歌中常常出现与酒相关的意象和情感。
在他的诗中，诗酒人生的意境被淋漓尽致地展现出来，给人以深刻的启发和感悟。
在本文中，我们将重温李白的两首诗，通过对这些诗歌的分析和解读，来探讨诗酒人生的意蕴和深意。
1.《将进酒》1.1 诗歌开篇即提及“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的壮阔景象，通过黄河的形象，展现出生命的壮丽与辉煌，预示着诗人的豪情壮志。
1.2 随后，诗中提及诗人自身的豪气与豪情：“采菊东篱下，悠然见南山”和“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，通过描绘诗人个性的豪迈和乐观，使读者对诗人的英雄气概有了更深一层的理解。
1.3 而在诗的后半部分，则是对酒的赞美和倾诉：“大醉三千六百日，重舟又折何处归？”通过对酒的品酒和畅饮，表达出诗人对生命的豁达和对人生的豪情。
这种豪情，则是在诗酒人生中得以最大程度地释放。
2.《将赴广东》2.1 在这首诗中，李白表达了巡游途中的愉悦之情，“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”描绘了壮美的自然景象和旅途中的无限风光，透露出诗人内心的豪情和渴望。
2.2 在诗的结尾处，李白又提及了酒的意象：“白首卧松门，青松不堪倚。
阴崖猿啸哀，脱我战时袍。
”通过诗人对酒的赞美，表达出了对生命、对自然和对人生的感慨和思考，让诗歌的意境更加深远和丰富。
2.3 总结回顾在这两首诗中，李白以豪迈的情感和深邃的意境展现了诗酒人生的丰富内涵。
诗中对黄河、酒的描绘，表现了诗人对自然、对生命的豪情与深刻的领悟。
通过重温这些诗歌，我们得以感受到诗酒人生带给我们的启迪和感悟，也更深刻地理解了李白作为诗人的内心世界。
3. 个人观点在我看来，诗酒人生并非仅仅是一种生活方式或情感寄托，更是一种对生命的深刻思考和领悟。
在现代社会中，人们往往因忙碌的工作和生活而忽略了内心的情感与感悟。
而通过诗酒人生的探寻和体验，我们或许能够找到内心深处的寄托，感受到生命中更为真挚和深刻的意义。
李白诗选饮酒作乐的诗人人生读后感
李白诗选饮酒作乐的诗人人生读后感李白，字太白，号青莲居士，唐代著名诗人之一。
他的诗作广泛流传，其中以描述饮酒作乐的诗歌尤为著名。
阅读李白的诗选，让人对他作为一个诗人的人生有了新的感悟和理解。
以下是我的读后感。
在李白的诗歌中，饮酒作乐是一个重要的主题。
他以饱满的诗意，描绘了田园诗般的美好场景，描述了自己与友人们畅饮的情境。
他的诗作中散发着自由奔放的气息，表达了对于生活的豪迈追求。
他将即时的快乐与人生的苦难联系在一起，通过酒与友人们的共享，寄托了对于人生美好的追求。
读李白的诗，我深深感受到他对自由的向往与追求。
他的诗歌中常常提到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，蕴含着对于人生自由的追求和勇敢面对困难的信念。
他以自由的心态面对世界，不受拘束，追求他心灵深处的渴望。
另外，李白的诗作也反映了他对于自然的热爱与迷恋。
他爱山爱水，热衷于与自然融为一体。
在他的诗歌中，我们可以看到他对于山水的细腻描绘，以及对于大自然的赞美之情。
他通过描述自然中的美景，展现了他对于人生短暂和人生境遇的洞察力，以及对于世俗的超脱和追逐真理的渴望。
此外，李白的诗歌中蕴含着对于人生的思考和对于人性的抒发。
他笔下的人物多是英雄豪杰，他们不畏艰难险阻，敢于追求自己心中的理想。
他的诗作中，透露出一种豪情壮志和追求真理的精神。
他的诗句虽然写的是古代的豪杰，但其中所蕴含的奋斗精神和追寻真理的努力，对于每一个时代的人都有启发和鼓舞作用。
综上所述，阅读李白的诗选，让我对于他作为一个诗人的人生产生了深深的感悟。
他以自由奔放的诗歌表达了对于人生的追求与渴望，他热爱大自然，借助山水描绘了他对于人生的洞察和对于世俗的超脱。
他的诗作中所蕴含的奋斗精神和追求真理的努力，对于每个时代的人都是一种宝贵的财富。
李白的诗歌一直以来都受到广泛的赞赏和喜爱，他独特的诗风气质，使得他的诗作在历史上独树一帜。
读完他的诗选，让我更加深刻地感受到他作为一个诗人的独到魅力和诗歌艺术的卓越贡献。
浅谈李白的诗酒人生
浅谈李白的诗酒人生第一篇：浅谈李白的诗酒人生浅谈李白的诗酒人生唐代一大诗人李白，一生曲折坎坷，面对狂风暴雨血雨腥风，李白这个痴狂之人，唯有用诗歌、用美酒来麻痹他的心灵，来显示他的洒脱。
虽然李白仗着他的才气，可以在皇帝，在权势，在恶势力面前, 适才放旷，但真正能让他心情解脱的，还是他的诗他的酒，李白斗酒诗百篇，也是人们家喻户晓的，他几乎所有的诗、词、文、赋，皆是在酒后创作的，我们且看李白的诗酒论人生。
李白的饮酒诗所反映出来的思想是很复杂的。
概括起来，有这样几种思想:追求精神和个性解放；评击黑暗，蔑视权贵；渲泄心中的痛苦和悲愤；宣扬及时行乐和人生如梦。
这些诗歌的风格也不尽相同，有舒缓活泼的，也有慷慨悲凉的。
这些诗歌在思想内容和艺术风格上的差别为我们提供了深入研究的切人点。
一、仕途失意，把酒咏志《将进酒》有“天生我材必有用”的高度自负与自信。
又充分展示了古来圣贤皆寂寞的深沉忧愤与绝望。
它既苍凉悲慨，意气颓放又豪情满腹，壮气凌云。
且看此诗：“ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
……天生我材必有用，千金散尽还复来。
”李白闻听朝中之事后，忧患之心顿生。
酒酣之后，他拔剑起舞，慨然悲歌：“弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
……人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”《宣城谢月兆楼饯别校书叔云》。
开篇诗句中的“昨日”不是仅指逝去的岁月，还指开元盛世的大好时光。
而当李白的宏伟理想尚未实现之时，这些充满希望之光的“昨日”便弃我而去，可见这两句包孕着作者对开元之治消逝和宏图大志未酬的痛惜感慨。
当然也含有对自己年华已逝的惆怅。
这里的“今日”也不是仅指眼前的岁月，而是指安史之乱前夕的国家衰乱时期。
此时，李白内心郁结的忧国忧民之情和报国无路之苦有增无减，使他深叹忧心烦乱，愤慨抑郁。
此四句写饯别时的心绪，是作者对自己政治感受和世途境遇的艺术概括。
浅谈李白的诗酒人生
李白“斗酒诗百篇”，酒和诗、花和月、山和水,郁结与旷放、失意与孤傲构成了整个李白。
酒,是李白人生中除诗歌外的又一大人生支柱,他爱诗成性,爱酒至狂。
一生中与“酒”相伴，创作了大量与“酒”有关的诗歌，他的诗与酒往往是一体的，他既是诗仙，又是酒仙，他的诗歌始终洋溢着一种浓郁的酒香。
一句“与尔同消万古愁”，痴迷了几代豪杰，“举杯邀明月”的意境，醉了整个世界。
李白一生爱酒，就如热爱诗歌一样。
他的诗词沁满酒的浓香，如《将进酒》“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名....... 不知是酒成就了李白的诗，还是李白的诗成名了酒，也许李白以及他的诗与酒相得益彰，而这三者从来就未曾分离，因此，成就了李白的诗酒人生。
诗中有酒,酒中蕴诗——浅析李白的诗酒情结
诗中有酒,酒中蕴诗——浅析李白的诗酒情结把诗人李白称为“诗圣”,古人早已推崇得不胜枚举。
而“诗酒趁年华,男儿到此是凡夫”则更能够概括李白诗言行洋溢著他对酒花结晶般的情怀。
无论是外“大醉眠君王州” ,还是山“洞庭波月传”、“风送小桐响里”，或者“醉后不知天在水”，还是李白自传《醉后泪》中“明灭复在一朝”，一切都把酒无比的代表着李白豪迈英豪的精神。
正是有了这种“诗酒情结”，使得李白的诗中更多的融入了他的“醉翁之意不在酒”，把酒自由妙语与睿智发现在一起，也把他的诗表达的才华感染到每一个读者的心里。
诗酒情结，就是把酒作为对诗歌表现的补充，也随着他的作品发展而有了更深层次的平衡感。
无论是因“天长地久有时尽”而怅然，或者是“燕子飞时，绿水青山”而抒情，李白都不用醉朦胧的言语，更多的是用令人着迷的文字把他的思想诉诸于文章。
如此一来，正可以说酒作为诗歌完美之选，而李白也把对它的热爱，精湛的技巧结合在了一起，使得他的作品更深入人心，更加出神入化。
正如李白所说：“诗书酒足乐,世人何来不暇抚”，酒在他的作品中，不仅仅是让诗歌变得更快乐、深情，更多的是把诗歌所包含的哲理抓住人们的心，把诗外之精华激发出来，把酒与诗融入一体，陶醉于文字中，使人无比走近诗人李白的世界观，也使李白的诗表达的更具有意境性。
可以说，诗酒的情结就是李白古人最好的诗歌技艺，他将酒精中的桃花满天、芬芳满地，将其融入故事、佳句中，将诗词牢记于心，铭记在脑，用极致的才华表现出来，也让酒作为诗歌中层次最深的意蕴出现，让读者能够触摸到李白本人令人惊叹的诗歌能量与灵感，真正产生了“诗酒情结”。
把酒与诗精湛的结合，让李白及其作品深刻地证实了自己对中国文化及时代文明的前瞻性预见，也让“诗酒情结”这一秀丽的象征犹如李白本人般一直绽放不断，光彩夺目，它也洋溢着李白的豪迈精神，在李白的作品中依旧保留着“气象万千,恰似一江春水向东流”的境界。
总之，李白的诗酒情结完美地把中国文化元素的精髓融入于其作品当中，不仅能够完整地见证了中国古典文化的精髓，更能够把文学作品当中的真谛挖掘出来，使其在文学史上留存下来。
《李白的诗与酒》论文
李白的诗与酒瑞昌二中周丽娟摘要：有人说,李白的一生是诗的一生，也是酒的一生。
的确诗与酒是李白生命中的两大主题。
人们谈到他的诗定会谈到他的酒，谈到他的酒亦会离不开他的诗。
笔者在此浅谈李白的诗与酒的结缘。
关键词：李白诗酒酒是社会生活中的一部分，饮酒是人们社会活动中的一中现象。
但长期以来，人们形成了借酒浇愁的刻板印象。
事实上，酒并不仅是愁的化解物，酒也往往与欢乐豪气相伴，以酒助兴，因醉而气盛，以增加信心和勇气。
在唐代，饮酒中的乐观主义、英雄主义就十分浓厚，这在李白、陈子昂、王之涣、王维等人身上都有突出表现。
而李白作为唐代理想主义熏陶下的浪漫主义诗人，其慷慨自负的秉性较之其他人则更为明显。
在古代众多饮酒作诗的文人中，李白当是一个最具典型性的代表。
当人们谈起诗酒关系时，首先想到的总是那句“李白斗酒诗百篇”。
李白也常写诗自供：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春”、“三百六十日，日日醉如泥”。
那么，究竟该如何理解李白与酒的关系呢？我以为，可就酒对于李白生活及其诗歌创作的意义，作一考察。
李白嗜酒是与其个性特征以及人生际遇分不开的，这存在着个性——际遇——饮酒之间的必然联系。
李白个性的突出特点表现为乐观的理想主义和自我英雄主义，具体表现为：积极向上、理想坚定、表现自我、恃才傲物、超尘绝俗和狂放不羁等。
李白一生追求政治功业，希望有机会、也自信有辅佐帝王建功业，匡世济时的才能。
这种积极向上的理想追求，加上他乐观外向表现自我的性格，使他常以历史上的风云人物自比：“武候立岷蜀，壮志吞威京。
余亦草间人，颇怀拯物情。
”李白为自己安排了一条先建功立业、后隐身江湖的人生道路。
李白的超世绝俗、狂放不羁、恃才傲物、心比天高，表现出一种豪放超绝的浩然正气。
苏轼评价说：“士以气为主，方高力士用事，公卿大夫争事之，而太白使脱靴殿上，因已气盖天下矣。
”这种雄盖天下之气正是李白个性中的一种超世绝俗的主体精神，而饮酒的心理效果正在于能达到“壮气”的作用。
试论李白的酒诗
试论李白的酒诗【内容摘要】中国酒文化悠久博大，诗与酒的关系更是源远流长。
中国古代诗人中能做到诗酒一体，以鲜明独特的诗酒形象流芳百世的唯有李白。
他的魅力在于才华横溢，在于他的放荡不羁，在于他的豪放豁达，在于他的真诚自然。
虽然他怒放的生命历程中有不少矛盾与愁苦，但他仍是万世心目中的“诗仙”、“酒仙”、“醉圣”。
诗与酒是李白生命的两个支点，酒是灵，诗是魂，两者相得益彰，共同诠释了李白光辉的一生。
本文将尝试通过分析李白酒诗的思想内容，来深入认识其思想性情，并分析其爱酒的原因及写诗与饮酒的关系。
【关键词】李白酒诗思想性情爱酒原因中国是世界三大酒文化古国之一，在中国文学史上，诗与酒的关系源远流长，从《诗经》、《楚辞》到当代的郭小川的《祝酒歌》、艾青的《酒》等，我们都能从诗句中看到酒的影子。
我国自古就有“酒文一家”、“酒文天地之缘”之说，酒在中国文学理论上作为永恒主题之一极大地丰富了文学题材。
文学作品中多有涉及酒的篇章，而历来著名酒人中，也以文学艺术家居多。
酒以其独特的风格神韵令众多文人骚客为之陶醉，为之吟咏。
诗人与酒有着不解之缘，像太白举杯邀明月、东坡把酒问青天、陶潜独酌东篱下、孟德对酒当歌、韦庄醉倒花丛，放翁亦有“一饮五百年，一醉三千秋”，①王维饯行送客以“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”抒离别之愁，……他们不但爱酒，而且以酒入诗，借酒抒怀，表现诗人的思想与性情。
陶渊明的“得酒当作乐，斗酒聚比邻”表现了淡泊名利、归隐田园的清高志趣；“醉中拂剑光射月，往往悲歌独流涕”，②是酒使陆游激起了豪情和悲愤。
同时，酒亦因诗而贵，如曹操的“何以解忧，唯有杜康”使得杜康酒名扬四海；杜牧的“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”使得杏花村酒身价倍增；苏轼的《泗州除久雪中成章使君送酌酒》中的双沟酒在今天也是名扬天下；李白更是如此，李白大量的饮酒诗名篇使他酒名满天下，如今四川的“酒仙太白酒”也借李白的酒名而享誉海内外。
李白的形象和饮酒名句成了被商家广为借用的广告，“醉太白”、“太白楼”或“太白遗风”之类的标志招牌至今仍遍布城乡的酒馆。
李白与白居易：酒中诗人的两种人生态度
李白与白居易：酒中诗人的两种人生态度引言李白和白居易是唐朝最著名的两位诗人，他们都以其卓越的才华和独特的人生态度闻名于世。
然而，尽管他们共同醉心于诗歌和美酒，但他们在人生态度上存在着显著的不同。
本文将通过对比李白和白居易之间的差异，探讨他们在酒中所表达出来的两种截然不同的人生观。
一. 李白：豪放派的代表1. 自由奔放的生活态度李白以其激情四溢、豪迈不羁而著称。
他主张随心所欲，追求自由奔放的生活。
从《将进酒》这首诗中可以看出李白对于享受现实世界中所有美好事物乐此不疲的追求：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
他无比珍惜此刻，将酒作为自由的象征，提倡敞开心扉、畅饮人生。
李白的诗中充满了奔放、豪迈和享受人生的态度。
2. 对人生意义的追问李白的诗歌中不仅表达了对自由生活的向往，还反映出他对人生意义的深思与追问。
在醉时，他会沉浸于一种境界，透过享受酒和诗歌带来的快乐去探寻宇宙之谜和人生大道。
李白在《静夜思》中写道：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗揭示了他在寂静之夜中感到思念家乡并凝视明月所引发的情感波动。
通过这首诗，我们可以看到李白内心深处对于人世无常和命运之谜的思考。
二. 白居易：隐逸派的代表1. 安逸闲散的生活态度相较于李白，白居易的诗歌展现出一种安逸闲散的生活态度。
他喜欢寻求内心的宁静与平和，对于朴素、平凡的人生有着独特的感知。
在《琵琶行》中，白居易写道：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
这首诗描绘了琵琶声的美好和神秘之处，体现出白居易对于平凡事物中所蕴含的艺术和美感的追求。
2. 对世俗纷扰的厌倦虽然白居易并非完全回避尘世喧嚣，在《赋得古原草送别》这首诗中，他仍表达了对于纷扰世事的厌倦：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
通过描绘离别时景象和意境构筑，在表面之下流露出离尘背景、超脱物外之意。
《李白诗选》中的饮酒与人生态度
李白诗选中的饮酒与人生态度李白是唐代著名的诗人，他以其豪放奔放的个性和才华横溢的作品而闻名于世。
在他的诗集《李白诗选》中，饮酒与人生态度是一个重要的主题。
在他的诗歌中，我们可以看到他对喝酒和对人生的独特见解。
1. 酒与快乐李白认为人生短暂，应该尽情享受其中的快乐。
他坚信酒能够使人忘却尘世之苦，带来欢愉和解脱。
在许多作品中，他描绘了欢乐畅饮、舞蹈歌唱的场景，将喝酒与欢娱联系在一起。
例如，在《月下独酌四首》中，李白写道：“举杯邀明月，对影成三人”，展现了他孤独而畅快地享受美好时刻的态度。
2. 酒与放纵在李白的诗歌中，我们也可以看到对“豪放不羁”的追求，喝酒成为他表达个性的一种方式。
他坚信自由与天地之间的联系，酒则成了他享受无拘无束的自由生活的象征。
许多作品中，李白描绘了痛饮、纵情歌唱和狂舞的场景。
在《将进酒》中，他写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，表达了他追求豪放生活的信念。
3. 酒与思考除了快乐和放纵之外，李白的诗歌中也包含对人生意义和哲学思考的反思。
喝酒成为他探索人生真谛并寻找内心平静与解答的途径。
在《静夜思》中，他写道：“床前明月光，疑是地上霜”，这句诗传达了对宇宙奥秘及生命本质的思索。
结论通过《李白诗选》中关于饮酒与人生态度的描绘，我们可以看到李白以一种独特且深刻的方式展示了喝酒与探索人生之间的联系。
喝酒在他看来既是快乐与释放情感的方式，也是寻找个体自由和思考的媒介。
最重要的是，他通过诗歌表达了对人生意义和存在的思考，让我们深入思考并享受酒与人生带来的共鸣与启示。
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浅谈李白的诗酒人生唐代一大诗人李白，一生曲折坎坷，面对狂风暴雨血雨腥风，李白这个痴狂之人，唯有用诗歌、用美酒来麻痹他的心灵，来显示他的洒脱。
虽然李白仗着他的才气，可以在皇帝，在权势，在恶势力面前, 适才放旷，但真正能让他心情解脱的，还是他的诗他的酒，李白斗酒诗百篇，也是人们家喻户晓的，他几乎所有的诗、词、文、赋，皆是在酒后创作的，我们且看李白的诗酒论人生。
李白的饮酒诗所反映出来的思想是很复杂的。
概括起来，有这样几种思想:追求精神和个性解放；评击黑暗，蔑视权贵；渲泄心中的痛苦和悲愤；宣扬及时行乐和人生如梦。
这些诗歌的风格也不尽相同，有舒缓活泼的，也有慷慨悲凉的。
这些诗歌在思想内容和艺术风格上的差别为我们提供了深入研究的切人点。
一、仕途失意，把酒咏志《将进酒》有“天生我材必有用”的高度自负与自信。
又充分展示了古来圣贤皆寂寞的深沉忧愤与绝望。
它既苍凉悲慨，意气颓放又豪情满腹，壮气凌云。
且看此诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
……天生我材必有用，千金散尽还复来。
”李白闻听朝中之事后，忧患之心顿生。
酒酣之后，他拔剑起舞，慨然悲歌：“弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
……人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”《宣城谢月兆楼饯别校书叔云》。
开篇诗句中的“昨日”不是仅指逝去的岁月，还指开元盛世的大好时光。
而当李白的宏伟理想尚未实现之时，这些充满希望之光的“昨日”便弃我而去，可见这两句包孕着作者对开元之治消逝和宏图大志未酬的痛惜感慨。
当然也含有对自己年华已逝的惆怅。
这里的“今日”也不是仅指眼前的岁月，而是指安史之乱前夕的国家衰乱时期。
此时，李白内心郁结的忧国忧民之情和报国无路之苦有增无减，使他深叹忧心烦乱，愤慨抑郁。
此四句写饯别时的心绪，是作者对自己政治感受和世途境遇的艺术概括。
李白被后世尊为诗仙，而此《将进酒》一诗，则是太白借酒消愁、以酒抒愤的名作！此诗成于太白被赐金放还长安之后，仕途中的伟大抱负无法施展，诗人只能借酒消愁。
在这愁苦的意境中，诗人却从反面述说忧愁使人衰老，以黄河水之流逝联想时光蹉跎，而后，“人生得意须尽欢”，豪放的诗句表现了对权贵的不屑。
依稀仿佛，还能看到太白轻蔑的笑。
“古来圣贤皆寂寞”，又有一种哀愁。
无言，却愈加悲伤。
特别是在《将进酒》中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，任情倾泻，真可谓“天然去雕饰”，酒这时已经不是单纯的酒已经成了一种象征。
李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼，都是诗人那一颗积极愤世之心的具体体现。
在酒的世界里，李白可尽情的游乐欢快，豪迈奔放，不受任何束缚，不向任何势力低头。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”、“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
”这是何等自在逍遥，李白的诗似一壶壶醇厚芳香的佳酿，多么沁人心脾啊！李白借酒抒发自己的旷放豪情，表明对不合理的社会人生的藐视。
“人生达命岂暇愁，且饮美酒上高楼”(《梁园吟》)，何等洒脱!李白用酒向世人表达自己的激烈壮怀、难平孤偾，发泄自己的郁勃不平之气和抑不住的万千悲慨。
“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”(《玉壶吟》)，何等悲怆!李白借酒展示自己裘马轻狂的青年时代，描述自己恣意行乐的放诞生活。
“忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”，何等痛快!李白借酒向青天发问、对明月相邀，在对宇宙的遐想中探求人生哲理，在醉意朦胧中显露自己飘逸浪漫、孤高出尘的形象。
“青天有月来几时？我且停杯一问之。
”，“举杯邀明月，对影成三人”，何等潇洒!李白借酒抛却尘世的一切琐屑和得失，忘情于山水，寄心于明月。
“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，何等的逍遥和洒脱!二、以酒会友，人生几何孟子有句名言“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”《孟子与梁惠王下》与朋友一起喝酒，就是与人共享快乐。
一个人的快乐就变成了两个人的快乐。
开元末年，李白移家东鲁,在初入鲁时李白就写了一首《客中行》的名篇，表明了自己好酒交朋的人生态度。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客，不知何处是他乡。
”李白随乡入俗，交友好酒的名声，很快地就传遍了齐鲁大地,在鲁中他结识了几个志同道合者。
他们是孔巢父、陶沔、张叔明、裴政、韩淮等人。
他们这一帮诗朋酒友在徂徕山酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”《旧唐书李白传》。
这个竹溪六逸很明显是模仿魏晋时的名士饮酒集团“竹林七贤”。
李白因此名声大噪，后来的奉诏入京。
虽说是受到了玉真公主等人的举荐，但与他“竹溪六逸”的诗酒名士生涯也是有一定关系的。
酒,之于曹操,是“何以解忧?惟有杜康”;之于陶渊明,是“且共欢此饮,吾驾不可回”;之于杜甫,是“樽酒家贫只旧醅”;之于李清照,是“三杯两盏淡酒”;之于晏殊,是“一曲新词酒一杯”。
对于他们,酒或许只是偶然拈来的。
而于李白,酒则是一种寄托,一种承载,构建了李诗意象群中不可或缺的一点。
李诗多写月、剑、琴、酒。
月泻太白之心曲,剑舞太白之豪气,琴抚太白之愁思。
而“酒”的内涵,却变化多端。
或吟哀愁——中国文人墨客信奉“学而优则仕”,却总是耿直诚挚的文人屡屡仕途跌宕。
李白也不例外。
残酷的现实使李白“治国平天下”的壮志难酬。
诗人满怀着“不遇”的失落,纵情山水,借酒诉愁,以寄无奈与窘困。
“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
”天地之大,放眼眺去,却唯诗人独伫,孰人为之解忧?唯有邀月，对影成三。
无不道出了李白的愁:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
“与尔同消万古愁”。
愁之悠悠,深至万古。
于诗人,却又唯有酒能激起诗人悲愤、惆怅的共鸣。
“暝投永华寺,宾散予独醉”。
飘泊中的静思,让诗人面对千古知己-—酒,想起了“世人皆醉我独醒”,却以恶抗恶,醉以迷心,隔绝于这令诗人失望的大唐。
“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,道的出世,让李白又清醒于世界的不公,以乐景写哀,更衬酒后诗人的悠悠愁思。
“高歌取醉欲自慰,起舞落月争光辉”,迷醉的眼看到的看似清朗明丽,却反衬出天地皎月的孤苦。
“争光辉”,又何处得“争”?“我醉君复乐,陶然共忘机”,借酒销愁又是欲盖弥彰,无奈之情溢于笔尖。
或抒豪情———“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。
未写杯中之酒写酣饮之态,一句“空对月”,却遍洒酒的豪情,将写得诗意而淋漓。
酒所带来的“欢”与“得意”,又为后面的“天生我材必有用,千金散尽还复来”铺顺陈上不见雕琢,如曲水流殇,一泻千里。
“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。
愁如水, 常流不息,刀抽不断,酒饮难平。
比喻奇特贴切,诗人的忧愤郁悒自然流露。
然“愁”之余,诗人又潇洒地借“刀”、“酒”表现了自己的倔强、积极。
一个“抽”字,一个“举”字,风采尽显,又颇有酒气之豪迈凛然。
“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”。
此虽为“客中作”,但诗人的不羁之情却一扫客居之凄楚。
十四个字,四个意象(“美酒”、“郁金香”、“玉碗”、“琥珀光”),诗人对美酒的喜爱之情一览无余。
熟谙酒性的李白在诗中用起“酒”来,行云流水,又如庖丁解牛,游刃有余。
或抒欢娱“欢言得所憩,美酒聊共挥”。
或言放达“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”。
或寄友情“鲁酒不可醉,齐歌空复情”。
或衬良景“且就动庭赊月色,将船买酒白云边”。
少了酒,李白诗中的丰富情感便少了一个最恰当的承载物,少了些许灵气。
历尽沧桑,迷蒙中,滚滚湘江水都成了诗人的知音。
酒至浓时,已不仅仅是饮酒了,而是品咂人生;酒至灵性,酒乃万物,万物乃酒。
杯酒幽幽,如李白的性灵。
“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”,酒成就了李白的风度翩翩。
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,酒成就了李白的倜傥放达。
酒,铸就了李白的风骨:气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后。
酒韵绵绵,若李诗之余音。
“醉看风落帽,舞爱月留人”,酒成就了李白诗歌的瑰丽浪漫;“痛饮狂歌醒复醉,飞扬跋扈为谁雄”,酒成就了李白诗歌的豪放飘逸。
酒,摆渡出李诗的灵魂:兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。
三、寄托诗酒，诠释诗人个性诗与酒有着密切的联系。
上下五千年的中华民族文明史，让我们闻够了五千年的文明酒香，千年尘封的典籍史册，也因为有了酒的滋润而芳香四溢。
有酒可浇，有情可抒，这便是中国古代文人的一种趣味，一种方式。
酒是生命的表现形态，而诗是生命的内核。
诗和酒的交融绘成一个别样的审美世界。
（一）豪放率真：展现了动人的性格魅力《河岳英灵集》记载：“白性嗜酒，志不拘检，尝林栖数十载”。
酒与诗人，可以说是你中有我，我中有你。
其实，纵观唐宋，诗酒兼善者不乏其人：杜甫、白居易、苏轼……然而，总不及李白的饮酒诗受人关注，这些风格各异的诗篇，显示出诗人与众不同的性格特征：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
”（《山中与幽人对酌》）。
这是酒的礼赞，也是豪放率真精神的礼赞，诗人在山花烂漫的山中与隐居的高士痛饮狂歌，尽管醉酒欲倒，却似乎仍然没有尽兴。
诗中着重描写两人对酌的乐趣，酣畅淋漓，意气飞扬，那种随心所欲、恣情纵饮的神情，尽显李白豪放洒脱、率真质朴的酒仙之风。
李白作诗，常以奔放的气势贯穿，具有以气夺人的特点，这也是诗人内在气质的外部表现。
可以看出，无论得意时的“百年三万六十日，一日须倾三百杯”，还是失意后的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，都显现了诗人豪爽的性格魅力。
《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》、《答王十二寒夜独酌有怀》等，都是狂放的杰作，是诗人豪迈气概与激昂情怀的具体表现。
英雄醉酒，豪情万丈;贵妃醉酒，仪态万方;文人醉酒，意趣横生。
醉酒逐渐成为一种人格的美，醉酒赋诗的一言一行、一举一动都成为艺术的生动展示。
饮酒者的醉态是形体的放纵，是形体神态的放开，是心与形随性而为，由心灵放飞，那么他的形体自然而然也是舞蹈，肉体生命的舞蹈。
“起舞弄清影”，“玉山自倒非人推”，本身便是行为艺术，不是放飞的欲望，不是欲望的泛滥，而是健康的肉体的声音，是情感的飞翔、情美的律动。
（二）傲岸自负：诗人自我人格的外在体现李白生于盛唐，夙有“济苍生”、“安社稷”的远大抱负，渴望建功立业，在《代寿山答孟少府移文书》中他写到：“申管晏之谈，谋帝王之术”，希望实现“使寰区大定，海县清一”的理想。
杜甫在《饮中八仙歌》中描写李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，鲜明表现了李白狂傲自负的个性特征。
“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。
”（《流夜郎赠辛判官》），从诗中我们仿佛看到一个在权势贵族面前无所忌惮，戏谑玩笑的诗人，他的浪漫狂放、倨傲达观的精神风貌足以让诗人目空一切，物我两忘：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。