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格物 致知 学问 修己 德行 内圣
明明德
诚意 正心 修身 齐家
大 大 学 学 之 之 道 道
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亲 民
治国
功业
治人 外王
平天下
止至善
人生最高目标
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《大学》之人文素养结构模型
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—《周易》
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国学智慧领导管理艺术
做人——领导者的第一法则
西方学者：“做人的艺术，是每一个善于领导他人的人都必须 要修炼的，因为其中包含着其全面的素质和能力。”
用人——领导工作的出发点
魏源：“不知人之短，不知人之长，不知人之长中之短，不知 人之短中之长，则不可以用人。”
中国现今文化主体的构成
由汉武帝独尊儒术开始，中国的文化开始了巨大转变， 延续几千年至今，中国文化有三个特点，就是“儒、释、 道”。文化重心以儒家的孔孟之道为主旨，以道教与中国
佛教的修身养性，无争无求作为文化辅助。
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国学文化
国学智慧与领导三力
达则兼济天下 君子的慎独 神于天的境界
孔子讲学图
穷则独善其身
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庄子与企业管理
独与天地精神共往来
—《庄子》
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周易的管理之道
观乎人文以化成天下
1、 易经： 天地之道 禅宗： 死生之道
２、 孔子： 为人之道
３、 大学： 修身之道
老子： 处事之道
庄子： 养性之道
４、 孙子： 韬略之道
５、 孟子： 内圣之道
鬼谷： 权谋之道
荀子： 外王之道
６、 韩非： 统驭之道
管子：教练之道
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大学之道
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国学人生三原则
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中国最大的培训讲师选聘平台 21
结束语
预祝大家周末快乐！
请多批评并提宝贵意见！ 谢 谢 ！
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传统文化中的管理哲学与创新实践
— — 国 学 智 慧 与 企 业 管 理
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什么是国学？
中国古典思想结合现代管理思想
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国学与管理的管理是什么？
MBA
人
思想 思维 行为
• 8—八卦
• 9—九宫
• 4—四象
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八卦图与企业管理 伏羲先天八卦图
1. 2. 3. A-乾-天-道_目标战略 B-兑-泽-机_文化理念 C-离-火-法_激励管控
4.
5. 6. 7. 8.
D-震-电-术_运营模式
E-巽-风-器_组织绩效 F-坎-水-形_市场竞争 G-艮-山-理_技术品质 H-坤-地-德_资本运营
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最佳管理团队具备的要素
E结构
A战略
B共同的 价值观 G技能 H人员
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C制度
D风格
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易经与企业管理的关系
国学与企业管理的全息逻辑关系图
• 0—无极 • 1—太极 • 2—阴阳 • 3—三才
• 5—五行 • 6—六爻 • 7—七政
国学
找讲师 www.jiangshi.com 中国最大的培训讲师选聘平台 3
何谓国学 国学者何？
一国所有之学也。
有地而人生其上，因以成国焉。
有其国者有其学。
学也者，学其一国之学以为国用。
而自治其一国也。 ——1906年国粹派邓实《国粹学报》第19期
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管人——领导成功的关键要素
邓小平：“党管干部。”
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卓越管理者“金三角”
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礼治
孝
老
子
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 君子之事亲孝，故忠可移于君。 ——《孔子. 孝经》 找讲师 中国最大的培训讲师选聘平台 14
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同化管理
你的
观点/标准
他的
观点/标准
组织的 观点/标准
我的
观点/标准
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中庸之道与工作方法
至 过 》 矣 犹 乎 不 哉 及 ！ 《 ： 论 “ 语 度 ·
和 而 不 同 ： “ 和 ”
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通 权 达 变 ： “ 权 ”
中 庸 之 为 德 也 ，
”
雍 也
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中庸之道—和而不同
评点：既要和谐，又不
能“同”，和而不 同需要宽容。
《 论 语 子 路 》 .
小 人 同 而 不 合
君 子 和 而 不 同
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做人——领导者的第一法则
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用人——领导工作的出发点
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由汉武帝独尊儒术开始，中国的文化开始了巨大转变， 延续几千年至今，中国文化有三个特点，就是“儒、释、 道”。文化重心以儒家的孔孟之道为主旨，以道教与中国
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5. 6. 7. 8.
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身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 君子之事亲孝，故忠可移于君。 ——《孔子. 孝经》 找讲师 中国最大的培训讲师选聘平台 14
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中庸之道与工作方法
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和 而 不 同 ： “ 和 ”
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中 庸 之 为 德 也 ，
”
雍 也
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中庸之道—和而不同
评点：既要和谐，又不
能“同”，和而不 同需要宽容。
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小 人 同 而 不 合
君 子 和 而 不 同
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