国学智慧与现代企业管理(明瑞)中华讲师网
【国学精髓与现代企业管理】140页 课件
儒家以仁义为人生义务和责任
❖ 《论语·泰伯》：“士不可不宏毅，任重而道远， 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
❖ 《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天 下》：“志士仁人，无求生以害仁， 有杀身以成仁。”
❖ 《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所 欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦 我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生 而取义者也。”
儒家社会关系：五伦与五常
❖ 人与他人的关系有五种：夫妇，父子， 兄弟，君臣，朋友。这就是“五伦”。
❖ 正确处理好这五种关系，即夫妇有礼， 父子有仁，兄弟有智，君臣有义，朋友 有信。
❖ 仁、义、礼、智、信，被称作“五常”， 也就是每个人必须遵守的五种基本道德 原则。
儒家伦常关系对企业管理的作用
❖ 现代管理过程中，儒家文化的人本主义，重人际关 系的伦理观念注入其中，使社会伦常关系融合在企 业的管理模式之中，在企业外部塑造了相对安定的 经营环境，在企业内部形成了比较和谐的人际关系， 从而淡化了劳资对立，促进了生产力的发展，是现 代企业管理思想和实践的丰富源泉。当然随着社会 的变迁，儒家文化亦需要进行重新整合提升，这是 时代赋予我们的新的课题。
国学精髓与现代企业管理
胡遂
湖南大学文学教授 岳麓书院博士生导师
儒道佛思想提供了较为完整的人生智慧
❖ “中国人生智慧极富特色，究其根底是研究 人与自然、人与人、人与自我的关系。对此， 儒、道、佛三家从不同角度给予了阐释，为 中国传统人生智慧提供了一个较为完整的文 化图景。‘以佛修心，以道养身，以儒治 世’，成为中国知识分子的修行处世之道。”
使员工有归属感责任感义务感
❖ 现代管理中，既要满足员工的物质需求，又要注意 满足他们的心理需要，充分发挥员工个人的创造性 和主动性，为其自我发展和自我实现提供良好的环 境和机会，从而产生对企业的满意感，增强其归属 感。同时，还应宏扬群体意识和忧国忧民的高度责 任感、义务感，培养员工和企业荣辱与共的感情和 高度的敬业精神，增强企业的凝聚力和稳定性。这 两方面的有机结合，将使企业成为实现个人价值与 奉献群体相结合、充满活力和战斗力的团队，也使 企业的维系和发展有了更坚定的基础。
国学智慧与企业领导管理决策之道
这是儒家提倡的五常，强调人与人 之间的道德关系和行为准则，是塑 造人格和社会秩序的重要价值观。
国学智慧的历史与发展
历史
国学智慧源远流长，可以追溯到先秦 时期，历经多个朝代的演变和发展， 形成了丰富多彩的文化遗产。
发展
在现代社会中，国学智慧逐渐受到重 视和传承，不仅在学术研究领域有所 发展，还被广泛应用于企业管理、教 育、心理咨询等领域。
同目标。
激励与关怀
通过激励和关怀机制，激发员工 的积极性和创造力，增强团队的
凝聚力和向心力。
03
国学智慧在企业领导决策中的价值
提升决策者的人文素养
培养道德观念
国学智慧强调道德修养，有助于企业决策者树立正确的道德观念， 从而在决策中注重社会责任和道德伦理。
增强文化自信
深入了解国学智慧，有助于企业决策者更好地认识和传承中华优秀 传统文化，增强文化自信。
阿里巴巴的企业文化与领导风格
总结词
阿里巴巴以“客户第一、员工第二、股东第三”的经营理念为核心，形成独特 的企业文化和管理风格。
详细描述
阿里巴巴注重客户需求，通过创新的产品和服务满足客户需求，提升客户满意 度。同时，阿里巴巴强调团队合作和激情，鼓励员工不断学习和成长，为企业 创造更多价值。
万科的企业社会责任与可持续发展战略
强化企业社会责任与可持续发展
1 2
社会责任意识
国学智慧强调社会责任和义务，有助于企业决策 者树立强烈的社会责任感，积极参与公益事业。
可持续发展理念
国学智慧注重人与自然和谐共生，鼓励企业决策 者关注可持续发展，推动企业绿色发展。
3
长期发展观
国学智慧强调长期发展观，有助于企业决策者关 注企业长期利益和社会效益的平衡发展。
中国管理智慧与现代企业管理 共395页
相关文献
《论语．述而》：加我数年，五十以学 易可以无大过矣。
《论语．子路》：南人有言曰：人而无 恒，不可以作巫医」。「不恒其德，或 承之羞」，子曰：「不占而已矣。
《史记·孔子世家》： 孔子晚而喜 《易》，序＜彖＞﹑＜系＞﹑＜象＞﹑ ＜说卦＞，＜文言＞。读《易》，韦编 三绝，曰：「假我数年，若是，我于 《易》则彬彬矣。
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周易的科学定位
《周易》在传统文化中地位独特，是中国文化源头。 儒家尊之为“群经之首”，道家崇之为“三玄”之 一。 《周易》熔铸自强不息、厚德载物的民族精神，催 生阴阳相济、物极必反的辩证思维，造就革故鼎新、 与时偕行的历史哲学，孕育保合太和、穷变通久的 东方智慧，其玄妙与幽远、广博与深邃，助您走向 成功与辉煌。 它蕴含了宇宙、社会、人生的深刻哲理，涵盖人文、 自然和管理科学，包容了现代生活所需要的一切。
一、周易由来
易经
连山易
归藏易 本经
周易 易传
17
易之命名
1. 易即蜥蜴 象征蜥蜴善于应变而不失其道，其意义在证明穷则 变，变则通，通则久的道理。
2. 易即日月 其意义取日月运转，日月代表天地，运行不息，后 天八卦坎离代表乾坤为主，而水火成为阴阳之用。
3. 易即太极之体 其意义取太极之体：为万物之母，能主宰生化，为 资生万物之根本，能化育万物之至德。
10
第一章 周易管理智慧
走进新时代，周易热起来； 周易是人生路上的显微镜和探照灯，更 是谋略师； 周易是经典智慧和快乐源泉。
11
从蒋介石的名字谈起
蒋介石，名中正，字介石，浙江奉化人。蒋介石乳名 瑞元，族名周泰，曾用名志清，志新。 蒋介石年青时，曾在榆林陈家私塾就读，受《易经》 豫卦六、二爻的影响，将名改为“中正”，字“介 石”。 爻辞为“介于石，不终日，贞吉”。 象传解释说：“不终日，贞吉，以中正也。” 始卦象说：“刚遇中正，天下大行也。” 巽卦象传说：“刚巽本中正，而志行。”意思是说 “君子坚如石，能洞察几微，而先知事物的动向，不 待终日，又刚又有度。故象传解释为中正之象征。”
《国学智慧与企业管理》
国学智慧与企业管理
• • • • • • 我是谁？ 我是谁？ 未曾生我谁是我？ 生我之时我是谁？ 如何找到自己的本心本性？ 如何找到自己的本心本性？ 不要让我们的心在外流浪。 如何不被外物所迷？ 如何不被外物所迷？
6
国学智慧与企业管理
• • • • • • 我从何处来？我要向何处去？ 我从何处来？我要向何处去？ 也就是说从此岸到彼岸。 此岸是什么？彼岸又是什么？ 此岸是什么？彼岸又是什么？ 此岸是现在波若（智慧）， 彼岸是波罗蜜多（到彼岸）， 菩提娑婆诃（成就至高无上的觉悟）。
21
国学智慧与企业管理
• • • • • 采日月之气： 采日月之气： 接受日月的光辉，阳光灿烂，接到光明， 男采日，为天德，天助德润，万物生长。 女采月，为月德。月助德润，万物生长。 让你生长，阴阳相生，才能日月同辉。 让你生长，阴阳相生，才能日月同辉。
• • • • • • 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 福德之方拓复拓，子子孙孙受荣乐。 含德之厚，比于赤子。 刳胎杀夭则麒麟不至郊， 竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳之渠， 覆巢毁卵则凤凰不飞翔翅展。
26
国学智慧与企业管理
• 五福德就是： 五福德就是：
• • • • • 其人所生则得长寿，是为一福德； 其人所生即得大富饶财多宝，是为二福德； 其人所生即端正无比，是为三福德； 其人所生即名誉远闻，是为四福德； 其人所生即聪明大智，是为五福德。
3
国学智慧与企业管理
• 一命？ 一命？ • 问命改运， 问命改运， • 解惑知天。 解惑知天。
4
国学智慧与企业管理
• • • • • • • 我是谁？ 我是谁？ 我从何处来？我要向何处去？ 我从何处来？我要向何处去？ 我的方向？ 我的方向？ 我的方法？ 我的方法？ 我的使命？ 我的使命？ 我的价值？ 我的价值？ 我的未来是什么？ 我的未来是什么？
国学智慧与企业管理
国学智慧与企业管理国学智慧与企业管理中国博大精深的军事战略思想与百家传统思想的经典智慧结晶，在当代社会高度发展的今天，这些中国传统的优秀文化和精粹思想却在日本和西方的政商界被广泛研究、引用与发扬，他们都在研究《孙子兵法》、《三国演义》、《东周列国志》甚至于《老子》、《易经》中的战略思想，并实用于外交与政商界取得辉煌成果。
而作为中国人的我们做这样研究的有多少呢?而能正确理解并善于运用的又有几人呢?本来我们自己就是玩高端战略的祖师爷，可是如今，我们做什么都很喜欢事事跟在人家屁股后面，屁大点事也要出国考察学习学习(当然这只是个公费旅游的好借口)，以至于自甘堕落成“人家都是高端，我们都是弱智”的局面。
对此，我们何其悲哀啊!子曰：人无远虑，必有近忧。
如果有些人，将其解读为“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
”就不免令人疑惑：为何不作长远的考虑(远虑)，很快就会面临危机(近忧)?反而应该是今天不作长远思考(近虑)，未来便会爆发危机(远忧)。
若单纯从表面的字义解释，这句话似乎是本末倒置了。
今日的忧愁是昨日所致。
昨日的哪些相关决定思虑不够周详，行动不够正确，才造成今日的苦果?倘使重新来过，哪些错误是可以避开的?进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。
重新检讨下来，不但学得教训、经验，不致重蹈覆辙，并能强化对事物相关影响的认知，增长决策判断力。
俗语说，“吃一堑，长一智”，就是这个意思。
因此，所谓“人无远虑，必有近忧”，正确理解是，现在所面临的问题(忧愁)，是肇因于以前没有深思熟虑的作为;同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。
所以，这句话除了提醒我们要深谋“远虑”，还点出一个要点：凡事必是“自作自受”，这是每个人都要有的认知。
重新品味“人无远虑，必有近忧”这句话，除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑外，还应对将来作出打算，即所谓的企业“愿景”。
很多企业之所以总是做不大，在财务上捉襟见肘、关键岗位上人才奇缺、生产成本和经营成本居高不下、产品积压严重等等，都是由于没有企业长远发展战略规划造成的。
《国学文化与现代企业管理》
国学文化与现代企业管理课程背景：中华国学凝聚了中国先哲们几千年来的思想智慧，博大精深、奥妙无穷。
国学揭示了天道、地理、人伦、物律等奥妙机理，充满天人合一、万物共生的高深智慧。
世上唯有万变不离其宗的道，绝无放之四海皆准的器。
世界是由思想来推动的，无论对于组织还是个人，能否具有深远的智慧往往决定着其发展运行的道路和结果。
了解国学文化、学习国学智慧，掌握国学中所蕴含的大道机理，并熟练运用于日常的企业管理工作中去，将对企业经营发展大有裨益——塑造优秀的企业文化，打造企业核心竞争力，增强团队的凝聚力和创造力，促进企业持续健康发展。
汲取国学文化精华，领悟中华先哲及其智慧结晶，还可以提高管理者的职业素养，陶冶个人情操，树立正确的世界观、人生观和职业价值观，提升管理者的领导格局和能力，进而促进管理者个人与企业组织的共同进步与发展。
课程收益：●学习国学文化，提升管理者的职业素养和领导能力●领悟国学智慧，增强团队管理能力，激发团队凝聚力与创新力●汲取国学精华，把握企业经营机理，促进企业持续健康发展●长知识，开眼界，悟人生，增本领，振精神课程时间：2天（6小时/天）课程对象：企业中高层管理干部课程方式：专题讲授、实战指导、工具方法、案例分析、视频赏析、现场讨论、师生互动课程大纲第一讲：国学文化揽胜一、关于文化的那些事1. 文化的本义与广义2. 文化的层次3. 文化的特征思考：你有文化吗？4. 知识与文明知识窗：中西方文化比较思考：知识就是力量？二、关于智慧的那些事1. 人生两大终极智慧命题2. 儒释道中的做人智慧故事里的智慧：大富翁的“四房太太”三、关于国学的那些事1. 国学溯源2. 国学分类3. 国学为什么备受推崇4. 国学中的智慧5. 辩证看国学案例：关羽的青龙偃月刀思考：我们如何来尽孝？6. 高山仰止的国学大师们四、国学文化正解拾趣1. 贫贱夫妻百事哀？案例：元稹的是与非2. 你真的事业有成吗？案例：郭小平与他的“红丝带”3. 人不为己，天诛地灭？4. 四大名著到底在讲什么？第二讲：国学文化与企业经营一、国学文化里的企业经营之道1. 企业管理的本质2. 国学里的企业管理智慧案例：中医的传承与苏绣的创新。
国学智慧与现代管理课件(PPT 67张)
道家学说
老子是道家创始人，庄子继承和发展了
老子的思想。 道家学说以自然天道观为主，强调人们 在思想上、行为上应效法“道”的“生 而不有，为而不恃，长而不宰”。政治 上主张“无为而治”“不尙贤，使民不 争”。伦理上主张“绝仁弃义”，以为 “夫礼者忠信之薄而乱之首”。 道家对管理的思想只有在汉初文景之治 时得以贯彻。
“背井离乡”，生离死别。 因此，愚公只能移山而不能愚公搬家。 失去土地的农民就成了流民（流氓无产者），反 正一无所有，“死国可夫？”中国历史上农民战 争不断，原因之一就在此。
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②农业需要兴修水利：灌溉农业
大禹治水，需要集权（尤其是中央集权），
没法搞民主（治水的方案：从哪家过，不 从哪家过，直接涉及农民的切身利益，能 搞少数服从多数吗？） 农耕文明决定了管理的模式就是集权的、 权威的。
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佛教
佛教是信仰佛陀（简称“佛”）的宗
教。
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佛是“佛陀”的简称
Buddha，也音译作“佛
驮”、“浮屠”等， 意译为“觉者”、 “知者”，意谓“彻 底的觉悟者”。所谓 “觉”，包括自觉和 觉他（使众生觉悟）。 所以，佛教也叫“浮 屠教”。
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又称释教
• 佛陀是谁？释迦牟尼。所以，信仰释迦牟 尼之教便是释教。 • 释迦牟尼意为“释迦族的隐修者”，也有 “贤明者”、“圣人”之说。 • 因为他出生于释迦部落而有此称呼。 • 所以，佛教也称“释教”、“释门”、 “释家”。和尚称“释子”（Buddhist monk），简称“释”。
④农民的生存形式是一家一户的小生产模
式：牛郎织女。 管理内容上产生性别分工：男主外，女主 内；男女有别。 大户人家：妻妾有别。
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浅谈国学思想与现代企业管理的融合
浅谈国学思想与现代企业管理的融合摘要：当前，国学热与企业管理创新方兴未艾，作为企业家，要实现国学智慧与企业管理的完美结合还需要不断探索和努力。
我们要积极学习国学思想，不断汲取先哲智慧，进一步提升自身的价值观念、道德意识、人格魅力和领导能力，提高用人、识人之道，增强组织核心凝聚力和竞争力。
关键词；国学思想；现代企业管理；应用1 前言：当今经济全球化、世界一体化的进程不断推进，现代企业应该从国学中汲取营养，传承、弘扬有价值性的思想，从中得到启发，提高市场竞争力、改善管理模式、推进管理创新。
在国学思想中，最耀眼夺目的非儒家、道家、法家和兵家思想莫属。
其中的管理思想深刻广远，有着超凡的实用价值。
如今，随着市场经济竞争的日益加剧，我国确实有越来越多的企业运用国学寻求创新管理之路。
事实证明，国学在现代企业管理中可以发挥不容忽视的重要作用。
本文以此为主题展开探讨，希望能为促进现代企业发展，促进我国社会经济进步献出绵薄之力。
2 国学思想在现代企业管理中的运用2.1 儒家智慧在现代企业管理中的应用作为中国传统文化的主体，儒家思想是国学的代表，其重要地位不言而喻。
儒学中的诸多思想在现代企业管理中能够发挥不容小觑的作用。
第一，儒家学者明确提出人本和民本思想。
他们指出天地万物中，人最为贵。
个体的生存权和发展权必须得到应有的重视。
这种以人为本的管理思想为现代企业管理员工指出了方向。
进入新世纪之后，人类社会已然从工业化社会跨人了知识经济时代，科学技术的迅猛发展令人叹服，知识信息的增长使人目不暇接。
这就指出现代企业要重视人的作用。
越来越多的学者认为，人力资源在促进企业组织的发展方面能做出巨大贡献。
这就要求现代企业要制定科学合理的人力资源管理规划，使员工笼罩在良好、和谐的工作氛围中，感受到企业组织对自己的关心和尊重，从而降低人才流失给企业发展带来的不利影响。
第二，儒家的太和理论有助于现代企业构筑和谐生态环境。
如今，越来越多的企业为了获取高额利润，开始大肆追求效率，但是过于追求效率，会导致企业内部充斥着紧张、多疑的气氛，使员工的身心承受巨大压力，从而不利于他们发挥工作潜能。
国学思想与现代企业管理的融合
“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。“感恩文化”是指
意识，发挥员工的能动作用，让员工真正发自内心去投入工作， 在企业中提倡以感恩意识处理企业、客户、合作伙伴、员工
站在管理者的角度，自觉完成管理者交办的任务，甘心情愿， 之间的关系的文化，“感恩文化”的作用就是用感恩意识来
无怨无悔。“和谐共生”、“双赢”让员工在企业产生归属感， 作为建立各种关系的基础。
《道德经》被誉为人类历史上最伟大的传世经典，它集
其丰富的哲学智慧，需要我们深入地挖掘、学习与辩证地接 商道、兵道、政道、人道、天道……为一体，承载著中华民
受、借鉴。结合方尔加先生的《儒家思想讲演录》与《国语》、 族最厚重的文化、凝聚著华夏文明最辉煌的智慧，为历代帝
《诗经》、《孟子》、《论语》《道德真经》、《大学》等 王将相、文人贤仕所推崇。和谐世界，以道相通。掌握“道
的前提和基础。所谓“正人”（或“治人”），是指在“自我 依靠的人才，有爱才之心、识才之智、容才之量、用才之技、
管理”的基础上，如何提高对他人的管理水平与管理艺术，实 护才之勇，放手使用人才，用当其时、用当其长、用当其愿、
施有效的成功管理。“正己”（或“修己”）是“体”，“正人”（或“治 用当其宜。把“重视员工的价值”纳入企业文化的核心地位，
管理观察 · ２０１３ 年 １２ 月上旬出版
企业管理 13
业感恩回报社会的爱心。企业的爱心行动不仅仅是对大爱主 把诚信贯彻、渗透到企业的方方面面、每个环节。
旋律的践行，也是企业核心价值观的体现。
六、结语
“诚信“二字必须立为企业生存、发展的标签，对于企业
国学思想、国学哲学博大精深，深刻体会国学之哲学与
身核心竞争力。
责任的提升、荣誉感的提升、和谐的工作环境，可以实现的
国学智慧与现代企业管理
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四、联系我们（Contact）............................................................................ 错误!未定义书签。
附、淘课介绍（T aoke）................................................................................ 错误!未定义书签。
附1 淘课商城 ................................................................................................. 错误!未定义书签。
附2 培训宝工具 ............................................................................................. 错误!未定义书签。
附3 培训人社区 ............................................................................................. 错误!未定义书签。
5.《国学智慧与现代企业管理》课程大纲
国学智慧与现代企业管理课程收益：1、了解国学的内涵，掌握国学的应用，指导自己未来的工作方向；2、理解中国式管理的魅力，运用中国思想对中国的企业进行管理；3、从国学中学习系统力，找到西方思想的优缺点；4、在企业经营与管理过程中做到国学为体，价值为相，西学为用。
形式：讲授法、案例研讨、视听技术法等对象：企业董事长、总裁、高级管理者以及对国学感兴趣的人士规模：不限人数时间：1天（6小时）场地及设施要求：投影设备、电脑外接音频线、无线话筒、桌椅可分组排放课程大纲：第一讲管理概述一、管理的定义二、现代管理的现状三、中国式管理（三分法思维）第二讲中西文化思想溯源一、中国诸子百家（儒家、道家、法家等）之间的关系1、易经、道家、儒家、法家2、新儒家与中国式管理二、中西文化之概述1、轴心时代（中国、印度、中东、希腊）2、中国梦（天时、地利、人和）第三讲国学智慧在企业管理中的应用一、新儒家的实质（车轮哲学）1、儒家的正；法家的刚；道家的柔2、儒家：大学之道（修齐治平），其身正不令而从，其身不正虽令不从；中庸之道。
例：反思孔子周游列国，为何不得志？（理想主义）3、法家：有法可依（合理），有法必依（宽恕是一种放纵）例：商鞅、李斯4、道家：上善若水（顺势而为，为而不争，外柔内刚）例：文景之治；姜尚，张良，诸葛亮，刘伯温等二、企业文化建设1、企业需要制度化，但不是最根本例：秦王朝的鼎盛及衰败2、企业做强、做大、做久，不如企业做得有价值3、企业文化的内涵1）精神文化：例：蒙牛的精神文化建设2）制度文化：有法可依（立规矩，简单、合理；制流程，标准）；有法必依（宽恕即是纵容）3）行为文化：人力资源管理（如何选育用留；）领导与管理的不同：太上，下知有之，其次，亲之誉之4）物质文化：细节决定成败，例：九牧王西裤；青岛啤酒5）形象文化例：晶苑针织；海尔大厦；阿迪达斯与耐克三、易经智慧与产品迭代1、四象：少阳、老阳、少阴、老阴2、企业产品发展的四个时期3、用易经智慧管理产品的迭代【总结与分享】。
国学智慧与现代管理课件
“太岁”
• 太岁本来是木星，为太阳系九大行星中之一，亦 是最大，古人用以作纪年，故称之为岁星。
• 古时《汉书·淮南子》云：“星岁所在，国不可 伐，可以伐人”。
• 《汉书·淮南子》有云：“岁之所在，五股丰昌， 其对为冲，岁乃有殃”。
三、乾坤趋势 预测与管理
1、一阴一阳之谓道 2、“乾坤趋势管理”理论 3、乾坤趋势管理-乾卦坤卦解析 4、乾坤趋势管理之现实应用
• “太和”也是管理者所追求的目标。
3、“礼之用，和为贵”
孔子弟子有若在《论语》中说：“礼之用，和为贵”
这里的“礼”，指的是国家的根本制度和大政方 针，指的是周礼；“和”，不单纯是和气的和，也不 是一般意义上的和谐之意，而是指国家政权的和谐与 社会形态的和谐。“贵”，为最好、最高、值得珍重 之意。
3、乾坤趋势管理--坤卦解析
用六：利永贞。 上六：龙战于野，其血玄黄。 六五：黄裳元吉。 六四：括囊，无咎、无誉。 六三：含章可贞，或从王事，无成有终。 六二：直方大，不习无不利。 初六：履霜，坚冰至。 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后
得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
四、五行和谐 与科学管理
㈢、“三元九运” 与“行业未来”
1、“三元九运”的由来 2、“三元九运”方位与全球格局 3、“三元九运”五行与行业未来
“三元九运”与方位、格局
三元九运的由来 下元七运、八运、九运方位与全球格局
“三元九运”与行业、未来
三元九运对未来行业及方位的影响：
㈣、“太岁” 与时运
1、“太岁”的由来 2、“太岁”的影响 3、当年时运分析
• 《周易》认为天地间一切事物的变化现象，无不依当时的时机 与所处的环境，或者成为阳刚，或者成为阴柔。
课程大纲《国学智慧与现代企业经营管理》
国学智慧与现代企业经营管理课程背景：现代中国企业大部分的管理工具与管理方法都是源自西方，企业无论大小，都在有意或无意地运用西方现代管理理论与管理技术，并取得了一定程度上的进步和发展。
但是长久以来的实践证明，西方管理所注重的技术工具、量化手段等等，可以解决中国企业一时发展之需，但却不能提供长久发展所需要的精神动力及信念支持。
为此，中国企业遑论大小，在其发展的过程中都应该有一个向内审视的过程，还需要有意识地融入以《孙子兵法》、《六韬》、《三略》为代表的“武经七略”以及道家、法家、儒家、墨家等等学派相关于管理的思想。
也就是说，管理中国员工的中国企业，要想取得全面和持久的成功，必须引入中国式思维方式、中国人的价值观念，要赋予现代企业管理以中国员工所熟悉的人文与文化特质。
中国传统文化当中充满管理智慧。
现代企业经营与管理需要引入智慧资源作为战略管理、人才管理、绩效管理、企业文化管理和团队管理的理念与信念支撑。
而本课程所要实现的目标就是要帮助企业管理者们从以诸子百家为代表的古代大贤们的论述当中吸取思想智慧，并将之有机地融入现代企业经营与管理的实践当中，以催生更加有效地管理中国员工的方法与路径，从而可以更好地激励员工，为客户着想，并创造最大化的经营绩效。
课程收益：●掌握企业战略管理定位的问题，并提升各级管理的战略格局●掌握员工管理的逻辑、观念、工作重点和高效方法●学会建构适用企业文化的内容，并使所建构的企业文化更加适用于员工，并强化中国式管理理念与模式●掌握高效的组织架构，建构理念与方法，以帮助他们建构适用于企业自运行、自裂变的组织架构，以及高效的权力和利益配置体系●掌握企业梳理打造核心竞争力的主线●让管理者们提升相关于时机观、领导观、势利观、竞争论等方面的认知，让员工明确为人之道、做事之道、学习之道和交友之道的核心要义。
课程时间：2天，6小时/天课程对象：企业中高层管理人员课程方式：知识讲授+现场讨论+案例分析+游戏互动课程大纲导入：经典小故事，管理大智慧故事之一：吴起与魏武候论战管理智慧：善识人性，活用激励，群体调动，所向披靡故事之二：伟大的元帝国管理智慧：建构最高效的组织架构，提出最管用的绩效管理方法案例分析：同策咨询公司的员工激励之法基石篇：中国传统文化管理精髓第一讲：姜太公的三大观第一观：“时机观”——时机重要，把握时机更重要——用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑——善战者，见利不失，遇时不疑，失利后时，反受其殃第二观：“领导观”——愿闻为国之大务，欲使主尊人安，为之奈何？爱民而已——祸福在君不在天时第三观：“人才观”——同利天下，则得天下——情义相投，志同道合第二讲：孙子的“战略观”——战略兴则百事兴，战略不兴则诸事不举“战略规划设计”在中国古代经典应用：诸葛亮之《隆中对》解读案例分析：德鲁克、张瑞敏、牛根生、柳传志论战略的重要性——得人才者得天下案例分析：大通集团的人才观第三讲：《吕氏春秋》论“功名”当中的“文化观”——圣王不务归之者，而务其所以归启示：企业文化的高级解读讨论：什么样的企业才能吸引员工案例分析：腾讯公司、华为公司、海底捞第四讲：《史记》当中的“制度观”——缘人情而制礼，依人性而作仪启示：管理的本质是满足员工需求启示：制度的作用在于养人而非管人实操篇：传统智慧在现代企业管理的应用第一讲：中国传统五大思想在现代企业管理的应用一、道家思想道家核心思想：道；太极生两仪；上善若水，道法自然1. 企业文化：企业管理的道2. 企业文化+绩效管理＝两仪（阴阳平衡）3. 上善若水：走正道，做好人，好好做事4. 顺应员工：引导员工成长，助力企业成功案例分析：大通之道二、儒家思想儒家核心思想：仁、义、礼、智、信、忠1. 仁者，爱人也：对别人好，自己会更好案例分析：曾经华人女首富的管理真经2. 义者，宜也：讲义气是做人的原则案例分析：由张飞一声喊看真正团队的力量3. 人无信不立：做人、做事、做企业要讲诚信案例分析：华商领袖之泰国首富谢国民论诚信4. 学而不思则惘，思而不学则怠：建立学习型企业案例分析：芒格论学习5. 企业家要有家国情怀：格局越大，企业越强案例分析：华商领袖之印尼富商陈江和论管理6. 孔子思想与人才选择案例分析：孔子点评子贡的解读三、法家思想1. 管理的本质是人性法家给予现代管理的启示：及时决策，快速执行，团队协作，奖罚分明2. 制度管理：保证企业高效运转的基石3. 人岗匹配4. 分工明确：追求极致，以成就专业化案例分析：刘备团队成员的成败分析四、墨家思想1. 墨家核心思想——兼相爱，交相利，尚贤，亲士——虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之——志不强者智不达，言不信者行不果2. 品牌管理的核心要义：换位思考，相互关爱3. 墨子人才观：平等，实战案例分析：——杰克·韦尔奇：在用人方面，头脑里完全没有桎梏，完全打破等级、门户、辈分之分——德鲁克：把才华应用于实践之中五、兵家思想1. 兵家的核心思想——故兵者，国之大事，存亡之道，命在于将——兵者，诡道也。
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中国现今文化主体的构成
由汉武帝独尊儒术开始，中国的文化开始了巨大转变， 延续几千年至今，中国文化有三个特点，就是“儒、释、 道”。文化重心以儒家的孔孟之道为主旨，以道教与中国
佛教的修身养性，无争无求作为文化辅助。
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国学文化
管人——领导成功的关键要素
邓小平：“党管干部。”
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卓越管理者“金三角”
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礼治
孝
老
子
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 君子之事亲孝，故忠可移于君。 ——《孔子. 孝经》 找讲师 中国最大的培训讲师选聘平台 14
—《周易》
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国学智慧领导管理艺术
做人——领导者的第一法则
西方学者：“做人的艺术，是每一个善于领导他人的人都必须 要修炼的，因为其中包含着其全面的素质和能力。”
用人——领导工作的出发点
魏源：“不知人之短，不知人之长，不知人之长中之短，不知 人之短中之长，则不可以用人。”
• 8—八卦
• 9—九宫
• 4—四象
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八卦图与企业管理 伏羲先天八卦图
1. 2. 3. A-乾-天-道_目标战略 B-兑-泽-机_文化理念 C-离-火-法_激励管控
4.
5. 6. 7. 8.
D-震-电-术_运营模式
E-巽-风-器_组织绩效 F-坎-水-形_市场竞争 G-艮-山-理_技术品质 H-坤-地-德_资本运营
格物 致知 学问 修己 德行 内圣
明明德
诚意 正心 修身 齐家
大 大 学 学 之 之 道 道
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亲 民
治国
功业
治人 外王
平天下
止至善
人生最高目标
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《大学》之人文素养结构模型
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国学
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何谓国学 国学者何？
一国所有之学也。
有地而人生其上，因以成国焉。
有其国者有其学。
学也者，学其一国之学以为国用。
而自治其一国也。 ——1906年国粹派邓实《国粹学报》第19期
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传统文化中的管理哲学与创新实践
— — 国 学 智 慧 与 企 业 管 理
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什么是国学？
中国古典思想结合现代管理思想
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国学与管理的管理是什么？
MBA
人
思想 思维 行为
1、 易经： 天地之道 禅宗： 死生之道
２、 孔子： 为人之道
３、 大学： 修身之道
老子： 处事之道
庄子： 养性之道
４、 孙子： 韬略之道
５、 孟子： 内圣之道
鬼谷： 权谋之道
荀子： 外王之道
６、 韩非： 统驭之道
管子：教练之道
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大学之道
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最佳管理团队具备的要素
E结构
A战略
B共同的 价值观 G技能 H人员
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C制度
D风格
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易经与企业管理的关系
国学与企业管理的全息逻辑关系图
• 0—无极 • 1—太极 • 2—阴阳 • 3—三才
• 5—五行 • 6—六爻 • 7—七政
同化管理
你的
观点/标准
他的
观点/标准
组织的 观点/标准
我的
观点/标准
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中庸之道与工作方法
至 过 》 矣 犹 乎 不 哉 及 ！ 《 ： 论 “ 语 度 ·
和 而 不 同 ： “ 和 ”
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通 权 达 变 雍 也
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中庸之道—和而不同
评点：既要和谐，又不
能“同”，和而不 同需要宽容。
《 论 语 子 路 》 .
小 人 同 而 不 合
君 子 和 而 不 同
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国学人生三原则
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结束语
预祝大家周末快乐！
请多批评并提宝贵意见！ 谢 谢 ！
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国学智慧与领导三力
达则兼济天下 君子的慎独 神于天的境界
孔子讲学图
穷则独善其身
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庄子与企业管理
独与天地精神共往来
—《庄子》
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周易的管理之道
观乎人文以化成天下