【高考范文】2014北京高考大作文题：老规矩
作文范文之北京过去有许多老规矩作文
北京过去有许多老规矩作文【篇一：2014年高考语文北京卷作文：老规矩】2014年高考语文北京卷作文：老规矩北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【篇二：北京卷老规矩优秀作文】时代的发展与历史的呼唤◎北京一考生当列车驶过北京的高速公路时，圆明园的断垣残壁正以历史的方式催人奋进。
当霓虹闪耀于北京的繁华街市，四台院的欢声笑语正以历史的方式将美丽定格。
当现代人用匆匆的步伐追赶生活的节奏，用经济的发展衡量时代的进步时，那些已然被逐渐淡忘的?老规矩?，正携着历史的呼唤而来。
此刻，我们是否应该驻足，聆听那些昔日的?老规矩?与时代发展碰撞的声音? 取其精华去其糟粕碰撞的变奏曲。
孔子曰：?择其善者而从之，其不善者而改之。
??老规矩?是老北京人所遵循的传统与风俗，随着时代的发展与人们思想观念的解放与更新，有的老规矩已不符合现代人的认知范围与生活方式，有人将其称之为?陋习?并不为过。
老北京有?笑不露齿，话不高声?的规矩，在现在看来，这种所谓含蓄或矜持实质上并无太大的意义。
在一个提倡张扬个性的时代，不同的性格决定了一个人笑的方式、说话的方式，都是值得尊重的。
可是21世纪的今天，我们同样也深刻体会到了社会上人性的涡灭和真情的沦亡。
也许?老规矩?中的美好品质能够常给我们某种回归，真善美的回归，传统道德的回归。
?老规矩?中有中华传统文化的精髓，当?老规矩?中的污秽被洗涤，当遗失的美好被重拾。
我们才能在这样的变奏曲中蜕去荣尘的外表，成为大写的人。
2014北京市高考作文范文——传统与现代：老规矩的重新审视
2014北京市高考作文范文——传统与现代：老规矩的重新审视2014北京市高考作文题目：北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？（隐形要求，提出问题）请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【范文】传统与现代：老规矩的重新审视在这个快节奏发展的时代，许多曾经根植于人们日常生活中的老规矩似乎被逐渐淡忘。
然而，最近一些网友重新整理并传播这些老规矩，激起了社会的广泛讨论。
这一现象不仅反映了对传统文化的关注，也让我们思考：在现代社会中，老规矩是否依然具有其存在的意义？我们该如何看待这些传统规范？首先，老规矩在历史上承载着丰富的文化内涵和社会价值。
例如，“出门回家要跟长辈打招呼”体现了对长辈的尊重与家庭伦理；“吃菜不许满盘子乱挑”则传达了节约的观念与对食物的珍惜。
这样的规矩趋向于维护家庭和谐与社会稳定。
随着时代的发展，尽管我们的生活方式发生了巨大的变化，但这些规矩所包含的人文精神依然值得我们反思与借鉴。
然而，新时代的年轻人面对的环境与挑战大不相同。
现代社会强调个体自由与自主性，传统规矩有时显得过于束缚。
因此，如何在传承与创新之间找到平衡，成为了一个值得探讨的问题。
我们不妨问自己：老规矩是否必须坚守？在什么情况下可以适当放宽？这不仅关乎个人的选择，也涉及到更广泛的社会文化认同。
从另一个角度看，老规矩的重新提及，反映了一种对传统文化的渴望。
在信息化、全球化迅速发展的今天，人与人之间的关系变得更加疏离。
一些年轻人开始怀念曾经的简单与纯粹，希望在繁忙的生活中寻找到一份归属感。
老规矩
北京作文题-老规矩2014年北京高考作文题出，引起社会特别是网络上的一片热议，《北京日报》、《光明日报》等也出了专版或进行报道。
赞美是“变革时代的一种传承”者有之；认为“出这种题太笼统，容易误导学生。
其实是有问题的”有之；斥之“有些陈腐”者亦有之；还有这样的微博：“重提北京老规矩引发你哪些思考？题材好，紧扣社会现实，也是我多年坚持的高考作文不能离社会现实越来越远的具体体现，尤其是刚刚参加完世界语言大会一点礼仪事引发风波更觉此题好。
体裁好，显然要求考生写议论文，增加思维考察。
题目表述也好！”以笔者看，评价一个作文题须植根于语文学科工具性与人文性之上；否则，难以做出评价。
首先，适应当今时代发展的迫切需要。
语文是思想性较强的学科，在生活中学习是基本原则。
回顾百年以来的历史，在人们的意识中“打倒”、“批判”和“破旧立新”形成定式，这是一个无法否定的事实；即使在大力提倡创新的今天，也或多或少地忽视了继承。
殊不知，没有继承一切从零开始就很难有持续的发展。
回过头来再说规矩，就是为人处世的准则、整个群体共同遵守的规则；离开这些就会导无序甚至混乱。
看看今天的人们“国家兴亡、匹夫有责”的意识淡薄了；先天下之忧而忧、后天下之乐而乐自律少见了；以人为善的修养不提了，敬老尊贤礼貌待人成为衡量他人的武器……。
连乌鸦反哺这样赡养老人的天职也出现问题。
其次，作文题《老规矩》所举之例强调的是个人修养。
“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等。
这些从小就被要求遵守的准则，不仅是规范个人行为，更重要的是形成思想、养成习惯。
尽管过去北京人讲的规矩不一定全属于正能量，但是今天的讲规矩，建立规范、遵守规则是任何国家、任何地区、任何时代管理的需要。
今天高考北京卷提出《老规矩》让学生乃至全社会讨论，就是一种宣传、一种导向；今天全社会的热议已经收到预定的效果。
“老规矩”话题作文
• 方法：（理性分析，具体内容，深化主题）
• 四、联系现实 《铭记老规矩》高三、15班宋宁宁 • 时光的铁蹄早已过了老规矩的栅栏，马尾后的扬尘 将老规矩埋藏在暗无天日之地方。我们受到的教育越 来越高，为何小悦悦事件却屡屡发生？扶还是不扶这 更是对我们道德的叩问，以前的老规矩逐渐被我们淡 忘，一些类似事发生，使我们感到社会的悲凉，人心 的冷漠。假使我们铭记老规矩，救人一命胜造七级浮 屠，我们的社会还会出现这种漠视，令人心寒的是吗？ 我觉得那将是一个充满温暖，爱心弥漫，黄发垂髫， 怡然自得，其乐融融的新景象。 • 钟暮鼓，修身齐家，是我们的心在接受熏陶，格 物致知，诚意正心，忠厚传世，是我们的心在熏陶中 升华。铭记老规矩，一切的一切，只因我们的心，我 们的魂。 • 方法：比喻+中心词，反问句+中心词，具体事件+中 心词，假设+中心词，引用+中心词
• 五、结尾段： • 勿忘老规矩，褪去急躁，赤心坚守。一句 “己所不欲勿施于人”是老规矩；一联“诗书 传世久，勤俭继日长”是老规矩。老规矩晕染， 何其多也？不管以何种姿态黄土白骨，也能于 故事末尾朗然笑谈：荣幸来过，亦决然不悔。 秉持老规矩，我心诚然。 • 方法：中心句+引用+具体内容
适合的例子： • 中国古代的晋商，以仁义文本，忠厚为根； • 曾国藩家书、傅雷家书 • 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己， 则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 • 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足 以率人。 • 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 • 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 • 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。 • 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 • 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则 善矣。 • 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
2014北京高考作文老规矩范文
2014北京高考作文老规矩范文【篇一：2014年高考语文北京卷作文：老规矩】2014年高考语文北京卷作文：老规矩北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【篇二：2014高考满分作文——北京卷】2014高考满分作文——北京卷真题再现阅读下面文字，按要求作文。
(50分)北京过去有许多?老规矩?，如?出门回家都要跟长辈打招呼?、?吃菜不许满盘子乱挑?、?不许管闲事儿?、?笑不露齿，话不高声?、?站有站相，坐有坐相?、?做客时不许随便动主人家的东西?、?忠厚传世，勤俭持家?等，这些从小就被要求遵守的准则，点点满滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些?老规矩?渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些?老规矩?重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章。
文体不限(诗歌除外)。
不少于700字。
专家解析一、命题传承2010年，北京卷是以“仰望星空与脚踏实地”为题作文；2011年是以“鹿特丹世乒赛引发的讨论”为材料作文；2012年是以“铁路巡逻员”为材料作文；2013年是以“爱迪生与手机”为材料作文；今年依然是材料作文，以“老规矩”为材料作文。
我们可以看出，北京卷近四年来的命题形式均为新材料作文。
从命题内容上看，2014年北京高考作文题突出了北京人命题力求通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好地直面生活，注重个人修养，回归传统文化，这些都充分体现了创建和谐社会的时代精神，颇具现实意义。
北京高考作文时代需要老规矩”
2014北京高考作文范文：时代需要“老规矩”2014北京高考参考范文：时代需要“老规矩”提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。
所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。
但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。
每一条规矩都是无数人的生活总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。
比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。
比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。
现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。
所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。
主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。
老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。
现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。
在韩国，也有很多“老规矩”。
比如一家人在吃饭的时候，长辈开始吃饭后，晚辈才能开始.这是表达尊敬的一种方式。
但是如今一些家庭中，小孩先吃,吃最好的,这一类现象也越来越多,完全没有了“长幼有序”的观念。
再比如晚辈向长辈敬酒时，晚辈要将杯举得低于长辈的杯子，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则就是失礼，晚辈还应该背脸并将双手举杯而饮。
现在的职场当中，下级向上级敬酒的时候也需要遵守这些礼仪。
通过这些例子我们可以看出，虽然这些“老规矩”看起来麻烦死板，但它们蕴藏的含义都是我们应该遵守的最基本的礼仪。
孔子说“不知礼，无一礼也”。
虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的动物没有什么区别。
北京高考作文范文
北京高考作文范文2014年北京高考作文题目题目：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
简析：一点都不觉得意外，北京高考命题还是按照自己独有的”老规矩“，坚持了两个主线：1.题目新颖且鲜明：北京考生看到题目的时候审题难度不大，明确文章的意图。
2.切合普通人的生活，特别是普通人对生活中不同的价值取向。
2014年北京高考满分作文范文一、谈谈那老规矩在记忆中，老规矩都来自祖辈口中：“出门要给长辈打招呼”“勤俭持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。
小时候，常常觉得这无数的老规矩像潮水般将我包围，我只好一步步退回屋中，摔上房门，自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。
随着几次搬家，搬离了祖父母，也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。
近来看到网上流行起对老规矩的总结，那些看似应该放进博物馆的陈词滥调，却在突然间充满活力，活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。
蓦然发现，那些老规矩背后存在一股力量，这力量影响了你的生活习惯，标定了你的思想来源。
有一种礼貌，叫打招呼。
“出门回家，要跟长辈打招呼”，对此我们习以为常，视其为最基本的修养素质，下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的，甚而对其家庭教育有所质疑。
这便是老规矩，它影响着你的价值判断，你的社会观念，你的处世哲学。
而这种力量弱以时间为轴，可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈，可谓“他日趋庭，叨陪鲤对”，世世代代言传身教，流传不息;若以空间为界，它又影响着赵家、钱家、孙家、李家，影响着北京人、山东人、湖南人、广东人„„“老规矩”以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史，自始至终地影响了生于这片土地的每一个人。
2014年北京高考满分作文：老规矩
北京卷老规矩实质是立规矩怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
古都总是美妙么？未必。
课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。
但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。
悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。
老规矩总是有道理的么？同样未必。
牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。
今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。
更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。
没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。
事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。
譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。
但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。
不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。
破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。
一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。
事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。
怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。
无关老规矩，有关没规矩。
2014年北京市高考满分作文
2014年北京市高考满分作文2014年北京市高考满分作文【作文真题】北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
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不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
微写作(10分)从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
不超过150字。
1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。
要求所写的体会具体、切实，易记忆。
2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。
要求观点鲜明，有理有据。
3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。
要求感情真挚，富有文采。
满分范文：处在悬崖边上的文化北京一考生谈到文化，都会联想到中华民族的文化博大精深、源远流长的特征。
那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象，让我们不由自主地感到骄傲和自豪。
然而，近观这些年来，让人惊叹的是，祖先留下来的精神财富，被众多不肖子孙们遗弃，深深地被现代化给湮没。
走进祖先的世界，翻开历史的画卷，蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿，富丽堂皇的故宫正在向我们招手。
微笑，孩子般的纯情依旧让人向往，无论是汉魏唐宋，还是元明清的文人骚客们，书写怀才不遇的作品让人感慨，盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中，百姓辛勤劳作，与远亲近邻和睦相处是何等幸福?每年过着中国的传统节日，一个家族的人一起做饭菜，围桌而坐，就算是在动荡不安的社会也其乐融融。
那些美好的画面是曾出现过，但是对我们来说，似乎那只是一种回忆，一种让人觉得很虚渺的幻想。
因为，现代的人早巳被现代文明所俘虏，渐渐淡忘了传统文化的真正含义。
北京卷老规矩优秀作文
2014年北京卷高考作文题（材料作文）北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
老规矩不朽北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。
重新审视这些老规矩，感到很亲切。
这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。
它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。
老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。
读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。
老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。
老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。
百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。
老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。
没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。
2014年北京高考优秀作文：社会对话老规矩—关于优秀老规矩的回归_高三想象作文
2014年北京高考优秀作文：社会对话老规矩—关于优秀老规矩的回归社会与老规矩一直相互依存着，他们各取所需，通过对方来实现自身的价值，获得更好的发展。
而现在，社会却不满足于现状，他想追求更快的发展，他认为老规矩过于保守迂腐，拖缓了他前进的步伐。
于是，他不得小去找老规矩。
社会：老规矩啊，我知道你一直都很谨慎，沉稳，你的善良、秘檄、纯真、健康等都帮了我很多，我很感谢你能陪我到现在。
但我想要更迅速地发展，而你的保守却没法与我同步，所以，我们分道扬镳吧!老规矩：没有我，你社会能平稳地发展下去吗?而没有你，我也成了一堆无以依托的信条。
我们离开对方独自生存，是小会获得更好且更长久的发展的。
你明白吗?社会：够了，不管你怎么说，我都不会改变心意的，你走吧! 老规矩：如果你一意孤行，后果不是你我所能承担的。
但既然你不相信.你就去试试吧! 如社会所愿，老规矩走了。
刚开始，的确如社会所想，没有了老规矩的制约和管柬，整个社会都变得更大胆、自由且有激情。
他们勇敢地争取着自己想要的东西，快速地进步、发展着。
社会开怀大笑：果然，没有了老规矩，我发展得更快速，更轻松了。
而一直在社会身边关注着他的老规矩叹息地播着头：社会，快停下来吧，否则，你会被自已所害的。
社会快速地发展了一段时间后，他却发现，寄托在他之下而生存的人们也因不受老规矩的约束，欲望越发汹涌的膨胀，他们的贪恋、自私、淫秽等肆无忌惮。
在他们眼里，原有的纯真、善良、正直、健康、积极正逐渐被欲望及私利所吞噬。
社会看到：孩子们不再对长辈们有礼貌;成人们不再热心善良，勤俭节约有担当}朋友或邻里间不再亲切相待;交易不再以诚为道……社会陷人了一片混乱之中，他已不能如以前一样很好地控制住人们了，因为，他失去了老规矩的帮助。
社会怀着急切且忧虑的心情找到了老规矩。
社会：老规矩，终于找到你了，你快帮帮我吧!我不该违背我们共同发展的原则，没有了你，我的确失去了方向。
老规矩：社会啊，你明白了就好。
高考作文之2014年北京高考语文满分作文博客
2014年北京高考语文满分作文博客【篇一：2014年高考语文北京卷作文：老规矩】2014年高考语文北京卷作文：老规矩北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
【篇二：2011年高考北京语文卷满分作文欣赏】2011年高考北京语文卷满分作文欣赏写作佳苑07-07 22552011年高考北京语文卷满分作文欣赏留给自己一个对手——祝福那些使你成长的的人们中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌，但是，我感到的并不是喜悦，一种独孤求败的凄凉之感油然而生，高处不胜寒。
中国队，太需要一个对手了。
而在于人生中，又何尝不是如此呢，一个拥有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。
时势造英雄，英雄造英雄。
英雄往往都是成双成对的出现，勾践与阖闾，曹操与刘备，毛泽东与蒋介石。
他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己，而正是自己对手的存在，可以使你加倍努力的学习，去奋斗。
最终功成名就。
始皇一扫天下，我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时也迷失了自己，最终秦朝二世而亡。
刘邦虽然喜钱财，好美姬。
但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一个帝王之才，我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手--项羽。
幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。
往往带给你幸福的人，我们记得不甚清晰，但是给予你巨大伤痛的人，我们却记得刻骨铭心。
2014年北京高考议论文优秀范文
2014年北京高考优秀范文：老规矩中的“三味”老北京有老规矩，老规矩有老味道。
在每一个北京的家庭中，这些老规矩时时刻刻地回响在孩子们的耳畔。
这规矩中没有大道理，有的只是一种对立身行事的提醒。
可对每个孩子而言，老规矩就是他们成长的模具，让人温润光泽；而对每个大人而言，老规矩中的字字句句都有“三味”。
一是“情味”。
北京人最讲情义，也最重感情，自然在教育中要透露出人情练达。
“做人要懂礼尚往来，不能太小气”“借了别人东西要知道还，知道感谢，再借才不难”，这些耳熟能详的话总提醒着我们心中要含情，做人才不“硬”。
懂得尊重别人的感情，学会建立情感的纽带，一个人活得才从容不迫。
整个北京城，就是在这份“情味”的笼罩下，显得温润，显得温暖，显得温情。
二是“礼味”。
北京人很重视家庭教育中的明礼。
“出门回家都要跟长辈打招呼”“作客不许随便动主人家的东西”“站有站相，坐有坐相”，这一切都是要构建“礼的社会”。
长辈是亲人，该有的礼数不能少；外人再亲近，也不能由着性子不讲礼貌。
这便是北京人，纵然有情，不可少礼。
如果说情是人与人沟通的桥梁，那么礼便是这桥梁的根根基柱。
有礼，社会方治，立身方正。
孔子云：“不知礼，无以立。
”正是这个道理。
三是“德味”。
一个人长大总要持家行事，老规矩中自然要求“忠厚传世，勤俭持家”，自然告诫“俭以养德”。
人人都希望孩子能顶立门户，那么这从小的教育，就是要重德行的培养。
其实，这是经邦济世的大教育。
一个人有德行，家便能顺；每个人有德行，国便能兴。
情味、礼味、德味，实质是有情、明礼、养德，这寄托着每一个北京家庭对下一代的殷切期盼，也蕴藏着每一个华夏儿女对社会和谐、国家兴盛的深深祝福。
老规矩中的三味，是北京味，是人味。
在此作诗一首：回望老规矩，重品北京味。
有情明礼德，人和国家兴。
附：2014年北京高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
2014北京高考满分作文 - 呵呵,老规矩
[50分]呵呵，老规矩“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。
我一直觉得这里的一个“敲”字用得甚妙。
每当读到此处，我便总能想起棋子落在棋盘上，伴着清脆的“啪”的一声，以及那句刻在我脑海中的“呵呵，老规矩”。
学期刚开始，这句“呵呵，老规矩”便时常在我的耳边响起，就连规则还没有了解完全时，那个微胖的和蔼的老人便开始教我们正确的落子方法：首先，要坐直、坐正；然后，中指在上，食指在下，夹牢一颗棋子放在棋盘上，中指半按半滑，一定要听到“啪”的一声干脆的声响。
“身正、音正”，这就是他对我们的要求。
而每每我们问及原因时，他总道“呵呵，老规矩了”。
想来那时还是年幼，并不明白这规矩的意义。
于是也常常忘记遵守。
拿着棋子，形势有利时便在棋盘上狠狠地拍得“乒乓”作响，令周围的棋子都微微一跳；形势不利时便不及拿稳就匆匆放下，“啪嗒”一声。
每当看到如此，他便让我把棋子拿起来，坐好，重新以最正确的姿势把棋子落下。
“这是老规矩，懂吗！”这时的他，面孔总是板着的。
尽管如此，我依然从未懂得这规矩的涵义，不过倒是养成了“身正”与“音正”的习惯。
不久之后，我转到另一家棋院学棋，不久，又是另一家……随着棋力渐渐增长，遇到的对手也渐渐增多。
有意无意观察他们，发现盘上积极的人多喜欢落子用力，发出激烈、较响的声音；稳重的人多落子缓慢，发出简短、坚定的声音。
难道这就是“规矩”的内涵？随着下了一盘又一盘，我渐渐醒悟，划分的标准似乎不在轻重缓急，还是那两个词：身正、音正。
一个把头埋在棋盘上的落子声急的人必定急躁，而一个几乎躺在椅子里，落子声拖沓的必然步调缓慢。
“不偏谓之中，不易谓之庸”，身与声有关轻重缓急，又无关于轻重缓急，到底还是“心正”。
“心正”则“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜欢在布局时把棋落得“啪”“啪”作响，看战局在方寸间展开，在中盘对杀中稳稳落下那决定性的一步，在收官时轻柔地将边边角角收入怀中。
2014北京高考作文范文7篇
2014北京高考作文范文7篇导读：本文2014北京高考作文范文7篇，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。
对于北京的老规矩，不同的人有不同的看法?为大家提供2014北京高考作文范文7篇，希望大家可以总结出北京的老规矩，写出自己独特的见解。
北京高考作文范文一：北京的老规矩凡是老规矩一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规矩就是老规矩，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。
我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。
但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。
可母亲说，这是规矩。
自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。
这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿(辈儿)上，说得就是这层微妙关系。
我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。
加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。
我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。
古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。
积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。
所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。
中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。
没有规矩，难成方圆。
孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。
2014年高考满分作文北京卷：新时代老规矩!
2014年高考满分作文北京卷：新时代老规矩！导读: 2014年高考满分作文北京卷：新时代，老规矩！北京地铁里，上班族们满脸困倦，身子随列车晃动，整个人都懒懒的。
而当他们的眼前出现空位时，则像瞬间充了电一般，三步并两步地迅速落座，随后又陷入混沌的状态，无心再抬头看一眼，花白头发的老人，怀抱小孩儿的妇女……也真是应景，恰在这时，广播响起：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请将座位让给需要帮助的人。
”我不禁要问，这个社会怎么了怎么这般没有了规矩“坐有坐相站有站相”难以做到吗“尊老爱幼”不是人类的普适准则吗“做客时不许随便动主人家的东西”不应该是人们的基本规范吗老规矩能这样渐行渐远吗我们社会文明程度如此低下吗好在，有人将“被人渐渐遗忘的老规矩”重新整理投诸网络，并引起热议。
先不论人们是否认可老规矩，也不论老规矩是否在新时代仍然有积极意义，我只是感叹记得总比忘掉的好！毕竟，它在我泱泱大国存在了上千年，滋养了亿万华夏儿女。
然而，我不禁又要一问，这本该是传家宝的老规矩为什么会被人们遗忘了呢其原因是什么呢是啊，我们在努力进行经济建设，迎来城市化、工业化、数字化、现代化。
我们坚信那轰鸣的机器，数字的攀升，远比那些陈旧的“老规矩”有用得多。
于是，你看到了自己身边的“空巢老人”守着偶尔才会响起的电话，望眼欲穿；你看到公车上青年人因一点争执对老人谩骂不止，大打出手；你看到旅游者作为祖国的名片在国外名胜留下“到此一游”，遭人白眼……莫言曾感叹，文学最大的用处就是没有用处。
因为文学带不来GDP，带不来高楼大厦，带不来楼堂馆所，带不来升官发财的政绩，但是它滋养的却是心灵，是钢铁森林间的灵魂栖息地。
我想，包括老规矩在内的中国传统文化也是这样吧。
没有优秀传统文化的滋养，人们的心灵怎么保持一份宁静和谐社会岂不会成为海市蜃楼我们又如何自信地弄潮于世界之潮头浪尖那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，恐怕有短视之嫌吧。
2014年北京高考作文
2014年北京高考作文【篇一：2014年北京卷满分作文】2014年北京高考满分作文1、谈谈那老规矩在记忆中，老规矩都来自祖辈口中：“出门要给长辈打招呼”“勤俭持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。
小时候，常常觉得这无数的老规矩像潮水般将我包围，我只好一步步退回屋中，摔上房门，自以为这一道木门能阻隔那喋喋不休的进攻。
随着几次搬家，搬离了祖父母，也搬离了那些曾经充斥耳根的跟不上时代的老规矩。
近来看到网上流行起对老规矩的总结，那些看似应该放进博物馆的陈词滥调，却在突然间充满活力，活蹦乱跳地回到人们的谈天闲聊里。
蓦然发现，那些老规矩背后存在一股力量，这力量影响了你的生活习惯，标定了你的思想来源。
有一种礼貌，叫打招呼。
“出门回家，要跟长辈打招呼”，对此我们习以为常，视其为最基本的修养素质，下意识地判断不打招呼的孩子是不够礼貌的，甚而对其家庭教育有所质疑。
这便是老规矩，它影响着你的价值判断，你的社会观念，你的处世哲学。
而这种力量弱以时间为轴，可以上溯至你的父辈、祖辈、曾祖辈，可谓“他日趋庭，叨陪鲤对”，世世代代言传身教，流传不息；若以空间为界，它又影响着赵家、钱家、孙家、李家，影响着北京人、山东人、湖南人、广东人??“老规矩”以其本源性的力量贯穿了家庭、家族、民族的历史，自始至终地影响了生于这片土地的每一个人。
同样，我们更习惯于听到的是“叔叔好”“爷爷好”这类辈分上的打招呼，而对西方直呼其名式的问好方式则大感不当，直呼其名那是对长者的大不敬。
问好方式本身并无过错，究其本源，“尊称”背后所承载的，是沉甸甸的中国传统文化，注重长幼尊卑，讲究等级秩序，地域性的文化伦理，无声无息中渗透在生活角落中，映射在“老规矩”的影子里，标定了文化根的脉络。
讲究“勤俭持家是美德”，所以反对透支消费；在意“笑不露齿”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑；倡导“别让小事毁了和气”，所以困惑西方人动不动就上法院??这便是老规矩的力量，如涓涓细流却绵绵无尽，温柔地却又无时无刻不在改变着你。
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【2014北京高考大作文题】
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。
不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
审题思路：北京的高考作文题，一向有一种风向杆的作用，可以成为各省市命题的参考和借鉴。
本次的题目，以“老规矩”为话题核心，唤起大家对传统事物的记忆。
应该说，这个材料，非常好下手，审题方面，只要看过素材，基本上不存在偏题或离题的可能。
但是，围绕“老规矩”，要写出新意或者高度，并不容易。
对于老规矩，我们可以赞同，毕竟，这是传统文化的一部分。
但是，也应该反思，为什么它们逐渐消失了呢？在今天，我们又应该如何去继承和发展这些老规矩呢？有了这些疑问，就可以顺藤摸瓜，写出个人对老规矩的思考。
为了展现辩证思考，寨主从正反两个方面，去看待老规矩，写了《为老规矩点赞》和《理性看待老规矩》两篇作文。
为老规矩点赞
随着社会经济的发展，当下生活节奏越来越快，生活方式也是日新月异。
以老规矩为代表的传统文化，逐渐被人淡忘。
有人认为这是世易时移，理所当然。
我却要“逆势而动”，为老规矩点赞！
老规矩是传统智慧的集合，凝聚了老一辈的社会生活经验。
显然，这些智慧和经验，在当下颇有局限，但不可否认，仍然有很多东西经受了时光的洗礼，值得我们辈辈相传。
比如，对真善美的追求。
老规矩大都劝人向善，要求每个人真诚待人，善于发现生活中的美。
这些，无疑具有极大的进步意义。
时至今日，依然可以成为传家宝，让社会风貌变得更美好。
老规矩也是传统文化的组成部分，甚至可以成为非物质文化遗产。
有人说，越是民族的，也就越是世界的。
我也想说，越是老的规矩，也就越能体现传统特色，更应该被传承和保护。
而真正的传承和保护，不是把这些代表传统文化的老规矩，写进历史书，或者装进民俗博物馆，而是在生活中予以提倡，进行运用。
如此，老规矩才能焕发新的生命力，传统文化也才能真正得到传承和保护。
否则，所谓老规矩，不过是旧时代的一块标签，偶尔拿出来贴一贴，不过是装饰门楣，并无太大的实际意义。
最近有一部电影唤醒了人们对北京老规矩的记忆。
当事人认死理，讲诚信，做事不耍滑头，为人绝不虚伪。
这就是北京胡同里的老炮儿们。
冯小刚主演的电影《老炮儿》，展现了老北京的生活，也诠释了老规矩的意义和价值，引发了全社会的热议和关注。
在我看来，这既反映了老规矩的魅力，也传播了老规矩的影响力，是保持老规矩生命力的极好方式。
若能有更多这样的方式，老规矩一定可以深入人心，焕发新的生命力。
当然，时代在发展，老规矩也应该与时俱进适应新时期的需要。
一些明显与现代理念相冲突的老规矩，比如，“不许管闲事儿”，应该被淘汰。
唯有适应时代变化，去粗取精，才能让老规矩老而不衰，具有旺盛的生命力。
凝聚着传统智慧的老规矩，已经成为传统文化的老规矩，可以在现代社会中找到位置，也应该找到位置。
让我拥抱你吧，老规矩！相信你能老骥伏枥，志在千里，也祝你老而弥坚，焕发新的生命力！
理性看待老规矩
老规矩又火了！随着一些网友贴出北京的老规矩，这些原本淡出了生活的“陈年旧历”，重新引发了社会热议。
诚然，老规矩有积极意义。
作为以前社会风俗的剪影，老规矩中的积极方面，时至今日，仍然有进步意义。
比如，提倡真善美，讲究礼智信，这些无疑对当下社会生活有极大教化作用，值得弘扬和提倡。
但是，我们不能就此一概而论，全盘接受老规矩。
毕竟，时代在进步，社会在发展，如今的风貌，跟产生老规矩的土壤，已经有天差地别。
作为那个年代的规矩，并不一定适合当下的环境。
而老规矩中包含的传统智慧，更有可能无法解决当下的问题。
其实，这种情况在著名社会学家费孝通的《乡土中国》一书中，有过非常清晰的剖析。
中国的传统社会，长期处于封闭自足的状态，生活节奏慢，缺乏变化。
因此，老人们的阅历和经验，足以应对社会中出现的问题。
所谓“不听老人言吃亏在眼前”，说的也是这个道理。
而由老人的经验总结出来的规矩，无疑是传统智慧之荟萃，对当时的社会有现实指导意义。
可是，当下的中国，每天都在发生巨大变化，移动互联网、人工智能、虚拟现实、区块链等新事物层出不穷，老规矩难以应对新变化，反而可能会变成时代进步的绊脚石，又如何能用它来解决新时期的问题呢？
况且，老规矩作为旧时代的“智慧”，还有很多说法，非但于今人无益，反而有害。
“不
许管闲事儿”，就是其中的一个典例。
中国传统社会是一个乡绅社会，自古皇权不下县，县以下的区域，基本靠乡绅来管理。
因为缺乏流动性，地方就成了一个熟人社会。
熟人社会的治理，礼法是主线，王法只是补充。
礼法的本质是维护现有秩序，让大家各安其份，管好自我家族。
因此，地方上至乡绅，下至黎民，普遍只有小家观念，却缺乏公共权益的意识。
于是，各扫门前雪，不管他人瓦上霜，就成为了一种生存智慧。
然而，这种在当时极其明智做法，在如今无疑极不明智。
因为，当下是一个公共社会，要求每个公民都要有公共责任感。
如果当下每个人还按不管闲事的老规矩来为人处世，那公共食品、医疗、卫生等问题谁来关注和保障？
因此对于老规矩中的有害之说，应该坚决摒弃。
我们甚至还要提高警惕，不断戒备，防止这些被摒弃的糟粕，死灰复燃，又怎么可以大力提倡呢？
总之，这是一个新时代，需要能够反映时代变化的规矩。
对于老规矩，应该理性对待。
最好的做法，无疑像鲁迅所言，取其精华去其糟粕。
此外，还要辩证吸收，灵活处理。
只有这样，才能真正发挥老规矩的价值，也让老规矩重新焕发新的生命力！。