女娲造人导学案
2023年部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人导学案（优选３篇）〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教学三维目标1.了解袁珂的生平简介。
了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2.默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
3.探求未知领域——追寻人类起源，热爱生活，热爱科学。
教学重难点重点：朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。
难点：发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。
教学过程（一）导入猜图导入，多媒体出示我国上古神话的相关插图，如“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“嫦娥奔月”、“夸父逐日”、“女娲造人”，不出示标题，引导学生结合所学或所听过的神话，展开联想和想象，为插图补上正确的标题。
今天，我们就一起来学习最后一幅图所示的神话《女娲造人》。
（二）初读课文预习与交流1.学生自由朗读课文，读准下列字音。
女娲（wā）：传说中造人、补天的神。
澄澈（chénɡchè）：清澈透明。
幽光（yōu）灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
2.作者简介袁珂先生(1916.7.12—2001.7.14)，本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，生于四川新繁县。
生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中国神话学会主席、国际知名学者，当代中国神话学大师。
袁珂先生著述颇丰。
1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。
之后，袁珂先生先后撰写了《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
3.背景链接神话是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。
部编版语文七年级上册女娲造人导学案(精选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人导学案（精选3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人导学案第1篇】一、教学目标知识与能力：1．了解神話的文学常识。
2．理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3．学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神話故事的能力。
过程与方法：1．比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2．小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3．通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：1．感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2．激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点教学重点：1．体会文中大胆而新奇的想象。
2．学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神話故事的能力。
教学难点：1．初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2．思考神話的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1．朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2．独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程（一）神話知识导入1．出示，猜一猜故事的名字。
（盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。
）2．这些故事都是中国古代神話。
古人为什么要创作神話呢？师：神話是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3．你还知道哪些神話？（引出女娲造人）【设计意图】了解神話的定义和特点，增强对中国古代神話的认识，同时激发学生阅读学习神話的兴趣。
（二）感知学习1．看动画和文字，听朗读。
部编版语文七年级上册第21课《女娲造人》导学案 (含答案)
人教统编版语文第21课《女娲造人》导学案学习目标1、体会联想在神话创作中的作用。
2、通过比较，掌握想象的方法和思路。
3、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
4、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
学习重难点1、了解神话故事的特点。
2、感受女娲朴实感人的伟大母亲形象，培养热爱祖国文化的感情。
3、理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求末知领域的欲望。
学习过程一、基础知识把握1、下面词语中加点的字注音完全正确的一项是( )A．女娲(guō) 寂寞(mò)蓬勃(péng) 莽莽(máng)B．澄澈(dèng) 崛起(jué)掺合(cān) 揉团(róu)C．气概(gài) 幽光(yōu)藤条(téng) 不堪(kàn)D．溅落(jiàn) 挥洒(sǎ)泥潭(tán) 省事(shěng)2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）3、选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上____下一条枯藤，____入一个泥潭里，____混了浑黄的泥浆，向地面上这么一____，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥____成的小人儿一般无二。
“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。
①捏②搅③伸④挥洒⑤拉4、本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
5、请对下面的病句提出修改意见。
(1)我们一定要发扬和继承神农炎帝坚忍不拔、开拓创新的精神。
(2)传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会。
又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被传为婚姻女神。
6、文学常识填空本文选自《》，原题为《女娲创造人类》，作者 (人名),四川新都人，学家，代表作有《》《袁珂神话论集》等20多部著作以及800余万字的论文。
部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇
部编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐３篇〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗教材资料简析本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
问题导入各谈看法师：同学们，今日我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们明白人是从哪里来的吗？生1：是从猿猴变的。
生2：是女娲造的。
生3：是上帝造的。
生4：是神创造的。
生5：是天使造的。
……师：对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的解释。
从神话方面来说吧，中国神话说是女娲创造了人，西方神话说是上帝创造了人。
今日，就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。
阅读深入各提问题师：我这儿有一幅女娲的画像（展示图画），美不美？生齐答：美。
师：你们也能够将她画的更美，女娲是一个神，具有非凡的本事，她造人的手段和方法体现了“神”的威力，让我们一齐步入神话的殿堂，走进“女娲造人”的故事。
（同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。
）生6：女娲为什么要造人？生7：女娲为什么造出来的是“人”？生8：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？生9：女娲为什么要让男人和女人配合创造后代？师：同学们的问题很多，就刚才提出的问题谁能主动回答一下？生10：我回答第一个问题：女娲为什么要造人？是因为女娲在这个世界上感到很孤独，她想创造一种像自我一样的生物加入到世间，让世间显得生机勃勃。
生11：我回答第二个问题：女娲为什么造出来的是人？因为这是一篇神话故事，允许虚构或想像，神话是一种美丽的向往，富有进取的浪漫主义色彩。
生12：我回答第三个问题：女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”？我觉得“人”这个字是象形文字，像人的模样，上半部是人的上半身，下半部是人的两条腿，“人”由此而来。
第23课《女娲造人》导学案
《女娲造人》自读导学案课题女娲造人单元六学科语文年级七教材分析本单元课文有小说、童话、神话和寓言等，都富有想象力。
所以要引导学生调动体验，发挥联想和想象，运用快速默读去学习和感受文学作品的奇思妙想，理清作者思路，把握人物形象，概括故事情节。
本课是一篇神话自读课文。
学习目标1. 默读全文，充分积累，整体感知。
2. 默读全文，品味描写，理解形象。
3. 默读全文，把握主旨。
重点训练默读，充分积累，整体感知。
难点品味描写，理解形象，把握主旨。
导学过程导学环节学生活动教师指导设计意图导入新课学生准备好导学案和课本，准备按步自学。
同学们，我们学习了本单元其他文章，收获如何呢？今天我们就用《女娲造人》来检验一下吧。
引导学生去自学。
导学过程一、自主学习阶段【20分钟】1.默读全文，扫除字音障碍，积累字词。
要求用时3分钟。
提醒：默读时，遇到生字词先标注出来，读完后一并解决。
2.检验一下你积累字词任务的掌握程度，完成下面注音或写字。
限时3分钟。
（）（）（）娲．莽莽榛榛．．澄澈．．（）（）（）（）掺和．揉．蓬勃．．气概．（）（）泥潭．绵．延3.再次默读全文，圈点勾画出女娲显示出人的特性的句子，并在书上句子附近做简要的赏析批注。
要巡察课堂，指导学生自主学习阶段的循序渐进的学习行为，使其固化为习惯。
按默读训练要领指导学生阅读，提醒学生圈点勾画要认真规范。
指导学生小组合作时，有序发言，求同存异，及时总结。
点拨：1.积累字词（wā）（zhēn）（chéngchè）娲．莽莽榛榛．．澄澈．．（huǒ）（róu）（péngbó）（gài）掺和．揉．蓬勃．．气概．（tán）（mián）泥潭．绵．延2.圈点勾画出女娲显示出人的特性的句子。
示例：❶……看看周围的景象，感到非常引导学生主动进入默读、想象、品味语言的状态。
养成良好读书习惯。
先自主再合求用时5分钟。
2023年部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人导学案（优选３篇）〖部编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗知识与技能：1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语2、初步了解神话故事的特点3、了解有关人类起源的神话故事。
4、.激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。
过程与方法：1、体会想象联想在神话中的作用。
通过比较，掌握想象的方法和思路。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观：感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
【教学重点】1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】体会课文的思想感情。
【教学准备】学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
【教学方法】1、复述法。
文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。
本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。
在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。
为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
【教学课时】一课时【教学过程】一、导入课文在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。
待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。
二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
《女 娲造人》 导学案
《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话的特点和文化内涵。
2、掌握文中重要的字词和文学常识。
3、体会女娲这一形象的特点和精神内涵。
4、培养想象力和创造力，激发对神话故事的兴趣。
二、学习重难点1、重点（1）理解女娲造人的过程和方法。
（2）分析女娲形象的特点和意义。
2、难点（1）体会神话中想象的合理性和创造性。
（2）探究神话所反映的远古人类的生活和思想。
三、知识链接1、神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。
2、作者简介本文作者不详，女娲造人的故事在民间流传已久，经过历代口口相传和文人整理，形成了我们现在所看到的版本。
四、字词积累1、字音女娲（wā）澄澈（chéng chè）掺和（chān huo）踪迹（zōng jì）绵延（mián yán）2、词义（1）神通广大：形容本领高超，无所不能。
（2）莽莽榛榛：形容草木丛生的样子。
（3）生气蓬勃：形容生命力旺盛的样子。
五、整体感知1、请同学们快速阅读课文，概括故事的主要内容。
答：课文主要讲述了女娲因为感到世间荒凉寂寞，于是用黄泥仿照自己的样子创造了人类，并让人类自己繁衍生息的故事。
2、女娲造人的原因是什么？答：女娲在天地开辟以后，感到孤独寂寞，看到世间荒凉，于是想要创造一种像自己一样的生物来增添生气。
3、女娲是怎样造人的？答：女娲先是用黄泥掺和水捏出了一个个小人儿，后来觉得太慢太累，就用一根枯藤沾满泥浆向地面挥洒，溅落的泥点也变成了人。
六、文本研读1、女娲在造人过程中，心情发生了怎样的变化？答：女娲先是感到孤独寂寞，有了造人的想法后充满了喜悦和期待。
在造人的过程中，因为辛苦而有些疲倦，但看到人类诞生又感到欣慰和满足。
2、从文中哪些地方可以看出女娲的神通广大？答：女娲能够用黄泥创造出有生命的人类，并且赋予他们语言和思想；她还能挥洒泥浆创造更多的人，展现了她非凡的创造力和神奇的能力。
《女娲造人》导学案
《女娲造人》新授课导学案【学习目标】1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。
3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
【学习重难点】1、体会文中大胆而新奇的想像。
2、感悟对人类诞生的喜悦感【课前预习区】【知识链接】童话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。
其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。
【基础知识梳理】一、给画线的字注音：女娲（）莽莽榛榛（）（）澄澈（）（）【互动探究区】【探究活动一】整体感知，读一读熟读课文，复述课文内容。
【探究活动二】研读赏析，品一品（一）请同学们齐读第一诗节，思考：朗读课文，探究课文的魅力。
1、鲜明的人物形象。
（温馨提示：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。
）2、美好的情感。
（温馨提示：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。
）对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。
【探究活动三】质疑问难，说一说通过本节课的学习，同学们是否还有疑难问题悬而未决？如果有，请提出来大家一起讨论解决。
【拓展延伸区】1、你心目中的女娲是一个怎样的人？2、想像力训练：请你对女娲造人的动机或经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》，与袁珂编的课文比一比。
学生：四人小组讨论，一人主持，一人记录，一人准备发言，一人补充，选出想像奇特、合理的在全班交流。
【作业超市】1、解释下列词语：澄澈：灵敏：绵延：莽莽榛榛：神通广大：2、复述课文【学习反思】。
部编版语文 七年级上册 第六单元 第二十一课 《女娲造人》导学案
《女娲造人》导学案学习目标：（一）、了解神话的产生，识记重点生字词；（二）、通过对比阅读，了解神话想象的写作特点；（三）、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
一、预习自学（一）、神话的产生神话是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的为基础，并且借助和把自然力和客观世界拟人化的结果。
这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
同时，这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。
（二）、生字词的识记1、给下面的字注音女娲．澄澈．．幽．光莽．莽榛．榛绵延．掘．起枯藤．．．生气蓬勃2、解释下列词语澄澈：幽光：灵敏：绵延：神通广大：莽莽榛榛：（三）、预习课文，理清文章脉络默读课文，讲述故事。
注意六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果来讲述。
（默读要求不发出声音、不指读、不回读、不逐字逐句地读）二、合作互学（一）、品读《风俗通》的两则短文，比较袁珂的《女娲造人》，完成以下问题。
俗话天地开辟，未有民，女娲抟（tuán）黄土做人。
剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng）人也。
女娲祷神祠，祈而为媒人，因置婚姻。
译文：通常说天地开辟以后，还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
所以富贵的人，是黄土做的；贫贱的人，是用粗绳子拉出来的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒，于是女娲就安排男女婚配。
（二）、讨论探究1、女娲为什么能造人，是怎样造的？这显示了她怎样的特征？2、女娲为什么要造人？造人之后有怎样的反映？这显示了她怎样的特征？3、文中女娲造人的过程中处处洋溢着生命诞生的喜悦感，找出相关的句子体会，说说这样写有什么丰富的蕴意？4、结合文中想象的情节,体会女娲形象。
完成句式：女娲是一个。
参考：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……三、提升检学1、请根据对《女娲造人》的分析，放飞想象的翅膀，发挥想象，对夸父逐日的动机、经过结果做另一种推测（任选一个），说给大家听。
《女 娲造人》 导学案
《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话的特点和相关文学常识。
2、整体感知故事情节，复述女娲造人的过程。
3、体会神话中想象的魅力，培养想象力和创造力。
4、感受女娲的形象，体会她身上所体现的人类母亲的慈爱和伟大。
二、学习重难点1、重点（1）掌握神话的特点，理解女娲造人的情节。
（2）分析女娲的形象特点。
2、难点体会神话中想象的奇妙，培养想象力和创新思维。
三、知识链接1、神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作，是人类童年时期的产物。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平低下，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
2、中国古代神话中国古代神话丰富多彩，反映了古代劳动人民对自然和社会的认识和探索。
如盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、精卫填海等，这些神话故事展现了中华民族祖先的伟大创造力和对美好生活的向往。
四、自主学习1、初读课文，给下列加点字注音。
女娲（）澄澈（）掺和（）揉团（）泥潭（）2、解释下列词语。
神通广大：灵机一动：眉开眼笑：3、快速阅读课文，概括文章的主要内容。
五、合作探究1、女娲为什么要造人？2、女娲是怎样造人的？3、女娲造人过程中，她的心情有怎样的变化？4、从文中找出描写女娲形象的语句，分析女娲是一个怎样的神？六、深入研读1、文中充满了神奇的想象，比如女娲用黄泥造人，把人分成男女让他们自己繁衍后代等。
请找出你认为最富有想象力的情节，并说说它的神奇之处。
2、对比阅读《风俗通》中关于女娲造人的记载：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。
剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
”说说本文丰富了哪些内容，体会作者的想象力。
七、拓展延伸1、发挥想象，假如你是女娲，你会用什么方法造人？2、除了女娲造人，你还知道哪些关于人类起源的神话故事？八、课堂小结1、总结本文的主要内容和主题。
《女娲造人》导学案 -2024-2025学年七年级上册语文核心素养
21* 《女娲造人》导学案学习目标：1.初步了解神话故事的特点。
（重点）2.通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。
（难点）3.激发想象力和探求未知领域的欲望，培养热爱祖国文化的感情。
（素养）学法指导：1.阅读本文，要看作者如何展开想像，在原文《风俗通》基础上丰富和扩充了哪些内容。
同时，结合文中想象的情节,分析女娲形象。
2.通过复述故事来把握文章的内容。
【课前导学】一、新知认知神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
二、预习任务1.初读课文，整体把握文章的内容，完成旁批。
2.再读课文，比较在原文《风俗通》基础上，本文丰富和扩充了哪些内容？尝试解决下列问题：（1）女娲造人的原因是什么？（2）女娲用什么样的方法创造了人？（3）当人被造出来之后，女娲的心情怎样？从文中划出相关语句。
（4）“女娲造人”的神话是远古人类对哪一自然现象的解释？3.同桌相互复述故事。
三、预习检测1.填空。
（1）是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
（2）本文选自，是（谁）根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
答案：（1）神话想像幻想（2）《神话故事新编》袁珂神话女娲造人2.字词积累。
（1）写字或注音。
女娲．（）泥潭．（）蹲．（）掘．（）起掺．（）和莽．（）莽榛．（）榛生气蓬勃．．（） Chéng chè（） yōu（）光绵yán（）枯téng（）（2）根据解释写出相应的词语。
(1)草木丛生的样子。
统编版初中语文七年级上册第二十一课《女娲造人》导学案
统编版初中语文七年级上册第二十一课《女娲造人》导学案导学案：《女娲造人》一、课前准备1.预习《女娲造人》这一课文，了解课文背景和基本内容；2.复习人物的性格特点，关注女娲的智慧和勇敢。
二、学习目标1.了解《女娲造人》这一古代神话故事的内容；2.理解女娲的智慧和勇敢；3.能够运用正确的语调和声音朗读课文。
三、课堂活动1.导入：通过简单的问题激发学生的思考和想象力。
Q：你们都知道世界上的人是怎样来的吗？A：人来自父母。
Q：那么，古代人是怎么来的呢？A：通过神话和故事来形容Q:我们今天要学习的《女娲造人》就是关于古代人类起源的一个故事。
2.学习《女娲造人》这一古代神话故事的内容：a.教师全文阅读《女娲造人》，学生可以跟读。
b.教师带领学生回顾故事的基本情节：女娲用五种不同的泥巴造人，最终成功创造了人类，并成为人类的母亲。
3.讨论女娲的智慧和勇敢：a.教师提问：女娲是怎么创造人类的？b.学生回答：女娲用五种不同的泥巴来塑造人的头部、躯干、四肢等，然后用蛇腹作为人的眼睛。
c.教师追问：女娲为什么要用五种不同的泥巴来造人？为什么要用蛇腹作为人的眼睛？d.学生思考和回答：可能是因为五种不同的泥巴代表了人类的五种不同属性，而蛇腹代表了人的智慧和眼睛，女娲希望人类拥有不同的能力和智慧。
e.教师总结：女娲的智慧和勇敢是她成功创造人类的关键，她不畏困难，以自己的智慧和勇气创造了人类。
4.诵读课文：教师指导学生正确运用语调和声音诵读课文。
可以分角色朗读，加深对故事情节和人物性格的理解。
五、课堂小结通过学习《女娲造人》这一课文，我们了解了古代神话故事中关于人类起源的一种描述方式。
同时，我们也认识到女娲的智慧和勇敢是她成功创造人类的重要因素。
希望大家能够通过自己的智慧和勇气去创造美好的未来。
六、课后作业1.回忆课文内容，用自己的话复述一遍；2.思考：为什么女娲要用不同的泥巴来造人？我们如何理解女娲的智慧和勇敢？3.背诵课文《女娲造人》。
《女娲造人》导学案(学生版+教师版)
《女娲造人》导学案《女娲造人》导学案〖学习目标〗1.了解神话的相关知识，感受神话的魅力，体会联想和想象在神话创作中的作用。
2.学习塑造人物的方法，感知女娲的形象。
3.激发学生的想象力和探究未知领域的兴趣。
〖学习重点〗1.体会联想和想象在神话创作中的作用。
2.学习塑造人物的方法，感知女娲的形象。
〖学习难点〗体会联想和想象在神话创作中的作用。
〖学习时间〗2课时〖学习进程〗第一课时一、导入新课大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……）这些故事是不是真有其事？明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么？神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、有关资料1.作者介绍袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。
本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。
著有《中国古代神话》《中国神话史》《山海经校注》等，编纂《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》。
2.背景链接本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。
课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
3.文体知识神话是由远古人民天真地解释自然现象和社会生活而产生的一种民间文学。
它以幻想的形式，借助神仙或神化的古代英雄的故事，表现远古人民与大自然的抗争和对理想的追求，对后世的文学艺术产生了深远的影响。
神话并非现实生活的科学反映，而是人们以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、预习设计1.给加点的字注音开辟( ) 女娲( ) 莽莽榛榛( ) 澄澈( )( ) 掺和( )揉团( ) 掘起( )2.解释下列的词语⑴神通广大：⑵莽莽榛榛：⑶生气蓬勃：⑷兴高采烈：⑸眉开眼笑：⑹疲倦不堪：⑺一般无二：⑻绵延：3.阅读课文，复述故事四、探究课文1.给课文划分层次，概括层意。
《女 娲造人》 导学案
《女娲造人》导学案一、学习目标1、了解神话的特点和文学价值。
2、熟悉女娲造人的故事内容，理解女娲形象。
3、培养想象力和创造力，感受神话的魅力。
二、学习重难点1、重点（1）掌握女娲造人的具体情节。
（2）分析女娲的形象特点及其意义。
2、难点（1）理解神话所反映的原始社会人类的生活和思想。
（2）体会神话的想象力和创造力。
三、知识链接1、神话的定义神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作，表现了远古人民对自然力的抗争和对理想的追求。
2、中国古代神话的特点（1）富有想象力和幻想性。
（2）反映了远古人民对自然和社会现象的认识和探索。
（3）往往具有英雄主义和乐观主义精神。
四、自主学习1、阅读课文，了解故事梗概。
2、思考女娲造人的原因是什么？五、合作探究1、小组讨论女娲造人的过程，尝试用自己的语言描述。
2、分析女娲在造人过程中所展现的性格特点。
3、探讨女娲造人的神话故事对我们理解古代人类的思想和生活有何启示？六、课堂展示各小组推选代表进行发言，展示合作探究的成果。
七、拓展延伸1、比较中国古代其他神话故事，如盘古开天地、后羿射日等，分析它们与女娲造人的异同。
2、尝试自己创作一个神话故事，发挥想象力，展现独特的创意。
八、达标检测1、下列关于女娲造人的说法，不正确的一项是（）A 女娲感到孤独寂寞，于是决定造人。
B 女娲用黄泥仿照自己的样子创造了人类。
C 女娲把人分为男人和女人，让他们自己繁衍后代。
D 女娲造人是一次性完成的，没有经过多次尝试。
2、女娲的形象具有哪些特点？（）（多选）A 勤劳B 智慧C 慈爱D 勇敢3、简述女娲造人的神话故事所反映的古代人类的思想。
九、课后作业1、阅读更多的中国古代神话故事，写一篇读后感。
2、发挥想象，以“假如我是女娲”为题，写一篇短文。
十、教学反思在教学过程中，要引导学生充分发挥想象力，理解神话所蕴含的文化内涵。
通过合作探究等方式，激发学生的学习兴趣和主动性，培养他们的思维能力和表达能力。
第23课《女娲造人》导学案
23*女娲造人学习活动【检查预习】1.文学常识填空袁珂，四川新都人，神话学家。
著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2.给加点字注音开辟．(pì) 女娲．(wā) 揉．团(róu) 掘．起(jué) 澄澈．．(chéng chè) 掺．和(chān) 莽莽榛．榛(zhēn)蓬．勃(péng) 安慰．（wèi）泥潭．(tán) 溅．落(jiàn) 寂寞．．（jì mò）气概．（gài）绵．延（mián）3.把握词语荒凉：荒芜冷落。
形容旷野无人的景况。
寂寞：冷清孤单;清静。
澄澈：清澈，水清见底。
莽莽榛榛：形容草木丛生的样子。
疲倦不堪：形容非常劳累。
神通广大：形容本领高超，无所不能。
(褒义)眉开眼笑: 眉头舒展，眼含笑意。
形容高兴愉快的样子。
4.背景资料本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
本文是一篇神话故事，根据古代神话的记载，并在此基础上加入了作者合理的想象，就形成了富于人性化的演绎和扩充。
“女娲造人”的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人类的起源做出科学的解释。
但是，人类又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象来解决这个问题了。
【课堂活动】活动一：浏览课文，理一理默读浏览课文，理一理内容要点:1.本文讲了一个什么故事。
2.说说故事的主要情节。
（1）女娲为什么造人？（学生默读课文，分析归纳回答。
）(2)她是怎么造人的？（学生默读课文，讨论分析。
）3.女娲怎样让人自己生生不息繁衍下去？4.熟悉故事情节,尝试复述课文。
先分小组复述,再由各小组推荐1—2名同学,举行小组赛,看谁讲得生动,如女娲造人的具体过程、人来到世间的描写。
活动二：精读课文，品一品1.本文描绘了一个怎样的女娲？细读课文，找出相关语句加以分析。
2024年统编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐3篇
统编版语文七年级上册女娲造人导学案推荐３篇〖统编版语文七年级上册女娲造人导学案第【1】篇〗○教学目标①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。
②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
③通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类的起源。
○教学重点①大胆而新奇的想象。
②对人类诞生的喜悦感。
○课前准备学生：读课文，了解故事情节教师：相关资料与课件○教学过程一、导入课文很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。
在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物――神话。
大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影――中国古代神话]。
你们能说出这些神话故事的名称吗？[投影――片1：盘古开天片2：夸父追日片3：钻木取火片4：女娲造人]……说起女娲，同学们，可能并不陌生。
能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？……。
今天我们先重点观赏《女娲造人》[ 片 5：课题《女娲造人》 ]二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用1、教师导：让我们一起来看看画面里面有什么……一本古书――《太平御览》。
翻开看看，卷七十八有《风俗通》的记载，一起读读看，大致意思是什么？……有没有译文？有！我们一起朗读译文。
再看下面有什么？“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。
切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？――作者袁珂”2、学生快速阅读，尽快给作者回应3、教师小结：我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。
袁珂听了一定会非常高兴。
我们看他有什么反应。
（单击）“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友――作者袁珂”就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好？三、复述丰富而生动的故事情节1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。
人教版七年级语文第21课女娲造人(导学案统编版)
第21课《女娲造人》导学案【学习目标】1.熟读课文,了解主要情节,体会本文联想与想象手法的运用。
2.了解神话的特点,体会神话的魅力。
3.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
【重点难点】1.熟读课文,了解主要情节,体会本文联想与想象手法的运用。
2.解神话的特点,体会神话的魅力，激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
【学习过程】一、预习案★任务一：梳音晓义，日积跬步至千里1.请给下面加点的汉字注音。
女娲．（）开辟．（）荒．凉（）寂寞．（）神通．广大（）莽莽榛．榛（）蓬．勃（）澄澈．．（）灵．机一动（）掘．起（）掺．和（）揉．（）非凡．（）气概．（）眉．开眼笑（）幽．光（）灵敏．（）疲倦不堪．（）泥潭．（）搅．混（）溅．落（）踪．迹（）绵延．（）2.根据下列意思,写出课文中相关的词语。
①开创；创立。
（）②形容本领、手段高明巧妙。
（）③莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
（）④生命力旺盛。
（）⑤清澈透明。
（）⑥掺杂混合在一起。
（）⑦挖起。
（）⑧兴致高，情绪热烈。
（）⑨形容高兴愉快的样子。
（）⑩超过一般；不寻常。
（）○11在对待重大问题上表现的态度、举动或气势（专指正直、豪迈的）。
（）○12形容非常疲乏，不能忍受。
（）○13延续不断。
（）★任务二：知人论世了解文体知出处1.作者名片袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。
长期从事中国古代神话研究工作，在古代神话资料的搜集、考证、注疏等方面做了大量的工作。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
2.文章出处本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。
原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行了富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
女娲造人导学案
《女娲造人》导学案
【学习目标】
知识与能力目标：理解神话概念。
过程与方法目标：对比赏析《女娲造人》与《风俗通》中的故事。
情感态度与价值观目标：感受想象在文学作品中的作用
一、“我”会自主学习
1．写一写你知道的神话故事。
（3个以上）
2．你认为神话是什么？
二、“我”会对比阅读，体会神话故事中想象的魅力：
（1）试着翻译阅读提示中《风俗通》里两则短文。
(2)从内容、人物、情感等三个方面，任选一项，对比分析袁珂《女娲造人》与风俗通中的记载有何不同？
(3)结合你的理解，我们应该怎样看待女娲造人这个神话。
三、“我”会发挥想象。
假如你是新时代的“女娲”，现在由你来造人，你会怎样造人？你会造出什么样的人呢？。
2024-2025学年初中语文七年级上册23女娲造人(导学案)
23 女娲造人课题女娲造人课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。
第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理；第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。
可适当调节。
教学目标知识与技能1.积累文中重点词语。
2.了解神话的特点。
3.了解有关人类起源的神话故事。
过程与方法1.体会联想在神话创作中的作用。
2.通过比较，掌握想象的方法和思路。
3.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
4.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
课前预习作者简介袁珂（1916—2001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等。
四川新都人，神话学家。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。
其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
写作背景本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。
原题为《女娲创造人类》。
课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。
作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
新课导入同学们，大家认为人是从哪里来的呢？中国古代神话还有哪些呢？这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么呢？今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
新课展开【初读课文，整体感知】1.自读课文后，扫清字词障碍，把握文章内容。
2.快速阅读、复述课文。
思考女娲是一个怎样的形象？女娲是一个“神”，一个神通广大的远离人间的女神；但女娲更像一个“人”，一个会“孤独寂寞”，有着喜怒哀乐，如孩子般天真活泼但又像母亲般勤劳、智慧、伟大的“人”。
【通读课文，探究思考】1.第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系？原野广阔，草木丛生，眼前的景象必然会增加女娲的孤独感。
部编版语文七年级上册女娲造人导学案(优选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人导学案（优选3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人导学案第1篇】一、设计思想《女娲造人》是神话故事，是透过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表此刻远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的潜力。
二、教材分析：本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
三、学情分析1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住文章的主要资料及主题思想，而基础差的务必要做预习好！2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。
四、教学目标1、知识目标（1）、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
（2）、了解神话的特点。
（3）、了解有关人类起源的神话故事。
2、潜力目标（1）、体会想像联想在神话创作中的作用。
透过比较，掌握想像的方法和思路。
（2）、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
（3）、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的潜力。
3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
五、教学重难点1、体会想像联想在神话创作中的作用。
透过比较，掌握想像的方法和思路2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣六、教学策略与手段本课教学中采用博文课堂教学模式，预习检测、师生互动、课堂检测等七、课前准备教师：多媒体学生：熟读课文，熟悉故事情节。
《女娲造人》作业练习1、给下面加点字注音澄澈幽光（灵敏绵延莽莽榛榛（2、解释下列词语。
澄澈：莽莽榛榛：掺和：神通广大：疲倦不堪：3、填空本文选自————，作者————。
体裁是————，其往往借助——和——来解释世界和自然现象。
4、阅读下列文字，然后回答文后问题。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
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《女娲造人》导学案
【学习目标】
1、了解神话的特点
2、通过比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用
3、通过朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话
【学习重点】
1、大胆而新奇的想象
2、对人类诞生的喜悦感
【学习难点】
激发和训练学生的想像力如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推
测
【自主预习案】
1、给下列加线字注音
女娲（）澄澈（）（）掘起（）
掺和（）莽莽榛榛（）（）踪迹（）
2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）
3、填空、简答
（1 ）、________ 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事它
并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助_ 和
_把自然和客观世界拟人化的结果
（2）、本文选自__________ ，是_______ （谁）根据古代神话改写的，其体裁是______ ，它详细叙述了______________ 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象
【课内探究案】
一、情景导入，明确目标
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事一个被幻想加工过的神奇世界便产生了 :山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古头
为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……
人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的本节课我们的学习目标是：（见上文）
二、自主探究，释疑解惑
（一）初读课文
1、听一听
听老师范读课文，整体感知
首先请同学们听老师朗读课文，在听的时候圈点勾画生字词
2、记一记
每学习一篇课文，我们首先都要积累一些新词在听读中，你圈点勾画了哪些生字词？你为什么觉得它们重要？
（二）合作探究
3、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节？
4、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
5、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
6、讨论：结合文中想象的情节，体会女娲形象完成句式：女娲是一个__________ _______ 的人
7、女娲到底是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的
8、作者运用怎样的想象，才塑造了女娲这个既有着奇异神力，又有着丰
富情感的女神？
三、结合目标，有效训练
1、亮一亮
①想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西
②她把这个小东西放到地面上说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
③妈妈！”
④接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐
⑤女蜗看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见妈妈”的喊声，不由
得满心欢喜，眉开眼笑
9.选文运用了哪些描写方法？体现了神话的什么特点？
2、写一写
现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人
》（与袁珂比一比）
【拓展检测案】
一、课内语段阅读
①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光夜深了
，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作
②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了
③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法她从崖壁上A下一条枯藤
，B入一个泥潭里，C成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥E成的小
人儿，模样一般无二妈妈”妈'妈”的喊声，震响在周围
④用这种方法来进行工作，果然简单省事藤条一挥，就有好些活人出现, 不久，大地上就布满了人类的踪迹
1、解释文中加点字
略睡一睡（）疲倦不堪（）
绝妙（）幽光（
）
2、选词填入文中的空白处（填序号即可）
①捏②搅③伸④挥洒⑤拉
A、B、C、D、E、
3、第①段划线句属于描写，其表达作用是
4、选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？
5、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感你能否从选段中找出相关的语句加以说明
？
二、课外语段阅读
耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当（希伯来语，意即出自泥土”被造者
”上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人亚当醒来，看见那女人，高兴地说：这是我骨中的骨，肉中的肉”亚当给她取名叫夏娃”（希伯来语，意为生命之源”众生之母”两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园
6、分别给下面词中加点字注音
耶和华（）看守（）裸体（）肋骨（）
7、文中的两处括号起_______________ 的作用
8、选出下面句子没有语病的一项（）
A、又把肉合起来，造成了一个女人
B、人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速
C、最后，她想出了一个绝妙的制造人类的方法
D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广
9、选出下面表述不当的一项( )
A、出自泥土”被造者”夏娃”生命之源”众生之母”
这几处的引号都表示特定称谓
B、这是一段上帝造人”的神话故事
C、这段《圣经》故事中的並当”和夏娃”是创造人类的始祖这是人们想像中美好的神话
D、这段《旧约》故事中的並当”和夏娃”是人类的上帝虽为神话，却是有一定科学根据的
答案
【自主预习案】
1、w a ch e ng ch e ju e ch a nm d ngzh e n j i
2、廷一延奔一莽僻一辟慨一概彩一米
3、(1 )、神话想像幻想
(2 )、《神话故事新编》袁珂神话女娲造人
【课内探究案】
3、①、女娲造人的具体过程；
②、人造出来之后欢喜的场面；
③、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
④、作者的评述
1、此题目的让学生明白这些情节是想象而得的让学生通过讨论了解到神话是在科学不发
达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点
2、如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的
想象力，女娲作为神”她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至
会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的
然后针对喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等
6、勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……
7、（神）（想象）
8、（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合
理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象, 既神奇又符合人类社会的情理所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理）
2、选文运用了动作、语言、神态的描写方法体现了神话借助想像和幻想把自然力和客观
世界拟人化的特点
【拓展检测案】
1、大致、简单忍受，能支持极、极端的幽暗
2、⑤③②④①
3、景物表现出女娲造人工作的辛苦
4、心理描写、行动描写勤劳、智慧、伟大的母亲形象
5、泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……妈妈’ 妈妈'的喊声，震响在周围”这句话就能体现出
6、y e k a nlu o l ei
7、补充说明8.A 9.D。