祭司命文
丧葬用文
丧葬用文一、破土文：（黄纸黑字书写）（此文用于开矿，在开矿前在所开矿之处烧此文，同时烧纸钱，香、鸣放鞭炮）由于地方风俗不同，“破土文”大致有五种，内容如下：１、天无忌、地无忌、阴阳无忌、百无禁忌、今日破土，大吉大利。
２、有浮土、有实地，有穴土、实土在浮上下，穴立在实土下，如龙在渊，如玉在石，造化孕精，自结融结。
３、ＸＸ年ＸＸ月ＸＸ日，Ｘ姓敢昭告于本山土地之神，今为（父为X官X姓名，母为X封X氏）营建宅于本山，X山X向，神其保佑，弹元后艰，谨以清酌脯醢抵荐于神，尚食。
4、即日吉良，在地开张，焚香去请，拜白末先生，山河地理先生、杨救贫先生、九天玄女、七十二灵神，众位先生，列位圣贤，千叫万应，万叫万灵。
开山东省动土，安葬亡人，早升天界。
5、一开龙头，子孙代代出公修；二开龙身，子孙代代出公卿；三开龙属，子孙富贵满家堂；一动土，钱粮有；二动土，子孙有；三动土，金银有；四动土，富贵有；五动土，福禄有；贵人到山，让安葬亡人早升天界。
二、过梁文；（人死于床上不利，孝子用引魂幡、红丝布绕床三圈阶段门向外引，边引边唤亡人名字，此事在入殓后作）1、不孝男XXXX敢告于XXX之灵日：呜呼吾父（母）寿终卒于寐室，载复道尚其冯。
2、吾父（母）先逝曾在此床，使我儿辈昼夜难之，今辰归空，日吉时良父（母）今灵随幡过梁，形神合一，千古蒸尝，先父（母）有灵来格来享。
三、辞灵文（人殓时烧此文，人殓时须打开门上之“亮子”）XXX年XXX月XXX日为我父（母）归贬于兹，谨以香烛酒利之仪致祭于我父（母）灵前日：呜呼我父（母）明晨归之。
祗此一夕永诀终天四、祭门文（人殓后在家门烧此文）品居五把，位列两傍，神茶献端，郁垒呈祥，永除魑魁，喝退鬼怪，神魂出人墓或阻挡。
五、起灵文（出丧起棺前烧此文）今日起灵，家宅安宁，万世其昌，大吉大利六、祭灵文（打烧纸命后出丧仪式开始烧此文）灵车既驾，往即幽宅，祖道既除，视厥引幡七、开路文（出丧仪式前烧此文）妖魔鬼怪立路不前者，开路神方相在前驱魔荡妖，以保路上平安，急急如律令。
祭祖文（年、节、红事：请神书）
祭祖文（年、节、红事：请神书）伏以日吉時良，天地開張，立地焚香，香煙沉沉，神明降臨，香煙逸起，神通萬里，又謹焚香躬身拜請。
堂上祖公祖妣，隨來香火，佛母娘娘，左金童，右玉女，觀世音菩薩，金殿紫衣菩薩，銀殿紫衣菩薩，鐵殿紫衣菩薩，銅殿紫衣菩薩，游來游去紫衣菩薩，本境土地龍神，司命帝君，門神護衛，詹唇使者，天地神明，日月三光，過往尊神，敕封門首玉道大將軍，再來拜請[到此照祖公名]轉請，有事通神，無事不敢，未說人名，先通洲縣，今據廣東省潮陽縣○○○○○○吉宅居住，○○年（年過歲暮之期、○○佳節○○事、十二月三十日、正月初一，初二早），今有裔孫○○○等，大吉良時良日俱備，上座燒著大爐清香，高點雙輝明燭，高山綠水濃茶，壺中清酒，黃禾米飯，下座高頭雄雞，案上屠肉，海中鹹魚，珍珠卵代，鹽碟刀子，齋有齋齊，葷有葷齊，小小微意，事事殷勤，擺列座前，請到本家奉祀，眾位神祈，祠堂龕尚，歷代祖公祖妣，亡伯亡叔，姑姨表姊，血脈落地，一派宗親，各各在天不遙，在地不遠，在天者騰雲駕霧，在地者跨馬搖鞭，在水者搖船架漿，在衙者離宮出殿，宮宮須到，殿殿來臨，各各口含香煙降駕到祈座位，共同領受灑食（聖叩），開壺酌酒，列列神明，列列祖公祖妣，東來東座，西來西座，南來南座，北來北座，中央結起蓮花大座，中央無盞，兩片傳來，兩頭無盞，中央傳開，神多盞少，合座兼容，千神共一盞，萬神共三杯，年有十二月，酒有十二旬，旬旬得斟，旬旬得獻，又謹躬身拜請。
堂上祖公祖妣，隨來香火，佛母娘娘，左金童，右玉女，觀世音菩薩，金殿紫衣菩薩，銀殿紫衣菩薩，鐵殿紫衣菩薩，銅殿紫衣菩薩，游來游去紫衣菩薩，本境土地龍神，司命帝君，門神護衛，詹唇使者，天地神明，日月三光，過往尊神，敕封門首玉道大將軍，再來拜請[到些照祖公名]今歲○○年○○月○○日○○事，眾位神祈，祖公祖妣，有事通神，無事不敢，今據廣東省潮陽縣○○○○○○吉宅居住，裔孫○○、妻媳○○氏，合○○家眷等，大吉良時良日俱備，上座燒著大爐清香，高點雙輝明燭，清茶清酒。
上文烧纸的文书范文
上文烧纸的文书范文烧纸怎么写文书以也内容为竖式，左：天运年月日具中：*故先考X公讳XX老大人阴中受用（男）注：*写朝代如明、清，X写本人姓，XX写和人名字*故先妣X母 Y氏老孺人阴中受用（女）注：*写朝代如明、清，X写本人姓，Y写女姓右：阳上孝男aa携孙aa1...曾孙aa2... 玄孙aa3...今因中元节虔备冥钱金银一包说明：右联自称格式比较复杂。
上文是对先父或先母的格式。
清明节烧纸上面文书怎么写？谢谢！从右至左，竖着写。
第一行：今逢xxxx（例：清明佳节）之期虔具信袱共xxxx包奉上第二行：故显考（男）/妣考（女）公讳（名）老大人正魂收用第三行：写上孝男（女）xxxx叩第四行：（写上日期）天运年xx年xx月xx日烧纸是很好的寄托哀思的方式，在有些地方，烧香拜祭先人也是有的，因为香是与先人沟通的媒介，一炷好香也更能表达你的孝心和哀思，所以，请一款好香还是有必要的，有心的话，建议到无相铜炉官网，根据情况，定几盒天然的祈福香来祭奠父母，相信这样，父母的在天之灵也会有所回应，保佑你健康平安的。
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清明扫墓祝文
清明扫墓祝文维时值公元2010年*月*日，岁次庚寅。
清明佳节，和风送暖。
春光明媚，万物复萌。
国泰民安，太平盛世。
城乡各界，嗣孙族人。
虔情诚心，拜扫祖墓。
除草培土，秉烛焚香。
浓茶清酌，时鲜饼果。
线鸡肉方，寒食牲仪。
金银宝帛，炮竹声声。
恭祭老祖，跪拜坟前：呜呼吾祖，安葬宝地。
马猎山岗，巩固牛眠。
山清水秀，人杰地灵。
伏望老祖，永赐吉祥。
保佑嗣孙，人财炽盛。
保佑族宗，和谐太平。
出入平安，样样顺利。
合家幸福，男女吉祥。
身体健康，心想事成。
工作称心，万事胜意。
老者高寿，少者可爱。
花根端正，花叶长茂。
读者标榜，学业有成。
官职高升，四海扬名。
贵人指引,求谋如意。
利路享通，生意兴隆。
财源广进，五谷丰登。
种养丰盈，六畜兴旺。
五瘟隔除，灾厄不染。
官非殄散，火盗埋藏。
伏望老祖，圣圣灵灵。
慢慢鉴偿，重重领受。
清酌雅乐，幂币果品。
寒食牲仪，海粟盐味。
香纸炮竹，金银宝帛。
未曾鉴过，重行鉴过。
未曾品尝，重行品尝。
未饱饮饱，未醉饮醉。
领受完毕，祭礼告成。
伏惟尚飨！清明祭后土祝文维中华人民共和国公元某某年岁次乙酉孟春月溯越祭日位下祀丁某某等谨以香楮宝烛清酌庶馐刚鬣柔毛熟馔果品之仪致祭于本山后土龙神位恭维土府山岳精英当地龙神作先贤之保障祖墓葬此堪称吉地显祖佳城尽是崇封马鬣山明水秀龙的穴真兹值清明令节二月芳辰感春露而凄沧虔陈牲醴用表微情伏冀勿吐惠然鉴尝佑我祖墓万载而为吉地俾子孙奕世而蕃昌美哉尚飨神位前曰：缅怀我祖，积德流芳；松风派衍，源远流长；明朝万历，由闽入潮；李植大园，开基创业，垂成一统，子孙藩衍；衣冠济济，瓜瓞绵绵；诗书垂训，礼教传芳；遗薇百耀，余德弥昌；嗣孙济美，舐育光前；裔孙发达，名声俱扬；千秋业绩，永世馨香。
祠宇陈旧，触目萧然。
时逢盛世，政通人和，裔孙集资，修复祖祠，追恩报本，感慰前贤。
值兹吉日，谨以刚鬣柔毛，洁牲粢盛，素馐素品，香帛礼齐，恭申奠献；伏先考妣，来格来尝，佑庇子孙，代代永昌。
2019年敬神文书-范文word版 (9页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==敬神文书篇一：造葬规仪造葬规仪一、依据仙命择地：如戊辰命，纳音为木，未山为杀，戌山冲命，地虎食骨为乾山巽山，另申庚酉辛山不能坐，为山克命。
太岁丑年，杀寅甲卯乙辰山，为太岁三杀方。
以上十三山家不宜坐，其余可选山家生助仙命的坐山。
二、地师为人卜得穴地后，依据东家要造的规模大小，设定开山斩草的范围。
同时对穴地进行填补避破布局，以取消砂纳水之功效。
规模大小以“一字”的尺寸而言，挖土时要告知泥工宽度，一般二尺八、三尺六、四尺五、五尺七、七尺二，等等。
合尺子的吉字。
左右位置的砂水泥土高低，前后。
穴地的高低位置等要告知泥工。
“一字”就是直径，即以墓前的碑基的长度为主。
鲁班尺四尺五为一步。
三、择日动土，地师要先在动土处立桩拉线，横直交叉线，以指导泥工挖土方向。
左右、前后、高低等。
四、动土时，要先敬龙神和土地神，方法为用三张纸钱将三支香的中间部分卷起来，再用三根茅丝草扎住，不用点燃，插于敬神处。
东家另备香烛燃起。
地师祝譛文后，泥工杀鸡，鸣鞭炮。
将鸡血淋于香纸上即可。
由仙命之长子或长孙单跪用锄头挖土三下，将锄头从前经头上往后抛落放下。
后再由由泥工操作了。
有的地师还会进行起符程序。
动土时注意，如果日子对山家及卦不利，则可借方位动土，以日家生山家卦为准。
五、葬地的建造形式，有的是钻龙，就是挖洞，将棺木或金瓮骨灰盒推进洞中，然后封龙封口；有的是挖坑，就是从上往下挖开符合尺寸的坑而将棺木或金瓮骨灰盒由上往下落放，然后再填土。
这里要注意钻洞与开坑的尺寸，一般泥工都懂的。
地师主要是定棺或金瓮的内向和碑向。
乘地气，纳外堂气。
在泥工操作的同时，地师要随时注意方向，不能偏移地师所择的坐山分金。
六、入葬，即将棺木金瓮骨灰盒放进所开的洞穴或挖开坑穴中，同时用罗盘格定坐向，俗称内分金，开穴的可蹲于棺木上定。
祭御灵大纸文
1祭御灵大纸文(引言)....阿弥陀佛宝莲台座御灵大纸之神位前叩而言曰维神职者 灵感三界 随日转位 (正文)2维公元二零一一年岁次辛卯秋高气爽之八月朔越祭日时值中秋刚过时值万物成熟五谷丰登之景 樊大人辞世安乐九泉儿孙们不忘养育之恩助祭官宁夏大学毕业仕龚效斌孙男樊苏林等谨以褚 云马 酒礼时羞冥资表文致祭 于南无大慈大悲救苦救难地藏王菩萨阿弥陀佛宝莲台座御灵大纸之神位前叩而言曰维神职者灵感三界随日转位应吉就吉应祥就祥可与亡魂消三灾之厄解五苦之难兹因信孝宗父一位灵魂逝世迎请御灵大纸一通接引亡魂超脱幽冥托化福乡极乐世界早得超神恳祈亡者安宁生者孝眷人等家吉人昌百帆顺详 伏维敢告大槐树移民家谱七1、（河南）西白仓村杨氏碑记２００３年夏于河南省濮阳市区马颊河东岸杨氏祖茔，该碑碑额上书“报本追远”，碑文记载“吾弘农（洪洞）杨氏自明初徙洪洞迁来，定居于濮北西白仓集，历明清民国至今已将六百年矣，赖先人之德泽子孙之自强家业昌盛人口繁衍久为濮北望族，维年代湮远，心记口传难免有失误之虑，于是有族谱之修，自此系统明支派清上下辈次有条而不紊，依谱检视一目了然。
3吾濮北杨氏族谱之修始于大清光绪三十年即公元一九○四年由族人清和玉怀等诸公之倡议将白仓大召家谱修成，自此我白仓与大召之系统清支派明辈次上下而不紊，永无失纪之忧矣。
自光绪三十年至今（一九八九年）历时八十五年中族谱曾先后五次续修，其时间为民国五年（公元一九一六年），民国十九年（公元一九三○年），民国三十年（公元一九四一年），公元一九八○年，最后为一九八九年。
历次主持续修者大抵是振国玉磬等除以上诸人之处襄其事者大有人在，均有旧谱可查可限于篇幅兹不多赘。
凡事各有主者不独家谱为然也，主者倡之于先，众人和之于后，众志成城于事，始济吾杨氏族谱创修及数次重修苟无主者倡议于先众人和之于后，虽修谱事美恐事亦难成也，历次修谱诸人为修谱事备受辛劳有功全族其行可嘉原来者有以继之佘之愿也。
或曰：修谱非易也，佘曰：修谱事关同族族人等深明斯义，莫不同心协力共襄斯举此，所以一呼而百应也岂有他哉。
祭车神文书大全范文-概述说明以及解释
祭车神文书大全范文-范文模板及概述示例1:祭车神文书范文尊敬的车神大人：您的威仪高贵，神威赫赫，您是我们的护航守护之神。
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让我们以友善和宽容之心，与他人共同分享道路。
在您的庇护下，让我们引领着和谐安全的出行方式，为社会做出贡献。
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最后，我们再次向您深深鞠躬，恭敬地在祭坛前跪拜，虔诚地祈祷。
愿车神大人永远保佑着我们，引领我们走向更加美好的未来。
顶礼叩拜！您忠诚的仆人示例2:标题：祭车神文书大全范文导言：祭车神是古代祭祀仪式中的重要环节之一，它代表着对车神的敬意和祈求。
下面是一些祭车神文书的范文，供参考。
正文：1. 祭车神文书之一：尊敬的车神大人：您以驾车为职责，为我们带来了快速与便利。
祭主避忌太岁押本命定局
祭主避忌太岁押本命定局甲子岁押：癸酉、壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午生命。
乙丑岁押：甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未生命。
丙寅岁押：乙亥、甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申生命。
丁卯岁押：丙子、乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉生命。
戊辰岁押：丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌生命。
己巳岁押：戊寅、丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥生命。
庚午岁押：己卯、戊子、丁酉、丙午、乙卯、甲子生命。
辛未岁押：庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰、乙丑生命。
壬申岁押：辛巳、庚寅、己亥、戊申、丁巳、丙寅生命。
癸酉岁押：壬午、辛卯、庚子、己酉、戊午、丁卯生命。
甲戌岁押：癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未、戊辰生命。
乙亥岁押：甲申、癸巳、壬寅、辛亥、庚申、己巳生命。
丙子岁押：乙酉、甲午、癸卯、壬子、辛酉、庚午生命。
丁丑岁押：丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌、辛未生命。
戊寅岁押：丁亥、丙申、乙巳、甲寅、癸亥、壬申生命。
己卯岁押：戊子、丁酉、丙午、乙卯、甲子、癸酉生命。
庚辰岁押：己丑、戊戌、丁未、丙辰、乙丑、甲戌生命。
辛巳岁押：庚寅、己亥、戊申、丁巳、丙寅、乙亥生命。
壬午岁押：辛卯、庚子、己酉、戊午、丁卯、丙子生命。
癸未岁押：壬辰、辛丑、庚戌、己未、戊辰、丁丑生命。
甲申岁押：癸巳、壬寅、辛亥、庚申、己巳、戊寅生命。
乙酉岁押：甲午、癸卯、壬子、辛酉、庚午、己卯生命。
丙戌岁押：乙未、甲辰、癸丑、壬戌、辛未、庚辰生命丁亥岁押：丙申、乙巳、甲寅、癸亥、壬申、辛巳生命。
戊子岁押：丁酉、丙午、乙卯、甲子、癸酉、壬午生命。
己丑岁押：戊戌、丁未、丙辰、乙丑、甲戌、癸未生命。
庚寅岁押：己亥、戊申、丁巳、丙寅、乙亥、甲申生命。
辛卯岁押：庚子、己酉、戊午、丁卯、丙子、乙酉生命。
壬辰岁押：辛丑、庚戌、己未、戊辰、丁丑、丙戌生命。
癸巳岁押：壬寅、辛亥、庚申、己巳、戊寅、丁亥生命。
甲午岁押：癸卯、壬子、辛酉、庚午、己卯、戊子生命。
乙未岁押：甲辰、癸丑、壬戌、辛未、庚辰、己丑生命。
丙申岁押：乙巳、甲寅、癸亥、壬申、辛巳、庚寅生命。
广东省揭西县清明祭拜请神文
广东省揭西县清明祭拜请神文伏以中华人民共和国二0一九年岁次已亥年月，农历月日之良辰，江水草木青，鸟雀山中乐，值此人间扫墓时，吉日时良，天地开张，立地焚香，香烟沉沉，神必降临，香烟禄禄，神必降福。
躬身拜请，拜请开山地主武夷王，东方甲乙木，墓龙神君，西方庚辛金，墓龙神君，南方丙丁火，墓龙神君，北方壬癸水，墓龙神君，中央戊已土，墓龙神君，墓左青龙，墓右白虎，墓前朱雀，墓后玄武，墓前八仙聚会，墓后鹿子含花，诸位仙师，本山龙神，远龙近龙，高龙短龙，，来龙护龙，龙公龙婆龙子龙孙，六六三十六龙，罗庚二十四山，天上九宫，地下八卦，又谨焚香，躬身拜请，掌墓童子，守墓童郎，把执金钩银锁匙，请我……祖考……公，打开墓门，引出正祭墓主……祖考……公、祖妣……太二位尊神。
水有源头树有根，忆祖德山高水长海洋深。
今有阳上裔子裔孙………等谨备上座烧着大炉清香，点起双辉龙烛，壶中清茶，黄禾米酒，发板成盘，高头雄鸡，案上猪首，海中咸鱼，珍珠宝卵，五牲成付，五果献瑞；金纸银钱，烟花炮竹，小小微意，事事殷勤，摆列墓前，与我……世祖……公，本山后土并邀齐列祖列宗共同驾临，福得龙神，天地神明，日月三光，虚空过往，监察尊神，各各在天不远，在地不遥，在天者腾云驾雾，在地者跨马摇鞭，在水者摇船驾桨，在衙者离宫出殿，宫宫须到，殿殿来临，拨开云头，口含香烟，降临到其座位，开壶酌酒。
神来未久，开壶酌酒，神来不见，开壶酌献，酌上东来东座，西来西座，南来南座，北来北座，中心搭起莲花大座，两头无盏，两头传来，千神共一盏，万神共一盅，神多盏少，合座相容。
头来到座，二来领受，酒礼加斟加酌，加酌加献，碗上加斟，又食一旬，低头食酒，抬头保佑，保佑裔子裔孙房房富贵，代代荣昌，添丁进财，人丁兴旺，四季发财，五福盈门，合家欢乐，幸福如意，无是无非，无病无痛，无灾无难，身体安康，男添百福，女纳千祥，月月有余钱，岁岁有余粮。
保佑裔子裔孙合家家门昌盛，家庭幸福，事业顺景，门庭多福，日月增光，老者青山不动，少者江水长流，幼者花枝端正，桥道光明，日里好了，夜里好眠。
经典《祭妻文》
经典《祭妻文》鸣呼！说我妻命不好，怎有今朝。
说我妻命好，怎到今朝。
到今朝，结发散了，恩爱变了，琴弦七根断了，夫妻一场算了，前世的冤孽满了，今生的姻缘完了。
你戊子，我辛卯，你六十七了，我六十四了，论年纪也不小了，论寿元也算高了。
论夫妻几生修来，原说是同偕到老，怎生的大限一到，你一个人先去了。
呜呼伤哉！你怕死竟死了。
你生平向我说笑：人生在世，怕的阎王把命要。
是阴间注定的有命难逃，任谁英雄一世豪，到此时也不饶了。
何不早早的积德修好，尽些孝道，尽些悌道，早晚神前把香烧。
贫穷的沾点恩膏，把阴功感动天曹，将天上的寿元簿改了，生长不老，快乐逍遥，为儿孙把七级浮屠造。
切不然大数尽了，该到阴曹，无疾无病如睡觉，有金童玉女接上天曹。
也免得磨床炼席，叹叹叫叫，叫得儿孙厌烦了，眼睛一闭冷悄悄，就做个黄金落窖。
到而今，话都验了。
临终时拈花一笑，无苦无恼，到像是菩萨唤你上云宵。
同衾人你都丢了，这都是你一生的阴功好、得意好、心田好、性情好、操持好、教训好。
孝也有了，顺也有了，恩也有了，义也有了。
生的儿子附增廪，拔举人、秀才、进士、翰林都齐了，孙儿辈渐渐把龙门跳。
这造化，这声名，也就是算没缺陷了。
所耽心的苦早了，生儿育女太多了，气耗了，体虚了，事烦了，人瘦了，怕的是你不像个享福的像貌，长寿的吉兆，性命根果然不牢。
自从丁未偕静老，堪叹我景运不好，犁头耙锄未须捞①，二十余年把学教，家屋事无大无小，是你一人理料，身太劳，心太焦，还有一时不暖不饱。
当媳妇替我行孝，欢承颜笑，两代归山送老。
甘甘苦苦都尝了，糟糠之妻贫贱交。
琴瑟弹的和鸾调，一生未占脱輹爻②。
桓少君井臼亲过操③，蒸藜炊黍饗东皋④。
田园不累彭泽陶，故使我内顾免了，真胜过牛衣裳中的王章⑤，徒被夫人笑。
到而今，故钏失了，故簪掉了，空教愚夫把亡悼。
想不得你四十九年的功劳，在我家罪受够了，苦受焦了、贫受惯了、气受饱了。
为儿女盘伤了，针线剪刀，坐到鸡鸣未睡觉；为客人累坏了，锅头灶脑⑥，端起饭碗不思刨⑦；为穿的穷怕了，皮袍皮袄，关在衣裳箱线虫造；为吃的可惜了，糖食饼糕，三年两载厚包包；为京城哭熟了，水远山遥，生的死的会不到。
清明扫墓祝文
清明扫墓祝文维时值公元2010年*月*日，岁次庚寅。
清明佳节，和风送暖。
春光明媚，万物复萌。
国泰民安，太平盛世。
城乡各界，嗣孙族人。
虔情诚心，拜扫祖墓。
除草培土，秉烛焚香。
浓茶清酌，时鲜饼果。
线鸡肉方，寒食牲仪。
金银宝帛，炮竹声声。
恭祭老祖，跪拜坟前：呜呼吾祖，安葬宝地。
马猎山岗，巩固牛眠。
山清水秀，人杰地灵。
伏望老祖，永赐吉祥。
保佑嗣孙，人财炽盛。
保佑族宗，和谐太平。
出入平安，样样顺利。
合家幸福，男女吉祥。
身体健康，心想事成。
工作称心，万事胜意。
老者高寿，少者可爱。
花根端正，花叶长茂。
读者标榜，学业有成。
官职高升，四海扬名。
贵人指引,求谋如意。
利路享通，生意兴隆。
财源广进，五谷丰登。
种养丰盈，六畜兴旺。
五瘟隔除，灾厄不染。
官非殄散，火盗埋藏。
伏望老祖，圣圣灵灵。
慢慢鉴偿，重重领受。
清酌雅乐，幂币果品。
寒食牲仪，海粟盐味。
香纸炮竹，金银宝帛。
未曾鉴过，重行鉴过。
未曾品尝，重行品尝。
未饱饮饱，未醉饮醉。
领受完毕，祭礼告成。
伏惟尚飨！清明祭后土祝文维中华人民共和国公元某某年岁次乙酉孟春月溯越祭日位下祀丁某某等谨以香楮宝烛清酌庶馐刚鬣柔毛熟馔果品之仪致祭于本山后土龙神位恭维土府山岳精英当地龙神作先贤之保障祖墓葬此堪称吉地显祖佳城尽是崇封马鬣山明水秀龙的穴真兹值清明令节二月芳辰感春露而凄沧虔陈牲醴用表微情伏冀勿吐惠然鉴尝佑我祖墓万载而为吉地俾子孙奕世而蕃昌美哉尚飨神位前曰：缅怀我祖，积德流芳；松风派衍，源远流长；明朝万历，由闽入潮；李植大园，开基创业，垂成一统，子孙藩衍；衣冠济济，瓜瓞绵绵；诗书垂训，礼教传芳；遗薇百耀，余德弥昌；嗣孙济美，舐育光前；裔孙发达，名声俱扬；千秋业绩，永世馨香。
祠宇陈旧，触目萧然。
时逢盛世，政通人和，裔孙集资，修复祖祠，追恩报本，感慰前贤。
值兹吉日，谨以刚鬣柔毛，洁牲粢盛，素馐素品，香帛礼齐，恭申奠献；伏先考妣，来格来尝，佑庇子孙，代代永昌。
教你如何用WORD文档(2012-06-27 192246)转载▼标签：杂谈1. 问：WORD 里边怎样设置每页不同的页眉？如何使不同的章节显示的页眉不同？答：分节，每节可以设置不同的页眉。
祭祀祈愿语录
祭祀祈愿语录
以下是一些祭祀祈愿的语录，适用于不同的场合和信仰背景：
1. 愿神明保佑，祖先庇佑，家宅平安，子孙昌盛。
2. 祈求天地神灵，赐予我们平安、健康、幸福与繁荣。
3. 祭祖求平安，愿祖先在天之灵能庇佑我们一切顺利，心想事成。
4. 燃起香火，向神明祈愿，愿家人安康，事业顺利，一切都能如愿以偿。
5. 诚心诚意，向神明祷告，愿世间万物和谐共生，人间充满爱与和平。
6. 感恩祖先的庇佑，愿我们承袭先人的智慧与勇气，开创更美好的未来。
7. 祈求神明赐予我们力量与智慧，让我们在人生的道路上坚定前行，无惧困难与挑战。
8. 愿神明倾听我们的心声，实现我们的愿望，让我们的生活充满阳光与希望。
9. 祭祖之时，心怀敬意与感恩，愿祖先的恩泽永存于世，庇佑子孙万代。
10. 向天地神灵敬献香火，祈求风调雨顺、五谷丰登，国泰民安、世界和平。
祭御灵大纸文
1
祭御灵大纸
文
(
引言
)....
阿弥陀佛宝莲台座御灵大纸
之神位
前叩
而言曰
维神职者 灵感三界 随日转位 (
正文
)
2
维
公元二零一一年岁次辛卯秋高气爽之八月
朔越
祭日时值中秋刚过
时值万物成熟
五谷丰登之景 樊大人辞世安乐九泉
儿孙们不忘养育之
恩
助祭官宁夏大学毕业仕龚效斌
孙男樊苏林
等谨以褚 云马 酒
礼
时
羞
冥
资
表
文
致
祭 于
南
无大慈大悲救苦救难地藏王菩萨阿弥陀佛宝莲台座御灵大纸
之神
位
前叩而
言曰
维神职者
灵
感三界
随
日转位
应吉就吉
应祥就祥
可
与
亡魂消三灾之厄
解五苦之难
兹因信孝宗父一位灵
魂
逝世
迎
请
御灵大
纸一
通
接引亡魂
超脱幽冥
托
化
福
乡
极
乐
世
界
早得超神
恳祈
亡者安
宁
生者
孝眷人等
家吉人昌
百帆顺详 伏
维
敢告。
祭外公文
祭外公文时维，中华人民共和国，公元2010 年9月29日，农历庚寅年八月廿二日之夜，谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致祭于新逝世故显考杨公讳镇坚老大人西游，享年八十三寿之灵前而泣以文曰：呜呼！外公在西赴仙会，阴阳永隔万难归，丢下儿孙长掉泪，哭断肝肠亦不回，生前四邻都程对，不怕风霜与吃亏，诸事慎重去考虑，家庭发展日光辉。
年头岁节来府内，外公见我笑微微，接待非常心地美，丢下活路亲自陪，常教外孙长智慧，勤俭持家免吃亏，切莫奢华而冒昧，或在人前说是非，莫给恶人当狗腿，行诈欺骗乱胡为，日嫖夜赌前程废，花街柳巷不想回，贪财斗争自身毁，不可作歹与为非，凡事三思多考虑，贤良孝善发光辉。
回忆外公之教诲，难舍外公情伤悲，高兴饮酒忘其醉，辞谢回家心未回，只望外公活百岁，再来庆祝喝几杯，谁知天书来下诏，外公升天驾云飞，今晚祭奠灵前跪，不弃来偿酒三杯。
哀哉尚飨外公一生，勤俭持家；忠厚善良，和睦邻里；吃苦耐劳，勤事桑麻；品格高洁，与人为善；勤思敏行，朴实无华；志存高远，骨气堪夸。
外公为抚养妈妈弟妹七人，餐风饮露，饱历风霜，历尽艰辛，受尽磨难，品味苦涩，煎熬心酸，家贫势单，重任独担。
其心之善，其爱之深，其情之真，其意之切；其程之艰，其历之难，人间少有，世上不多。
儿孙谨记，刻骨铭心，昼思夜想，没齿难忘。
2012年农历正月二十一日晨，外公与世长辞，撒手人寰。
我等悲痛欲绝，肝肠寸断，撕心裂肺，泣血稽颡，痛哭流涕，嗓哑泪干，追忆父恩，情溢胸臆，拙笔撰文，以寄哀肠。
点滴外公的音容，如在面前，如在近前，犹然在立，谆谆教诲于耳边，如昨日发生，丝毫不能忘……外公年一生历经辛酸，尝遍人间疾苦，方能使二子五女成家立业，并门风清秀，勤俭持家。
然天意弄人，外公年少即为家之梁柱，故曰长兄为父，使吾母深受荫泽，未有残缺之撼，每念至此，家严叹悦之余甚感为幸。
故天伦楚情，致吾母与吾外公情感甚好，兄妹与父女双情交融，细节之末，心灵之犀，点滴于方寸言表，故曰乃吾母此生之大幸事。
祭夫文范文——精选推荐
祭夫文范文2010庚寅年清明节，葬爱人肖栋于长安凤栖山头，我洒泪祭之，不胜凄凉：爱人啊，你生于陕北的黄天厚土，今天却要葬于远离家乡的千里之外，这都是为了完成你的心愿——能站在高高的凤栖山巅，远远照看妻子忙碌的身影和儿女辉煌的成就。
爱人啊，你的灵魂从此不再漂泊，就安息在这里吧。
你出身乡村，陕北的黄天厚土滋养了你聪颖的资质，父兄的陶冶成就了你厚道质朴的品格，自身的勤奋上进使你少年成名，豪气冲天。
可叹你命运多舛，幼年痛失母爱，青年再失慈父，生活的艰辛，命运的磨难，没有吓倒你，面对高考的失意，你流泪了。
可是不甘沉沦的你，将一腔悲苦的眼泪化为倔强的奋斗。
你从陕北的山沟里走出来了，你坚实的脚步踩在了省城繁华的街头，你山里汉子的额头上展现了青春的风采，你浓重的乡音里掩饰不住的是自信和自立自强的厚重质地！你一味要强好胜，在单位，见效率见成绩，要做到尽善尽美；在家里，你是好丈夫好父亲，极尽慈爱责任。
谁料想，长年的奔波，过度的劳累，致使你的身体每况愈下，疾病缠身。
子规声里，梨花纷飞，我伫立坟前，不由泪眼婆娑，眼前掠过的全是你我共同度过的美好时光。
同学三载，相伴读书，并肩而坐，谈笑风生，书生意气，怜惜黛玉葬花痴迷，哀叹梁祝化蝶凄美；当年携手奔赴省城繁华，今日孤妻独葬亡夫凄切，物换星移，今是昨非，爱人啊，触景伤情，岂能不让人潸然泪下？昔日我做乡村教师，你我不忍别离，相对挥泪，十里相送，当年乡村小径，有夫伴妻行，今日熙攘都市，唯妻送夫归，双泪长流，岂不痛哉。
曾记1998年，传闻说你在北京出了车祸，我心焦虑，夜不成寐，手搭凉棚望夫归。
朔风凌冽，年根将至，你一脸憔悴，风尘仆仆而归，我惊喜交加，抱着儿子迎出门，眼含泪光，与你相视而笑。
曾记因了一件小事，我们气愤中决议离婚，不再相携相扶，而是一左一右分散公路两畔，沉默不语。
走了一程，我忽然驻步不前，你猝然回首企盼，四目相顾，怒气尽散，暖流奔涌，我们同时奔向对方，执手相看泪眼，心底暗生誓言：今生今世与你相依相伴，不离不弃。
祭 孤 魂 文
祭孤魂文开天劈地，嗟造化之无穷。
古往今来，叹屈伸之有定。
是以天下鲜有不朽之物，世上乏长寿之人。
生死死生生复死，鬼人人鬼鬼犹人。
六道轮回,终也而复始焉;两间迭运,逝者如斯乎！自三皇而至五帝,制作艰难;由夏后而迄殷周,创垂尽善。
宜乎仁者必寿，长延白发之春秋？天假以年，永享遐龄之岁月？胡乃山河无恙，孰是曩时之主？社稷依然，谁为昔日之君？噫嘻！业盖寰区，不免阎王之索命；功高宇宙，难逃阴府之钩魂。
且也圣门七十二贤人，修德何曾邀帝眷；云台二十八将，封侯未必列人间。
钟吕以仙名，因得笑归蓬岛路；夷齐与义襄，甘心饿死首阳山。
秦皇筑万里长城，截不断黄泉之路；吴王铸千层铁锁，关不得地狱之门。
李白走上云台，魂飘沙漠；屈原自投罗水，身丧湘江。
噫赤壁鏖兵，只是几人活命；乌江败卒，不留数子还魂。
先主复亲仇，至葬几千蜀士；卧龙忠报主，随烧数万蛮兵．齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。
此岂尽属无良，何以共遭凶害？呜呼！嗟嗟时运不济，造物留不平之恨；命途多舛，人生有乏意之遭。
是故宦官致仕，曾留异国之魂；游子征人，也作他乡之鬼。
固有争名而丧命，宁无夺利而亡躯。
负干戈则丧旄倪于锋镝，遭迁徙则葬老弱于征途。
折柳攀花，才子与佳人并没；流离失所，夫妻与父子俱亡。
最可怜者,至若登山涉水，岂无虎咬被伤；最可惨者,或投石悬梁，以致夭亡而枉死。
洞房观烛影，反成地府残灯；金榜看莺飞,反作阴司路票。
总之贵亦死，*亦终，悉葬尸骸于黄土；圣亦殂，狂亦殁，尽埋骨肉于青山。
由是阳上虽有儿孙，地下终无兄弟。
念翁姑而幽冥已隔，思父子而泉下更遥。
风萧萧兮，吹不尽无涯之抑郁；水茫茫兮，洗不尽无限之冤灾。
悲病何穷，吁嗟已杳；如斯惆怅，悉忍见闻,窃思全国同胞之谊，莫非一家同体之情，今竟疏如秦越，甚或竟视蛮夷。
某等数詹吉日，建梵刹而具香灯；虔卜良辰，设上方之衣飨。
彼尔等孤魂，或生长高门，膏梁文绣；或死亡路途，倚魄栖魂；或一线之祚，不想化磷灯而结恨；或千里之途客，死依群刹而栖魂。