《答司马谏议书》注释、翻译及答案【部编版必修下册】

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《答司马谏议书》课下注释【最新高中部编版必修下册】

《答司马谏议书》课下注释【最新高中部编版必修下册】

《答司马谏议书》课下注释【最新部编版必修下册】说明:精心整理的最新高中部编版必修下册古文课下注释,准确无误。

①选自《临川先生文集》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马谏议,指司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对王安石变法,本文是王安石的回信。

②【某】草稿中用以代指本人名字。

③【蒙教】承蒙您赐教(指来信)。

蒙,受。

④【游处(chǔ)】同游共处,交往。

⑤【每】常常。

⑥【所操之术】指所持的政治主张。

操,持。

术,方法、主张。

⑦【强聒(guō)】唠叨不休。

聒,说话声嘈杂。

⑧【不蒙见察】不能被(您)理解。

⑨【故略上报】所以只简单地给您回信。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】同“辩”,分辩。

⑪【重念】又想。

⑫【视遇】看待,对待。

⑬【反复】指书信往返。

⑭【卤莽】粗疏草率。

卤,同“鲁”。

⑮【具道所以】详细地说出我之所以这样做的理由。

⑯【尤在于名实】特别在于名和实(是否相符)。

⑰【天下之理得矣】天下的大道理就清楚了。

⑱【侵官,生事,征利,拒谏】这都是司马光信上指责的话。

意思是,王安石变法,添设新官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受。

征,求。

⑲【以谓】以为,认为。

⑳【受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司】从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专责的官吏(去执行)。

人主,君主。

㉑【不为】不能算是。

㉒【举】施行。

㉓【辟邪说,难(nàn)壬人】批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人。

辟,批驳。

难,排斥。

壬人,善于巧言献媚、惑众取宠的人。

㉔【前】预先。

㉕【苟且】得过且过,没有长远打算。

㉖【非一日】不是一天(的事)了。

㉗【恤】顾念,考虑。

《答司马谏议书》翻译【部编版必修下册】

《答司马谏议书》翻译【部编版必修下册】

《答司马谏议书》资料【部编版必修下册】【原文】某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。

今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至。

【注释】①选自《临川先生文集》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马谏议,指司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对王安石变法,本文是王安石的回信。

②【某】草稿中用以代指本人名字。

③【蒙教】承蒙您赐教(指来信)。

蒙,受。

④【游处(chǔ)】同游共处,交往。

⑤【每】常常。

⑥【所操之术】指所持的政治主张。

操,持。

术,方法、主张。

⑦【强聒(guō)】唠叨不休。

聒,说话声嘈杂。

⑧【不蒙见察】不能被(您)理解。

⑨【故略上报】所以只简单地给您回信。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】同“辩”,分辩。

⑪【重念】又想。

⑫【视遇】看待,对待。

⑬【反复】指书信往返。

王安石《答司马谏议书》原文、注释及译文

王安石《答司马谏议书》原文、注释及译文

王安石《答司马谏议书》原文、注释及译文【原文】《答司马谏议书》宋·王安石某启②:昨日蒙教③,窃④以为与君实⑤游处⑥相好之日久,而议事每⑦不合,所操之术多异故也⑧。

虽欲强聒⑨,终必不蒙见察⑩,故略上报(11),不复一一自辨(12)。

重念(13)蒙君实视遇厚(14),于反覆不宜卤莽(15),故今具道所以(16),冀君实或见恕也(17)。

盖(18)儒者(19)所争,尤在于名实(20)。

名实已明,而天下之理得矣(21)。

今君实所以见教者(22),以为侵官、生事、征利、拒谏(23),以致天下怨谤(24)也。

某则以为受命于人主(25),议法度而修之于朝廷(26),以授之于有司(27),不为侵官;举先王之政(28),以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说(29),难壬人(30),不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也(31)。

人习于苟且非一日(32),士大夫多以不恤国事(33)、同俗自媚于众(34)为善。

上乃欲变此(35),而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗(36)之,则众何为而不汹汹然(37)?盘庚之迁(38),胥怨者民也(39),非特(40)朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度(41);度义而后动(42),是而不见可悔故也(43)。

如君实责我以在位(44)久,未能助上大有为,以膏泽斯民(45),则某知罪矣;如曰今日当一切不事事(46),守前所为(47)而已,则非某之所敢知(48)。

无由(49)会晤,不任区区向往之至(50)。

【注释】①选自《临川先生文集》。

王安石所处的时代,是北宋王朝社会危机、政治危机和民族危机都异常严重的时代。

1070年,王安石做宰相,提出了一些改良的主张,实行变法,遭到了以司马光为代表的保守派的强烈反对。

他曾三次致书王安石,要求王安石罢新法,恢复旧制。

这封信,就是王安石对他的答复。

谏议,即谏议大夫,负责向皇帝出谋献策的官。

当时司马光任右谏议大夫。

②〔某启〕写信人陈述以下意见。

《答司马谏议书》高一语文(统编版必修下册)

《答司马谏议书》高一语文(统编版必修下册)

习:习惯 苟且:得过且过,没有长远打算
人习于苟且非一日, 以:把
恤:忧虑,顾念。
士大夫多以不恤国事、同 俗自媚于众为善,上乃欲
同俗自媚于众:附和世俗,向众人献媚讨好。
变此,而某不量敌之众寡, 乃:才
量:估量、考虑
欲出力助上以抗之,则众 众寡:多少
抗:抵抗,斗争。
何为②而不汹汹然?
②宾语前置,“为何”
一睡就是一大觉。圆
木枕头放到硬梆梆的
木板床上,极容易滚
动。只要稍微动一下,


它就滚走了。“咚”
马 光 砸

的一声,他惊醒了就 会立刻爬起来读书。

司马光给这个圆木枕

头起了个名字叫:

“警枕。”
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)

者 简
王安石字介甫,号半山,抚州临川(今江西省抚州市临川区)
即使想要硬争辩几句,最后也一定不能被您理解,所以只简单 的给您回信,不再为自己一一辩解,又考虑蒙受您的优厚对待 ,在书信往来时不应该粗疏草率,所以现在详细说出之所以这 样做的理由,希望您或许能宽恕我。
盖儒者所争,尤在于名 实。名实已明,而天下之理 得矣。今君实所以见教者, 以为侵官、生事、征利、拒 谏,以致天下怨谤也。

吃现肉说你,
离,丝,们说
他鹿放摆把她
近肉得在鹿丈
的丝离他肉夫
菜丝他正丝喜
转“之都王
,因抑是安 拗
人他郁百石 皆性、姓告

呼子悔对老 公
为执恨变还
‘拗而法乡
拗,逝的时
相佛。不,
公菩文满沿
’萨中和途
。也写怨所
”劝道愤见

《答司马谏议书》注释、文言现象、翻译、默写、选择、简答【部编版必修下册】

《答司马谏议书》注释、文言现象、翻译、默写、选择、简答【部编版必修下册】

《答司马谏议书》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【理解性默写】【选择题】【课内简答题】一、重点课下注释默写:①选自《》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马光(1019—1086),字,陕州夏县(今属山西)人,政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对变法,本文是王安石的回信。

②【某】。

③【蒙教】。

蒙,。

④【游处(chǔ)】。

⑤【每】。

⑥【所操之术】。

操,。

术,。

⑦【强聒(guō)】。

聒,。

⑧【不蒙见察】。

⑨【故略上报】。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】。

⑪【重念】。

⑫【视遇】。

⑬【反复】。

⑭【卤莽】。

卤,。

⑮【具道所以】。

⑯【尤在于名实】。

⑰【天下之理得矣】。

⑱【侵官,生事,征利,拒谏】。

意思是,王安石变法,添设新官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受。

征,。

⑲【以谓】。

⑳【受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司】。

人主,。

㉑【不为】。

㉒【举】。

㉓【辟邪说,难(nàn)壬人】。

辟,。

难,。

壬人,。

㉔【前】。

㉕【苟且】。

㉖【非一日】。

㉗【恤】。

㉘【同俗自媚于众】。

㉙【汹汹然】。

㉚【盘庚之迁】。

㉛【胥怨】。

㉜【非特】。

㉝【度(dù)】。

㉞【度(duó)义而后动】。

义,。

㉟【是】。

㊱【可悔】。

㊲【膏泽斯民】。

㊳【不事事】。

前一个“事”是动词,。

㊴【知】。

㊵【无由会晤,不任区区向往之至】。

这是古代书信的套语。

不任,。

区区,。

二、文言现象积累:1、找出下列句中通假字,并解析:①不复一一自辨:②于反复不宜卤莽:③故今具道所以:2、分析下列加点字的文言现象并解释:①故略上报..:②于反复..不宜卤莽:③以膏泽..斯民:④则众同为而不汹.汹.然:⑤故今具道所以..:⑥如日今日当一切不事.事:⑦今君实所以..见教者:⑧不任区区..向往之至:⑨以致..天下怨谤也:3、判断文言句式:①文言句式所操之术多异故也:②为天下理财,不为.征利/辟邪说。

《答司马谏议书》文言现象、翻译【部编版必修下册】

《答司马谏议书》文言现象、翻译【部编版必修下册】

《答司马谏议书》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】一、文言现象积累:1、找出下列句中通假字,并解析:①不复一一自辨:辨,通“辩”,辩解②于反复不宜卤莽:卤,通“鲁”,粗鲁③故今具道所以:具,通“俱”,详细2、分析下列加点字的文言现象并解释:①故略上报..:上报:古今异义,古义: 写回信今义:向上级汇报②于反复..不宜卤莽:反复:古今异义,古义:书信往来今义:多次重复③以膏泽..斯民:膏泽:名词作动词,施加恩惠④则众同为而不汹.汹.然:汹汹:古今异义,古义:大吵大闹今义:形容声势盛大的样子,多含贬义。

⑤故今具道所以..:所以:古今异义,古义:……的原因今义:连词,表结果,所以⑥如日今日当一切不事.事:事:名词作动词,做⑦今君实所以..见教者:所以:古今异义,古义:用来……的今义:连词,表结果,所以⑧不任区区..向往之至:区区:古今异义,古义:谦词,用于自称。

今义:指小或少⑨以致..天下怨谤也:以致:古今异义,古义:因而招致今义:连词表结果。

以致3、判断文言句式:①文言句式所操之术多异故也:判断句,“……也”表判断②为天下理财,不为.征利/辟邪说。

:判断句,加点的“为”译为“是”表判断③胥怨者,民也:判断句名词作动词,......者,......也表判断④议法度而修之于朝廷:状语后置句,“于朝廷”作状语后置⑤受命于人主:状语后置句,“于人主”作状语后置⑥则众何为而不汹汹然:宾语前置句,“何为”应为“为何”⑦至于怨诽之多:定语后置句,“多怨谤”4、一词多义:见:①冀君实或见.恕也:第一人称代词,我②见.渔人,乃大惊:动词,看见③于是人朝见.威王:动词,拜见④秦王坐章台见.相如:动词,召见⑤众人皆解面我独醒,是以见.放:介词,表被动,译为“被”⑥风吹草低见.牛羊:见通“现”出现修:①议法度而修.之于朝廷:动词,修改②乃重修.岳阳楼:动词,修建③诌忌修.八尺有余:形容词,长④是以圣人不期修.古《韩非子》:动词,学习⑤臣修.身洁行数十年《魏公子列传》:动词,修养以:①以.致天下怨谤也:连词,表结果,译为“因而”②以.授之于有司:连词,表目的,译为“来,以便”③士大夫多以.不恤国事:介词,把④如君实责我以.在位久:介词,表原因,因为⑤窃以.为与君实游处相好之日:动词,认为为:①不为.侵官:判断动词,是②为.天下理财:介词,替,给③同俗自媚于众为.善:动词,当作④未能助上大有为.:名词,作为⑤守前所为.而已:动词,做⑥邯郸为.郡:动词,变成二、重点文言语句翻译1、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

《答司马谏议书》原文、注释、翻译、作者、背景、主题思想【部编版必修下册】

《答司马谏议书》原文、注释、翻译、作者、背景、主题思想【部编版必修下册】

《答司马谏议书》资料【部编版必修下册】班级:姓名:资料:【原文】【课下注释】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【原文】某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。

今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至。

【注释】①选自《临川先生文集》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马谏议,指司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对王安石变法,本文是王安石的回信。

②【某】草稿中用以代指本人名字。

③【蒙教】承蒙您赐教(指来信)。

蒙,受。

④【游处(chǔ)】同游共处,交往。

⑤【每】常常。

⑥【所操之术】指所持的政治主张。

操,持。

术,方法、主张。

⑦【强聒(guō)】唠叨不休。

聒,说话声嘈杂。

⑧【不蒙见察】不能被(您)理解。

⑨【故略上报】所以只简单地给您回信。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

《答司马谏议书》原文及对照翻译

《答司马谏议书》原文及对照翻译

《答司马谏议书》原文及对照翻译《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。

篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。

言辞犀利,针锋相对,是古代的驳论名篇之一。

下面,为大家分享《答司马谏议书》原文及对照翻译,希望对大家有所帮助!出处或作者:王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在于名实;名实已明,而天下之理得矣。

今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善。

上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至!某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

安石启:昨日承蒙您来信指教,我私意以为跟您友好相处的日子很久了,但讨论国事往往意见不同,这是由于所采取的政治主张和方法不同的缘故。

我虽然想硬在你耳边罗嗦(强作辩解),恐怕结果一定不会得到您的谅解。

后来又想到您看待我一向很好,对于书信往来是不应简慢无礼的,因而我在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够谅解我。

统编版语文必修下册第八单元《答司马谏议书》知识梳理+文章解读

统编版语文必修下册第八单元《答司马谏议书》知识梳理+文章解读

统编版语文必修下册第八单元《答司马谏议书》知识梳理+文章解读知识梳理巩一、诵读全文,并解释加点词语的意思(第1段)某启昨日蒙斌)教,窃②()以为与君实游处虱)相好之日久而议事每矶) 不合,所操之术虱)多异故也。

虽欲强聒⑥(),终必不蒙见察,故略上报®(),不复 一一自辨®( )o 重念蒙君实视遇⑩()厚,于反覆帆)不宜卤莽,故今具的)道所以觎), 冀⑭()君实或见⑮()恕也。

答案①蒙:承蒙 ②窃:谦辞,私下、私自 ③游处:同游共处,交往 ④每:常常 ⑤所 操之术:所持的政治主张 ⑥强聒:唠叨不休 ⑦见察:被理解,"见"表被动 ⑧上报:写 回信 ⑨辨:同"辩",分辩 ⑩视遇:看待,对待 ⑪反覆:书信往返 ⑫具:详细,详尽 ⑬所以:原因,理由 ⑭冀:希望 ⑮见:放在动词前,表偏指一方,这里偏指"我"(第2段)盖儒者所争,尤在于名矶)实山),名实已明,而天下之理得矣。

今君实所 以耻)见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致©()天下怨谤也。

某那么以谓乳)受命 于人主,议法度而修⑥()之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举⑦()先王之政,以兴利 除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟⑧()邪说,难虱)壬人⑩(),不为拒谏。

至 于怨诽之多,那么固⑪()前⑫()知其如此也。

答案①名:事物的名称、概念 ②实:事实,名称、概念之实际所指 ③所以:用来 ④以 致:因而招致 ⑤以谓:以为,认为 ⑥修:修正⑦举:施行 ⑧辟:批驳 ⑨难:排斥 ⑩壬人:善于巧言献媚、不行正道的人 ⑪固:本来 ⑫前:预先 )非一日士大夫多以不恤②()国事同俗③()自媚于众为善上乃。

()欲变此而某不量敌之众寡欲出力助上以抗虫)之那么众何为而不汹汹然⑥()盘庚之迁胥 怨“)者民也非特虱)朝廷士大夫而已盘庚不为怨者故改其度@()度⑩()义吼)而后动 是⑫()而不见可悔故也如君实责我以在位久未能助上大有为以膏泽⑬()斯民那么某知罪矣如 日今日当一切不事事耻)守前所为⑮()而已那么非某之所敢知觎)答案①苟且:得过且过,没有长远打算 ②恤:顾念,忧虑 ③同俗:附和世俗 ④乃:于 是,就 ⑤抗:抵抗,斗争 ⑥汹汹然:形容声势盛大或凶猛 ⑦胥怨:相怨,指百姓对 上位者的怨恨 ⑧非特:不仅 ⑨度:计划 ⑩度:考虑 ⑪义:适宜 ⑫是:认为正确 ⑬膏泽:施恩惠 ⑭事事:做事。

《答司马谏议书》文言现象、翻译习题及答案【部编版必修下册】

《答司马谏议书》文言现象、翻译习题及答案【部编版必修下册】

《答司马谏议书》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】一、文言现象积累:1、找出下列句中通假字,并解析:①不复一一自辨:②于反复不宜卤莽:③故今具道所以:2、分析下列加点字的文言现象并解释:①故略上报..:②于反复..不宜卤莽:③以膏泽..斯民:④则众同为而不汹.汹.然:⑤故今具道所以..:⑥如日今日当一切不事.事:⑦今君实所以..见教者:⑧不任区区..向往之至:⑨以致..天下怨谤也:3、判断文言句式:①文言句式所操之术多异故也:②为天下理财,不为.征利/辟邪说。

:③胥怨者,民也:④议法度而修之于朝廷:⑤受命于人主:⑥则众何为而不汹汹然:⑦至于怨诽之多:4、一词多义:见:①冀君实或见.恕也:②见.渔人,乃大惊:③于是人朝见.威王:④秦王坐章台见.相如:⑤众人皆解面我独醒,是以见.放:⑥风吹草低见.牛羊:修:①议法度而修.之于朝廷:②乃重修.岳阳楼:③诌忌修.八尺有余:④是以圣人不期修.古《韩非子》:⑤臣修.身洁行数十年《魏公子列传》:以:①以.致天下怨谤也:②以.授之于有司:③士大夫多以.不恤国事:④如君实责我以.在位久:⑤窃以.为与君实游处相好之日:为:①不为.侵官:②为.天下理财:③同俗自媚于众为.善:④未能助上大有为.:⑤守前所为.而已:⑥邯郸为.郡:二、重点文言语句翻译1、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

2、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

3、盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。

4、今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。

5、某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;6、举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

《答司马谏议书》课下注释【部编版必修下册】

《答司马谏议书》课下注释【部编版必修下册】

《答司马谏议书》课下注释【部编版必修下册】【原文】某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。

今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至。

【注释】①选自《临川先生文集》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马谏议,指司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对王安石变法,本文是王安石的回信。

②【某】草稿中用以代指本人名字。

③【蒙教】承蒙您赐教(指来信)。

蒙,受。

④【游处(chǔ)】同游共处,交往。

⑤【每】常常。

⑥【所操之术】指所持的政治主张。

操,持。

术,方法、主张。

⑦【强聒(guō)】唠叨不休。

聒,说话声嘈杂。

⑧【不蒙见察】不能被(您)理解。

⑨【故略上报】所以只简单地给您回信。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】同“辩”,分辩。

⑪【重念】又想。

⑫【视遇】看待,对待。

⑬【反复】指书信往返。

答司马谏议书原文及翻译注释赏析

答司马谏议书原文及翻译注释赏析

答司马谏议书原文及翻译注释赏析《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》,这篇短信笔力精锐,文字简洁而富有说服力,语气委婉而严正,不向反对的意见妥协。

下面是由小编为大家整理的“答司马谏议书原文及翻译注释赏析”,仅供参考,欢迎大家阅读。

答司马谏议书原文某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在于名实;名实已明,而天下之理得矣。

今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善。

上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至!答司马谏议书翻译安石敬白:昨日承您来信指教,我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕,可是议论国事时常常意见不同,这大概是由于我们所采取的方法不同的缘故吧。

即使想要勉强多说几句,最终也必定不被您所谅解,因此只是很简略地复上一信,不再一一替自己分辨。

后来又想到蒙您一向看重和厚待,在书信往来上不宜马虎草率,所以我现在详细地说出我这样做的道理,希望您看后或许能谅解我。

本来知书识礼的读书人所争辨的,尤其在于名义和实际的关系。

名义和实际的关系一经辨明,天下的是非之理也就解决了。

如今您来信用以指教我的,认为我的做法是侵犯了官员的职权,惹事生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受反对意见,因此招致天下人的怨恨和诽谤。

《答司马谏议书》注释、文言现象、翻译、简答题【必修下册】

《答司马谏议书》注释、文言现象、翻译、简答题【必修下册】

《答司马谏议书》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】一、重点课下注释默写:①选自《临川先生文集》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对王安石变法,本文是王安石的回信。

②【某】草稿中用以代指本人名字。

③【蒙教】承蒙您赐教(指来信)。

蒙,受。

④【游处(chǔ)】同游共处,交往。

⑤【每】常常。

⑥【所操之术】指所持的政治主张。

操,持。

术,方法、主张。

⑦【强聒(guō)】唠叨不休。

聒,说话声嘈杂。

⑧【不蒙见察】不能被(您)理解。

⑨【故略上报】所以只简单地给您回信。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】同“辩”,分辩。

⑪【重念】又想。

⑫【视遇】看待,对待。

⑬【反复】指书信往返。

⑭【卤莽】粗疏草率。

卤,同“鲁”。

⑮【具道所以】详细地说出我之所以这样做的理由。

⑯【尤在于名实】特别在于名和实(是否相符)。

⑰【天下之理得矣】天下的大道理就清楚了。

⑱【侵官,生事,征利,拒谏】这都是司马光信上指责的话。

意思是,王安石变法,添设新官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受。

征,求。

⑲【以谓】以为,认为。

⑳【受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司】从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专责的官吏(去执行)。

人主,君主。

㉑【不为】不能算是。

㉒【举】施行。

㉓【辟邪说,难(nàn)壬人】批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人。

辟,批驳。

难,排斥。

壬人,善于巧言献媚、惑众取宠的人。

㉔【前】预先。

答司马谏议书备课【原文注释翻译作者背景主题赏析】

答司马谏议书备课【原文注释翻译作者背景主题赏析】

答司马谏议书/王安石【高中部编版必修下册第15课】【原文】某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。

今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至。

【注释】(1)司马谏议:司马光(1019—1086),字君实.陕州夏县(今属山西)人,当时任右谏议大夫(负责向皇帝提意见的官)。

他是北宋著名史学家,编撰有《资治通鉴》。

神宗用王安石行新法,他竭力反对。

元丰八年(1085),哲宗即位,高太皇太后听政,召他主国政。

次年为相.废除新法。

为相八个月病死,追封温国公。

(2)某:自称。

启:写信说明事情。

(3)蒙教:承蒙指教。

这里指接到来信。

(4)窃:私.私自。

这里用作谦词。

君实:司马光的字。

古人写信称对方的字以示尊敬。

游处:同游共处,即同事交往的意思。

(5)操:持,使用。

术:方法,主张。

(6)强聒(guō):硬在耳边哕嗦,强作解说。

聒:语声嘈杂。

(7)略:简略。

上报:给您写。

回信:指王安石接到司马光第一封来信后的简答。

(8)重(chóng)念:再三想想。

视遇厚:看重的意思,视遇:看待。

《答司马谏议书》文言现象、翻译、阅读习题【部编版必修下册】

《答司马谏议书》文言现象、翻译、阅读习题【部编版必修下册】

《答司马谏议书》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外阅读】一、文言现象积累:1、找出下列句中通假字,并解析:①不复一一自辨:②于反复不宜卤莽:③故今具道所以:2、分析下列加点字的文言现象并解释:①故略上报..:②于反复..不宜卤莽:③以膏泽..斯民:④则众同为而不汹.汹.然:⑤故今具道所以..:⑥如日今日当一切不事.事:⑦今君实所以..见教者:⑧不任区区..向往之至:⑨以致..天下怨谤也:3、判断文言句式:①文言句式所操之术多异故也:②为天下理财,不为.征利/辟邪说。

:③胥怨者,民也:④议法度而修之于朝廷:⑤受命于人主:⑥则众何为而不汹汹然:⑦至于怨诽之多:4、一词多义:见:①冀君实或见.恕也:②见.渔人,乃大惊:③于是人朝见.威王:④秦王坐章台见.相如:⑤众人皆解面我独醒,是以见.放:⑥风吹草低见.牛羊:修:①议法度而修.之于朝廷:②乃重修.岳阳楼:③诌忌修.八尺有余:④是以圣人不期修.古《韩非子》:⑤臣修.身洁行数十年《魏公子列传》:以:①以.致天下怨谤也:②以.授之于有司:③士大夫多以.不恤国事:④如君实责我以.在位久:⑤窃以.为与君实游处相好之日:为:①不为.侵官:②为.天下理财:③同俗自媚于众为.善:④未能助上大有为.:⑤守前所为.而已:⑥邯郸为.郡:二、重点文言语句翻译1、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

2、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

3、盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。

4、今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。

5、某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;6、举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

《答司马谏议书》文言现象、翻译、简答及答案【部编版必修下册】

《答司马谏议书》文言现象、翻译、简答及答案【部编版必修下册】

《答司马谏议书》习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【选择题】【课内简答题】一、文言现象积累:1、找出下列句中通假字,并解析:①不复一一自辨:②于反复不宜卤莽:③故今具道所以:2、分析下列加点字的文言现象并解释:①故略上报..:②于反复..不宜卤莽:③以膏泽..斯民:④则众同为而不汹.汹.然:⑤故今具道所以..:⑥如日今日当一切不事.事:⑦今君实所以..见教者:⑧不任区区..向往之至:⑨以致..天下怨谤也:3、判断文言句式:①文言句式所操之术多异故也:②为天下理财,不为.征利/辟邪说。

:③胥怨者,民也:④议法度而修之于朝廷:⑤受命于人主:⑥则众何为而不汹汹然:⑦至于怨诽之多:4、一词多义:见:①冀君实或见.恕也:②见.渔人,乃大惊:③于是人朝见.威王:④秦王坐章台见.相如:⑤众人皆解面我独醒,是以见.放:⑥风吹草低见.牛羊:修:①议法度而修.之于朝廷:②乃重修.岳阳楼:③诌忌修.八尺有余:④是以圣人不期修.古《韩非子》:⑤臣修.身洁行数十年《魏公子列传》:以:①以.致天下怨谤也:②以.授之于有司:③士大夫多以.不恤国事:④如君实责我以.在位久:⑤窃以.为与君实游处相好之日:为:①不为.侵官:②为.天下理财:③同俗自媚于众为.善:④未能助上大有为.:⑤守前所为.而已:⑥邯郸为.郡:二、重点文言语句翻译1、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

2、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

3、盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。

4、今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。

5、某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;6、举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

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《答司马谏议书》注释、翻译及答案【部编版必修下册】班级:姓名:一、重点课下注释默写:①选自《》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马光(1019—1086),字,陕州夏县(今属山西)人,政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对变法,本文是王安石的回信。

②【某】。

③【蒙教】。

蒙,。

④【游处(chǔ)】。

⑤【每】。

⑥【所操之术】。

操,。

术,。

⑦【强聒(guō)】。

聒,。

⑧【不蒙见察】。

⑨【故略上报】。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】。

⑪【重念】。

⑫【视遇】。

⑬【反复】。

⑭【卤莽】。

卤,。

⑮【具道所以】。

⑯【尤在于名实】。

⑰【天下之理得矣】。

⑱【侵官,生事,征利,拒谏】。

意思是,王安石变法,添设新官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受。

征,。

⑲【以谓】。

⑳【受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司】。

人主,。

㉑【不为】。

㉒【举】。

㉓【辟邪说,难(nàn)壬人】。

辟,。

难,。

壬人,。

㉔【前】。

㉕【苟且】。

㉖【非一日】。

㉗【恤】。

㉘【同俗自媚于众】。

㉙【汹汹然】。

㉚【盘庚之迁】。

㉛【胥怨】。

㉜【非特】。

㉝【度(dù)】。

㉞【度(duó)义而后动】。

义,。

㉟【是】。

㊱【可悔】。

㊲【膏泽斯民】。

㊳【不事事】。

前一个“事”是动词,。

㊴【知】。

㊵【无由会晤,不任区区向往之至】。

这是古代书信的套语。

不任,。

区区,。

二、重点文言语句翻译1、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

2、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

3、盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。

4、今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。

5、某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;6、举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

7、至于怨诽之多,则固前知其如此也。

8、人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?9、盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

10、如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

11、无由会晤,不任区区向往之至。

【参考答案】一、重点课下注释默写:①选自《临川先生文集》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。

司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。

当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对王安石变法,本文是王安石的回信。

②【某】草稿中用以代指本人名字。

③【蒙教】承蒙您赐教(指来信)。

蒙,受。

④【游处(chǔ)】同游共处,交往。

⑤【每】常常。

⑥【所操之术】指所持的政治主张。

操,持。

术,方法、主张。

⑦【强聒(guō)】唠叨不休。

聒,说话声嘈杂。

⑧【不蒙见察】不能被(您)理解。

⑨【故略上报】所以只简单地给您回信。

司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。

王安石收到信后曾写了一封短信回复。

即此处说的“略上报”。

⑩【辨】同“辩”,分辩。

⑪【重念】又想。

⑫【视遇】看待,对待。

⑬【反复】指书信往返。

⑭【卤莽】粗疏草率。

卤,同“鲁”。

⑮【具道所以】详细地说出我之所以这样做的理由。

⑯【尤在于名实】。

⑰【天下之理得矣】天下的大道理就清楚了。

⑱【侵官,生事,征利,拒谏】这都是司马光信上指责的话。

意思是,王安石变法,添设新官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受。

征,求。

⑲【以谓】以为,认为。

⑳【受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司】从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正,把它交给负有专责的官吏(去执行)。

人主,君主。

㉑【不为】不能算是。

㉒【举】施行。

㉓【辟邪说,难(nàn)壬人】批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人。

辟,批驳。

难,排斥。

壬人,善于巧言献媚、惑众取宠的人。

㉔【前】预先。

㉕【苟且】得过且过,没有长远打算。

㉖【非一日】不是一天(的事)了。

㉗【恤】顾念,考虑。

㉘【同俗自媚于众】附和世俗的见解,向众人献媚讨好。

㉙【汹汹然】大吵大闹的样子。

㉚【盘庚之迁】商王盘庚为了巩固统治、避免自然灾害,将国都迁到殷(今河南安阳)。

㉛【胥怨】相怨,指百姓对上位者的怨恨。

㉜【非特】不仅。

㉝【度(dù)】计划。

㉞【度(duó)义而后动】考虑适宜就行动。

义,适宜。

㉟【是】认为正确。

㊱【可悔】值得反悔的地方。

㊲【膏泽斯民】施恩惠给人民。

㊳【不事事】不做事,无所作为。

前一个“事”是动词,办事。

㊴【知】知道,这里是领教的意思。

㊵【无由会晤,不任区区向往之至】没有缘由见面,内心不胜仰慕之极。

这是古代书信的套语。

不任,不胜。

区区,小,谦辞,指区区之心。

二、重点文言语句翻译1、某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

翻译:我说:昨天承蒙(您来信)赐教。

我认为和您交游相处友好的日子很长久了,但是议论政事常常合不来,这是因为我们采取的政治主张不同的缘故。

2、虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

翻译:如果硬要辨解,最后一定不会被理解,所以简单地写回信给你,不再一一为自己辨白;再三想到您对我的重视厚遇,对(书信)往来不应草率莽撞,所以现在详细说明情况,希望您也许能谅解我。

3、盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。

翻译:读书人争论的问题,主要在于名称和实际的关系,名称和实际关系明白了,那么天下的道理也就清楚了。

4、今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。

翻译:现在您用来教训我的是认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评,因此遭到天下人的怨恨和诽谤。

5、某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;翻译:我却认为受皇上的委托,拟订法令制度并在朝廷上修改,然后交给专职的官吏去执行,不能叫作越权;6、举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

翻译:推行先王实行过的政事,兴利除弊,不能叫作惹事生非;为国家清理财政,不能叫作搜刮钱财;驳斥错误言论,责问巧言小人,不能叫作拒绝批评。

7、至于怨诽之多,则固前知其如此也。

翻译:至于怨恨和诽谤那么多,那本来早就料到它会这样的。

8、人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?翻译:人们习惯于得过且过已经不是一天了,士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。

皇帝才想改变这种状况,而我就不考虑反对派的多少,要出力帮助皇帝对抗这些人,那么大家怎么能不大吵大闹呢?9、盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

翻译:盘庚迁都的时候,老百姓都怨恨,不只是朝廷上的士大夫而已。

盘庚没有因为有人怨恨而改变他的计划,因为计划合理才行动的,这事看不出可以后悔的地方。

10、如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

翻译:如果您责备我任职很久,没有能帮助皇帝大有作为,以造福于人民,那么我承认有罪过;如果说现在应当什么事情都不做,墨守成规而已,那我就不敢领教了。

11、无由会晤,不任区区向往之至。

翻译:没有机会见面,我不胜仰慕到极点。

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