-《局外人:越轨的社会学研究》

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论加缪《局外人》中的三重维度:荒谬、反抗与爱

论加缪《局外人》中的三重维度:荒谬、反抗与爱

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新余学院学报
2021 年
也就决定了他的反抗方式不同。默尔索在母亲去世 时,他对于荒谬的体验还停留在一种情绪体验层次。 而他对荒谬的反抗,其实也是一种“怎么都行”的消 极反抗。他意识到生活本身不会有太大的变化,因 此,“怎么都行”。所以当雷蒙问他,愿不愿意做他的 朋友时,默尔索说做不做都行。而玛丽问默尔索爱 不爱她时,默尔索同样如此回答。老板给他的工作 机会、玛丽的爱情这一切对于他来说都可有可无。 因为默尔索在心中认定了一点:“生活是荒谬的,不 会因为任何事情或者任何人而有太大的改变。” [2]1? 这个时候的默尔索对待荒谬是以一种悲观消极的姿 态去应对的。
第3期
何刚刚,李永恒:论加缪《局外人》中的三重维度:荒谬、反抗与爱
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具,所有的这一切外表极为客观谨慎,但是内部暴露 了司法制度的荒谬。”⑸而这种荒谬相对于情绪体验 的荒谬感来说显然上升了一个层次。
(三)基督教的荒谬性 从母亲死亡后对于生活荒谬的体验 ,再到阿拉 伯人死亡后,对于刑事审判系统荒谬的认知,最后则 是默尔索自己独自面对自己的生死这个阶段,默尔 索对于基督教荒谬的批判,并且对于荒谬的领悟上 升到了哲学高度。默尔索在被法庭以法兰西人民的 名义判处了死刑之后,最先想到的是逃避死刑,而不 是接受神父的祷告,因为默尔索不相信上帝,他认为 至少他对于这一件事是有把握的,而基督教的理论 完全没有任何的真实性。 首先,基督教的情感是建立在恐惧的基础之上 的。克尔凯戈尔在《恐惧与颤栗》中描写了为信仰将 孩子以撒献给上帝的故事,把这种服从中的恐惧感 刻画的生动至极。“亚伯拉罕带着以撒骑着毛驴沉 默着走了三天,第四日清晨到达摩利亚山附近,亚伯 拉罕依旧一言不发。”国2这种沉闷的气氛中蕴藏着巨 大的恐惧感。亚伯拉罕自然对于上帝是无限的忠 诚,但是上帝所命令的事与伦理发生悖论。因此即 便最终亚伯拉罕完成了上帝对于他的考验,但当他 献祭完毕回家之后,“变得老态龙钟,他不能忘记那 件事带给他的恐惧感,亚伯拉罕眼前一片黑暗,他再 也看不到欢乐与愉快了”旧3。而神父与默尔索的谈 话切入点也正是基于此。神父认为:“我们这些人无 一例外都是被判处了死刑的。在面对这种考验的时 候就需要上帝。”⑵74而默尔索则认为他愿意接受这 种裁决,是因为对于这种恐惧的来临,默尔索认为 “所有的人都会被判处死刑,有朝一日,无一人能够 逃脱死亡,,[2]74o那么这种面对死亡时候的恐惧感, 也就因为普遍性而被消解了恐惧感本身。因此,神 父所谓的终极关怀、恐惧、罪孽在他看来本身就是 虚无。 其次,基督教的荒谬在于它的理论是无根基的。 基督教的彼岸的所有预设都是一种虚幻的描绘。它 的救赎图景仿佛根本没有任何确证性支撑。默尔索

100本社会学著作

100本社会学著作

1997年,455位国际社会学协会的成员每个人投票选出5本20世纪出版的对自己最有影响的社会学著作,最终共有978本社会学著作上榜,其中有100本著作被4位以上的人提到。

被提到最多的著作是韦伯的《经济与社会》。

1 .Weber, Max:Economy and Society马克斯.韦伯:《经济与社会》2 .Mills, Charles Wright:The Sociological Imagination查尔斯.赖特.米尔斯:《社会学的想象力》3 .Merton, Robert K.:Social Theory and Social Structure罗伯特.默顿:《社会理论与社会结构》4 .Weber, M.:The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism马克斯.韦伯:《新教伦理与资本主义社会》5 .Berger, P.L. and Luckmann, T.:The Social Construction of Reality彼得.柏格,汤姆斯.卢克曼:《知识社会学:社会实体的建构》6 .Bourdieu, Pierre:Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste皮埃尔.布迪厄:《区隔:趣味判断的社会学批判》7 .Elias, Norbert:The Civilizing Process诺伯特.埃利亚斯:《文明的进程》8. Habermas, Jürgen:The Theory of Communicative Action尤尔根.哈贝马斯:《交往行动理论》9 .Parsons, Talcott:The Structure of Social Action塔尔科特.帕森斯:《社会行动的结构》10.Goffman, Erving:The Presentation of Self in Everyday Life欧尔文.戈夫曼:《日常生活的自我呈现》11. Mead, George Herbert:Mind, Self and Society乔治.赫伯特.米德:《心灵、自我与社会》12. Parsons, Talcott:The Social System塔尔科特.帕森斯:《社会系统》13. Durkheim, Emile:The Elementary Forms of Religious Life爱弥尔.涂尔干:《宗教生活的其本形式》14. Giddens, Anthony:The Constitution of Society安东尼.吉登斯:《社会的构成》15. Wallerstein, Immanuel:The Modern World-System伊曼纽尔.沃勒斯坦:《现代世界体系》16. Foucault, Michel:Discipline and Punish : the Birth of the Prison米歇尔.福柯:《规训与惩罚:监狱的诞生》17. Kuhn, Thomas S.:The Structure of Scientific Revolutions托马斯.库恩:《科学革命的结构》18. Simmel, Georg:Sociology格奥尔格.齐美尔:《社会学》19. Beck, Ulrich:Risk Society乌尔里希.贝克:《风险社会》20. Braverman, Harry:Labour and Monopoly Capital哈里.布雷弗曼:《劳动与垄断资本——二十世纪中劳动的退化》21.Adorno, Theodor W. and Horkheimer, Max:Dialectic of Enlightenment西奥多·阿多诺,麦克斯·霍克海默:《启蒙辩证法》22.Gramsci, Antonio:Prison Notebooks安东尼奥.葛兰西:《狱中札记》23. Coleman, James Samuel:Foundations of Social Theory詹姆斯.萨缪尔.科尔曼:《社会理论的基础》24.Habermas, Jürgen:Knowledge and Human Interests尤尔根.哈贝马斯:《知识与人类利益》25.Moore, B.:The Social Origins of Dictatorship and Democracy巴林顿.摩尔:《民主与专制的社会起源》26.Polanyi, Karl:The Great Transformation卡尔.波兰尼:《大转型》27. Blau, Peter Michael and Duncan, Otis Dudley:The American Occup彼得.布劳,奥迪斯.戴德里.邓肯:《美国职业结构》28. Gouldner, Alvin W.:The Coming Crisis of Western Sociology阿尔文.古德纳:《西方社会学即将到来的危机》29. Luhmann, Niklas:Social Systems尼克拉斯.卢曼:《社会系统》30. Mannheim, Karl:Ideology and Utopia卡尔.曼海姆:《意识形态与乌托邦》31. Becker, Howard S.:Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance霍华德.贝克尔:《局外人:越轨的社会学研究》32. Marx, Karl:Capital. A Critique of Political Economy卡尔.马克思:《资本论》33. Olson, Mancur:The Logic Collective Action曼库尔·奥尔森:《集体行动的逻辑》34. Durkheim, Emile:The Division of Labor in Society爱弥尔.涂尔干:《劳动分工论》35. Durkheim, Emile:The Rules of Sociological Method爱弥尔.涂尔干:《社会学方法的准则》36. Garfinkel, Harold:Studies in Ethnomethodology哈罗德.加芬克尔:《常人方法学研究》37. Goffman, Erving:Asylums欧尔文.戈夫曼:《避难所》38. Lipset, Seymour Martin:Political Man西摩.马丁.李普塞特:《政治人》39. Mills, Charles Wright:The Power Elite查尔斯.赖特.米尔斯:《权力精英》40. Bourdieu, Pierre:The Logic of Practice皮埃尔.布迪厄:《实践的逻辑》41. Cardoso, Fernando Henrique and, Faletto, Enzo:Dependency and Development in Latin America费南多.恩希齐.卡多索,恩佐.法雷图:《拉丁美洲的依附与发展》42. Dahrendorf, R.:Class and Class Conflict in an Industrial Society拉夫.达伦多夫:《工业社会中的阶级与阶级冲突》43. Giddens, Anthony:The Consequences of Modernity安东尼.吉登斯:《现代性的后果》44. Goffman, Erving:Stigma欧尔文.戈夫曼:《污记》45. Kanter, R.M.:Men and Women of the Corporation罗莎贝丝.坎特:《公司里的男人和女人》46. Schütz, Alfred:The Phenomenology of the Social World阿尔弗雷德.舒茨:《社会世界的现象学》47. Berger, Peter L.:Invitation to Sociology彼得.柏格:《社会学的邀请》48. Bourdieu, Pierre and Passeron, Jean-Claude:Reproduction in Education, Society and Culture皮埃尔.布迪厄,让-克劳得.帕松:《教育、社会和文化中的再生产》49. Etzioni, Amitai:The Active Society阿米泰.埃奇奥尼:《积极的社会》50. Glaser, Barney G. and Strauss, Anselm L.:The Discovery of Grounded Theory巴尼.格拉斯,安瑟伦.斯特劳斯:《扎根理论的发现》51. Habermas, J.:The Structural Transformation of the Public Sphere尤尔根.哈贝马斯:《公共领域的结构转型》52. Sorokin, Pitirim A.:Social and Cultural Dynamics皮特林.索罗金:《社会和文化的动力》53. Touraine, A.:Production de la societe阿兰.图海纳:《社会的生产》54. Weber, Max:Sociology of Religion马克斯.韦伯:《宗教社会学》55. Weber, Max:The Methodology of the Social Sciences马克斯.韦伯:《社会科学方法论》56. Arendt, Hannah:The Origins of Totalitarianism汉娜.阿伦特:《极权主义的起源》57. Boudon, Raymond:The Logic of Social Action雷蒙.布东:《社会行动的逻辑》58. Braudel, Fernand:Civilization and Capitalism费尔南·布罗代尔:《文明和资本主义》59. Durkheim, Emile:The Suicide爱弥尔.涂尔干:《自杀论》60. Geertz, Clifford:The Interpretation of Cultures柯利弗德.格尔兹:《文化的阐释》61. Giddens, Anthony:Sociology安东尼.吉登斯:《社会学》62. Janowitz, Morris:The Professional Soldier莫里斯.加诺维:《职业士兵》zarsfeld, Paul Felix and Rosenberg, Morris:The Language of Social Research保尔.拉扎斯菲尔德,莫里斯.罗森伯格:《社会研究的语言》64. Lukács, Georg:History and Class Consciousness格奥尔格.卢卡奇:《历史与阶级意识》65. Mies, Maria:Patriarchy and Accumulation on World Scale玛丽亚.密斯:《父权制与世界范围内的资本积累》66. Nisbet, Robert A.:The Sociological Tradition罗伯特.尼斯贝特:《社会学传统》67. Palmer Thompson, Eric:The Making English Labour Class埃里克.汤普森:《英国工人阶级的形成》68. Riesman, David:The Lonely Crowd大卫.里斯曼:《孤独的人群》69. Schütz, Alfred:Collected Papers阿尔弗雷德.舒茨:《舒茨文选》70. Simmel, Georg:The Philosophy of Money格奥尔格.齐美尔:《货币哲学》71. Whyte, William Foote:Street Corner Society威廉.富特.怀特:《街角社会》72. Alexander, Jeffrey C.:Theoretical Logic in Sociology杰弗里.亚历山大:《社会学的理论逻辑》73. Althusser, L.:Reading Capital路易斯.阿尔都塞:《阅读<资本论>》74. Anderson, Benedict:Imagined Communities本尼迪克.安德森:《想像的共同》75. Arendt, Hannah:The Human Condition汉娜.阿伦特:《人的境况》76. Baumann, Zygmunt:Postmodern Ethics齐格蒙特.鲍曼:《后现代伦理学》77. Beauvoir, Simone de:The Second Sex西蒙.波伏娃:《第二性》78. Benedict, Ruth:Patterns of Culture鲁斯.本尼迪克特:《文化模式》79. Blumer, Herbert:Symbolic Interactionism. Perspective and Method赫伯特.布鲁默:《符号互动论:视角与方法》80. Boudon, Raymond:The Unintended Consequences of Social Action雷蒙.布东:《社会行动的意外后果》81. Bourdieu, Pierre:Outline of a Theory Practice皮埃尔.布迪厄:《实践理论大纲》82. Castells, Manuel:The Urban Question曼纽尔.卡斯特尔:《都市问题》83. Crozier, Michel J.:The Bureaucratic Phenomenon米歇尔.克罗齐埃:《科层现象》84. Crozier, Michel J. and Friedberg, Erhard:Actors and Systems米歇尔.克罗齐埃,埃哈尔.费埃德伯格:《行动者与系统》85. Fanon, Frantz:The Wretched of the Earth弗朗茨.法农:《地球上的不幸者》86. Friedmann, G.:Problemes humains du machinisme industriel乔治斯.弗里德曼:《工业社会》87. Gans, Herbert J.:The Urban Villagers赫伯特.甘斯:《城市村民》88. Gerth, H.H. and Mills, Ch.W.:From Max Weber: Essays in Sociology汉斯.格斯,赖特.米尔斯:《马克思·韦伯:社会学论文集》89. Giddens, Anthony:New Rules of the Sociological Method安东尼.吉登斯:《社会学方法的新规则》90. Giddens, Anthony:Modernity and Self-Identity安东尼.吉登斯:《现代性与自我认同》91. Goffman, Erving:Frame Analysis欧尔文.戈夫曼:《框架分析》92. Hughes, Everett Charrington:The Sociological Eye埃弗雷特.休斯:《社会学见解》93. Mann, Michael:The Sources of Social Power迈克尔.曼:《社会权力的来源》94. Marx, Karl:Economic and Philosophic Manuscripts of 1844卡尔.马克思:《1844年经济学和哲学手稿》95. Mauss, Marcel:The Gift马塞尔.莫斯:《论礼物》96. Popper, Karl R.:The Logic of Scientific Discovery卡尔.波普尔:《科学发现的逻辑》97. Poulantzas, Nicos:Political Power and Social Class尼科斯.普兰查斯:《政治权力与社会阶级》98. Sorokin, Pitirim A.:Social and Cultural Mobility皮特林.索罗金:《社会和文化动力》99 .Thomas, William Isaac and Znaniecki, Florian:The Polish Peasant in Europe and America威廉.伊萨克.托马斯,兹纳涅茨基:《身处欧美的波兰农民》100 .Wittgenstein, Ludwig:Philosophical Investigations路德维希.维特根斯坦:《哲学研究》。

世界著名犯罪学家排名及相关问题_2165

世界著名犯罪学家排名及相关问题_2165

世界著名犯罪学家排名及相关问题======================================================================【出处】《青少年犯罪问题》2011年第5期【摘要】对著名犯罪学家的学术影响的评价和排名,是犯罪学研究的一个领域。

在英语国家的犯罪学界中,已经进行了这样的研究,获得了一些重要的研究成果。

不过,这类研究的结果会受到多种因素的影响,不可夸大其作用。

尚未见到对全世界的犯罪学家们进行排名研究的成果。

英语世界的犯罪学研究并不等于全世界的犯罪学研究。

对外国著名犯罪学家的评价要准确、客观;应当恰当对待外国犯罪学家及其研究成果。

【关键词】世界著名犯罪学家;排名;相关问题【写作年份】2011年【正文】一、引言在近期举行的一个青少年违法犯罪预防方面的高层次学术会议上,有发言者在文章中出现了这样的表述:“……已故的前世界最著名的犯罪学家马汶·E·沃尔夫冈……”[1]。

笔者作为会议主办方安排的点评人,在对该发言者的发言内容进行了实质性的点评之后顺便提到,这样的表述可能是不恰当的;同时建议,假如将这位美国犯罪学家称为“世界最著名的犯罪学家之一”可能是恰当的。

由此引发如何对这位美国犯罪学家乃至其他著名犯罪学家进行排名和评价的问题,本文探讨这方面的有关问题,介绍已有的相关研究。

毫无疑问,沃尔夫冈是世界知名的美国犯罪学家。

笔者虽然无缘与他见面,但是,对于他本人及他的犯罪学研究,并不陌生。

这位1924年11月14日生于美国宾夕法尼亚州的米勒斯堡(Millersburg)、1998年4月12日逝世于该州费城的著名犯罪学家,曾经对杀人犯罪及其被害人、犯罪及其严重性测量、暴力犯罪与暴力亚文化、同生群中的少年犯罪(delinquency inabirthcohort)、评价犯罪学、性犯罪人处遇等问题都进行了深入的研究,对当代犯罪学的发展做出了巨大的贡献。

社工讲义课件:学校社会工作的理论

社工讲义课件:学校社会工作的理论
圣才国家职业资格考试 /
(二)理论来源
• 现象学 • 符号互动理论symbolic interactionism • 冲突学派coflict
圣才国家职业资格考试 /
代表人物
1、弗兰克· 坦南鲍姆——萌芽时期的代表人物, • 1938年出版的《犯罪与社区》一书中提出了 “邪恶的戏剧化”( dramatization of evil) 理论。 • 这一理论的基本观点认为, 犯罪是由社会制造 的, 犯罪人的产生过程, 是一个社区对有不良 行为的少年给予消极反应, 使其对这种消极反 应产生认同, 从而逐步走上犯罪道路的互动过 程。
圣才国家职业资格考试 /
二、标签理论
(一)背景:对 “矫正观”的反思与回应 1、对越轨行为的界定:越轨行为就是违反社会 规范的行为 2、越轨的原因: • 生理:某些激素水平过高、染色体变异 • 心理:挫折、社会化失败造成缺陷人格 • 社会:社会文化和社会结构之间的极度紧张、 越轨文化的传递 3、限制:没有回答: • 社会规范是什么?规范是如何形成的?人是如 何被认定越轨的?
第五讲: 学校社会工作的理论
圣才国家职业资格考试 /
第一节 青少年发展理论
一、生物进化论主要观点
(一)基本观点:
生物进化理论假定个体的发展受自然 法则的影响,重视生物性力量对个体成长 与发展的主导作用,同时把青少年的生长 与发展看成是个体适应环境的一种现象, 而生长与发展具有共通性,不受社会文化 的影响。
2.生物进化论:物竞天择
• 从生物进化论的观点来看,青少年期的重 点就是人类“再繁衍的历程”。青少年期 是个体开始具有生殖能力的阶段,青少年 也要遵循“适者生存”的原则。 • 生物进化论给学校社会工作的启示是,必 须理解青少年时期行为的动力,成人应有 效地协助青少年维持生理健康,使之在婚 姻、家庭与生养子女方面有良好的适应; 同时要协助青少年具备谋生技能,以使青 少年具有生存能力及延续人类的生命力。

简析《萨摩亚人的成年》,3000字小论文原创版

简析《萨摩亚人的成年》,3000字小论文原创版

简析《萨摩亚人的成年》—为西方文明所作的原始人类的青年心理研究司南摘要:现代文明将进入青春期的少男少女们视为一个处于特殊阶段的特殊群体,而这一切的来源是什么,是与现代文明以及教育有关还是来自于人类的本性,作者为了研究这一现象深入原始社会得到第一手资料与现代社会进行综合对比,以期找到青春期问题的答案。

【关键词】原始社会青春期社会制度米德为了不受到现代文明的干扰而考察人类的青春期心理状况,提出对原始居民进行研究。

米德选择了萨摩亚这一地区作为她的入手点,同时由于作者本身的性别原因而将研究的重点放在了萨摩亚的青年女性身上。

由于原始社会的同质性比较强,共同意识仍在主宰社会,个人意识难以辨认,所以米德选择了解五十名年轻姑娘来说明整个群体的基本状况。

这些基本信息包含她们的家庭背景、价值观念、成长经历等等,这些信息也有助于我们了解整个萨摩亚的文明。

首先,米德用详尽而朴实的语言描述了萨摩亚地区的生活场景,萨摩亚实际生活的掌控者是老年和青年男性,女性勤俭持家,男性则是渔夫或者农夫。

当一个新的生命来到这个世界时,他们会举行盛大的庆祝仪式,但是之后幼儿就不再是关注的重心,幼儿基本是由年龄稍大一点儿的儿童看管,它们受到的教育基本上是禁令式的命令。

在整个成长过程中,女孩儿的任务基本上是跑腿和照顾弟妹,而同年龄段的男孩子早早就开始了基础工作,产生了合作意识。

等到稍微年长一些,责任与义务也随之而来,女孩子们不得不学习编织技艺以显示自己的勤劳,而男孩子开始受到集体的约束,为了个人的荣誉而不断努力。

男孩女孩之间的职业分工并不相同,男性可以由多种职业以供选择,而女性中间却没有专门的职业分工。

米德详细描述了萨摩亚的各种制度:1) 继承制度。

人们从直系亲属中间选择男性继承人,从母系亲属中选择女性继承人,整个社会存在等级制度是非常严苛的。

人们根据大量的繁文缛节来确定彼此的身份,这种制度实际上正是社会处于原始阶段的表征。

2 )回避制度。

回避制度其实也是一种礼仪性的规范,是一种女性不能够和男性接触的强制制度,“这种兄弟和姐们之间的禁忌的回避,始于初省人际,至于老态龙钟之时。

100本社会学好书

100本社会学好书

100本社会学好书,中国社会学会秘书长重磅推荐| 世界读书日2015-04-21谢寿光灼见每年4月23日为“世界读书日”,设立目的是推动更多的人去阅读和写作。

本期推荐社会学经典好书,学会通过社会学去思考,提升社会学想象力!1. 边燕杰《市场转型与社会分层:美国社会学者分析中国》三联书店2. 曹锦清《黄河边的中国:一个学者对乡村社会的观察与思考》上海文艺出版社3. 费孝通《江村经济》商务印书馆4. 费孝通《乡土中国》上海人民出版社5. 黄光国《人情与面子:中国人的权力游戏》中国人民大学出版社6. 金耀基《从传统到现代》法律出版社7. 金耀基《中国现代化的终极愿景》上海人民出版社8. 李春玲《断裂与碎片》社会科学文献出版社9. 李景汉《定县社会概况调查》上海人民出版社10. 李路路、李汉林《中国的单位组织:资源.权力与交换》浙江人民出版社11. 李培林《村落的终结:羊城村的故事》商务印书馆12. 李培林《另一只看不见的手:社会结构转型》社会科学文献出版社13. 李培林、渠敬东、杨雅彬主编《中国社会学经典导读》社会科学文献出版社14. 李沛良《社会研究的统计应用》社会科学文献出版社15. 李强《社会分层十讲》社会科学文献出版社16. 林耀华《金翼:传统中国家庭的社会化过程》三联书店17. 陆学艺《“三农论”》社会科学文献出版社18. 陆学艺主编《当代中国社会阶层研究报告》社会科学文献出版社19. 罗家德《社会网分析讲义》社会科学文献出版社20. 潘绥铭《存在与荒谬: 中国地下“性产业”考察》群言出版社21. 宋林飞《西方社会学理论》南京大学出版社22. 苏国勋《全球化:文化冲突与共生》社会科学文献出版社23. 孙本文《社会学原理》(《孙本文文集》第一卷)社会科学文献出版社24. 孙立平《断裂》社会科学文献出版社25. 孙立平《重建社会》社会科学文献出版社26. 王宁《从苦行者社会到消费者社会》社会科学文献出版社27. 谢宇《回归分析》社会科学文献出版社28. 许烺光《祖蔭下:中國鄉村的親屬、人格與社會流動》南天書局有限公司29. 阎明《中国社会学史:一门学科与一个时代》清华大学出版社30. 叶启政《社会理论的本土化建构》北京大学出版社31. 应星《“气”与抗争政治》社会科学文献出版社32. 翟学伟《中国人行动的逻辑》社会科学文献出版社33. 张静《社会冲突的结构性来源》社会科学文献出版社34. 张乐天《告别理想——人民公社制度研究》上海人民出版社35. 张其仔《社会资本论》社会科学文献出版社36. 赵鼎新《社会与政治运动讲义》社会科学文献出版社37. 郑杭生《品味社会学》江苏人民出版社38. 郑也夫《信任论》中国广播电视出版社39. 周晓虹《现代社会心理学:多维视野中的社会行为研究》上海人民出版社40. 周雪光《组织社会学十讲》社会科学文献出版社41. 雷蒙•阿隆《社会学主要思潮》上海译文出版社42. 诺贝特•埃利亚斯《文明的进程》上海译文出版社43. 曼库尔•奥尔森《集体行动的逻辑》上海三联书店·上海人民出版社44. 让•鲍德里亚《消费社会》南京大学出版社45. 齐尔格特•鲍曼《社会学之思》社会科学文献出版社46. 乌尔里希•贝克《风险社会》译林出版社47. 霍华德•贝克尔《局外人:越轨的社会学研究》南京大学出版社48. 鲁思•本尼迪克特《菊与刀》商务印书馆49. 卡尔•波兰尼《巨变》社会科学文献出版社50. 戴维•波普诺《社会学》中国人民大学出版社51. 皮埃尔•布迪厄《实践与反思:反思社会学导引》中央编译出版社52. 皮埃尔•布迪厄《单身者舞会》上海译文出版社53. 彼得•布劳《社会生活中的交换与权力》商务印书馆54. 麦克•布洛维《公共社会学》社会科学文献出版社55. 让•德雷兹、阿马蒂亚•森《饥饿与公共行为》社会科学文献出版社56. 米歇尔•福柯《疯癫与文明》三联书店57. 欧文•戈夫曼《日常生活中的自我呈现》北京大学出版社58. 马克•格拉诺维特《镶嵌》社会科学文献出版社59. 尤尔根•哈贝马斯《交往行动理论》上海人民出版社60. 尤尔根•哈贝马斯《公共领域的结构转型》学林出版社61. 安东尼•哈尔、詹姆斯•梅志里《发展型社会政策》社会科学文献出版社62. 威廉•富特•怀特《街角社会》商务印书馆63. 安东尼•吉登斯《社会的构成》三联书店64. 安东尼•吉登斯《现代性的后果》译林出版社65. 曼纽尔.卡斯特《网络社会的崛起》社会科学文献出版社66. 詹姆斯•科尔曼《社会理论的基础》社会科学文献出版社67. 刘易斯•A.科瑟《社会学思想名家》中国社会科学出版社68. 埃里克•克里纳伯格《热浪:芝加哥灾难的社会剖析》商务印书馆69. 托马斯•库恩《科学革命的结构》北京大学出版社70. 古斯塔夫•勒《乌合之众:大众心理研究》中央编译出版社71. 大卫•理斯曼《孤独的人群》南京大学出版社72. 林南《社会资本:关于社会结构与行动的理论》上海人民出版社73. 尼克拉斯・卢曼《信任:一个社会复杂性的简化机制》上海人民出版社74. 格尔哈斯•伦斯基《权力与特权:社会分层的理论》浙江人民出版社75. 赫伯特•马尔库塞《爱欲与文明》上海译文出版社76. T.H.马歇尔、安东尼•吉登斯《公民身份与社会阶级》江苏人民出版社77. 迈克尔•曼《社会权力的来源》上海人民出版社78. H. 孟德拉斯《农民的终结》社会科学文献出版社79. 乔治•H.米德《心灵、自我与社会》上海译文出版社80. 赖特•米尔斯《社会学的想像力》三联书店81. 赖特•米尔斯《权力精英》南京大学出版社82. 罗伯特•默顿《社会理论和社会结构》译林出版社83. 塔尔科特•帕森斯《社会行动的结构》译林出版社84. 格奥尔格•齐美尔林荣远编译《社会是如何可能的:齐美尔社会学文选》广西师范大学出版社85. 伊万•塞勒尼《新古典社会学的想象力》社会科学文献出版社86. 马克斯•舍勒《资本主义的未来》三联书店87. 詹姆斯•C.斯科特《国家的视角》社会科学文献出版社88. 乔纳森•H.特纳《社会学理论的结构》华夏出版社89. 斐迪南•滕尼斯《共同体与社会——纯粹社会学的基本概念》商务印书馆90. 阿兰•图海纳《行动社会学》社会科学文献出版社91. 爱弥尔•涂尔干《自杀论》商务印书馆92. 威廉•朱利叶斯•威尔逊《真正的穷人》上海人民出版社93. 乔恩•威特《社会学的邀请》北京大学出版社94. 马克斯•韦伯《新教伦理与资本主义精神》社会科学文献出版社95. 马克斯•韦伯《经济与社会》上海人民出版社96. 伊曼纽尔•沃勒斯坦《现代世界体系》社会科学文献出版社97. 贝弗里•J.西尔弗《劳工的力量》社会科学文献出版社98. 理查德•谢弗《社会学与生活》世界图书出版公司99. 简•雅各布斯《美国大城市的死与生》译林出版社100.吉尔•伊亚尔、伊万•塞勒尼、艾莉诺•汤斯利《无须资本家打造资本主义》社会科学文献出版社。

关于intersectionality的书

关于intersectionality的书

关于intersectionality的书Intersectionality是一个重要的概念,指的是一种分析和理解社会不平等的框架,通过考虑种族、性别、阶级、性取向、残疾等身份认同的交织,揭示不同群体在社会结构中的交叉点和交叉影响。

在社会科学和人文学科中,intersectionality被广泛应用于研究不平等和社会正义。

关于intersectionality的书籍有很多,其中一些经典的著作包括:1. 《Intersectionality: An Intellectual History》:作者Kimberlé Crenshaw是intersectionality理论的先驱者之一,本书对intersectionality的理论发展历史进行了全面的介绍,解释了该概念的形成背景和重要性。

2. 《Sister Outsider: Essays and Speeches》:作者Audre Lorde是一位著名的黑人女性主义者,她的这本书探讨了种族、性别和性取向等因素在社会中的交叉影响,展示了intersectionality的思想在文学和社会活动中的应用。

3. 《The Gender Knot: Unraveling Our Patriarchal Legacy》:作者Allan G. Johnson在本书中探讨了性别、种族和阶级等因素在社会中的交织关系,呼吁人们意识到不同身份认同的相互影响,从而建立更加包容和平等的社会。

4. 《Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment》:作者Patricia Hill Collins是一位知名的黑人女性主义者,她在本书中讨论了种族和性别在社会中的相互作用,探索了黑人女性的身份认同和社会地位,对intersectionality的理论进行了深入的探讨。

《局外人》中的自由与异化

《局外人》中的自由与异化

《局外人》中的自由与异化《局外人》是一部由法国作家加缪所写的小说,小说中,主人公穆尔索是一个处于社会外围的人,他对社会中的规范和常态并不感兴趣,对太多的事情都保持着冷漠和超然态度,他的行为被看作是异化。

该小说深入探讨了自由和异化的主题。

一、社会规范对自由的限制穆尔索是一个在法国阿尔及尔法国殖民地中生活的阿尔及利亚人,他对自己处于的社会充满烦恼和失望。

穆尔索在小说中表现出对社会规范的反叛,他并不像其他阿尔及利亚人一样,遵守社会的规范和习俗,他没有对宗教有什么期望和偏好,他的世界中只有自己和自己的感受。

这种态度使他经常被人认为是一个怪异的人,被视为社会的异类。

二、自由的本质和价值穆尔索展现了一个人通过真正的自由,得到了内心的解脱,走出了社会、文化以及习俗的束缚。

然而,他却被周围的人们误解并排斥,穆尔索认为这是一个极具讽刺意味的事实,他被社会视为是一个异类,但是穆尔索却认为自己才是真正的自由和真正的人类的本质。

穆尔索认为,假如他能够选择任何事情,他就不会选择现在生活的这个社会,我们也可以从这里看出来,生命意义中的主体性、人性和责任的重要性。

三、社会异化对人们的影响法国作家加缪的小说《局外人》描写了一个面临着自我危机的人。

小说中穆尔索的内心深处充满了孤独和疏离的感觉。

在阿尔及利亚的这个殖民化社会中,穆尔索不仅感受到了群体和社会对他的排斥,也感受到了他自己和世界之间的曲折复杂的情感态度。

可以说,《局外人》通过描写主人公的自由与异化,展现了一种个体与社会之间因互相异化带来的冲突和矛盾。

加缪在小说中展示了穆尔索的一系列行为,反映出人类所面对的一种不同寻常的人性和人文现象。

总之,《局外人》一书是一部极具思考和独特性的文学作品,它呈现了一个与外界对抗的个体对自我和人类本质的追求,同时也反映出社会对自由及异化的一定限制和遏制。

标签理论 一种社工理论的介绍

标签理论 一种社工理论的介绍

标签理论摘要:标签理论(Labeling theory)是以社会学家莱默特(Edwin M.lement)和贝克尔(Howard Becker)的理论为基础而形成的一种社会工作理论。

这种理论认为每一个人都有“初级越轨”,但只有被贴上“标签”初级越轨者才有可能走上“越轨生涯”。

一个人被贴上“标签”,是与周围环境中的社会成员对他及其行为的定义过程或标定过程密切相关的。

因此,社会工作的一个重要任务就是要通过一种重新定义或标定的过程来使那些原来被认为是有问题的人恢复为“正常人”。

一、前言越轨行为(deviance)是一种普遍的社会现象,是任何阶级社会所无法避免的,也是无法根除的。

只要有阶级社会的存在,就会有社会规范和社会控制;只要有社会规范和社会控制的存在,就一定会有背离社会规范和破坏社会控制的行为,即越轨行为。

诚如法国社会学家涂尔干(Emile Durkheim, 1858-1917)所说的:“姑毋论我们对于越轨行为有多么厌恶并愿竭力加以消除,它将永远与我们同在。

”一个毫无越轨行为的社会是不可能存在的,不管你喜欢与否,这是一个必须接受的事实。

[1]随着社会变迁速度的加快,越来越多的越轨行为“暴露”在人们身边,使人们感到忧心忡忡,于是,人们开始对越轨行为进行探讨,作出种种解释。

对越轨行为的解释学说很多,其中最早、影响最久远的是“神鬼驱使说”,即认为越轨行为者是受鬼魂的“缠身”,或者是“中邪”才做出某些越轨行为的。

另一种比较久远的解释则认为越轨行为者之所以做出越轨行为是因为上帝要对他进行惩罚,“上帝要他灭亡,必要让他疯狂”,所以就让他偏离社会规范,从而做出越轨行为。

到了19世纪,生物学界提出一种“体质变态说”来解释越轨行为,认为越轨是由于遗传而得来的生物学上的变态的结果。

与此同时,心理学界也开始进入对越轨行为产生的原因的探讨,提出了“挫折—侵犯说”,认为越轨行为是一种由挫折而产生的针对他人和社会侵犯性的行为。

《局外人》读书感悟

《局外人》读书感悟

初探标签理论下的越轨研究并管窥社会学研究方法论——贝克尔《局外人:越轨的社会学研究》书评摘要:本文主要讨论霍华德•贝克尔的社会学著作《局外人:越轨的社会学研究》中对于越轨的“标签理论”以及其中所蕴含的的社会学方法论意义。

本文思路主要根据贝克尔的叙事思路结合本文作者的自身理解进行讨论。

通过对贝克尔著作的理解,我们认识到需要把越轨理论的分析从越轨行为转移到那些把他人贴上越轨标签的“道德提倡者”身上去、将越轨视为被人称为越轨者和称人为越轨者这两部分人进行互动的结果。

通过贝克尔的论述我们还要理解研究需要遵循一定的准则,注意理论与实践的双向交流,以及选取适当的方式与技术、工具。

关键词:越轨标签理论互动方法论1 引言人区别于动物的本质属性就在于人的社会性,结群或组织起来是人类生活的基本特征,因此人必须在一定的群体中生活,既然人需要在群体中生活,那么必然少不了与人交往。

根据社会学原理,准则内化为自己的行为标准是社会交往的基础。

可见准则,或者说是秩序,在人类生活中是必不可少的存在。

有秩序就会有违背秩序的情况出现,或者依据一些社会学观点的说法,正是由于有不合价值认同的行为存在才有了秩序。

对于秩序的重要性无需多说,正像贺雪峰所说“任何社会都需要秩序,没有秩序的社会是不能容忍的,也是无法维持下去的”。

那么为何会出现违背规范,或者说扰乱秩序的人和行为呢?违背规范的行为是如何发生的?不同群体的人们对于秩序的认同如何?这些问题需要一种社会学的回答。

而作为第二芝加哥学派代表人物的霍华德•贝克尔在《局外人:越轨的社会学研究》(以下简称《局外人》)一书中对这些问题进行了独树一帜的解答。

在这一通俗易懂的专业书籍之中所包含的富有实际意义的方法论意义,也同样值得我们领略一番。

2 对于越轨的标签理论2.1概述霍华德•贝克尔是一个土生土长的芝加哥人,18岁那年就获得了芝加哥大学的学士学位,21岁和23岁时又在休斯的指导下分别获得了社会学硕士和博士学位。

社会标签理论视角下随班就读问题探讨

社会标签理论视角下随班就读问题探讨

社会标签理论视角下随班就读问题探讨史书雪;杨中枢【摘要】文章旨在探讨随班就读问题的产生过程,并试着为改善随班就读问题提出几点可操作性建议,主要是通过解读社会标签理论及其观点,从标签理论的视角审视随班就读儿童遭遇的被标签、被边缘化过程,并据此提出了教师要灵活看待成规、老师同学要警惕标签效应、老师要掌握普通儿童和随班就读儿童身心发展规律、老师同学避免使用标签类概念和称呼、学校将随班就读儿童成绩纳入班级考核等五条建议.【期刊名称】《绥化学院学报》【年(卷),期】2017(000)004【总页数】4页(P16-19)【关键词】社会标签理论;随班就读儿童;教育【作者】史书雪;杨中枢【作者单位】西北师范大学教育学院甘肃兰州730070;西北师范大学教育学院甘肃兰州730070【正文语种】中文【中图分类】G760社会标签理论源起于犯罪学研究,是分析越轨行为产生的社会学理论,它把越轨行为产生的原因视为社会群体互动的结果,认为越轨是在互动中被创造出来的。

也就是说,社会群体通过制定规范使那些不符合此规范的行为成为“越轨”,并通过对规范的实施和执行将“违规者”标签为局外人。

以这种观点来看,在应试教育背景和精英教育理念下,随班就读儿童由于自身骨骼肌肉发展不足造成的外表姿态怪异、智力落后造成的社交能力不足和学习困难,与班级规范、甚至与其他同学的行为表现存在偏差,使得他们也许没有违反任何规范,也难免成为班级生活中课堂互动、同学交往和学习成绩方面的“局外人”。

虽然社会标签理论主要用于研究越轨行为,在以往教育学的借鉴中也主要是用来研究问题学生的问题行为,但从随班就读儿童被标签和被排斥在普通班级生活之外这个层面看,笔者认为,社会标签理论对研究随班就读问题亦有借鉴之义,特别是“越轨是被人为创造出来的”观点为我们解读随班就读儿童的教育问题提供了新的切入点。

而随班就读作为保障特殊教育需要儿童受教育权利的一种教育安置形式,其质量不仅关系到特殊教育需要儿童的成长与发展,也涉及到其家人与家庭的幸福和教育公平的实现,因此,本研究对促进改善随班就读儿童的困境也具有其现实意义。

20世纪最重要的100本社会学著作(表格版)

20世纪最重要的100本社会学著作(表格版)

20世纪最重要的100本社会学著作(表格版)1997年,455位国际社会学协会的成员每人投票选出5本20世纪出版的对自己最有影响的社会学著作,最终共有978本社会学著作上榜,其中有100本著作被4位以上的人提到。

被提到最多的著作是韦伯的《经济与社会》。

2012年10月,社会学吧将该列表翻译成中文,并发表在微博上,获得几千转发量。

现在我们重新勘订几处错误,并增加作者生卒年份、及中文版相关信息,仅供参考。

1、Weber, Max:Economy and Society作者:马克斯·韦伯(1864-1920)中文名:《经济与社会》中文版信息:上海人民出版社,阎克文译版,2010/2020商务印书馆,林荣远译版,2004北京人民出版社,杭聪编译简版,20082、Mills, Charles Wright:The Sociological Imagination作者:查尔斯·赖特·米尔斯(1916-1962)中文名:《社会学的想象力》中文版信息:北京师范大学出版社,李康译版,2017生活·读书·新知三联书店陈强、张永强译版,2012/20163、Merton, Robert K.:Social Theory and Social Structure作者:罗伯特·默顿(1910-2003)中文名:《社会理论与社会结构》中文版信息:译林出版社,康少杰、齐心译,2006/20154、Weber, M.:The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism作者:马克斯·韦伯(1864-1920)中文名:《新教伦理与资本主义精神》中文版信息:上海人民出版社,阎克文译版,2010/2018译林出版社,林南译版,2020社会科学文献出版社,苏国勋等译版,2010广西师范大学出版社,简惠美、康乐译版,2010上海三联书店,康乐、简惠美译版,2009北京大学出版社,马奇炎、陈婧译版,2012此书还有更多版本,不一一列举。

标签理论

标签理论

标签理论越轨行为 (deviance)是一种普遍的社会现象,是任何阶级社会所无法避免的,也是无法根除的。

只要有阶级社会的存在,就会有社会规范和社会控制;只要有社会规范和社会控制的存在,就一定会有背离社会规范和破坏社会控制的行为,即越轨行为。

诚如法国社会学家涂尔干 (Emile Durkheim, 1858-1917)所说的:“姑毋论我们对于越轨行为有多么厌恶并愿竭力加以消除,它将永远与我们同在。

”一个毫无越轨行为的社会是不可能存在的,不管你喜欢与否,这是一个必须接受的事实。

[2]随着社会变迁速度的加快,越来越多的越轨行为“暴露”在人们身边,使人们感到忧心忡忡,于是,人们开始对越轨行为进行探讨,作出种种解释。

对越轨行为的解释学说很多,其中最早、影响最久远的是“神鬼驱使说”,即认为越轨行为者是受鬼魂的“缠身”,或者是“中邪”才做出某些越轨行为的。

另一种比较久远的解释则认为越轨行为者之所以做出越轨行为是因为上帝要对他进行惩罚,“上帝要他灭亡,必要让他疯狂”,所以就让他偏离社会规范,从而做出越轨行为。

到了 19世纪,生物学界提出一种“体质变态说”来解释越轨行为,认为越轨是由于遗传而得来的生物学上的变态的结果。

与此同时,心理学界也开始进入对越轨行为产生的原因的探讨,提出了“挫折—侵犯说”,认为越轨行为是一种由挫折而产生的针对他人和社会侵犯性的行为。

19 世纪中叶,社会学界也开始关注越轨行为。

社会学界对越轨的研究分为两个阶段,一开始,社会学像生物学和心理学一样,力图从社会的结构和文化中寻找越轨的原因,后来发展出另一种取向,即放弃了对越轨原因的探讨而转向对越轨过程的研究。

[3]诸如萨塞兰德( Edwis H. Sutherland)的差异交往论,涂尔干 (Emile Durkheim, 1858-1917)和默顿 (Robert K. Merton, 1910— )的社会失范理论,塞琳( T.Selin)的文化冲突论,科恩( A.K.Cohen)的亚文化群理论,莱默特( Edwin M.lement)和贝克尔( Howard Beck er)的标签理论,皆对越轨行为的发生提出解释,并对刑事政策的制定有着贡献。

-《局外人:越轨的社会学研究》

-《局外人:越轨的社会学研究》

成为越轨者的最后一步:加 入到一个有组织的越轨行为的群体 中。
• 当一个人真正加 入到一个有组织的群 体中,或是认为和接 受自己成为该群体成 员的事实,都会大大 影响他对自己身份的 认识。 • 有组织的越轨的 群体的成员共性在于 他们都越轨,他们的 行为彼此都认同。他 们基于彼此的认同面 对相同的问题有出大 同小异的看法。作为 越贵群体的成员会巩 固和加强他们个人的 越轨身份。
• 社会控制对个人行为的影响首先是通过权力 的实施和法律法规的执行来实现的。符合价 值规范的行为会受到社会赞赏,反之有悖于 规范的行为会受到惩罚。
• 一个吸食大麻者的经历:1.初次吸食行为 2.偶尔吸食 3.规律性吸食
越轨群体的文化:舞曲音乐人
• 1.关于本研究
• 2.音乐人和“老古板”
• 3.面对冲突时的反应 • 4.孤立与自我隔离
音乐人和“老古板”:音乐人认为任 何外行人都没有资格和权利去干涉他们 演奏什么和演奏方式;音乐人他们与老 古板不同,并且远远优于他们。
面对冲突时的反应:商业音乐人尽管在 心里瞧不起他们的听众,但任然选择牺 牲自尊以及同行的尊重以换取工作、收 入、声望。
孤立与自我隔离
音乐人在空间上就是与听众隔离的 ------音乐人在舞台上演出,而舞台本身 就起了壁垒的作用,使得音乐人和听众 不能直接交流。
成为大麻吸食者
• 较多研究者倾向于认 • 1.吸食技能学习 为:特定的产生都是由于 某种引发行为动机的个人 特征。例:个人的心理特征 被认为是行为产生的主要 • 2.学习感受药效 原因,是行动者在对其无 法面对的问题进行心理逃 避,也是对某种幻觉的心 • 3.学会享受大麻效用 理要求。
大麻吸食行为与社会控制
对越轨理论的发展的实际上是将道德引入当代社会学研究 的一个开始。在社会的各个领域可以做出与越轨现象类似的考察和 研究。

《局外人》:个体与社会规范的冲突

《局外人》:个体与社会规范的冲突

局外人:个体与社会规范的冲突概述《局外人》是法国作家阿尔贝·加缪于1942年出版的小说,被认为是存在主义文学的经典之作。

小说通过主人公孟鲁斯·梅尔索(Meursault)的视角,剖析了个体和社会规范之间的冲突及其所带来的后果。

个体与社会规范的对立观点在小说中,孟鲁斯被描绘成一个非常反常的人物,他似乎对一切事物都保持着冷漠和超然的态度。

他不关心社交礼仪、道德规范和情感交流,在面临各种情境时都表现得十分与众不同。

而这种个体行为与周围社会人们普遍奉行的价值观相悖,使得他成为了一个“局外人”。

社会对个体行为的反应面对孟鲁斯这种不合群、怪异甚至无情冷漠的行为,周围社会开始产生怀疑和不理解,并试图让他接受传统礼仪和法律规定。

例如,在小说中当孟鲁斯的母亲去世时,他并没有展示出传统的悲伤反应,这引起了人们的非议和不满。

类似地,当他被卷入犯罪事件时,他对法庭的审判过程表现得冷漠无情,更加引发了社会的愤怒和指责。

个体行为对自身命运的影响孟鲁斯在小说中以一种冷漠、旁观者的态度面对自己即将受到的处罚和死刑。

他并未试图辩护或解释自己的行为,而是选择接受命运的安排。

随着故事发展,孟鲁斯不仅面临法律制裁,而且感受到了社会蔑视和孤立。

最终,在小说高潮部分,他因为杀人罪而被执行死刑。

反思与启示《局外人》通过刻画孟鲁斯这一个体与社会规范之间冲突的形象,提供了对于社会价值观和道德准则之外存在可能性的思考。

然而,在这种个体主义与集体利益之间寻求平衡是一个复杂而关键的问题。

个体可否超越社会规范,以自己的方式生活?又或者个体的行为是否应该受到特定社会规范的限制?这些问题引发了人们对于个人自由和社会秩序之间关系的深入思考。

总结《局外人》通过揭示个体与社会规范之间的冲突,反映了一种面临现代化进程中困境的普遍问题。

尽管作者并未明确提出解决方案,但小说让我们意识到,在探索个体与社会关系的过程中,我们需要审视传统价值观与新兴个性表达之间的平衡,并思考如何在不同场景下寻求适当度量和理解。

抑郁情绪导致严重心理问题的咨询案例报告一例

抑郁情绪导致严重心理问题的咨询案例报告一例
在班级 内与同学能友好相处 , 正常听课 , 遵守宿舍管理规 定 。主动关心 自己的毕业实习及今后的发展方 向。
( 收 稿 日期 : 2 0 1 3 — 0 9 . 0 9 )
作者 简介 : 姜欣悦 , 女, 1 9 8 8年 2月生, 助理讲 师, 江 苏联合职 业技 术学院南京卫生分院。 2 1 0 0 3 8
作为教师 , 我们做着与人打交道的工作 , 我们接触着形形
色色的孩子们 。有些乖巧 , 有些叛逆 , 有些 省心 , 有些让人无
可奈何 。但我们应该牢记 , 世界上没有两片相 同的叶子 , 作为
教师 , 我们应该如最细致的艺术 家 , 赋予每一块璞 玉最能绽放
己的事情 , 目前并 没有妈妈 逼迫 自己 , 不学 习惩罚 的也并 不
的鼓励 、 指导 、 帮助。
4 讨 论
【 2 ] 戴维 ・ 迈尔斯 . 心理学精要f M 1 . 黄希庭 , 译. 北京 : 人民邮 电出
版社 ,2 0 0 9: 2 8 2 .
经过 长期努力 , 小 A现 已能和妈妈和解 , 认识到 “ 她还是
[ 3 】 霍华德 ・ S ・ 贝 克尔. 局 外人 : 越轨 的社 会学 研究【 MJ . 张默雪 , 译. 南 京: 南京大学 出版社 , 2 0 1 1 : 2 8 . 2 9 . 【 4 】 R o b e r t D N y e . 三种心理学【 M 】 . 石林 , 袁坤 , 译. 北京 : 中国轻
男友 , 造成亲密关系紧张。
1 . 1 人 口学 资料 : 来访 者 , 女, 2 1 岁, 大 学二年 级学生 , 广东
人, 未婚。 1 . 2 个人成长史 资料 :来访 者 出生 在广东省 东部 的一个 城 镇, 由于地方重男轻女思想 的影 响 , 母 亲觉得诞下女 孩 , 不 受 家族的重视 , 因而不喜欢来访者 。之后 家里 又有 了一个妹妹 , 因此把她寄养在爷爷 奶奶家 。爷爷奶 奶对她 比较冷淡 , 除了

局外人读后感个体与社会的异化

局外人读后感个体与社会的异化

局外人读后感个体与社会的异化《局外人》是法国作家加缪的代表作之一,通过讲述主人公墨尔索的故事,揭示了个体与社会之间的异化问题。

本文将从不同角度探讨墨尔索的异化现象,并分析社会对个体的影响。

一、墨尔索的个体异化墨尔索是一个与社会格格不入的人,他没有自己的追求和目标,对社会规范和价值观持冷漠态度。

他经历了母亲的去世和朋友雷蒙德的事件后,暴露了他内心的冷漠和无动于衷。

他像一个局外人,对周围的人和事保持着冷漠的态度。

这种个体异化使得墨尔索失去了自我认同感,无法与他人建立起真正的连接。

二、社会对个体的影响社会对个体的影响是造成个体异化的重要原因。

社会在强调个体遵守规范和价值观的同时,也对个体施加了巨大的压力和限制。

墨尔索在社会中感受到了孤立和排挤,他的言行举止都被视为异常和异类。

社会的严格规范使得墨尔索无法跟随内心的真实感受和欲望,进一步加剧了他的个体异化。

三、墨尔索的辩护尽管墨尔索体现了明显的个体异化,但他也有一种与社会规范抗衡的意愿。

他的冷漠和对社会的无动于衷并非出于冷血和无情,而是对社会规范的质疑和反抗。

他试图借助冷漠来表达对社会的抗议和不满,追求一种对自身固有存在的真实认同。

墨尔索的行为和言语是一种被动抵抗社会规范的方式,代表着一种独立的反思精神。

四、个体与社会的互动关系个体与社会的互动关系存在着紧张与矛盾。

社会规范和价值观对个体提供了准则和指引,但也给个体带来了束缚和限制。

个体在追求自我价值的同时,也要适应社会的期望和要求。

而个体的异类行为和冷漠态度则常常遭受到社会的压制和排斥,导致个体与社会之间无法达成和谐共处。

个体与社会的互动关系需要在平衡与共存中找到一种稳定点。

综上所述,墨尔索的个体异化是《局外人》的重要主题之一。

他冷漠的态度和对社会规范的反抗展示了个体与社会之间的紧张关系。

个体与社会的互动需要平衡与共存,从而实现个体的自我认同和社会的稳定运行。

《局外人》通过墨尔索的故事呼唤人们对个体的关注和关怀,引发对于个体与社会关系的深入思考。

第二章 犯罪学的发展历史

第二章  犯罪学的发展历史

(2)社会控制理论
• 社会中所有的人都有犯罪的可能,现代社 会也为人们提供了许多犯罪的机会,犯罪 学应当研究人们为什么不犯罪。
• 犯罪行为的发生与各种社会控制的减弱有 联系
社会控制理论
• 与其他犯罪理论不同,社会控制理论假设所有的人都有犯 罪的动机和能力,但是,为什么绝大多数人不犯罪呢?是 社会控制的结果,换言之,是社会控制预防和阻止了人们 的犯罪。
• (3)犯罪行为主要是在与个人关系密切的群体中学 习得到的。
• (4)犯罪行为的学习内容包括犯罪方法技巧、动机、 态度、理由等。
• (5)在犯罪动机和内驱力的形成方面,主要是从人 际接触中获得错误观念,即犯罪比不犯罪有利,使 违法心理战胜守法心理。
• (6)犯罪学习的结果随接触频率、时间长短、顺序、 强度的不同而异。在犯罪多发区,由于同犯罪分子 接触机会多,因此犯罪行为多是必然的。
(3)标签论
认为:越轨行为是一种社会定义的结果。 贝克尔被称为“与标定(labeling)”一词的联系最为密 切的人.标定一词首先出现在贝克尔的《局外人》一书中:
社会群众适用于特定的人,给他们 贴上局外人(outsider)的标签。根据这种观点,越轨行为 不是个人实施的行为的特性,而是别人将规则和制裁适用 于“犯罪人”的结果。越轨者是被成功地贴上了标签的人; 越轨行为是人们如此标定的行为。
和正直的道德观念——真正的犯罪 • 国家通过立法规定的属于自然犯罪范畴
之外的犯罪——非真正的犯罪 • 真正犯罪人:谋杀犯、暴力犯、财产犯、
风俗犯 • 2、全球性的刑事政策
• 实证 19末 人不具有自由意志,犯罪行为受个 人、社会、环境等因素的制约。天生犯罪人论、犯 罪三元论、犯罪饱和法则 犯罪学三圣
▪一种亚文化不仅包含着与 主文化相通的价值与观念, 也有属于自己的独特的价值 与观念,并构成亚文化。

社会学:从社会学角度看社会越轨行为

社会学:从社会学角度看社会越轨行为

从社会学角度看越轨行为一、对社会越轨行为的阐述社会越轨亦称越轨行为、离轨行为,是指社会成员偏离或违反社会规范的行为。

依据社会规范对当时社会进步的作用,可以把越轨行为分为创造性越轨行为和破坏性越轨行为。

不过,人们在论及越轨行为时多狭义地定义为破坏性越轨行为。

即社会成员(主要是社会个体、社会群体和社会组织)违反法律、规章制度、道德规范和社会习俗的所有行为。

二、越轨行为原因的理论分析(一)天生犯罪论。

意大利犯罪学家龙勃罗梭是提出这种理论的主要代表人物。

把人类生物、生理方面的特作为社会越轨的原因,他经过研究发现犯罪人的头骨与正常人不同,而与类人猿相似,他们具有生物学上的低劣的、野性的遗传特征。

所以他认为社会越轨是由于人的体质中的生理缺陷造成的。

(二)精神分析论。

著名精神病学家弗洛伊德创立的精神分析理论解释了越轨的原因。

在弗洛伊德看来, 人的人格有本我、自我和超我构成。

个性结构中的本我代表着生物性本能, 它是按“快乐原则”行事。

如果人的社会化不完善,个性发展有缺陷,则个性结构中的对本我起压抑作用的自我部分难以对本我进行有效的控制,是本我有可能盲目释放,与规范相悖,这便使个体表现了越轨行为。

自我是通过与周围环境的接触而形成和发展起来的过程,如果其认识过程中接触到违反社会规范的事物,就会存在潜在的越轨。

另外, 由于个性发展不良, 使个体的个性结构中的第三部分一超我不完备,这种人常缺乏明确的罪恶感,会以越轨的方式来发泄其受到压抑的本能。

弗洛伊德的理论中还包括人的生本能和死本能的观点。

生的本能是性欲、恋爱和建设的欲望;死本能表现为一种求杀的欲望。

当后种欲望向外发泄时, 便成为破坏、损害、征服的动力, 即侵犯性越轨倾向。

(三)社会失范论。

这种理论始于法国社会学家迪尔凯姆。

他认为,产生越轨行为的原因在于社会结构。

而社会规范是社会结构最重要的一部分。

社会规范通过人们互相交流、彼此施影响而发挥强制作用。

当人际交流广泛、彼此影响力大时,社会一体化程度便高,社会规范的强制力也就大,越轨行为便会减少;反之,则是社会一体化程度下降,上功能混乱,社会趋于解体,出现社会失范, 越轨行为便会增加。

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成为大麻吸食者
• 较多研究者倾向于认 • 1.吸食技能学习 为:特定的产生都是由于 某种引发行为动机的个人 特征。例:个人的心理特征 被认为是行为产生的主要 • 2.学习感受药效 原因,是行动者在对其无 法面对的问题进行心理逃 避,也是对某种幻觉的心 • 3.学会享受大麻效用 理要求。
大麻吸食行为与社会控制
局外人:越轨的社会学研究
霍华德· S.贝克尔
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局外人的定义:
1. 当特定社会规范得以实施之后,那 些违反规范的人就会被群体视为异类并 受到排斥,被视为局外人;
2. 那些违反规范的人会将那些实施规 范的人视为局外人。
越轨的核心内涵:越轨是社会 创造出来的。
这并不是人们通常认为的那样 越轨的发生是一些特定的情景或社 会因素,而是社会群体通过制定规 范使那些不符合此规范的行为成为 “越轨”,并通过对规范的实施和 执行将“违规者”标签为局外人。
规范及其实施
• 1.规范执行的不同阶段
• 一个解释性案例:大麻税法
道德提倡者
• 1.规范制定者 • 3.规范执行者
• 2.道德改革家的命运
• 4.越轨行为与越轨动 机:综述
标签理论的再思考
• 作为越轨行动的越轨
• 越轨的去神秘化
• 道德问题 • 结论
从互动理论角度研究来越轨现象不仅是为了阐明一般在成规制 约下进行研究,而且扩展了我们在看待越轨行为的道德事业。 另一个层面上讲,互动理论帮助社会学家 认识到越轨现象的每 一方面都包括一个重要因素就是定义的加强过程-------对事件情形、 人的行动和行动者本身。 最后,可以使有关越轨的互动理论看似激进因素是常规权威阶 层将其视为激进理论。
对越轨理论的发展的实际上是将道德引入当代社会学研究 的一个开始。在社会的各个领域可以做出与越轨现象类似的考察和 研究。
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成为越轨者的最后一步:加 入到一个有组织的越轨行为的群体 中。
• 当一个人真正加 入到一个有组织的群 体中,或是认为和接 受自己成为该群体成 员的事实,都会大大 影响他对自己身份的 认识。 • 有组织的越轨的 群体的成员共性在于 他们都越轨,他们的 行为贵群体的成员会巩 固和加强他们个人的 越轨身份。
音乐人和“老古板”:音乐人认为任 何外行人都没有资格和权利去干涉他们 演奏什么和演奏方式;音乐人他们与老 古板不同,并且远远优于他们。
面对冲突时的反应:商业音乐人尽管在 心里瞧不起他们的听众,但任然选择牺 牲自尊以及同行的尊重以换取工作、收 入、声望。
孤立与自我隔离
音乐人在空间上就是与听众隔离的 ------音乐人在舞台上演出,而舞台本身 就起了壁垒的作用,使得音乐人和听众 不能直接交流。
• 社会控制对个人行为的影响首先是通过权力 的实施和法律法规的执行来实现的。符合价 值规范的行为会受到社会赞赏,反之有悖于 规范的行为会受到惩罚。
• 一个吸食大麻者的经历:1.初次吸食行为 2.偶尔吸食 3.规律性吸食
越轨群体的文化:舞曲音乐人
• 1.关于本研究
• 2.音乐人和“老古板”
• 3.面对冲突时的反应 • 4.孤立与自我隔离
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