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天津卷文言文王充详细注释+真题+参考问题详解+译文

一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。

，，以农桑为业。

世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]是），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。

指州郡长官）。

“稀”，很少）言人短。

语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。

，亦不后置，比王公）dǒudàn]（十升为一斗，十斗为一石）之（遗憾）。

，。

稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。

其先尝从军有功，封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。

世祖勇任气，卒咸不揆于人。

岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。

会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。

生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。

祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。

建武三年，充生。

为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。

六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。

父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。

八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。

充书日进，又无过失。

手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。

经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。

不好徼名于世，不为利害见将。

常言人长，希言人短。

能释人之大过，亦悲夫人之细非。

好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。

众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。

见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。

贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。

得官不欣，失位不恨。

处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。

天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文

一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。

，，以农桑为业。

世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]，至（王）蒙、（名词作状语，人。

（省略“于”，到）上虞。

州郡长官）语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。

，亦不后置，比王公）dǒu dàn]（俸禄）憾）。

稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。

其先尝从军有功，封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。

世祖勇任气，卒咸不揆于人。

岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。

会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。

生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。

祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。

建武三年，充生。

为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。

六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。

父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。

八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。

充书日进，又无过失。

手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。

经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。

不好徼名于世，不为利害见将。

常言人长，希言人短。

能释人之大过，亦悲夫人之细非。

好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。

众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。

见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。

贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。

得官不欣，失位不恨。

处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。

淫读古文，甘闻异言。

天津春季高考语文文言文译文

文言文译文烛之武退秦师晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。

晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。

佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。

”郑伯同意了。

烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。

”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。

然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。

夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。

如果灭掉郑国对您有好处，那就劳烦您手下的人了。

越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。

假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。

况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾经答应把焦、瑕二邑割让给您。

然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。

晋国有什么满足的呢？现在它已经把郑国当做东部的疆界，又想扩张西部的疆界。

如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。

并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国了。

子犯请求晋文公下令攻击秦军。

晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天，借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。

我们还是回去吧！”这样晋军也撤离了郑国。

季氏将伐颛臾季孙氏将要讨伐颛臾。

冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。

”孔子说：“求！恐怕该责备你了。

那颛臾，从前先王让它做东蒙山的主祭，而且它地处鲁国境内。

这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？”冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。

天津高考语文卷文言文翻译及阅读理解答案(点评).doc

2018年天津高考语文卷文言文翻译及阅读理解答案（点评）2018年天津高考语文卷文言文翻译及阅读理解答案（点评）(一)语境推断文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。

如2006年天津卷考查的是“南迫洛阳”一句中“迫”字的含义。

审视该句语境“今河内带河为国，户口殷实，北通上党，南迫洛阳”可以看出，“南迫洛阳”一句是交代“河内”的地理位置，所以“迫”解释为“逼近”更符合上下文意。

据此可以推断，该题A项的解释是不合语境的，因为“逼迫”的对象应为“人”，而该句中“迫”的对象是“物”(洛阳)。

又如2005年重庆高考(课程)试题中考查“富人有不占田籍而质人田券至万亩”中“质”字的含义，从这一段的上下文来看是说那些富人不拥有“田籍”却要向百姓收税，由此看来“质”与质问之间显然没有什么关系，而应理解为“抵押”。

(二)巧借字形中国汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。

如2006年天津卷考查“有牧人御众之才”中“牧”的含义。

该句中的“牧”是一个左右结构的会意字，左为“牛(泛指牲畜”，右为“人手中拿着一条鞭子”，把两者的意思联系起来，就是“放牧牲畜”;引申一下，对象如果是人，自然就是“统治，治理”之意了。

所以该项的解释是正确的。

又如2004年全国高考试题甲卷要求解释“郡不产谷实，而海出珠宝，与交?比境，常通商贩，贸籴粮食。

”这其中涉及对一个“籴”字的考查，而这个字对于大多数的考生而言都比较陌生。

如果观察这个字的字形我们不难发现，这是一个由“入”字和“米”字组成的会意字，故其本意应为“买进粮食”，与“粜”相对。

此外古汉语中的通假字绝大多数为形近通假，故而借助字形还可以帮助我们识别通假字：今若遣此妇，终老不复取(娶)(《孔雀东南飞》)屈平既绌(黜)(《屈原列传》)召有司案图。

(按)(《廉颇蔺相如列传》)(三)迁移联想近几年的高考文言文趋于浅近，且贴近生活，贴近课本。

天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文

一、王充重点词注释在那离），以农桑为业。

（王）置）（王）泛（fàn?）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]曰（王）诵，事，讲义气），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。

长官）。

“稀”，很少）言人短。

人之大过，己的才能），座位），被接见），污伤，辩解）；dǒu dàn]（十升为一斗，十斗。

得官不欣，失位。

，。

，之，然终不自明，其人。

（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。

其先尝从军有功，封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。

世祖勇任气，卒咸不揆于人。

岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。

会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。

生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。

祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。

建武三年，充生。

为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。

六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。

父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。

八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。

充书日进，又无过失。

手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。

经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

以笔着文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。

不好徼名于世，不为利害见将。

常言人长，希言人短。

能释人之大过，亦悲夫人之细非。

好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。

众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。

见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。

贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。

得官不欣，失位不恨。

处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。

淫读古文，甘闻异言。

世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。

天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文

天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文【文言文原文】王充《论衡·天文》：“在上天之道，莫行无入，莫未有之理”。

【注释】这句话的意思是：“上天的道理，没有一条不是对于自然界万物有益，没有一种情况没有先例的。

”【标准答案译文】《论衡·天文》中有一句话是这样说的：“在上天之道，莫行无入，莫未有之理”。

这句话的意思是，无论是上天的掌管还是人世间的事物，都有其规律可循。

上天的道理是众多现象和事件的模范，我们应当以此为依据，推理出对待世界的正确态度。

王充在这句话中表达了他对宇宙运行的理解。

他指出，天道无私，上天的法则是公正无私的，它并没有特别偏袒某一方。

天道的运行充满智慧和规律，其中蕴含着万物生存的道理。

一切事物遵循着天道的指引，每一件事情都有其原因和依据,没有一种情况是毫无先例的。

这种观点说明了天道的普遍性和必然性。

以天文为例，太阳升起、星辰闪烁、日月运行等现象都是天道的体现。

这些现象不是凭空出现的，它们有自己的规律。

通过观察和研究这些现象，我们可以找到它们背后的道理和规律。

同样，在人世间的事物中，也有诸多规律可遵循。

人与人之间的相处、社会发展、人类进步等，都有自己的内在道理。

只有通过深入研究和实践，我们才能更好地把握这些规律，得到它们的启发。

对于人们来说，了解天道的运行规律，融入其中，是非常重要的。

我们要学会借鉴天道的智慧，运用其规律指导自己的行为。

对于社会的发展和个人的成长来说，都需要遵循天道的原则。

我们要积极地学习和实践，不断完善自我，与天道保持一致。

总之，王充在《论衡·天文》中提出了天道无私，万物有益的观点。

他通过对于宇宙规律和人世间事物的分析，阐述了天道普遍存在，我们应当以此为准则的观点。

这一观点对于我们了解世界、认识自我，起着重要的指导作用。

在日常生活和社会实践中，我们要遵循天道的原则，与自然界和谐相处，实现个体和社会的和睦发展。

天津高考文言文阅读真题附答案译文

天津高考文言文阅读真题附答案译文文言文阅读是天津高考语文考试中的难点，提高文言文阅读能力，成为高考语文复习的关键，下面店铺为大家带来天津高考文言文阅读真题附答案译文，欢迎各位考生练习。

天津高考文言文阅读原文徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生○1君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。

里有争，必造门征曲直，君一言折之。

家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公○2得与二三故旧歌啸山水间二十余年。

一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。

君之伯性刚卞，君事之弥谨。

季读书，君不以贫故竭力佽助。

明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。

”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。

崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。

妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。

其教子以亲贤友善为第一务。

鼎革○3初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。

君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。

贼大恨，卒杀公。

乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所侍矣。

”或曰：君古游侠之流也。

魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。

世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。

其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。

当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。

又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。

故乡邑有好义士，足以补朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。

若徐君者，其庶几于是者与?嗟乎，是非独为徐氏言之也。

【注】①附学生：明清科举生员名称之一。

2021年天津中考文言文全文翻译

2021年天津中考文言文全文翻译原文：邹忌修(长，身高)八尺有余，而形貌昳丽（光艳美丽）。

朝服衣冠（早晨穿戴好衣帽。

服，穿戴），窥镜（照镜子），谓其妻曰：“我孰与城北徐公美（我与城北徐公相比，哪一个美）？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日（第二日），客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日（第二天），徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚（远不如）。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我（认为我美）者，私（偏爱）我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以（认为）美于（比）徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽（受蒙蔽）甚矣。

”王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民能面刺（当面指责）寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（公开指责别人的过错）讥（谏）（谤讥，这里指“议论”，没有贬义。

）于市朝（公共场合），闻（使……听到）寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时（不时，有时候）而间（间或、偶然）进（进谏）；期年（满一年）之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝（朝见）于（到）齐。

此所谓战胜于（在）朝廷。

翻译：邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。

有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀！”原来城北的徐公，是齐国的美男子。

邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮？”妾说：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮？”客人说：“徐公不如你漂亮啊。

天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文

注释充重点词一、王（分封）尝从军有功，其先（祖先）王充者，会稽上虞人也，字仲任。

封家（于是），会稽阳亭。

一岁仓卒因（非常事变，变乱）国绝（国家灭亡）任（曾祖）（王）勇（兼词，在那离），以农桑为业。

世祖（定居，安家）焉．岁于人（状语后置）（都）不，卒咸揆（融洽）。

（揣测）气（意气用事）][kuí凶（收成不好，灾年），横（省略“于”，在）道（横在道上）伤杀，怨仇众．多。

会（恰逢）世扰乱（混乱），恐为怨仇所（被）擒，祖父（王）泛（）nfà举全）家担载，就（接近，到）安（安家，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）钱唐县，以（把）贾贩[]（经商贩卖）为（当做）gǔ事。

生子二人，长（年纪大的）曰（王）蒙，少曰（王）诵，（王）诵即（就是）（王）充父。

祖世（世代）任气（意气用事，讲义气），至（王）蒙、（王）诵滋（增益，加多）甚，故（王）蒙、（王）诵在钱唐，勇势（名词作状语，凭借勇气势力）凌（欺凌）人。

末复与豪家（地位高、权势大的人家）丁伯等结怨，举家徙处（迁居，搬家）（省略“于”，到）上虞。

建武（东汉皇帝汉光武帝刘秀的第一个年号，也是东汉的第一个年号，共计32年）三年，（王）充生。

为（是）小儿（孩子\的时候），与侪伦[]ichá（同类，同辈，伙伴）遨戏（游戏），不好狎侮（轻慢，戏弄；常用以形容人物言行举止）。

侪伦好掩（乘人不备而袭击或捉拿）雀、捕蝉、戏钱、林熙（（攀援树木之戏），爬树），（王）充独不肯，（王）诵奇之。

六岁教书（被教授书法），恭愿（恭谨诚笃）仁顺（友爱孝顺），礼敬具备，矜庄（庄重严（因为）书丑（写字难看）得鞭。

（王）充书日进（每天进步），又无过失。

（提高，修养好），谢（辞别）师而专门（从事某事或研究某门学问），援（拿起）笔而众奇（认为奇特），所读文书，亦日博（广博，广泛）多。

才高而不尚苟（随意，随便）作，口辩（口才雄辩）而不好谈对（回答），非其人（不是那个志同道合的人），终日不言。

天津卷文言文参考译文

2016天津卷文言文参考译文(总2页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--阅读下面的文言文，完成8～12题。

李台州传［宋］杨万里李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。

母展，妾也，生宗质而罹．靖康之乱，母子相失。

宗质以父荫。

既长，仕所至必求母，不得。

姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而归，不食，司马家人哀之，必宽警之，饮泣强食。

季思秩满东下，所经复然，竞不得。

至荆州，复然。

日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。

坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。

”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗问其里若姓。

媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名我非乞人也。

”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁．怒，试言之，何害恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。

”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。

”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。

”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。

”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。

”宗质拜曰：“然。

”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。

宗质负其母归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。

宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。

明年，予官中都，宗质造朝，除．知台州。

朝士云：“李台州，曾觌姻家也，觌无子，子台州之子。

”予一见不敢再，亦未知其孝。

后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事。

予生八年，丧先太夫人，终身饮．恨。

闻之，泣不能止，感而为之传。

赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。

”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。

昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。

若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母予每为士大夫言之，闻者必泣。

天津高考文言文译文

天津高考文言文译文[2006]寇恂，字子翼，是上谷郡昌平县人，世代是望族。

光武帝（刘秀）南下平定河内，而更始帝（刘玄）的大司马朱鱿等人重兵据守洛阳。

光武帝为太守的人选感到为难，询问邓禹说：“各位将领谁可以派去戍守河内？”邓禹说：“从前汉高祖任用萧何守关中，最终成就大业。

现在河内靠着黄河天险，地势险要，居民殷富，人口众多，北边直通上党，南边紧靠洛阳。

寇恂文武兼备，具有管理百姓、统帅军队的才能，除这个人外再无人可派遣。

”于是任命寇恂担任河内太守，代理大将军事务。

建武二年，执金吾贾复在汝南，部将在颖川杀人，寇恂把犯人抓获关进监狱。

当时还属创业阶段，军营的人犯法，大多能得到宽容，寇恂却在闹市处死了犯人。

贾复觉得很羞耻，从汝南回来经过颖川，对左右的人说：“我和寇恂同做将帅，但现在被他陷害，大丈夫难道有被人欺负而不与他一决高下的吗？这次见到寇恂，我一定用剑亲手杀掉他！”寇恂得知贾复的阴谋，不想同他见面。

谷崇说：“谷崇是将领，可以带剑陪在旁边。

如果突然有变故，也足以抵挡。

”寇恂说：“不对。

以前蔺相如不怕秦王而屈服于廉颇的原因，是为了国家。

小小的赵国，尚且有人懂得这个道理，我怎么可以忘记这个呢？”于是命令所属各县大设酒食器具，准备酒浆，执金吾的军队进入郡界，一个人都有两份酒食。

寇恂于是出城在路上迎接，半路称病返回。

贾复带兵要追寇恂，但将士都醉了，于是过境而去。

寇恂派遣谷崇把情况报告光武帝，光武帝于是召见寇恂。

寇恂到后被引入接见，当时贾复已经在场，想起身回避。

光武帝说：“天下还没有安定，两虎怎能私自争斗？今天我来和解。

”于是一同入座，极尽欢乐。

高峻占据高平，害怕被杀而坚守不降，大将军耿弇等人包围高峻，一年没有攻下。

建武十年，光武帝商议派遣使者招降高峻，于是对寇恂说：“你现在替我走一趟。

如果高峻不肯马上投降，就带领耿弇等五营攻打他。

”寇恂带着诏书到第一城（第一，高平城名），高峻派遣军师皇甫文出城谒见，很礼貌地推辞，不肯投降。

天津高考文言文练习题附答案译文

天津高考文言文练习题附答案译文天津高考文言文阅读原文萧劢字文约，喜愠不形于色。

位太子洗马，母忧去职，殆不胜丧。

每一思至，必徒步之墓。

或遇风雨，仆卧中路，坐地号恸，起而复前，家人不能禁。

景特所钟爱，曰：“吾百年后，其无此子乎。

〞使左右节哭。

服阕，除太子中舍人。

景薨于郢镇，或以路远，秘其凶问，以疾渐为辞。

劢乃奔波，届于江夏，不进水浆者七日。

庐于墓所，亲友隔绝。

会叔父昙下诏狱，劢乃率昆弟群从同诣大理，虽门生故吏，莫能识之。

除淮南太守，以善政称。

迁宣城内史，郡多猛兽，常为人患，及劢在任，兽暴为息。

又迁豫章内史，道不拾遗，男女异路。

徙广州刺史去郡之日吏人悲泣数百里中舟乘填塞各赍酒肴以送劢劢皆为纳受随以钱帛与之至新淦县岓山村，有一老姥以盘擎鳅鱼，自送舟侧奉上之，童儿数十人入水扳舟，或歌或泣。

广州边海，旧饶，外国舶至，多为刺史所侵，每年舶至不过三数。

及劢至，纤豪不犯，岁十余至。

俚人不宾，多为海暴，劢征讨所获生口宝物，军赏之外，悉送还台。

前后刺史皆营私蓄，方物之贡，少登天府。

自劢在州，岁中数献，军国所须，相继不绝。

武帝叹曰：“朝廷便是更有广州。

〞有诏以本号还朝，而西江俚帅陈文彻出寇高要，又诏劢重申蕃任。

未几，文彻降附。

劢以南江危险，宜立重镇，乃表台于高凉郡立州。

敕仍以为高州，以西江督护孙固为刺史。

征为太子左卫率。

劢性率俭，而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。

聚书至三万卷，披玩不倦，尤好《东观汉记》，略皆诵忆。

刘显执卷策劢，酬应如流，乃至卷次行数亦不差失。

少交结，唯与河东裴子野、范阳张缵善。

卒于道，赠侍中，谥曰光侯。

天津高考文言文阅读题目4.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项( )(3分)A.徙广州/刺史去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/B.徙广州刺史/去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/C.徙广州刺史/去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/D.徙广州/刺史去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/5.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项( )(3分)A.服阕，守丧期满除去丧服。

天津高考文言文阅读题附答案译文

天津高考文言文阅读题附答案译文文言文阅读是天津高考语文中最多考生失分的地方，提高文言文阅读能力，成为高考语文复习的关键，下面店铺为大家带来天津高考文言文阅读题附答案译文，供考生阅读练习。

天津高考文言文阅读原文天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。

夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。

羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。

使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。

仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。

呜呼!自是而一瓢先生不传矣，朽矣!夫学在躬行，不在讲也。

圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭札④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭，相公也;子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高;而布衣扶相公以自尊，则甚陋。

今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇，无异词也。

又问之曰：“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。

精求之，何艺非道?貌袭之，道艺两失。

医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。

今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也?医之效立见，故名医百无一人;学之讲无稽，故村儒举目皆是。

子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣!仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱⑥何益?而先生独能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。

虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，耕而传焉，当高出语录陈言万万。

而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。

岂不悖哉!岂不惜哉!【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。

2013高考天津卷文言文翻译

姚敬恒先生事略《李二曲集》中另外辑录前代讲学的各位士人，有的出于农工商贾之中，共编为一卷，用来勉励后学之人。

以我最近所听到的一些事情来看，近来应潜斋的高才弟子有叫凌嘉印、凌嘉印、姚敬恒的，都没有靠父母的荫庇，成为儒学大师。

凌嘉印、凌嘉印的名声尤其高，记载于沈端恪公为他们作得传记里。

二姚敬恒亲自作传，他们三人名声并重，所以没有人了解。

姚敬恒，讳字宏任，别字思诚，杭州钱塘人。

姚家，是杭州的大姓。

姚敬恒年少时死了父亲，他母亲有贤德，姚敬恒不去应考科举，隐藏在市井之中，曾经经营小生意收取十分之一的利息来养家。

他母亲一天看见他卖蚕丝，银白色蚕丝色泽低劣，非常生气。

说：“你怎么能做这种恶行呢？我没什么指望了。

”姚敬恒非常恐慌，长跪在地上像母亲道歉，请求改正自己的行为，于是拜应潜斋先生为师，每天朗诵《大学》一遍，应潜斋先生向来喜欢他，一言一行，都服从老师的教诲，淡然自我领悟，凡事一定要从厚道出发。

沈甸华先生去世，应潜斋两天不吃饭，姚敬恒问到：“朋友去世就这样，恐怕太过分了吧？”应潜斋长叹道：“是因为没办法为他办丧事啊。

”姚敬恒说：“请让我为先生做这件事。

”殡葬都是他亲手安排。

应潜斋不肯轻易接受他人财物，只有姚敬恒送的不推辞，说：“我知道他的钱财不是不义之财啊。

”然而姚敬恒也不干拿出更多，每次等到他钱物匮乏是才给他，至死不变。

应潜斋死后，姚敬恒办丧事时执礼如同古代的老师弟子。

姚江黄先生教诲别人很少有可意的，唯独看见姚敬恒，答应收他为徒，说：“他是独行传中那些节操高尚，不随俗沉浮的人物啊。

”姚敬恒曾经到福建一带游学，福建总督姚公盛情宴请他，询问他平定台湾的事情。

姚敬恒回答道：“郑成功没多久就会评定台湾，但是福建兵力枯竭，您怎么来保护他？”福建总督肃然点头。

然而因为学习学问的缘故，他经营的生意没什么增加收益，再加上经常施舍，渐渐入不敷出，因此家道中落。

晚年因为无罪个被关押在牢狱，宪使看囚犯入狱，姚敬恒朗诵《大学》，宪使对他很吃惊，进入他的牢室，看见他几岸上都是程、张的书籍，喊他跟他一块坐下说话，很是吃惊，当天就释放了他。

高考天津卷语文试题的译文

高考天津卷语文试题的译文13.任城威王曹彰,字子文。

小时侯善于射箭驾车，膂力过人，能徒手与猛兽格斗，不害怕艰难危险。

多次随从征讨，志向远大。

曹操曾批评他说：你不好好读书追慕圣人之道，却喜欢骑马弄剑，这只是匹夫之用，不值得提倡。

亲自督促他读《诗》《书》。

曹彰对随从说：男子汉一旦成为卫青霍去病那样的人，将率领十万骑兵驰骋沙场，驱逐敌寇，建功立业。

怎能做博士（那样的读书人）呢？太祖曾询问众位王子的爱好，让他们各自说说自己的志向。

曹彰说：喜欢当大将。

太祖说：为将应当怎样？曹彰回答说：穿着盔甲，拿着长枪，不顾惜生命，做士卒的表率；该赏的'一定执行，该处罚的一定言而有信。

太祖大笑。

建安二十三年，代郡乌丸反叛。

朝廷任命曹彰为北中郎将，代理骁骑将军。

出发前，太祖告戒他说：在家我们是父子，受命就像君臣一样，行动都要以王法处断，你要警惕。

曹彰北征，进入涿郡边界，叛乱的几千胡兵突然来到。

当时军队未来及集结，只有一千多人的步兵，骑兵几百。

采用了田豫的计策，坚守险要的关口，敌兵才后退。

曹彰追击胡兵，亲自与敌搏斗，射胡人的骑兵，箭响而倒下的骑兵一个接一个。

战斗超过了半天，曹彰的铠甲中了好几箭，精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。

追到桑干，距离代郡二百多里，长史众将都认为刚刚远途跋涉，士兵战马疲劳，又受属地的限制，不能越过代郡，不可以深入敌地，违反将令轻敌冒进。

曹彰说：领兵行军，见机行事，还问什么节度？胡兵并未跑远，追击一定会大破敌军的。

服从命令而放跑敌人，不是好的将领。

于是上马，传令军中，怠慢出兵的处斩。

一天一夜追赶上了敌兵，出击，大破敌兵，杀死俘虏的数以千计。

曹彰于是加倍犒赏将士，将士都很欢喜。

当时鲜卑大人轲比能率领几万骑兵观望双方的强弱，看到曹彰奋力拼杀，所到之处，都被打败，就请求臣服。

北方完全平息了。

当时大祖在长安，召见曹彰到行营。

曹彰从代郡经过邺城，太子曹丕对曹彰说：你刚刚有了功劳，现在往西去谒见主上，不应自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。

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昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。

自鲁而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。

见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺这地，犹且攻之乎”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。

”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。

”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。

九攻而墨子九却之，弗能入。

于是乃偃兵，辍不攻宋。

《淮南子·修务训》过去楚国要攻打宋国，墨子听说以后很哀伤，就从鲁国出发赶路十天十夜，脚上打起一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫布包裹一下又向前赶路，到达楚都郢城，马上拜会楚王，说：“我听说大王您要兴兵攻打宋国，您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的呢？还是要使民众劳苦、损兵折将、蒙受被天下指责为不义的名声、却得不到尺寸之地，仍还进攻的呢？”楚王说：“如果必定占领不了宋国，又要蒙受不义之名声，我为什么还要进攻呢？”墨子说：“我看您大王一定是既得不到宋国又必定是名誉受损的。

”楚王又说：“公输现在是天下有名的工匠，由他来制造云梯这种器械来攻宋城，为什么不能取胜？”墨子回答说：“请让公输假设来攻城，我来防守，演习一下。

”于是公输般摆开器械来攻城，墨子也摆出守城的阵式和装备，公输般连攻九次城，被墨子打退九次，始终攻不进城内。

这样使得楚王只得息兵，停止对宋的进攻。

儒书称：“鲁般、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。

”夫言其以木为鸢飞之，;言其三日不集，增之也。

夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎既能飞翔，安能至于三日如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日，犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。

”言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。

如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。

机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母，二者必失实者矣!《论衡·儒增》儒者的书上称赞鲁般和墨子技艺高超，用木头雕刻成老鹰，飞了三天不会落下来。

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