(完整版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)
(完整版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》试题及答案
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是( )A率尔(shuài) 长乎尔(zhǎng)为小相(xiàng)B饥馑(jǐn)千乘之国(shèng) 喟然(kuì)C鼓瑟(sè) 以俟君子(sì) 冠者(guàn)D哂之(xí) 浴乎沂(yí) 铿尔(kēng)2. 对下列加点字的解释有误的一项是( )A摄(夹)乎大国之间比(比较)及三年B异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎C吾与(赞成)点也宗庙会(诸侯相见)同D其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大3.下列各句中的“如”字,解释有误的一项是( )A如或知尔,则何如哉如:假如B如其礼乐,以俟君子如:至于C宗庙之事,如会同如:至于D方六七十,如五六十如:或者4.下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂,风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5.联系全文,下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼,其言不让,是故哂之B吾与点也C何伤乎?亦各言其志也!D夫子哂之6.下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他“铿”的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是( )A.鼓瑟希,鏗尔B.如会同,端章甫C.风乎舞雩D. 三子者出,曾皙后二、判断题(对的选“是”错的选“否”)1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。
古代男子20岁举行束发带帽的仪式叫行冠礼,表示已经成年。
(是否)2.“因之以饥馑”中的“因”的含义是因为。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》知识归纳及专项训练(含答案)
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《论语》)一、文言实词1、通假字:(1)鼓瑟希:“希”同“稀”,稀疏(2)莫春者:“莫”同“暮”,将尽、晚2、一词多义:(1)如:如.或知尔,则何以哉(如果)如.其礼乐,以俟君子(至于)宗庙之事,如.会同/方六七十,如.五六十(或者)(2)方:方.六七十,如五六(方圆)且知方.也(道理)3、词类活用:(1)名词作动词:宗庙之事,如会同,端章甫...(穿着礼服,戴着礼帽)鼓.瑟希,铿尔(弹奏)三子者出,曾皙后.(走在后面)浴乎沂,风.乎舞雩(吹风、乘凉)(2)形容词作名词:可使有勇,且知方.也((为人的)道理)赤也为之小.,孰能为之大.(小事,大事)其曲.中规(弯曲的程度)(3)形容词使动用法:比及三年,可使足.民(使……富足)(4)数词作形容词:用心一.也(专一)二、文言虚词(以“之”“而”“于”“为”“以”“其”为主)1、而:子路率尔而.对曰(连词,表修饰)舍瑟而.作(连词,表顺接)非诸侯而.何(连词,表并列)2、为:由也为.之(动词,管理)愿为.小相焉(动词,做)赤也为.之小(动词,替)3、以:以.吾一日长乎尔(介词,因为)毋吾以.也(动词,认为)则何以.哉(动词,做)加之以.师旅(介词,用)4、乎:以吾一日长乎.尔(介词,“于”,比)摄乎.大国之间(介词,“于”,在)异乎.三子者之撰(介词,和、跟)浴乎.沂,风乎.舞雩(介词,到、在)5、与:吾与.点也(动词,赞成)唯求则非邦也与.(语气词,“欤”,相当于“吗”)6、尔:以吾一日长乎尔.(代词,你们)子路率尔.而对曰(助词,形容词词尾,表状态,“……的样子”)三、特殊句式(判断句、被动句、倒装句、省略句)1、宾语前置:不吾知也(不知吾也)毋吾以也(毋以吾也)则何以哉(则以何哉)夫三子者之言何如(夫三子者之言如何)2、状语后置(介词结构后置):以吾一日长乎尔(以吾乎尔长一日)摄乎大国之间(乎大国之间摄)加之以师旅,因之以饥馑[以师旅加之,因以饥馑(加)之]异乎三子者之撰(乎三子者之撰异)浴乎沂,风乎舞雩(乎沂浴,乎舞雩风)为国以礼(以礼为国)四、文言文翻译子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课后练习(含答案)
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2022-2023学年高中语文跟踪训练1-1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 知识点一:选择题1.下列词语中,加横线字的读音全都相同的一项是()A.弱冠夺冠冠名权勇冠三军B.宰相扮相相对论相映成趣C.与共与会参与者与人方便D.乘机乘凉乘务员千乘之国2.下列加横线的词语读音有误的一项是()A.夫子喟然叹曰(kuì)曾皙(xī)以俟君子(sì)舍瑟而作(sè)B.毋吾以也(wú)莫春(mù)异乎三子者之撰(zhuàn)铿尔(kēng)C.冠者五六人(guàn)愿为小相(xiàng)饥馑(jǐn)哂之(shěn)D.千乘之国(shèng)吾与点也(yǔ)风乎舞雩(yú)浴乎沂(xīn)3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()在中国传统观念中,“识文断字”“文思敏捷”“学富五车”是一个人“有文化”的标准,从事口头传承行业的人,如操弦乐师、戏曲艺人等都被划定在“没文化”之列。
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①毫不客气地说,这种观念至今仍然没有多大改变②吟诗作赋如此高贵,唱歌表演如此低贱③从某种意义上说,这是个只可意会不可言传的问题,很难做出简单判断④文字如此高贵,音符如此低贱⑤人们常常思索,学堂教育与民间传承到底哪种标准更符合技术传承规律⑥行文走笔如此高贵,弹琴舞蹈如此低贱A.①②⑥⑤④③B.③②⑤④⑥①C.⑤③②④⑥①D.④⑥②①⑤③知识点二:语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。
中国印章文化源远流长。
印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。
《说文解字》言“印,执政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信。
“示信”,是印章文化功能最本质之点。
秦以前,官、私印都称“玺”,起初作为商业交流货物时的凭证。
子路曾皙冉有公西华侍坐试题及答案完整版
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子路曾皙冉有公西华侍坐试题及答案Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是()A率.尔(shuài)长.乎尔(zhǎn g)为小相.(xiàn g)B饥馑.(jǐn)千乘.之国(shèn g)喟.然(kuì)C鼓瑟.(sè)以俟.君子(sì)冠.者(g uàn)D哂.之(xí)浴乎沂.(yí)铿.尔(kēn g)2.对下列加点字的解释有误的一项是()A摄.(夹)乎大国之间比.(比较)及三年B异乎三子者之撰.(才能) 何伤.(妨害)乎C吾与.(赞成)点也宗庙会.(诸侯相见)同D其言不让.(谦让) 孰.(谁)能为之大3.下列各句中的“如”字,解释有误的一项是()A如或知尔,则何如哉如:假如B如其礼乐,以俟君子如:至于C宗庙之事,如会同如:至于D方六七十,如五六十如:或者4.下列句子中不是宾语前置句式的一项是()A浴乎沂,风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5.联系全文,下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱()A为国以礼,其言不让,是故哂之B吾与点也C何伤乎?亦各言其志也!D夫子哂之6.下列对课文内容理解分析错误的一项是()A孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他“铿”的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是()A.鼓瑟希.,铿尔B.如会同,端章甫...C.风.乎舞雩D.三子者出,曾皙后.二、判断题(对的选“是”错的选“否”)1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。
2023年统编版高一语文必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习附答案
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2023年统编版高一语文必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习附答案一、基础知识1、一词多义。
①名词的活用a.如会同,端章甫(__________)b.浴乎沂,风乎舞雩(___________)c.三子者出,曾晳后(___________)②形容词的活用a.赤也为之小,孰能为之大(___________)b.可使足民(___________)③动词的活用a.异乎三子者之撰(___________)写出加粗词语的古今词义。
2、以吾一日长乎尔古义:____________;今义:___________3、冠者五六人,童子六七人古义:___________;今义:___________4、指出下列句子的文言句式并归类。
①臣未之闻也。
②莫之能御也。
③何由知吾可也?④牛何之?⑤宜乎百姓之谓我爱也。
⑥是诚不能也。
⑦构怨于诸侯。
⑧舆薪之不见。
⑨使天下仕者皆欲立于王之朝。
⑩未之有也。
5、下列各句中,句式特点与其他三项不同的一项是( )A.不吾知也B.何由知吾可也C.宜乎百姓之谓我爱也D.臣未之闻也6、对下列加粗字的解释,有误的一项是( )A.比及三年:等到异乎三子者之撰:才能B.摄乎大国之间:威慑如其礼乐,以俟君子:侍候C.春服既成:已经孰能为之大?:谁D.宗庙之事,如会同:至于吾与点也:赞成7、下面对教材中有关内容的论述不正确的一项是( )A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》以“言志”为主线,对人物的语气、表情、动作进行了简洁传神的描写,体现了孔子及四位弟子的各自不同的人生志向。
B.《齐桓晋文之事》中,孟子通过亲切生动的举例,浅显恰切的设喻,明确犀利的语言,围绕“保民而王”的政治主张逐层展开,最终说动了齐宣王。
C.《庖丁解牛》中,庄子借助庖丁解牛的故事,告诉梁惠王要“依乎天理”、“因其固然”,才能达到“保身”“养生”的目的,得到梁惠王的称赞。
D.《烛之武退秦师》出自编年体史书《左传》,记述了秦晋联合攻打郑国时发生的一场外交斗争,表现了烛之武善于利用矛盾分化瓦解敌人的外交才能。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐练习及答案
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(一)基础知识题一、加下划线字的读音,正确的一组是()1.①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A.①chéng ②xiàng ③shè B.①chéng ②xiāng ③shěC.①shèng ②xiàng ③shě D.①shèng ②xiāng ③shè2.下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(bǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng) 率(shuái)尔摄(shè)乎饥馑(jǐn)D、侍(shì)坐铿(kēng)尔小相(xiàng)哂(shě)笑3.下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1.居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占,占据⑦积蓄,储存⑧平日,平时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”(1)居则曰,“不吾知也!”()(2)居庙堂之高,则忧其民()(3)北山愚公者,年且九十,面山而居()(4)居十日,扁鹊复见()(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右()(6)囤积居奇()2.异①不同②奇特,与众不同③奇怪,惊奇(1)异乎三子者之撰()(2)渔人甚异之()(3)永州之野产异蛇()(4)览物这情,得无异乎()(5)父异焉()(6)异曲同工()3.安①安稳,安定,安全②安逸,安乐,安全③安心④安抚抚慰⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么(1)安见方六七十如五六十而非邦也者()(2)然后知生于忧患,死于安乐()(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地()(4)燕雀安知鸿鹄之志哉()4.知①知道②知觉,感觉③见解,知识④了解⑤交好,交往⑥主持⑦zhì通“智”。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐练习及答案
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(一)基础知识题一、加下划线字的读音,正确的一组是()1.①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A.①chéng ②xiàng ③shè B.①chéng ②xiāng ③shěC.①shèng ②xiàng ③shě D.①shèng ②xiāng ③shè2.下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(bǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng) 率(shuái)尔摄(shè)乎饥馑(jǐn)D、侍(shì)坐铿(kēng)尔小相(xiàng)哂(shě)笑3.下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1.居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占,占据⑦积蓄,储存⑧平日,平时⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”(1)居则曰,“不吾知也!”()(2)居庙堂之高,则忧其民()(3)北山愚公者,年且九十,面山而居()(4)居十日,扁鹊复见()(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右()(6)囤积居奇()2.异①不同②奇特,与众不同③奇怪,惊奇(1)异乎三子者之撰()(2)渔人甚异之()(3)永州之野产异蛇()(4)览物这情,得无异乎()(5)父异焉()(6)异曲同工()3.安①安稳,安定,安全②安逸,安乐,安全③安心④安抚抚慰⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么(1)安见方六七十如五六十而非邦也者()(2)然后知生于忧患,死于安乐()(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地()(4)燕雀安知鸿鹄之志哉()4.知①知道②知觉,感觉③见解,知识④了解⑤交好,交往⑥主持⑦zhì通“智”。
(完整word版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》试题及答案
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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是( )A率.尔(shuài) 长.乎尔(zhǎn g) 为小相.(xiàn g)B饥馑.(jǐn) 千乘.之国(shèn g) 喟.然(kuì)C鼓瑟.(sè) 以俟.君子(sì) 冠.者(g uàn)D哂.之(xí) 浴乎沂.(yí) 铿.尔(kēn g)2. 对下列加点字的解释有误的一项是( )A摄.(夹)乎大国之间比.(比较)及三年B异乎三子者之撰.(才能) 何伤.(妨害)乎C吾与.(赞成)点也宗庙会.(诸侯相见)同D其言不让.(谦让) 孰.(谁)能为之大3.下列各句中的“如”字,解释有误的一项是( )A如或知尔,则何如哉如:假如B如其礼乐,以俟君子如:至于C宗庙之事,如会同如:至于D方六七十,如五六十如:或者4.下列句子中不是宾语前置句式的一项是( )A浴乎沂,风乎舞雩B不吾知也C则何以哉D毋吾以也5.联系全文,下列哪些句子体现出了孔子的循循善诱( )A为国以礼,其言不让,是故哂之B吾与点也C何伤乎?亦各言其志也!D夫子哂之6.下列对课文内容理解分析错误的一项是( )A孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他“铿”的一声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。
B曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
C曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态。
D听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。
这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了孔子对那种理想境界的向往。
7.下列加点字词不是名词活用作动词的一项是( )A.鼓瑟希.,鏗尔B.如会同,端章甫...C.风.乎舞雩D. 三子者出,曾皙后.二、判断题(对的选“是”错的选“否”)1.“冠者五六人”一句中的“冠者”指成年男子。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习及答案
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(一)基础知识题一、加下划线字的读音,正确的一组是()①千乘之国?? ②愿为小相焉?? ③舍瑟而作二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1.居? ①坐? ②处于?? ③居?? ④住处? ⑤处在某种地位或某地方?⑥占,占据? ⑦积蓄,储存?? ⑧平日,平时?? ⑨用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……”(1)居则曰,“不吾知也!”()(2)居庙堂之高,则忧其民(?? )(3)北山愚公者,年且九十,面山而居(? )(4)居十日,扁鹊复见()(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右(?? )(6)囤积居奇(?? )2.异? ①不同?? ②奇特,与众不同? ③奇怪,惊奇(1)异乎三子者之撰(?? )(2)渔人甚异之(?? )(3)永州之野产异蛇(?? )(4)览物这情,得无异乎(?? )(5)父异焉(?? )(6)异曲同工(?? )3.安?? ①安稳,安定,安全?? ②安逸,安乐,安全?? ③安心④安抚抚慰? ⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么(1)安见方六七十如五六十而非邦也者(?? )(2)然后知生于忧患,死于安乐(? )(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地(?? )(4)燕雀安知鸿鹄之志哉(?? )4.知?①知道?? ②知觉,感觉③见解,知识?? ④了解??⑤交好,交往?? ⑥主持? ⑦zhì? 通“智”。
(1)居则曰:“不吾知也。
”(?? )(2)吾与之共知越国之政(?? )(3)不知木兰是女郎()(4)君子博学而日参省首乎己,则知明而行无过矣(?? )(5)人不知而不愠(?? )(6)孰为汝多知乎(?? )(二)课内语段阅读题阅读文段,完成文后问题子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾却也。
’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
6单元第25课 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习及答案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习及答案一、基础知识1.下列句子中,加点字的解释有误的一项是()A.摄.(夹、迫近)乎大国之间比.(比较)及三年B.异乎三子者之撰.(才能)何伤.(妨害)乎C.吾与.(赞成)点也宗庙会.(诸侯相见)同D.其言不让.(谦让)孰.(谁)能为之大【答案】A(比:等到)2.下列各句中的“如”字,解释有误的一项是()A.如.或知尔,则何以哉如:假如B.如.其礼乐,以俟君子如:至于C.宗庙之事,如.会同如:至于D.方六七十,如.五六十如:或者【答案】C(如:或者)3.下列句子中不是宾语前置句式的一项是()A.浴乎沂,风乎舞雩B.不吾知也C.则何以哉D.毋吾以也【答案】A(A.状语后置句)二、文本阅读阅读下面的文言文,完成后面的题。
三子者出,曾皙后。
曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为.国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为.之小,孰能为之大?”4.解释下列句子中加点字的意义。
(1)为.国以礼:____________________________________________________________(2)赤也为.之小:__________________________________________________________【答案】(1)治理(2)做5.对选文相关内容的解说,不正确的一项是()A.孔子笑子路,主要是对他“为大国”的志向的不满。
B.孔子肯定了冉有,因为他愿意出仕从政有一番作为。
C.孔子认为公西华的才能还能做大事,“为小相”是大材小用。
D.本文段是孔子“评志”,他自己并没有言志,但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。
【答案】A(“志向”应为“不知谦让”)6.联系孔子对弟子所言之志的评价填空。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 (含答案)
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习一、文言文阅读阅读课文以下自然段,完成下面问题。
三子者出,曾皙后。
曾皙曰:“夫三子者之言何如?(1)”子曰:“亦各言其志也已矣。
”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
”(2)“唯①求则非邦②也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”1.下列对孔子言行的概括评价,不正确的一项是()A.文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊,亲切诚恳。
B.鼓励曾皙发表不同意见——深明事理,循循善诱。
C.讥诮子路不谦虚——不隐褒贬,切中肯綮。
D.最后评述弟子志向——含蓄隐讳,不露山水。
2.结合文中人物的语言、行动、神态描写,具体分析孔子这一人物形象。
二、古代诗歌阅读阅读下面两首古诗,完成各题。
赠弹筝人【唐】温庭筠天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
钿蝉金凤皆零落,一曲《伊州》泪万行。
赠弹筝者【元】萨都剌银甲弹冰五十弦,海门风急雁行偏。
故人情怨知多少,扬子江头月满船。
3.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.温诗中弹筝人曾出入宫廷,侍奉君王,还曾教导过宁王音乐,表现出她昔日的辉煌。
B.“钿蝉”“金凤”是精美的首饰,但弹筝人丢弃了这些首饰,体现了她的朴素、大方。
C.温诗末句中的“泪”,既是为个人身世坎坷而流,也是为时代变迁、社会动荡而流。
D.虽然两首诗题材相近,但温诗侧重写弹筝人的身世,萨诗侧重表现音乐的感染力。
4.请简要分析萨都剌《赠弹筝者》最后两句的妙处。
三、情景默写5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生的不同性格,冉有性格谦虚,从他述志时说“ ,”即可看出来。
(2)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中面对孔子对个人志向的提问,子路的理想是治理千乘之国,三年之后,“ ,”。
(3)杜甫《登高》一诗中,情景交融,意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的诗句是“ ,”。
1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练(含答案)统编版高中语文必修下册
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1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练(含答案)统编版高中语文必修下册1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步训练一、文言文阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
“求,尔何知?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。
曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”1.对下列句中加点的词语解释不正确的一项是()A.夫子哂之____________ 哂:笑B.以俟君子____________ 俟:等待C.异乎三子者之撰____________撰:撰写D.吾与点也____________ 与:赞成2.下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是()A.冉有先说“六七十”,转而改口“五六十”——优柔寡断,缺乏果决。
B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。
C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”——忍让谦恭,隐藏锋芒。
D.曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”——放达洒脱,从容自得。
3.下列对选文的分析不正确的一项是()A.选文记叙了孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,可分为“孔子问志”“弟子述志”“孔子评志”三个部分。
(完整word版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习题(含答案)(可编辑修改word版)
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二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐复习指导:1.孔子,名,字,春秋后期著名的思想家、教育家,学派的创始人。
2.《》是一部记录孔子及其弟子言行的散文集,共20 篇,由孔子的弟子和再传弟子编集而成。
宋代朱熹把《论语》与、、合称“四书”。
3.本文以为线索,记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景,体现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格,反映了儒家以治国的政治主张。
同步练习:一、基础知识1.下列加点字的注音有误的一项()A.千乘之国(shèng)吾与点也(yǔ)风乎舞雩(yú)浴乎沂(xīn)B.毋吾以也(wú) 莫春(mù)三子者之撰(zhuàn)铿尔(kēng)C.冠者五六人(guàn) 愿为小相(xiàng)饥馑(jǐn)哂之(shěn)D.喟然叹曰(kuì)曾皙(xī)以俟君子(sì)舍瑟而作(sè)2.下列句子中没有通假字的一项是()A.唯求则非邦也与B.莫春者,春服既成C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作D.以吾一日长乎尔,毋吾以也3.下列四句中加点字的解释,错误的一项是()A.子路、曾晳、冉有、公西华侍坐侍:侍奉B.居则曰居:闲居、平时C.如或知尔知:了解D.以吾一日长乎尔长:成长4.下列加点的字解释不正确的一项是()A.子路率尔而对曰率:轻率B.吾与点也与:赞成C.异乎三子者之撰撰:撰写D.且知方也方:道,准则5.下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是()A.以吾一日长乎尔乎:语气词,吗B.方六七十,如五六十如:连词,或者C.子路率尔而对曰而:连词,表修饰D.如其礼乐,以俟君子如:连词,至于6.下列各组句子中,加点字的意义和用法不相同的是()A.以吾一日长乎尔其闻道也固先乎吾B.因之以饥馑毋吾以也C.如或知尔如其不才,君可自取D.如或知尔或曰:六国互丧,率赂秦也7.下列句中的“尔”字,意义和用法与其他三个不同的一项是()A.如或知尔,则何以哉B.子路率尔而对曰C.鼓瑟希,铿尔D.夫子莞尔而笑8.对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是()①求也为之,比及三年②为国以礼,其言不让③如其礼乐,以俟君子④方六七十,如五六十A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④不同C.①②不同,③④相同D.①②相同,③④不同9.与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是()A.如或知尔,则何以哉B.加之以师旅,因之以饥馑C.不以物喜,不以己悲D.如其礼乐,以俟君子10.与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是()A.何伤乎?亦各言其志也B.肉食者谋之,又何间焉C.夫三子者之言何如D.宗庙会同,非诸侯而何11.下列句子词类活用与其余三句不一样的是()A.端章甫,愿为小相焉B.赤也为之小,孰能为之大C.风乎舞雩,咏而归D.范增数目项王12.下列各句的句式与其余三句不一样的是()A.居则曰:“不吾知也。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(含答案)
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”夫子哂之。
“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。
”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”【乙】孔子学鼓琴师襄子,十日不进。
师襄子曰:“可以益矣。
”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。
”有间,曰:“已习其数,可以益矣。
”孔子曰:“丘未得其志也。
”有间,曰:“已习其志,可以益矣。
”孔子曰:“丘未得其为人也。
”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。
曰丘得其为人黯然而黑几然而长眼如望羊如王四国,非文王其谁能为此也!师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。
”太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。
”虽不能至,然心乡往之。
孔子布衣,传十余世,学者宗之。
自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!(节选自《史记孔子世家》)1.文中画波浪线的部分有三处需加断句,请将对应字母填写在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
丘得A其为B人C黯然D而黑E几然F而长G眼如H望羊2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.侍坐,在尊长近旁陪坐,文中的侍坐体现了孔子和弟子们平等融洽的师生关系。
B.舞雩,是鲁国求雨的坛,舞,古代求雨的一种祭祀仪式,以舞蹈呈现,故称舞雩。
C.师襄子,即师襄,春秋时期鲁国的乐官,孔子的老师之一,加“子”以表尊重。
(完整版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习及标准答案
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习(一)基础知识题一、加下划线字的读音,正确的一组是( )1。
①千乘之国②愿为小相焉③舍瑟而作A.①chéng ②xiàng ③shè B.①chéng ②xiāng ③shěC.①shèng ②xiàng ③shě D.①shèng ②xiāng ③shè2。
下列加点字的注音有误的一项A、喟(kuì)然舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春比(bǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng)率(shuái)尔摄(shè)乎饥馑(jǐn)D、侍(shì)坐铿(kēng)尔小相(xiàng)哂(shě)笑3。
下列词语中错别字最少的一项是A、以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B、风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C、因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D、千乘之国冉有无吾以也夫子栖之二、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1.居①坐②处于③居④住处⑤处在某种地位或某地方⑥占,占据⑦积蓄,储存⑧平日,平时⑨用于“有顷"“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了……"(1)居则曰,“不吾知也!”()(2)居庙堂之高,则忧其民()(3)北山愚公者,年且九十,面山而居( )(4)居十日,扁鹊复见( )(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右()(6)囤积居奇()2.异①不同②奇特,与众不同③奇怪,惊奇(1)异乎三子者之撰()(2)渔人甚异之()(3)永州之野产异蛇()(4)览物这情,得无异乎( )(5)父异焉()(6)异曲同工()3.安①安稳,安定,安全②安逸,安乐,安全③安心④安抚抚慰⑤安置,安放⑥什么,什么地方⑦怎么(1)安见方六七十如五六十而非邦也者( )(2)然后知生于忧患,死于安乐()(3)竟不得半亩方塘为安身立命之地( )(4)燕雀安知鸿鹄之志哉()4.知①知道②知觉,感觉③见解,知识④了解⑤交好,交往⑥主持⑦zhì通“智”。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习(含答案)
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题1.下列词语中画线字的注音,无误的一项是()A.千乘(chèng)喟然(kuì)莫春(mù)师旅(lǚ)B.沂水(xí)率尔(shuài)比及(bǐ)曾皙(xī)C.鼓瑟(sè)冠者(ɡuàn)饥馑(jǐn)铿尔(kēng)D.侍坐(shì)小相(xiàng)哂笑(xī)舞雩(yú)2.下列四句中加点字的解释,错误的一项是()A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍:陪侍B.居则曰居:闲居、平时C.如或知尔知:了解D.以吾一日长乎尔长:成长3.下列句子中没有通假字的一项是()A.唯求则非邦也与B.莫春者,春服既成C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作D.以吾一日长乎尔,毋吾以也4.下列句中加点字的活用,与其余三句不同的一项是()A.端章甫,感为小相焉。
B.赤也为之小,孰能为之大。
C.风乎舞雩,咏而归。
D.假舟楫者,非能水也。
5.下列句子按文言句式归类正确的一项是()①可使有勇②加之以师旅③不吾知也④何厌之有⑤是乃仁术也⑥良庖岁更刀,割也⑦敢以烦执事⑧构怨于诸侯⑨宜乎百姓之谓我爱也A.①④⑦\③⑤⑥\②⑧\⑨ B.①⑦\③④\⑤⑥\②⑧⑨C.①⑦\③④\⑤⑥\②⑧\⑨ D.①④⑦\③\⑤⑥\②⑧⑨6.下列对文中相关文化常识的表述,不正确的一项是( )A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。
在春秋后期,是中等国家。
乘,古时一车四马为一乘。
春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。
B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。
宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
祭祀在古代是国家重要的政事。
C.冠者,成年人。
古代男子和女子在二十岁时行加冠礼,表示成年。
D.相,诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。
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二十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
复习指导:
1.孔子,名____,字_______,春秋后期著名的思想家、教育家,_____学派的创始人。
2.《_____》是一部记录孔子及其弟子言行的_______散文集,共20篇,由孔子的弟子和再传弟子编集而成。
宋代朱熹把《论语》与________、_______、_______合称“四书”。
3.本文以_______为线索,记叙了孔子和四个弟子畅谈理想志趣的情景,体现了孔子循循善诱的教育思想和弟子们不同的志趣、性格,反映了儒家以_____治国的政治主张。
同步练习:
一、基础知识
1.下列加点字的注音有误的一项()
A.千乘.之国(shèng) 吾与.点也(yǔ)风乎舞雩.(yú)浴乎沂.(xīn)
B.毋.吾以也(wú) 莫.春(mù)三子者之撰.(zhuàn)铿.尔(kēng)
C.冠.者五六人(guàn) 愿为小相.(xiàng)饥馑.(jǐn)哂.之(shěn)
D.喟.然叹曰(kuì) 曾皙.(xī)以俟.君子(sì)舍瑟.而作(s
è)
2.下列句子中没有通假字的一项是()
A.唯求则非邦也与 B.莫春者,春服既成
C.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 D.以吾一日长乎尔,毋吾以也
3.下列四句中加点字的解释,错误的一项是()
A.子路、曾晳、冉有、公西华侍.坐侍:侍奉
B.居.则曰居:闲居、平时
C.如或知.尔知:了解
D.以吾一日长.乎尔长:成长
4.下列加点的字解释不正确的一项是()
A.子路率.尔而对曰率:轻率
B.吾与.点也与:赞成
C.异乎三子者之撰.撰:撰写
D.且知方.也方:道,准则
5.下列加点的虚词意义和用法解释错误的一项是()
A.以吾一日长乎.尔乎:语气词,吗
B.方六七十,如.五六十如:连词,或者
C.子路率尔而.对曰而:连词,表修饰
D.如.其礼乐,以俟君子如:连词,至于
6.下列各组句子中,加点字的意义和用法不相同的是()
A.以吾一日长乎.尔其闻道也固先乎.吾
B.因之以.饥馑毋吾以.也
C.如.或知尔如.其不才,君可自取
D.如或.知尔或.曰:六国互丧,率赂秦也
7.下列句中的“尔”字,意义和用法与其他三个不同的一项是()
A.如或知尔,则何以哉 B.子路率尔而对曰
C.鼓瑟希,铿尔 D.夫子莞尔而笑
8.对下列句中加点词意义和用法判断正确的一项是()
①求也为.之,比及三年②为.国以礼,其言不让
③如.其礼乐,以俟君子④方六七十,如.五六十
A.①②相同,③④相同 B.①②不同,③④不同
C.①②不同,③④相同 D.①②相同,③④不同
9.与“以吾一日长乎尔”中的“以”用法相同的一项是()
A.如或知尔,则何以哉 B.加之以师旅,因之以饥馑
C.不以物喜,不以己悲 D.如其礼乐,以俟君子
10.与“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一项是()
A.何伤乎?亦各言其志也 B.肉食者谋之,又何间焉
C.夫三子者之言何如 D.宗庙会同,非诸侯而何
11.下列句子词类活用与其余三句不一样的是()
A.端章甫,愿为小相焉 B.赤也为之小,孰能为之大
C.风乎舞雩,咏而归 D.范增数目项王
12.下列各句的句式与其余三句不一样的是()
A.居则曰:“不吾知也。
” B.如或知尔,则何以哉
C.异乎三子者之撰 D.何伤乎?亦各言其志也
二、阅读理解。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
“如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐,以俟君子。
”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。
”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍琴而作,对曰:“异乎三子者之撰。
”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”
夫子喟然叹曰;“吾与点也!”
13.对文中加点词的解释,不正确的一项是()
A.摄.乎大国之间摄:夹,迫近 B.比.及三年比:比较C.以俟.君子俟:等待 D.鼓.瑟希鼓:弹奏
14.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()
A.加之以.师旅以.刀劈狼首
B.方六七十,如.五六十如.其礼乐
C.异乎.三子者之撰何伤乎.
D.唯求则.非邦也与于其身也,则.耻师焉
15.下列句子分别编为四组,全都表明“家邦国家”范围的一组是()
①千乘之国,摄乎大国之间②异乎三子者之撰
③如其礼乐,以俟君子④浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
⑤亦各言其志也⑥如会同,端章甫,愿为小相焉。
A.①②⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①③⑤
16.下面对文章的内容概括不准确的一项是()
A.开始交待了谈话的内容与方式,四位弟子环坐在孔子身旁,孔子最先发话,启发大家各言其志,起到了打消顾虑、缓和紧张气氛的作用,既符合孔子作为师长的身份,又表现了孔子随和的性格特征。
B.在孔子的启发下,子路不假思索,抢先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。
这种毫不谦让的积极态度与他那充满自信的回答内容相一致。
他志向远大,声称能将困于战争和饥荒的大国治理成勇而知义的礼义之邦。
C.子路谦虚不够、自信有余的态度引起了孔子的微笑。
这微笑中有善意的理解和宽容,也有不以为然的轻微批评,表现了孔子的豁达态度。
D.公西华的回答显得彬彬有礼,他可能意识到孔子对子路不够谦让的批评,说起话来谨慎得多。
他愿意治理一个小国家,六七十里见方或五六十里见方的小国,并将礼乐方面的治理让诸君子。
17.把下面的句子译成现代汉语。
(1)由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
译:__________________________________________________________________ (2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
译:_________________________________________________________________ (3)居则曰:“不吾知也。
”如或知尔,则何以哉?
译:_________________________________________________________________
参考答案
1.A 沂(yí)
2.D
3.D(年长)
4.C(撰:才能)
5.A(介词,比)
6.B(B、用、拿//认为;A、比;C、如果;D、有人)
7.A(代词,你们;其余三项均是作词尾用。
)
8.D(“为”均作动词用,治理;“如”至于//或者)
9.C(介词,因为;A动词,用,做;B介词,用;D句中语气词,可不译。
)
10.B(为什么;A什么;C与“如”连用,意思是怎么样,如何;D什么。
)
11.B(形容词作名词用,其余三项均是名词作动词。
)12.C(介宾短语后置,其余三句均是宾语前置。
)13.B (比:等到) 14.A(A.均为“拿”“用”;
B.或者//至于
C.介词,与、和//语气词,呢;
D.就//却) 15.C 16.D(D
项,彬彬有礼的是冉有。
在他之后公西华的回答更加谦虚。
他不自诩能治理国家,而委婉地表示,愿意作为一名学生,学习怎样治理国家。
)
17.(1)我去处理这个国家,等到三年,可以使得人人都有勇气,而且得为人的道理。
(2)有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有别国军队来侵略它,接连下来,又有饥饿。
(3)平日里说:“没有人了解我。
”如果有人了解你,那你打算做什么事情呢?。