大学语文第一单元试题

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

大学语文第一单元(100题)

一、《大同》(选择题11题,判断题5题,共16题)

(一)选择题

1.《大同》一文选自是 ( C )。☆

A. 《论语》

B. 《孟子》

C. 《礼记》

D. 《尚书》

2.孔子所认为“大同”、“小康”,其二者最本质的区别是( D )。☆☆

A.物质文明建设 B.精神文明建设 C.人事制度 D.所有制形式

3.《礼记》所代表的思想体系属于( A )。☆☆

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

4.最早提出“大同”理想的人是( B )。☆

A.庄子

B.孔子

C.梁启超

D.孙中山

5.“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”其中“三代之英”指的是( C )☆

A.尧、舜、禹 B.夏、商、周

C.夏、商、周三代的开国君主 D.舜、禹和商汤

6.汉代时有“诗、书、礼、易、春秋”的“五经”之说,其中的“礼经”指的是( A )☆☆☆

A.《仪礼》 B.《周礼》 C.《小戴礼记》 D.《大戴礼记》7.“大同”社会最本质的特征是(A)☆☆

A.天下为公 B.选贤与能 C.讲信修睦 D.社会安定

8.“小康”社会最显著的外在特征是(D)☆☆

A.天下为家 B.各亲其亲 C.职位世及 D.礼义为纪

9.“大同”“小康”社会与我们今天所倡导的“和谐社会”最显著的不同是(D)☆☆☆

A.道德品质 B.生产力水平

C.礼法制度 D.物质水平与精神追求的统一

10.儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想的主要区别在于(C)☆☆☆A.社会和谐程度不同 B.人们的道德水平不同

C.社会管理方式不同 D.文字表述的方式不同

11.“故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。”这句话的意思是(C)☆☆

A.这六位君主都是通过战争夺取天下的杰出人才

B.这六位君主是超拔杰出的人才

C.这六位君主都是谨遵礼法的杰出人才

D.这六位君主是通过选举而产生的人才

(二)判断题

1.对于上古时代,儒家与道家的认识是不同的,儒家的上古时代并非自然原始的时代,而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”,却不是自然无为,而是道德的自然远行,没有强迫的礼义制约。(对)☆☆

2.《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编,以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容,其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文,它们是中国学术思想史上的名作,影响极其深远,是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。(对)☆

3.“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭,有违礼制。(错)☆☆☆

4.大同社会人人都有一颗关爱他人、扶危济困、恪尽职守、不贪私利之心,这是因为这一社会天下为公、任人为贤、讲求诚信所造成的。(对)☆☆

5.儒家所论述的大同社会不只是一种理想,在现实历史中也是存在的。(错)☆☆

二、《封建论》(选择题16题,判断题8题,共24题)

(一)选择题

1.在《封建论》一文中,作者所援引的朝代,因实行郡县制而获得成功统治的是(C)。☆☆

A.商 B.周 C.秦 D.汉

2.柳宗元下列作品中,属于“永州八记”的是(A)。☆☆

A.《始得西山宴游记》 B.《捕蛇者说》

C.《段太尉逸事状》 D.《黔之驴》

3.在“唐宋八大家”中,与柳宗元同时代的作家是(A)☆

A.韩愈 B.白居易 C.王安石 D.曾巩

4.柳宗元的《封建论》中“封建”一词指的是(A)☆

A.分封建国制度 B.蕃镇割据制度

C.郡县制度 D.分封诸侯与实行郡县并举制度

5.秦汉以后,许多政治家主张实行封建制,下列作品中不属于这类作品的是(A)☆☆

A.贾谊的《六国论》 B.曹冏的《六代论》

C.陆机的《五等论》 D.李百药的《封建论》

6.柳宗元的《封建论》的中心论点是(A)☆

A.故封建非圣人意也,势也。

B.然而公天下之端自秦始

C.自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。

D.秦制之得,亦以明矣。继汉而帝者,虽百代可知也。

7.《封建论》中作者从秦汉之际的历史得出郡县制度的合理性,下列句子不能说明郡县制度合理性的是(D)☆☆

A.(秦)时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。

B.(汉)时有叛国而无叛郡。

C.(唐)时有叛将而无叛州。

D.(周)周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而辐集。

8.在《封建论》中柳宗元运用多种推理逻辑来阐论封建制的弊端,下列不属于本文运用的推理逻辑是(D)☆☆☆

A.运用归纳逻辑,归纳了郡县制与封建制的历史。

B.运用假设逻辑,设问自答,推理阐述郡县制的合理性。

C.运用比较逻辑,分别比较了郡县制和封建制的优劣差别。

D.运用演绎逻辑,阐释封建制的实行是情势所造成的。

9.在《封建论》中,柳宗元从不同角度来阐述封建论的弊端,下列不属于本文运用的论述角度的是(D)☆☆☆

A.从历史的角度,论述封建制与郡县制的利弊得失。

B.从人性的角度,论述郡县制超越人性的局限。

C.从对比的角度,论述封建制与郡县制的差别。

D.从考证的角度,考查了秦朝设置郡县制的过程。

10.经历“安史之乱”后,唐朝进入藩镇割据时代,朝廷政令不出都门,柳宗元写作《封建论》其目的是(C)☆☆

A.总结封建制与郡县制的利弊得失。

B.论述封建制非圣人本意,而是情势的产物。

C.为唐朝的政治现实服务,希望加强中央集权,撤销藩镇。

D.作为唐朝后期王叔文革新集团的主力干将,《封建论》是其革新主张的体现。11.“宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。”这是(C)评价柳宗元的《封建论》一文的话。☆

A.王安石 B.曾巩 C.苏轼 D.孔平仲

12.“是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较,可以看出(D)是正确的。☆☆☆

A.这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。

B.这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。

C.这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。D.这段话既强调了墨家的下级服从上级,上级服从天子的等级秩序,又有儒家的以德服人的思想。

13.在《封建论》中柳宗元认为秦国实行郡县制但很快灭亡,其根本原因在于(D)A.亟役万人 B.暴其威刑 C.竭其货贿 D.咎在人怨,非郡邑之制失也。

14.在《封建论》中柳宗元采用驳论的方式,批驳了三种错误观点,其中不属于这三种观点的是(D)☆☆

A.封建制的地方君长,一定会把所辖土地当作自己的土地来尽心治理,而郡县制的地方长官则大多是得过且过的态度,因此前者的统治会更积极。

B.夏、商、周、汉四代实行分封制,统治的时间都很长,而秦朝实行郡县制,统治的时间却很短。

C.商、周二代的君主都是圣王,他们都没有废除分封制,说明分封制是合理的。D.汉代实行封建制和郡县制两种制度,能各取所长,各补所短。

15.周王朝实行分建制,初期诸侯尊奉周天子如车轮运转时辐条集凑于车毂一样,“合为朝觐会同,离为守臣捍城”。然后至(A)开始,“害礼伤尊”,周室开始衰微。☆☆☆

A.周夷王 B.周宣王 C.周幽王 D.周厉王

16.柳宗元的寓言作品,继承并发展了《庄子》、《韩非子》传统,多用来讽刺来抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。下列作品不属于柳宗元的寓言作品的是(D)☆A.《临江之麋》 B.《黔之驴》 C.《永某氏之鼠》 D.《捕蛇者说》(二)判断题

1.历史上最早的著名史论是贾谊的《过秦论》,此后能与《过秦论》匹敌的名篇就是柳宗元的《封建论》了。(对)☆

相关文档
最新文档