禅诗选
最美禅诗十首
最美禅诗十首
以下是十首最美禅诗：
- 滁州西涧：韦应物〔唐代〕。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
- 颂龙牙答二鼠侵藤：丹霞子淳〔宋代〕。
寒月依依上远峰，平湖万顷练光封。
渔歌惊起沙洲鹭，飞入芦花不见踪。
- 瓮头：佛鉴慧勤〔宋代〕。
瓮头酒熟人皆醉，林上烟浓花正红。
夜半无灯香阁静，秋千垂在月明中。
- 野望：翁卷〔宋代〕。
一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。
闲上山来看野水，忽于水底见青天。
- 送存书记：梁栋〔宋代〕。
一声两声松子落，一片两片枫叶飞。
夕阳在山新月上，道人相伴一僧归。
- 江村即事：司空曙〔唐代〕。
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。
- 山居：憨山德清〔明代〕。
松下数椽茅屋，眼前四面青山。
日月升沉不住，白云来去常闲。
- 月夜泛舟：法振〔唐代〕。
西塞长云尽，南湖片月斜。
漾舟人不见，卧入武陵花。
- 江雪：柳宗元〔唐代〕。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
- 醉着：韩偓〔唐代〕。
万里清江万里天，一村桑柘一村烟。
渔翁醉着无人唤，过午醒来雪满船。
禅诗一百首
禪詩一百首1身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使有塵埃。
（神秀示法詩）2菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
（六祖示法詩）3處處逢歸路，頭頭達故鄉。
本來成現事，何必待思量。
（神照本如開悟詩）4金屑眼中翳，衣珠法上塵。
已靈猶不重，佛視為何人。
（文偃詩）5幾年個事掛胸懷，問盡諸方眼不開。
肝膽此時俱破裂，一聲江上待郎來。
（分庵主開悟詩）6焰裏寒冰結，楊花九月飛。
泥牛吼水面，木馬逐風嘶。
（本寂詩）7 三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。
自從一見桃花後，直到如今更不疑。
（靈雲志勤開悟詩）8山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁；幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。
（五祖清演開悟詩）9空門不肯出，投窗也太癡。
百年鑽故紙，何日出頭時。
（神贊蜂子投窗詩）10常憶西湖處士家，疏枝冷蕊自橫斜。
精時一片當時事，只欠清香不欠花。
（虛舟普度墨梅詩）11南去北來休便休，白草吹盡楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相對悉。
（程顥題淮南寺詩）12岩上桃花開，花從何處來?靈支才一見，回首舞三台。
（覺海法因庵主開悟詩）13吾心似秋月，碧潭清皎潔。
列物堪比倫，教我如何說。
（寒山吾心詩）14孤雲將野鶴，豈向人間住？莫買沃洲山，時人已知處！（劉長卿送上人詩）15我有一方便，價值百匹練。
相打長伏弱，到死不入縣。
（王梵志我有詩）16南台靜坐一爐香，終日凝然萬慮忘。
不是息心去妄想，都緣無事可商量。
（守安南台靜坐詩）17六祖當年不丈夫，倩人書壁自糊塗。
分明有偈言無信，卻受他家一缽盂。
（悟新詩）18山縣蕭條早放衙，蓮塘無主自開花。
三叉路口炊煙起，自瓦青旗一二家。
（惠洪詩）19他人騎大馬，我獨騎驢子。
回顧擔柴漢，心下較些子。
（王楚志他人詩）20一樹春風有兩般，南枝身曖北枝寒。
現前一段西來意，一片西飛一片東。
（了元詩）21祖師遺下一隻履，千古萬古播人耳。
空自肩擔跣足行，何曾踏著自家底。
（五祖演雲詩）22瞋是心中火，能燒功德林。
欲行菩薩道，忍辱護真心。
（寒山詩）23獨坐清談久亦勞，碧松燃火暖衾袍。
中国古代的禅诗
中国古代的禅诗1.《生年不满百》汉·无名氏生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
○ 人们抱怨白昼短黑夜长，那为何不执火烛夜晚游乐？人生苦短，千万不要辜负自己：该休息的时候，就休息；该远离嘈杂的时候，我们就远离喧嚣。
2.《春日东山正堂作》唐·李建勋身闲赢得出，天气渐暄和。
蜀马登山稳，南朝古寺多。
早花微弄色，新酒欲生波。
从此唯行乐，闲愁奈我何。
○ “从此唯行乐，闲愁奈我何？”世上只有想不通的人，没有走不通的路。
人生，哭泣就没有微笑，微笑就没有眼泪。
想不开就不想，得不到就不要。
3.《菩提偈》唐·慧能菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？○ 原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。
本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃?4.《绝句漫兴九首·其四》唐·杜甫二月已破三月来，渐老逢春能几回。
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
○ 不要想身外那无尽的事情，不如先饮尽眼前的不多的杯中酒。
人生有得亦有失，注意不要活得太累，累是精神上的压力大、心理上的负担重，要想不累；就要学会放松。
5.《自遣》唐·罗隐得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
今天有酒就喝个酩配大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
及时行乐，感知快乐，这样，你会感受到生活是那么美好。
6.《插秧偈》唐五代·布袋和尚手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
农夫插秧是边插边后退的，正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好，退步就是前进。
常人的盲目：看高不看低，求远不求近。
只有当我们愿意谦卑的低下头来才能真正的认识自己，认识世界。
才能豁然开朗：”退步原来是向前“！7.《天道》唐五代·冯道穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
中国传统的禅诗
中国传统的禅诗中国传统的禅诗，往往展现出一种宁静、淡泊、豁达的精神境界。
以下是一些著名的禅诗：1．身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
——《菩提谒》2．菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
——《菩提谒》3．半夜寻幽上岳楼，月明林下两三家。
门前不点青苔水，只白松声老瓦盆。
——唐·贾岛《寻隐者不遇》4．溪声便是广长舌，山色岂非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人？——宋·苏轼《东山胜云》5．垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
——唐·虞世南《蝉》6．岩上桃花开，花从何处来？灵云三昧力，印破水中埃。
——唐·灵云志勤《桃花》7．空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
——唐·贾岛《题诗后》8．举手攀南月，回首谢中原。
竟日空摹仿，凌朝忆药栏。
——唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》9．春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·无门慧开《颂平常心是道》10．云在青天水在瓶，各人眼中有妙景。
若能见得本来事，生死海中全自在。
——《白居易》11．人生有情泪沾衣，世事如棋布星罗。
若问人间何最苦，最苦人生是别离。
——《白居易》12．庐陵烟雨入江南，水远山高不可攀。
若问人间何处去，青灯黄卷伴云闲。
——《庐陵僧》13．人间繁华如梦境，唯有禅林入画屏。
若能了悟其中意，万劫不复再重生。
——《金乔觉》14．心中无尘心自静，一念不生全体现。
若能见得本来性，生死轮回也不怕。
——《憨山大师》15．青山绿水皆成趣，一草一木总关情。
若能了悟其中意，万物皆有灵性生。
——《紫柏大师》16．世事如梦不可信，一念清明全体现。
若能了悟其中意，万法皆空无挂牵。
——《莲池大师》17．人生如梦境虚幻，世事如浮云飘渺。
若能看透其中意，何惧生死轮回苦。
——《永明大师》。
经典优秀禅诗
经典优秀禅诗1、五言禅诗身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
东山西岭青，雨下却天晴。
更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。
牵驴饮江水，鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。
空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
密室开金锁，闲步下松门。
谩将无孔笛，吹出凤游云。
云开空自阔，叶落即归根。
回首烟波里，渔歌过远村。
鹤立松梢月，鱼行水底天。
风光都占断，不费一文钱。
饥来要吃饭，寒到即添衣。
困时伸脚睡，热处爱风吹。
心随万境转，转处实能幽。
随流识得性，无喜亦无忧。
旧竹生新笋，新花长旧枝。
雨催行客到，风送片帆归。
远观山有色，近听水无声。
春去花犹在，人来鸟不惊。
打鼓弄琵琶，相逢两会家。
君行杨柳岸，我宿渡头沙。
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
说道春来好，狂风太放颠。
吹花随水去，翻却钓鱼船。
击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。
黄昏不击鼓，日午打三更。
黄昏鸡报晓，半夜日头明。
惊起雪师子，瞠开红眼睛。
晓风杨柳岸，春色杏花墙。
暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。
枯树云充叶，凋梅雪作花。
击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。
碧落静无云，秋空明有月。
林下道人幽，相看情共悦。
烟收山谷静，风送杏花香。
永日萧然坐，澄心万虑忘。
萧萧木叶落，湛湛露珠悬。
嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。
兴来美独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
无物堪比伦，教我如何说！泥佛不渡水，神光照天地。
立雪如未休，何人不雕伪？2、七言禅诗闲居无事可评论，一炷清香自得闻。
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。
手把青秧插满田，低头便见水中天。
身心清净方为道，退步原来是向前。
一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。
尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。
归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。
少年一段风流事，只许佳人独自知。
佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。
最美禅诗28首
最美禅诗28首一、引言禅诗是中国传统文化的瑰宝之一，它以简洁精炼的语言表达出了诗人的禅悟和生活哲理。
禅诗不仅在艺术形式上独树一帜，更揭示了人生的真谛。
本文将为大家介绍28首最美的禅诗，通过分析诗中的意境、修行理念和禅悟，带领读者领略禅宗的深邃和美丽。
二、梦幻山水1. 登鹳雀楼任务名称注释：表达了登高远望的禅悟，借景抒发内心平和与宁静。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗是唐代王之涣创作的经典之作，通过描绘自然景观以及登高远望的行为，表达了诗人对世间万物的洞察和对生活的超越。
诗人借景抒发了内心的平和与宁静，同时表达了想要达到更高境界的愿望。
2. 静夜思任务名称注释：觉察内心的清醒，意识到凡尘俗事的虚幻和无常。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是唐代李白创作的经典之作，以简洁的语言描述了诗人在寂静的夜晚里对明月的赞美和思考。
通过凝视明月的行为，诗人觉察到内心的清醒，意识到凡尘俗事的虚幻和无常，进而思念故乡和追求超越。
3. 清明任务名称注释：通过观察春天一切万物的萌发、育长和蓬勃发展，传达了禅宗修行的思考和态度。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗是宋代杜牧创作的名篇，通过观察春天一切万物的萌发、育长和蓬勃发展，表达了诗人对人生的思考和禅宗修行的态度。
诗人以自然景物作为表现对象，揭示了禅宗思想对世界真实性的理解。
三、人生感悟1. 登高任务名称注释：借高处远望的视角，思考人生的真谛。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
这首诗是唐代杜甫创作的名篇，通过借高处远望的视角，表达了对人生的思考和对真谛的追求。
诗人将风景和自然景观作为表现手法，揭示了人生的短暂和变幻无常。
2. 夜泊牛渚怀古任务名称注释：通过回忆古代辉煌的事迹，触发对世事变迁的思考与感悟。
牛渚西江夜，泊船独听钟。
千山远寺掩，一月夜航空。
这首诗是唐代杜甫创作的名篇，通过回忆古代辉煌的事迹，触发对世事变迁的思考与感悟。
著名禅诗20首
著名禅诗读禅诗，悟禅理，明禅理，静心养性！让人开悟！以下带来禅诗20首，与君共享！1、山中问答【唐】李白问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
2、僧院花【唐】白居易欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。
3、春花秋月【宋】释绍昙春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
4、八风吹不动【宋】苏轼稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
八风：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉。
5、一年春尽【宋】云盖智本一年春尽一年春，野草山花几度新。
天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。
6、示圆阇梨偈【宋】释心月我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，照破河山万朵。
7、题沈君琴【宋】苏轼若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？8、插秧诗【五代】释契此手把青秧插满田，低头便见水中天。
六根清净方为道，退步原来是向前。
9、灵山《西游记》八十五回佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
10、嗅梅【唐】无尽藏终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
11、秋风落叶南怀瑾秋风落叶乱为堆，扫去还来千百回。
一笑罢休闲处坐，任他着地自成灰。
12、答人问道【明】王阳明饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
13、曾虑多情损梵行【清】仓央嘉措曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
14、山居诗【元】石屋清珙过去事已过去了，未来不必预思量。
只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
15、偈二十七首【宋】释守净流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
16、朝看花开满树红【唐】龙牙朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
17、来时无迹去无踪【唐】鸟巢来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
18、裁缝诗【元】石屋手携刀尺走诸方，线去针来日日忙，量尽前人长与短，自家长短几时量？19、禅悦【清】张问陶门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
24首唐宋禅诗大全，值得一生品悟！
24首唐宋禅诗大全，值得一生品悟！禅诗表现的是一种超脱尘世，随缘任运，亲近自然，寓意劝世、智慧人生的思想和境界，使禅理、禅意通过诗的形式传达给我们。
南朝梁·善慧大士/傅大士空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
唐·鸟窠禅师来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事？只此浮生是梦中。
唐·布袋和尚手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
唐·白居易《寄韬光禅师》一山门作两山门，两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水，南山云起北山云。
前台花发后台见，上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
唐·龙山禅师三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫作是非来辨我，浮世穿凿不相关。
唐·某尼尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
唐·古灵禅师空门不肯出，投窗也太痴。
千年钻故纸，何日出头时。
唐·马祖道一禅师为道莫还乡，还乡道不成。
溪边老婆子，唤我旧时名。
唐·龙牙朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
唐·灵澈《东林寺酬韦丹刺史》年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
相逢尽道休官好，林下何曾见一人。
唐·李翱《赠药山高僧惟俨》炼得身形如鹤形，千株松下两函经。
我来问道无余说，云在青天水在瓶。
唐·贯休《春送僧》蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。
不能更折江头柳，自有青青松柏心。
唐·德诚禅师《船居寓意》千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
唐·杜荀鹤《悟空上人寺院夏日题诗》三伏闭门披一衲，兼无松竹敞房廊。
安禅何须劳山水，灭却心头火自凉。
唐·佚名《杭州还乡和尚唱》还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。
宋·草堂禅师云岩寂寂无窠臼，灿烂宗风是道吾。
深信高禅知此意，闲行闲坐任荣枯。
经典禅诗100首
经典禅诗100首1.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
（神秀示法诗）2.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
（六祖示法诗）3.处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
（神照本如开悟诗）4.金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
（文偃诗）5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
（分庵主开悟诗）6.焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
（本寂诗）7.三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
（灵云志勤开悟诗）8.山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
（五祖清演开悟诗）9.空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
（神赞蜂子投窗诗）10.常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
（虚舟普度墨梅诗）11.南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。
（程颢题淮南寺诗）12.岩上桃花开，花从何处来?灵支才一见，回首舞三台。
（觉海法因庵主开悟诗）13.吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
（寒山吾心诗）14.孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！（刘长卿送上人诗）15.我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，到死不入县。
（王梵志我有诗）16.南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
（守安南台静坐诗）17.六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信，却受他家一钵盂。
（悟新诗）18.山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。
三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。
（惠洪诗）19.他人骑大马，我独骑驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
（王楚志他人诗）20.一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。
（了元诗）21.祖师遗下一只履，千古万古播人耳。
空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。
（五祖演云诗）22.瞋是心中火，能烧功德林。
禅诗精选：最经典的禅诗三百首
禅诗精选：最经典的禅诗三百首1、无相偈·六祖惠能大师菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
2、插秧诗·契此和尚手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
3、赠衡岳僧·怀素祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。
4、题僧院·灵一虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。
5、简寂观·灵彻古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。
6、法华寺上方题江上人禅室·皎然路入松声远更奇，山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。
7、欲归山留别韩潮州愈偈·大颠辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。
台殿不将金锁闭，来时自有白云封。
8、马上作·贯休柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。
9、春送僧·无名氏蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。
不能更折江头柳，自有青青松柏心。
10、山中作·处默席帘高卷枕高攲，门掩垂萝蘸碧溪。
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。
11、孤猿叫落中岩月偈·延寿孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。
此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。
12、千尺丝纶·德诚千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
13、春晚书山家屋壁·贯休柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
14、赠质上人·杜荀鹤枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
15、溪上遇雨二首·崔道融坐看黑云衔猛雨，喷洒前山次独晴。
忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。
16、溪居即事·崔道融篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
17、千年石上古人踪·寒山千年石上古人踪，万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁，不老寻讨问西东。
禅诗精选100首
禅诗精选100首1、天也空，地也空。
人生渺渺在其中。
日也空，月也空。
东升西坠为谁功。
金也空，银也空。
死去何曾在手中。
妻也空，子也空。
黄泉路上不相逢。
宅也空，田也空。
换了多少主人翁。
朝走西，暮朝东。
人生犹如采花蜂。
采得百花成蜜后，到头辛苦一场空！2、急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。
是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。
明明白白一条路，万万千千不肯修。
3、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！4、不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。
只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。
试问堆金等山岳，无常买得不来无。
5、尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游。
（励志网）盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。
得隙闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。
眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。
6、道德三皇五帝，功名夏后商周。
英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。
青史几行名姓，北郊无数荒丘。
前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
7、玉兔金乌西坠，江河绿水东流。
人生那得几千秋，万里山川依旧。
寿夭穷通是命，荣华富贵自修。
看看白了少年头，生死谁知先后.8、日日杯深酒满，朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才。
不消计较与安排，领取而今现在。
9、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
10、名利场中底事忙，何如消散与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万卷，酒千殇。
大开白眼看侯王。
玉楼金阕慵归去，且插梅花醉洛阳。
11、一派青山景色幽，前人田地后人收。
后人收得休欢喜，还有收人在后头。
12、朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜渡关。
山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
13、手把青秧插野田，低头便见水中天。
六根清净方为稻，退步原来是向前。
七律禅诗十首大全
七律禅诗十首大全七律禅诗十首一、《心静自然凉》春山含笑意，秋水澄清澈。
心静自然凉，禅意深处入。
桃花盛开时，心随风儿起。
人生若如此，何愁不自在。
二、《晨钟暮鼓鸣》晨钟暮鼓鸣，寺院江南憩。
禅定心中静，佛识那般彻。
松风拂面来，心境自然湛。
禅宗真法语，扶桑日本闻。
三、《极目心中空》天高云淡远，海阔山无峰。
看尽人间事，极目心中空。
禅心自在足，佛性本如钟。
一声梵音起，心绪安然静。
四、《人生何足称》诗意入禅心，影影绰绰真。
人生何足称，快乐自在寻。
红尘隔内外，苦海千年深。
但能持二字，天堂便已存。
五、《世界若幻影》世界若幻影，人生若晨霞。
看破红尘事，快乐自然家。
清风吹面来，心中澄通泻。
生命自由处，佛性得相夸。
六、《沧海一声笑》沧海一声笑，禅心浩宏无。
原始本来面，如来即如初。
人间喧嚣外，安心禅意居。
习禅如登峰，瑜伽助精神。
七、《清风拂面来》清风拂面来，禅心自然开。
佛法无边处，人生寻常在。
声声梵音起，心中清澈洒。
禅定静中有，快乐人生来。
八、《法轮常转动》法轮常转动，无始亦无终。
追求清心境，寻得自在悠。
心中有解脱，佛性不可荐。
禅宗真法义，掌握得精准。
九、《推窗望四方》推窗望四方，天地亦有芳。
禅宗气息盛，人生自由翔。
心中有平静，佛性不可量。
沉浸禅海中，遇见人生光。
十、《极乐无边界》极乐无边界，禅林莫问路。
心中有涤净，身外无欲望。
沉静集中处，佛性自然露。
心禅相应处，人生福气多。
最美禅诗十首，首首意味深长（唐·...
最美禅诗十首，首首意味深长（唐·...禅诗作为诗词宝库的一员，一直以清新高雅、意境高远而流传于文学殿堂，本文特精选经典禅诗10首，可谓珍珠中的珍珠，它文字诗词尽风流，让你在享受诗词艺术之美的同时，更领略禅诗世界里那清新入耳，意味深长的文化瑰宝。
壹来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更间浮生事，只此浮生在梦中。
浮生若梦鸟巢禅师，唐著名僧人，据记载其行为怪异，常以树为栖，与鹊为邻，故世称鸟巢禅师。
据载，禅师与大诗人白居易多有来往。
有则小故事记载了该偈语出处：有次，白居易作偈语特请教禅师道：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。
”鸟巢禅师当场以偈回答说：“来时无迹去无踪，去与来时事一同;何须更间浮生事，只此浮生是梦中。
”短短四句，二十八个字便把人生如梦似幻，短如朝露的特性点化的惟妙惟肖。
如果众生都能从中悟到生死，进而超越时空来去之限制，也许生命就达永恒，不生不灭。
贰手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。
退方为进据记载，《插秧诗》是五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句。
五代梁时著名僧人，号长汀子。
因他肩上经常背一个布袋并手拿锡杖及佛珠，因此又被称为布袋和尚。
插秧，一个再普通不过的生活场景，在布袋禅师点化下，意趣无穷，妙理尽出。
不得不说布袋和尚道行之深，运化文字之妙。
叁终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
心中有佛佛常在这首诗偈是唐朝无尽藏比丘尼的大作。
也许辛弃疾的青玉案里的名句“众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”可与其媲美。
肆春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。
春花秋月何时了这是一首无门慧开禅师的诗偈，通过春夏秋冬人生四季对如何安身立命做了一个很绝妙的开示。
真可谓一语点醒梦中人，烦恼痛苦处，换个心境，也许凛凛白雪皆是春。
伍流水下山非有意，片云归洞本无心；人生若得如云水，铁树开花遍界春。
最经典的十首禅诗
最经典的十首禅诗
最经典的十首禅诗如下：
1、万境万机俱寝息，一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。
——石屋禅师《耳根圆通》
2、一念忘缘寂寂，孤明独照惺惺。
看破空中闪电，非同日下飞萤。
——憨山德清
3、百千世界空华影，一片身心水月光。
伎俩穷时消息断，可中无处著思量。
——明‧憨山《居》
4、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
——慧能
5、瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。
——憨山德清
6、无念念即正，有念念成邪。
有无俱不计，长御白牛车。
——慧能
7、狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。
——圆瑛常州天宁禅寺
8、不见一法即如来，方得名为观自在。
了即业障本来空，未了应须还宿债。
——永嘉玄觉
9、人法俱明执，了即二无为。
菩提齐能证，声闻离一非。
所知烦恼尽，空中无所依。
常能作此理，正果定无疑。
——傅大士10、光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，六根才动被云遮。
断除烦恼重增病，趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍，涅槃生死等空花。
——张拙。
历代哲理禅诗131首，读后让人有大彻大悟之感
历代哲理禅诗131⾸，读后让⼈有⼤彻⼤悟之感1. 佛在世时我沈沦，佛灭度后我出⽣；忏悔此⽣多业障，不见如来⾦⾊⾝。
-古德-2. 春有百花秋有⽉，夏有凉风冬有雪；若⽆闲事上⼼头，便是⼈间好时节。
-慧开-3. 春⽇才看杨柳绿，秋风⼜见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九⽉霜。
-憨⼭-4. 来时⽆迹去⽆踪，去与来时事⼀同；何须更问浮⽣事，只此浮⽣是梦中。
-鸟巢-5. 未曾⽣我我是谁，⽣我之时我是谁；来时欢喜去时悲，合眼朦胧⼜是谁。
6. ⽯⽕电光时⼏何，总因恩爱受折磨；若⼈识得真假性，罪灭⼼忘出⽹罗。
7. 麝因⾹重⾝先死，蚕因丝多命早亡；世界从来多缺陷，幻躯哪得免⽆常。
-憨⼭-8. 若⼈静坐须臾顷，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟化为尘，⼀念静⼼成正觉。
9. ⾯上⽆瞋是供养，⼝⾥⽆瞋出妙⾹；⼼上⽆瞋⽆价宝，不断不灭是真常。
10. 禅⼼⼀任蛾眉妒，佛说原来怨是亲；⾬笠烟蓑归去也，与⼈⽆爱亦⽆瞋。
11. 天为罗帐地为毯，⽇⽉星⾠伴我眠；夜间不敢长伸⾜，恐怕踏破海底天。
-朱元章12. ⼼如⼤海⽆边际，⼴植净莲养⾝⼼；⾃有⼀双⽆事⼿，为作世间慈悲⼈。
-黄檗-13. 不求名利不求荣，只么随缘度此⽣；⼀个幻躯能⼏时，为他闲事长⽆明。
-洞⼭-14. ⼀年春尽⼀年春，野草⼭花⼏度新；天晓不因钟⿎动，⽉明⾮为夜⾏⼈。
-云盖-15. ⼀条官路坦然平，⽆限游⼈取次⾏；莫谓地平⽆险处，须知平地有深坑。
-慈怀-16. ⼀⼨光阴⼀⼨⾦，劝君念佛早归⼼；直绕凤阁龙楼贵，难免鸡⽪鹤发侵。
-梵琦-17. ⼈从巧计夸伶俐，天⾃从容定主张；谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。
-憨⼭-18. ⼈⾝难得今已得，佛法难闻今已闻；此⽣不向今⽣度，更向何⽣度此⽣。
-古德-19. ⼈从巧计夸伶俐，天⾃从容定主张；谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。
-憨⼭-20. 千百年来碗⾥羹，怨深如海恨难平；欲知世上⼑兵劫，但听屠门夜半声。
-愿云-21. 千锤百炼出深⼭，烈⽕焚烧莫等闲；粉⾝碎⾻都⽆怨，留得清⽩在⼈间。
最经典的禅诗三百首
最经典的禅诗三百首1. 《菩提本无树》哎呀，你们知道吗？“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
”就像我和小伙伴们一起在公园玩耍，明明地上啥也没有，我却总觉得有个宝贝，找来找去也找不到，这是不是就像那诗里说的呀，本来就没有嘛，我干嘛还去自寻烦恼呢！2. 《身是菩提树》“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”嘿，这就好像我的书桌呀，我要是不经常整理，它就乱七八糟的，我的心也得经常打扫打扫，不然烦恼就都跑进来啦！就像我和同桌说的，我们得保持内心干净呀！3. 《春有百花秋有月》哇塞，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
”这不是就像我们的生活嘛，每个季节都有不一样的美好，要是没有那些烦心事，每天都可开心啦！就像那次和家人一起去郊外，看到那么多美丽的花，心情超好的！4. 《空手把锄头》“空手把锄头，步行骑水牛。
人在桥上走，桥流水不流。
”哎呀呀，这多奇怪呀，就像我做梦梦到自己拿着气球在天上飞一样，明明不合理却又感觉好有意思呢！5. 《朝看花开满树红》“朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
”这就跟我养的花一样，早上还开得好好的，晚上就谢了，人生不也是这样嘛，有起有落，就像我和朋友聊天时感叹的一样！6. 《蜗牛角上争何事》“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
”这就好像我和弟弟为了一块糖争来争去，其实有啥好争的呀，开开心心的多好，就像我们一起玩游戏的时候，笑得多开心呀！7. 《特入空门问苦空》“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁。
为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。
”这让我想到我有时候会发呆，想着这一切是不是都是一场梦呀，就像我问妈妈的时候那样好奇！8. 《万事无如退步人》“万事无如退步人，孤云野鹤自由身。
松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。
”就好像我和小伙伴吵架后，我主动退一步，然后就又能一起愉快地玩耍啦，像那自由的云鹤一样，多好呀，就像那次我们一起在山顶看月亮时说的！9. 《终南别业》“中岁颇好道，晚家南山陲。
经典禅诗100首
经典禅诗100首南宋禅僧画家牧溪《布袋图》局部京都国立博物馆藏古往今来，禅门涌现了无数高僧大德，亦留下了大量生动活泼、蕴含生命终极答案的禅诗作品。
本文精选一百首禅诗以飨读者。
1.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
（神秀示法诗）2.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
（六祖示法诗）3.处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
（神照本如开悟诗）4.金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
（文偃诗）5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
（分庵主开悟诗）牧溪作品6.焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
（本寂诗）7.三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
（灵云志勤开悟诗）8.山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
（五祖清演开悟诗）9.空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
（神赞蜂子投窗诗）10.常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
（虚舟普度墨梅诗）牧溪《竹鹤图》11.南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。
（程颢题淮南寺诗）12.岩上桃花开，花从何处来?灵支才一见，回首舞三台。
（觉海法因庵主开悟诗）13.吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
（寒山吾心诗）14.孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！（刘长卿送上人诗）15.我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，到死不入县。
（王梵志我有诗）牧溪《叭叭鸟图》日本国立美术馆藏16.南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
（守安南台静坐诗）17.六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信，却受他家一钵盂。
（悟新诗）18.山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。
三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。
（惠洪诗）19.他人骑大马，我独骑驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
中国最美禅诗100首：禅中诗意浓，诗中智慧多
中国最美禅诗100首：禅中诗意浓，诗中智慧多古筝-高山流水.mp35:28来自古韵国学1.神秀示法诗身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
2.六祖示法诗菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.神照本如开悟诗处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
4.文偃诗金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
5.分庵主开悟诗几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
6.本寂诗焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
7.灵云志勤开悟诗三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
8.五祖清演开悟诗山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
9.神赞蜂子投窗诗空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
10.虚舟普度墨梅诗常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
11.程颢题淮南寺诗南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。
12.觉海法因庵主开悟诗岩上桃花开，花从何处来?灵支才一见，回首舞三台。
13.寒山吾心诗吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
14.刘长卿送上人诗孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！15.王梵志我有诗我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，到死不入县。
16.守安南台静坐诗南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
17.悟新诗六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信，却受他家一钵盂。
18.惠洪诗山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。
三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。
19.王楚志他人诗他人骑大马，我独骑驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
20.了元诗一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。
21.五祖演云诗祖师遗下一只履，千古万古播人耳。
空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。
22.寒山诗瞋是心中火，能烧功德林。
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UID1106314 帖子5641 精华0 积分5641 阅读权限100 来自陕西商洛 在线时间704 小时 注册时间2009-7-7 最后登录2010-8-19
自少与白居易友善，当时称“元白”，号为“元和体”。有《元氏长庆集》传世。
定 僧
落魄闲行不著家，遍寻春寺赏年华。
野僧偶向花前定，满树狂风满树花。
赠乐天
等闲相见销长日，也有闲时更学琴。
不是眼前无外物，不关心事不经心。
酬孝甫见赠
莫笑风尘满病颜，此生原在有无间。
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
世。
对酒歌
蜗牛角上争何事，石火光中寄此生。
随贫随富且随喜，不开口笑是痴人。
读禅经
须知诸相皆非相，若住无余却有余。
言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。
空花哪得兼求果，阳焰如何更觅鱼。
摄动是禅禅是动，不禅不动即如如。
注释：
无余：无余涅磐。
有余：有余涅磐。
空花：空中之花。病眼者见空中有花，但虚空原无花，只是病眼之所见。譬喻妄心
王维小传：王维（701-761），字摩诘，取自《维摩诘经》，河东人。开元九年，
擢进士第，累官至给事中。安禄山陷两都，维被迫受伪职。贼平，降为太子中允，
后复累迁尚书右丞，世称王右丞。晚年居辋川别墅，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉
佛，晚年长斋禅诵。其作品以山水田园诗为最有成就，诗中多有画意禅趣。后世称
身。
辛夷坞
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且
落。
注释：
辛夷：木兰。落叶乔木，花大，外紫内白。
高僧篇
庐山东林杂诗
——东晋.庐山慧远
崇岩吐清气，幽岫栖神迹。
希声奏群籁，响出山溜滴。
高僧篇
契此和尚小传：契此和尚，南北朝僧人（一说唐末禅僧），即传说中的“布袋和尚
”。《景德录》载他是明州奉化人，未详氏族，说他“出语无定，寝卧随处，常以
杖荷一布囊，凡供身之具尽贮囊中，见物则乞，或醯醢鱼菹才接入口，分少许投囊
中，时号长汀布袋师也”。于岳林寺盘石说偈而终：“弥勒真弥勒，分身千百亿，
帝的尊仰。后世禅师们对他极为仰慕，对他的言行多有诗偈赞颂。他可以说是前禅
宗时期妙会禅宗的代表人物。
空手把锄头
空手把锄头，步行骑水牛。
人在桥上过，桥流水不流。
唐.长沙景岑小传：长沙景岑（生卒年不详），晚唐五代时禅僧，湖南长沙人，法
版主
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2楼
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于 2010-8-19 14:11 | 加为好友 | 发短消息 | 只看该作者 居士篇
定慧寺，投礼了悟为师，法名演音，号弘
一。同年受戒于杭州灵隐寺。1936年，闭关于鼓浪屿日光岩，并向海外请藏经万余
卷。其后，复闭关于永春普济寺、泉州福林寺。晚年自号晚晴老人，又号二一老人
。1942年十月示寂于晋江温陵养老院，世寿六十三，僧腊二十四。弘一平生最推崇
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。
和李澧州题韦开州经藏诗
既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
观指非知月，忘筌是得鱼。闻君登彼岸，舍筏复何如？
新昌新居书事四十韵因寄元朗中张博士（部分）
大抵宗庄叟，私心事竺乾。浮荣水划字，真谛火生莲。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
为往圣继绝学，为万世开太平。
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戴；白眼对人，意为轻蔑、憎恶。此即阮籍的“青白眼”。
千家饭：印度和南传佛教国家的出家人遵佛制，每天出门托钵乞讨，以千家饭为食
。
插秧诗
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
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，如旋火轮然。《维摩经.弟子品》曰：“法无有人，前后际断故。”净影疏曰：
“有为之法，前后相起，前为前际，后为后际。”
一念不生：心中毫无杂念妄想，乃超越念虑的境界。
高僧篇
弘一小传：弘一（1880-1942），民国中兴南山律宗之祖，著名的书法家、音乐家
。1918年，时三十九岁，出家于杭州虎跑
有客独冥游，径然忘所适。
挥手抚云门，灵关安足辞。
流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是腾九霄？不奋冲天翮。
妙同趣自均，一悟超三益。
注释：
岫：山穴。
希声：老子云：大音希声。
云门：天门。
灵关：灵府（心）之关。
玄扃：玄关。佛教称为入道之门。
翮：鸟的翅膀。
三益：《论语.季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益也
问法看诗忘，观身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。
宿赞公房
杖锡何来此，秋风已飒然。雨荒深院菊，霜倒半池莲。
放逐宁违性，虚空不离禅。相逢成夜宿，陇月向人圆。
高僧篇
南北朝.善慧大士小传：善慧大士（489-561），本名傅翕，浙江乌双林人，世称善
慧大士、双林大士或傅大士。生当南北朝时齐、梁、陈三朝，神异颇多，极得梁武
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3楼
发表于 2010-8-19 14:12 | 加为好友 | 发短消息 | 只看该作者 居士篇
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4楼
发表于 2010-8-19 14:12 | 加为好友 | 发短消息 | 只看该作者 居士篇
所计之诸相并无实体。
阳焰：大乘十喻之一。阳光照射在旷野上所产生的幻相，渴者见之以为水。
寄韬光禅师
一山门作两山门，两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水，南山云起北山云。
前台花发后台见，上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
天竺寺送坚上人归庐山
锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。
山河天眼里，世界法身中。莫怪销炎热，能生大地风。
注释：
义心：谓犹豫不决之心。有迷事、迷理两种。迷事之疑，于见道时断之；迷理之疑
，至佛果时始能断之。
空病：执着于空。
天眼：天人之眼，所观甚远，为五眼之一。天眼有两种：一从福报得来，如天人；
二从苦修得来，如阿那律尊者所得天眼。
法身：指佛的自性真身，诸佛所证的真如法性之身。又称法身佛，或自性身、第一
白居易小传：白居易（772-846），唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生，
下邽（今陕西渭南）人。贞元及第。曾任翰林院学士、左拾遗、左赞善大夫等职。
后因上疏请Байду номын сангаас捕刺杀宰相武元衡之凶手，得罪权贵，被贬江州司马。后复官至刑部
尚书。中年参禅，晚归净土。诗与元稹齐名，世称“元白”，有《白氏长庆集》存
为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平。
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印光大师，效其不收徒众，不主寺刹之风，惟以写字与人结缘。其清纯怡淡、孤高
耿介之风范，对民国以来佛教界影响极大。
咏菊
亭亭菊一枝，高标矗晚节。
云何殷红色？殉道夜流血。
君子之交
君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
花枝春满，天心月圆。
为天地立心，为生民立命，
禅诗选
诗选
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居士篇
元稹小传：元稹（779-831），字微之，河南河内人。元和初，应制策第一，累官
左拾遗、监察御史、工部侍郎、同平章事。卒于武昌军节度使，赠尚书右仆射。稹
注释：
庄叟：庄子。
竺乾：印度，代指佛法。
梵部经十二：佛教一切经教的内容分为十二类，叫做十二部经。
玄书字五千：指《老子》，道家的根本经典。
神照禅师同宿
八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。
晏坐自相对，密语谁得知？前后际断处，一念不生时。
注释：
晦：月底。
前后际断：谓有为法的前际后际断绝而不常住。但观之似不断绝者，以前后相续故