概括性查经出埃及记2章 (1)

出2:11-22，徒7:20-29，来11:23-27

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2章11 摩西作为埃及的王子，在四十岁的时候，为什么起意要去看西伯来人的重担？他的目的是什么？

希伯来人知道摩西是希伯来人吗？

摩西在旷野四十年，主要是为了什么？

在摩西于王宫长大的过程中，是由王宫的人或是摩西的家人透露给摩西有关他的身世，则无从知悉。最少在其中一方，或是多方面，令摩西知道他不是埃及王血统，乃是埃及国奴希伯来人的后代。所以，从血浓于水的亲情中，在他长大成熟后，出去到他弟兄那里。这是“寻根”和血缘关系的自然心态。

12 摩西为什么出手这么重，把人打死了？

打死埃及人合神的心意吗？

摩西因为是个“能武”的王子，而又在保护骨肉之亲的气头上，几下手就把那埃及人打死了。这大概是他始料不及，却也是上帝使万事都互相效力，要安排他离开埃及的一步棋子。

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14 摩西杀人为什么会被发现了？

15 摩西为什么是逃亡米甸，而不是诸如迦南地等其它地方？

法老为什么要杀摩西？

米甸——阿拉伯或西乃地。

米甸的祭司给了两个人名——叶忒罗（三1）和流珥（18节），这个流珥和民数记十章29节的是同一个人（民一O29）。流珥是“神的朋友”的意思。大概在口传时代的初期，这米甸的祭司是没有名字的。讲述这传统故事的人，在南方（本

段经文属耶典和游典，是南国的文献）便给加上“神的朋友”，在北方（神典）便尊称“陛下”（His Majesty，这是“叶特罗”的含义。

米甸人是希伯来人的远亲（创二五2）。按圣经的传统，米甸人是源自亚伯拉罕的妾基土拉（创廿五2）。这些人其后是住在（迦南地的）东方（创廿五6）的，就是在亚拉伯北部，亚卡巴湾的东部地区。创卅七28、36指出米甸人是经商的旅客，卅六25却指出以东王在摩押地杀败米甸人，而士师记六至八章则说米甸人经常入侵以色列人，有骆驼无数。这样看来，米甸人是骑骆驼在沙漠流动的一族。

16 祭司和他的女儿是以色列人吗?

摩西为什么要去水井旁坐？

17 为什么牧羊人要赶祭司的女儿们走？

中东地区的水源极少，水井如在公众地方，就属那一区的人大家有分的，因此就必须有一定的规矩，才能将井口石头转开取水（参看创廿九1～8）。

以前在埃及是王子，一定曾受埃及人良好的军训，学会古代最先进的军事技能和武艺。即使有成伙的牧羊人，也不是这位经严格训练的勇士的对手。

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21 摩西为什么要在米甸娶妻生子？

为什么祭司要把女儿西坡拉嫁给摩西？

西坡拉是“小鸟”的意思。有了这依人的小鸟，摩西找到了自己的家，当然甘心与那人同住，并且是要将埃及忘得一干二净了。

徒7：20

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23我们的圣经故事中，没有告诉我们的摩西早年的事；可是犹太历史家却说了不少。按约瑟夫说，摩西是一个很美的孩子，乳娘带他上街，人们都停下来注视他。他又是个很聪敏的孩子，在他所学的课业上，他比别人都快，也很勤恳。有一天，法老的女儿带他到她父亲面前，求他让摩西继任埃及的王位。法老同意了。那故事接下去说，法老开玩笑地把王冠放在这孩子摩西头上；可是这孩子抓开了它，丢在地上。旁边站的一个埃及学者说，这是一个征兆，如果不马上把他杀死，这孩子注定是要给埃及国王带来灾难的。但是法老的女儿把摩西抢回怀中，并且说服了她父亲不要注意这警告。摩西长大以后，作了埃及最伟大的将军，而且远征埃提阿伯（今称埃塞俄比亚），与当地的公主结婚，凯旋而归。依此我们可以知道摩西牺牲了什么。他实际上放弃了一个王国

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25司提反认为，摩西的心意，是希望以色列人能明白，他们有一位在上有影响力的盟友，神可以藉此解救他们，就是从为奴的苦境中搭救他们。路加的用意，一定是想让读者看出，摩西和耶稣同样是神子民的拯救者；而司提反的听众是否体会到，犹太人拒绝耶稣为救主，与以前他们拒绝摩西，同出一辙（七52），则未可知。

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29 摩西的两个儿子后面有什么故事？

来11:23摩西父母因摩西俊美“因着信”与其他人的“因着信”有什么区别？摩西父母因着信藏了摩西三个月，为什么不因着信多藏摩西一段时间？

24 摩西为什么不肯称为法老的女儿？

大概在看了实情，知道埃及人是怎样苦待希伯来人之后，从人的观点来说，就生出叛逆埃及人的心，以致“就不肯称为法老女儿之子”。他为自己操练信心，因而他不肯称为法老女儿之子。不肯（e{rne{sato）这个动词的时态，表明一种明确的抉择行动，也表现出他在危急中的信心行动，虽然这里并没有暗示他事先没有一番谋算。作者很谨慎地指出，在此情况下作此抉择，表现了信心的本质。

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26 “为基督受的凌辱”怎么解释？

令人惊奇的是，用凌辱来形容为基督受的，因为这样似乎把基督徒的处境，嵌入摩西时代。然而作者既多次在本书信里以基督徒的意义来引用旧约圣经，他在这里这么作就不是完全不合适了。他暗示，神子民所受的所有苦难多少和为弥赛亚（神的完全代表）所受的苦难是息息相关的。摩西所受的一切苦难，是以神为祂子民的拯救计划为缘由，而凌辱的最高点都落在基督自己身上。

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⏹查经（比较的运用，中心句）

⏹对主的认识

1．神的大计划

2．神的奇妙大能

⏹应用

1.摩西在打死埃及人以前，曾小心看清周围没有人才下手。但是事实上，

他还是被别人看见了，不得不逃出埃及。我们有时以为没有人看见，又

未被人当场发现，做错了事也可以逍遥法外。但是无论早晚，做错了的

事总会被人发现（参太10:26），正如摩西一样。即使在今生我们没有被

人发觉，仍然要面对神和祂的审判。

2.拒绝主像埃及人拒绝摩西一样，还责怪神。

3.像摩西一样清楚明白哪里才是我们真正的家。

4.。

5.。