《活法》-稻盛和夫

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活法__稻盛和夫

活法__稻盛和夫

• 中国明代民间思想家吕新吾在《呻吟语》 中把人的资质划分为三种:“深沉厚重, 是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质; 聪明才辩,是第三等资质。”稻盛和夫十 分赞同这个划分,认为“居于人上的领导 者需要的不是才能和雄辩,而是以明确的 哲学为基础的‘深沉厚重’的人格,谦虚、 内省之心、克己之心、尊崇正义的勇气, 或者不断磨砺自己的慈悲之心。”
稻盛和夫的《活法》
2004年,曾在中央党校演讲
• 稻盛和夫一生创立了两家公司(京瓷公司 和日本第二电话电信公司),这两家公司 又都在他的有生之年进入世界500强。在日 本四大“经营之圣”(另三位分别是松下 公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创 始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗 一郎)中,他是年龄最小(也是目前唯一 在世的)而被尊为“圣”的。
• 因此,以全部的精神投入每天的工作,是 极为重要的事,唯有如此才能做到锻炼灵 魂、提升心性的无上“修行”。
教师是一种尊贵的职业是所谓“圣 职”
• 教师仅仅是一个劳动者吗? • 教师对成长期儿童的人格塑造具有举足轻重的影响,教师 必须帮助指导孩子们健康成长。因此,教师这个职业,超 越单纯劳动的概念,教师应该以自己的整个人格去面对和 影响学生。教师是一种尊贵的职业,是所谓“圣职”。 但是现在,老师们自己抛弃了这种自豪感,认为自己不过 是一个劳动者,不过是机械的向学生传授知识,不过是出 卖自己的时间来换取报酬。他们贬低自己的作用和地位, 失却了为人之师的尊严和真诚。
• 全神贯注于一件事,对工作努力不懈的人,会在日复一日 的精进过程中锻炼自己的灵魂,同时培养出具有深度的人 格。 • 劳动之所以值得尊崇,道理在此。磨炼心性,这个字眼或 许会让人联想到宗教修行,其实不过是要你发自内心喜欢 自己的工作,并全心投入其中罢了。 • 我记得拉丁文中有句俗谚:“与其成就工作,不如成就做 事的人。”人格的培养必须通过工作。也就是说,哲学会 从辛苦流汗中孕育出来,心性会在每天的劳动中得到锻炼。 • 全心投入自己应做的工作,不断动脑去想,努力去做,如 此就能珍惜地活在所获得的每个今天及每个瞬间。

《活法》(日)稻盛和夫著,曹岫云译读后感

《活法》(日)稻盛和夫著,曹岫云译读后感

《活法》(日)稻盛和夫著,曹岫云译读后感第一篇范文《活法》(日)稻盛和夫著,曹岫云译读后感在忙碌的生活中,我们常常会迷失自我,不知道如何去面对种种困境。

稻盛和夫的《活法》如同一盏明灯,照亮了我们前行的道路。

本书以稻盛和夫的人生哲学为主线,阐述了为人处世、工作生活的真谛。

在阅读过程中,我深感其独特的观点、犀利的文字以及旁征博引的论述,令人受益匪浅。

稻盛和夫在书中提到:“人生的意义在于修炼心灵,提高人性的品质。

”这一观点贯穿全书,使我明白了人生的真谛。

在这个物欲横流的社会,许多人追求金钱、地位、名誉,却忽略了心灵的成长。

稻盛和夫告诉我们,只有修炼心灵,才能获得真正的幸福。

书中还强调了“利他”的重要性。

稻盛和夫认为,利他之心是人类最美好的品质,也是通往成功的必经之路。

他说:“利他之心的培养,是人生最重要的事情。

”这与我国传统文化中的“仁爱”观念不谋而合。

在现实生活中,我们往往忽略了这一点,过于关注自己的利益,从而导致人际关系紧张。

而当我们学会关爱他人,生命才会变得更加美好。

此外,稻盛和夫还分享了自己的成功经验。

他认为,成功并非取决于天赋和才能,而是取决于一个人的心态和努力。

他说:“只要我们保持积极的心态,付出不亚于任何人的努力,就一定能够取得成功。

”这一观点激励了我,让我明白了努力的重要性。

书中还引用了许多古圣先贤的智慧,如《易经》、《道德经》等,使读者在阅读过程中能够触类旁通,领略中华文化的博大精深。

稻盛和夫将这些智慧融入到自己的哲学体系中,为我们提供了一种独特的人生观。

我对这本书的整体看法是:它是一部极具启发性和实用性的心灵指南。

稻盛和夫用自己丰富的人生经历和独特的哲学观点,为我们指明了一条通往幸福和成功的道路。

我相信,只要我们认真践行书中的教诲,就一定能够找到属于自己的活法。

```第二篇范文《活法》(日)稻盛和夫著,曹岫云译读后感在当今社会,个人成长与心灵富足已成为越来越多人的追求。

以这样的视角来看,《活法》不仅是一本成功哲学的书籍,更是一本关于自我认知与心灵提升的深度指南。

稻盛和夫《活法》学习心得(3篇)

稻盛和夫《活法》学习心得(3篇)

稻盛和夫《活法》学习心得(3篇)稻盛和夫《活法》学习心得(通用3篇)稻盛和夫《活法》学习心得篇1快乐工作不仅是20__年我为自己定下的目标,更是公司领导对青年员工的希望。

在读《活着》的过程中,我进一步认识到工作对于人一生的重要意义:在短短几十年的人生岁月中,最重要的30年都是在工作、劳动中度过,那么,想实现人生价值,成为一个比降临人世之初更好的人,就必须牢牢把握这段时间,让我们的人生在工作中更加丰富,更加精彩。

通过读书,我获得了几点关于如何快乐工作的感悟,总结出来与大家分享。

第一,要能正确理解工作的意义。

获得生活的报酬确实是工作的基本功能,然而并非全部意义,工作最重要的意义就在于让我们在社会上找到属于自己的位置,让我们在创造价值的过程中获得真正的幸福与快乐。

因此,表面看是我们成就了一番事业,实际上是工作成就了我们。

第二,要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。

打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情,再加上处于至诚的不断努力。

人人都渴望成功,但真正成功的人却很有限,很多人都是碌碌无为的度过一生。

仔细想想,不难发现,热情和努力的错位是重要的原因。

人在年轻的时候,往往心气很高,但常常由于眼高手低,不能脚踏实地做人做事,而与成功的机会擦肩而过;人到中年,虽然已经奠定了一定的成功基础,但往往又得过且过,由于缺乏继续向前的热情,放弃了努力,从而永远无法感受到成功的喜悦与满足。

因此,快乐工作需要我们非常迫切地期盼,并且非常努力地去做。

第三,要坚持不懈地用今天积累未来。

一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。

他们从不轻易选择快捷方式,而是日复一日地持续努力,认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想,让明天比今天更好。

因此,成功不是一蹴而就的瞬间辉煌,而是每一个平凡的今天的不断累积,想在工作中享受快乐,就必须好好把握每一个今天,以百分之百的努力来创造未来。

第四,要以积极的心态面对困难。

《活法》-稻盛和夫

《活法》-稻盛和夫

《活法》-稻盛与夫“身居乱世之中,重新审视“活法”。

ﻫ“人生得意义在于修炼灵魂。

ﻫ今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们得人生得目得与价值就就就是这样确确实实地存在着。

所谓今生,就就是一个为了提高身心修养而得到得期限,就就是为了修炼灵魂而得到得场所。

我认为可以这样说:人类活着得意义与人生得价值就就就是提高身心修养,锤炼灵魂。

” ﻫ“简单得原则就就是不可动摇得指针”。

“灵魂取决于“人生态度”,它有可能磨练,也有可能产生污点。

由于人生得度过方式不同,我们得精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。

”ﻫ才智越就就是不同凡响,就越就就是要需要指针来正确指引方向。

该指针就就就是理念、思想或就就是世界观。

我想可以用“性格+哲学”这个方式表示人格。

由人类与生俱来得性格与后天在人生得道路中学习掌握得哲学这两方面形成人格。

总之,先天得性格加上后天得哲学,就形成了人们得精神品格。

那么,我们需要什么样得哲学呢?答案就就就是“做人准则就就是否正确”。

这就就是类似父母给子女言传身教得那些简单而朴素得教导,就就是人类自古培养起来得伦理、道德。

ﻫ从努力工作中体味人生真谛ﻫ听说在拉丁语中有句谚语,“完成工作勿如完成工作得人”,人格得形成也就就是通过工作得完成而实现得。

也就就就是说,哲学产生于辛勤得汗水中,精神在日常得工作中得到磨炼。

ﻫ生命只有一次,万万不可浪费,要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种瞧似朴质得生活,平凡得人不久也将旧貌换新颜,变成非凡得人。

ﻫ改变“思维方式”,人生就会实现180度大转弯如何才能使人生过得美好,收获更幸福得果实,我用下面得方程式进行回答:人生、工作得结果=思维方式x热情x能力ﻫ人生活工作得结果就就是由这三个要素用“乘法”算出得乘积,绝不就就是“加法”。

ﻫ所谓能力,换句话说,就就是指才能、智力,更多就就是指先天方面得资质。

所谓热情,就就是指从事本职工作得激情或努力得态度,就就是可以根据自己得意愿进行控制后天方面得因素。

《活法》稻盛和夫

《活法》稻盛和夫

《活法》-稻盛和夫——稻盛和夫上面的话,是稻盛和夫先生在创业之初的重誓,当时仅有8人。

而四十多年后,稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。

在日本经济的发展过程当中曾经出现过“经营四圣”,他们分别是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和京瓷集团的稻盛和夫。

四个人当中惟一健在的就是稻盛和夫了。

1932年,稻盛和夫生于日本鹿儿岛县,技术员出身的他先后创办了日本京瓷株式会社和日本第二大电讯公司KDDI。

经过几十年的经营,这两个企业均名列世界500强,稻盛和夫所创立的深植于佛教的商业道德准则和“敬天爱人”的经营哲学也深深地影响了一批日本企业。

稻盛和夫认为,成功是三个因数相乘的结果。

有记者问稻盛和夫作为两个世界500强企业的缔造者,你被尊称为“经营之圣”,你认为企业经营成功的最大秘诀是什么?稻盛和夫答:人生与经营活动是相通的。

要想取得成功,需要有三个因数相乘:这就是理念、能力和执着心。

人生如同登山,经营企业亦如此,首先要确定应该攀登什么样的山,是把自己的目标仅仅定为小企业还是想创立一个大企业。

人应该拥有闪光的人生观,如果把目标定得高远,随随便便的经营理念就不可能达到目标,必须是高层次的哲学理念。

如果有人只想着“轻而易举赚大钱”或者“干得顺手”,就会把事情弄糟。

两家世界500强企业的掌门人稻盛和夫的人生道路,是一部传奇。

在20世纪日本“经营四圣”之中,稻盛和夫是唯一健在、企业经营绩效卓著的一位;是向中国走得最近、成为名副其实的中日友好使者的一位;是哲学悟性最高,说得精彩写得精彩做得更精彩的一位。

当代中国文化大师季羡林先生说:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角。

有之自稻盛和夫先生始。

”“稻盛成功方程式”是稻盛哲学的核心。

这个简练朴素而又精深博大的方程式可以表述为:成功=人格•理念(-100~+100)×能力(0~100)×努力(0~100)。

稻盛和夫的《活法》读后感(精选9篇)

稻盛和夫的《活法》读后感(精选9篇)

稻盛和夫的《活法》读后感稻盛和夫的《活法》读后感(精选9篇)稻盛和夫《活法》读后感原以为《活法》是一本稻盛和夫的传记,其中会夹杂个人创办企业的一些历程。

下面是小编准备的稻盛和夫的《活法》读后感,欢迎阅读!稻盛和夫的《活法》读后感篇1拜读《活法》一书,感叹于书中稻盛和夫先生简单而又深刻的人生哲学,也可能正是因为回归了事情的本质,使得《活法》一书能够给人一种直击内心、醍醐灌顶的感觉。

书中给出了一个简单易懂的人生方程式∶人生、工作的结果=思维方式×热情×能力,其中“能力”代表才能和智商,多半是先天资质;“热情”指工作的干劲和努力程度,这是后天因素;而“思维方式”决定了人生的走向和最后结果,“思维方式”的不同,将会使人生发生180度转变。

这一个简单的人生方程式使得我对于工作和生活的态度产生了很大的变化,也引发了我对于如何保持正确的“思维方式”的许多思考。

首先,想要幸福的人生,一定要有美好的愿望,并且持续的努力。

所谓“心不唤物,物不至”,在日常工作或生活中,可能会面对工资低、环境差、资料缺等各种困难,但光是抱怨和逃避不是“正确”的方向,“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情,再加上处于至诚的不断努力”,不惧怕眼前的困难,每天都在想尽办法来克服,不断的思考,思考到每个细节,只有持续努力,才能坚持到收获。

其次,坚持不懈地用“今天”积累“未来”。

所有人都想快速获得成功,成为“成功人士”,但其实世界上绝大部分都是平凡人,而正是“一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量”让许多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。

他们从不轻易选择快捷方式,而是日复一日地持续努力,认真又脚踏实地地用坚持实践着自己的梦想,让明天比今天更好。

因此,成功不是一蹴而就的瞬间辉煌,而是每一个平凡的“今天”的不断累积。

最后,书中告诫我们在追求成功的大道上,要遵守“正确的原则”。

即“作为人,何谓正确”,不贪婪、不给人添乱、每一天都极度认真、体验重于知识、喜欢自己的工作、摆脱私心、坚持正确的主张等等,只有在前进的道路上保持“本我”,才能不迷失“自我”,最后找到属于自己的“活法”。

《活法》-稻盛和夫

《活法》-稻盛和夫

《【2 】活法》-稻盛和夫“身居乱世之中,从新审阅“活法”.“人生的意义在于修炼魂魄.今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作.勤勤奋恳地经营.孜孜不倦地修炼,我们的人生的目标和价值就是如许确确切实地消失着.所谓此生,是一个为了进步身心教养而得到的刻日,是为了修炼魂魄而得到的场所.我认为可以如许说:人类在世的意义和人生的价值就是进步身心教养,锤炼魂魄.”“简略的原则是不可摇动的指针”.“魂魄取决于“人生立场”,它有可能考验,也有可能产生污点.因为人生的渡过方法不同,我们的精力既可能变得崇高也可能变得卑鄙.”才智越是不同凡响,就越是要须要指针来准确指引偏向.该指针就是理念.思惟或是世界不雅.我想可以用“性情+哲学”这个方法表示人格.由人类与生俱来的性情和后天在人生的道路中进修控制的哲学这两方面形成人格.总之,先天的性情加上后天的哲学,就形成了人们的精力品德.那么,我们须要什么样的哲学呢?答案就是“做人准则是否准确”.这是相似怙恃给后代上行下效的那些简略而朴实的教诲,是人类自古造就起来的伦理.道德.从尽力工作中体味人生真谛据说在拉丁语中有句谚语,“完成工作勿如完成工作的人”,人格的形成也是经由过程工作的完成而实现的.也就是说,哲学产生于辛苦的汗水中,精力在日常的工作中得到锤炼.性命只有一次,切切不可糟蹋,要“竭尽全力”.真诚.卖力地或者——持续这种看似朴质的生涯,平常的人不久也将旧貌换新颜,变成不凡的人.转变“思维方法”,人生就会实现180度大转弯若何才能使人生过的美妙,收成更痛苦的果实,我用下面的方程式进行答复:人生.工作的成果=思维方法x热忱x才能人生涯工作的成果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,毫不是“加法”.所谓才能,换句话说,是指才能.智力,更多是指先天方面的天资.所谓热忱,是指从事本职工作的豪情或尽力的立场,是可以依据本身的意愿进行控制后天方面的身分.思维方法是精力应有的状况或看待人生的立场,也包括前文提到的哲学.理念或者思惟等.那么积极偏向的思维方法是什么呢?没必要艰苦地思虑,简略地认为“凡事往好的方面着想”就可以啦.老是积极向前的.扶植性的;有一颗感恩的心,具备和大家一路行动的调和性;乐不雅的接收;充满善意.有幻想.立场平和;不惜尽力;知足.不自私.没有壮大欲望等等,这些都是积极性的思维方法.实现胸中大志的“宇宙轨则”对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心,有爱心.不懈尽力.适应宇宙潮流就能渡过一个美妙的人生.与此相对,仇恨.仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕.“愚蠢宝库”释放无穷睿智在这个世界上.在这个宇宙中的某个地方有一个应当称作“愚蠢宝库”(真谛宝藏)的地方.在无意间,我们将宝藏中储存的“愚蠢”作为本身的新思绪.灵感.或者创造力,反复加以发掘和接收.假如想得到收成,就要为此支付艰苦的尽力,只有如许神灵才会给你一把照亮前程的火把,授予你一束“愚蠢宝库”的光亮.自律的“王道”人生不雅要课以本身比他人更为艰苦的人生,并不断严厉请求本身,这是必不可缺的.尽力.说谎.卖力.正派......严厉遵照这些看似简略.轻易的道德不雅和伦理不雅,并把他们作为本身的人生哲学某人生立场的不可摇动的基本.实现寻求的人生轨则人生是思维所结的果实,这种设法主意已经组成很多成功哲学的支柱.依据我自身的人生经验,我也果断一个信心,那就是“心坎不盼望的器械,它就不可能接近本身”.亦即你可以或许实现的,只能是你本身心坎实现盼望的器械,假如心坎没有盼望,即使可以或许实现的也实现不了.在想要做成一件工作时,起首应当想想本身要如许做或那样做,并同意支付比其他任何人都强烈.甚至粉身碎骨的热忱,这是最为主要的.思虑至关主要若没有强烈的欲望,就“看不到”方法,成功也就不会向我们接近.起首须要有强烈的欲望,这很主要.只有如许,欲望才能成为新的起点,最终必定可以或许成功.无论是谁,人生就如你心坎描写的一张蓝图,而欲望就是一粒种子,是在人生这个天井里生根.发枝.开花.成果的最初的.也是最主要的身分.你具有超实际的想象力和创造力吗?棋手,每走一步都要郑重斟酌,思虑上万种棋步,一次又一次地在大脑中模仿演习达到目标的进程,不达目标棋步就从棋谱里消去.如斯锲而不舍,反复思虑,成功的道路就仿佛曾经走过似的“慢慢清楚”了.那些只出如今妄想里的的器械慢慢接近实际,不久梦乡与实际的界线消掉,似乎已成实际.实现的形态,完成的形态都能在脑筋中或在面前清楚地浮现.斟酌周全的话,就必定能实现.设立一个更高的及格线,更进一步采取行动直至实际和欲望完整吻合为止.只有如许,才能取得令人满足的一般成果.成功的两大身分:周密筹划和前期预备一旦到从筹划转入落实阶段,则再次基于乐不雅论,果断不移地开端行动.也就说,“乐不雅地假想.悲不雅地筹划.高兴地履行”.这在成就某些工作.变欲望为实际上是异常必要的.大病初愈后体悟到的人生真谛“我们心坎有个吸引灾害的磁石.生病是因为有一颗吸引生病的孱弱的心”这是谷口雅春师长教师的《性命的本相》中的话.谷口师长教师应用了“心相”这个词.阐述了人生中的遭受全体是本身心坎吸引来的.生病也不破例.所有一切都是由心相投影到实际中来的.本来心相就是实际,少年的我对谷口师长教师的话深有感想,也对本身行动进行了检查,并起誓今后尽可能朝好的方面着想.心态决天命运人生有盛衰荣辱,即使认为本身的命运是用本身的双手开辟的人,其人生低谷与岑岭.痛苦与不幸也是由本身的心相召唤而至的.产生在本身身上的一切,都是由本身播下的种子.的确,所谓命运,在我们的性命时代俨然消失.但是,它不是人类力气无法抗拒的“宿命”,而是因我们的心坎而转变.人生是由本身创造的,可以或许转变命运的只有一个,就是我们的心坎.在日本思惟里,这就是“立命”.思维方法的画笔在人生的花圃里描写出每小我本身的人生彩图.是以,人生颜色若何,取决于你的心相.锲而不舍必定成功哪怕是力所不及的事,那也只是如今的本身无能无力,将来的本身必定能行,用“将来进行时”斟酌是很主要的.应当信任本身还有潜能,等待机遇叫醒,迸发出来.尽力是从平常升华为不凡的必要阶梯无论眼界多高,也必须加扎实地.无论妄想和欲望是何等高远,实际中的每一天都要竭尽全力扎实地反复简略的工作.为了持续昨日的工作,不得不挥洒汗水,一毫米.一厘米地进步,把横在面前的问题一个个解决掉落,时光就如许在看似眇乎小哉中渡过了.所以劝告列位,与其忽然为明日懊末路.孜孜不倦地筹划将来,不如起首倾泻全力充实每一个今天.这才是实现妄想的最佳有效门路.天天的创意促成大飞跃不选择轻松的近路,而是一步一步.一天一天舍命.卖力.扎实地积聚.变妄想为实际,成就心中幻想的,恰是这些不凡的常人.我所说的保持很主要,并不认为这保持是“雷同的反复”.保持和反复是两码事.不是漫不全心肠反复昨日,而是昨天比今天,后天比明天,必须进步,哪怕是一点点的进步与改良.如许的“创意精力”可以或许加速接近成功的速度.在昨日尽力的基本上再稍加改进,近日要比昨日有进步,即使只有一小步.这种从不懈怠.保持到底的立场,将终会与他人拉开伟大的差距.决不走统一条路,是走向成功的窍门.听见工作现场的“神灵之声”了吗?工作现场有神灵.例如,有时无论如何想方法.反复实验不断探索,工作都没有顺遂进展,处处碰鼻,无计可施.其实当你认为已经力所不及时,工作才方才开端,此时,应当先恢复沉着,然后面临实际再次从新审阅四周.切记“有意留意”的人生有句话,叫做“有意留意”.就是指有意识地加以留意.有目标地.卖力地.把意识和神经分散在对象上.有意留意是指在任何情形下,对渺小的工作,都“有意图地”凝集本身的意识.所谓有意留意,就比如相似应用锥子的行动.锥子是一种经由过程力气凝集在最前端的一点上,高效达到目标的对象.这个功效的焦点就是“分散力”.无论是谁,只要像锥子一样,分散全体力气在一个目标上,就必定能成功.豪情与妄想,实现一般人生无论何等遥远的妄想,只要心坎强烈地祈求,那么我们就必定可以或许成功.为此,直到祷告.祷告.再祷告.渗入渗出到潜意识中去——讲述妄想本身就是行动的一部分,实际上,我们就是经由过程这些,把虚幻的妄想根本上变成了实际.无论我们年事多大,都欲望本身是失去妄想.前程一片光亮之人.没有妄想的人就不可能有创造性,无法获得成功,也不可能成长为有效的人.为什么呢?因为经由过程描写妄想.克意创新.不断尽力,人格才可以或许得到不断的锤炼.在这个意义上,我想强调一点——妄想和欲望就是人生的跳板.简略是做人和做事的最佳原则真谛是一根线织成的布.所以,所有的工作越单纯就越接近它本来的状况,也就是说,越接近真谛.于是,用单纯的方法去看待庞杂的工作,这种思维方法是很主要的.处事哲学拨开人生迷雾引诱人们采取准确的生涯立场的简略的道理原则,可以换一个说法,就是哲学.但是,这不是艰涩难明的桌上学问,而是从经验和实践中产生的“活泼的哲学”.假如问为什么必须确立如许的哲学,那是因为当人在各类各样的际遇中觉得迷掉.忧?.苦楚.难堪的时刻,如许的道理原则可以作为选择哪条道路.采取何种行动的断定标准.人们在不断进步的进程中,随时随地会消失必须做出决定和断定的场合.从工作到家庭,从就业到娶亲,我们不得不做出各类选择和定夺.也可以说,人生就是这些断定的聚集.决定的持续.面临诱惑,不为所动,保持本身的哲学果断并遵守基于道理原则的哲学,它将引诱事业走向成功,为人生带来了丰富果实.当然,这绝对不是一条充满乐趣的享受之路.以哲学为基准的人生,要束缚本身.束缚本身,甚至很多场合伴跟着苦楚.有时还可能是处处“吃亏”的魔难之路.明知吃亏也要遵照的哲学,明知有苦也要推却的觉醒,我们是否存心有这些?这才是是否可以或许渡过真正充实美满的人生,是否可以或许收成果实的分水岭.贯彻落实才有意义道理原则既是准确与顽强的源泉,同时它也很脆弱,如不不时申饬本身,它就会随意马虎被人遗忘.正因为如斯,任何时刻不要忘却反躬自省,对本身的行动要自省自戒,并把它们参加到人生的道理原则里去.磨砺心智所须要的“六个精进”1.支付不亚于任何人的尽力2.戒骄戒躁3.天天自我检查4.感激性命5.积德积善6.摒弃掉落感性所带来的懊末路自省与人格磨砺中国古代倡导远离“虚假”.“自私”.“放肆”和“奢靡”的人生立场.课以本身高洁的生涯方法,这就是人上人的责任,亦即崇高的责任.说到尽力建立准确的做人准则,也许有人会笑——似乎小学道德教材中讲的一样.但是不恰是因为我们大人没有遵照小学所受的教导才导致如今社会价值不雅摇动,人心旷废吗?引诱的“德”要高于“才”“深邃深挚厚重,是第一等天资;磊落豪雄,是第二等天资;愚蠢才辩,是第三等天资.”这三个天资,换言之就是“人格.勇气.才能”.人格第一.勇气第二.才能第三.稻盛和夫《活法》关于创业:乐不雅的创业构思.悲不雅的筹划斟酌各类风险.高兴的履行阶段.在如今这个急躁的年月,须要讲求人生价值——在分开这个世界时,能在问心无愧中以充实生涯的痛苦感走向新的路程.什么是人生?人生是在感触感染中不断完美自我的进程.什么是人格?人格是性情与哲学的联合.哲学就是商量为人做事的最高准则.什么是人生成就?人生成就=(思维方法*豪情*才能)的劳动进程.是乘积不是乞降,任何一项为零,整体就不消失了,并且思维方法可能为负,看问题思虑的方法错了,带来的是负面后果.。

稻盛和夫的《活法》读后感范文(通用6篇)

稻盛和夫的《活法》读后感范文(通用6篇)

稻盛和夫的《活法》读后感范文(通用6篇)稻盛和夫的《活法》读后感1我第一次看到这本书的时候,是书的名字活法吸引了我。

活法我理解为每个人都有不同的生活方式和不同的做事方法,就是你活的越明白透彻,做事越简单,你就越懂得如何去做好一件事。

我觉得书的前半部分讲的最多就是要把事情简单化,越简单,你就越懂得如何去做好事情。

很多时候做一件事情就是想的太多,才会有太多的阻挠,当你把它简单化的时候,你一心一意去做的时候,发现原来其实很简单,是我们复杂了。

第二个点是人生的意义在于提升心性,磨练灵魂。

是书中作者不断在重复讲的一个点。

嗯,我们活着的意义是什么呢?活着就要有信念,你有了信念之后,你就会去为你想要去做的事情,一步一步的去努力做好,去付出行动,去接受考验,然后你再做这些所有事情的时候,你就会成为一个更有力量的人。

而在这个过程中,你会发现活着的意义和人生的价值就是在于提升心性,磨练灵魂。

书中有一小节讲到,“不在现场流汗,什么也学不到。

”我很认同这一点,我觉得人生就是要让你去体验过程,那么在这个过程中你会发现你想的,跟你做的不一样,想的时候你内心非常清楚要这样做,但是当你真正去做的时候会发现想象与现实的区别。

去体验,去经历,只有在经验的积累中才能有收获,只有亲身参与体验才能得到宝贵的财富。

包括后面他去寺庙修行,我觉得当一个人只有达到一定境界的时候,才会去修行,然后更深层的理解活着的意义吧。

书中并没有去讲如何去做好一个企业,而是告诉我们如何去做好一位有人格的人,不管是个人的人生也好,家庭也好,企业也好,甚至国家也好,嗯,只要你是一位有人格的人,然后朝着正确的方向前进,最终都会有收获。

总体主要围绕着大爱、精进、无私、利他、乐观、谦卑等去讲结,也反复提到佛家思想,他的这些信念也最终影响了他企业的发展,极成了他独特的企业文化。

可能做企业到了一定境界就是如何做人,甚至从企业创立一开始就是,商道即做人的道理。

做生意不是为了赚取多少利润,最关键的是赚取多少人心。

稻盛和夫《活法》读后感(精彩9篇)

稻盛和夫《活法》读后感(精彩9篇)

稻盛和夫《活法》读后感(精彩9篇)《活法》读后感1600字篇一第一句,首先是(作者励志名言)“吾等定此血盟不为私利私欲,但求团结一致,为社会、为世人成就事业。

特此聚合诸位同志,血印为誓。

”——稻盛和夫。

顿时感觉有种生逢乱世,与众人歃血为盟的英雄豪气。

不为私利私欲,刚读之际,觉得不可能。

熟话说:人为财死,鸟为食亡。

人们打拼,莫非为了财权。

但求二字道出了定血盟的目标。

尤其是看到文章后面,更能体会稻盛和夫先生所言非虚,句句皆真情实感。

崇拜钦佩之情悠然而生。

正文第一句,也是第一段:身居乱世中,重新审视“活法”。

犹如大地惊雷,轰然惊醒梦中人。

在乌云密布的天空中劈开一个火闪,刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞,感觉太对了。

就好像心里有某个想法,一向没有跟人提及,也一向没有跟自身讲。

一向懵懵懂懂,浑浑噩噩,突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了,犹如梦醒后起身坐于床上,尚有三分未知。

身居乱世中,这是个什么样的乱世呢?乱者,手忙脚乱,紊乱,忙乱,心乱如麻,交通乱,股票市场乱,工作情绪乱,头发乱了。

人们的心灵已经太久没有得到安宁,太乱了。

忙着赚钱,忙着应付工作,忙着应对生活烦琐事。

但,大家忙乱过后还是忙乱,理不出头绪,摸不着头脑。

在紧张都市节奏的强压下,乱,太乱了。

静,平,稳,安,谐这五个才是我们需要的。

因此,要重新审视活法。

看看活着的好处是什么,怎样样去活才算是活,什么样的活法才算没有白活。

人类活着的好处、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问,我仍然想直接回答,那就是提升心地,修炼灵魂。

很多人说活着的目的是为了钱,为了权,为了名。

其实这些都是过眼云烟,当岁月蹉跎,百年之后,这些又算什么呢?99zuowen,一切都是过眼的云烟,虚幻得如浮云般。

但多少人为了他们殚精竭虑,也处心积虑,不顾一切争名夺利,到头来一场空。

人们说:方向不对,永远无法到达彼岸。

人要过得幸福,只有把活着的好处参透了,才会真正的感受生活的完美和心存感激之情。

2024年稻盛和夫《活法》读后感(三篇)

2024年稻盛和夫《活法》读后感(三篇)

2024年稻盛和夫《活法》读后感稻盛和夫在《活法》这本书里阐述了很多工作、生活中做人做事的哲学原则原理,哪怕领会其中一条,也足够受用终生,季羡林先生说:“根据我七八十年来的观察,既是企业家又是哲学家,一身而二任的人,简直如凤毛麟角。

有之自稻盛和夫先生始。

”《活法》的确是一部人生和心灵修行的灵魂之书,是独白式的关于人生在世苦修行,升华灵魂的修行之道。

在这里,我就其中的几条谈谈自己的感悟。

一、敬天爱人,人生的王道所谓“敬天”,就是按事物的本性做事,“天”是指客观规律,也就是事物的本性,也就是稻盛和夫一直强调的“作为人,何谓正确”的哲学原点,“做正确的人、事,正确的做人和事”,这与政府提倡的科学发展观也是一致的。

稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。

作为企业,其所生产的产品要顺应社会、市场、客户的需要,要承担起社会责任,作为企业里的质量管理部门,要保证产品符合法律法规,符合养殖动物对营养的科学合理的需要,加工质量指标符合养殖动物采食特点,以便生产出符合消费者各种需求的动物蛋白。

所谓“爱人”就是“利他”。

对于企业来说就是“利他经营”,这个“他”是指客户,广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。

企业要从“企业本位”转向“客户本位”,一切从顾客的角度考虑问题,满足顾客的要求,特别是质量要求,这就是“原理原则”。

二、人生的意义和目的就是“提升心性,磨炼灵魂”人生的意义和目的“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡”。

今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道,在这样的过程中就体现了人生的目的和价值。

现今社会,物欲、名欲、权欲充斥进我们的生活,人们感到累了,为名权财所累。

但即使累了,却不甘心的想去获得更多的“欲”。

殊不知“欲壑难填”,欲不会轻易的得以满足,日日生活在痛苦的挣扎中。

我们如果按照稻盛和夫的哲学思想,抛弃物欲、名欲、权欲,去提升心性,磨炼灵魂,那么大到社会、企业,小到个人,就充满和谐,我们就会活得很轻松、满足、快乐。

《活法》-稻盛和夫

《活法》-稻盛和夫

《活法》-稻衰战妇之阳早格格创做“身居治世之中,重新审视“活法”.“人死的意思正在于建炼灵魂.即日比今天更好,来日诰日比即日更好,为此,不仄不挠天处世、勤勤恳恳天经管、兴寝记食天建炼,咱们的人死的脚段战价格便是那样确真真真天存留着.所谓今死,是一个为了普及身心建养而得到的克日,是为了建炼灵魂而得到的场合.尔认为不妨那样道:人类活着的意思战人死的价格便是普及身心建养,锻炼灵魂.” “简朴的规则是不可动摇的指针”.“灵魂与决于“人死做风”,它有大概检验,也有大概爆收污面.由于人死的度过办法分歧,咱们的粗神既大概变得下尚也大概变得亢鄙.”才搞越是分歧凡是响,便越是要需要指针去粗确指引目标.该指针便是观念、思维大概是天下瞅.尔念不妨用“性格+形而上教”那个办法表示人格.由人类与死俱去的性格战后天正在人死的门路中教习掌握的形而上教那二圆里产死人格.总之,先天的性格加上后天的形而上教,便产死了人们的粗神性格.那么,咱们需要什么样的形而上教呢?问案便是“搞人规则是可粗确”.那是类似女母给子女止传身教的那些简朴而朴素的培养,是人类自古培植起去的伦理、公德.从齐力处世中体味人死真谛听道正在推丁语中有句谚语,“完毕处世勿如完毕处世的人”,人格的产死也是通过处世的完毕而真止的.也便是道,形而上教爆收于勤劳的汗火中,粗神正在凡是是的处世中得到锻炼.死命惟有一次,万万不可浪费,要“竭尽鼎力”、真挚、宽肃天大概者——继启那种瞅似朴量的死计,仄凡是的人不暂也将旧貌换新颜,形成非凡是的人.改变“思维办法”,人死便会真止180度大转直怎么样才搞使人死过的好好,支获更幸运的果真,尔用底下的圆程式举止回问:人死.处世的截止=思维办法x关切x本收人死计处世的截止是由那三个果素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”.所谓本收,换句话道,是指才搞、才华,更多是指先天圆里的天分.所谓关切,是指进止本职处世的激情大概齐力的做风,是不妨根据自己的意愿举止统制后天圆里的果素.思维办法是粗神应有的状态大概对付待人死的做风,也包罗前文提到的形而上教、观念大概者思维等.那么主动目标的思维办法是什么呢?出需要艰易天思索,简朴天认为“凡是事往好的圆里着念”便不妨啦.经常主动背前的、建制性的;有一颗戴德的心,具备战大家所有止径的协做性;乐瞅的交受;充谦擅意、有观念、做风温战;不吝齐力;知脚、不自公、不强衰欲视等等,那些皆是主动性的思维办法.真止胸中雄心的“宇宙规则”对付于世间万物皆度量“凡是事往好的圆里着念”的利他之心,有爱心、不懈齐力、适合宇宙潮流便能度过一个好好的人死.与此相对付,憎恨、恩视他人,只瞅利己之人,其人死将会变得越去越糟糕.“聪慧宝库”释搁无限睿智正在那个天下上、正在那个宇宙中的某个场合有一个该当称做“聪慧宝库”(真理宝躲)的场合.正在偶尔间,咱们将宝躲中储躲的“聪慧”动做自己的新思路、灵感、大概者创制力,反复加以掘掘战吸支.如果念得到支获,便要为此付出困难的齐力,惟有那样神灵才会给您一把照明前途的火炬,赋予您一束“聪慧宝库”的光彩.自律的“王道”人死瞅要课以自己比他人更为费力的人死,本去不竭庄重央供自己,那是必不可缺的.齐力、诚真、宽肃、正曲......庄重按照那些瞅似简朴、简单的公德瞅战伦理瞅,并把他们动做自己的人死形而上教大概人死做风的不可动摇的基本. 真止探供的人死规则人死是思维所结的果真,那种设念已经形成许多乐成形而上教的维持.根据尔自己的人死体味,尔也坚定一个疑奉,那便是“内心不渴视的物品,它便不可能靠拢自己”.亦即您不妨真止的,只可是您自己内心真止渴视的物品,如果内心不渴视,纵然不妨真止的也真止不了.正在念要搞成一件事务时,最先该当念念自己要那样搞大概那样搞,并启诺付出比其余所有人皆热烈、以至赴汤蹈火的关切,那是最为要害的.思索至闭要害若不热烈的希视,便“瞅不到”办法,乐成也便不会背咱们靠拢.最先需要有热烈的希视,那很要害.惟有那样,希视才搞成为新的起面,最后一定不妨乐成.无论是谁,人死便如您内心描画的一弛宏图,而希视便是一粒种子,是正在人死那个庭院里死根、收枝、启花、截止的最初的、也是最要害的果素.您具备超现真的设念力战创制力吗?棋脚,每走一步皆要慎重推敲,思索上万种棋步,一次又一次天正在大脑中模拟演习达到脚段的历程,不达脚段棋步便从棋谱里消去.如许半途而兴,反复思索,乐成的门路便好象曾走过似的“逐步浑晰”了.那些只出当前幻念里的的物品逐步交近现真,不暂梦境与现真的界限消得,好像已成现真.真止的形态,完毕的形态皆能正在头脑中大概正在少远浑晰天表露.思量周齐的话,便一定能真止.创制一个更下的合格线,更进一步采与止径曲至现真战希视真足符合为止.惟有那样,才搞博得令人谦意的出色成果.乐成的二大果素:缜稀计划战前期准备一往到从计划转进降真阶段,则再次鉴于乐瞅论,坚定不移天启初止径.也便道,“乐瞅天设念、灰心底计划、舒畅天真止”.那正在成便某些事务、变希视为现真上利害常需要的. 大病初愈后体悟到的人死真谛“咱们内心有个吸引劫易的磁石.死病是果为有一颗吸引死病的羸强的心”那是谷心俗秋先死的《死命的真相》中的话.谷心先死使用了“心相”那个词汇.叙述了人死中的遭逢局部是自己内心吸引去的.死病也不例中.所有十足皆是由心相投影到现真中去的.本去心相便是现真,少年的尔对付谷心先死的话深有感触,也对付自己止为举止了反省,并收誓以去尽大概往好的圆里着念.心态决断运气人死有衰衰枯宠,纵然认为自己的运气是用自己的单脚启拓的人,其人死矮谷与下峰、幸运与不幸也是由自己的心相呼唤而至的.爆收正在自己身上的十足,皆是由自己播下的种子.的确,所谓运气,正在咱们的死命功妇仿佛存留.然而是,它不是人类力量无法抗拒的“宿命”,而是果咱们的内心而改变.人死是由自己创制的,不妨改变运气的惟有一个,便是咱们的内心.正在日本思维里,那便是“坐命”.思维办法的画笔正在人死的花园里描画出每部分自己的人死彩图.果此,人死色彩怎么样,与决于您的心相.半途而兴肯定乐成哪怕是黔驴技穷的事,那也不过当前的自己无能无力,将去的自己一定能止,用“将去举止时”思量是很要害的.该当疑赖自己另有潜能,等待机会唤醉,迸收出去.齐力是从仄凡是降华为非凡是的需要阶梯无论眼界多下,也必须加踩真天.无论幻念战希视是如许下近,现真中的每一天皆要竭尽鼎力踩真天重复简朴的处世.为了继启昨日的处世,不克不迭不挥洒汗火,一毫米、一厘米天前进,把横正在少远的问题一个个办理掉,时间便那样正在瞅似微缺乏道中度过了.所以奉劝诸位,与其突然为嫡烦恼、兴寝记食天计划已去,不如最先倾注鼎力充溢每一个即日.那才是真止幻念的最好灵验门路.每天的创意促成大飞跃不采用沉快的近路,而是一步一步、一天一天拼命、宽肃、踩真天散集.变幻念为现真,成便心中观念的,正是那些非凡是的凡是人.尔所道的坚持很要害,本去不以为那坚持是“相共的重复”.坚持战重复是二码事.不是漫不经心底重复昨日,而是今天比即日,后天比来日诰日,必须前进,哪怕是一面面的先进与革新.那样的“创意粗神”不妨加快靠拢乐成的速度.正在昨日齐力的前提上再稍加改良,克日要比昨日有先进,纵然惟有一小步.那种从不懈怠、坚持到底的做风,将末会与他人推启巨大的好异.决不走共一条路,是走背乐成的秘诀.听睹处世现场的“神灵之声”了吗?处世现场有神灵.比圆,偶尔无论何如设念子、反复考查不竭摸索,处世皆不乐成收达,到处碰壁,黔驴技穷.本去当您认为已经黔驴技穷时,事务才刚刚刚刚启初,此时,该当先回复热静,而后里对付现真再次重新审视周围.牢记“蓄意注意”的人死有句话,喊搞“蓄意注意”.便是指蓄意识天加以注意.有脚段天、宽肃天、把意识战神经集结正在对付象上.蓄意注意是指正在所有情况下,对付细小的事务,皆“有企图天”凝结自己的意识.所谓蓄意注意,便比圆类似使用锥子的止为.锥子是一种通过力量凝结正在最前端的一面上,下效达到脚段的工具.那个功能的核心便是“集结力”.无论是谁,只消像锥子一般,集结局部力量正在一个目标上,便一定能乐成.激情与幻念,真止粗彩人死无论如许遥近的幻念,只消内心热烈天祈供,那么咱们便一定不妨乐成.为此,曲到祈祷、祈祷、再祈祷.渗透到潜意识中去——道述幻念自己便是止径的一部分,本量上,咱们便是通过那些,把真幻的幻念基础上形成了现真.无论咱们年纪多大,皆期视自己是拥有幻念、前途一片光彩之人.不幻念的人便不可能有创制性,无法赢得乐成,也不可能收展为有用的人.为什么呢?果为通过描画幻念、钝意革新、不竭齐力,人格才搞够得到不竭的锻炼.正在那个意思上,尔念强调一面——幻念战希视便是人死的跳板.简朴是搞人战搞事的最好规则真理是一根线织成的布.所以,所有的事务越简朴便越交近它本本的状态,也便是道,越交近真理.于是,用简朴的办法去对付待搀杂的事务,那种思维办法是很要害的. 处世形而上教扒启人死迷雾带收人们采与粗确的死计做风的简朴的本理规则,不妨换一个道法,便是形而上教.然而是,那不是晦涩易懂的桌上教问,而是从体味战考查中爆收的“死动的形而上教”.如果问为什么必须树坐那样的形而上教,那是果为当人正在百般百般的境逢中感触丢得、苦恼、痛苦、为易的时间,那样的本理规则不妨动做采用哪条门路、采与何种止径的推断尺度.人们正在不竭前进的历程中,随时随天会出现必须搞出决议战推断的场合.从处世到家庭,从便业到完婚,咱们不克不迭不搞出百般采用战决断.也不妨道,人死便是那些推断的集中、决议的连绝.里对付迷惑,不为所动,坚持自己的形而上教坚定并按照鉴于本理规则的形而上教,它将带收职业走背乐成,为人死戴去了歉硕果真.天然,那千万于不是一条充谦兴趣的享受之路.以形而上教为基准的人死,要拘束自己、束缚自己,以至很多场合伴伴着痛苦.偶尔还大概是到处“盈损”的灾易之路.明知盈损也要按照的形而上教,明知有苦也要启受的省悟,咱们是可存心有那些?那才是是可不妨度过真真充溢完谦的人死,是可不妨支获果真的分火岭.贯彻降真才蓄意思本理规则既是粗确与坚强的源泉,共时它也很坚强,如不常常告诫自己,它便会简单被人遗记.正果为如许,所有时间不要记记反躬自省,对付自己的止为要自省自戒,并把它们加进到人死的本理规则里去.磨砺心智所需要的“六个粗进”1、付出不亚于所有人的齐力2、戒骄戒躁3、每天自尔反省4、感动死命5、止擅行善6、摒弃掉感性所戴去的烦恼自省与人格磨砺华夏古代提议近离“真真”、“自公”、“搁纵”战“俭侈”的人死做风.课以自己下净的死计办法,那便是人上人的背担,亦即下贵的背担.道到齐力竖坐粗确的搞人规则,也许有人会笑——好像小教公德课本中道的一般.然而是不正是果为咱们大人不按照小教所受的培养才引导当前社会价格瞅动摇,人心疏弃吗?收袖的“德”要下于“才”“深重薄重,是第一等天分;磊降豪雄,是第二等天分;聪慧才辩,是第三等天分.”那三个天分,换止之便是“人格、怯气、本收”.人格第一、怯气第二、本收第三.稻衰战妇《活法》闭于创业:乐瞅的创业构念、灰心的计划思量百般危害、舒畅的真止阶段.正在当前那个暴躁的年代,需要道究人死价格——正在离启那个天下时,能正在心安理得中以充溢死计的幸运感走背新的旅程.什么是人死?人死是正在体验中不竭完备自尔的历程.什么是人格?人格是性格与形而上教的分离.形而上教便是探讨为人搞事的最下规则.什么是人死成便?人死成便=(思维办法*激情*本收)的处世历程.是乘积不是供战,所有一项为整,真足便不存留了,而且思维办法大概为背,瞅问题思索的要收错了,戴去的是反里效验.。

稻盛和夫《活法》读后感(精选14篇)

稻盛和夫《活法》读后感(精选14篇)

稻盛和夫《活法》〔精选14篇〕稻盛和夫《活法》〔精选14篇〕认真读完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候静下心来好好写写了。

那要怎么写好呢?以下是WTT整理的稻盛和夫《活法》〔精选14篇〕,仅供参考,希望可以帮助到大家。

《活法》1稻盛和夫是两大世界500强企业的创始人,是____唯一在世的“经营之圣”。

《活法》一书是对他的生命哲学的讲述。

书中文字平实无华,但是撼动人心。

读了稻盛和夫的《活法》,他做人的哲学鼓励了我。

很多事情我们都理解,但是却没那么做,只是一念之差改变了我们的人生轨迹。

《活法》让我认识到,做人做事成功的几个决定因素:1.成功=思维方式×热情×潜质,改变“思维方式”,我们的人生就会实现180度大转弯。

2.孜孜不倦、默默发奋,脚踏实地度过每一天,坚持积累每一天的力量。

3.在应对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前,要保持清醒的头脑,视线始终不偏离真正的目的。

4.“内心不渴望的东西,它就不可能靠近自己”。

热爱是点燃工作激情的火把,成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目的挑战的用心性。

《活法》不但告诉企业怎样活,更告诉我怎样活!《活法》2再读《活法》,期初有眼花缭乱之感,继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤,稻盛和夫的哲学思想多面开花,却一脉顺承,给人极大地启发,醍醐灌顶不过如此。

其实越接近真理道理越简单,很多道理我们从小就知道,但却不明白。

如今看来那就是真理。

稻盛和夫先生告诉我们,所有人的人生,最后的开展都是自己内心念头的延长线,我的内心怎样想。

如今回想起来,我也是这样的。

所以我如今的想法是很重要的,关系到我的将来。

“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量,也就是拼命去过每一个今天的力量,以及一天天去累积的持续力。

”就拿昆山工程来举个例子吧,从过完年开场移师现场工程部办公到如今,也就三个月,但是已经有无数的成绩出来了,我相信我看的书不晚。

2024年稻盛和夫《活法》读后感范本(3篇)

2024年稻盛和夫《活法》读后感范本(3篇)

2024年稻盛和夫《活法》读后感范本稻盛和夫先生的《活法》是一本非常值得推荐的书籍。

通过这本书,我深入了解了稻盛和夫先生的人生哲学和成功之道,对我的生活产生了深远的影响。

以下是我对这本书的读后感。

首先,我被稻盛和夫先生身上展现出的乐观积极的态度所深深打动。

稻盛和夫先生在经历了许多困难和挫折之后,依然能够保持积极向上的心态,并不断寻找和创造机会。

他告诉我们,无论遇到什么困难,都不要放弃,要以积极的心态面对。

这个信念让我深受鼓舞,从而让我更加坚定地相信,只要拥有正确的心态,就能够克服一切困难,取得成功。

其次,稻盛和夫先生对待失败的态度也给我留下了深刻的印象。

他认为,失败并不可怕,关键在于我们如何看待和应对失败。

他强调失败是成功的基础,只要我们能够从失败中吸取教训,不断改正错误,就能够寻找到成功的道路。

这一观点让我深思,改变了我对失败的看法。

以前我常常认为失败是无可挽回的,但是通过读《活法》后,我明白失败只是暂时的,只要我们能够从中学到东西并且坚持下去,最终一定能够取得成功。

此外,稻盛和夫先生对于人际关系的重视也给我带来了启示。

他认为,人与人之间的关系是人生最宝贵的财富,只有通过与他人的交流和合作,才能实现自己的价值。

这一观点引发了我对人际关系的反思。

以往在与他人相处时,我常常只关注自己的利益,而忽视了与他人的沟通和理解。

通过读《活法》,我明白了与他人的良好关系对于个人的成长与成功是非常重要的。

因此,我开始主动与他人沟通,学习倾听和理解,并积极为他人提供帮助。

这使我与他人之间的关系更加和谐,也为我的个人发展带来了更多的机会。

最后,稻盛和夫先生对于人生的价值观和目标的探讨也对我产生了深远的影响。

他认为每个人都要有追求自己梦想的勇气和决心,通过追求自己的梦想,实现人生的价值。

这一观点让我意识到了人生的意义和价值。

以前我常常迷茫于自己的生活,对未来没有明确的目标和计划。

但是通过读《活法》,我开始主动思考自己的梦想和目标,并为之付诸行动。

稻盛和夫活法读后感与心得范文(21篇)

稻盛和夫活法读后感与心得范文(21篇)

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稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

【导语】《活法》是⽇本企业家稻盛和夫的代表作,被誉为⽇本21世纪励志第⼀书。

这本书除了介绍⼈的⽣活需要具备的品⾏之外,企业和国家,甚⾄社会、全⼈类的⽣存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

更多相关内容请关注®⽆忧考⽹读后感频道!【篇⼀】稻盛和夫《活法》读后感 这本书让⽆数⼈在迷茫时代找到活着的意义,保护美德,瞬间激发⾃⾝潜在的伟⼤⼒量。

读了这本书之后,有以下三点特别深的感悟,这本书给了我很多的启⽰,相信对我以后的⽣活也会产⽣很⼤的影响。

⼀、好⼼态,好未来。

稻盛和夫曾说“总是积极向前,有⼀颗感恩的⼼,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努⼒。

”积极的⼼态是⾮凡⼈⽣成功的起点,是⽣命的阳光和⾬露,让⼈的⼼灵成为⼀只翱翔的雄鹰,驰骋于浩瀚的天际,消极的⼼态是失败的源头,是⽣命的慢性杀⼿,使⼈受制于⾃我的阴霾⾥,畏缩在狭隘的⾓落。

⼆、洋溢着满腔的热情、努⼒认真地过好现在每⼀分钟。

作为⼤学⽣的我们,正值年轻,应该有⼀个积极的⼼态,⾯对⾃⼰的⼤学⽣活,努⼒为以后的⼯作积累资本。

⽽不是像部分⼤学⽣那样虚度光阴,毫⽆⽬标和计划,对未来失去希望很信⼼,⽇⼦得过且过,到头来⼀⽆所获。

今天的态度决定了今天的⾏动,也决定了明天成功与否。

我们要树⽴正确的态度,积极⾯对⽣活,充分利⽤时间,规划好⾃⼰的⼤学⽣涯,学有所成。

三、⼯作是修⾏,是提⾼灵魂层次的有效途径。

前⼀段时间我在学院的品牌策划推⼴⼤赛中担任策划部的部长,这本书给了我很多启⽰,让我更好地⾯对⾃⼰的⼯作,并从中得到收获和快乐。

【篇⼆】稻盛和夫《活法》读后感 ⽤三天的空闲时间读完了《活法》,感触颇深,更知我们的⼈⽣需要更多的“精神粮⾷”,我们的精神需要不断的糯养才得以升华。

此书,让我想起贾平凹在他⼥⼉婚礼上的讲话:第⼀句是⼀副对联:⼀等⼈忠⾂孝⼦,两件事读书耕⽥。

做对国家有⽤的⼈,做对家庭有责任的⼈。

好读书能受⽤⼀⽣,认真⼯作就⼀辈⼦有饭吃。

稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感《活法》是稻盛和夫先生的一本自传性质的书籍,也是他对于人生和经营哲学的总结与思考。

通过这本书,我对稻盛和夫先生的人生经历、思想和智慧有了更深入的了解。

阅读这本书,我受益匪浅。

稻盛和夫先生是日本著名的企业家和管理学家,他创办了著名的京瓷公司,并将其发展成为一家国际知名的企业。

《活法》这本书是他的回忆录,通过叙述自己的经历和思考,他分享了他对于成功和幸福的理解。

书中,稻盛和夫先生深入回忆了自己童年和少年时代的经历。

他出生在一个富裕的家庭,但由于战争和父亲的逝世,家境一落千丈,这段经历让他从小就懂得了努力和奋斗的重要性。

他在书中描述了自己如何在贫穷的环境下努力学习,并最终获得学业上的成功。

这段经历给了我很大的启示,无论是在家庭背景好还是不好的情况下,只要我们努力学习并不断追求进步,就能够取得成功。

稻盛和夫先生在书中强调了“活法”的重要性。

他认为,人应该在自己认为正确的道路上坚持走下去,做出符合自己内心的选择,并且为之全力以赴。

他在创办京瓷公司的过程中,也遇到了许多困难和挑战,但他从不轻言放弃,坚持自己的信念,最终取得了成功。

这段经历让我明白了坚持的重要性,只有坚持自己的选择并为之全力以赴,才能够实现自己的目标。

在书中,稻盛和夫先生还谈到了他对于价值观和人生意义的思考。

他坚信人的一生不仅仅是为了追求物质财富和功名利禄,更重要的是要追求内心的平静和满足。

他认为,真正的幸福和成功来自于对于生活的感悟和对于内心世界的探索。

他提出了自己的“心灵之旅”的理念,鼓励人们去探索自己的内心世界,从而获得真正的幸福和成功。

这段论述让我深思,我也意识到了内心的平静和满足的重要性。

除此之外,稻盛和夫先生还分享了他在经营和管理方面的一些心得。

他强调了团队合作的重要性,并且提出了“亲和与销售”的概念。

他认为,一个企业之所以能够成功,不仅仅是因为产品或者技术的优势,更重要的是要建立起和员工、合作伙伴、顾客之间的良好关系。

《活法》-稻盛和夫

《活法》-稻盛和夫

《活法》-稻盛和夫之马矢奏春创作“身居乱世之中, 重新审视“活法”.“人生的意义在于修炼灵魂.今天比昨天更好, 明天比今天更好, 为此, 不服不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼, 我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着.所谓今生, 是一个为了提高身心修养而获得的期限, 是为了修炼灵魂而获得的场所.我认为可以这样说:人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养, 锻炼灵魂.”“简单的原则是不成摆荡的指针”.“灵魂取决于“人生态度”, 它有可能磨练, 也有可能发生污点.由于人生的渡过方式分歧, 我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑劣.”才华越是分歧凡响, 就越是要需要指针来正确指引方向.该指针就是理念、思想或是世界观.我想可以用“性格+哲学”这个方式暗示人格.由人类与生俱来的性格和后天在人生的路途中学习掌握的哲学这两方面形成人格.总之, 先天的性格加上后天的哲学, 就形成了人们的精神品格.那么, 我们需要什么样的哲学呢?谜底就是“做人准则是否正确”.这是类似父母给子女言传身教的那些简单而朴素的教导, 是人类自古培养起来的伦理、品德.从努力工作中体味人生真谛听说在拉丁语中有句谚语, “完成工作勿如完成工作的人”, 人格的形成也是通过工作的完成而实现的.也就是说, 哲学发生于辛勤的汗水中, 精神在日常的工作中获得磨炼.生命只有一次, 万万不成浪费, 要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活, 平凡的人不久也将旧貌换新颜, 酿成非凡的人.改变“思维方式”, 人生就会实现180度年夜转弯如何才华使人生过的美好, 收获更幸福的果实, 我用下面的方程式进行回答:人生.工作的结果=思维方式x热情x能力人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积, 绝不是“加法”.所谓能力, 换句话说, 是指才华、智力, 更多是指先天方面的资质.所谓热情, 是指从事本职工作的激情或努力的态度, 是可以根据自己的意愿进行控制后天方面的因素.思维方式是精神应有的状态或看待人生的态度, 也包括前文提到的哲学、理念或者思想等.那么积极方向的思维方式是什么呢?没需要艰难地思考, 简单地认为“凡事往好的方面着想”就可以啦.总是积极向前的、建设性的;有一颗感恩的心, 具备和年夜家一起行动的协调性;乐观的接受;布满善意、有理想、态度温和;不惜努力;知足、不自私、没有强年夜欲望等等, 这些都是积极性的思维方式.实现胸中年夜志的“宇宙法则”对世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心, 有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮水就能渡过一个美好的人生.与此相对, 憎恨、敌视他人, 只顾利己之人, 其人生将会变得越来越糟糕.“智慧宝库”释放无限睿智在这个世界上、在这个宇宙中的某个处所有一个应该称作“智慧宝库”(真理宝藏)的处所.在无意间, 我们将宝藏中贮存的“智慧”作为自己的新思路、灵感、或者缔造力, 反复加以挖掘和吸收.如果想获得收获, 就要为此付出艰巨的努力, 只有这样神灵才会给你一把照亮前途的火炬, 授予你一束“智慧宝库”的光明. 自律的“王道”人生观要课以自己比他人更为艰苦的人生, 其实不竭严格要求自己, 这是必不成缺的.努力、诚笃、认真、正直......严格遵守这些看似简单、容易的品德观和伦理观, 并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不成摆荡的根基.实现追求的人生法则人生是思维所结的果实, 这种想法已经构成许多胜利哲学的支柱.根据我自身的人生经验, 我也坚定一个信念, 那就是“内心不渴望的工具, 它就不成能靠近自己”.亦即你能够实现的, 只能是你自己内心实现渴望的工具, 如果内心没有渴望, 即使能够实现的也实现不了.在想要做成一件事情时, 首先应该想想自己要这样做或那样做, 并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情, 这是最为重要的.思考至关重要若没有强烈的愿望, 就“看不到”法子, 胜利也就不会向我们靠近.首先需要有强烈的愿望, 这很重要.只有这样, 愿望才华成为新的起点, 最终一定能够胜利.无论是谁, 人生就如你内心描绘的一张蓝图, 而愿望就是一粒种子, 是在人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的最初的、也是最重要的因素.你具有超现实的想象力和缔造力吗?棋手, 每走一步都要慎重推敲, 思考上万种棋步, 一次又一次地在年夜脑中模拟演习到达目的的过程, 不达目的棋步就从棋谱里消去.如此锲而不舍, 反复思考, 胜利的路途就好象曾走过似的“逐步清晰”了.那些只呈现在梦想里的的工具逐步接近现实, 不久梦境与现实的界限消失, 似乎已成现实.实现的形态, 完成的形态都能在头脑中或在眼前清晰地显现.考虑周全的话, 就一定能实现.设立一个更高的合格线, 更进一步采用行动直至现实和愿望完全吻合为止.只有这样, 才华取得令人满意的超卓功效.胜利的两年夜因素:缜密计划和前期准备一旦到从计划转入落实阶段, 则再次基于乐观论, 坚定不移地开始行动.也就说, “乐观地设想、灰心地计划、愉快地执行”.这在成绩某些事情、变愿望为现实上是非常需要的.年夜病初愈后体悟到的人生真谛“我们内心有个吸引灾难的磁石.生病是因为有一颗吸引生病的羸弱的心”这是谷口雅春先生的《生命的真相》中的话.谷口先生使用了“心相”这个词.论述了人生中的遭遇全部是自己内心吸引来的.生病也不例外.所有一切都是由心相投影到现实中来的.原来心相就是现实, 少年的我对谷口先生的话深有感触, 也对自己行为进行了反省, 并发誓以后尽可能朝好的方面着想.心态决定数运人生有盛衰荣辱, 即使认为自己的命运是用自己的双手开拓的人, 其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至的.发生在自己身上的一切, 都是由自己播下的种子.简直, 所谓命运, 在我们的生命期间俨然存在.可是, 它不是人类力量无法抗拒的“宿命”, 而是因我们的内心而改变.人生是由自己缔造的, 能够改变命运的只有一个, 就是我们的内心.在日本思想里, 这就是“立命”.思维方式的画笔在人生的花园里描绘出每个人自己的人生彩图.因此, 人生色彩如何, 取决于你的心相.锲而不舍肯定胜利哪怕是无能为力的事, 那也只是现在的自己无能无力, 将来的自己一定能行, 用“将来进行时”考虑是很重要的.应该相信自己还有潜能, 等候机会唤醒, 迸发出来.努力是从平凡升华为非凡的需要阶梯无论眼界多高, 也必需加踏实地.无论梦想和愿望是何等高远, 现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作.为了继续昨日的工作, 不能不挥洒汗水, 一毫米、一厘米地前进, 把横在眼前的问题一个个解决失落, 时间就这样在看似微缺乏道中渡过了.所以奉劝各位, 与其突然为明日烦恼、孜孜不倦地计划未来, 不如首先倾注全力充分每一个今天.这才是实现梦想的最佳有效途径.每天的创意促进年夜飞跃不选择轻松的近路, 而是一步一步、一天一天拼命、认真、踏实地积累.变梦想为现实, 成绩心中理想的, 正是这些非凡的凡人.我所说的坚持很重要, 其实不以为这坚持是“相同的重复”.坚持和重复是两码事.不是漫不经心地重复昨日, 而是昨天比今天, 后天比明天, 必需前进, 哪怕是一点点的进步与改善.这样的“创意精神”能够加快靠近胜利的速度.在昨日努力的基础上再稍加改良, 近日要比昨日有进步, 即使只有一小步.这种从不懈怠、坚持究竟的态度, 将终会与他人拉开巨年夜的差距.决不走同一条路, 是走向胜利的秘诀.听见工作现场的“神灵之声”了吗?工作现场有神灵.例如, 有时无论怎样想法子、反复试验不竭摸索, 工作都没有顺利进展, 处处碰壁, 无计可施.其实当你认为已经无能为力时, 事情才刚刚开始, 此时, 应该先恢复冷静, 然后面对现实再次重新审视周围.牢记“有意注意”的人生有句话, 叫做“有意注意”.就是指有意识地加以注意.有目的地、认真地、把意识和神经集中在对象上.有意注意是指在任何情况下, 对细小的事情, 都“有意图地”凝聚自己的意识.所谓有意注意, 就比如类似使用锥子的行为.锥子是一种通过力量凝聚在最前真个一点上, 高效到达目的的工具.这个功能的核心就是“集中力”.无论是谁, 只要像锥子一样, 集中全部力量在一个目标上, 就一定能胜利.激情与梦想, 实现精彩人生无论何等遥远的梦想, 只要内心强烈地祈求, 那么我们就一定能够胜利.为此, 直到祈祷、祈祷、再祈祷.渗透到潜意识中去——讲述梦想自己就是行动的一部份, 实际上, 我们就是通过这些, 把虚幻的梦想基本上酿成了现实.无论我们年纪多年夜, 都希望自己是拥有梦想、前途一片光明之人.没有梦想的人就不成能有缔造性, 无法获得胜利, 也不成能生长为有用的人.为什么呢?因为通过描绘梦想、锐意立异、不竭努力, 人格才华够获得不竭的磨炼.在这个意义上, 我想强调一点——梦想和愿望就是人生的跳板.简单是做人和做事的最佳原则真理是一根线织成的布.所以, 所有的事情越纯真就越接近它原本的状态, 也就是说, 越接近真理.于是, 用纯真的法子去看待复杂的事情, 这种思维方式是很重要的.处事哲学拨开人生迷雾引导人们采用正确的生活态度的简单的原理原则, 可以换一个说法, 就是哲学.可是, 这不是晦涩难懂的桌上学问, 而是从经验和实践中发生的“生动的哲学”.如果问为什么必需确立这样的哲学, 那是因为当人在各种各样的境遇中感到迷失、苦恼、痛苦、为难的时候, 这样的原理原则可以作为选择哪条路途、采用何种行动的判断标准.人们在不竭前进的过程中, 随时随地会呈现必需做出抉择和判断的场所.从工作抵家庭, 从就业到结婚, 我们不能不做出各种选择和决断.也可以说, 人生就是这些判断的集合、抉择的连续. 面对诱惑, 不为所动, 坚持自己的哲学坚定并遵循基于原理原则的哲学, 它将引导事业走向胜利, 为人生带来了丰硕果实.固然, 这绝对不是一条布满乐趣的享受之路.以哲学为基准的人生, 要约束自己、束缚自己, 甚至很多场所陪伴着痛苦.有时还可能是处处“吃亏”的苦难之路.明知吃亏也要遵守的哲学, 明知有苦也要接受的觉悟, 我们是否故意有这些?这才是是否能够渡过真正充分完满的人生, 是否能够收获果实的分水岭.贯彻落实才有意义原理原则既是正确与坚强的源泉, 同时它也很懦弱, 如不时时告诫自己, 它就会轻易被人遗忘.正因为如此, 任何时候不要忘记反躬自省, 对自己的行为要自省自戒, 并把它们加入到人生的原理原则里去.磨砺心智所需要的“六个精进”1、付出不亚于任何人的努力2、戒骄戒躁3、每天自我反省4、感谢生命5、行善积德6、摒弃失落感性所带来的烦恼自省与人格磨砺中国古代提倡远离“虚伪”、“自私”、“放纵”和“奢侈”的人生态度.课以自己高洁的生活方式, 这就是人上人的义务, 亦即高尚的义务.说到努力树立正确的做人准则, 也许有人会笑——好像小学品德课本中讲的一样.可是不正是因为我们年夜人没有遵守小学所受的教育才招致现在社会价值观摆荡, 人心荒废吗?领导的“德”要高于“才”“深沉厚重, 是第一等资质;磊落豪雄, 是第二等资质;聪慧才辩, 是第三等资质.”这三个资质, 换言之就是“人格、勇气、能力”.人格第一、勇气第二、能力第三.稻盛和夫《活法》关于创业:乐观的创业构想、灰心的计划考虑各种风险、愉快的执行阶段.在现在这个浮躁的年代, 需要讲究人生价值——在离开这个世界时, 能在心安理得中以充分生活的幸福感走向新的旅程.什么是人生?人生是在感受中不竭完善自我的过程.什么是人格?人格是性格与哲学的结合.哲学就是探讨为人做事的最高准则.什么是人生成绩?创作时间:二零二一年六月三十日创作时间:二零二一年六月三十日。

《活法》---稻盛和夫的人生哲学

《活法》---稻盛和夫的人生哲学

《活法》---稻盛和夫的⼈⽣哲学
聆听哲学⼤师的箴⾔汲取经营之圣的经验
找到⼀本好书,争取在这⼏天读完
读品墨主编的《活法》--稻盛和夫的⼈⽣哲学⼀书第⼀章实现理想
这⼀章,有11个⼩节,告诉了我们怎么才能实现理想。

书中通过讲述⼤家都⾮常熟悉的NBA“飞⼈”乔丹从被学校退训到成为世界蓝坛的“王者”,就是因为他在⾃⼰的⼼中确⽴
了“我只要第⼀,不要第⼆”的明确的⽬标。

这时,我们已经看到了,在⼼中确定⼀个理想⽬标的重要性。

理想⽬标⼀旦确定,就要相信这个⽬标⼀定能够实现,并以“痴狂”的强烈愿望坚持不懈、埋头苦⼲,持之以恒、始终如⼀地去努⼒,做到“即使在梦中也不停歇”。

我感到,向着理想⽬标,⽤尽⼼⼒且全⼒以赴,必然能够如⼼所愿,实现⽬标。

稻盛和夫还告诉我们,企业固然需要踏实肯⼲的⼈,但是具有创新能⼒的⼈,才能为⼯作增值,才能创造出⾮凡的价值。

“创新,是做⼤公司的唯⼀之路”。

书中讲述的⼏个⼩故事,印象深刻,⾮常便于我们对稻盛和夫哲学思想的理解,⽐如:
⼩乔丹的⽬标定位,让我们理解了“⼼不唤物,物不⾄”;罗伯特的穷游世界,让我们知道了周密计划、充分准备的重要性;⽼员⼯的踏实肯⼲,让我们看到了平凡中的⾮凡;⾹奈尔的⼴告创意,让我们看到了创新的⼒量;齐⽩⽯的刻苦磨砺,让我们懂得了勤勉专注、持久坚韧的重要。

稻盛和夫是⽇本战后经济的传奇,他不⽤优美的⽂字取胜,也不⽤⾼深的说教让⼈五体投地,⽽是将其多年稻盛和夫:稻盛和夫是⽇本战后经济的传奇,他不⽤优美的⽂字取胜,也不⽤⾼深的说教让⼈五体投地,⽽是将其多年⼼得以质朴的⽂字向我们娓娓道来。

企业⼈会从中领会真正的企业发展之路,⽽普通⼈亦将感受到最⾼境界的“为⼈之道”。

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《活法》-稻盛和夫“身居乱世之中,重新审视“活法”。

“人生的意义在于修炼灵魂。

今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。

所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。

我认为可以这样说:人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养,锤炼灵魂。

”“简单的原则是不可动摇的指针”。

“灵魂取决于“人生态度”,它有可能磨练,也有可能产生污点。

由于人生的度过方式不同,我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。

”才智越是不同凡响,就越是要需要指针来正确指引方向。

该指针就是理念、思想或是世界观。

我想可以用“性格+哲学”这个方式表示人格。

由人类与生俱来的性格和后天在人生的道路中学习掌握的哲学这两方面形成人格。

总之,先天的性格加上后天的哲学,就形成了人们的精神品格。

那么,我们需要什么样的哲学呢?答案就是“做人准则是否正确”。

这是类似父母给子女言传身教的那些简单而朴素的教导,是人类自古培养起来的伦理、道德。

从努力工作中体味人生真谛听说在拉丁语中有句谚语,“完成工作勿如完成工作的人”,人格的形成也是通过工作的完成而实现的。

也就是说,哲学产生于辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到磨炼。

生命只有一次,万万不可浪费,要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。

改变“思维方式”,人生就会实现180度大转弯如何才能使人生过的美好,收获更幸福的果实,我用下面的方程式进行回答:人生.工作的结果=思维方式x热情x能力人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。

所谓能力,换句话说,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质。

所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制后天方面的因素。

思维方式是精神应有的状态或对待人生的态度,也包括前文提到的哲学、理念或者思想等。

那么积极方向的思维方式是什么呢?没必要艰难地思考,简单地认为“凡事往好的方面着想”就可以啦。

总是积极向前的、建设性的;有一颗感恩的心,具备和大家一起行动的协调性;乐观的接受;充满善意、有理想、态度温和;不惜努力;知足、不自私、没有强大欲望等等,这些都是积极性的思维方式。

实现胸志的“宇宙法则”对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心,有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。

与此相对,憎恨、仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕。

“智慧宝库”释放无限睿智在这个世界上、在这个宇宙中的某个地方有一个应该称作“智慧宝库”(真理宝藏)的地方。

在无意间,我们将宝藏中储存的“智慧”作为自己的新思路、灵感、或者创造力,反复加以挖掘和吸收。

如果想得到收获,就要为此付出艰巨的努力,只有这样神灵才会给你一把照亮前途的火炬,授予你一束“智慧宝库”的光明。

自律的“王道”人生观要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,这是必不可缺的。

努力、诚实、认真、正直......严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观,并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基。

实现追求的人生法则人生是思维所结的果实,这种想法已经构成许多成功哲学的支柱。

根据我自身的人生经验,我也坚定一个信念,那就是“心不渴望的东西,它就不可能靠近自己”。

亦即你能够实现的,只能是你自己心实现渴望的东西,如果心没有渴望,即使能够实现的也实现不了。

在想要做成一件事情时,首先应该想想自己要这样做或那样做,并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情,这是最为重要的。

思考至关重要若没有强烈的愿望,就“看不到”办法,成功也就不会向我们靠近。

首先需要有强烈的愿望,这很重要。

只有这样,愿望才能成为新的起点,最终一定能够成功。

无论是谁,人生就如你心描绘的一蓝图,而愿望就是一粒种子,是在人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的最初的、也是最重要的因素。

你具有超现实的想象力和创造力吗?棋手,每走一步都要慎重推敲,思考上万种棋步,一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程,不达目的棋步就从棋谱里消去。

如此锲而不舍,反复思考,成功的道路就好象曾经走过似的“逐步清晰”了。

那些只出现在梦想里的的东西逐步接近现实,不久梦境与现实的界限消失,似乎已成现实。

实现的形态,完成的形态都能在头脑中或在眼前清晰地显现。

考虑周全的话,就一定能实现。

设立一个更高的合格线,更进一步采取行动直至现实和愿望完全吻合为止。

只有这样,才能取得令人满意的出色成果。

成功的两大因素:缜密计划和前期准备一旦到从计划转入落实阶段,则再次基于乐观论,坚定不移地开始行动。

也就说,“乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行”。

这在成就某些事情、变愿望为现实上是非常必要的。

大病初愈后体悟到的人生真谛“我们心有个吸引灾难的磁石。

生病是因为有一颗吸引生病的羸弱的心”这是谷口雅春先生的《生命的真相》中的话。

谷口先生使用了“心相”这个词。

阐述了人生中的遭遇全部是自己心吸引来的。

生病也不例外。

所有一切都是由心相投影到现实中来的。

原来心相就是现实,少年的我对谷口先生的话深有感触,也对自己行为进行了反省,并发誓以后尽可能朝好的方面着想。

心态决定命运人生有盛衰荣辱,即使认为自己的命运是用自己的双手开拓的人,其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至的。

发生在自己身上的一切,都是由自己播下的种子。

的确,所谓命运,在我们的生命期间俨然存在。

但是,它不是人类力量无法抗拒的“宿命”,而是因我们的心而改变。

人生是由自己创造的,能够改变命运的只有一个,就是我们的心。

在日本思想里,这就是“立命”。

思维方式的画笔在人生的花园里描绘出每个人自己的人生彩图。

因此,人生色彩如何,取决于你的心相。

锲而不舍必定成功哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能无力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑是很重要的。

应该相信自己还有潜能,等待机会唤醒,迸发出来。

努力是从平凡升华为非凡的必要阶梯无论眼界多高,也必须加踏实地。

无论梦想和愿望是多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作。

为了继续昨日的工作,不得不挥洒汗水,一毫米、一厘米地前进,把横在眼前的问题一个个解决掉,时间就这样在看似微不足道中度过了。

所以奉劝各位,与其突然为明日烦恼、孜孜不倦地计划未来,不如首先倾注全力充实每一个今天。

这才是实现梦想的最佳有效途径。

每天的创意促成大飞跃不选择轻松的近路,而是一步一步、一天一天拼命、认真、踏实地积累。

变梦想为现实,成就心中理想的,正是这些非凡的凡人。

我所说的坚持很重要,并不以为这坚持是“相同的重复”。

坚持和重复是两码事。

不是漫不经心地重复昨日,而是昨天比今天,后天比明天,必须前进,哪怕是一点点的进步与改善。

这样的“创意精神”能够加快靠近成功的速度。

在昨日努力的基础上再稍加改良,近日要比昨日有进步,即使只有一小步。

这种从不懈怠、坚持到底的态度,将终会与他人拉开巨大的差距。

决不走同一条路,是走向成功的秘诀。

听见工作现场的“神灵之声”了吗?工作现场有神灵。

例如,有时无论怎样想办法、反复试验不断摸索,工作都没有顺利进展,处处碰壁,无计可施。

其实当你认为已经无能为力时,事情才刚刚开始,此时,应该先恢复冷静,然后面对现实再次重新审视周围。

牢记“有意注意”的人生有句话,叫做“有意注意”。

就是指有意识地加以注意。

有目的地、认真地、把意识和神经集中在对象上。

有意注意是指在任何情况下,对细小的事情,都“有意图地”凝聚自己的意识。

所谓有意注意,就比如类似使用锥子的行为。

锥子是一种通过力量凝聚在最前端的一点上,高效达到目的的工具。

这个功能的核心就是“集中力”。

无论是谁,只要像锥子一样,集中全部力量在一个目标上,就一定能成功。

激情与梦想,实现精彩人生无论多么遥远的梦想,只要心强烈地祈求,那么我们就一定能够成功。

为此,直到祈祷、祈祷、再祈祷。

渗透到潜意识中去——讲述梦想本身就是行动的一部分,实际上,我们就是通过这些,把虚幻的梦想基本上变成了现实。

无论我们年纪多大,都希望自己是拥有梦想、前途一片光明之人。

没有梦想的人就不可能有创造性,无法获得成功,也不可能成长为有用的人。

为什么呢?因为通过描绘梦想、锐意创新、不断努力,人格才能够得到不断的磨炼。

在这个意义上,我想强调一点——梦想和愿望就是人生的跳板。

简单是做人和做事的最佳原则真理是一根线织成的布。

所以,所有的事情越单纯就越接近它本来的状态,也就是说,越接近真理。

于是,用单纯的办法去对待复杂的事情,这种思维方式是很重要的。

处事哲学拨开人生迷雾引导人们采取正确的生活态度的简单的原理原则,可以换一个说法,就是哲学。

但是,这不是晦涩难懂的桌上学问,而是从经验和实践中产生的“生动的哲学”。

如果问为什么必须确立这样的哲学,那是因为当人在各种各样的境遇中感到迷失、苦恼、痛苦、为难的时候,这样的原理原则可以作为选择哪条道路、采取何种行动的判断标准。

人们在不断前进的过程中,随时随地会出现必须做出抉择和判断的场合。

从工作到家庭,从就业到结婚,我们不得不做出各种选择和决断。

也可以说,人生就是这些判断的集合、抉择的连续。

面对诱惑,不为所动,坚持自己的哲学坚定并遵循基于原理原则的哲学,它将引导事业走向成功,为人生带来了丰硕果实。

当然,这绝对不是一条充满乐趣的享受之路。

以哲学为基准的人生,要约束自己、束缚自己,甚至很多场合伴随着痛苦。

有时还可能是处处“吃亏”的苦难之路。

明知吃亏也要遵守的哲学,明知有苦也要承受的觉悟,我们是否存心有这些?这才是是否能够度过真正充实完满的人生,是否能够收获果实的分水岭。

贯彻落实才有意义原理原则既是正确与坚强的源泉,同时它也很脆弱,如不时时告诫自己,它就会轻易被人遗忘。

正因为如此,任何时候不要忘记反躬自省,对自己的行为要自省自戒,并把它们加入到人生的原理原则里去。

磨砺心智所需要的“六个精进”1、付出不亚于任何人的努力2、戒骄戒躁3、每天自我反省4、感谢生命5、行善积德6、摒弃掉感性所带来的烦恼自省与人格磨砺中国古代提倡远离“虚伪”、“自私”、“放纵”和“奢侈”的人生态度。

课以自己高洁的生活方式,这就是人上人的义务,亦即崇高的义务。

说到努力树立正确的做人准则,也许有人会笑——好像小学道德课本中讲的一样。

但是不正是因为我们大人没有遵守小学所受的教育才导致现在社会价值观动摇,人心荒废吗?领导的“德”要高于“才”“深沉厚重,是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质;聪明才辩,是第三等资质。

”这三个资质,换言之就是“人格、勇气、能力”。

人格第一、勇气第二、能力第三。

稻盛和夫《活法》关于创业:乐观的创业构想、悲观的计划考虑各种风险、愉快的执行阶段。

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