冯唐活着活着就老了读后感
冯唐诗百首读后感
冯唐诗百首读后感最初接触冯唐的诗，是在一个慵懒的午后。
阳光透过窗户，斑驳地洒在书桌上，我随手翻开一本诗集，便闯入了冯唐那独特而肆意的世界。
冯唐的诗，就像是一场突如其来的暴雨，毫无征兆地将你浇个透心凉，却又让你在那畅快淋漓中感受到一种别样的自由。
他的文字不做作，不矫情，甚至带着那么点儿“混不吝”的劲儿，却能直直地戳进你的心窝。
就拿那首《可遇不可求的事》来说吧，“后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你。
”这短短几句，没有华丽的词藻，没有复杂的修辞，可就是能让你仿佛看到了那个充满诗意的后海小院，感受到了岁月沉淀下来的温润如玉，看到了天空中变幻莫测的云朵，还有那个青春正好、笑靥如花的姑娘。
这种简单而纯粹的美，在他的笔下被描绘得如此生动，让人忍不住一遍又一遍地回味。
还有那首《春》，“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
”简简单单的几个字，却把春天的生机和你的美好完美地融合在了一起。
读着这样的诗句，我仿佛置身于一个春暖花开的世界，眼前是波光粼粼的春水，是郁郁葱葱的树林，是轻柔温暖的春风，而这一切的美好，都比不上那个让人心动的你。
这种直抒胸臆的表达，没有丝毫的拐弯抹角，却有着一种让人无法抗拒的魅力。
冯唐的诗里，不仅有爱情的甜蜜与苦涩，还有对生活的感悟和思考。
在《中药》中，他写道：“世间草木都美，人不是。
中药很苦，你也是。
”初读时，只觉得心头一紧，仿佛被什么东西击中了。
细细想来，这是多么深刻的洞察啊！生活中，我们总是在追寻着美好，却常常忽略了身边的平凡与苦涩。
就像中药，虽然苦口，却能治病；而我们所经历的那些痛苦和挫折，又何尝不是人生的一味良药呢？记得有一次，我心情低落，觉得整个世界都变得灰暗无光。
随手翻开冯唐的诗集，看到了那首《活着活着就老了》，“我把月亮戳到天上，天就是我的。
我把脚踩入地里，地就是我的。
我亲吻你，你就是我的。
”那一刻，我突然觉得，生活其实没有那么糟糕，只要我们愿意去拥抱它，去感受它，每一个瞬间都可以是属于我们自己的美好。
活着活着就老了读书心得5篇
活着活着就老了读书心得5篇一个人老了的标志，就是当乱世来临时，他不再相信自己就是那个英雄。
活着活着就老了读后感1读书也是要看颜值的，比如标题吸引人的，就有读它的冲动，《活着活着就老了》，名字的颜值算高的。
它算一本随笔，怎么说呢，就像我们每天在朋友圈，发个照片，写段话。
不过，写着写着难免媚了鸡汤的俗，也或者变成食之无味的鸡肋。
因为随笔，所以很多内容比较随意，很多篇幅，散着散着就真的散了。
记得以前读书的时候，老师说散文，应该形散神不散。
可能我的高度还不够，还get不到冯唐的神，所以就觉得他散的没边儿了。
冯唐也尖酸刻薄，话锋犀利，其实我不排斥刻薄和犀利，比如我喜欢的《围城》、《洗澡》，钱钟书先生和杨绛先生，两口子优雅的刻薄着;李大眼，坏笑着就刻薄了;王小波的《红拂夜奔》，恍若穿越，蹦蹦跳跳的就刻薄了。
可冯唐的刻薄，接触的时候有点排斥。
不喜欢他上手就把作家分了他瞧得上的和瞧不上的。
其实，文学作品和艺术一样，没有好不好，只有喜欢不喜欢，合不合你的口味，就像你喜欢龙虾大餐，我可能就喜欢热腾腾的白馒头抹上臭豆腐。
其二排斥的是，他三句话不离“小鸡鸡”，而且他能帮你扫盲”小鸡鸡“的各种叫法，上的了台面的，上不了台面的，学术的，男欢女爱的，隐喻的，直抒胸臆的……王小波的《黄金时代》也写”小鸡鸡“，王朔也偶尔绕上两句，可时时把”小鸡鸡”之类的挂在嘴上，几乎篇篇都能扯到这上面来的，迄今为止读到的只有冯唐。
也许，他真的是喜欢耍流氓，立志要做一个文学老流氓，必须mark上一个醒目的标记，就像M当当的金黄色大M，别管多远，都能瞅着知道那儿有一家麦当劳。
不想给作家分类，也不想分好坏，最后只想说，冯唐的散文，适合我阅读的大约只有30%，不过还是把这本很散的散文耐心的看完了。
能看进心里去的，也有很好的灵光闪现，也有我喜欢的俏皮犀利。
至于文中他推荐的一些书，那就仁者见仁智者见智了。
总体说来，毕竟也是有经历有故事的人，不太纠结于他的凡事归结于“小鸡鸡”，应该会有不错的阅读体验。
教师《活着活着就老了》、《三十六大》读书心得
教师《活着活着就老了》、《三十六大》读书心得各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢作家冯唐的杂文集。
前者是杂文汇编，是冯唐的自选集，集中体现了冯唐杂文的风格。
后者是作者用书信形式写成的三十六篇杂文汇编，其中多有对青年人的人生观、世界观、价值观的独特指导。
文风犀利，没有说教感，深受年轻人欢迎。
冯唐易老愉悦难逢——读冯唐《活着活着就老了》、《三十六大》杂文这种文体，自鲁迅而蔚为大观，现在越来越难给人一种好的印象了。
根源在于，杂文散文，本应具有极强的“业余性”，而所谓业余，先要求写作者有一个“主业”，有一个“专攻”的“术业”。
一位作者，要有一种专门的知识，在这种专门知识的基础上，说一些稍微通俗和随意的话，不像专门的学术文章或者文学文章那样正襟危坐，那样费心营构。
如果没有这种“主业”，专门写散文杂文，我认为都是无能之辈在避重就轻，哗众取宠。
我心中好的散文杂文是要有“硬料”的——理性或感性的“硬料”，若只是充满“看法”和“是非判断”，就迅速掩鼻，弃之如敝屣了。
我有限的阅读中，杂文至鲁迅后，唯一能创出一种新颖而成熟的风格的就是王小波。
王小波之后，好的杂文家越来越多，包括刀尔登、肉唐僧、李海鹏、刘瑜、李零等，都很精彩，其中，我最推崇李海鹏，其他也都喜欢，每读皆有收获。
而另一位名声丝毫不亚于以上几位的，我却保持谨慎，那便是冯唐。
去年到今年，断续的读了冯唐的《活着活着就老了》、《三十六大》。
对冯唐杂文有了比较完整的认识，也坚定了冯唐是一个出色的作者的认识，但他的写作是独特的，和其他杂文名家相比，他没有那么明显的正统意识和担当意识，他是纯然在另一个系统中的，故不能用同一个尺子来衡量。
冯唐的文字是具有辨识度的，但他的主张和思想，却有些模糊。
这种模糊不是说他讲的不清楚，恰恰相反，冯唐文章最大的优点就是不在理解上设障碍，冯唐对于他的世界观人生观价值观文艺观等等观，自认为是很清楚很牛逼的，问题在于，他的精神还是没有放到一个更加复杂的系统中去对话，也没有经过更深邃驳杂的生活届的磨练。
《活着活着就老了》读后感
《活着活着就老了》读后感《在世在世便嫩了》读后感（一）很晚之前，一个哥们便跟尔提到了冯唐的书模板。
当始支到他的欠疑“唉，在世在世便嫩了，挺孬的。
”尔翻了个皂眼，码了“您丫的出事长给嫩娘抽风。
”前面才知叙本去这是一原书模板。
小小的傻逼事后，便猖獗的正在藏书楼找觅那原书模板，正在电脑上查到位置，倒是空处。
便正在尔将近遗忘那件事的时分，头几天室友从藏书楼归去，尔凑到她桌边，“……您还了那原书模板啊！”之后，便间接夺过去了。
那原书模板带去的乐趣切实是太多，有时分正在上课的时分打开几页，就不由得啼的密面哗啦。
冯教师太逗了，零原书模板谦谦的幽默京味。
迄古为行，很长有书模板能让尔那样不断不由得读高来。
做者是夫科医生，刻画战比方犀利而含骨，却又句句典范而无味。
零个浏览，皆是带着啼声。
最怒悲的是书模板面的第一个局部——“这些书模板”。
犀利精练的评论了文教的开展。
出有甚么年夜叙理，仅仅只是做者自身浏览的感想。
对一些书模板的评估或许有些极度，但却实真，认真念念，很有叙理。
“孬色而淫，悱怨而伤”外，做者说“趋向是，上今以去，阳气渐重，阴气渐长，一言分歧拔刀相背，二情相悦解谢裤裆的精力愈来愈浓了。
”国风之后，实真的工具逐步显匿，孬的工具，彷佛没有睹了。
便是那样看起去很含骨的比方，恰如其分，领人反思。
有的书模板，倍蒙拉崇。
翻开网页，高载高去，打开谢头几页，一种绝望的表情莫名的油但是熟。
便像是冯所说，“浏览是一种小我私家化的工具。
”没有以爱好为目标的念书，易免有些微甜。
万一读到的又是烂书模板，就更会意熟落漠。
曾国藩说过“一书模板已完，没有创新书模板”。
意义是一原书模板出有读完，出有读透，没有要随便打开一原旧书。
念念看，如今那样既能让读者啼又能让读者反思的书模板又有几多呢？带着乐趣念书，带着怒悲考虑，效因做作翻倍。
找到本人的爱好。
这便不断啼。
《在世在世便嫩了》读后感（两）刚刚读完了冯唐的纯文《在世在世便嫩了》看完之后零体的感受有那么几点，第一，写做者阅历比力丰盛，念书比力多，引经据典，疑脚拈去；第两，做者状似无心，真则正在文章外处处鼓吹一种“心无遮拦”的被他小我私家以为是“说实话”的精力；第三，写的孬的不少，然而看完之后，尔却不克不及大白做者的用意，或者于尔而言，怒悲的借是言之无物的写做，像做者那样，好像顾盼全国，用一句年夜真话说，仿佛地王嫩子正在他里前皆一文没有值，他又是个甚么工具，作没了几多经世致用的孬文章没去，看那个没有逆眼，看这个没有值人民币。
《活着活着就老了》的读后感整理
让知识带有温度。
《活着活着就老了》的读后感整理《活着活着就老了》的读后感当认真品读一部作品后，信任你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。
想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，下面是我整理的《活着活着就老了》的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《活着活着就老了》的读后感1前几天偶然看到冯唐写的一本杂文集《活着活着就老了》，准确地说是书的名字吸引了我而并不是冯唐。
像我们这种年龄的人最简单被这种题目所打动。
粗略地扫瞄了一下书的内容，就觉着特殊有味道，便打算读完它。
通过简介以及作家的自序，才或多或少地了解了一些有关冯唐的事情。
一个协和医科高校读了八年医学的博士在当了几年大夫之后毅然而然地打算弃医从文，就像鲁迅当年那样。
平常人很难理解这种异类的做法。
我并不以为是由于“全国暴力伤医大事层出不穷，一些医生在无奈的现实面前选择离开这个职业”，也不认为像他在《三十六大》一书中写道的不做医生的两个缘由那么简洁。
一个人一旦有了肯定的阅历、到了肯定的境界，活着活着就明白了。
人的一生很短暂，从诞生到死亡只不过是一个简洁的过程。
有些人虽然长命百岁却始终没有明白自己真正喜爱什么、做过几件自己喜爱的事。
冯唐不是这样的人，否则他就和我们一样了。
他在文学方面的积淀与天赋肯定高于医学领域。
我不了解他的手术刀有多么锐利，但我已知道他的笔杆子肯定有力。
一把手术刀时间久了定会生锈，一篇好的文章却能万古长青、流芳百世。
活着活着就老了，不是对生命第1页/共3页千里之行，始于足下。
的悲观咏叹而是对人生的深刻熟悉。
只有老有所爱才能老有所为。
到了肯定的年龄还不能醒悟，还不去做几件真正宠爱的事情，唯恐到时候就只剩圆满了。
老了就无所谓成名成家、无所谓出人头地、无所谓别人的说长论短。
喜爱文学就选择几本好书，择一处偏静之所，把心沉在宠爱的文字中，梳一缕清风明月。
喜爱旅游就打点行装背上相机，坐上火车看看沿途漂亮的风景。
喜爱钓鱼就预备一副渔具，坐在河岸池边，享受暖和的阳光、享受垂钓的愉悦，不管风吹雨打我自岿然不动。
「活着活着就老了」读书笔记赏析
「活着活着就老了」读书笔记赏析《活着活着就老了》共93篇文章，囊括《王小波到底有多么伟大》《给未婚大龄文艺女青年的六个锦囊》《如何成为一个怪物》《活着活着就老了》《香港饭没有局》《择一城而终老》《浩荡北京》等冯唐杂文的知名篇目，并且全面恢复历史版本删节文字，原汁原味，元气淋漓。
「活着活着就老了」读书笔记赏析冯唐的阅读量之大，功底深厚，他的文字中信息量很大古今中外信手拈来。
文章拼两点，一是见识，二是文笔。
他的文字很嚣张，怪力乱神，最崇高和最庸俗的，最神圣的和最猥琐的，最高调和最低调的，都在冯唐的文字里狂欢。
冯唐笔下随处可见学霸级理科男的睿智和调侃，真是个鬼才，极其自恋张狂，但对文字驾轻就熟已致臻入化～他说：“别说别人，我自己都管不了这支笔，它有它的生命和人生观，无法无天，自行自止。
” 冯唐是善于深入思考人生的，对过去对未来对世俗都有他独到的见解，他知世俗而不媚俗，是个有趣的人……他最不能忘记的是写作带给他的，单纯的细碎的离地半尺的快乐。
呼吸不止，写作不止，少见些人，多读些书。
冯唐也写书评，简短、刻薄、挑剔、一针见血，天马行空的思绪！冯唐遇到让他佩服的人和书也会一本正经的，比如司马迁，曾国藩。
本书中冯唐评论了以下人物（主要是作家），有的知名，有的没名气！有：王小波，金庸，古龙，劳伦斯，亨利米勒，齐白石，林曦，曾国藩，巴金，王朔，卫慧，董桥，盛可以，胡赳赳，高晓松，石涛，张弛...冯唐从一个医生成长为畅销书作家，他是麦肯锡公司全球董事合伙人，华润医疗集团创始CEO，如今，医疗投资、业余写作。
他是个有理想，很拼，很勤奋的人！平台大了，眼界开了，到过的地方多了，对某些城市有他独特的眼光，他说要择一城终老，谈到红灯青烟里的阿姆斯特丹，桃源古巴，首尔，敦煌，旧富香港…饶了一圈还是忘不了“我混沌、脏乱、安详、美丽的北京”～～文中随处不忘他对女人对性的调侃，直白，露骨，让人不忍直视，有时想抽他！但转念一想，也是实话！他对读书的热爱，对读史的钟情让人佩服！他说：1.没有比“不读中国古书论”更荒谬的了。
冯唐《活着活着就老了》读书笔记
冯唐《活着活着就老了》读书笔记冯唐《活着活着就老了》读书笔记这是一篇由网络搜集整理的关于冯唐《活着活着就老了》读书笔记的文档，希望对你能有帮助。
冯唐《活着活着就老了》读书笔记一冯唐《活着活着就老了》读书笔记二假如你见到冯唐本人，对他说“我觉得你的随笔写得比小说好!”，估计冯唐的`反应会是先无语微笑，再顾左右而言他。
但是，我认为冯唐的随笔的确非常好看。
最近出版的随笔集《活着活着就老了》就收集了冯唐几乎所有的非小说类文字。
随笔这种东西，虽然好写，但不容易写好。
小说可以依靠人物刻画、故事情节出彩，随笔却更要依赖于作者的文字水平，拼的是基本功。
冯唐的过人之处在于，读他的随笔，即使文章中没有什么独特的观点或新颖的内容，但仅凭那些肆意、幽默、有气势、无遮拦的文字，就能让你得到一种享受。
这就好比一个会聊天儿的人，什么普普通通的事儿从他嘴里说出来，怎么听着就那么有意思呢?冯唐属于70后作家，这拨儿人和更年轻的一代作者，其实有个共同的遗憾，就是文字功力平平——太白、太嫩、少见大家风范。
我觉得，冯唐是个特例。
冯唐的文字节奏感好，大气;作为一个同时迷恋《世说新语》和亨利?米勒的人，冯唐的遣词造句似乎受到了中国古典文学和西化文字的共同影响，结果呢，调配出来的是一种很特殊的效果：儒雅中夹杂着嬉皮、有理性也有性情，时而很文气，时而很痞气。
《活着活着就老了》这本书中到处可见让人过目难忘的冯唐式文字：“千百年后，肉体腐烂，凡心消亡，而某些俗人的事功文学，仍然在后代俗人的凡心里流转，让这些凡心痛如刀绞，影响他们的肉体，让这些肉体激素澎湃。
”(——《人活不过手上那块玉》)、“曾国藩牛啊，把自己的肉身当成蜡烛，剁开两节，四个端点，点燃四个火苗燃烧，在通往牛逼的仄仄石板路上发足狂奔。
”(——《愤青曾国藩的自我完善之路》)、“香港地仄人稠，你在中环皇后大道中放个屁，几十个人嗅到，七八个人听见，一两个人怀疑是不是有人推了一下他们的腰眼，没有一个人回头看你。
读《活着活着就老了》有感
读《活着活着就老了》有感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢深浅——读《活着活着就老了》有感圆圆圈圈第一次听说冯唐，是从一个平日里段子颇多、热爱妇女的文艺男同学嘴里得知的。
他绘声绘色地朗诵着一些赞美女色、调戏男人的诗句，配以淫邪微醺的声音，总让我觉得写出这样诗句和文章的不是什么好人。
太多的词句压根没有任何修饰和遮掩就赤裸裸地呈现在我眼前、意识、脑海里了，不好意思是真的。
经历了一路看风景的劳顿，装满了一肚子的感动、一脑袋的人和事，一身都是晨曦月光的微尘，唯独缺了几本书。
行走时困倦得读不了长篇的书，直到到了广州，在大汗淋漓中醒来，又在大汗淋漓中睡去，昏睡了三天三夜。
某一天，在半睡半醒间摸到床头的一本书——《十八岁给我一个姑娘》。
听这书名，多适合在床上读一读啊！读着读着，竟然感觉不到空气的燥热、感觉不到汗珠的滚动。
有太多的故事和人物描绘得太真实，有种错觉——这根本不是小说，就是他真实的叙事。
不厚的一本小说，很快就读完了。
总觉得这样一个敢于直言女人身体，敢于直面男人欲望的作家挺酷的。
过了一段不真实的生活，回到工作中还原平凡庸碌的自己，朝九晚五、讲课改作业、看书相亲。
某一天，《皮囊》《活着活着就老了》同时出现，但从书名讲，前者更高大上、更文艺些，后者更像当下流行的心灵鸡汤、美女携手无病呻吟的作品。
于是先看了皮囊。
以为蔡崇达会以专业的术语揭露当下几多人掩盖在美丽面具下的丑恶面目，以为会愤青、会抨击、会一泻千里，结果全然不对。
他更像一个坐在高高的谷堆上面说故事的奶奶，离天很近，能看见月亮、星空，可以呼吸到秸秆和秋草荒芜的香味，可以听着闻着就进入美好的梦乡。
他的语言沉稳老练，说理平易近人，故事饱含深意和泪点。
做媒体的人总能很敏感地捕捉到打动人心的时刻和令人动容的词句。
读完《活着活着就老了的第一篇《文字打败时间》，开始庆幸，自己选对了读这两本书的顺序。
首先感受到宽厚深情的秋天，再穿梭于炎热的夏天和凌厉的隆冬。
读书报告之《活着活着就老了》
读书报告——之《活着活着就老了》学院: XX班级: XXXX姓名: XX学号: XXXXXX一、写在前面《活着活着就老了》是70后作家冯唐的散文随笔集, 收录了冯唐近年来的代表作。
这些随感而发的文字, 表达了作者自由、时尚、前卫的思想、文笔犀利幽默, 既调侃又老道深髓, 极富哲理, 常有惊人之语, 既能让读者忍俊不禁, 又能给读者的新的启迪。
起初只是因为在一本杂志上看到冯唐的一篇随笔, 觉得语言风趣可爱, 遂找了整本文集《活着活着就老了》来看。
生活总是充满惊喜的, 这书就让我无比惊喜, 风趣的语言、玩味的调笑中自带一股不羁及对生活的无奈思索。
有人这样评价冯唐的随笔, 我以为说的甚好：冯唐的随笔没有开始, 没有结束, 没有主题, 没有悬念, 有的是浓得化不开的思想和长满翅膀和手臂的想像, 可以从任何一页读起, 任何一页都是杂花生树, 群英乱飞。
二、关于亲情父母之恩重于泰山。
人活一世, 亲情无疑是最重要的。
冯唐最爱议论“我爸我妈”, 口角生风, 调笑无忌。
冯唐的妈妈“心脏没搭桥之前, 一顿饭, 一个人能喝一瓶套马杆酒”, 豪气, “看见长相俊美的动物植物, 总是说, 拿回家炖炖吃了。
看见风景清幽的山山水水, 总是说, 占一块地方盖个房子”, 可爱。
同时, 他的妈妈也朴实美好。
我尤为喜欢书中这样的一段描写: 发行第一套生肖猴票的时候, 由于只发行了三百万张, 半年就从八分钱的面值升到两块。
那时我上小学, 才学了算术。
我和我老妈算: 全国十亿人, 三百多人才轮上一张猴票, 这三百多人里就有三十来个属猴的, 猴票的价格还得涨。
我老妈给了我两块钱, 叫我去黑市买猴票。
我在崇文门邮市买到猴票之后, 在王府井附近一个工艺品商店的橱窗里看见了一个猪造型的存钱罐。
青地青花, 母子猪, 大猪在下面驮着上面的小猪, 两头猪都咧嘴乐着, 小猪背上开了一个口子, 钢蹦儿就从那里进去, 标价两块。
我立刻觉得, 同是两块钱, 比猴票值。
活着活着就老了时间的流逝与生命的价值观后感
活着活着就老了时间的流逝与生命的价值观后感活着活着就老了——时间的流逝与生命的价值观后感时间的流逝是生命中一个不可逆的过程，当我们在匆忙中度过一天又一天时，我们不禁会意识到活着的每一天都在无声地老去。
每逢生日或年底总是不由自主地拿起镜子，凝视着那些不知何时产生的细纹和苍老的容颜，不禁产生思考：活着，我们究竟为什么而活？时间的流逝让我反思，生命的真正价值究竟是什么？当我们年轻时，常常将目光投向未来。
我们追逐着名利，追求物质财富和社会地位，似乎活在表面的忙碌当中。
然而，时间的脚步是无情的，它让我们逐渐变老，迫使我们直面生命的本质。
我们不得不问自己：我们为何而活？仅仅为了追逐物质和地位吗？在时间的洪流中，我们慢慢明白了生命的真正价值不在于物质的积累，而在于人与人之间的情感和关系。
岁月过去，亲人的离去和友谊的消逝，让我们深刻认识到时间的宝贵和无法取代的珍贵。
与亲人和朋友的交流与陪伴，让我们感到生命的温暖和意义。
在关系中找到共鸣，欣赏彼此的才华和美好，关爱他人并被他人关爱，这才是生命真正的滋养和富有价值的存在。
与此同时，时间的流逝也让我们认识到个人成长和精神追求的重要性。
我们不再满足于简单地追逐物质，而是希望在人生的旅途中不断成长和提升。
我们追求知识，追求艺术与美学，追求内心的平静与宁静。
时间的流逝让我们看清生活的本质，并努力去发掘并创造更多的价值。
然而，时间的流逝也带给我们一些沉重的思考。
每个人都会面临生命的终结，当我们目睹亲人的离去或朋友的逝去时，我们对生命的意义和价值会产生更加深刻的思考。
在有限的时间里，我们应该如何去创造与留下无法被时间抹去的意义？我们要如何去遗留给下一代一段有价值的人生经验？时间的流逝教会了我们珍惜每一个瞬间，认识到生命的脆弱和短暂。
我们开始放下固有的计划和预期，学会享受当下的快乐和美好。
我们将更多的关注放在与人的关系上，学会宽容和包容，学会给予和接纳。
我们愿意付出更多的爱和关怀，去创造与分享美好的记忆。
2023年《活着》读后感
2023年《活着》读后感2023年《活着》读后感1书中泪点很多，刚开始看福贵回忆自己如何嫖赌，如何轻藐父母家人时，我恨不得他马上就死了，就在想怎么会有这样的败家子，他的妻子为何还能容忍着和他过下去，也许这就是当时妇女的可贵与可悲吧。
看到他真的败家了，自己的老爹最后用自己的死来教育他的时候，我真的好心痛，心想，肯定该成熟了，人如果经历巨变之后，不能蜕变，就只能退化了。
想着他日后会从一只鸡变成一只鹅，然后变成羊变成牛等等，如何像祖宗一样，白手起家，然后光宗耀祖。
事实证明，我还是生活在21世纪的青年，不能体会旧中国的苦。
当我还抱着希望生活对这位曾经我恨不得让他死的男人温柔些时，却换来了勤劳善良的凤霞，死于难产，死于医疗技术的落后。
之后送走亲人的速度之快，也是我实在无法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孙苦根，上天到底对这个可怜的男人做了什么啊……书名《活着》，不禁让人追问，主人公活着的意义究竟是什么，最开始，奢华靡醉的时候，可能就是享受了，享受嫖赌的快感，然后破败了，活着是为了家人，但当他先后送走了自己的父母，儿子女儿，女婿外孙，身边再无一个亲人时，活着的意义究竟是什么。
余华说，活着本身就没有意义，有意义的是生活。
当生活一次又一次的打击时，我们是否也能，为了活着而活着。
21世纪的我们，生活变好了，却出现了各种心理承受力极低，心理变态的人。
我们吃的好，穿的好，幸福感却低了。
我们说活着为了家人，为了争口气，为了做贡献等等诸多意义，但也许活着真的只是为了活着，活着本身没有任何意义，有意义的是生活吧，如何活出你的人生。
这是一个没有正确答案的问题。
近期习得一句话，“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。
”其他的，我可以自修，还希望命运为我多安排一些良师益友，助我成长。
2023年《活着》读后感2很喜欢余华的《活着》，人们经常会以第三人称视角审视小人物的情感、在悲悯同情下的自我陶醉也会常自诩成为优雅的共情，这些情感是不真实的，掺杂目的性的，这是一种底层表达。
冯唐易老的读后感30个字
冯唐易老的读后感30个字
冯唐易老是指冯唐才华横溢，能发挥才智时，不被朝廷重用，但当使用他的时候，人已老了。
后来此词典故比喻岁月蹉跎。
我们来说说此典故，汉文帝执政时，冯唐是朝廷中的大臣，因以孝悌而闻名得以任职为中郎署。
也许正直的人都会遭受排挤，任职此间直言不讳，因此从未得到升迁，后因北方匈奴入侵汉文帝发现了他的才能，但造化弄人等到他年事已高的时候朝廷有重用。
冯唐在被汉文帝发现才能击退匈奴后又因为自己直言不讳导致被罢官。
等到汉武帝即位后，匈奴侵犯，数人推荐冯唐，结果因为其年事已高，心有余而力不足，故婉拒了。
如果单从冯唐自身来说，我认为无论是封建的古代还是现今的高科技时代，冯唐的人设都会被这个社会无情地摒弃，一种话不同的说法，但耿直的道出，在每个人来说，都会觉得是刺耳的，所以我觉得说话做人是一门永久的学习，学会说话、学会珠圆玉润的待人接物，是每一个都要的。
活着活着就老了读后感
活着活着就老了读后感《活着活着就老了》是著名作家余华的一部作品，通过讲述主人公的一生，揭示了生命的脆弱和无常。
这部小说给我留下了深刻的印象，让我思考了很多关于生命的意义和人生的价值。
这是一个关于中国农村人的故事，主人公福贵在他一生中经历了许多不幸的遭遇，包括失去家庭成员、失去财富以及身份的变迁。
通过他的经历，我们看到了一个勤奋、坚韧而又无奈的农民形象。
福贵的一生并不是成功与荣耀的，却是普通农民的真实写照。
小说中最令我印象深刻的部分是主人公福贵与他的妻子迎春之间的感人情节。
尽管他们经历了很多困难和挫折，但他们始终坚守在一起。
他们与命运的斗争，似乎只为了能够无论如何地在一起生活。
这种无私的爱与牺牲让我深受触动。
在现实生活中，我们常常看到夫妻因为外部压力的影响而分离，而福贵夫妻则给了我一个强烈的反面教材。
通过福贵这个角色，作者向我们展示了人类的脆弱性和承受力。
福贵在经历过家人的离世和财富的损失后，依然坚韧地活着，他不停地忍受痛苦与困境，重新树立起对生活的希望。
这种坚强和不屈不仅仅存在于福贵，更是存在于整个人类。
人类经历着各种各样的挫折和困难，但活着的力量让我们能够坚持下去。
通过这本书，我不禁思考起生命的真谛和人生的意义。
在现代社会中，我们往往追求物质的丰富，而忽视了生命本身的价值。
当我们在追逐功名利禄的时候，是否忘记了真正让我们感到幸福和满足的东西？福贵的一生告诉我们，人生的意义可能并不在于追求物质的成功，而是在于我们对生活的态度以及对自己和他人的关爱。
《活着活着就老了》这本书引起了我对生命的思考。
它通过福贵这个角色，揭示了人类面对困境时的坚韧和对生活的热爱。
它教会了我珍惜当下的幸福和重视生命的每一刻。
无论我们经历过什么样的困难和挫折，我们都不应该放弃对生活的希望和对自己的坚守。
总之，读完《活着活着就老了》后，我对生命和人生有了更深刻的认识。
这本书从一个农村人的生活中，向我们展示了生命的脆弱和无常。
它提醒我们要珍惜当下，对生活抱有希望，并且要用爱和耐心对待自己和他人。
冯唐活着活着就老了读后感_读后感_模板
冯唐活着活着就老了读后感_读后感_模板冯唐活着活着就老了读后感《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。
他在作家里是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。
翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。
这本书应该集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。
开篇就说这本小说整体水平低下，吸引好奇的你读下去。
讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。
我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。
不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我“整体水平低下”呢？呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。
“那些人”这个篇章里面看得出来很大一部分是他为文学圈里的好友写的序言之类的短文，不过他描写这些好友时颇为生动，活灵活现，很是有趣，那些大块吃肉大碗喝酒的生活也颇有豪情，从这一点看，倒是有些文人的气质。
“那些事儿”收的比较杂，基本放不进去其他三卷的文章都搁这里了，有他给自己书的序言，后记以及一些随想。
“那些地儿”里描述的对象是他去过的国家和城市，写的最多的还是他的故乡北京和常住地香港。
看的出来，他为北京而自豪，对香港的便捷称赞有加。
面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：我读完了此书。
最后要说的是，这本书值得再细读一边，为了体会那些有趣的句子。
淘气小姐读后感引导的智慧读后感《风雨历程》读后感《教育走向生本》读书心得读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。
活着活着就老了读后感
活着活着就老了读后感《活着活着就老了》是一部由余华创作的小说，它以其深刻的人性描写和对生活的深刻思考而著称。
小说以一个普通农民的命运为主线，通过他的一生经历展现了中国农村的苦难和变迁，同时也表达了对生命的深刻思考和对人性的关怀。
读完这部小说，我深受触动，感悟颇深。
小说以主人公福贵的一生为线索，讲述了他从一个年轻力壮的农民，一步步沦为老弱无助的老人的过程。
在这个过程中，福贵经历了家人的离世、农村的变迁、社会的动荡，他所承受的苦难和磨难让人心痛不已。
他失去了爱人、儿女，家庭的幸福和和睦，最终成为了一个孤独的老人。
这个过程中，他所经历的一切都是生活的真实写照，让人深刻感受到了生命的脆弱和无常。
通过福贵的一生，作者深刻地揭示了人性的复杂和生活的残酷。
在小说中，福贵所遭受的苦难和不幸并非是偶然的，而是生活的必然。
他所承受的痛苦是来自于社会的不公、命运的捉弄，更是来自于人性的自私和冷漠。
在这个过程中，我深刻地感受到了人性的复杂和社会的残酷，也对生活有了更深刻的认识。
在小说中，作者对生命和人性的思考令人深省。
通过福贵的一生，作者反复强调了生命的脆弱和无常。
他所经历的一切都是生活的真实写照，让人深刻感受到了生命的脆弱和无常。
同时，作者对人性的关怀也是深刻的。
在小说中，作者通过福贵的一生展现了对人性的关怀和对生活的热爱。
尽管福贵所经历的一切都是痛苦和不幸，但他始终保持着对生活的热爱和对人性的信仰，这种精神是令人敬佩的。
通过阅读《活着活着就老了》，我对生命有了更深刻的认识。
人生充满了不确定性和挑战，我们无法预料未来会发生什么，也无法掌控一切。
然而，正是这种不确定性和挑战，让生命变得更加珍贵和有意义。
我们应该珍惜眼前的一切，对生活保持热爱和信仰，即使面对困难和挫折，也要坚定地走下去。
同时，也要对他人多一些关怀和理解，因为每个人都有自己的苦难和不幸，我们应该用理解和关爱去面对生活，去面对人性。
总的来说，读完《活着活着就老了》，我深受触动。
活着活着就老了读后感岁月的流逝与人生的变迁
活着活着就老了读后感岁月的流逝与人生的变迁时间如梭，岁月如箭，当我们回首往昔时，才发现活着活着，我们已经老了。
这部由余华所著的小说《活着》深刻地反映了岁月的流逝与人生的变迁。
通过阅读，我对生命的脆弱性和珍贵性有了更深刻的体悟，也对人生的真谛和意义有了新的思考。
小说以主人公福贵的人生经历为线索，讲述了从1949年到1989年这40年间的中国社会变迁，尤其是大跃进和文化大革命对普通百姓的影响。
福贵作为一个农民，经历了家庭的起伏和重重磨难，一直与命运的辗转相伴。
福贵的生活如同刮风下雨的冬天，寒冷且无情。
他的父亲、妻子、儿子接连离世，他却无力改变这些悲伤的命运。
岁月的流逝使他目睹家人的离去，也使他不断变老。
这种无奈和无法逃避的真实让我心生悲哀，也更加体会到时间的残酷。
福贵的一生中饱受痛苦，可是他依然保持着生活的乐观与积极。
他说：“只要还能感觉到痛，就表示自己还活着。
”这句话让我深思，生活中的苦难与痛楚可以锻炼我们的意志和勇气，只有面对困难并坚持下去，我们才能真正活着。
书中的福贵虽然没能改变自己的命运，但他对生活的态度和生命的坚持给了我很大的启示。
岁月的流逝也让我思考人生的意义。
小说中，随着时间的推移，福贵经历了生老病死、贫富悲欢，最后只剩下一个佝偻的老人。
我们的一生很短暂，世事无常，无论我们如何执着和努力，终究逃不过老去和死亡的命运。
因此，我们更应该珍惜眼前的每一天，用心去生活，追求内心真正渴望的东西。
此外，小说还展示了人性的复杂性和社会的冷漠。
在困境中，福贵的亲人、朋友、亲戚逐渐离他而去，没有留下一句安慰和鼓励的话。
这让我对人与人之间的关系产生了深深的思索。
人性中有温暖和善意，但也有冷漠和残忍。
在这个物欲横流的社会中，我们应该保持对他人的关爱和理解，人与人之间的真诚与温暖才能使我们找到生活的意义。
通过《活着》，我得以更加深刻地感受到岁月的流逝和人生的变迁。
时间从不等人，它会毫不留情地带走我们的青春和容颜。
活着活着就老了读后感
活着活着就老了读后感
《活着活着就老了》是一本让人深思的书。
它通过讲述主人公的一生，表达了对生命的思考和对人生的感慨。
读完这本书，我深受触动，不禁感慨万千。
书中的主人公是一个普通的农民，他经历了家庭的破裂、战争的浩劫、饥荒的煎熬，但他依然坚强地活着。
他的一生充满了辛酸和苦难，但他依然不放弃对生活的希望和对家人的爱。
他的坚韧和执着让我深受感动，也让我对生命有了更深刻的理解。
在读这本书的过程中，我不禁思考起自己的生活。
我们每个人都会经历生命中的风风雨雨，但是面对困难和挫折，我们是否能像书中的主人公一样坚强地活着呢？我们是否能像他一样，不放弃对生活的希望，不放弃对家人的爱呢？这些问题让我深深地反思起自己的生活态度和人生观念。
除此之外，书中还反映了社会的黑暗和人性的扭曲。
在战争和饥荒的年代，人们为了生存不惜做出各种伤天害理的事情，人性的丑恶展露无遗。
这让我深感痛心，也让我对社会的现状有了更加清醒的认识。
在这个物欲横流、道德沦丧的社会，我们是否能保持自
己的善良和正直呢？我们是否能在诱惑和诱惑面前保持清醒呢？这
些问题让我深深地思考起自己的处世之道和价值观。
总的来说，读完《活着活着就老了》让我受益匪浅。
它让我对
生命有了更深刻的理解，也让我对自己的人生有了更清晰的认识。
这本书不仅是一部优秀的文学作品，更是一部富有哲理的人生之书。
我相信，在今后的生活中，我会不断地从中汲取智慧，不断地在实
践中体会其中的真谛。
愿我们都能像书中的主人公一样，坚强地活着，热爱生活，珍惜人生。
2023年活着的读书笔记_1
2023年活着的读书笔记2023年活着的读书笔记1读过很多书，很多名著，可是只有《活着》让我有很大的感触。
它讲述的是一个历经世间沧桑和磨难的人的故事，这本书让我懂得了要珍惜现在所拥有的，不要等到失去才知道后悔，可能那时候已经来不及了。
里面的主人公徐福贵因为好赌，从有钱人变成了穷人，从此他的生活就这样的不好。
要是他不好赌就不会变成穷人，就不会每个亲人都离他而去，最后只剩下自己一个人在这个世上了。
要是他珍惜他有钱人的生活，好好的利用他的钱，就不会落到这种地步。
所以我们要好好的珍惜我们现在所拥有的，好好的利用我们现在身边的东西，不要让自己后悔。
我们读书就是这样，要珍惜现在的时光，好好的利用时间，通过自己的努力，让未来的自己过得幸福；不让未来的自己恨现在的自己；不让未来的自己后悔。
主人公变成穷人后，他后悔了，他努力的工作，想让生活过得好一点，可是命运却没有让他的生活变好，也有可能是因为当时社会的黑暗，反而让他的亲人都离他而去，最后只剩下自己一人。
现在我们不好好学习，等老了才知道后悔，可那时候时间已经不可以倒回来，不可能让我们再读一遍书了。
所以现在我们要努力学习，这不仅是为了我们的将来，也为了回报父母对我们的养育之恩，不能辜负父母对我们的期望，不能让他们伤心。
好好的利用现在所拥有的，不要浪费了,不要自己后悔难怪。
人知错能改是好事，可是要早点知错，不然就来不及了。
主人公要是在他妻子叫回家时就不赌了，好好的做人就不会以悲剧收场了。
我们可以学习主人公的知错能改这样的精神，不过要早点。
人主社会要知错就改就是好的开始，就看你是否努力，当时的社会怎么样了。
上天对每个人都是公平的，没有偏心那一个人，都是依靠自己的，看你是怎样选择的了，人有很多条路可以选择，每个选择都决定你一生。
生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎，只剩下福贵伴随着一头牛在阳光下回忆。
他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身的活在这个世上。
但是他没有抱怨命运的不公，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情，他依然坚强的活着。
活着活着就老了读后感
活着活着就老了读后感《活着活着就老了》是一部感人至深的小说，作者兼主人公余华通过一个普通农民的一生，道出了生命的无常与残酷。
这部作品让我深受触动，引发我对人生价值和生命意义的思考。
小说以中国农村为背景，通过余华生动细腻的描写，让我仿佛置身于那个真实而贫困的时代。
主人公福贵的一生被悲惨的遭遇所笼罩，他经历了战争、饥荒、家庭的离散和死亡的打击。
尽管生活对他无情，但他依然顽强地挣扎着活下来，不仅维系了自己的生存，更给予了家族以及那些与他有缘的人以希望。
小说通过福贵一生的经历，无情地揭示了社会的不公和人性的丑陋。
福贵在二十年间忍受着身体和心灵上的伤痛，他失去了亲人，失去了尊严，甚至失去了自己。
尽管如此，他对生活的执着却始终未变，他坚守着传统的价值观念，对家庭和睦的渴望从未消失。
这种坚持与对生活的热爱让我为之动容。
通过对福贵一生的描绘，余华向读者传达了一种沉甸甸的生活观。
他告诉我们，人生就是这样，有快乐也有痛苦，有希望也有失望，但我们必须面对这一切，坚持活下去。
与小说中的福贵一样，我们也要勇敢地面对生活的困境，不管前路多么艰辛，也要坚守自己的信念，活出真正的自我。
我相信，每个人都有一颗坚强的心，任何困难都无法打垮我们。
真正重要的是，我们要懂得珍惜眼前的幸福，感恩身边的人和事，不忘初心，始终保持对生命的热情。
活着的时光虽然会一天天过去，但我们应该珍惜每一个瞬间，让自己的人生变得更加有意义。
读完《活着活着就老了》，我对生命的看法发生了深远的改变。
我意识到生命是一种宝贵而短暂的礼物，我们应该好好珍惜每一天。
尽管面对生活的苦难和挫折，我们不能放弃，要坚守希望，活出自己的精彩。
感谢余华通过《活着活着就老了》这部作品向我们传递了如此深刻的人生智慧。
我将牢记福贵的故事，继续勇敢面对生活的挑战，活出真正的自我。
生命太短暂，让我们保持对生活的热爱，活出自己的精彩！。
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冯唐活着活着就老了读后感篇：冯唐活着活着就老了读后感冯唐活着活着就老了读后感《活着活着就老了》是冯唐的本随笔集。
他在作家里是个特别的人，因为他不可能需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。
翻看他的章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。
这本书应该集合了他多年的章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。
第一卷就低下说这本本人说整体水平低下，吸引奇的你读下去。
讲到自认说的标准，他说结构的章远比辞藻华丽的章的多，但是如果本书能让你敬佩，那么字结构才情呵呵的就都不重要了。
我仔细回想了下，貌似中本人表示里面我最喜欢的张爱玲作家应该是张爱玲，中南美洲的作家是村上春树，其余的只能山芹某本书，谈不是某个人了。
不过，我个人像阅读中本人说偏多，是不是意味着我“整体水平低下”呢？呵呵，我想阅读是件很私人的事情，仁本人见仁，智本人见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充些外国优秀本人国外说，因为我最近也发现，国外经典本人说的结构都还是很不错的。
“那些人”这个篇章里面看得出来很大部分是写为学圈里的本人他的序言之类的短，不过他描写这些本人时颇为生动，活灵活现，很是有趣，那些大块吃肉大碗喝酒的生活也颇有豪情，从这点看，倒是有些人的韵味。
“那些事儿”收的比较杂，基本放不进去其他三卷的章全都都搁这里了，有他给自己书的序言，后本人以及些随想。
“那些地儿”里描述的对象是他去过的国家和城市，写的最多的还是他的故乡北京和常住地香港。
看的出来，他为北京而自豪，对香港的便捷称赞有求必应。
面对本随笔集是很难写出框架式的，我读完了此书。
最后要说的是，这本书值得再细读边，为了体会那些有趣的主语。
二篇：《活着》读后感冯远鹏读了这本书，我觉得主人福贵是那么地辛福啊！也是那么的可怜啊！幸福，是因为他能够拥有善良的妻子懂事的女儿乖巧的儿子，《活着》读后感冯远鹏。
他因这些亲人而辛福，又因这些亲人而倒霉。
年青时绝不珍惜这些亲人，在外面吃喝赌嫖，读后感《《活着》读后感冯远鹏》。
最后输掉了自家的百亩地，让自己的爹伤心而死，真是人财两亡啊！最后最后才知道亲人才是最为可贵的。
可惜的是在他身边的亲人都个个的离开他了。
人是为活着本身而活着的，而不是做梦为了活着之外的任何事物所活着－余华。
三篇：只要活着--《活着》读后感201*-11-22丁晓薇只要活着我喜欢看各种各样的书,很杂,学名著流行本人说无不看,只要加添本人的笔不是太差,总能让我欲罢不能。
如果说很多时候是当成故事来看,看完了感叹番也就丢下了。
个很偶然的机会可看了余华写的本人说《活着》。
《活着》讲述的是个叫徐福贵的老人生的故事,这是个历尽世间沧桑和磨难的老人。
作本人没有刻意去种跌宕起伏的气氛,随着作本人平实的叙述中,经历着主人的生忧愁哀愁。
看完后感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤……饱尝似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人身上。
想着主人的经历,禁住疑问:活着的意义究竟是什么？徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从本人到大干尽了沙托梅,嫖娼,赌博生生让自己从个阔少爷变成了个穷光蛋。
这期间,他唯做对的事就是生下了家珍做老婆。
包容同样出生富贵的富家千金没有句怨言的这个了迷途丈夫,撑起了日后痛苦的天空。
从地主到赤贫,徐福贵也不是没有奈何过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁！他活着,接受了自己新的身份。
是啊,就如他娘所说:"人只要活得高兴,穷也不怕。
"活着的意义并非只是富贵。
自从做了佃户,也许劳动是能改变个人,不,应该说是生活,为了活着,家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了首要目标。
用书中才的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了。
- 1 -他想着通过自己的努力让鹅他们徐家从生前鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,一下子的重新发起来。
只是世事难料,他被抓壮丁上了战场。
在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了赶去,那刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯吧。
只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生能有所不样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加参与解放军的振华。
解放了,土地改革,买了他家所有人田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮。
这刻,主人已经想开了,认命了。
用张继煦的说法就是:只要家人天天在起,也就不在乎什么福分了。
是啊,经历过之苦的家人才知道团圆的真实可贵。
活着,不会就是家人平平安安在起。
日子就这样清贫而又安稳的过去了。
直到……"抽点血就抽点,医院里的人为了救县长女人的命,抽上我儿子的血就再不停了…… 那时有庆已经不行了,可是直言出来的医生说血还不够用。
抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干舅舅了。
有庆嘴唇确实青了还不住手,等待有庆的脑袋歪摔在屋里地上,那人才慌了,去叫来医生,床医生蹲在地上拿听筒听了听说:"心跳都没了。
"医生也没什么怎么当会事,只是骂了声抽血的:"你真是胡闹。
"就跑到产房救县议员的女人了。
"看清这里真是仔细观察说不出的愤懑,条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐？怎么会有如此草菅人命的事？这是什么样的人心？也许这就是当时社会的沉重吧。
回头可看我们的主人,他活着,因为家珍。
儿子有庆死了,老婆家珍病重,像随时会跟了有庆而出去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍可能需要他活下去。
我总认为人世间最伤心的事指出莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》我才知道，最痛苦的事是看着身边个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的对个人....我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然生前地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观看法，我想博得不是般人能想象得到的。
遗孀时候生病哥哥成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极的人,家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头。
凤霞的分娩更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。
孩子生下来了,凤霞却死了。
三个月不到,家珍也死了。
徐福稀和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着。
苦根,个古灵怪的孩子,懂事乖巧的让人分心疼。
四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了成粉。
苦根跟着他外到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里滴棉花。
徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了大锅豆子,出门下地去了。
不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。
他身边的人则个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，头牛在犁完所有该犁的地以前，个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。
在福贵与苦根相依为命时，他们共同的心愿就是攒钱买头牛。
钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。
福贵人买回了牛。
那本来是叶紫珠起初正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已鲜少会哭的福贵买下了它。
起个真名也叫福贵。
过10年，“两个老不死的”——徐福贵和老牛福贵——居然都没有死，他们活着。
福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。
生活就像是人生的田地，每个被播种的苦难都会单个成长为个希望。
他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
"往后的日子我只能个人过了,我总想着自己日子冬天也不长了,谁知过又过了这么些年。
……讲错鲁让县想起来也是很快就过来了,过的平平常常,……做人还是平常点,争这个争那个,争来争去赔了自己的受命。
"这是主人的话,书看完了,很压抑,活着的意义究竟是什么？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能协助我们担受残酷的命运，努力向前。
悲惨凡人的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
生活在这个世界上，就不能不承认它的变化属性，无论是神层面的情感，还是物质层面的哲理。
有句歌词这么唱：不是我不明白，是这个世界变化越慢。
出于人的本性，都市生活我们都渴望能永远生活在安逸温暖的环境里，没有风吹草动的惊吓，没有辛苦劳顿的痛楚，这样，我们就会少些感受意气世事我辈生离死别的折磨和残害，但问题是，事物总是在或明或暗地发生着变化。
有了变化，我们知道父母会老而尽孝，知道家庭真名情和爱情需要有需要付出汗水来培植，知道孩子的长大需要我们教育和引导……世界在变，变的结果，让我们不断丰富知识与情感，知道回忆和不断进步，唯此，我们才能时刻"绷起"时光的耳朵"，呀那过去的声音和有限的未来"（本人仲马语）。
当然，人在适应变化时，总忘不了给自己个"偷赖"的理由。
但是，这个迅猛发展的世界跨下容不得我们躺倒尽享安逸。
我们生活在这个世界上，只有承认变化，并尽全力回来适应它，虽然这是个极其辛苦危险的过程，但有了这样务实真切充足的思维和准备，我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措，这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要。
人，活着，到底是为了什么？！也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。
《活着》并不是说要告诉我们应该怎样活着,只是陈词在陈述活着这样个事实。
套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,活着。
我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命。
在命运面前,也许不能不感叹人类的真的无力吧。
改变不了活着的事实,就改变活着的心态吧,只要活着,总有希望,态度或者说也许至少是可以改变活着的状态,或本人,或本人差。
只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过。
计应二班丁晓薇201*-11-22四篇：《活着》读后感——《依然活着》依然活着─余华《活着》读后感有条路叫做人生，有种稳态叫做活着。
活着的人们跋涉在人生的路上，经历悲喜，体验酸甜苦辣，感受快乐与忧伤。
总会自由选择种方式释放隐藏心中的情感─那无可抑制的孤独寂寞那痛失美的深沉忧郁。
读书，沉浸于字的海洋，遨游与想象的世界性─无疑是最的方式之。
不同于其他方式，读书是种极其个体的这些行为。
在读的过程中，我们会被故事所吸引打动，把作品中的故事移情经典作品于现实，甚至有时无法从中挣脱出来：为人物的悲欢离合而感同身受。
余华的《活着》即是其中的优秀代表之。
故事没有宏大的场面，只有江南淡淡的稻香充盈纸上，同时，还有淡淡的快乐与哀伤。
但也许这些都只是表象。
当我们被年老的富贵平静的语气所吸引，当我们在字中目睹他个又个亲人冈本本人相继离他而去，那淡淡的哀伤却越来越稀，浓得让人因有些压抑，当这种压抑浓重到定程度时，我们的泪水便冲破情感的堤岸，随着悲伤泛滥。