作文人物素材(启功)
关于启功三次被聘用的感受作文
关于启功三次被聘用的感受作文关于启功三次被聘用的感受作文篇1最先触动我的是启功他老人家对老师的尊重。
他在老师过寿的时候送老婆亲自做的寿桃，并且给老师磕了一个头。
这种师道尊严在现在是无法相比的。
当然在当今社会，也并不是所有的老师都值得受到这样的尊重。
其次启功和他爱人的伉俪情深也深深的打动了我。
启功生于1912年。
记得在上大三的时候经常对人说，特别喜欢1900年左右出生的人，那时候出了好多大家呀。
比如我的朋友胡适之，徐志摩，林徽因，金岳霖，梁思成等等。
那个时候的人还有另外一个相似的地方就是婚姻。
他们大多为包办婚宴，且一般另一半为文盲，却在婚后培养出非常深厚的夫妻之情。
现如今的自由恋爱根本无法与其相比。
上面说了亮点，一个师道尊严，一个伉俪情深，当今社会都无法与那个风雨飘摇的时代相比。
那么，现在问题来了，到底是现在的社会好，还是疯狂的社会好呢？我的答案是：那个社会好！这么肯定吗？对！就这么肯定，眼都不带眨的。
为何？因为现在的中国没有信仰，大家只信一个字，“钱”。
那个年代是大家都信毛主席，虽然个人崇拜很不好，但是有总比没有强，强太多了。
姜文在其电影《阳光灿烂的日子》里面就表述了这种情感——对元首时代深深的怀念。
在那个时代，大家都信毛主席，路上捡个东西就要主动给别人送到家。
做生意的也都不会像现在那么用什么地沟油，大家都在毛主席语录的指导下各司其职，井井有条。
现在社会呢？首先，这是一个没有信用的社会，前面已经说过，这个社会只信钱嘛。
别说陌生人之间的信任，就连亲戚邻里之间也是没有信任关系的，谁信谁吃亏。
这真的是一个没有道德的社会。
路上老人倒了没人敢扶，当然，倒了的老人也不是什么好东西，很可能他的职业就是讹人。
医生也没有医德，你医院，要是先不把医药费凑齐了，这些个冷眼医生绝对会看着你的病情一步一步恶化的。
对了，医生收入不高。
他们自有来钱道。
他们主动与那些卖药的勾结起来，沆瀣一气，专门把那些贵的要人命的进口药给你吃。
启功观后感300
启功观后感300启功先生是中国当代著名的画家、书法家、教育家，其艺术作品深受广大人民群众的喜爱和赞赏。
近日，我有幸欣赏了启功先生的艺术作品，深受震撼和触动。
通过观看启功先生的作品，我体悟到了他卓越的创作才华和深邃的艺术思想，同时也对他高尚的品行和崇高的人生态度产生了深深的敬佩。
启功先生的艺术作品以山水画和楷书著称，他的山水画作品堪称经典之作。
启功的山水画境界高超，能够巧妙地运用线条和色彩的变化来表现山水的壮丽和宏伟。
在他的笔下，群山重叠、江河蜿蜒、云雾缭绕，构成了宏大而磅礴的山水画卷。
而且他善于捕捉大自然景色中的瞬间变化，通过细腻的笔触和精确的构图，将山水的魅力和灵动展现得淋漓尽致。
在观赏启功的山水画时，我仿佛进入了画面中，感受到了山水的宏大和壮丽，也深深感受到了艺术家灵魂的卓越之处。
而启功的楷书则更是闻名遐迩。
楷书是中国传统书法中最为正统的一种，要求字形规整、结构严谨、笔画遒劲有力。
启功先生笔下的楷书达到了极致的境界，每一个字都如同铁石相击，刚劲有力。
他善于运用笔墨的粗细变化、点画的撤补来丰富字体的层次感，使每个字都饱含了浓厚的艺术气息。
启功的楷书给人以庄重和沉稳的感觉，读者在欣赏时也仿佛沉浸在一片肃穆的书香之中。
通过观看启功的楷书作品，我不能不对其创作的精湛技艺和艺术修养赞叹不已。
除了艺术创作方面，启功先生还是一位卓越的教育家。
他对于书法和绘画的教育有着独到的见解和丰富的经验。
启功先生提倡"先形后神，先写形势，后表神韵"的创作方法，倡导艺术家要不断地学习和钻研，不断提高艺术修养和创作水平。
他主张艺术家要有爱国情怀和社会责任感，用自己的艺术创作去弘扬中华文化，为祖国的繁荣做出贡献。
启功先生曾创建了启功艺术学院，为后来的艺术家培养了大量的人才，他的教育理念和方法深受学生和艺术界的认可和推崇。
在启功先生的艺术作品和人生观中，我感受到了中国传统文化的魅力和智慧。
启功先生深受中国传统文化的熏陶，他的画作和书法融汇了中华五千年文明的精华，传承了中华优秀传统文化的精神内核。
高中读写素材：启功先生的坚与净
启功先生的坚与净启功先生有一方古砚，上有铭文曰：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。
”启功先生把自己小小的卧室兼书房命名为“坚净居”，自号为“坚净翁”。
十几年前，当我第一次看到这则铭文时，我只是把它当作先生的自勉之词;随着这些年来对先生了解的加深，我才真切地体会到，“坚”“净”二字不正是先生一生为人的真实写照么?先说“坚”吧。
坚者，坚固、坚定、坚决、坚韧。
在人们的印象里，启功先生是一位非常幽默、随和、谦逊的老人，似乎柔的成分更多一些。
这是一点都不错的，只要接触过先生的人，都会被他的平易近人、彬彬有礼所感动。
不过在我看来，先生性格中“刚”的成分也不少。
先生平素为人谦和，待人热情，却从不随波逐流、随声附和。
在原则问题上，他是一点也不含糊的。
他要较起真来，谁也奈何不得。
我就曾几次亲见过他较真的情形。
比如，他对有人假冒他的书法表现得很超然，一笑了之;然而当他发现有人冒用他的名字进行古书画鉴定，并在赝品上以他的名义题字落款时，先生却非常气愤。
他特地将我召去，让我在报上为其发表声明：从今以后，启功不再为任何个人鉴定字画真伪，不再为任何个人收藏的古字画题签。
他严肃地说：“我对这种行为必须讲话，这与造我的假字不同，这是以我的名义欺诈别人，对这种犯罪行为，我要保留追究刑事责任的权利。
”声明发表后，先生的许多朋友都不相信他能做到，因为他们知道先生为人随和，好说话，轻易不会驳人家的面子。
可是先生真的说到做到了，留下文物鉴定界的一则佳话。
此事过去已有十年，我至今还能回想起当时启功先生严肃而又焦急的神情。
启功先生的书法名满天下，求字的人趋之若鹜。
菩萨心肠的启功先生很少拒绝别人，几乎有求必应。
不过碰上话不投机的，即使对方许以重金，先生也不肯假以辞色。
曾经有商人请先生题写匾额，为先生所拒。
旁人怪先生不给面子，先生说：“我对他还算客气的。
这个人没有诚意，我今天就是要教教他什么叫诚意。
”有人为了巴结上司而向启功先生求字，并拿上司来要挟先生，被先生赶出门外。
给启功先生写小传的作文
给启功先生写小传的作文Mr. Qigong is a well-respected scholar and writer.启功先生是一位备受尊敬的学者和作家。
Born in 1933 in Shanghai, China, he grew up during a tumultuous time in Chinese history.他出生于1933年，成长在中国上海，经历了中国历史上动荡的时期。
Despite the challenges of the time, Mr. Qigong was an avid reader from a young age, and he developed a deep passion for literature and writing.尽管那个时代充满了挑战，但启功先生从小就是一位热情的读者，他对文学和写作有着深厚的热情。
His love for literature led him to pursue a degree in Chinese literature at Peking University.他对文学的热爱使他选择在北京大学攻读中国文学的学位。
After completing his studies, Mr. Qigong began his career as a professor, and his influential teachings inspired many students to pursue literature.在完成学业后，启功先生开始了他的教授生涯，他的影响力深远的教学鼓舞了许多学生继续深造文学。
In addition to his academic pursuits, Mr. Qigong is also a prolific writer, and his works encompass a wide range of genres, including novels, essays, and poetry.除了他的学术追求，启功先生也是一位多产的作家，他的作品涵盖了广泛的体裁，包括小说、散文和诗歌。
启功观后感800字
启功观后感800字启功是中国著名的画家和书法家，他的作品给我留下了深刻的印象。
我曾经有幸亲眼目睹了他的一次现场创作，这段经历让我对他的艺术才华和对艺术的热爱有了更深的认识。
启功的作品给人以深深的震撼和内化的力量。
他的画作充满了生命力，每一幅画作都像是一个有灵魂的生命体，能够与观者产生心灵的对话。
启功的画作以传统的中国山水画为主题，但他的作品却不仅仅局限于传统的形式，他将现代的思想和表达方式融入到作品中，使得画作更具现代感和个性化。
启功的画作充满了对自然景观的深邃理解和独到见解。
他以大自然的山水为主题，通过极富变化的线条和色彩，展现出山水的神韵和内涵。
他能够将大自然的美妙之处展现得淋漓尽致，让观者仿佛置身于山水之中，感受到大自然的宏伟和博大。
启功的书法作品同样令人叹为观止。
他的书法作品字迹工整，气势磅礴，给人以庄重肃穆之感。
他笔下的每一个字都充满了力量和生命力，字迹间的间隙流露出一种宇宙的神秘与气象。
他的书法作品结字工整，布局严谨，字法工细而精妙，字体鲜活，线条流畅，构图和谐。
启功的创作之所以令人赞叹，是因为他在艺术上的精益求精和对艺术的极高追求。
他对于艺术的追求是一种对内在灵魂的追求，他试图通过艺术的形式表达出自己对美的理解和对心灵世界的探索。
他深知艺术是一种永无止境的探索和追求，因此他在艺术上不断地学习和改进，力求做到更好。
启功对于传统文化的研究和传承也给我留下了深刻的印象。
他继承了中国传统文化的精髓，将其融入到自己的作品中。
他深入研究了古代书法和绘画的技艺和精髓，对中国传统文化的理解和表达非常深刻。
他通过艺术作品传承了中华民族的艺术精神和文化传统，使之在当代得到传承和发展。
启功的作品不仅仅给我带来了艺术的享受，更给我教育上的启示。
他的作品告诉我，真正的艺术家应该有对艺术追求的执着和奉献精神，应该有对自然和社会的思考和关注，应该有对传统文化的尊重和传承。
艺术是人类精神和灵魂的抒发，是人类对美的追求和表达。
启功作文素材
启功作文素材英文回答：Qi Gong: A Master of Calligraphy and Painting。
Qi Gong, born in Beijing in 1912, was an eminent Chinese calligrapher and painter known for his distinctive calligraphic style and innovative brushstrokes. As a child, Gong exhibited a remarkable talent for art, and he studied painting and calligraphy under the renowned calligrapher Chen Banding.In his early years, Gong's calligraphy was heavily influenced by traditional styles, but he gradually developed his own unique approach. He combined the flow and elegance of cursive script with the strength and vitality of seal script, creating a unique calligraphic style that was both fluid and powerful.Gong's paintings were equally innovative. Heexperimented with traditional Chinese ink wash painting techniques, but he also incorporated Western elements, such as perspective and shadow. His paintings often depicted scenes from nature, capturing the beauty and tranquility of the natural world.In addition to his artistic achievements, Gong was also a prolific scholar and writer. He published numerous books and articles on calligraphy, painting, and classical literature. He was known for his incisive insights into the nature of art and his ability to convey his ideas clearly and concisely.中文回答：启功，书法绘画大师。
启功先生趣闻四则
启功先生趣闻四则早在1978年，66岁的启功先生就自撰其《墓志铭》，其诙谐幽默，仍充满字里行间。
“中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。
面微圆，皮欠厚。
妻已亡，并无后。
丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。
计平生，谥曰陋。
身与名，一齐臭。
”夫妻情深启功21岁时在母亲的包办下，与从未见过面的章宝琛成婚了。
章宝琛不通文墨，而且是带着可怜的小弟弟一起嫁过来的。
但自她来到启功家后，任劳任怨，使启功对她由“同情”逐渐转化为“爱情”。
1975年春天，章宝琛病倒了。
得知妻子已时日不多，启功失声痛哭。
妻子走后两个多月，启功搬进了学校分给他的房子，他怕妻子找不到回家的路，便来到妻子坟头，喃喃地说：“宝琛，我们终于有了自己的房子，你跟我回家吧。
”启功一生无儿无女，妻子去世后，他一直过着孤独而清苦的生活。
每年的清明节，他都坚持去墓地“带”妻子回家，他对身边的亲属说：“要是我走了，就把我与宝琛合葬在一起。
我们来生还要做夫妻。
”话语幽默在北师大校园内，“师”门弟子爱戴、尊敬启老，见面总爱称他为“博导”。
启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是'拨倒’，不拨'自倒’矣！”在他被任命为中央文史研究馆馆长后，有人祝贺说，这是部级呢。
启功则利用谐音风趣地说：“不急，我不急，真不急！”更为幽默风趣的是启功先生外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“指示不敢当。
本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称'胡人’。
因此在下所讲，全是不折不扣的'胡言’……”如此见面语，立刻活跃了会场气氛。
不做皇族启功生前接受采访时说，我既然叫启功，当然就是姓启名功。
但偏偏有人给他写信，总写“爱新觉罗·启功”收，开始我只是一笑了之。
后来越来越多，我索性标明“查无此人，请退回”。
虽然启功不愿称自己是爱新觉罗，但他确实是清代皇族后裔。
启功：我从不温习烦恼
启功：我从不温习烦恼
*导读：名书画家启功先生享年93岁。
他曾说：我从不温习烦恼。
人的一生，分为
名书画家启功先生享年93岁。
他曾说：我从不温习烦恼。
人的一生，分为过去、现在、将来。
过去的已经过去了，现在很短暂，很快也会过去，只有将来是有希望的。
他的高寿与他思维活跃、心胸宽广、谦恭幽默、平易温和、举重若轻的养生之道有密切关系。
启功先生说他有三怕与二不怕。
三怕指怕过生日、怕沾上皇家祖荫(启功是皇族，为雍正九世孙)、怕给自己介绍老伴；二不怕指一不怕病、二不怕死。
来自养生
之道
启功先生曾这样自叙生平：检点平生，往日全非，百事无聊。
计幼时孤露，中年坎坷，如今渐老，幻想俱抛。
半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。
谁似我，真有名无实，饭桶脓包。
偶然弄些蹊跷，像博学多闻见识超。
在北师大校园内，师生们尊称他为博导。
博士生导师启功便笑着说：老朽垂垂老矣，一拨就倒、
一驳就倒，我是拨倒。
正是启功先生这种谦恭温和、平易近人的性格，使他得以长寿吧。
中小学作文素材：书法大师启功的问与不问名人故事
书法大师启功的问与不问名人故事
书法大师启功面对求字的人几乎有求必应，很少拒绝。
但启功在题字时有两件事一直非常慎重，不敢马虎。
一件事是在给别人题字时，他总要先问一下对方：“你要简体还是繁体字？”直到对方确定了才下笔书写，写好后并让对方也检查一下有无疏漏。
有人不明白，于是问启功：“启先生，你想写简体就写简体，你想写繁体就写繁体，何必麻烦呢？”启功说：“写别人喜欢的才让别人更喜欢，这也是对别人的尊重。
”
第二件事是求字之人要启功题写书刊或牌匾时，启功必定不问对方“你要简体还是繁体字”的征求意见，直接写简体字。
对方想让启功写“繁体字”，启功也不写。
有人不理解，问他：“启先生，你是不是爱写简体字？简体字好看？”启功一本正经地说：“这不是爱写不爱写、好看不好看的问题，汉字规范化是国家法律规定的，法律规定的我就得执行。
”
问与不问，体现了启功先生为人处世的态度和原则。
Tips:作文是学生综合运用知识能力的一个体现。
写作的提高不是一朝一夕就能达到的，需要学生不断的积累知识，提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
名人趣事：启功的君子风度
名人趣事：启功的君子风度北京潘家园有个靠卖字为生的年轻人，专仿启功先生的字，几可乱真。
但你要请这个年轻人为新开张的字号写块匾，年轻人就会立刻沉下脸来拒绝，说：“我和启功先生有约法三章：一不题匾，二不题写书签，三不……”客人问他：“你还真见过启功先生？”年轻人说：“当然见过。
”“启先生怎么说？”“启先生说我的字是假，但不劣。
”启功先生是书法家和教育家，他对待模仿者的态度令人敬佩，体现大家的君子之风和菩萨心肠。
有一天，几位好事的友人撺掇启功先生来到潘家园，看到满街的店铺门口都挂有启功的字，启功的第一反应是惊愕，继而又笑了，他想起了幼时曾经羡慕前辈被人模仿的殊荣。
今天的情景，竟是他当年想也不敢想的。
这里是属有启功名字的书法作品的海洋，虽然没有一件是他亲手写的。
友人问他感觉如何？启功笑说：“写的都比我好！”又问：“既然是假的你为何不告他们？”启功又笑了：“这些假字都是些穷困之人因生活所迫，寻到的一种谋生手段，我一打假把他们的饭碗打碎了！我为什么要这么做？”周围一些人认出了启功先生，纷纷围过来劝启功打假，启功说：“人家用我的名字是看得起我，他学这一手字也花了不少功夫，再者，他也是缺钱，才干了这种事。
”他向周围的人们讲起古代书法名家唐伯虎和文征明的故事，他们在市场上看到有人模仿他们的书法，并没有生气，反而在他们的赝品上再添几笔，题上款，以示支持。
卖假字的人因此多赚了几吊钱，那些买了假字的人也十分愿意，都高兴而去。
有人向启功请教怎样分辨启功书法的真伪，启功谦虚地说：“写的好的都是假的，写的不好的是真的！”有位领导拿了一幅可以乱真的假启功书法作品让启功看，说：“我给你拿来一张字，请您看看仿得有多像！”启功放下手里的活儿，说：“好，我看看！”来客把字挂在墙上，启功戴上花镜，仔细一看说：“我看这字是伪而不劣啊！”来客接着问：“您看这字跟您的字有哪些区别？”启功用手比划了一下，说：“我的字是劣而不伪，他的字是伪而不劣！”谢谢原作者。
作文人物素材（启功）
作文人物素材（启功）作文人物素材（启功）启功（1912年7月26日－2005年6月30日），字元白，也作元伯。
北京人，满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙，佛名察格多尔札布。
中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。
启功自幼喜爱书法，亦精于古代书画和碑贴的鉴定。
他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称。
主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。
曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。
曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员等职位。
1个人经历启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。
他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。
他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。
2人物生平启功1913年，父亲去世，随祖父生活。
为祈福，祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师，做记名的小喇嘛，取名“察格多尔札布”。
当时正是辛亥之后，清帝逊位，其曾祖绝意政治，不愿居京城，以示不再过问国事。
恰其曾祖有一门生，名陈云诰，亦是翰林，家为河北易县首富，广有资财，于是出资在易县城中购买房舍，请其曾祖居住。
曾祖乃携家人迁居易县，启功时年方三四岁。
稍后，入私塾读诗文。
1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学。
后聘为辅仁中学国文教员1935年任辅仁大学美术系助教1938年后任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授1952年后任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。
启功的幽默美文摘抄
启功的幽默美文摘抄启功的幽默美文摘抄新世纪初，辽宁一位收藏家为了记录书画界80岁以上大师级人物的成就，想拍摄一部《八十瑰宝》的片子，其中自然少不了大名鼎鼎的启功先生，于是特地购买了两大包海参、鲍鱼，请一位与启功先生相识的友人带着去拜见启功先生。
一天，俩人来到位于北京师范大学的老先生家，启功先生的朋友轻轻敲门打探。
听出朋友的'声音，启功先生打开了房门，一见朋友带了一位客人，客人手中还拎着东西，启功先生就没让他们进门，站在门前问道：“干什么来了？”启功的朋友边介绍边回答：“我这位辽宁的朋友来看看您！”启功先生听完慢条斯理地说：“那看吧！”说完他把走廊灯打开，面朝俩人挺了挺腰站好，几秒钟后问道：“正面看完了吧，再看看侧面……”说着，老先生像顽童一样在走廊里连续转了三个圈，站定后又问道：“看清楚了吧？”启功的举动弄得辽宁那位收藏家窘得连声说：“看清楚了！看清楚了！”“那回去吧，你这趟没白来啊！”话已至此，那位收藏家不好再说什么，就非常诚恳地请启功先生收下礼物，启功看了一眼礼品说：“拎回去吧，人们现在都说我是‘国宝’，国宝是什么？就是熊猫啊！你到动物园看熊猫还送礼物吗？”说完老先生自己先哈哈大笑起来。
伴随着启功先生的笑声，被拒之门外的那位收藏家不但没有窘迫之感，反而对启功先生心生敬佩之情，乐呵呵地与启功先生握手告辞。
启功先生就是这样，在风趣幽默中表达着自己的意愿。
一次，启功先生外出参加一个会议，休息时当主办方的人听说启功先生经常腿痛，马上热情地找来一位“气功大师”，让他发功给启功先生治病。
知识渊博的启功先生原本不信这一套，但又不好驳人家的面子，就没吱声。
“气功大师”站到离启功先生十几步的地方，张开手掌煞有介事地舞动一番后问启功先生：“有感觉吗？”启功先生摇摇头说：“没有。
”于是“气功大师”往前走了几步又“发功”，然后问：“这回呢？”启功先生表情认真地回答：“没有！”“气功大师”又往前走了几步接着“发功”，可启功还是说没有感觉。
高中语文 阅读之做人与处世 启功：爱是一辈子把一个人装心里素材
启功：爱是一辈子把一个人装心里那一年，启功20岁。
母亲对肩功说：“宝琛要来了，你去胡同口接一接。
”启功听话地去了。
初春的天气，北京城细雨霏霏。
一个娇小玲珑的女孩，撑了一把雨伞，安静而羞涩地向启功走来，“你是章宝琛吗?”女孩的脸上泛起一片红云，点点头，问：“你是准?”这是启功和宝琛的第一次见面，半年后，宝琛带着弟弟嫁到了启功家，举行了一个简朴的婚礼。
月下老人把一对有缘人从此拴在了一起，走过了43年的风风雨雨。
结婚后，宝琛操持全家人的日常起居。
粗茶淡饭的日子，宝琛过得安之若素，没有半句怨青。
悉心照顾启功年迈的母亲和姑姑。
两位老人一辈子含辛茹苦，年事愈高，身体日渐虚弱，有时会对着宝琛发火。
温柔敦厚的宝琛从不和两位老人顶撞。
每当看到妻子独自流泪，肩功的心里总是充满愧疚，他知道，宝琛为了让他安心，什么委屈都愿意承受。
两位老人病重，宝琛侍奉在老人床前，成年累月，她日渐消瘦。
送走了老人的一天晚上。
启功拉着宝琛的手，请她坐在椅子上，对宝琛说：“你跟着我没过上一天好日子，我应该受些苦才对得起你。
”他恭恭敬敬跪在蛊琛面前，给他心爱的“姐姐”瞌了一个头。
1958年，启功被补划为右派，宝琛怕启功熬不过那些无穷无尽的批斗，她总是想方设法安慰启功说：“谁批你，骂你，你都不要怕。
陈垣校长知道你是个好人，我也知道你是个好人。
”在宝琛的信任和鼓励下，启功断然放下了心中的不平和委屈，两耳不闻窗外事，把心思全部转移到了学术上。
每次开批斗会，任凭别人如何批判他，启功嘴上唯唯诺诺，心里在想他的书稿。
启功喜欢把想到的东西写在一张张纸片上，也不收拾。
宝琛知道，如果让造反派发现肩功这样“不好好改造，走白专道路”，是要受到严惩的。
肩功大大咧咧，宝琛担惊受怕。
所以启功每天回家，宝琛就会摸遍他所有的口袋，凡是看到有字的，全部掏出来，藏在一个布袋袋里，布袋是宝琛为启功特制的，专门收集那些被启功写满了灵感的香炯盒、旧信封、小纸片。
到i962年，启功被摘掉右派帽子时，他所写的东西已经装了满满的4个口袋。
启功学历与能力作文
启功学历与能力作文启功先生，那可是一位让人打心眼里佩服的大家。
说起启功先生的学历，这还真有一段有意思的故事。
他其实并没有那种所谓“高大上”的耀眼学历。
可这又怎样呢？学历这东西，在启功先生这儿，压根就没挡住他展现惊人才华的脚步。
我想起有一次去参观一个书法展览，展览中就有启功先生的作品。
那一幅幅书法，笔走龙蛇，力透纸背，让我这个书法爱好者简直看痴了。
旁边有个老者，看样子也是个行家，对着启功先生的字连连赞叹。
他跟我们这些围观的人说：“你们瞧瞧，这字里行间的韵味，那可不是一般人能写得出来的！启功先生没靠什么高学历，就凭自己对书法的热爱和执着，练出了这一手好字。
”当时我就在想，是啊，启功先生学历不高，但他的能力那可是实打实的。
就像我们生活中，总有人觉得学历就是一切，没个好学历就好像前途一片黑暗。
可启功先生用自己的经历告诉我们，这纯属瞎扯。
我有个朋友，大学毕业后找工作，四处碰壁。
他就特别沮丧，觉得自己这大学白读了，还不如那些早早出去闯荡社会的人。
我就跟他提起了启功先生，我说：“你看看启功先生，学历没那么牛，不照样名垂青史？关键是得有真本事。
”朋友听了，若有所思。
启功先生在书画鉴定方面也是一绝。
我曾经看过一本书，里面详细讲述了启功先生鉴定书画的一些经历。
有一次，有人拿来一幅号称是古代名家的画作，请启功先生过目。
那幅画看起来古色古香，装裱也十分精美，不少所谓的专家都觉得是真品。
可启功先生只看了几眼，就指出了其中的破绽。
他从笔法、用墨、落款等细节一一分析，说得头头是道。
最后大家才恍然大悟，原来这是一幅高仿的赝品。
这得需要多深的功力和敏锐的洞察力啊！想想我们现在，很多人做事都是浮于表面，根本不愿意深入去研究、去琢磨。
而启功先生对待学问和艺术的那种认真劲儿，真的值得我们好好学习。
再说说启功先生的教学吧。
他教学生，从不拘泥于形式和教条。
有学生回忆说，启功先生上课，就像是在跟大家聊天，但是聊着聊着，就能让你领悟到很多深刻的道理。
启功观后感小学作文
启功观后感小学作文启功先生是我国绘画界的一位伟大艺术家，他的绘画作品在世界上享有很高的声誉。
我有幸在学校参观了一个启功先生的画展，深受启发。
在这篇文章中，我将分享我对启功先生作品的观后感。
启功先生的画作给我留下了深刻的印象。
他的作品不仅仅是绘画，更像是一幅幅富有生命力的画卷，让人仿佛置身其中。
他擅长运用水墨和彩色画颜料，使画作更具魅力。
而他的笔触非常独特，在细腻与激烈之间找到了一种平衡。
在观赏启功先生的画作时，我被他丰富的创意和想象力所震撼。
他能够将传统的中国文化与现代艺术相结合，创造出令人耳目一新的作品。
他通过绘画表达了对自然、人物、动物等元素的独特感悟，展示了他对美的独到理解。
他的作品不仅仅是一幅幅静态的画面，更是一种具有情感和生命力的艺术形式。
启功先生的作品给我带来了极大的艺术享受。
他善于捕捉自然景物的精髓，用画笔描绘出细微之处。
无论是山水画还是花鸟画，他都能够以独特的方式展现出物体的形态和气质。
他的画作给人以愉悦和宁静的感觉，仿佛能够将人带入一个与现实世界完全不同的境界。
启功先生的作品展现了他对生活和自然的热爱。
他的画作中常常可以看到他对大自然的观察和理解。
通过绘画，他能够将自然界的美丽呈现在观众面前，让人们更加珍惜和保护环境。
他的作品向人们传递了一种向往自然、追求和谐的生活态度。
同时，启功先生的画作也展示了他对人性的思考。
他通过绘画来表达对人物形象的理解和揭示内在情感。
他的作品传达了对人类情感的体验和共鸣，使观众能够从画作中感受到其所表达的情感。
在我看来，启功先生的画作不仅仅是一种艺术形式，更是他对世界的理解和表达。
他通过绘画将自己的思想和感情传递给观众，引起人们对生活、自然、人性等问题的思考。
他的作品不仅给人以美的享受，还能够启发我们去发现世界的美好和真实。
看完启功先生的画展，我对艺术和生活有了更深的理解，也更加珍惜每一个细微的美好。
总之，启功先生是一位独具慧眼和创造力的艺术大师。
他的画作赋予了生活以另一种意义。
绝艺如君天下少——我心目中的启功先生
绝艺如君天下少——我心目中的启功先生写下这个题目，心中甚感不安，因为作为一个陕西省三线小城市的人，我从来无缘拜见启功先生，但从十几岁起，先生对我的影响之大无以估量。
虽然先生已仙逝多年，但是我心中无一日不念及先生。
1987年，我第一次知道了先生。
那一年我十七岁，考入了我们地方师范学校。
在学校的阅览室里，我见到了《中国书画报》，未看报纸，便被报头的五个字震撼了，那五个妩媚端庄的字犹如鲜花迎风盛开，又如少女翩然起舞，美的无以言表，那正是先生题写的报头。
第二天，学校通知报兴趣班，我就报名参加书法班，开始学习书法。
年底报刊征订的时候，我毫不犹豫的订阅了《中国书画报》，就是为了先生题写的报头。
从此，拿到每一期新报纸，我都会久久的盯着先生那劲健隽秀的报头题字，一看便是好长时间。
后来，从报刊资料中渐渐了解了先生，方知先生不仅书画好，而且精通红学、古典文学，擅长文物鉴定，堪称“绝艺如君天下少”。
且先生是一位终身从事教育事业的人，和我以后的工作相同，这更增加了我心理上和先生的亲近感。
先生秉行“学为人师，行为世范”，使得我不但对先生的艺术修为十分钦佩，而且对先生的人格品行更加敬重。
再后来，了解了先生许多趣事，诸如先生不打假冒他的书法作品，先生的豁达大度，先生的诙谐幽默、妙语连珠。
在报刊上见到的先生笑呵呵的照片常常印在我脑海，先生一定是一个顽童般的可亲可爱的老人。
将先生视为楷模，工作以后，练习书法变成了我的终身嗜好，先生对我的影响更是无时不在、无处不在。
一有闲暇，我必定随时翻阅先生的作品集，阅读先生的书法理论著作。
凡是能见到的先生的书，都尽力购回，先生的论著和法帖占据了我书柜的大半空间。
久而久之，很多喜欢书法的朋友都说我写的字里有启功先生的味道。
先生的书法耐看，越看越美。
后来，我干脆专学先生的启体。
对此，不少同好朋友告诫我，要学古人不要学今人，我便乐呵呵的回道，王羲之师从卫夫人，她对于王羲之来说也是“今人”。
此时，我心目中的先生是未谋面的恩师。
关于一位搞笑国学大师-启功
关于一位搞笑国学大师-启功启功先生扬名不在于他是雍正皇帝八代玄孙，也不在他是北京师范大学的资深教授，在于他的书法艺术、古代书画碑帖鉴定和古文学研究。
大师当中最难的是专家点头百姓鼓掌而且还会搞笑，这种大师非启功先生莫属。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
和自己搞笑启功先生2005年去世，在他糟糠之妻子于1975年病逝不久，也就是他六十六岁时，自撰墓志铭：“中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。
面微圆，皮欠厚。
妻已亡，并无后。
丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。
八宝山，渐相凑。
计平生，谥曰陋。
身与名，一齐臭。
”。
没有人像启功那样，提前27年用搞笑的打油诗给自己盖棺定论，如今这打如油诗的墓志铭永久的凿刻在先生的墓碑上了。
说到死，就有鬼，鬼文化也是国学中的一大块。
长江边上丰都鬼城也越来越火爆，不知先生是否去过丰都鬼城，但是他和鬼也搞笑，有诗曰：“昔有见鬼者，自言不畏葸，向他摆事实，向他讲道理，你是明日我，我是昨日你，鬼心大悦服，彼此皆欢喜”。
一个明日我昨日你，把永不同轨的阴阳两界炫耀出一道彩虹。
身为雍正皇帝八代孙，启功先生拒绝爱新觉罗之姓，说爱新觉罗根本不是姓，是前清满族人部落的称呼，相当于现在住宅小区的称谓，坚持自己：“姓启名功”。
凡有不明事理写信“爱新觉罗.启功收”者，一律不开封，并在信封上赫然写着“查无此人，敬请退回”，有好事者究问为什么，答曰：“不信，请人去派出所户籍处查，保证无此人”。
和同事搞笑启功先生从一个职位上退下，竞争上岗人数不少，替补人选一时难以定夺。
相关领导问先生意见，先生本不想介入此事则半玩笑回说：“不如抓阄”。
一位竞争者听说后颇为不满，连夜造访质问：“如此大事怎能玩笑对待，岂不对我等太不尊重了吗?”，颇有兴师问罪之状。
先生立马回答：“怎么能说不尊重?西藏__、班禅转世不也要通过金瓶掣签这种抓阄方式来决定吗?”。
来者一时语塞只好寒暄而去。
一代大师启功：在爱妻离世的阴影里孤独到死
一代大师启功：在爱妻离世的阴影里孤独到死启功，我国当代著名的古典文学家、画家、书法家，雍正皇帝第九世孙。
他曾担任中央文史馆馆长、北京师范大学教授、博士研究生导师，兼中国书法家协会主席。
尽管在外人眼里，启功的妻子是位文化程度不高的家庭妇女，觉得他们很不般配，但启功从来没有因此而嫌弃过她。
他们相亲相爱，互尊互敬，成为名人模范夫妻中的典范。
启功1912年出生于北京，满族人。
他1周岁时，父亲不幸去世，母亲和终身未嫁的姑姑艰难地拉扯他长大。
1932年，启功20岁时，母亲和姑姑为他相中了一位叫章宝琛的姑娘。
也是满族人，比启功大两岁。
虽然启功在当时就已接受了不少先进的文化和思想，知道追求婚姻自由，但对于母亲和姑姑自作主张给他订婚，他内心尽管不愿意，却也没有流露出来。
他怕她们伤心。
11岁的启功（中）和祖父裕隆（左）以及姑姐丈在一起。
这是目前发现的启功最早的一张照片。
这年的3月5日，是启功家祭祖的日子，母亲和姑姑忙不过来，便叫章宝琛过来帮忙。
那天早饭后，母亲对启功说：“宝琛该来了，你到胡同口去接她。
”当时天空中飘着绵绵细雨，启功来到胡同口，看见对面林阴小道上，一位女子撑着把花伞，迈着莲花碎步，正袅袅娜娜地向他这边走来。
启功的心顿时像被一只温柔的手摩挲了一下，轻轻地问：“你是章宝琛？”她抬头看了启功一眼，柔柔一笑，羞涩地点点头柔声问：“你是谁？”“我是启功。
你比我想像中可爱、漂亮得多。
”两片红霞倏地飞上章宝琛的脸颊。
章宝琛性格温柔，心地善良。
傍晚，母亲问启功：“你对她满意吗？”启功一脸的陶醉和满足：“我对她感觉很好。
”1932年10月，启功和章宝琛举行了简朴的婚礼。
启功自幼饱读诗书，婚前一直学习绘画和中国古典文学，习作旧诗词。
青年启功婚后，为了养家糊口，启功中断学业，到辅仁中学任国文教员，但三年后，他被解聘了。
那时正值1937年北京沦陷时期，启功靠教家馆来维持全家人的生活，日子过得十分艰难。
贤惠的妻子没有一句怨言，她把白面馒头让给丈夫、婆婆和姑姑吃，自己却吃黑黄的玉米面。
启功
爱新觉罗·启功先生自富千秋业，世论徒将墨法夸。
采百花之精英，酿自我之蜂蜜。
有人赞他成就堪与“书圣”之比肩，更有说他是“书法史上继赵孟頫后之又一高峰”直如矢，道所屡，平如砥，心所企。
学为人师，行为世范。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
一拳之石，取其坚；一勺之水，取其净。
励酝。
今日你先死，此事坏亦好，免得我死时，把你吓坏了。
枯骨八宝山，孤魂小乘巷，你且待两年，咱们一起葬。
以慈悲为怀，悲天悯人，关切众生；以博爱为怀，与人为善，宽宏大度；以超脱为怀，面对现实，脱离苦难。
生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有？谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
我饭美且精，你衣缝又补，我剩钱买书，你甘心吃苦。
这就是理解，不用过多的解释，需要的只是默契；这就是爱，不用太多的海誓山盟，需要的只是执著的守候。
初春的天气，北京城下起一阵绵绵细雨，路旁的柳枝初长新蕊，嫩绿的枝芽随风飘扬，在细雨的滋润下更显婀娜妖娆、柔情似水。
快到见面的时间，母亲让启功出去接一下：“宝琛该来了，你去胡同口接接她。
”启功心中怀着从未有过的忐忑和好奇，想象着母亲为他相中的妻子，一位素未谋面却要和自己厮守终生的女子，内心却溢满了柔情。
他想象着一位古典精巧、散发着幽香的女子，撑着一把发黄的油伞，曼妙的身姿，安静的出现在自己面前，也许雨点打湿了她半旧的布鞋，湿漉漉的空气让她的双眸尤显湿润，乍暖还寒的天气衬拖着他更加优雅，那将是多么美妙的场景！不需要太多的言语，仅一个眼神，一丝微笑，足矣！远远的林荫道上，一个女子撑着一把油纸伞，姗姗行在蒙蒙细雨中，那一刻，恍然在梦中，那是戴望舒笔下丁香一样幽香的女子，是徐志摩诗中莲花般温柔的女子。
启功对这个安静而略带羞涩的女子充满了好感，他迎上前去轻声问道“你是章宝琛？”1932年10月，在他们见面大约半年后，没有过多的铺排，也没有刻意的喧嚣，启功和章宝琛举行了简朴的婚礼。
这一对年轻人从此携手，共度未来的苦难，无论是疾病。
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作文人物素材（启功）启功（1912年7月26日－2005年6月30日），字元白，也作元伯。
北京人，满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙，佛名察格多尔札布。
中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。
启功自幼喜爱书法，亦精于古代书画和碑贴的鉴定。
他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称。
主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。
曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。
曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员等职位。
1个人经历启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。
他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。
他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。
2人物生平启功1913年，父亲去世，随祖父生活。
为祈福，祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师，做记名的小喇嘛，取名“察格多尔札布”。
当时正是辛亥之后，清帝逊位，其曾祖绝意政治，不愿居京城，以示不再过问国事。
恰其曾祖有一门生，名陈云诰，亦是翰林，家为河北易县首富，广有资财，于是出资在易县城中购买房舍，请其曾祖居住。
曾祖乃携家人迁居易县，启功时年方三四岁。
稍后，入私塾读诗文。
1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学。
后聘为辅仁中学国文教员1935年任辅仁大学美术系助教1938年后任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授1952年后任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。
晚年担任九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
2005年6月30日2时25分病逝于北京。
3诗词选录沁园春检点平生，往日全非，百事无聊。
计幼时孤露，中年坎坷，如今渐老，幻想俱抛。
半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。
谁似我，真有名无实，饭桶脓包。
偶然弄些蹊跷，像博学多闻见解超。
笑左翻右找，东拼西凑，繁繁琐琐，絮絮叨叨。
这样文章，人人会作，惭愧篇篇稿费高。
从此后，守收摊歇业，再不胡抄。
（末三句一作“收拾起，一孤堆拉杂，敬待摧烧。
”）贺新郎癖嗜生来坏。
却无聊。
虫鱼玩好，衣冠穿戴。
历代法书金石刻，哪怕单篇碎块，我看着全部可爱。
一片模糊残点画，读成文，拍案连称快。
自己觉，还不赖。
西陲写本零头在。
更如同，精金美玉，心房脑盖，黄白头麻笺分软硬，晋魏隋唐时代。
笔法有，方圆流派。
烟墨浆糊沾满手，揭还粘，躁性偏多耐。
这件事，真奇怪！贺新郎古史从头看。
几千年，兴亡成败，眼花缭乱。
多少王侯多少贼，早已全都完蛋，尽成了，灰尘一片。
大本糊涂流水帐，电子机，难得从头算。
竟自有，若干卷。
书中人物千千万。
细分来，寿终天命，少于一半。
试问其余哪里去？脖子被人切断。
还使劲，龂龂争辩。
檐下飞蚊生自灭，不曾知，何故团团转。
谁参透，这公案？4相关介绍启功先生是当代著名学者、画家和书法家。
他著作丰富，通晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他做得一手好诗词，同时又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。
欣赏他的书法作品，总要联想到他对碑帖的精深研究，因为他对碑帖的研究和他的书法艺术成就有着不可分割的联系，碑帖之学是明清两代兴起的一门学问。
他就是这片园地的开拓者之一。
这门学问除夸扬珍异、竞炫收藏的古董藏家不能算外，其路子约分为二类：一是研究其中历史资料，以碑刻文辞证史补事，或校读文辞；二是赏鉴、研究其书法艺术。
启功先生兼于两者，更精于后者，他在两者之间融合贯通，其方法突破前人藩篱。
“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。
滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通”。
他写这首诗是有感于过去多少鉴赏家重视碑帖的书法，而对其中文辞则往往视而不见。
名家如孙承泽、翁方纲以及叶昌炽莫不有此疵病，而他且不放过文辞内容。
正因为这样，他把历来定论的《曹娥碑》驳得体无完肤。
因此，所谓王羲之小楷《曹娥碑》，也就不存在了。
更何况蔡邕的书丹。
启功先生的书法理论著作，我最喜欢他的发比喻，时出妙语，对书法艺术以及书法史上的许多问题，有其独特的《论书绝句百首》，这是他数十年书法实践、研究的体会。
特别是诗中的自注，行文隽逸，阐见解。
我自己有些长期窒碍的问题，读了之后感到迎刃而解，有豁然开朗之感。
诸如考证《鶺鸰颂》出于开元翰林供奉之手；日本藤远后之临《乐毅论》以证明王羲之书体势之雄强；鉴定张旭书庾信《步虚词作》实为大中祥符以后宋之笔；以西陲晋人残纸证《阁帖》中索靖书法的本来面目。
这些都是翻书法史上成说的案，论据充分坚实有力，不得不令人信服。
此外如论蔡襄、祝允明书法之未成自己体段；柳公权、黄庭坚书法用笔尽笔心之力，结字聚字心之势。
而其中对历代著名书法家之特色，各时代书法的体势、风格，以至辨别书体源流，变迁原因，都是非常精辟的，山东文轩画廊推荐书法家。
30年代末启功先生参加了近代著名国画团体松风画会，取号“松壑”。
松风画会迄今已有近90年的历史并产生了溥雪斋（松雪）、溥佐（松堪），关瑞之（关松房嫡传）三位画会领导人。
启功先生的画《秋山》——画中远山微云掩映，楼阁隐现，恍若不可企及的仙境，与这仙境相对应的是建在水边的荒野村居、自横的小舟。
披麻皴和淡墨的点染，使画中自有一种清静的意韵。
而温润的设色，又使这清静中多了种关怀人世的态度，从而使画家旷达、自然的胸怀尽寓其中。
5艺术贡献启功成就在书法→自创“启体”卖价高启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为“启体”。
书法界评论道：“不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。
”对于书法艺术本身，他也有很多创见。
一般人学书法都是从写“九宫格”或“米字格”开始，并把字的重心放在方格中心。
启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点，而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的“黄金分割率”，对学习书法有重要的指导意义。
启功的书法作品在市场上极受青睐。
以2003年北京春拍为例，中国嘉德共推出他的10幅作品，全部成交，其中超过8万元的有4幅，《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元，成交价令人咋舌。
绘画→山水竹石表意趣启功画作的风格是：构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。
“秋山人在画中行”是其常用的题材。
上世纪三四十年代，他已在画坛崭露头角，50年代达到艺术高峰。
他也曾作画卖钱，贴补生活。
启功晚年画作价位呈稳定上升趋势。
中国嘉德1999年秋季拍卖他的《朱竹墨石图》，以7万余元成交。
到了2002年，同样的四尺整纸启功朱竹图价位已在10万元以上了。
启功眼疾加重，作画十分困难，画作更显珍贵。
他多次为国家领导人出访及国际交流绘制作品。
启功生前风趣地说：“我这里是礼品制造公司。
”6启体后学当下由老中青启体后学队伍：秦永龙、李洪海、启骧、罗杨、文阿禅、费黄芝、张志和、张雪明、张传亭、李传波、邢德安、等他们为中国书法和启体书法传承与发扬做这无声的贡献。
7学术成就启功启功除了是当代著名书画家，亦通晓语言文字、古书画鉴定之学，其中尤精碑帖研究。
在碑帖之学上，启功开拓了新的研究方法，启功尝作诗论曰：“买椟还珠事不同，拓碑多半为书工。
滔滔骈散终何用，几见藏家诵一通。
”一改以往名家学者，如叶昌炽、翁方纲等研究历代碑帖只重形式，不重内容；只知书法，而略其辞章之习。
除研究方法开拓新途外，启功更对《孝女曹娥碑》的真伪作出一锤定音之论，判定历代相传的《曹娥碑》殊非王羲之真迹。
期间，虽有部分学者提出异议，如香港学者陈胜长曾撰〈绢本《孝女曹娥碑》墨迹考辨〉与之辩论，惟启功以其独特的研究方法与深厚学养，对陈氏之立论作出有力反驳，并深责陈氏之说乃“一派胡言”，终使《孝女曹娥碑》的真伪得以辨明。
详细论述请参考启功《论书绝句》《古代字体论稿》《论书札记》等书。
8社会评价启功中国书法家协会副主席彭利铭如此评价启功先生：“启功先生是中国书法界和文物收藏界的泰斗，他率直刚正、儒雅大方、幽默风趣，是为人师表的典范。
启功是第二届中国书法家协会主席，为中国书法的正本清源、发展创新做出过巨大贡献，他的逝世，是中国书法界和文艺界的巨大损失。
启功先生直到晚年还坚持带学生，一生桃李满天下，我们将会永远记住他。
”书法大家谢泾廉说：“老师作为知名的学者，以他博大的胸怀给予我不仅仅书法上的教导，最重要的是潜移默化中学习了他的人生观。
”彭利铭先生回忆说，启功老师非常幽默风趣，一生有许多有趣的小故事。
山东省博物馆研究馆员、中国书法家协会评审委员陈梗桥先生说：“启老是一代著名的学者、教育家、书法家，也是社会公认的鉴赏家，一直大力支持中国的文物鉴赏和文物拍卖，中国文物界对他敬爱有加。
从20世纪80年代初开始，我与启功先生有过多次交往，他给我印象最深、启发最大的是在文物鉴定方面的实事求是：鉴定古代书画，知道的就是知道，不明晰的就说不知道，非常坦诚。
我曾携带省博物馆收藏的一清代的册页到北京请启功先生鉴定，他给了我很多启发。
另外，在交往中我感觉到他的一些观念都十分开明，并且往往以朴实的语言深入浅出地表述出来。
他是个京剧迷，常说：‘京剧里板眼第一，然后才能讲韵味。
写字也是如此，先讲究结体，才能求韵味。
’这句话在我多年的艺术创作中起到很大的启迪作用，避免了一些弯路。
”青年新锐国学艺术书法学者费黄芝诗评：【赞先师启功书画】2013癸巳荷月，窈窕淑女舞霓裳；玉树君子风临堂。
元白翰墨尽展现；书画双绝雅韵藏。
9自撰墓志1978年，启功66岁时，妻子、母亲和恩师已经先后离他而去，回想半世艰辛岁月，启功悲痛之余写下了这首诙谐、精炼《自撰墓志铭》：中学生，副教授。
博不精，专不透。
名虽扬，实不够。
高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。
面微圆，皮欠厚，妻已亡，并无后。
丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿。
八宝山，渐相凑。
计平生，谥日陋。
身与名，一齐臭。
（六，读如溜，见《唐韵正》）10安葬万安启功墓启功先生逝世一周年后骨灰从八宝山请来，下葬在“北京香山万安公墓”。
启功先生的墓地占地3平方米。
墓茔东向，前望玉泉，后倚西山；苍松侍于左，坦途通于右。
2006年6月30日，启功先生的忌日上午，在“老师走好”的祝福中，启功先生的内侄、侍奉启功30年的章景怀把启功先生的骨灰盒缓缓送入墓穴。
盒内与启功先生同在的是师母几件日常用品和二老的合影——刻画在有机玻璃上的合影。