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老子思想及其当代价值
(二)居卑不争,以柔克刚的竞争之道 居卑不争,
道德经》 夫唯不争,故无尤. 《道德经》:"夫唯不争,故无尤." 道德经》 是以圣人欲上民, 《道德经》:"是以圣人欲上民,必以言下 欲先民,必以身后之. 之;欲先民,必以身后之.是以圣人处上而 民不重,处前而民不害. 民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不 以其不争,故天下莫能与之争. 厌.以其不争,故天下莫能与之争." 道德经》 天下之至柔, 《道德经》:"天下之至柔,驰骋天下之至 坚". 道德经》 人之生也柔弱,其死也坚强. 《道德经》:"人之生也柔弱,其死也坚强. 草木之生也柔脆,其死也枯槁. 草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死 之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭, 之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强 则折.强大处下,柔弱处上." 则折.强大处下,柔弱处上. 道德经》 78章说 章说: 天下莫柔弱于水, 《道德经》第78章说:"天下莫柔弱于水, 而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之. 而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之."
虚怀若谷, (三)虚怀若谷,有容乃大的立世之道
《道德经》:"知不知,上;不知知,病. 道德经》 知不知, 不知知, 夫唯病病,是以不病.圣人不病,以其病病, 夫唯病病,是以不病.圣人不病,以其病病, 是以不病. 是以不病." 道德经》 知人者智,自知者明. 《道德经》:"知人者智,自知者明.胜人 者有力,自胜者强. 者有力,自胜者强." 《道德经》:"知者不言,言者不知." 道德经》 知者不言,言者不知. 道德经》 知常容,容乃公,公乃全, 《道德经》:"知常容,容乃公,公乃全, 全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆. 全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆." 道德经》 江海之所以能为百谷王者, 《道德经》:"江海之所以能为百谷王者, 以其善下之,故能为百谷王. 以其善下之,故能为百谷王."
老子“无为而治”思想及其现代价值思考
老子“无为而治”思想及其现代价值思考老子以“道法自然”，“道常无为而无不为”的宇宙观看待社会政治，提出了“无为而治”的政治学说。
从而为统治阶级提出了一套极为高明的统治之术，成为其政治学说的总原则。
一、“无为而治”的涵义《道德经》中曾有这么一段话；“不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。
圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。
”“无为”含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
老子当时正处于诸侯混战天下大乱之时，统治者强作妄为、贪求无厌、肆意放纵，违背自然规律、社会规律，对劳动人民专横暴虐和任意剥削，百姓不胜其苦。
老子认为，当时统治者的恣意妄为、胡作非为，正是造成人间不平与残暴的根由。
所以他极力呼吁为政要“无为”。
老子认为，这是治国的根本，同时这也迎合了老百姓希望有一个和平安定环境的心理。
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使大智者不敢为也。
”“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”，“我无为而民自化，我好静民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。
因此，老子主张“以静治国”。
“道常无为而无不为”“是以圣人处无为之事，行不言之教”，把“处无为之事，行不言之教”作为圣人之治的原则。
可见老子的“无为”是以静制动的“为”，老子的“无为”是顺应自然的“为”，并且是“为无为，则无不治”，以无为为，天下大治。
二、“无为而治”思想的辩证思考“无为而治”的思想体现了中国古代先贤真挚深沉的“民本”情怀，成为中国政治思想的重要渊源，对后世的治国安邦产生了重要影响。
其包含的主要思想观点有：（一）“无为而为”的思想老子的“无为而治”不是“无治主义”。
实质上，老子“无为”是“以无为为”，即“为无为”。
“无事”不是“绝事”，即什么事也不干，而是“事无事”，不可执事以扰民。
“为之于未有，治之于未乱”，老子也强调“为”，重视“治”。
《老子》哲学思想对现代社会的影响
《老子》哲学思想对现代社会的影响《老子》是中国古代哲学名著，它表达了许多深刻的哲学思想和人生观，对现代社会的影响也是不可估量的。
下面将从道、无为、自然、谦虚等几个方面，探析《老子》哲学思想对现代社会的影响。
首先，《老子》的核心思想之一是“道”。
它认为“道”是宇宙无穷的本原，是一种超越性的存在，贯穿于万物之中。
在现代社会，人们对“道”的理解可以是对自然规律的尊重和信仰、对人际关系的理性认知和宽容，更重要的是对自我成长和修行的追求。
在当今社会，大多数人经常处于忙碌和疲惫的状态中，而“道”所倡导的内在平衡和自我成长则成为了现代追求人类幸福的一种思想方式。
其次，《老子》倡导“无为”，认为顺应自然、减少干涉是最优的处事方式。
这一思想在现代社会中已经被广泛接受，尤其注重生态环境保护和可持续发展的现代社会更能深刻体会其意义。
自然规律不能被改变，只有通过合理的管理和平衡的利用才能实现最大限度的利用。
在现代生活中，我们要更加注重实际的修养和忍耐，清晰的认识自身的能力和限制，才能在现代社会中取得最好的发展。
再次，《老子》强调自然，认为自然是最初的道，人类自然而然而生，自然也是人类依赖的，因此认为自然与生命紧密相关。
在现代社会，由于环境污染和气候变化等问题，人们已经开始重新关注自然与健康的关系。
在购买食品和生活用品时，更注重甄别产品的质量和生产方式是否对环境产生负面影响。
此外，自然风光的保护成为了社会共识，许多自然保护区和公园得到了很好的发展。
最后，《老子》提倡“谦虚”，反对“骄傲自满”和“无知傲慢”，认为这是失去自身的根本。
现代社会处处充满竞争，不过在这种竞争中，谦虚与自信的平衡同样重要。
人们可以从打败对手中获得快感和成就感，但最终能够使自己进步和成功的，始终是承认自己的不足并与之对抗的人。
因此，谦虚的品质也是现代社会所需要的。
总之，《老子》哲学思想无论对古代还是现代，都是有着深刻影响的。
通过它对道、无为、自然、谦虚等的思考，我们可以更好地理解生命的本质，以及在现代社会中怎样做渐常人。
老子生态自然思想的基本维度及当代价值
老子生态自然思想的基本维度及当代价值老子生态自然思想是中国古代思想中的重要一环，其对中国的哲学、宗教、政治和文化等领域产生了深远影响。
老子生态自然思想的基本维度包括自然观念、自然界的规律性、生态伦理和宇宙观念等。
当代社会，特别是在面对环境问题的挑战时，老子生态自然思想仍然具有重要的价值。
老子生态自然思想的自然观念是其基本维度之一。
老子强调天人合一，认为人应当与自然和谐共处，不应当随意破坏自然的生态平衡。
他提倡“无为而治”，认为人与自然应当相辅相成，顺其自然，不应当过度干预自然的发展过程。
这种自然观念在当代社会也具有重要的价值，特别是在面对气候变化和资源枯竭等环境问题时，引导人们重新审视自己与自然的关系，推动人们逐步转变为更加理性、可持续的生活方式。
老子生态自然思想的另一个基本维度是对自然界规律性的认识。
老子提出了“道”和“德”的概念，认为宇宙间存在着一种普遍的规则和秩序，人应当依循这种规则去生活。
他认为人应当适应自然界的规律，不应当随意干涉自然界的运行。
当代社会，人类对自然界规律的认知水平不断提高，但仍然需要深入研究和理解自然界的规律性，以便更好地应对环境问题的挑战。
老子生态自然思想的基本维度还包括宇宙观念。
老子强调宇宙万物的相互关系和相互联系，认为宇宙间的一切都是相互依存的。
他提出了“无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的宇宙观念，强调宇宙间存在着一种绝对的和谐。
在当代社会，人们需要重新审视宇宙观念，强调人与自然、社会之间的相互联系和相互依存关系，协调宇宙间的各种力量，促进全球范围内的生态平衡和和谐发展。
《老子》哲学思想对现代社会的影响
《老子》哲学思想对现代社会的影响
《老子》是一部中国古典哲学著作，由多位思想家和诗人综合而成，他们是楚文王、庄周、老庄，这本书反映了中国古代的政治、经济、宗教和哲学思想。
《老子》哲学思想对现代社会影响很大。
首先，“道法自然”的主张提出了理性和自然相统一的观念，激发了中国传统文化中对宇宙大道的探索；“太极图”的概念可以用来指导现代社会的政治体制和经济发展，强调“阴阳平衡”，使社会可以和谐稳定的发展；“天人合一”的思想，让人们以和谐的态度去对待自然界，也让人们在社会环境中保持理性、克制、平和的态度；“无为而治”的理念，强调社会秩序应当由上而下，而不是由下而上，提倡政府要轻政精管，去尊重个人自由；“民有信任”的思想，提倡社会推行民主政治，让人民有信任感，这样社会才能更加和谐稳定。
总之，《老子》哲学思想对现代社会有着深远的影响，它们的理念不仅只在中国古代活跃，而且也影响了现代的社会发展。
浅析老子哲学的当代价值终结版
浅析老子哲学的当代价值学院：马克思主义学院科目：中国哲学史专业：思想政治教育专业姓名：***学号：********班级：思政1002浅析老子哲学的当代价值摘要:老子哲学博大精深, 其现代意义亦十分深广。
老子哲学的核心思想——自然,无为,贵柔贯穿于整个哲学体系之中,这一核心思想也折射出老子对"道" 的执着向往,无为而无不为的处事方式和回归自然的人格追求。
老子博大精深的哲学思想在今天纷繁复杂的现代社会并没有过时, 其哲学思想仍具十分宝贵的现代价值。
在本文中我主要从自然无为、生命哲学、为人之道以及辩证法思想浅析老子的哲学思想及其体现出来的现代价值。
关键词：老子哲学思想；自然无为；为人之道；辩证法思想；生命本位目录一、老子的自然无为思想及其当代价值（一）、“道法自然”与尊重规律（二）、“无为而治”与管理艺术二、老子的生命哲学及其现实意义（一）、老子哲学的根本意识是生命本位意识（二）、老子生命哲学的生态学意义三、老子的处世艺术及其现代启示（一）“反者道之动”、“祸兮福所倚”的人生智慧（二）居卑不争、以柔克刚的竞争之道四、老子“和谐思想”对当代和谐社会建设的启示一、老子的自然无为思想及其当代价值（一）“道法自然”与尊重规律老子创立的学派之所以称为道家，就在于他提出了一个以“道”为最高范畴的完整的思想体系，从“道”的眼光和高度考察自然，社会和人生问题。
《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”“道法自然”：一是指“道”是以其本来状态存在的，二是指”道“是因顺其固有态势运行的。
引申开来，前者揭示了事物存在的客观性，后者揭示了事物运行的规律性。
强调以主客交融和人性的方式来认识和对待自然，注重人与自然的和谐，蕴藏着丰富的生态智慧。
“道法自然”思想的当代价值：启示我们要尊重事物的客观性和规律性。
尊重事物的客观性和规律性，是人类一切活动取得成功的关键。
通过历史反思，面向21世纪的人类已认识到了这种激进的人类中心主义的局限性。
老子思想及其当代价值YPPT课件
（二）老子生命哲学的生态学意义
1、生态学产生于对人类本身的生命关怀，而 道家生命观正具有强烈的生命关怀。
2、生态学的核心观念是其地球生态系观念， 它强调的是一种天人整体观念，这一观念正 是道家所提倡的。
3、生态学的一个基本观念是认为自然物亦有 其内在价值和生存权利，人类应爱护自然， 应有自然关怀，道家生命观正包含着强烈的 自然关怀。
The foundation of success lies in good habits
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谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
“抓大放小”：小事“无为”，大事“有为”。 领导者应处理好三对关系：“管向”与“管事”的关
系、“管总”与“管分”的关系、“管帅”与“管将” 以及“管兵”的关系。 抓好大事则事半功倍，专管小事则事倍功半。
2、“无为而治”提倡一种人性化管理
“无为而治”的人性化管理：信任部下，尊重他们的 积极性、主动性和创造性，对他们的工作不作过分 的干预。
老子 “无为而治”的名言：“治大国若烹小鲜”。
三、老子的生命哲学及其现实意义
（一）老子：中国生命哲学之父 中国思想史上三位最早的哲学家：老子、 孔子、墨子。 孔子：中国道德哲学之父； 墨子：中国社会哲学之父； 老子：中国生命哲学之父。
老子哲学的根本意识是生命本位意识：
1、老子哲学的核心范畴“道”从根本说是一种 生命之道，这决定了生命意识是老子哲学的根本 意识。 2、老子的生命意识还反映在他的崇母崇牝和尚 水尚地意识中。 3、老子具有丰富的重身、珍生思想，体现了一 种积极的生命价值观念。 4、老子企慕长生，向往生命的无限与永恒，具 有强烈的生命超越意识。 老子以生命意识为基础，建构了中国哲学史上第 一个生命哲学体系，内涵涉及生命本源论、生命 机制论、生命本质论、生命价值论、生命存在论、 生命过程论、生命修养论、生命境界论等。
老子思想的现代价值
老子思想的现代价值历史文化学院专门史龚勤 2012113123摘要：老子是古代中国的著名思想家，其主要思想都体现在《老子》一书中。
老子的思想博大精深，其中很多道理即使放到现在亦是皆准的，对我们来说是一笔宝贵的精神财富。
本文将从生态思想价值、人生指导价值和管理思想价值三个方面对老子思想中的现代价值进行探讨。
关键词：老子《老子》生态思想价值人生指导价值管理思想价值一、生态思想价值（一）天人合一“天人合一”是中国传统思想文化中一个重要的概念。
所谓“天人合一”指的是人与自然万物具有一致性。
《老子》中说: “有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，强字之曰道。
”①又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳, 冲气以为和。
”②老子认为，“道”是独立无偶的实体性存在，由它分化成“阴阳”二气，而“阴阳”二气相动互渗则形成了“冲和”之气，最后由“冲和”之气产生了天地等千差万别的事物。
一方面，老子打破了“天为一切之最高主宰”的观念，将“道”视为天地万物产生的根源；另一方面，老子认为人与自然万物同源同构，道家的另一位思想家庄子也有“天地与我并生，万物与我为一”③的言论。
因此人应当追求与自然的和谐相处，成为一个和谐的整体。
老子思想中所体现的“天人合一”观念反映在处理人与自然的关系上，就是将人与自然界中的其他事物平等看待。
人类并不优越于其他万物, 只是自然界中的普通一员。
作为其中一员，人类不仅不应该为了一己私欲随意破坏自然环境，而且应对自然抱以感激之情，尊重自然界的一切生命，保护万物共有之家园。
（二）自然无为无为思想是老子思想的精华之一，《老子》中“无为”二字出现在八个不同章节，而无为思想则贯穿全书始终。
《老子》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”④就是说，人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道则取法于自然。
“道法自然”就是指“道以自然为归；道的本性就是自然。
老子道学思想及对现代社会价值的启示
老子道学思想及对现代社会价值的启示作者：孙维维来源：《生活文摘》2017年第06期在今天研究和探讨老子道学文化传承与弘扬时代精神，也要以道的高度来总揽全局，以阴阳太极的辩证法观点来执两用中，阴阳兼顾，谋求变革。
以全新的精神状态来迎接新的道气玄风，以符合老子大道的智慧理念来勇攀新时代的道学高峰，创造让“四夷来朝”的中华文化盛行世界的奇迹。
一、老子思想的核心之道“道”是老子哲学思想的核心，是其思想体系中的终极本体。
老子从探讨和思索宇宙的本原、支配万物的永恒法则入手，阐明人类社会的治理之道。
老子之前，人们普遍将“天”视为万物之母。
而老子则通过对道的一般哲学概念向终极本体的改造与抽象，对这个问题做出了回答。
在老子哲学中，道被抽象上升为一个统摄宇宙与人生的最高本体概念，使道逐渐成为一切存在的终极基础。
老子的“道”作为宇宙万物本原的最高实体，是天地万物的最初本原，万物皆由道所生。
所谓有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
道者，万物之所然，万理之所指也。
其次，老子还引出了“常道”的概念，即道作为最高本体，永不消竭。
道独立而不改，一切物皆相对待，而道则于与物无对，万物皆有改变，而道则无改易。
老子认为人们尊重道，就会天下太平；背离道，就会遭殃。
“故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。
同于德者，道亦德之。
同于失者，道亦矢之。
”他还用：“执大象，天下往。
往而不害，安平大。
”阐明了遵照大道，天下归顺；天下归顺，就能过上安泰的生活。
“道”在自然为“天之道”，在人类则为“圣人之道”或“人之道”两种。
所谓“圣人之道”就是人类按照“道”的要求去做事，而“人之道”则是现存世界中不合乎天道的人类生活现象。
“圣人之道”与“人之道”是根本对立的，如何将“人之道”转化为“圣人之道”，是老子哲学的最终目的。
“道法自然”是老子整个社会政治思想的立论基石和本体论依据。
他的人性论和认识论、“无为而治”和“一视同仁”主张、包容思想和柔弱谦下治术都从“道”引申而来。
老子生态自然思想的基本维度及当代价值
老子生态自然思想的基本维度及当代价值老子(《道德经》作者)是中国古代哲学家之一，其生态自然思想被誉为中国传统文化中重要的一环。
老子的生态自然思想包括多个基本维度，包括“道”的理念、“阴阳”哲学、“自然”观念、“无为而治”思想等等，在当代依然具有重要的价值。
“道”的理念是老子生态自然思想的核心，他认为万物皆由道而生，也顺应着道而行。
老子所说的“道”指的是宇宙的本源，无始无终，以自然为基础的普遍原理，其节制的力量是最有力的，同时也是最温柔的。
在生态保护方面，要求人们要遵循道的指导，不违背大自然的规律。
只有当人们合乎道的规律来对待自然界，我们才能达到生态平衡。
“阴阳”哲学是老子生态自然思想的另一个主要维度。
它认为宇宙存在着两种基本的反对和统一的力量，“阴”和“阳”是自然现象的基本形态。
阴阳哲学同时融入了生态保护的思想，即在自然界的交替变化中，万物各自存在，相互依存，达到离不开互相支撑的生态平衡。
“自然”观念是老子生态自然思想的又一个重要维度，他认为自然是本体，自然是万物的原始宿主。
人类只是寄居在自然中，自然界不是人类的附庸，而是我们的母亲。
在生态保护方面，我们应该尊重自然，维系自然平衡。
“无为而治”是老子生态自然思想的最后一个基本维度。
他认为，尊重和顺应自然的力量比人为强制推动更能变得持续和更加有效。
因此，最好的生态为保护方法就是“无为而治”。
我们应该遵循大自然的规律，微调人为干预，让自然的力量自发或辅助的运转。
老子的生态自然思想在现代社会依然具有极高的价值。
随着全球变暖的加剧，自然资源的严重浪费，追求经济增长的过程中牺牲生态环境等等问题都在逐步加强。
而老子生态自然思想强调的生态平衡的原则，呼吁我们重新审视自己对自然的态度，保护自然环境是维护人类长远利益的重要前提，实现可持续发展。
同时，老子的思想与现代的生态学、环境保护理念不谋而合，进一步体现出老子生态自然思想的现代价值。
生态保护不是一时的行动，而是要在长久的时间中，以类似于老子所提及的方式的不断努力下持续进行。
老子思想及其当代价值
二、老子的自然无为思想及其 当代价值
（一）“道法自然”与尊重规律
《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道 法自然。” “道法自然”：一是指“道”是以其本来状态 存在的，二是指”道“是因顺其固有态势运 行的。引申开来，前者揭示了事物存在的客 观性，后者揭示了事物运行的规律性。 “道法自然”思想的当代价值：启示我们要尊 重事物的客观性和规律性。尊重事物的客观 性和规律性，是人类一切活动取得成功的关 键。
（二）《老子》其书
1、《老子》即《道德经》 《老子》又名《道德经》，道教尊其为《道德真经》， 分《道经》和《德经》两篇，共81章。 《道德经》内容丰富，涉及哲学、政治、经济、军事、 法律、伦理、心理、逻辑、医学、养生等诸多领域。 《道德经》中心范畴是“道”和“德”，其中“道” 是老子哲学的最高范畴。 2、《道德经》中的“道” “道”的基本含义：一是指宇宙万物得以产生的终极 根源；二是指自然事物的运动规律；三是指社会人生 的基本准则。 “道”的基本特征：内涵的抽象性、特性的自然性、 存在的永恒性、功用的广泛性。
（四）适可而止、知足常乐的生存 之道
• 《道德经》：“持而盈之，不如其已。揣而锐之， 不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗 其咎。功遂身退，天之道也。” • 《道德经》：“罪莫大于不知足，咎莫大于欲得。 故知足之足，常足矣。” • 《道德经》：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡 孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱， 知止不殆，可以长久。”
（二）“以奇用兵”与广告技巧
结
语
老子思想对于我们正在进行的社 会主义和谐社会建设具有重要的启示意 义。它告诉我们，人与人之间要相互尊 重、相互宽容；人对待社会要有关怀之 心和理性精神；人对待自然的态度不应 是征服，而应是敬重；人对待自己的生 命要善加养护，保持身心和谐。
老子“无为”思想及其现代价值
论老子无为思想及其现代价值摘要：老子五千言博大精深，本文主要探讨“无为”的本意及其实质，并从“自然”与“无为”出发，深解“道”的究极内涵，探索“无为”思想的现代价值，从而达到全面深刻认识老子无为思想的目的。
关键词：老子；无为；自然；无为而治；现代价值老子五千言作为古代经典中的玄通至理，“无为”可以认为是其哲学所要表达的重要概念，在老子看来，“无为”是圣人“治天下”、“取天下”、的基本原则。
老子提倡“无为”，其形上依据是“道常无为而无不为”《老子·三十七章》，其现实政治理由是“我无为而民自化”、“为无为，则无不治”。
“无为”是针对“有为”而发的。
老子认为，“民之难治，以其上有为，是以难治。
”《老子·七十五章》自古及今，关于“无为”一直是一个争论不休的问题，而今我们重读老子去解读“无为”，并不在于从中获取多少功利，而在还原作者，挖掘其内在价值，真正感悟“道”的精髓。
（一）“无为”的本意和实质“无为”的本意具体指什么，历来有不同的理解。
可能是“无为”这个词表面上很容易给人一种无所作为，不积极的感觉。
所以在20世纪20年代中国知识分子探索历史问题通常误解和批评它，在“以阶级斗争为纲”的年代里，老子“无为而治”的观点被认为是“什么也不做，消极处事”更严重的是有人认为老子的“无为而治”其实是要恢复闭塞的、落后的奴隶制社会，使社会向后倒退。
在老子的政治哲学中，“无为”既不是中国知识分子认为的“要人消极无为，什么也不做”，也不是西方学者理解的“没有行动”，老子的“无为”，不是无所作为，而是有所为、有所不为，在“无为”中实现“有为”，这也是一种辩证的否定，老子要否定的，不是“作为”而是“妄为”。
世界著名的科学史专家李约瑟认为，“无为”的真正含义应该是“避免反自然的行为”。
李约瑟的理解比较科学，基本逼近老子的本意。
要顺应自然规律办事，顺应时代潮流的发展，尊重客观自然规律与态势，顺应历史潮流，不勉强做某一件事。
老子思想及其当代价值
2、事例说明
毛泽东咋不怕雷劈？
毛泽东：“群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病。 不要一听到群众有议论，尤其是尖锐一点的议论，就去追查，就 要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，是神经 衰弱的表现。我们共产党人无论如何不要造成同群众对立的局 面。” • 辽宁西丰进京抓记者案 2008年1月1日，《法人》杂志刊发了记者朱文娜《辽宁西丰：一 场官商较量》的文章，文中涉及西丰县县委书记张志国的负面新 闻，3天后，西丰县警方进京要拘传记者朱文娜。
沈浩为了改变小岗村“ 一朝越过温饱 线，二十年没跨进富裕门”的落后面 貌， “带领‘大包干’带头人、村干 部和村民代表先后到大寨、华西、南 街等名村考察，解放思想。视野开阔 了，思路也就打开了。要继续改革， 再闯新路逐渐成为小岗人的共识。” 温家宝：我们应当学点穷人经济学。
3、启示
（1）善于以柔克刚，以静制。 （2）为人低调，树立公仆意识，以人为本，关心弱势群体。 （3）贵柔尚中，反对片面，勿走极端。 （4）我国韬光养晦战略的文化基础。 邓小平：“冷静观察，稳住阵脚，沉着应付，韬光养晦，善于守拙，绝 不当头”，后来被称为“韬光养晦战略”，成为中国和平崛起的理论基 础。
• 胡锦涛“七一”讲话：我们党面临执政、改革开放、市场经济、外部 环境4种考验；面临精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的4种 危险。 • 得之淡然，失之坦然，处之泰然。
小结：
• 总之，老子的思想博大精深，涵盖天地.包含了丰富的人生智慧.无论 是对我们的生活、工作，还是对治国理政都有极大的启示。尼采说： 老子思想的集大成«道德经»，象一眼永不枯竭的泉井，满载宝藏，放 下汲桶，垂手可得。我们应当积极发掘老子思想的宝藏，为建设社会 主义和谐社会服务。
《老子》哲学思想对现代社会的影响
《老子》哲学思想对现代社会的影响《老子》是中国古代哲学家之一，其思想对现代社会产生了重大影响。
他的哲学思想突出了对自然、人生、道德和政治的独特见解，为我们提供了宝贵的思考和启示。
本文将探讨《老子》哲学思想对现代社会的影响。
《老子》对于自然的看法影响了现代社会对于自然的态度。
在《老子》中，他提出了“道”的概念，认为宇宙万物都是由道造成的，并且遵循着道的规律。
他认为自然是宇宙的本源，并且强调了自然的本真和自然的无为。
这种观点在现代社会中影响了人们对自然的认识，提醒人们要尊重自然，顺应自然，保护自然，而不是一味地去征服和利用自然。
在环境保护和可持续发展的理念中，《老子》哲学思想对现代社会起到了积极的推动作用。
《老子》对于人生的看法也在一定程度上影响了现代社会的观念。
在《老子》中，他强调了谦虚、淡泊、无为而治的人生态度。
他认为人们应该随遇而安，顺应自然，不要过分追求名利和功名，而要追求心灵的平静和内心的豁达。
这种人生态度对于现代社会中功利主义和崇尚物质的社会风气产生了一定的反思和启示，提醒人们要重视精神追求，注重内心的满足和平静，而不是一味地追求物质和名利。
《老子》对于道德和政治的看法也对现代社会产生了深远的影响。
在《老子》中，他提出了“无为而治”的政治理念，主张政府应该少管闲事，尊重人民的自由和自治，让民众自己去依循自然的规律来生活。
他认为过度的干预和统治会导致社会的动荡和混乱。
这种政治理念对于现代社会中探讨政府职能和人民权利的问题产生了一定的影响，提醒人们政府应该尊重人民的自由和民主，而不是一味地强行干预和控制。
《老子》哲学思想对现代社会的影响主要是在对自然、人生、道德和政治的独特见解上。
他的哲学思想提供了一种与现代社会中功利主义和权利主义相对立的思考方式，提醒人们应该重视自然、尊重自然，注重精神追求，尊重人民的自由和自治。
在当代社会中，《老子》的思想依然具有重要的现实意义，对我们思考和探讨社会问题提供了有益的启示和参考。
老子道学智慧及其现代价值
老子道学智慧及其现代价值
吴成国
【期刊名称】《文化发展论丛》
【年(卷),期】2014(000)001
【摘要】“道”作为中国古代哲学的最高范畴,是老子哲学在中国古代哲学中具有重要地位的最显著的标志。
历来对老子之“道”的诠释歧义较多,代表性的说法有“‘道’是一种真实的存在”“‘道’是规律、法则和规范”“‘道’是宇宙万物之母”三说;最主要体现老子道学智慧思想的有：道生万物、道法自然、道常无为而无不为、弱者道之用、反者道之动。
老子道学所蕴涵的智慧及其现代价值,仍有待有识之士开掘其精神力量。
【总页数】18页(P92-109)
【作者】吴成国
【作者单位】湖北大学高等人文研究院
【正文语种】中文
【中图分类】B223.1
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