古希腊的哲学家苏格拉底曾经说过一句发人深思的名言—认
古希腊的哲学家苏格拉底曾经说过一句发人深思的名言—认识你自己
人最宝贵的是生命。生命对每个人只 有一次。这仅有的一次生命应当怎样度 过呢？每当回忆往事的时候，能够不为 虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻； 在临死的时候，他能够说:“我的整个生 命和全部精力，都已经献给了世界上最 壮丽的事业——为人类解放而进行的斗 争。” 人，应当赶快生活。
——奥斯特洛夫斯基
第一部分（1-2）：热爱生命，享受生命的乐趣。
第二部分（3）：珍惜光阴，充实生命。
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整体把握
阅读课文，概括课文内容：
第一段：从“度日”谈起，阐释了对生命的认识，表达了对生命 的热爱之情。 第二段：过渡，导出第三段。 第三段：揭示生的本质即死，表达更加热爱生活的思想感情。
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研读第一段
古希腊的哲学家苏格拉底曾 经说过一句发人深思的名言—“ 认识你自己”。 在后来的人类历史上，有许 多圣者大家们都思考过这个问题： 我们从哪里来？我们是什么？我 们往哪里去？今天我们所学的三 篇短文，是三个不同国度，不同 历史时期的思想家，站在不同的 角度对人生问题的思考。让我们 带着这几个问题，去领悟三篇短 文中蕴含的深刻的哲理吧，看看 对作为“人”的我们有和启发？
第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧 时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。
作者蒙田认为生命的本质是什么？
他对 “随时告别人生，毫不惋惜”是因为认识到了“生之本 质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
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文章中说：“生之本质在于死。”这句话是什么意思？
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随笔与杂文的区别
随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取 材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材 上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。 其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即 制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常 从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂 文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。 （引自刘锡庆《“随笔”随谈》）
苏格拉底46句名言名句
苏格拉底46句名言名句苏格拉底是古希腊的一位哲学家，他通过对话和问答的方式，深刻地探究了人类生活中的诸多问题，留下了许多耳熟能详的名言和名句。
以下是46句苏格拉底的名言名句，它们或许能够给我们带来一定的启示和思考。
1. 知之为知之，不知为不知，是知也。
这句话告诉我们，只有承认自己的无知，才能够有所学习和进步。
真正的智者并不是对什么都胸有成竹的人，而是对自己的无知有清醒的认识的人。
2. 当我走进这世界时，我就不再是一个陌生人。
这句话表达了对人类生命的理解和珍视。
我们都是来自这个世界的一部分，与这个世界息息相关，不应该孤立地去看待自己和他人。
3. 知者不言，言者不知。
这句话告诉我们，真正的智者通常是内敛而谦虚的，不会张扬自己的见解和想法。
而那些口若悬河的人，则可能是虚伪或浅薄的。
4. 一个人的真正财富是他所拥有的朋友。
这句话告诉我们，人际关系是人类生活中至关重要的一部分，他们能够帮助我们度过难关，分享快乐，并在我们最需要的时候给予支持。
5. 知识就是力量。
这句话告诉我们，知识与智慧是我们在这个世界上站稳脚跟的关键。
只有通过不断地学习和思考，我们才能够更好地理解和掌控这个世界。
6. 失败是成功之母。
这句话告诉我们，只有在失败中汲取经验和教训，才能够更好地准备迎接未来的挑战。
不要害怕失败，而是要看待它为自己的成长和提升打下的基础。
7. 一个人的品格就像他所装的箱子，无论他走到哪里，都是随身携带的。
这句话告诉我们，品格是决定一个人命运的关键。
诚实、正直和道德感是品格的基石，它们构成了一个人的内在的品质。
8. 我知道我什么都不知道。
这句话表达了对自己的无知和谦卑。
只有在承认自己的无知的前提下，才能够更好地学习和探究。
9. 深深地喜欢一个人是一件幸福的事，但是被那个人深深地喜欢则是神圣的幸福。
这句话告诉我们，爱与被爱是人类生活中最为重要的情感。
被爱能够带给我们巨大的幸福和满足感，让我们感到自己的存在有意义。
10. 神圣与好的始于善良的心灵。
苏格拉底的语录知识使人自由
苏格拉底的语录知识使人自由知识是一种强大的工具，它可以开启人们的思想，拓展视野，使人们超越局限，从而实现真正的自由。
苏格拉底，古希腊哲学家，他的言论和思想对后世影响深远。
以下是一些苏格拉底的语录，展示了知识对自由的重要作用。
1. "智慧是认识自己的开始。
"认识自己是一种对内心深处进行探索的过程。
通过对自身进行观察和反思，我们可以更好地了解自己的优点、弱点、价值观、信仰和目标。
只有真正了解自己，我们才能做出明智的决策，并坚定地走向自己所追求的自由。
2. "知识是自由的源泉。
"知识使我们不再受制于无知和误解。
通过获取知识，我们能够了解世界的运作方式，深入探索事物的本质和真相。
知识可以帮助我们洞察问题的本质，并从中找到解决问题的方法。
只有透过知识的光芒，我们才能解放自己，摆脱对外界条件的依赖，并实现真正的自由。
3. "无知是最坏的贫穷，知识是最好的财富。
"苏格拉底认为，无知是人类最大的敌人，它限制了我们的思维和行为。
缺乏知识会束缚我们的思想，使我们难以解决问题和应对挑战。
相反，通过获取知识，我们能够丰富自己的思想，获得更多的机会和资源，从而摆脱贫穷和局限。
4. "了解多样性是实现自由的关键。
"苏格拉底强调了解多样性的重要性。
只有当我们了解不同的观点、文化和思维方式时，我们才能摆脱狭隘的视野，并实现真正的自由。
通过了解多样性，我们能够更好地协商、合作和解决冲突，实现彼此之间的和谐与共存。
5. "真理使人自由。
"苏格拉底相信真理是实现自由的根本。
当我们通过知识和思辨来追寻真理时，我们能够超越表面现象，洞察问题的本质，并抵抗错误和谬误的侵蚀。
真理的探寻会使我们更加明智和自由，帮助我们追求内在的幸福和发展。
总之，苏格拉底的语录展示了知识对于实现自由的重要作用。
通过知识，我们可以认识自己，摆脱无知的束缚，理解多样性，并追寻真理。
西方哲学家的十句话
西方哲学家的十句话西方哲学家的十句话小韩1苏格拉底：“认识你自己”。
苏格拉底强调认识你自己，首先告诫人类的是：“人应当知道自己无知。
”无论是面对无边无垠的宇宙，还是比天空更宽阔比海洋更深邃的人的心灵，人类对此知之甚少。
人类甚至不知道自己从何处而来，又要到何处而去，人类的知识到底反映的是世界的本质还是幻象，人类的感觉能不能感觉到事物的本源，人类通过归纳和逻辑获得的知识可靠性有多少？人在自然界中的地位是什么？这些人类一直都无法回答，而且有可能永远回答不了，因此“认识你自己”绝对是一句深刻了两千多年的话。
2达芬奇：“好人的自然愿望是求知”。
这位文艺复兴的先驱，吹响了向未知的知识前进的号角。
人类社会虽说在不断的前进，然而每当处于前进的十字路口时候，总有一些愚昧的人鼓吹“读书无用论“。
还有一些愚昧的人，抱着十分强烈的功利性“学习”知识，他们只学“有用的”知识，对于抽象的或者看不出有用的知识进行排斥和贬低。
这样一群人组成的民族，必然是没有创造力，只知道跟风和模仿的民族，也适最没有出息的民族。
3笛卡尔：“我思故我在”。
当人类的思想在前进过程中，质疑和创新必然是获取知识的途径。
然而当质疑到个体自身，对自身存在都怀疑的时候，笛卡尔给了我们坚定而响亮的回答。
无需多言，我们的存在不用怀疑。
4孟德斯鸠：“自由就是有权去做法律所允许的事情”。
如果一个社会，凡是法律没有禁止的都可以做，而不会遭到限制，那么这个社会就是一个自由的社会。
如果虽然法律没有限制，你做了却能“违法”，这就是一个不自由的社会。
你所处的是一个什么样的社会，自己衡量衡量吧。
5卢梭：“人是生而自由的，却无处不在枷锁中”。
这句话我不准备做解释了，且看卢梭接下来是怎么说的吧：“那种自以为给别人当主子的人，反倒比别人更是奴才。
这个转变是怎么造成的？我不知道。
怎么样才能使它合法？我认为能够解决这个问题。
当人民不得不屈服，因而屈服了的时候，那是对的；等到人民能够打碎枷锁，因而把它打碎的时候，那就更对：要知道，人民夺回自由，根据就是那种曾经夺去人民自由的权利，所以，要么是人民有理由恢复自己的自由，要么就是过去人们并没有理由剥夺人民的自由。
正确认知的名言
正确认知的名言正确认知是一种正确的思维方式，它能够帮助我们更好地理解世界、更好地处理问题、更好地与人相处。
以下是一些关于正确认知的名言，它们能够帮助我们更好地理解这个概念。
1. “真正的知识是知道自己的无知。
”——苏格拉底这句话是古希腊哲学家苏格拉底所说的。
他认为，一个人只有意识到自己的无知，才能够开始真正地学习和探索。
如果一个人认为自己已经知道了一切，那么他就无法再学习新的知识了。
因此，正确认知的第一步就是承认自己的无知。
2. “一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
”——阿尔伯特·爱因斯坦这句话告诉我们，伟大的成就往往是从微小的开始开始的。
如果我们只关注于结果，而忽略了过程中的每一个小步骤，那么我们就无法真正理解和欣赏这个过程。
正确认知的第二步就是欣赏每一个微小的进步，而不是只关注于最终的成果。
3. “我们的思维方式决定了我们看到的世界。
”——斯蒂芬·柯维这句话告诉我们，我们的思维方式会影响我们对世界的看法。
如果我们的思维方式是消极的，那么我们就会看到世界中的负面因素。
相反，如果我们的思维方式是积极的，那么我们就会看到世界中的积极因素。
因此，正确认知的第三步就是改变自己的思维方式。
4. “不要轻易相信你听到的一切，甚至不要相信我说的话。
”——佛陀这句话告诉我们，我们不应该轻易相信别人所说的话。
每个人都有自己的观点和立场，有时候他们会说谎或者误导我们。
因此，我们需要自己去思考和分析，从而得出自己的结论。
正确认知的第四步就是不轻易相信别人所说的话，而是要自己去思考和分析。
5. “成功不是终点，失败也不是末路。
”——温斯顿·丘吉尔这句话告诉我们，成功和失败只是人生中的一部分，它们并不是终点或者末路。
如果我们只关注于成功和失败，那么我们就会错过人生中的其他重要部分。
因此，正确认知的第五步就是欣赏人生中的每一个阶段，而不是只关注于成功和失败。
6. “不要让过去的事情影响你的未来。
孰为蝶
孰为蝶，孰为我学号：111523191002 姓名：谭迪瑞11级会计1班“认识你自己”，这是一个哲学问题。
古希腊德尔菲神庙门楣上刻着这样一句话:“认识你自己。
”苏格拉底将它纳入自己的哲学体系,从而深远地影响了西方思想的发展。
在他之前,人们关注的是自然世界的本原,比如有人认为世界的本原是水,有人认为是火,还有人认为是数等。
苏格拉底则认为,研究自然不如研究人的德性,人的心灵更重要。
“认识你自己”，这句话其哲学意义在于：由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。
他认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。
他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
“俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”这是庄周的疑问。
我是谁？这个疑问是每个人都会有的一个疑问。
时光如飞梭，一晃而逝。
曾经疑问自己过自己这个问题。
我试图回答自己这个问题，作为自己的探索。
我们每一个人都是唯一而又不独立的个体。
这是个非常难堪的现实问题，我们生活在这个社会中，我们经常不能够用自己的话来表达我是谁？我们的社会越是发达，就越不能通过自身来证明自己是谁。
我们经常问心自问，我的所言是真实的么，我们听到的是真实的么？这样看来，“我是谁”又能从何处得来验证呢？以前读过几本书，就以为自己能够独揽群雄，指点江山，激扬文字了，看到问题都不会用客观全面的角度来看待整个事情的真相。
比如，以前认为，“钓鱼岛”事情的发生，日本及周边国家的嚣张气焰，都是因为国家的软弱和无能，只有打一仗，就能解决掉所有问题。
但真相却不是这样的。
作为历史遗留问题，钓鱼岛争端不可能在短期内得到解决。
“搁置争议，共同开发”是中国解决同周边邻国海洋争端的一贯主张，也是积极务实的解决权益争端的一项创举。
这样不但可以缓和现在局势，也可以修养声息，韬光养晦，学会握紧拳头在挥出去。
古希腊的哲学家苏格拉底曾经说过一句发人深思的名言—认识你自己共39页文档
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。
Hale Waihona Puke 39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮腊的哲学家苏格拉底曾经说过一 句发人深思的名言—认识你自己
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
苏格拉底语录
苏格拉底语录
在古希腊哲学家苏格拉底的语录中，他强调了对知识和无知的认识。
这句话告诉我们，知道自己知道的是一种智慧，而不知道自己不知道的也是一种智慧。
首先，苏格拉底的这句话提醒我们要谦虚。
人类的知识是有限的，我们不可能知道所有的事情，也不可能掌握所有的知识。
因此，我们应该谦逊地承认自己的无知，而不是自以为是地自诩聪明。
只有在接受自己的无知的情况下，我们才能不断地学习和成长。
其次，苏格拉底的这句话也告诉我们要勇于追求知识。
知道自己知道的是一种智慧，这意味着我们要不断地学习和探索，不断地丰富自己的知识储备。
只有不断地追求知识，我们才能够不断地提高自己的认知水平，不断地完善自己的人生。
最后，苏格拉底的这句话还提醒我们要保持谨慎的态度。
不知道自己不知道的也是一种智慧，这意味着我们要对未知的事物保持谨慎的态度，不轻易下结论，不盲目相信。
只有在保持谨慎的态度下，我们才能够更加客观地看待世界，更加明智地做出决策。
总之，苏格拉底的这句话告诉我们，对知识和无知要有正确的认识，要谦虚、勇于追求知识，保持谨慎的态度。
只有在这样的认识下，我们才能够更好地生活和工作。
读苏格拉底的名言“认识你自己”
读苏格拉底的名言“认识你自己”“认识你自己”是哲学家苏格拉底的一句名言。
这句名言之所以被历代名哲援引，即在于它从正面提出了一个人们既熟悉又难以解决好的这一课题。
由于社会历史条件，人认知水平的发展，文化和思想传统上各自的差异，加上哲学家们的个人心理气质，思想倾向，知识专长的各异，他们对于哲学所研究的主题，所定的研究目标以及所运用的研究方法必然是多种多样，有时甚至存在着彼此对立的状态也是在所难免。
哲学家苏格拉底的这句名言“认识你自己”对我的启迪很深，人假如能够认识自己就是一生中很了不起的事，那就是一种理智的，很睿智的一个人。
但大多数人难以做到这点或者说对“认识你自己”是半迷半醒的。
每个人在一生当中，同样都离不了善良、财富和品德，这六个字涵盖了人的生活的全部。
同样由此而引伸出人的一生中离不开三大要素：社会、家庭、职业。
然而由于种种原因，当善良，财富和品德发生了裂变一旦成为冷漠、贪婪、失去尊严时，它们将直接给社会、家庭、职业带来不可估量的影响，它的必然影响是任何人都不能忽略的。
如：古人所云：人之初，性本善。
这原本是人生存的本源，但对现代人来讲却成了人们渴望的一种施舍，一种人人渴求的心灵鸡汤；还有财富，在大多数人看来，仅仅是追求物质上的享受而忽略了精神享受，物质财富是人的精神生活的奠基石，在生存状况基本满足的情况下，精神生活的需求更应觉醒，精神创造才是人生命延续的真谛，因为在每个人的天性中都蕴涵着对精神生活的需求，这种需求理应及早觉醒；高贵的品德是人类历史得以延续的瑰宝，是看成比生命还要重要的宝贵财富。
人的涵养，学识风度，申士风度过去都是人们心里所向往，更是妙龄女子所追求的偶像。
突然间人们的追求变了，变得那么粗俗，麻木不仁。
有的人仅为一角钱可以将一个活生生的人打死；有的人有了钱就想过皇室般的生活，更想过那妻妾成群的生活如此等等。
我思索着这一切的一切，这原本被哲学大师苏格拉底一语点破，人原本没有“认识你自己”，所以人们在生活的空间中带有极大的随意性、盲从性。
古希腊智者们的57则经典哲理语录
古希腊是世界文明史上的一个重要阶段，古希腊人在哲学、政治、艺术等领域取得了许多伟大的成就。
他们的思想给后世留下了许多宝贵的遗产，其中包括许多经典的哲理语录。
这些语录通常是古希腊智者们的思想精华，具有深刻的哲学内涵，对于人们的人生观、世界观和处世态度都有着重要的指导作用。
在本文中，我们将介绍古希腊智者们的57则经典哲理语录，这些语录来自于古希腊各个不同的领域，内容涉及哲学、政治、道德、人生等多个方面，希望可以给读者带来一些启发和思索。
1. "认识自己"————苏格拉底苏格拉底提出的“认识自己”是古希腊哲学的重要理念。
他认为一个人首先必须认识自己，了解自己的优点和缺点，才能真正成为一个智慧、完善的人。
这一理念对于人们启发了对自我的认识与反思。
2. "一切皆流"————赫拉克利特赫拉克利特认为世界上没有固定不变的东西，一切都在不断地变化和流动。
他的这一观点在古希腊哲学史上有着重要的地位，也对后世哲学产生了深远的影响。
3. "人是万物的尺度"————普罗泰戈拉普罗泰戈拉认为人是万物的尺度，每个人对于事物的认识和感受都是主观的。
这一理念对于相对主义哲学产生了巨大的影响，也启发了人们对于事物真实性的思考。
4. "一切都在变化中"————希波克拉底希波克拉底的这一理念与赫拉克利特的观点有些类似，他认为一切都在不断地变化，没有什么事物是永恒不变的。
这一观点在古希腊哲学中有着重要的影响，也影响了后世人们对于世界观的认识。
5. "幸福就是理智的活动"————亚里士多德亚里士多德认为幸福就是理智的活动，只有通过不断的思考和理性的活动，人才能获得真正的幸福。
这一理念对于古希腊人的生活哲学有着重要的影响，也启发了人们对于幸福的追求。
6. "自知之明是智慧的开始"————柏拉图柏拉图认为自知之明是智慧的开始，只有当人们对自己有了深刻的认识，才能真正获得智慧。
“认识你自己”这句话的真正出处是哪里？
“认识你自己”这句话的真正出处是哪里？这句话在古希腊的时候就已经没有人能知道确切出处了，古希腊人都搞不清楚的事情，我们今天更加无法考证。
唯一可以确定的是它被刻在德尔菲的阿波罗神庙入口处，作为神的训诫。
关于这句话究竟是谁说的，古希腊人有各式各样的说法。
有的说是不是人说的，是天降的。
有的说是阿波罗神的女儿、德尔菲的第一位女祭司、传说中的女诗人Phemonoe说的。
希腊七贤中的泰勒斯、梭伦、Chilon都曾被不同的人说成是这句话的提出者。
在柏拉图的《普罗泰戈拉篇》中，苏格拉底说是希腊七贤一起提供的。
理解：苏格拉底认为，自然哲学家们在哲学对象、目标、途径、方法等问题上的看法都是错误的，他们不去关心自身而去关心自然，而且在对宇宙万物本原的探讨上以感官物为依据，以自然物作原因，所以自以为是，众说纷纭，让人无所适从。
事实上，自然万物真正的主宰和原因并不是物质性的本原，而是它的内在目的，亦即“善”。
由于认识自然的本性为我们的能力所不及，所以哲学的真正对象不是自然而是人自己，即认识人自身中的善。
他认为“好”或者“善”是存在于事物之中的一种“神力”，这是万物所追求的目的。
在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、完美等等自然现象，都是由于事物追求好的或善的目的而形成的。
“认识你自己”的哲学意义：其哲学意义在于：由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。
他认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。
他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
苏格拉底格言
苏格拉底格言1. 苏格拉底说：“认识自己，方能认识人生。
”就像你在黑暗中行走，只有先看清自己的位置，才能找到正确的方向啊！比如你连自己擅长什么都不知道，怎么能选择适合自己的职业道路呢？2. 苏格拉底格言：“未经审视的生活是不值得过的。
”这就好比你吃一顿饭，不仔细品味怎么知道好不好吃呢？如果你从不反思自己的生活，那不是在浑浑噩噩地过日子吗？3. “我只知道自己一无所知。
”苏格拉底这句话多深刻呀！就好像在知识的海洋里，我们不都像那小小的水滴吗？你想想，谁能说自己什么都懂呢？4. 苏格拉底讲：“最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
”这不就像一场比赛，抓住机会的人才能冲在前面呀！你身边那些成功的人，不都是善于把握时机的吗？5. “好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
”苏格拉底这话真对呀！想想看，一个有礼貌、讲卫生的人，是不是就像穿着华丽衣服一样吸引人呢？比如你和朋友相处，好的习惯会让你们关系更好呀！6. 苏格拉底说：“知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。
”这就跟你买东西一样，懂得知足就不会乱花钱，非要追求奢侈不就把自己搞穷了吗？你看看那些乱买东西的人，不就是不懂得知足吗？7. “许多赛跑者失败，都是失败在最后几步。
”苏格拉底这话多在理呀！就像爬山，都快到山顶了却放弃，多可惜啊！你想想自己有没有在快要成功的时候放弃过呢？8. “患难与困苦是磨练人格的最高学校。
”这就好像炼钢，经过高温和捶打才能变得坚韧呀！当你遇到困难时，不也正是锻炼自己的时候吗？9. 苏格拉底格言：“别人为食而生存，我为生存而食。
”这多有意思呀！有的人只是为了吃而活着，而我们应该为了更好地生活而吃呀！你说是不？10. “世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
”苏格拉底这话太对啦！就像你有了一个特别想要的东西，努力去争取的时候是不是特别开心？想想那些为了梦想拼搏的人，他们多快乐呀！我的观点结论：苏格拉底的格言充满了智慧和启示，它们能让我们更好地认识自己、理解生活、把握机会，值得我们认真思考和践行。
认识你自己 阅读答案
认识你自己阅读答案“认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。
对这句箴言可作三种理解。
第一是人要有自知之明。
这大约是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道自己的限度。
希腊人大抵也是这样理解的。
有人问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。
”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。
”这位最早的哲人显然是在讽刺世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。
看来苏格拉底领会了箴言的真谛，他认识自己的结果是知道自己一无所知，为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬，被称作全希腊最智慧的人。
第二种理解是，每个人身上都藏着世界的秘密，因此，都可以通过认识自己来认识世界。
在希腊哲学家中，好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。
他说：“我探寻过我自己。
”还说，他的哲学仅是“向自己学习”的产物。
不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪费掉了。
事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者，他们无情地把自己当作标本，藉之反而对人性有了深刻而同情的理解。
第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。
这种理解最流行，我以前也常采用，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。
在一定意义上，可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我，那个使你之所以成为你的核心和根源。
认识了这个东西，你就心中有数了，知道怎样的生活才是合乎你的本性的，你究竟应该要什么和可以要什么了。
然而，最内在的自我必定也是最隐蔽的，怎样才能认识它呢？各种宗教有静修内观的功夫，对于一般人来说，那毕竟玄了一点。
而且，内观的对象其实不是上述意义的自我，而是这自我背后的东西，例如，在佛教是空，在基督教是神。
我觉得我找到了一个认识自我的方便路径。
苏格拉底语录
苏格拉底语录标题：智慧之光：苏格拉底语录的启示引言：苏格拉底，古希腊伟大的哲学家，他的思想和智慧影响了无数后世学者和思想家。
他的语录不仅是对人类智慧的总结，更是对人生的启示。
在这篇文章中，我们将探索苏格拉底语录中蕴含的智慧，以及它们对我们的启示。
第一段：认识自己的重要性苏格拉底曾说过：“认识自己是一种智慧。
”这句话告诉我们，要想获得真正的智慧，首先要深入了解自己。
人类往往容易迷失在外界的喧嚣中，忽略了内心的声音。
只有通过反思和自省，我们才能真正认识自己的优点和缺点，进而实现个人的成长和进步。
第二段：真理与知识的追求苏格拉底经常强调追求真理和知识的重要性。
他说过：“我只知道我一无所知。
”这句话表明苏格拉底深刻认识到自己的有限性，他并不自以为是地认为自己已经掌握了全部真理。
相反，他坚信通过不断追问和思考，我们才能逐渐接近真理的本质。
这启示我们，要想获得真正的智慧，我们应该保持谦逊和开放的态度，不断学习和追求知识。
第三段：道德与正义的追求苏格拉底强调道德和正义的重要性，他认为人们应该追求内心的真善美。
他说过：“不义是由无知而来的。
”这句话告诉我们，道德的缺失源于人们的无知和愚昧。
只有通过智慧的启迪，我们才能认识到什么是真正的善良和正义。
因此，苏格拉底的语录提醒我们，要想实现个人和社会的进步，我们应该追求道德和正义，不断提升自己的道德修养。
结论：苏格拉底语录中蕴含着深刻的智慧和启示。
通过认识自己、追求真理和知识，以及追求道德和正义，我们可以获得真正的智慧，并实现个人和社会的进步。
让我们从苏格拉底的智慧中汲取营养，引领我们走向更加充实和有意义的人生。
请你对认识你自己这句话的理解和感悟写一篇文章
请你对认识你自己这句话的理解和感悟写一篇文章（实用版）目录1.引言：对“认识你自己”的理解2.古希腊哲学家的观点：认识自己是一切智慧的开始3.中国古代哲学家的观点：人以群分，认识自己才能更好地融入社会4.现代心理学的观点：认识自己，接纳自己，成为更好的自己5.结论：认识自己，成就更好的人生正文“认识你自己”这句话，简短而深刻，是人类自古以来一直在探讨的话题。
在这个过程中，无论是古希腊哲学家还是中国古代哲学家，都对这一话题有着独到的见解。
首先，古希腊哲学家苏格拉底曾经说过：“认识自己是一切智慧的开始。
”这句话表明，认识自己是人类智慧的起点，是我们理解世界、理解他人的基础。
如果我们连自己都不了解，我们又如何能理解他人，理解世界呢？因此，认识自己是我们开启智慧之门的钥匙，是我们走向世界的第一步。
其次，中国古代哲学家也有着类似的观点。
我国古代哲学家孟子曾说：“人以群分，物以类聚。
”这意味着，只有了解自己，我们才能更好地融入社会，与他人建立良好的关系。
在我们的日常生活中，我们常常会遇到各种各样的人，如果我们不了解自己，我们就无法找到与自己相似的人，无法找到自己的归属感。
因此，认识自己，也是我们融入社会的关键。
再者，从现代心理学的角度来看，认识自己也是我们成为更好的自己的关键。
现代心理学认为，每个人都有自己的优点和缺点，只有接纳自己，才能真正地成为更好的自己。
而接纳自己的前提，就是认识自己。
只有了解自己，我们才能明白自己的优点和不足，才能找到提升自己的方法，才能成为更好的自己。
总的来说，“认识你自己”这句话，不仅是古希腊哲学家和古代中国哲学家的智慧，也是现代心理学的观点。
认识自己，不仅可以开启我们的智慧，也可以帮助我们融入社会，更是我们成为更好的自己的关键。
苏格拉底三句名言
苏格拉底三句名言1.苏格拉底名言认识你自己（know yourself）我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源无知即罪恶别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
最优秀的人就是你自己知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的在多人之前，吾舌尤健。
暗恋是世界上最美丽的爱情不要靠馈赠来获得一个朋友告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。
是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。
灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒！人可以犯错，但是不可犯同一个错。
苏格拉底：先成为你自己，再去考虑别的
苏格拉底：先成为你自己，再去考虑别的1很多人梦想这成为那个，成为这个，却忘记最应该成为的是自己。
如果学习有目的的话，只有一个目的，那就是尽早认识自己，成为自己；如果阅历可以成为经验的话，也只有一个目的，那也是认识自己，成为自己。
古希腊哲学家苏格拉底的名言就是：“认识你自己。
”很多年前，我读到这句话，并不是很明白，直到蹉跎多年以后，转回头来，才恍然大悟。
其实，人生最迫切的事，没有比认识自己、成为自己更迫切的事了。
《圣经》里说：“不要崇拜虚无的偶像，否则你会被迷惑，以致误入歧途。
”如果“我”没有成为自己，那“我”根本就没有为自己在生活，“我”只是某个思想、观念、潮流、偶像的傀儡或工具，“我”的生命被其作践、糟蹋、浪费，以致最终碌碌无为、虚度一生。
2我是谁？我来自哪里？我将要去哪里？这个千古的话题从来没有过时，也从来没有失去它理因得到的重视份量。
只有当我们从某个时刻，突然醒悟过来，并将这几个问题列为人生最重要的解决事项，我们或许才真正能遇见自己。
生命何其宝贵，怎能无限度浪费在无意义的事情上，尤其是浪费在追逐那些过眼云烟的浮华。
物质能给你踏实，但不能给你真实。
没有真实的人生，你就像活在一场骗局之中，到最后终究要失败。
只有活得真实，人生才能立于不败之地，无论人生跌宕起伏，都能处之泰然。
3庄子说：“独有之人，是谓至贵。
”意思是拥有自己的人，才最为高贵，即有独立思想，不人云亦云，不受外界裹挟，始终保持独立自在的人格。
独有的生命，是得体的、完善的、仁爱的、鲜活的、有趣的，令人尊敬；而不独有的生命是无道的、枯萎的、偏见的、随波逐流的、扭曲的、长满荆棘的，令人厌恶。
一个人，只有保持独立自在的人格，才能体察到生命的奥秘，继而不断完善自我，日益精进，最终能够与天合一，成为世间最独特而耀眼的风景。
4人有两次生命，一次是父母给予的生命，一次是得到重生的生命。
生命只有经历凤凰逆磐的重生之后，才能够脱掉生命的茧，才能展翅高飞，才能活出最昂贵的生命价值。
古希腊三大哲学家名言
古希腊三大哲学家名言
(2008-11-16 21:08:47)
标签：王启帆杂谈
苏格拉底：认识你自己（know yourself）
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生
无知即罪恶
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
最优秀的人就是你自己
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
柏拉图：
亚里士多德：。
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是怎样的感悟的？ 引导学生谈体会
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有东西大家分享，惹了别人就说声 对不起，别忘了那个“看”字。
作者为何突出一个“看”字？
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明确：因为在生活中需要自己去观察、 体会，观察之中可以发现自己的不足， 并能改善自己的不足，能更好的认识 别人和自己，
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吃东西之前要洗手，便后要冲洗。 对这一条你有何感受？
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古希腊的哲学家苏格拉底曾 经说过一句发人深思的名言— “认识你自己”。
在后来的人类历史上，有许 多圣者大家们都思考过这个问题： 我们从哪里来？我们是什么？我 们往哪里去？今天我们所学的三 篇短文，是三个不同国度，不同 历史时期的思想家，站在不同的 角度对人生问题的思考。让我们 带着这几个问题，去领悟三篇短 文中蕴含的深刻的哲理吧，看看 对作为“人”的我们有和启发？又说， 世界上最难的事情，就作者是列出用这些最最简基本明的信的条有语什么言意义？ 表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、 怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中 越来越没有固定的衡量标准，使一般人难 以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简 单化，而且讲得机智、幽默，充满温情， 容易为人们所接受。正如文章中所说，这 些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可 靠”，便于大家信心十足地去实践，并获 得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过， 他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼 儿园中学到的那些基本的信条。
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学习《信条》
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本文主要观点是什么？作者强调什么？
明确：观点“我真正需要知道的一切， 即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我 都在幼儿园就学过。”
强调人与人之间要团结，要互相关爱， 要有集体精神。
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自读这篇课文，画出那些对你感触比较深 的信条
哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较 深，是怎样的感悟？
“当你们出门， 到世界上去走 走，最好还是 手拉手，紧挨 一起。”
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（齐读）：当你们出门，到世界上去 走走，要注意来往车辆，手拉手，紧 挨一起。
这强调了人与人之间要团结，要互相 关爱，要有集体精神。
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罗伯特·富尔格姆美国当代作家、哲学家。当人们 问他，“你是干什么的？”他通常都回答说他是 个哲学家。然后他解释说，他喜欢干的事，是多 多地想些平常琐事，再把他所想到的表达出来。 琐事上蕴涵着卓识，这是他告诉大家的。
学习《热爱生命》
请同学们阅读《热爱生命》，追寻作者 的思路，将文章的脉络整理出来。
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作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种理解和不同 的态度。从对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认 识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着，换一个角度，从生 命的特殊形式——死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死亡 的苦恼，作者由于讲究生活的方式，才使生命丰盈饱满。
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文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” 这句话是什么意思？能否举出实例证明这个观点。
珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快 乐的人死而无憾。
如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终 必然苦恼。
从哲学的意义上说，人在追求自己生命的价值的时候可以超越死 亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、 自沉汨罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、鞠躬尽瘁的周恩来等著名人物 都是把个体的“小我”融汇于人类的“大我”之中，实现了生命的自 我超越。
也可简单概括为：
第一部分（1-2）：热爱生命，享受生命的乐趣。
第二部分（3）：珍惜光阴，充实生命。
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文章中“生之本质在于死”这句话是什么意思？
作为个体生命的存在，都是短暂而有限的， 活过一天，就意味着向死亡走近了一步， 这是生命的自然规律。作者正是从终极意 义上关照生命，以此引出珍惜生命的话题。
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有东西大家分享， 惹了别人你就说声对不起 吃东西之前要洗手 便后要冲洗。 收拾好你自己的一摊子。 过一种平凡的生活，学一些东西，想一些东西，逗逗乐儿、
画画画儿、唱唱歌儿、跳跳舞，玩玩游戏，外加每天干点 活儿。 当你们出门到世界上走走，要注意来往车辆，手拉手紧挨 一起。
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《热爱生活》的主旨
热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实， 对死亡也就不觉烦恼了。
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学习《人是一根能思 想的芦苇》
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1.“人是能思想的苇草”概 括了人什么样的特点？
人的渺小、脆弱， 在大自然面前的不 堪一击。
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2.为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比 的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？
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说一说自己的信条
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2.因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对 的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上， 思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限， 这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能 力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。” “欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总 是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们 追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦 之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得 更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些 虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。
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过一种平凡的生活，学一 些东西，想一些东西，逗 逗乐儿、画画画儿、唱唱 歌儿、跳跳舞，玩玩游戏， 外加每天干点活儿。
作者为何认为 这一条重要？
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在这个竞争强大的世界上能过上这种 平衡的生活是多么可贵。学一些东西， 想一些东西来丰富自己的生活，让自 己更多了解外面的世界，每个人的生 活都是波澜起伏的，过一种平凡的生 活，属于自己的生活
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做到了返朴归真，我想这些信条，这些都 是我们在幼儿园，可能在更小的时候都已 经学到过了。其实像这些信条，坚持一辈 子都是幸福的。当你们出门到世界上去走 走的时候，要注意来往的车辆，因为我们 的生命是多么的可贵，人的生命只有一次， 我们要珍惜生命，珍惜我们的每一刻。
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最后，作者强调十七 条中的哪一条？
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3 .如何认识人是可悲与伟大的统一体？
人在大自然面前不堪一击。人有了思想渺小 的人变得高贵和有尊严。人因为思想，可以 概括宇宙。
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文章的核心观点是什么？
思想形成人的伟大。即：人之伟大 源于他拥有思想。
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作者以“苇草”为喻说明什么？为什么 要这样比喻？
◆形象写出人的渺小、脆 弱，在大自然面前的不堪 一击。这样比喻是为了衬 托出思想的力量：思想使 渺小的人变得高贵和有尊 严。宇宙的浩大，能毁灭 脆弱渺小的人；人却因为 思想，可以概括宇宙，这 就是人在宇宙中的全部尊 严。
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这一点是一个人的生活习惯，如果他讲究 卫生，因为什么东西都是身体第一，健康 是最重要的。你有这个基础条件，你才会 注意这些细节，减少疾病的发生，这样对 自己，无论是工作或学习都是一个很好的 先天条件。
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收拾好自己的一摊子。
作者为何认为这一条 重要？
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因为每个人的行为看似与其他的人无关，其实社 会就像一张大网，人只是其中的一个网点，人与 人之间的关系非常密切。一个人的行为可能会影 响到周围的一个很大的范围。就像一个事件，比 较早的一个事件，马加爵，他与他的同学，因为 作为一个大学生，在我们看来他的思想境界应该 很高。可是，他为什么会有这种念头呢？有这种 冲动去杀人呢？因为同学之间的那种攀比而忌妒， 他心里产生了很强的忌妒。受到一定的刺激，人 与人之间本来就不平等，在他同学的刺激下，他 自己觉得好像什么都不如人，这样他才会有那种 冲动，才会去杀人，所以说收拾自己的地摊子， 就是自我约束，约束好的自己行为，那警察都不 用了。