——张爱玲《更衣记》欣赏课件
合集下载
更衣记课件
2014-2-10
更衣记
31
3、作者对于时装的日新月异有见解
• 时装的日新月异并不一定表现活泼的 精神与新颖的思想。恰巧相反，它可以代 表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所 有的创造力都流人衣服的区域里去。在政 治混乱期间，人们没有能力改良他们的生 活情形。他们只能够创造他们贴身的环 境——那就是衣服。
2014-2-10 更衣记 34
2014-2-10
更衣记
35
更衣记 16
2014-2-10
• •
主要作品有： 《传奇》、《流言》、《金锁记》、《秧 歌》、《十八春》和《红楼梦魇》等。此 外，尚有《倾城之恋》、《太太万岁》、 《不了情》、《小儿女》等戏剧、电影剧 本。有《张爱玲全集》16卷行世。本文选 自《张爱玲全集》第4卷，安徽文艺出版社 1994年版。
2014-2-10
更衣记 32
2014-2-10
• 4、在张爱玲笔下，女子的时装始终与政治 时事相连，请分析下面几句话所体现的女 子的地位，并分析其中的原因。 • （1）高得与鼻尖平行的硬领，像缅甸的一 层层叠至尺来高的金属顶圈一般，逼迫女 人们伸长了脖子。 • （2）这一次的高领却是圆筒式的，紧抵着 下颇，肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下 巴。
2014-2-10
更衣记
22
•
时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新 颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞；由于其他 活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区 域里去。在政治混乱期间，人们没有能力改良他们 的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境—— 那就是衣服。我们各人住在各人的衣服里。上述十 二至十九自然段的精彩描述和点评，岂是心心念念 于华服丽装的小女子所能想见。服装潮流的更新换 代，并不仅仅是女人们爱美好奇、喜新厌旧的结果， 它与社会、朝政、文化等等息息相关。这样的见解 和智慧，这样厚重的历史感，却尽在张爱玲的“轻 描淡写”之中。
《更衣记》优质课件
社会现实：军阀来来去去，马蹄后飞沙走石， 跟着他们自己的官员、政府、法律，跌跌绊绊 赶上去的时候，也同样地千变万化。
民国（3）1921年：
服装特点：穿上长袍（旗装，本来是清 朝八旗妇女的特有服饰，代表身份地位） 初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒风 格。
社会现实：女性要解放，要平等，蓄意 模仿男子，打破女性只能“三绺梳头，两 截穿衣”的社会禁锢。
张爱玲很早就表现出强烈的服饰情结，七八岁时经常一个人躲在屋 子里试穿母亲的衣服，成年后便经常为自己设计服装，她设计的服装 款式新奇，选色特别，她是那个时代衣着最大胆，出门就惊艳四座的 女性。
张爱玲的作品主要以上海、南京和香港为故事场景，在荒凉的氛围中 铺张男女情感纠葛以及时代的繁华和倾颓。代表作有《红玫瑰与白玫 瑰》《倾城之恋》《天才梦》《传奇》《怨女》《沉香》等。
更 衣 记 张 爱 玲
的其
图是
片 。
改 革 开 放 以 后 服 饰
欣 赏 新 中 国 成 立 尤
一 、 导 入 ：
生并中 的探服 社讨饰根
二 、 梳
会每的据 理
现一发文 实种展本 。服变整
信 息
饰化理
产，文
清代：
服饰特点： 没有什么时装可言，流行着极度宽大的 衫裤，有一种四平八稳的沉着气象；对于 穿着有着严格的规律。 社会现实：世界迂缓、安静、齐整，等 级制度森严。
社会现实：表面上不无激烈地唱高调， 骨子里还是唯物主义者。（表面上似乎与 国际接轨，骨子里恪守中国传统。）
民国（6）：40年代以来
服装特点：旗袍衣袖的废除，衣领矮了， 袍身短了，装饰性的镶滚也免了，纽扣也 改了。——减法，将点缀品一概剔去。
社会现实：现在要紧的是人， 真正地体 现了东方女性的美。烘云托月忠实地将人 体轮廓曲曲勾出。
民国（3）1921年：
服装特点：穿上长袍（旗装，本来是清 朝八旗妇女的特有服饰，代表身份地位） 初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒风 格。
社会现实：女性要解放，要平等，蓄意 模仿男子，打破女性只能“三绺梳头，两 截穿衣”的社会禁锢。
张爱玲很早就表现出强烈的服饰情结，七八岁时经常一个人躲在屋 子里试穿母亲的衣服，成年后便经常为自己设计服装，她设计的服装 款式新奇，选色特别，她是那个时代衣着最大胆，出门就惊艳四座的 女性。
张爱玲的作品主要以上海、南京和香港为故事场景，在荒凉的氛围中 铺张男女情感纠葛以及时代的繁华和倾颓。代表作有《红玫瑰与白玫 瑰》《倾城之恋》《天才梦》《传奇》《怨女》《沉香》等。
更 衣 记 张 爱 玲
的其
图是
片 。
改 革 开 放 以 后 服 饰
欣 赏 新 中 国 成 立 尤
一 、 导 入 ：
生并中 的探服 社讨饰根
二 、 梳
会每的据 理
现一发文 实种展本 。服变整
信 息
饰化理
产，文
清代：
服饰特点： 没有什么时装可言，流行着极度宽大的 衫裤，有一种四平八稳的沉着气象；对于 穿着有着严格的规律。 社会现实：世界迂缓、安静、齐整，等 级制度森严。
社会现实：表面上不无激烈地唱高调， 骨子里还是唯物主义者。（表面上似乎与 国际接轨，骨子里恪守中国传统。）
民国（6）：40年代以来
服装特点：旗袍衣袖的废除，衣领矮了， 袍身短了，装饰性的镶滚也免了，纽扣也 改了。——减法，将点缀品一概剔去。
社会现实：现在要紧的是人， 真正地体 现了东方女性的美。烘云托月忠实地将人 体轮廓曲曲勾出。
苏教版语文选修《张爱玲更衣记》课件
现在要紧的是人，旗袍 的作用不外乎烘云托月忠实 地将人体轮廓曲曲勾出。
体会主旨
张爱玲力图从不同时期服 饰的特点写出当时的文化氛围 和社会心理。服装是小，但体 现出的是时代的大转变。
你对ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ忆中服装变化有 什么自己的感悟？
姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添 上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞 所戴的风兜是爱斯基摩氏的，简单大方， 好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪 的“昭君套”却是颠狂冶艳的，——一 顶瓜皮帽，帽沿围上一圈皮，帽顶缀着 极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带， 带端缀着一对金印，动辄相击作声。
昭 君 套
近年来最重要的变化是衣袖的废除。 （那似乎是极其艰难危险的工作，小心翼 翼地，费了二十年的工夫方才完全剪去。） 同时衣领矮了，袍身短了，装饰性质的镶 滚也免了，改用盘花钮扣来代替，不久连 钮扣也被捐弃了，改用嵌钮。总之，这笔 账完全是减法——所有的点缀品，无论有 用没用，一概剔去。剩下的只有一件紧身 背心，露出颈项、两臂与小腿。
初 兴 的 旗 袍 是 严 冷 方 正 的 ， 具 有 清 教 徒 的 风 格
当时欧美流行着的双排钮扣的军人式 的外套正和中国人凄厉的心情一拍即合。 然而恪守中庸之道的中国女人在那雄赳赳 的大衣底下穿着拂地的丝绒长袍，袍叉开 到大腿上，露出同样质料的长裤子，裤脚 上闪着银色花边。衣服的主人翁也是这样 的奇异的配搭，表面上无不激烈地唱高调。 骨子里还是唯物主义者。
质远较抽象的理想重要。
张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一个善
于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一 个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐， 却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民；她悲天 怜人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”， 但实际生活中却显得冷漠寡情；她通达人情世故，但 她自己无论待人穿衣均是我行我素，独标孤高。她在 文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外 人窥测她的内心；她在四十年代的上海大红大紫，一 时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着 与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以 同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”
人教版高中语文选修”中国民俗文化“第二单元第1课《更衣记》优秀课件 (共24张PPT)
第14至第24段写民国的服装特点。
再读研讨，小组合作
时代
服饰特点
前期
清朝
后期
初建立 二十年代
民国 三十年代
近年来 最新
社会现实 民众心态
清朝前期，服饰特点、社会现状、民众心理？
再读研讨，小组合作
时代
服饰特点
社会现实 民众心态
前期 清朝
后期
宽大、四平八稳 严格规律
过分注重细节
迂缓 安静 齐整
放恣、最清闲 等级制度森严
女性反叛 封建保守
灰心 绝望
要紧的是人
最新
一只袖子归来
形式主义复兴 回归传统
清朝到民国 服饰变化：
宽大
紧缩
废除
社会现实：
平稳安静
动乱不靖
民众心态： 有闲
惊恐绝望
研读思考：张爱玲对于清民时期 时装的日新月异有何新的见解？
时装的日新月异并不一定表现活泼的 精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以 代表呆滞；由于其他活动范围内的失败， 所有的创造力都流入衣服的区域里去。 在政治混乱期间，人们没有能力改良他 们的生活情形。他们只能够创造他们贴 身的环境——那就是衣服。
时代
服饰特点
初建立 二十年代
民
天真、轻快、愉悦 喇叭管袖子
忽圆忽尖忽六角形
长袍、一截穿衣 长袍开叉
国
近年来
衣袖废除袍身短了 减掉所有的点缀品
社会现实 民众心态
浮面的清明 全盘西化 军阀来来去去 思想混乱
男女不平权
对内对外陆续 发生不幸事情
无论有用没用 一律剔去
小说
1932年《不幸的她》 1936年《牛》 1937年《霸王别姬》 1943年《沉香屑第一炉香》《沉香屑第二炉香》
再读研讨，小组合作
时代
服饰特点
前期
清朝
后期
初建立 二十年代
民国 三十年代
近年来 最新
社会现实 民众心态
清朝前期，服饰特点、社会现状、民众心理？
再读研讨，小组合作
时代
服饰特点
社会现实 民众心态
前期 清朝
后期
宽大、四平八稳 严格规律
过分注重细节
迂缓 安静 齐整
放恣、最清闲 等级制度森严
女性反叛 封建保守
灰心 绝望
要紧的是人
最新
一只袖子归来
形式主义复兴 回归传统
清朝到民国 服饰变化：
宽大
紧缩
废除
社会现实：
平稳安静
动乱不靖
民众心态： 有闲
惊恐绝望
研读思考：张爱玲对于清民时期 时装的日新月异有何新的见解？
时装的日新月异并不一定表现活泼的 精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以 代表呆滞；由于其他活动范围内的失败， 所有的创造力都流入衣服的区域里去。 在政治混乱期间，人们没有能力改良他 们的生活情形。他们只能够创造他们贴 身的环境——那就是衣服。
时代
服饰特点
初建立 二十年代
民
天真、轻快、愉悦 喇叭管袖子
忽圆忽尖忽六角形
长袍、一截穿衣 长袍开叉
国
近年来
衣袖废除袍身短了 减掉所有的点缀品
社会现实 民众心态
浮面的清明 全盘西化 军阀来来去去 思想混乱
男女不平权
对内对外陆续 发生不幸事情
无论有用没用 一律剔去
小说
1932年《不幸的她》 1936年《牛》 1937年《霸王别姬》 1943年《沉香屑第一炉香》《沉香屑第二炉香》
高中语文”民俗文化“第二单元《更衣记》优秀 公开课件
社会现实：世界迂缓、安静、齐整，等 级制度森严，思想禁锢，社会少有活力。
阅读课文第三部分，回答问题：
民国初年的服饰有哪些 变化，各说明了什么样 的社会现状？
1、民国初年的服饰有哪些变化，各说 明了什么样的社会现状？
时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦。“喇叭 管袖子”
社会现实：民国初建立，似乎各方面都有浮面 的清明气象。
更衣记
张爱玲
代表作品
一、小说集： 《传奇》、《金锁记》、《秧歌》、《十八春》 二、散文集： 《流言》、《张看》 三、学术论著： 《红楼梦魇》 《〈海上花列传〉评注》 四、电影剧本： 《倾城之恋》、《太太万岁》、《不了情》、《六月
新娘》 、《小儿女》等14部 五、译文作品（英译汉）： 《爱默森选集》、《老人与海》
电
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
怯
，
像
费
里
尼
拍
第
一
部
戏
时
就
穿
戴
得
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
从
底
层
爬
上
来
的
我
清
楚
怎
么
运
作
这
个
东
西
(
电
影
拍
摄
)
所
以
为
什
么
很
多
时
候
在
现
场
我
不
想
等
。
你
可
以
阅读课文第三部分，回答问题：
民国初年的服饰有哪些 变化，各说明了什么样 的社会现状？
1、民国初年的服饰有哪些变化，各说 明了什么样的社会现状？
时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦。“喇叭 管袖子”
社会现实：民国初建立，似乎各方面都有浮面 的清明气象。
更衣记
张爱玲
代表作品
一、小说集： 《传奇》、《金锁记》、《秧歌》、《十八春》 二、散文集： 《流言》、《张看》 三、学术论著： 《红楼梦魇》 《〈海上花列传〉评注》 四、电影剧本： 《倾城之恋》、《太太万岁》、《不了情》、《六月
新娘》 、《小儿女》等14部 五、译文作品（英译汉）： 《爱默森选集》、《老人与海》
电
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
怯
，
像
费
里
尼
拍
第
一
部
戏
时
就
穿
戴
得
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
从
底
层
爬
上
来
的
我
清
楚
怎
么
运
作
这
个
东
西
(
电
影
拍
摄
)
所
以
为
什
么
很
多
时
候
在
现
场
我
不
想
等
。
你
可
以
《更衣记》课件
感谢观看
—法国作家 阿·法郎士
衣
心灵的窗
小组讨论
有人说，《更衣记》16-18段用处不大，应该删除！ 青白色的芦粟的皮与渣。一个小孩骑了自行车冲 过来，卖弄本领，大叫一声，放松了扶手，摇摆着， 轻倩地掠过。在这一刹那，满街的人都充满了不可理 喻的景仰之心。人生最可爱的当儿便在那一撒手罢了？
华裳不懂留情 匆匆换季 看惯扶桑浪迹 鸿爪雪泥 孤独是青苔满空房 『你』 这称谓竟染上凄惶 看冬梅扮情种 雪野中苍茫 而故居铺满细霜 绰约成土壤 爱你如醉酒 畅快了一场 梦归处 阑珊着月光 未送抵的家书 在哪个信箱 似曾走天南地北 纸张也蜡黄 爱你无非是 断句的铿锵 张爱玲 某某章节 绝情又悲怆 仓促地 有雨势攀过漏窗 何年何月 迷离得一如往常 这沧海 浪涛声何以为你 跌宕 迟暮在客乡 碧空上 河岸旁
学习目标
通过中国衣服的变更来了解民俗文化，透视时代侧影； 以小见大，通过此篇理解张爱玲这一类的女性心理特征。
衣
文化的壳
这里的题目是“更衣”，难道变更、改变的 的仅仅是衣服吗？
时代 清代间 民国初
服饰特点 社会现实 民众心态
20年代 30年代 近年来
如果当初世代相传的衣服没有大批 卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣 裳，该是一件辉煌热闹的事罢。你在 竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫罗 绸缎的墙－－那是埋在地底下的古代 宫室里发掘出来的甬道。你把额角贴 在织金的花绣上。太阳在这边的时候， 将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了。
张爱玲
细碎地 像阵风占据弄堂 背影远去 沉寂如无言雕像 这沧海 浪涛声何以为你 跌宕 迟暮在客乡 碧空上 河岸旁 未眠夜听秋雨 窃窃私语 怅然梧桐落地 漏光间隙 谁不在被爱时凝望 『等』 这心酸竟难以名状 爱人哪像西风 冷冽而疏狂 你离走时那坠阳 似六月飞霜 聚散如烛炬 灿烂过一场 焚烧过 名贵的沉香 当心经的卷轴 诵读几万丈 也欲篡改那神明 创世的绮想 爱终归业障 瑰丽得就像 张爱玲 笔下唏嘘 句句戳心肠
张爱玲《更衣记》ppt概要60页PPT
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
张爱玲《更衣记》ppt概要
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
更衣记上课用课件
❖ 社会现实：民国初建立，似乎各方面有一种浮 面的清明气象；西方的思想与事物涌入中国， 不分青红皂白被接受；军阀来来去去，政治混 乱，服装也同样地千变万化。
民国初年，上衣 下裙最为流行。上衣 有衫、袄、背心、， 领、袖、襟、摆多镶 滚花边或刺绣纹样， 衣摆的变化也较多。
民国初年服饰
民国初年服饰
❖ 裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验。 家教好的姑娘，莲步姗姗，百褶裙虽不至于 纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。不惯穿 裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的 印象。
❖ 中国女人的紧身背心的功用实在奇妙—— 衣服再紧些，衣服底下的肉体也还不是写实 派的作风，看上去不大像个女人而像一缕诗 魂。长袄的直线延至膝盖为止，下面虚飘飘 垂下两条窄窄的裤管，似脚非脚的金莲抱歉 地轻轻踏在地上。铅笔一般瘦的裤脚妙在给 人一种伶仃无告的感觉。在中国诗里，“可 怜”是“可爱”的代名词。男子向有保护异 性的嗜好，而在青黄不接的过渡时代，颠连 困苦的生活情形更激动了这种倾向。宽袍大 袖的，端凝的妇女现在发现太福相了是不行 的，做个薄命的人反倒于她们有利。
散文
❖ 《迟暮》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1933年刊。 ❖ 《秋雨》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1936年刊。 ❖ 书评四篇，《国光》第1、6期，1936—1937年。 ❖ 《论卡通画之前途》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 ❖ 牧羊者素描》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 ❖ 《心愿》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 ❖ 《天才梦》，西风出版社征文，1939年，收入《张看》。 ❖ 《到底是上海人》，《杂志》第11卷5期，1943年8月，收入
始美；美美离胡 港 港张
独国 国；婚兰 沦 大爱
居籍 剧 ；成 陷 学玲
。；
民国初年，上衣 下裙最为流行。上衣 有衫、袄、背心、， 领、袖、襟、摆多镶 滚花边或刺绣纹样， 衣摆的变化也较多。
民国初年服饰
民国初年服饰
❖ 裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验。 家教好的姑娘，莲步姗姗，百褶裙虽不至于 纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。不惯穿 裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的 印象。
❖ 中国女人的紧身背心的功用实在奇妙—— 衣服再紧些，衣服底下的肉体也还不是写实 派的作风，看上去不大像个女人而像一缕诗 魂。长袄的直线延至膝盖为止，下面虚飘飘 垂下两条窄窄的裤管，似脚非脚的金莲抱歉 地轻轻踏在地上。铅笔一般瘦的裤脚妙在给 人一种伶仃无告的感觉。在中国诗里，“可 怜”是“可爱”的代名词。男子向有保护异 性的嗜好，而在青黄不接的过渡时代，颠连 困苦的生活情形更激动了这种倾向。宽袍大 袖的，端凝的妇女现在发现太福相了是不行 的，做个薄命的人反倒于她们有利。
散文
❖ 《迟暮》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1933年刊。 ❖ 《秋雨》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1936年刊。 ❖ 书评四篇，《国光》第1、6期，1936—1937年。 ❖ 《论卡通画之前途》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 ❖ 牧羊者素描》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 ❖ 《心愿》，上海圣玛利亚女校《凤藻》1937年刊。 ❖ 《天才梦》，西风出版社征文，1939年，收入《张看》。 ❖ 《到底是上海人》，《杂志》第11卷5期，1943年8月，收入
始美；美美离胡 港 港张
独国 国；婚兰 沦 大爱
居籍 剧 ；成 陷 学玲
。；
人教高中语文《更衣记》专家课件1
3、从1921年起，女子服装又产生了 哪些变化，分别反映了什么样的心态？
（1）一致采用了旗袍，旗袍严冷方正、具 有清教徒的风格。
心态：女人初受西方文化的熏陶，醉心 于男女平权之说，恨不得将女人的根性 斩尽杀绝。
（2）时装开始紧缩 。喇叭管袖子收小 了。一九三○年，袖长及肘，衣领又高 了起来，高领是圆筒式的。
（5）一双袖子翩翩归来，预兆形式主 义的复兴。
心态：向传统的一方面走（回归传统）， 细节虽不能恢复，轮廓却可尽量引用，用 得活泛，一样能够适应现代环境的需要。
17世纪中叶到19世纪末，衫裤宽大，注意细节 光绪三十二三年，衣裤缩小，头重脚轻
民国初年，天真、轻快、愉悦，学习西方，千变 万化。
8.心理学上有一种认识——评估学说， 即个体 对事物 有了认 识，就 会利用 头脑中 的旧经 验来解 释新输 入的信 息，进 行评估 ，于是 产生情 绪体验 。而个 体对事 物究竟 体验为 积极的 情绪还 是消极 的情绪 ，在于 怎样认 识事物 。
9.迫于现实社会生存的巨大综合压力 和人类 因物质 文明进 步而带 来的精 神困惑 ，当代 诗歌的 内容越 来越局 限于私 人性的 东西， 正日愈 失去处 理重大 社会题 材的艺 术能力 ，这就 使得它 日愈减 少获得 公众关 注的机 会，而 只有在 少数未 被现代 社会物 质化的 心灵当 中获得 知音；
心态：对内对外陆续发生的不幸事件 使民众灰了心。青年人的理想破灭， 时装体现讽刺和绝望后的狂笑。
（3）欧美流行着的双排钮扣的军人式的外 套正和中国人凄厉的心情一拍即合 。恪守 中庸之道的中国女人在那雄赳赳的大衣底 下穿着拂地的丝绒长袍，袍叉开到大腿上， 露出同样质料的长裤子，裤脚上闪着银色 花边。
张爱玲与桑弧:不做夫妻做朋友
《更衣记》ppt课件
家
世
1、原名张瑛.家族曾显赫一时,1920年张爱 玲出生时已没落. 2、祖父张佩纶,祖母为李鸿章之女李菊耦 3、母亲黄逸梵,清末南京长江水师提督黄 军门之女,清秀有才华,崇尚西洋文化。 4、父亲为张廷重,姑姑为张茂渊;弟张子静 5、父母不合,父亲有鸦片瘾,为旧遗老式的 人物,母亲婚后留学英国 ,学成归国，后来 与父亲离婚,张爱玲十岁.
我们的时装不是一种有计划有组
织的实业……我们的裁缝却是没 主张的。公众的幻想往往不谋而 合，产生一种不可思议的洪流。 裁缝只有追随的份儿。因为这缘 故，中国的时装更可以作民意的 代表。
结构梳理
第1、2段，由晒衣服而引起对服 装的回忆。
第3至第12段写清代服饰变化。 第13至第23段，写民国时期的服装 特点。
（4）衣袖废除。袍身短了，装饰性质的 镶滚也免了，改用盘花钮扣来代替，不 久连钮扣也被捐弃了，改用嵌钮。剩下 的只有一件紧身背心，露出颈项、两臂 与小腿。
心态：现在要紧的是人（突出个体的 人），旗袍的作用不外乎烘云托月忠 实地将人体轮廓曲曲勾出。
（5）一双袖子翩翩归来，预兆形式 主义的复兴。
心态：向传统的一方面走（回归传 统），细节虽不能恢复，轮廓却可尽 量引用，用得活泛，一样能够适应现 代环境的需要。
概述从清朝到民国女装的变化
17世纪中叶到19世纪末，衫裤宽大，注意细节 光绪三十二三年，衣裤缩小，头重脚轻 民国初年，天真、轻快、愉悦，学习西方，千变 万化。 1921年，旗袍严冷方正 1930年，旗袍袖长领高；大衣长袍和长裤的奇 异搭配。 近年，旗袍废除衣袖，领矮，袍短，去除点缀， 后袖子重归，部分的回复传统。
人生经历
七岁开始创作，中学毕业时,因与后母冲突,遭父亲毒 打监禁空屋,连患痢疾也不肯替她请医生,不准让人替 她送药,这段监禁的日子对张爱玲的写作有重大的影 响，搬去与母亲同住,并在母亲的指导下,考取了伦敦 大学,但是因为第二次世界大战欧战爆发,所以改入香 港大学。1942年因战事回到上海后开始文学创作。 1952年赴香港，1955年移居美国，除继续写作小说和 散文之外，主要致力于学术研究和文学翻译。自1973 年起定居洛杉矶，1995年在孤独中辞世。主要作品有 《传奇》、《流言》、《金锁记》、《秧歌》、《十 八春》和《红楼梦魇》等。此外，尚有《倾城之恋》、 《太太万岁》、《不了情》、《小儿女》等 戏剧、电影剧本。有《张爱玲全集》16卷行世。
人教版高中语文选修《中国民俗文化更衣记(张爱玲)》(一等奖课件)
课堂总结
张爱玲在《更衣记》中力图从不同时期 服饰的特点写出当时的社会现实和民众心理。 服装是小，但体现出的是时代的大转变。她 的《更衣记》就像一部另类的史记，用千变 万化的服饰给我们展现了那个混乱年代的社 会现实。
一个灵魂充满香气的女子！
张爱玲一生创作了大量文学
作品。类型包括小说、散文、电 影剧本以及文学论著，她的书信 也被人们作为著作的一部分加以 研究。1973年，张爱玲定居洛杉 矶，1995年9月8日，逝世于加州 韦斯特伍德市的公寓，终年75岁。
再读研讨，小组合作
时代
服饰特点
前期
清朝
后期
初建立 二十年代
民国 三十年代
近年来 最新
2、呜乎呜乎，我不愿意，我不如彷徨于无地。
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。 然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消 失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗 里沉没。
3、我最怕的是凡哑林，水一般地流着，将人 生紧紧把握贴恋着的一切东西都流了去了。 胡琴就好得多，虽然也苍凉，到临了总像是 北方人的“话又说回来了”，远兜远转，依 然回到人间。
过分注重细节
缩小、紧匝 元宝领
紧身背心 瘦的裤管
社会现实 民众心态
迂缓 安静 齐整
放恣、最清闲 等级制度森严
政治动乱 社会不靖 头重脚轻
无均衡
仇视传统 惊恐
神经质
民国服饰
民国服饰
民国服饰
时代
服饰特点
初建立 二十年代
民
天真、轻快、愉悦 喇叭管袖子
忽圆忽尖忽六角形
长袍、一截穿衣 严冷方正
三十年代
时装的日新月异并不一定表现活泼的 精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以 代表呆滞；由于其他活动范围内的失败， 所有的创造力都流入衣服的区域里去。 在政治混乱期间，人们没有能力改良他 们的生活情形。他们只能够创造他们贴 身的环境——那就是衣服。
更衣记(张爱玲) PPT
社会现实：军阀混战，社会动乱， 其追随者的不断易位，导致人们穿着风 格的变化。
张爱玲笔下，女子的时装始终与政 治时事相连，从中找出相对应的语句， 分析其中的原因。
解析：
将服饰的变化和女Βιβλιοθήκη 所处的时代背 景以及其地位进行联系，回答此题。
答案：
女子服饰的改变始终与时政变 化相连，反映女性从衣饰到身体， 从身体到生存和自由，始终处于男 权目光的审视下，处于被鉴赏与被 监管地位。因为时政变化始终是在 男性作用下的结果，男性话语在其 中占主导地位。
课前导入
我是一个古怪的女孩，从小被目为 天才，除了发展我的天才别无生存目标。 然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候， 我发现我除了天才梦之外一无所有—— 所有的只是天才的怪僻的缺点。世人原 谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。
——张爱玲
细读课文
找出文中介绍清代服饰特点的语 句，分析其反映了怎样的社会现实。
于千万人之中，遇见你要遇见的人。 于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有 早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻 轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”
谢谢观看！
解析： 文章中说清朝的服饰“没有什么时装可言”，
“有一种四平八稳的沉着气象”，“对于穿着有 着严格的规律”。抓住“沉着”、“规律”重点 词语进行理解。
答案：
从“四平八稳”、“沉着”、 “有严格的规律”这些用词可以看 出，当时的清朝登记制度森严，思 想禁锢社会少有活力。
民国初年的服饰有哪些变化，各说 明了什么样的社会现状？
更衣记
张爱玲
走近作者
张爱玲，中国现代作家， 原籍河北省唐山市，原名张 煐。作品主要有小说、散文、 电影剧本以及文学论著，她 的书信也被人们作为著作的 一部分加以研究。
张爱玲笔下，女子的时装始终与政 治时事相连，从中找出相对应的语句， 分析其中的原因。
解析：
将服饰的变化和女Βιβλιοθήκη 所处的时代背 景以及其地位进行联系，回答此题。
答案：
女子服饰的改变始终与时政变 化相连，反映女性从衣饰到身体， 从身体到生存和自由，始终处于男 权目光的审视下，处于被鉴赏与被 监管地位。因为时政变化始终是在 男性作用下的结果，男性话语在其 中占主导地位。
课前导入
我是一个古怪的女孩，从小被目为 天才，除了发展我的天才别无生存目标。 然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候， 我发现我除了天才梦之外一无所有—— 所有的只是天才的怪僻的缺点。世人原 谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。
——张爱玲
细读课文
找出文中介绍清代服饰特点的语 句，分析其反映了怎样的社会现实。
于千万人之中，遇见你要遇见的人。 于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有 早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻 轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”
谢谢观看！
解析： 文章中说清朝的服饰“没有什么时装可言”，
“有一种四平八稳的沉着气象”，“对于穿着有 着严格的规律”。抓住“沉着”、“规律”重点 词语进行理解。
答案：
从“四平八稳”、“沉着”、 “有严格的规律”这些用词可以看 出，当时的清朝登记制度森严，思 想禁锢社会少有活力。
民国初年的服饰有哪些变化，各说 明了什么样的社会现状？
更衣记
张爱玲
走近作者
张爱玲，中国现代作家， 原籍河北省唐山市，原名张 煐。作品主要有小说、散文、 电影剧本以及文学论著，她 的书信也被人们作为著作的 一部分加以研究。