从隐喻角度解析数字
浅探贝尔格音乐创作中的数字隐喻.
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浅探贝尔格音乐创作中的数字隐喻摘要:在现代派音乐家中,贝尔格是非常感性的一位,在他的作品里我们总是能看到超出音乐之外的象征意义。
以贝尔格音乐中数字等象征意义为着眼点,探讨贝尔格音乐创作的奥秘,可以阐述贝尔格这种音乐创作特点形成的社会及个人原因。
关键词:贝尔格;音乐创作;象征意义;数字隐喻20世纪现代派音乐中影响最为深远的乐派是以勋伯格(Aronld Schoenberg)和他的两个学生韦伯恩(Anton von Webem)和阿尔班•贝尔格(Al—ban Berg)为代表的“新维也纳乐派”。
他们的作品大多属于表现主义音乐的范畴,具有强烈的不协和效果和独特的表现力。
贝尔格追随着老师的创作道路,其早期作品的音乐语言属于无调性音乐创作,后期转向十二音技法创作。
贝尔格现在被公认为是20世纪最伟大的作曲家之一,他不是一位多产的作曲家,自己的前几部作品也没有编号,然而其完整作品几乎都堪称杰作,两部歌剧也在音乐史中占有重要地位。
在他的许多作品中我们常常可以看到一些超出音乐之外的神秘的象征意义,然而,由于贝尔格的早逝,他的大部分遗作及手稿都被其遗孀海伦娜固守,不为外人所知,给研究者带来了很大的不便。
直至海伦娜1976年去世,大量有关贝尔格的手稿及其第一手材料才逐渐为后世所知.为贝尔格的研究工作带来了丰富的资料和广阔的前景。
美国作曲家、音乐学家乔治•波尔是一位研究贝尔格的专家,他不仅潜心研究了贝尔格的两部歌剧,还于1977年从贝尔格有关《抒情组曲》的手稿中,发现了贝尔格和汉娜•福克斯一罗贝廷Hanna Fucks—Robettin)的秘密恋情以及作曲家本人对数字象征的酷爱。
这个发现揭开了围绕贝尔格音乐创作的很多谜团,后来的研究者从这个角度发现了贝尔格音乐创作中对数字隐喻的喜爱以及贝尔格无法言明的情感体验。
所渭数字象征是指人们人为地将数字符号的表层结构赋予了与数字符号本身毫无关系的种种意义。
数字象征手法在以往作曲家的作品中用得并不多,但是有些作曲家为了表现自己特殊的可能也是不可言语的感情,常在自己的创作中加入部分“秘密标题”的成分,如巴托克的《第三弦乐四重奏》,以及肖斯塔科维奇的《第八弦乐四重奏》中对象征手法的应用等。
最新丹东解3d太湖谜语
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最新丹东解3d太湖谜语《最新丹东解 3D 太湖谜语》在彩票的世界里,3D 太湖谜语一直备受彩民们的关注。
丹东地区对于 3D 太湖谜语的解读,更是有着独特的见解和方法。
首先,我们来了解一下什么是 3D 太湖谜语。
它是一种通过隐晦、隐喻的语言来暗示数字组合的谜面。
这些谜面往往包含着丰富的意象、象征和隐喻,需要彩民们运用智慧和经验去破解。
丹东的解迷者们在面对太湖谜语时,通常会从多个角度进行分析。
他们会仔细研究谜面中的每一个词汇、每一种意象,试图从中找到与数字相关的线索。
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然而,需要明确的是,3D 太湖谜语的解读并没有绝对的标准和准确的答案。
它更多的是一种基于个人理解和想象的猜测。
有时候,同一个谜面在不同的解迷者眼中,可能会得出完全不同的数字组合。
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米兰·昆德拉小说中的数字符号隐喻
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米兰昆德拉小说中的数字符号隐喻
赵谦
【期刊名称】《江西科技学院学报》
【年(卷),期】2015(010)004
【摘要】米兰·昆德拉是当代世界文坛的主流作家之一,他用最擅长的复调技巧将政治、哲学、性爱、流亡、回归等主题融入到了小说创作中,形成了独有的昆氏小说创作特色。
在昆德拉的小说中,存在着很多的数字符号意象,其中最具代表性的当属7和20。
解读小说中的数字符号隐喻不仅能加深我们对昆德拉作品内涵的理解,也能为分析其小说提供一个崭新的视角。
【总页数】3页(P74-76)
【作者】赵谦
【作者单位】安徽商贸职业技术学院人文外语系,安徽芜湖241003
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1.米兰·昆德拉小说中“悖论”现象的哲学隐喻 [J], 赵谦
2.米兰·昆德拉小说中的创伤叙事策略探微 [J], 赵谦
3.米兰· 昆德拉小说中的创伤叙事 [J], 赵谦
4.米兰·昆德拉小说中身体叙事的隐喻意义 [J], 赵谦
5.米兰·昆德拉小说中颜色词的隐喻意义 [J], 赵谦
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数字“八”的隐喻与转喻意义研究
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数字 “ 八’ ’ 的隐喻与转喻意义研究
口 岳丽锦
山西财经大学经 贸外语学院 山西农业大学文理学院
I 摘
要】不 同的数 字有不同的文化意义 ,相同的数字在不 同的时代 或不 同的地域 有不 同的文化 内涵。数字 “ 八”的原
图1 :“ 分 开 ” 概 念 域
3 . 2“ 八” 字成语 的不 同隐喻 含义 “ 八 ”除了表示 实在 的数 目和顺 序外 ,还可以隐喻为 “ 多或杂 ” 。“ 八 ”字如何 从数 目 “ 八 ”的源语 域投射 到 “ 多或杂 ” 的 目标域 ?这 还得从 《 周 易》说起 。《 周 易》 把 自然 数 “ 1 . 1 0 ”分 为天数 和地数 , 目的在 于以数 的奇 偶 配合 自然 界 的 阴 阳变化 ,形 成 一种 占 b 格 局 。天数 “ 1 , 3 , 5 , 7 , 9 ”象征 阳性 ,刚健 ,主动 ,上升 ;地 数 “ 2 , 4 , 6 , 8 ,1 0 ”象 征 阴性 ,柔顺 ,主静 ,下 降等。在卦 中 , 天 数和 地数 中具体 的数字 指 代 的意 义是 不 同 的。数 字 “ l ”指大 自然 的形成 ;数字 “ 3 ”指大 自然不断运动 ,产 生 万 物 ;数 字 … 5 ’指 万 物 的 向 心力 和凝 聚力 ;数 字 “ 7 ”指 圆满成功 的极 限方位 ;数字 … 9’指 “ 九天”的尊 贵神圣 。数字 “ 2 ”指 自然万物 “ 统一” 中的 “ 对立”现 象 ;数 字 … 4’指 四方位 的大地 二维空 间 ;数字 … 6’指 代 以大 地 为基 础 的宇 宙三 维 空 间 中的万 事万 物 ;数 字 … 8 ’指代 无 止境 扩 散 的宇 宙三 维 空 间和 宇宙 信息 的传
网络新词“XX哒”的概念隐喻分析
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网络新词“XX哒”的概念隐喻分析-汉语言文学网络新词“XX哒”的概念隐喻分析石艳摘要:网络新词“XX哒”主要是受日系“萌文化”的影响而走红,并迅速成为当下网友热捧的一种万能表达方式。
从隐喻映射的角度来看,“XX哒”的语义经历了一个泛化的过程,这跟大众认知途径和认知心理的不断变化是分不开的。
从某种程度上来说,“XX哒”满足了人们的求新求异心理和建立良好社会关系的精神诉求。
关键词:“XX哒” 隐喻认知网络新词一、“XX哒”的来源及发展林伦伦(2012)指出:“网络新词是指由一定的网络用户群体在BBS、QQ、聊天室等网络虚拟空间创造或大量使用的鲜活特色的语言。
”而当下盛行的各种“XX哒”正是典型的网络新词。
据百度百科的搜索可知,“XX哒”这一表现形式最先源于“么么哒”这一用法,且“么么哒”原先在中国指的是一款软件应用,是杭州鸿大网络发展有限公司于2013年6月4号上线的继屏客来电秀之后的又一款重量级手机应用。
因受到日系“萌文化”的影响迅速地演变成为网络词汇。
新兴网络词汇的“么么哒”,是“mu a”的谐音,是大人亲小孩的时候夸张的声音,通常作为人名的后缀,表示对一个人的钟情与喜爱,一般是对女性的称呼,常用于对偶像的亲昵称呼,如“某某,么么哒”,也可以理解成一种卖萌的语气词。
随后,2010年爆红的网络用语“萌”顺势也加入了这一队伍。
2014年2月12日豆瓣小组一位网友发帖,标题就是:“今天出来没吃药,感觉整个人都萌萌哒。
”接着,2014年4月17日百度贴吧一位网友在百度剑网3吧发帖表示,VIP要是能被喷没了,自己就直播生吞仓鼠。
然而仅仅一天,剑网3制作人郭炜炜就在新浪微博宣布取消VIP服务,这位贴吧网友只落得生吞仓鼠的命。
该网友在贴吧发帖:“今天吃了仓鼠,感觉整个人萌萌哒,萌萌哒。
”表示自己不得不要兑现惩罚了,在那里卖萌。
可见,“萌萌哒”起始于豆瓣小组,是“该吃药了”的含义,即医治“中二病”之意,后由于新堂爱的GIF图片而流行起来。
从概念隐喻的视角浅析《最蓝的眼睛》
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文学评论·外国文学从概念隐喻的视角浅析《最蓝的眼睛》陈曦 长春工业大学姜春梅 长春工业大学摘 要:隐喻是一种广泛存在于我们生活中的一种语言现象和认知现象。
以1980年Lakoff和johnson的具有时代意义的巨作《我们赖以生存的隐喻》为转折点,对隐喻认知功能进行了系统的阐述,提出了具有突破性的概念隐喻理论,开启了隐喻认知研究的新纪元。
本文以莫里森的代表作《最蓝的眼睛》为例,通过实体隐喻的使用,把人物形象刻画得淋漓尽致。
小说中的实体隐喻表现为:佩科拉等人物喻指社会制度,洋娃娃等物体表达了情感代表了价值观,象征着禁锢思想的精神监狱。
关键词:概念隐喻;实体隐喻;《最蓝的眼睛》作者简介:陈曦(1994.1-),女,辽宁沈阳人,长春工业大学硕士研究生,研究方向:外国语言学及应用语言学;姜春梅,女,吉林省白城人,长春工业大学副教授。
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-20-120-01一.莫里森及其作品简介托尼.莫里森,是迄今为止唯一一个获得诺贝尔文学奖的非洲裔美国当代黑人女作家。
《最蓝的眼睛》为莫里森的处女作。
在这本小说中描写的是12岁的贫困的黑人小女孩佩科拉悲惨的一生。
在父母的粗暴冷漠,同学的挖苦奚落,老师的忽视和周围人的鄙视中成长的佩科拉,将一切的不幸归结于没有一双迷人的蓝眼睛。
她梦想拥有一双和白人一样的蓝眼睛,这样就可以改变自己的命运,但是求之未得,这一切使她精神失常陷入疯狂。
作者通过对佩科拉悲惨命运的描述,揭示了白人文化对黑人心灵的腐蚀,畸形的审美标准给黑人带来的毁灭性的伤害。
唤起黑人民族尊重祖先,增加民族的自豪感,告诉黑人民族只有坚持自己本民族的传统文化并将其发扬光大才能生存下去。
二.文中概念隐喻的介绍这篇小说通过运用实体隐喻,使人物形象和情节充满了文学色彩,更加耐人寻味,深化了主题意义。
概念隐喻是有两个概念域始源域和目标域以及一个映射构成。
寓意深刻的数字寓意深刻的数字介绍
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寓意深刻的数字寓意深刻的数字介绍数字自古以来就是一个极具魔力的文字,是人类揭示宇宙奥秘、追求至真至美的辅助工具。
它不像其他文字一样,只能表达单一的意思,而是形象而复杂的,对人们有着重要的启示。
一种数字的寓意可以改变一个人的命运、一个家庭的改进,乃至一个社会的重大变化。
一号代表的是开端,自古以来就被认为具有创造力。
它象征着一个新的开始,是一种新的希望和新的期望。
二号被视为一种统一和协调,表达了多元性和互助性,可以使人们团结一致,达到共同的目标。
三号象征着完美、发展和繁荣,是古老传统中至上的数字。
它代表着有奠定基础,完成建立,成就伟大的理论和愿景。
四号代表着安全、和谐和秩序,它暗示四面八方、四向八路,象征着完整的宇宙。
五号象征着更新,它代表了变革、创新和不断探索的勇气,引导人们走向一个全新的世界。
六号是克服屈辱和抗争的意义,象征着自由的精神,暗示人们应该勇敢改变自己,才能真正实现自我价值。
七号代表着科学、技术、和谐,也蕴含着信心和安定的意义,它暗示人们可以坚持自己的想法,抗拒各种冲击,以建立更加稳定的生活。
八号象征着持久的力量,象征着无尽的深度,它暗示人们应该勇敢的生活,只有坚持和毅力,才能走出属于自己的道路。
九号代表着完美,象征最高的至上,可以让人超越自我,超越常规,以达到最高目标。
十号象征着归零,是一个新的开始,暗示人们要勇敢的生活,不断前行,最终达到自己的目标。
以上是有关数字寓意深刻介绍的简单介绍,数字在我们生活中扮演着重要的角色,它可以帮助我们达到我们的目标,在我们实现梦想的过程中,数字是一个重要的支撑,可以帮助我们完成自己的愿景。
我们可以从数字获取灵感,激发我们内心的力量,促使我们坚韧不拔、持续前行、实现自己的梦想,完成自己真正的价值。
对数字21的解读
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对数字21的解读
数字21在不同的文化和背景下可能有不同的含义。
以下是对数字21的一些解读:
1.数学上,21是一个奇数,是3和7的乘积。
它是第二个复合数(有其他因数
的非素数),其因数有1、3、7和21。
2.在塔罗牌中,21代表“世界”或“宇宙”,象征着完成、成功和满足。
这张牌通常
表示一个周期的结束和新开始的预兆。
3.在中国文化中,21被认为是一个吉祥的数字。
因为它的发音与“爱你一心一
意”相似,所以常常被用来表达爱意。
4.在美国文化中,21岁是成年的标志,意味着可以合法饮酒、投票和参与其他
成年人的活动。
5.在天文学中,21是一个星座的编号,如21号星云、21号彗星等。
6.在计算机科学中,21是一个二进制数,等于十进制的33。
7.在音乐中,21代表一个音阶上的第21个音符,即高音C。
8.在体育比赛中,21分通常是一场胜利所需的最低分数,如篮球比赛中的21
分制。
9.在电影中,21可能是一个评分,如IMDb上的21分(满分为10分)。
10.在日期中,21代表一个月的第21天,如1月21日。
四个数字分析
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四个数字分析数字在我们生活中随处可见,而对于数字的分析更能帮助我们更好地理解和应用数字。
在本文中,我们将分析四个数字,并探讨其在不同领域的重要性。
首先,让我们来看看数字1。
数字1代表着独立、独特和首要。
在数学中,1是最小的正整数,也是唯一一个整除于任何正整数的数。
在日常生活中,1代表着始于何方、最初的一切。
比如,在一个团队中,领导者往往被称为“一把手”,意味着他们是团队中的第一人,负责领导并决策事务。
因此,1作为一个数字,在各个领域都有其独特的意义和作用。
其次,让我们来看看数字3。
数字3代表着完整、和谐和团结。
在宗教信仰中,3经常被视为具有神圣意义的数字。
比如,基督教中的三位一体,伊斯兰教中的三个月斋戒,都体现了3的特殊含义。
在自然界中,三角形是最简单的多边形,也是许多有关平衡和稳定的数学原理的基础。
因此,3作为一个数字,代表着和谐和平衡之美。
接着,让我们来看看数字7。
数字7被认为是幸运数字,在很多文化中都有积极的象征意义。
在基督教中,上帝创造世界用了7天的时间;在中国文化中,七代之内为同宗,七夕情人节等等,都体现了7的特殊意义。
此外,在数学上,7也是一个质数,具有独特的数学性质。
因此,7代表着幸运、完整和神圣。
最后,让我们来看看数字10。
数字10是我们十进制计数系统中的基础数字,代表着完整和较大的量级。
在生活中,我们常常使用十进制系统来计算和记录数字,这得益于10的便于计算的特性。
此外,在度量衡中,我们也常常使用10作为转换单位的基准。
因此,10代表着完整、便捷和普适性。
综上所述,四个数字分别代表着独特的意义和作用:1代表首要和独立、3代表和谐和团结、7代表幸运和神圣、10代表完整和普适性。
通过对这四个数字的分析,我们能更好地理解数字在不同领域中的重要性,以及数字所蕴含的丰富内涵。
愿我们在日常生活中,能够更加重视数字的力量,运用数字的智慧,创造更美好的未来。
隐喻与转喻的认知探析
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隐喻与转喻的认知探析隐喻与转喻同为日常言语中普遍的语言现象,对话语的生成和理解起着极为重要的作用。
随着认知语言学的发展,隐喻和转喻不再仅仅是语言手段,更是一种重要的认知和推理过程,渗透到了语言、文化、思维和社会活动的各个方面。
本文從认知功能角度出发,分析了隐喻和转喻的认知理据及其在交际中的作用。
标签:隐喻转喻认知语言学一、形式与功能自乔姆斯基“转换-生成语法”创立之后,形式主义语言学便成为语言学中占主流地位的流派。
形式主义的哲学基础是天赋论,把语言能力看成是人具有的一种生物属性,一旦接触了适当的语言事实就有一套语法演化出来。
而功能主义语言观认为语言系统是适应人类的需要而发生、发展的,因此,语言现象的解释必须到语言的功能中寻找。
系统功能语言学与形式主义语言学的根本区别可以归结为对有机体之间的语言现象的强调,即强调人的谈话总是在相互之间进行这一现象,而非仅仅强调人能说话这一机体内的能力。
因此,这一取向决定了两者研究中心的差异。
功能是一个宽泛的概念,它包括社会、认知、语用、语篇等诸多方面的内容,本文以认知语言学为代表进行分析。
从20世纪70年代开始,认知语言学为语言的研究提供了崭新的视角、全新的导向。
它主要包括认知语义学和认知语法,这构成了认知语言学的核心。
认知语法主要用“象征单位”和“识解”分析语言的各个单位,从语素到句子。
传统上隐喻和转喻被看作是应用最广的修辞手段,是一种语言现象,更是一种文学语言现象。
随着认知语言学在过去几十年中的发展,人们普遍认识到转喻和隐喻不仅仅是语言手段,更是一种认知和推理过程。
当代认知语言学把隐喻和转喻看作是同样重要的认知机制,影响着我们的知识结构。
二、隐喻的认知分析隐喻不仅是语言的修辞手段,更是一种概念体系和认知方式,它已经渗透到语言、文化、思维和社会活动的各个方面。
隐喻表达在词的层面上包括名词性隐喻、动词性隐喻、形容词性隐喻、副词性隐喻、介词性隐喻等等。
隐喻思维在语言学功能上的重要作用一方面体现在对隐喻的意义理解(语义和语用)上,另一方面体现在对多义词的意义理解和新词的创造上。
生命密码潜意识密码解读
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生命密码潜意识密码解读生命密码是指每个人在出生时被赋予的一组数字、字母或符号,代表着个体的能量场和潜意识中的特定特征。
解读生命密码可以帮助我们更好地了解自己的优势、挑战和潜力,从而更好地实现自己的目标和自我发展。
首先,我们可以从生命密码的数字中找到一些线索。
数字1代表着领导能力、坚持和自信。
数字2代表着合作和平衡。
数字3代表着创意和表达能力。
数字4代表着稳定和务实。
数字5代表着变化和冒险。
数字6代表着关怀和责任感。
数字7代表着潜意识和精神成长。
数字8代表着权力和财富。
数字9代表着智慧和同情心。
通过综合分析这些数字的组合和关联,我们可以了解个体在不同方面的特质和倾向。
其次,我们可以从生命密码的字母中得到一些线索。
字母可以代表个体的个性特征和行为方式。
例如,A代表着积极、冒险和创新的特质。
B代表着稳定和坚持不懈。
C代表着灵活和多才多艺。
D代表着坚决和果断。
通过分析字母的组合和排列顺序,我们可以揭示出个体的个性特征和处世方式。
此外,生命密码还可以通过解读潜意识密码来帮助个体了解自己内心深处的动机和潜能。
潜意识密码是指个体心灵深处的隐藏密码,代表着个体在潜意识层面上的信仰、价值观和渴望。
通过分析个体潜意识密码中的符号、图像和隐喻,我们可以了解个体内在的动机和潜能,从而帮助个体更好地理解自己和发现自己的潜力。
最后,为了更好地解读生命密码和潜意识密码,我们可以参考一些相关的理论和方法。
例如,人格心理学中的MBTI理论可以帮助我们了解个体的偏好和特质,从而更好地解读生命密码中的数字和字母。
心理学中的深层心理解析方法可以帮助我们理解个体潜意识密码中的符号和隐喻。
此外,还可以参考一些命理学和占星学的理论和方法,帮助我们解读生命密码中的数字和字母。
综上所述,解读生命密码和潜意识密码可以帮助个体更好地了解自己的优势、挑战和潜力,从而更好地实现自己的目标和自我发展。
通过分析生命密码中的数字和字母以及解读潜意识密码中的符号和隐喻,我们可以揭示个体的特质、行为方式和内在潜力。
数字谜语有哪些
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数字谜语有哪些数字谜语有哪些谜语是一种口述文学样式,其语言为非指向性语言。
隐喻不仅是谜语的辞格之一,而且也是谜语话语的构成方式。
小编为大家整理了一些数字谜语,希望大家喜欢。
数字谜语有哪些 11、两个十一寸(打一数学用语、——谜底:等分2、摘掉穷帽子,去掉穷根子(打一数字、——谜底:八3、三与三,嘴对嘴(打一数字、——谜底:8(“ε”与“3”相合,即为“8”)4、拨打114(打一语文用语、——谜底:问号5、18平均分不得9(打一数字、——谜底:106、两人顶三人(打一音乐用语、——谜底:伴奏7、及笄之年减一岁(打一数字、——谜底:148、我深情依旧(打一数字、——谜底:537199、一起死吧(打一数字、——谜底:1748数字谜语有哪些 21、我想你(打一数字、——谜底:5302、不足为奇打一数学名词——谜底:偶数3、肖像(打一数学名词、——谜底:合并同类项(合并同类相)4、爱你一万年(打一数字、——谜底:20100005、棉花里藏针(打一成语、——谜底:柔中有刚6、真心(打一数字、——谜底:三7、月月例假总来迟。
(四字口语、——谜底:老不正经8、世上只有你和我(打一数字、——谜底:29、十二小时(打二字常用语、——谜底:打点10、除了二还是二(打一数字、——谜底:411、多一点能吃,少一点有用——谜底:术12、人到九十九,喜的合不拢口(打一先秦人名、——谜底:嚭13、四十八人一同参加桥下作业(打一茶具、——谜底:茶壶14、哥哥老是站着。
——谜底:竞15、员打一数学名词——谜底:圆心16、爱死你(打一数字、——谜底:24017、抱歉(打一数字、——谜底:8718、一口人(打一数学用语、——谜底:组合19、一次宴会上,一对夫妻同客人共握手48次(打宴会的人数、——谜底:26人。
20、汽球(打一数字、——谜底:921、7215217758991——谜底:亲爱的,我爱你,亲亲我吧求求你。
22、百不存一矣(打一节气、——谜底:白露23、列车出轨(打一数字、——谜底:九24、不到二日谱成曲(打一魏晋南北朝人名、——谜底:曹丕接吻-打一成语——谜底:相濡以沫25、求求你救救我吧(打一数字、——谜底:990995826、弱冠之年减一轮(打一数字、——谜底:827、13579(打一邮电术语、——谜底:单位号码28、大过豆蔻岁,小于及笄年。
从1到10的隐喻
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从1到10的隐喻本文将从数字1到10的角度来探讨隐喻的概念和应用。
隐喻是一种修辞手法,通过比喻和暗示的方式来传递信息和表达意义。
数字1到10作为常见的数值,可以用于表达各种不同的隐喻含义。
1. 单一与独特数字1常常被用来表示单一和独特的概念。
例如,我们常说“独一无二”来形容某件事物的独特性,这就是利用了数字1的隐喻含义。
数字1还可以表示最高、最好或最重要的事物,比如“第一名”、“头等事务”等。
2. 对比和二元选择数字2可以被用来表示对比和二元选择。
例如,“黑白分明”就是一种利用数字2的隐喻表达方式。
数字2还可以表示夫妻、对等、相互对立等概念。
3. 完整和稳定数字3可以被用来表示完整和稳定的概念。
例如,“三位一体”表示一个完整和稳定的整体,数字3还可以表示过去、现在、未来等时间维度的完整性。
4. 四季循环和全面数字4可以被用来表示四季循环和全面的概念。
例如,“春夏秋冬”就是用数字4来表达四季循环的隐喻方式。
数字4还可以表示方位,如东南西北。
5. 平衡和和谐数字5可以被用来表示平衡和和谐的概念。
例如,“天人合一”就是用数字5来表达天地和谐平衡的隐喻。
数字5还可以表示人体的五脏,即心、肺、肝、脾、肾。
6. 运动和发展数字6可以被用来表示运动和发展的概念。
例如,“六六大顺”表示一切顺利、万事如意的隐喻。
数字6还可以表示一个周期的完成,如六十年代、六十年。
7. 吉祥和灵性数字7可以被用来表示吉祥和灵性的概念。
例如,“七彩虹”表示幸福和美好的隐喻。
数字7在宗教和神秘领域中也有重要的象征意义。
8. 财富和繁荣数字8可以被用来表示财富和繁荣的概念。
例如,“八方来财”表示财富源源不断的隐喻。
数字8在中国文化中有很高的象征意义,常用于吉祥事物的命名。
9. 长久和永恒数字9可以被用来表示长久和永恒的概念。
例如,“久久为功”表示坚持不懈、持久努力的隐喻。
数字9还可以表示结局、收官、结束等含义。
10. 完美和圆满数字10可以被用来表示完美和圆满的概念。
《神曲》中数字的象征意义.doc
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《神曲》中数字的象征意义摘要:对于《神曲》,知者甚众,懂者却少。
作品采用中古幻游文学形式,自叙作者于迷途之际游历地狱、炼狱和天国的见闻,其间大量隐喻和典故令许多翻译家望而却步。
书中包含着大量的典故和隐喻,其哲理性和艺术性均非一般文学名著可比。
代写论文关键词:《神曲》;但丁;隐喻;象征;数字1265年5月,但丁(1265—1321)出生于佛罗伦萨一没落贵族家庭。
青年时期他积极参加城邦政治活动,后因反对教皇而遭到终生放逐。
此后近20年里,但丁一直没放弃过重返故里的尝试,却最终客死他乡。
1370年左右,也是流亡生活最痛苦的时候,他开始创作《神曲》。
《神曲》这个标题在意大利语中原意为“神圣的喜剧”。
其实,但丁原只给作品取名为《喜剧》,因为书中作者的旅行是从悲惨的地狱开始,过炼狱,最终将光明的天堂作为结尾,带有喜剧因素。
“神圣”二字则是后人为表示对其崇敬后加上的。
《神曲》被公认是但丁文学生涯中最重要的作品,也代表了中世纪文学的最高成就。
《神曲》分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部,采用中古时期特有的梦幻文学形式,以自叙方式描述自己35岁那年在一座黑暗森林里迷了路。
黎明时分,他来到一座被曙光笼罩的小山脚下却被三只张牙舞爪的野兽(豹、狮、狼,分别象征淫欲、强暴、贪婪)拦住了去路。
危急时刻,古罗马伟大诗人维吉尔出现了,带他穿过地狱、炼狱,然后把他交给但丁暗恋的情人贝雅特丽齐,后者带他进入天堂。
论文代写从体裁看,《神曲》是一部史诗,但又是一部特殊的史诗。
作为中世纪文学产物,它具有很强的神学和宗教色彩。
《神曲》描写的是一个具有象征意义的故事。
诗中体现了明显的宗教思想,即世人为了获救,必须克服各种诱惑,忏悔过错,以求得上帝的宽容。
那些行恶之人,势必在地狱中受到永恒的惩罚。
但丁对《神曲》的构筑来源于基督教美学思想中重要的组成部分—神学象征主义。
神学象征主义认为,上帝的完美是数的比例关系达到形式的对称与和谐而显示出来的美。
隐喻和转喻ppt课件
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• 隐喻由认知而起,又是认知的结果,同时又推动了认知的发 展,这就揭示出隐喻在认知和推理中所起到的重要作用 , 它 对于人类认识世界、形成概念、发展知识、进行思维、作出 推理具有至关重要的意义。
引言
e.g. Time 独生子 概念域A 本体(Tenor) 主题(Topic) 目标(Target) 主项(Primary Subject) is 是 —— —— —— —— money 小皇帝 概念域B 喻体(Vehicle) 他们把两个领域之间的这 喻体 (Vehicle) 种 带方向性的互动称为 “ mapping”(映射 ), 这就 始源 (Source) 是 映 射 理 论 (mapping 次项 (Secondary principle) 。映射一般由起 Subject) 源域 向目标域进行,因此
Metaphor and Metonymy
Supervisor:
Reporter:
主要内容
1
引言 隐喻 转喻
2
3
4
隐喻和转 喻的关系
总结
5
引言
• 传统的语言学将隐喻和转喻看做是语言形式上的修辞,是
语言装饰的手段,因而只是修辞学、文学和文体学研究的 对象。
• 近期的认知语言学和心理学研究认为隐喻和转喻是人们对
语言层面
• 从语言层面角度分类,可分为:
(1)语音层面 (2)语句层面 (3)超局层面 (4)语法隐喻
语音层面
• (1) 语音层面:Ivan Fó nagy在其论文“Why Iconicity”一文 中首先提出“语音隐喻(Phonetic Metaphor)”,主要从语 音(或发音方式)与其表达的意义这一角度进行了论述。 他在文中总结出三个原则: (a) 有意识表达某种情感与特定发音方式对应。 (b) 发音器官的运动与身体姿态会一致。 (c) 不同程度的紧张、延时、言语速度反映出不同的情感。
从符号学角度解读但丁《神曲》中的女性隐喻所指
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从符号学角度解读但丁《神曲》中的女性隐喻所指作者:王臻来源:《大观》2019年第07期摘要:但丁是意大利文艺复兴三杰之一,他一生创作了大量浪漫主义文学作品,用大量笔墨塑造了贝雅特丽齐这一女性形象。
作为欧洲中世纪的文学巨作,《神曲》(La Divina Commedia)记录了但丁自我成长、反思、救赎的过程。
《神曲》中,但丁采用了文学作品中的常用科学“符号学”,运用了大量隐喻性表述,通过从地狱、炼狱最终抵达天堂的过程,进行了自我与“她者”贝雅特丽齐(Beatrice Portinari)的对话,实现了自我救赎。
文章以但丁的爱人贝雅特丽齐为例,试图从符号学角度,解读但丁《神曲》中的女性隐喻所指,分析贝雅特丽齐所承担的多个符号作用及其象征的含义。
关键词:符号学;《神曲》;贝雅特丽齐;女性;隐喻作为文学史上第一个意识到诗和隐喻间存在的亲密关系并通过诗歌意蕴的创作还原这一过程的人,但丁曾在《致斯加拉大亲王书》和《论俗语》中谈到自己的诗学主张,认为诗有四义:字面义、隐喻义、道德义和神秘义。
《神曲》中,但丁通过大量隐喻和象征,详细描写了自己与古罗马诗人维吉尔(《神曲》中为但丁指引路径,带领他穿越地狱和炼狱的导师)的对话,这也是但丁对自己的前半生进行反省的过程。
但丁用象征和隐喻的手法刻画了在路途中遇到的诱惑和阻碍:黑暗的森林(象征罪恶),以及三只拦住去路的猛兽,分别是母狼(象征贪欲)、狮子(象征野心)、豹(象征逸乐)。
《神曲》中随处可见此类隐喻,而单恋的情人贝雅特丽齐作为但丁作品中永恒的女主角,是《神曲》中的女性隐喻。
本文通过对贝雅特丽齐隐喻的分析和阐述,从符号学角度解读但丁《神曲》中的女性隐喻所指,以期帮助我们更好地理解诗歌中的隐喻用法及中世纪的文化。
一、《神曲》中数字的女性隐喻《神曲》整部诗共有三部,分别为地狱篇、炼狱篇、天堂篇。
每部由三十三歌构成,在地狱篇之前增加了一篇序诗,全诗共计一百首歌。
在基督教里,数字“三”象征着神学上圣父、圣子和圣灵的“三位一体”。
从隐喻角度解析数字
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从隐喻角度解析数字摘要:数字除了作为数学符号具有计算功能之外,同时也是语言的重要组成部分,承载着社会文化历史意义,有着丰富的文化内涵。
本文试图从隐喻的视角来看待数字,以分析其所富含的生动的隐喻意义。
关键词:数字隐喻;网络用语;文化偏好在日常生活中,数字随处可见,人们用数字进行数学计算、衡量4rr种物品的数量和价值以及进行排序和名次等。
因此,数字是人类生活中不可或缺的重要的组成部分。
数字是一种特殊的语言,正如Hurford(1987;5)在Language and Number一书中写的那样,“一般说来,数字明显是神秘的、不规则的语言,因为它们所表示的那些数目,并不像其他语言表示人、位置、事物、行为、状况和性质这样实际存在的东西。
”“数字系统以清晰的方式与语言充分融合在一起,并根植于其中。
”因此,数字不仅是用来表示数量、顺序、范围大小等概念的计算符号,同时富含着独特的文化内涵,还是一种文化语言和认知手段,广泛应用于人类生活之中,赋予语言生动的隐喻意义。
这就使得人们可以通过数字认识客观世界和生活成为可能。
本文试图研究人们在这个过程中所使用的数字隐喻。
一、隐喻与数字隐喻隐喻的研究最早可以追溯到亚里士多德时期。
进入20世纪70年代,隐喻这一特殊的语言现象得到广泛关注,随之而来的是不同的研究理论。
但传统的语言学仅将隐喻视作一种语言现象,是语言形式上的修辞。
1980年,美国学者Lakoff 和Johnson出版了Metaphors We Live by之后,人们对隐喻的理解发生了变化,隐喻不再被狭义地从修辞角度理解,仅仅是用一个事物的名称来表征另一个事物,而是上升到了认知的层面,认为隐喻不只属于纯语言的范畴,更是一种认知现象,是人类一种基本的思维、认知和概念化方式。
“隐喻普遍存在于我们的日常生活中,不但存在于语言中,而且存在于我们的思想和行为中。
我们赖以思维和行动的一般概念系统,从根本上讲是隐喻式的。
”(Lakoff,1980:1)数字本身可以表达数量概念,用来计算和表示顺序,精确严谨,给人们以具体的概念。
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从隐喻角度解析数字
摘要:数字除了作为数学符号具有计算功能之外,同时也是语言的重要组成部分,承载着社会文化历史意义,有着丰富的文化内涵。
本文试图从隐喻的视角来看待数字,以分析其所富含的生动的隐喻意义。
关键词:数字隐喻;网络用语;文化偏好
在日常生活中,数字随处可见,人们用数字进行数学计算、衡量4rr种物品的数量和价值以及进行排序和名次等。
因此,数字是人类生活中不可或缺的重要的组成部分。
数字是一种特殊的语言,正如Hurford(1987;5)在Language and Number一书中写的那样,“一般说来,数字明显是神秘的、不规则的语言,因为它们所表示的那些数目,并不像其他语言表示人、位置、事物、行为、状况和性质这样实际存在的东西。
”“数字系统以清晰的方式与语言充分融合在一起,并根植于其中。
”因此,数字不仅是用来表示数量、顺序、范围大小等概念的计算符号,同时富含着独特的文化内涵,还是一种文化语言和认知手段,广泛应用于人类生活之中,赋予语言生动的隐喻意义。
这就使得人们可以通过数字认识客观世界和生活成为可能。
本文试图研究人们在这个过程中所使用的数字隐喻。
一、隐喻与数字隐喻
隐喻的研究最早可以追溯到亚里士多德时期。
进入20世纪70年代,隐喻这一特殊的语言现象得到广泛关注,随之而来的是不同的研究理论。
但传统的语言学仅将隐喻视作一种语言现象,是语言形式上的修辞。
1980年,美国学者Lakoff 和Johnson出版了Metaphors We Live by之后,人们对隐喻的理解发生了变化,隐喻不再被狭义地从修辞角度理解,仅仅是用一个事物的名称来表征另一个事物,而是上升到了认知的层面,认为隐喻不只属于纯语言的范畴,更是一种认知现象,是人类一种基本的思维、认知和概念化方式。
“隐喻普遍存在于我们的日常生活中,不但存在于语言中,而且存在于我们的思想和行为中。
我们赖以思维和行动的一般概念系统,从根本上讲是隐喻式的。
”(Lakoff,1980:1)
数字本身可以表达数量概念,用来计算和表示顺序,精确严谨,给人们以具体的概念。
但数字有时并不表示数目概念,而是承载着一定的文化信息表示某种引申的意思。
正如美国语言哲学家John Seaxle(1979;77)所说,“隐喻意义不是字面意义,而是说话者的表述意义。
”因此要理解隐喻,首先要区分开词或句子的字面意义和说话人的意义,而隐喻意义往往就是指说话人的表述意义。
当数字用来表示数量、顺序等确定的数目概念时,实际上就是Settle所指的字面意义,而当数字被赋予不同的联想意义,表达某种引申意义时,指的就是表述意义。
即隐喻意义。
二、数字隐喻的认知分析
隐喻的认知分析实质上是隐喻相似性的解读。
隐喻的相似性其实就是指始源
域与目标域两者之间的相似性,而这两者之间的相似性并非指两者整体上的相似,而是指两者在某一面或某一点上的相似。
王文斌(2007:298)认为施喻者往往是突显了两个事物中的某一外在特征或内在特性,寻求彼此的相似性。
数字最原始的功能就是用来计算,表示事物的数量和排列的顺序。
但是随着人类文明的发展和认识的加深,数字并不只表示具体的概念,而是蕴含着隐喻意义,广泛应用于成语、口语、谚语、政治用语和网络用语等诸多方面,通过数字隐喻来理解抽象的概念,并且在不同的语境中喻意不同。
因此隐喻的数字在一定程度上体现了人们的认知过程。
1.历史典故
生活中的许多数字隐喻都源于历史典故,但这其中的数字已失去其原来的意思,而是富有隐喻意义,其隐喻意义来源于历史事件和典故。
“桃园三结义”、“三顾茅庐”、“孟母三迁”等都出自于中国的历史典故。
但是其中的“三”并非确切的三个或三次,而是从中抽象出来,给人以引申意义。
“桃园三结义”不再只是刘备、关羽和张飞的那段佳话,更是人们向往的那种兄弟义气。
同样,“三顾茅庐”和“孟母三迁”也具有隐喻意义,分别喻指真,心诚意地一再邀请和父母为了子女健康成长的那份苦心。
“五十步笑百步”(自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些。
却毫无自知之明地去讥笑别人)、“千里眼”(目光敏锐、看得极远)、“九牛一毛”(极大数量中极微小的数量,微不足道)等许多带有数字的表达方式都是来自于历史典故,而这些历史典故已为人所熟知,因此当人们见到诸如此类的表达时,能够体会到其隐喻意义,而非单纯地把它们当作历史典故。
2.政治用语
政治与人们的生活密切相关,随着认识的提高人们也越来越重视和关注国家政治。
而数字隐喻在政治中也不足为奇。
我们常说的“一把手”、“二把手”并不是数字所表示的第一个、第二个的概念,而是指一个地区或单位、机关等的最主要或次要的负责人。
“两手都要抓,两手都要硬”也不是指具体的两只手,而是中国政治中的特色词汇,喻意为物质文明和精神文明。
“中央一号文件”原指中共中央每年发的第一份文件,这是确切的数字概念。
但是现在“中央一号文件”已经成为中共中央重视农村问题的专有名词。
“三个代表”、“八荣八耻”等都是具有隐喻意义的中国文化特色的数字表达。
人们对这些政治中的数字隐喻耳熟能详,既体现了中国特色文化又言简意赅,生动明了,给人以深刻印象。
3.网络用语
随着网络飞速发展,网络与人们的生活息息相关,网络语言也势必与人们的生活紧密相连。
数字隐喻在网络用语中极为普遍。
“二”本来只是普通的数字,但在网络上进而在生活中发现人们用它来形容人,常指傻头傻脑,不很懂事,而又倔强莽撞的人。
随着网络的流行,当再次听见用“二”描述人时,首先人们就会联想到其隐喻意义,这样一种生动的形象便会映入脑海。
“小三”则更不陌生,它是人们对破坏别人家庭的人及介入别人恋情的人的称呼,他们的做法由于违背道
德,引起了人们的强烈不满,进而“小三”成了这类人的贬称。
一提到“小三”,那种不好的形象便会呈现在眼前,让人咬牙切齿。
网络中的数字隐喻更为常见的是运用数字的谐音,所谓谐音就是利用汉字同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,以产生一定的修辞效果。
这种谐音其实是通过发现始源域与目标域之间发音上的相似点,经过施喻者的联想,在特定的语境中形成的。
“1314”(一生一世)、“9494”(就是就是)、“886”(拜拜喽)等涌现出的一大批数字语言都已失去其原始意义,而其联想意义即隐喻意义却以简单的形式和生动形象的喻意越来越受到人们的关注和重视。
4.文化偏好
王文斌(2007)认为词的隐喻性词义有时也具有独特的个性,这是因为隐喻性词义往往又是在特定的文化土壤中形成的,难以摆脱特定文化的束缚。
比如在汉语文化中,人们对“6”、“8”和“10”情有独钟,因为它们的隐喻意义给人以美好的想象。
“6”表示顺利,因而有“六六大顺”、“六十大寿”等说法。
“8”则表示发财。
“10”喻意十全十美。
而“4”却遭到人们的厌恶,因为它象征死亡,被看作是不吉利的。
自古以来,这些数字就由于人们的偏爱和厌恶而被赋予不同的隐喻内涵,并延续至今。
结语
本文的研究表明,数字除了作为数学符号具有计算功能之外,同时也是语言的重要组成部分,承载着社会文化历5P_意义,有着丰富的文化内涵。
数字是一种特殊的语言,在日常生活中,数字在多数情况下表达的并不是字面意思,而是富有生动形象的隐喻意义,使人们能够通过数字隐喻更形象直观地认识客观世界和生活。