殡仪馆精神空间意境设计

殡仪馆精神空间的意境设计浅析
【摘要】殡仪馆建筑作为人们对逝者进行最后告别仪式的场所，纪念死亡和生命使精神空间成为这类建筑的灵魂。

本文通过对当今殡仪馆实例中精神空间的最高境界——意境的分类和解析，得出一些殡仪馆精神空间的设计手法，以丰富我国殡仪馆建筑设计的研究。

【关键词】殡仪馆建筑精神空间意境设计手法
殡仪馆建筑作为一种特殊的建筑类型，为逝者提供庇护又将他们永远留在生者的记忆里[1]。

它因逝者建造，而实际功能上却是为生者服务的。

人们通过纪念死亡来表达对逝者的哀思，实现人们殡葬活动的精神需求。

因此，创造一个具有高度精神的空间是现代殡仪馆建筑主题的集中体现。

1 殡仪馆精神空间的意境
殡仪馆精神空间是指能够呼应和激发人们进行殡葬活动时产生
的精神状态的空间。

精神是人对客观物质世界的反映。

即人的意识、思维活动和一般的心理状态。

在殡葬活动中，除了仪式对精神的影响，建筑空间的艺术能够诱发人的心理呼应。

这种呼应是基于联想所产生，从而赋予建筑特有的精神功能。

因此，创作殡仪馆精神空间的目的是为了营造适合人们抒发殡葬精神的空间氛围。

这种氛围有赖于精神和空间两方面相互作用，正如抒情性作品中呈现的那种情景交融的境界，也就是在形象和意象基础上的最高境界——意境。

“意”是审美主体在“境”中，运用主观的思维活动所产生的
各种情感和体验，“境”是形成主观构思的室内空间形象的客观存在，意境是主客观两方面的统一而形成的和谐有机的整体[2]（图1）。

殡仪馆作为纪念死亡和生命的场所，其精神空间具有使人们抒发殡葬情感、表达对逝者的追思和对生命进行积极思考的特点。

因此，在设计中应当通过创造呼应这些精神需求的空间，使人们抒发情感，产生殡仪馆精神空间的意境。

2 殡仪馆精神空间的意境类型及分析
殡仪馆精神空间的意境的产生直接受到精神空间和人们精神状
态的影响，间接受到建筑师的主观创造和殡葬仪式的影响。

在这里，我们对殡仪馆建筑实例中不同的意境状态进行分类，通过分析其精神空间与人们精神状态的相互作用，来得出殡仪馆精神空间的一些设计手法。

2.1 隐晦的意境
在殡葬仪式中，人们内心活动总有复杂的、说不清或者是不愿说清的情感，隐晦的空间意境，就是为了呼应人们这种内心活动而存在的。

例如在日本，亲属一般会参与将逝者送入火炉的仪式，对逝者遗体进行最后的告别。

此时，人们必定会产生悲痛、恐惧、绝望等的复杂情感。

在这种“意”的需求下，风之丘火葬场的火化仪式厅便设计成整个非常幽暗的空间，用这种方式呼应人们的精神状态。

2.2 神圣的意境
死亡带给人们神秘和恐怖感，使人在精神上需要寻找一种依赖。

例如在德国柏林鲍姆舒韦伦格火葬场的等候大厅中，有29根高大的圆柱和屋顶斑点状的光线撒下来，使人们在等候进行仪式的时候不会感到无所知从[3]。

或者在殡仪馆建筑的入口大厅，对人们的精神起到引导作用。

日本利根殡仪馆的门厅，建筑师利用巨大尺度的屋顶和光影效果，带来一种神圣的感受。

2.3 神秘的意境
殡仪馆建筑的交通空间往往利用一种神秘的空间意境引导人们进行下一个仪式，此时“境”发挥它的主导作用，激发人们的精神感受。

rooftecture c火葬场狭长、肃穆的走道，使人产生一种期待、虔诚的心态，准备随时迎接远方精神中心的到来。

另一个经典的实例是山武町火葬厅，其庭院厚重的墙体却像悬浮在空间，好像是要否定地球引力的存在。

通过这缺口，可以一直被水渠指引到看到水渠的源头。

2.4 肃穆的意境
在进行殡葬仪式中，不论是与逝者关系亲密亲人还是朋友同事，参与仪式的人都应该本着严肃的态度。

浦和殡仪馆入口采用对称的布局方式以取得肃穆的空间效果。

2.5 压抑的意境
瑞士波纳杜兹停尸堂为丧属提供一个与逝者私密接触、冥想和对话的空间，在人们经过了一系列的内心活动之后，带着复杂的心情离开这个空间，因此在该建筑出口通过一个相对狭小的空间里就会
给人压抑感，加上黑暗的侵袭，就更加强烈有光线的出口给压抑的空间带来一些希望，以此呼应人们的精神。

2.6 遐想的空间意境
在经过一系列殡葬仪式后，人们沉重的内心世界需要一个空间释放这种复杂的情感。

在冥想之森火葬场休息大厅中，人们通透整面的玻璃墙面，直面室外优美的风景，使人不在沉浸在过渡的悲痛中，而是眺望远方进行冥想。

3 殡仪馆精神空间的设计手法
在殡仪馆精神空间的创作中，设计空间的手段多种多样，但可以利用殡葬文化、宗教信仰以及空间、形式等对人的心理和精神感受的影响，能够得到一些殡仪馆精神空间的设计手法。

3.1 殡葬文化符号的象征手法
在精神空间塑造中常常运用象征手法，借以某种形象引起人们内心的共鸣。

对于殡葬文化来说，天空、宇宙或者说某种殡葬文化符号能够直接取得对人们精神上联想激发的作用。

例如德国柏林鲍姆舒韦伦格火葬场等候大厅对天空、宇宙形象的设计。

这些形象与每个国家地区和人们的宗教信仰有关，因此在设计中应当挖掘使用人群的殡葬文化背景。

3.2 殡葬文化抽象事物的隐喻手法
空间的隐喻是在空间对人精神的暗示之下使人们感知、体验、想象、理解这种空间表达的内涵。

它不是一种具体的形象，而是追求空间氛围与人们心理感知的抽象事物的相似性。

例如风之丘火葬厅
通过幽暗的空间隐喻殡葬空间，这是因为在人们的传统观念中死亡总是和黑暗联系在一起的。

而在布里翁家族墓地的入口，两个相互穿套的圆形窗，正对着入口门道。

这两个圆隐喻了生命的周期、曼陀罗神圣的符号、墓地夫妇的婚戒和完美与永恒。

因此，殡仪馆精神空间的隐喻手法，也是基于充分理解人们对死亡文化感受的基础之上的。

3.3 反常态的空间手法
空间手法是利用形体围合的空间带来对人们心理上的影响。

殡仪馆有着自己的精神需求，例如悲痛、哀伤、绝望等精神感受，可以通过利用狭长、高耸等反常态的空间形态，造成人们内心的不安和紧张感来呼应。

例如rooftecture c火葬场狭长的走道。

3.4 对比和对称的形式手法
利用形式的视觉属性，对人们的心理造成影响。

在殡仪馆精神空间设计中，常常利用对比的手法，使人们对自身的质疑从而产生矛盾感。

在山武町火葬场庭院的隔墙处利用好像悬浮的墙体，造成人们内心的疑惑。

另一种常用的手法就是利用对称的形式，产出庄严肃穆的感受。

3.5 留白手法
在这种空间意境的塑造中，建筑师赋予空间的意义是空缺的方式，激发接受者的想象力去填补这个空白。

在空间场所之中，催人思索和感受的关键是要给人留下思索感受的余地。

尤其在殡仪馆精神空间设计中，借以抒发人们惆怅、惋惜、或悲痛之情。

4 小结
殡仪馆精神空间设计涉及的内容丰富多样，它受到殡葬文化传统、时代发展、人的世界观、建筑师对殡葬文化的理解等多方面影响。

本文仅从殡仪馆实例意境这个角度入手，得出一些殡仪馆精神空间的设计手法，但每个殡仪馆建筑建设的背景都各不相同，因此在设计中能够挖掘背景后深层次的内容才能够设计出符合精神需
求的空间。

参考文献
[1] 埃德温·希思科特.纪念性建筑[m].大连：大连理工大学出版社，2003：8
[2 ] 姜军.纪念性建筑形式创作中的哀悼情感表达研究[d].哈尔滨工业大学硕士学位论文，2009
[3] 艾克斯尔·舒特，夏洛特·弗兰克. baumschulenweg火葬场，柏林[j]. 建筑创作，2006（5），86。