殡仪馆设计要求

殡仪馆设计要求
一、设计要求
2.1殡葬文化及殡葬形势分析
重礼仪，讲孝道，自古就有守孝三日之传统。

推行殡葬改革后，仍传承亲朋好友均选择前往殡仪馆为死者作最后送别。

城区居民去世后，均在殡仪馆举办丧事。

据统计，2012年，市殡仪馆火化尸体2530具，在殡仪倌举办丧事400余起。

随着殡葬改革的不断深入，城区不断拓展，城区人口不断增加，预计至2020年，全市纳入火化区人口预计将达70万人，按6‰的死亡率，到殡仪馆火化将达30 00-3500具。

城区人口将达20万人，按现有比例推算，城区在殡仪馆举办丧事将达500- 600起。

每起丧事在殡仪馆将停留2.5天左右，参加人员少则几十人，多则上百人，随行车辆少则10台，多则几十台，具有车流、人流较大的特点。

2.2设计理念
1)庄严肃穆，尊重殡葬习俗
整体设计要呈现大方、庄重、典雅、和谐、安详的效果。

2)以人为本，融入殡葬文化
坚持以人为本原则，借助文化长廊、灯箱、雕刻、书画等形式，凸显百善孝为先的传统精神和共创和谐的美好愿景。

3、功能齐全，展现时代特征打破传统观念，通过空间序列的组织、体量和尺度的控制以及造形和意境的建构，使各功能区明显分开，创造一种宁静、松弛的氛围，让生者与死者在宁静的环境中作最后的告别。

4、园林环境，具有观赏价值
回归自然，多设草坪、树木、亭榭、荷塘，使其成为环境优美、生机盎然的景观。

5、适度超前，确保持续发展
超前而不奢华，先进与实用并举，同时考虑社会的发展和殡葬事业的新需求，预留一定的发展空间，力求做到可操作性和应变性。

6、规划设计要充分考虑现状地形地貌，依山就势，尽量降低土方施工成本。

2.3规划布局
根据功能分为综合服务区、吊唁区、火化区、公墓区及其他配套工程。

公墓区占地108.6亩，馆区占地90亩，区域内应设大小两个出口。

公墓区与馆区设透视栅栏，各分区联系方便，互木干扰，规划布局紧凑，交通便捷，公墓区停车场与馆区停车场能形成大循环，可综合利用。

车辆和人员分流有序，绿化率不小于35%。

总建筑面积10812平方米。

1)综合服务区含馆前广场（兼做外部停车场）49000平方米：办公楼长300米，宽20米，占地600平方米，设计为二层，一层为殡仪服务大厅，高6米，内设殡仪业务洽谈处、丧葬用品制作及销售；二层为办公室和休息值班室，高4米。

餐厅招待所占地长49.7米，宽20米，共994平方米，设计为二层，一层餐厅，内设操作间120平方米，大厅面积874平方米（含两个包间）；二层招待所，内设标间19套，套间1套，单间2套，晒台150平方米。

设立能容纳400个车位的生态停车场。

2)吊唁区，为馆区主建筑，每栋长50米，宽24米，设有三种规格，共十个悼念厅，其中高档厅2个，每栋建筑面积600平方米；中档厅6个，每栋建筑面积400平方米；普通厅2个，每栋建筑面积300平方米。

房屋底座高1米，走廊边为云彩柱，5级台阶、花台，走廊两头为无障碍通道。

各悼念厅内分设接待室、
娱乐室、休息室、卫生间、音响室，配备电视、沙发、茶几、床、热水器、棋牌、冷棺、花架、音响、电子影像设备、空调、电子鞭炮，以满足丧户在守灵期间的生活和娱乐需要。

各悼念厅与火化车间均以“廊道”相通，以符舍“亡者不见天”的本地习俗。

3)火化区，占地面积长72米，宽220米，总面积为15900平方米（折合23. 78亩）。

火化车间建筑设计长40米，宽60米，高10米，走廊宽5米，建筑面积为2400平方米。

房屋
底座高1米，走廊边为云彩柱，5级台阶、花台，走廊两头为无障碍通道。

分设进尸口，内设2个告别厅，接待室、登记室、骨灰盒超市、高档商务休息室、更衣室、仓库、冷灰处、领灰处。

配备三台平板炉、两台高档捡灰炉、5台垢除设备。

设立大小各类停车位200个。

4)公墓区，公墓位于殡仪馆东侧，规划设计要根据地形地貌特点进行科学规划，设立不同档次公墓区域，公墓平面设计及立面造型要分3-5不同档次。

总占地面积108.6亩。

内设300车位的停车场。

公墓内主干道长500米，宽1４米。

内设接待室、石材加工厂、荷花池、六角亭、木椅、生肖、花台、草坪。

2.4其他配套工程设计（建筑面积1024平方米）
1)各区均因地制宜做好绿化规划。

绿化区内种植名贵花树，门前绿化广场设置雕塑、喷泉、云柱等景观。

2)骨灰寄存室建筑面积102平方米，内设接待室、办公室、骨灰盒柜架。

柜架长8米，宽1.1米，高3米，材料全部采用不锈钢及金黄色的装饰材料制成。

单个灵位50×50cm，每套柜架可存放156个灵位，设计5套，可一次性安放灵位780个。

3)丧户休息室2套，建筑面积300平方米。

4)事故调处室2间，建筑面积50平方米。

5)法医解剖室建筑面积170平方米，内设冷冻柜10套，解剖床、化妆室、设备室、更衣室。

6)仓库建筑面积120平方米。

7)鲜花存放及制作房建筑面积72平方米。

8)公共厕所2套，建筑面积70平方米。

9)地下油库1个。

10)门卫室建筑面积30平方米。

11)配电房、发电房建筑面积50平方米。

12)车库建筑面积60平方米。

13)文化长廊长200米，宽5米。

14)荷花池2个（公墓荷花池建筑面积12 94平方米，殡仅馆荷花池建筑面积800平方米）。

15)殡仪馆场区内道路工程、雨污排水、给水、强弱电管沟、场内绿化设计。

场区外与高速公路连接线对外交通组织及道路工程设计。

16)围墙。

三、成果要求
3.1设计内容和深度：
①殡仪馆规划总平面图、竖向及相关分析图纸；②各单体建筑需要出主要平面图，立面方案可以先使用意向方案，中标设计师细化立面方案再补充设计费用；
③公墓立面图（3-5个）；④殡仪馆整体鸟瞰图。

补充要求
时间：2013-04-28 17:02:53 请大家注意，原有水塘请考虑！
时间：2013-04-30 00:41:00
请大家注意：本项目所在地在湖北荆州的松滋，
CAD红线图中的数个水塘，能保留的尽量保留，乡村公路将成为进入殡仪馆的主要公路，可以适当加宽。

殡葬文化作为中华文化的重要组成部分，其中殡葬习俗每个地方都有各自特点。

大到南方和北方的区别，小到一市一县，甚至同一县里，殡葬习俗也可能有一定区别。

但从整体上看，殡葬习俗呈区域化特点分布。

从下以湖北荆楚地区殡葬习俗为例说明。

荆楚地区是指现在的湖北省荆州、江陵、松滋、公安、石首、监利、洪湖、仙桃、潜江、天门、钟祥、京山、沙洋共13县（市），也包括荆州北门外的荆门十里铺一带。

松滋民间旧时殡葬习俗，从亡者停止呼吸时始，即有一套完整的程序，它们依次为：
烧“落气纸”：即死者直系亲属，在已经确认死者亡故之际，便置一瓦盆于灵床前，在盆中焚烧冥钞或纸钱，意为让亡魂“持币上路”。

净身：由死者直系亲属打一盆清水，用一方白布帕给死者擦净躯体，通常以“三袱子”为限，即抹拭时将布帕浸水拧干三遭，称“三把”。

一把抹头脸，二把抹胸腹，三把抹脚腿。

净身亦称“洗丧”。

换衣：给亡者换上干净衣裤鞋袜。

若是青壮年夭折上有父母者，手臂上应戴黑纱；老年人的裤带用白棉线合股系扎，合股线的支数以其年龄而定，老年人换衣称“穿寿衣”。

开吊；将亡者抬上灵床，置于灵堂的白布帐幔之后。

供桌上置烛台香盆和死者遗像。

直系亲属的女眷一边哭一边诉说死者生平，内容多为叙述死者一生中所经魔磨难，声调哀婉动人，凄切悲恸，称“哭灵”。

亲友前来祭奠，进门前先放一挂爆竹，丧家亦燃放爆竹以示应答。

吊客上香，通常以三炷为限，或鞠躬致礼，或跪拜叩头，皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢，称“孝子谢”。

停灵时间以单数为限，三日、五日或七日不等。

开吊期间，有的延请僧、道做法事以超度亡魂；夜间还聘邀专门的民间艺人来唱“丧鼓”，其鼓词多为民间神话故事。

吊客所送“祭仪”多为布料，须写好挽签悬挂于灵堂两侧，称为“挂祭帐”。

出殡：即送亡者前往墓地，抬死者上路之始，称为“起灵”，起灵时，孝子需将焚化纸钱的瓦罐掷碎在灵堂供桌之前，称为“甩盆”。

抬灵床多为八名精壮汉子，死者亲属须排除在外。

出殡亦称：“送葬”，有的请道士执桃木剑在前“开路”，孝子则披麻戴孝躬行于灵床(或灵柩)前引导，众至亲好友一路将其送至墓地。

送葬队列行进途中，有亲友在道旁设香案“路祭”的，孝子须下跪答礼。

设灵与圆坟：亡者落葬后，家中应设灵位于厅堂左侧，称“设灵”；三日后亲人去坟前祭扫，称为“圆坟”。

以死者去世之日算起，亲人在每一个第七日应在灵位前点烛燃香，举行祭奠仪式，到第五个“七日”为止，称为“做五七”。

三年孝满，遂将灵位焚化，谓之“除灵”。

文化总是有一定的时代性，殡葬文化也不例外。

从殡葬习俗来看，新中国以后，经过移风易俗，提倡殡葬改革，包括近几年国家提倡的绿色殡葬改革，以前殡葬习俗也相应发生变化。

近几年随着社会的快速发展和国家的倡导，网络纪念成为殡葬文化中一种快速发展的方式。